君子有诸己而后求人,无诸己而后非诸人。
所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也。
其中的“诸己”，“诸人
君子有诸己而后求诸人jun1 zǐ yǒu zhū jǐ ér hòu qiú zhū rén （汉语拼音一般由声母、韵母和声调三个部分组成）
君子有诸己而后求人,无诸己而后非诸人。
所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也(
勾践卧薪尝胆，带领国人储蓄能量只为东山再起，自己穿素以，食素食，自耕田地，而后求诸人效之。
现代有些官人锦衣玉食，铺张浪费，却想教人以勤俭节约，这是做不到的。
君子有诸己，而后求诸人，非诸己，而后非诸人
君子有诸己而后求人,无诸己而后非诸人。
所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也翻译就是：品德高尚的人，总是自己先做到。
然后才要求别人做到；自己先不这样做，然后才要求别人不这样做。
不采取这种推己及人的恕道而想让别人按自己的意思去做，那是不可能的。
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君子有诸己而后求诸人无诸己而后非诸人出自哪部文学
对于优点，我们要自己身上拥有以后再去要求别人，对于缺点，要自己身上没有以后再去批评别人，这样才接近于君子
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