《军事武器》读后感300字
一、谈读后感的写作 （一）什么是读后感 在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫“读后感”。
（二）读什么 美国著名的教育学家简·海丽说：“每天给孩子读哪怕只是10分钟的文学作品，对孩子的成长都是大有裨益的。
” 读什么，问题像是不复杂，却相当难答。
因为，如果话说得过于概括，比如“开卷有益”，什么都可以读，意思自然也不错，可是不能实用；如果转到另一极端，说得过于具体，困难就会更多，一言以蔽之，说“要读好的”。
这像是一句近于滥调的模棱话，却不得不说，因为取法乎上，仅得乎中，如果取法乎下，所得自然只能是下下了。
传说王羲之学书法，起初以卫夫人为师，总是不能满足，及至北上，看到汉魏名家碑版，才卓然成家。
其实卫夫人也是“上”手，王羲之不满足，是因为还有“上上”。
学作文是一理，说极端一些，如果你诵读的文章就不通，或者百孔千疮，就算你学像了，也不过是不通或百孔千疮。
要好，必须取法乎上，最好是上上。
过去的古文家，如明朝归有光，一生用力于《史记》，这是取法乎上上，所以造诣能够超过一般人。
这里只是举例说明，读好文章是写好了的必要条件，甚至是充足条件。
到此，同学一定要追问，怎么算好呢
这又是个一言难尽的问题。
杜甫说：“文章千古事，得失寸心知。
”这有不很相信世人评论的意味。
但是不管作者同意不同意，既然给世人看，世人总是要评论的；而评论则常常是仁者见仁，智者见智。
如同是陶渊明诗，写《诗品》的钟嵘不大看得起，到唐宋就成为高不可及；这样说，文章就不能分别高下了吗
自然不是，比如古代的庄、列、史、汉、唐代的李、杜、韩、柳，宋代的欧、曾、三苏，无论就作品说还是就作家说，几乎都承认是大手笔。
这样评定，标准是前面曾经谈到的，一方面是内容好，深刻，妥善，清新，能使人长见识，一方面是表达好，确切，简练，生动，能使人清楚了解，并享受语言美，这里不再详说。
所谓读好的，就是读内容和表达两方面都可资取法的作品。
我们作文是用现代语写，读当然主要是现代作品，而这些，绝大部分还没有写入文学史，怎么 办
办法是： （1）当然是自己能辨别最好。
（2）求助于流行的评论。
这常常见于各种形式的文字，杂志报纸上的介绍，书的引言，收入选本（包括课本），甚至出版社的广告，等等； （3）向知者求教。
知者很多，语文老师，以及老一辈的读书人，都是知者，自己不知，可以问他们。
选读物，能够分辨好坏之后，还有确定类别的问题，就是要读或多读哪类作品，少读甚至不读哪类作品。
当然要先读语文课本上的作品以及规定的课外读物。
这不够，为学作文而想多读，选读物的时候要考虑以下一些情况。
（1）文体要是常用的，或说容易移用于作文的。
举例说，广义的散文（包括以记事为主和以说理为主的）比诗歌、小说好。
诗歌的语言有自己的特点。
比如有时可以故意晦涩，两句之间常常断而不贯，这如果学了来，对作文就弊多利少。
小说对话多，描写多，有些年轻人读小说多而读其他文体少，作文拿起笔就想描画人物、景色，至于记眼前琐事，说理，即使很浅易的也不知如何下笔，这就是未得其助而反受其扰。
我的经验，在这方面，有时候也难免要捏捏头皮。
比如读鲁迅作品，不少年轻人会感到，小说比杂文有趣味，容易读，可是就学习作文说，我还是劝你把更多的力量用在杂文方面。
（2）多读本国作品好；读翻译作品，最好选文字格调接近汉语的。
理由很简单，我们作文，语句要是中国味，不是外国味。
（3）不要只图好玩、省力。
这方面，我想举个极端的例。
大家都知道，有不少青少年，还有些中年人，热心读书，甚至在车上也手不释卷，而看的却总是小人书。
看小人书当然不是坏事，不过，如果你看的总是这类读物而不及其他，想作文有进益就很难，因为小人书的文字是解说图画，断断续续，而看的人又常常是一目十行，略会其意而等于没有读。
想学作文就不得不舍易就难，下苦功，多念些讲道理的作品。
这类作品，初学会感到难读，没兴趣，但它可以使读者增长知识，锻炼思路，学习说理手法，这正是好的作文时时要用到的。
还有，常读这类作品，有所得，会产生更深厚的兴趣，这是学而有成的最有力的保证。
（4）刚才说到讲道理作品的难读，这里还要泛泛说说“难”。
选定读物，有时候宜于故意找一两种超过自己能力的，用陶渊明“不求甚解”的办法读。
记得小时候看《聊斋志异》，许多词句搞不清楚，总的情节却又像是知其大略，就这样，过些时候再看，疑问就少多了。
这是不求甚解的提高，情况是，难几次，难的会化为易，易的自然就更易了。
有不少青年人不了解这种道理，比如也相信鲁迅作品很好，应该努力学习，可是不敢读杂文，说是不懂。
这种避难就易的态度是错的，应该反过来，因为难，偏偏要读。
敢碰难，使难化为易，学业（包括作文）才能够大幅度提高。
金银岛第十二章军事会议读后感，300字左右
谈论性较强的读书,要用切身体会,实践经验和生动的案例明从“读”中悟出的道理。
因而,读后感中既要写“读”,又要写“感”,既要叙说,又有必要说理。
叙说是谈论的根底,谈论又是叙说的深化,二者有必要联络。
读后感以“感”为主。
要适当地引证原文,当然引证不能太多,应以自个的言语为主。
在体现办法上,可用夹叙夹议的写法,谈论时应重于剖析说理,案例不宜多,引证原文要简练。
在结构上,通常在最初归纳式提示“读”,从中引出“感”,在侧重表达感触后,结束又回扣“读”。
读后感300字左右
自从我看完《血字的研究》后，福尔摩斯——这个有着鹰钩鼻、头戴猎帽、身材消瘦、肩披风衣、口衔烟斗的人就永远活在了我的心中。
他遇事冷静，智慧，思维敏捷，还有他那敏锐的观察力和缜密的推理分析是破案的关键。
阿瑟·柯南道尔把夏洛克·福尔摩斯推广到了全世界，福尔摩斯已经成了世界上最著名的名侦探之一，可以说是家喻户晓了。
《福尔摩斯探案》是以福尔摩斯的助手兼伙伴关系的华生的眼睛，记叙了福尔摩斯所破获的大小案件。
柯南道尔一生写了许多福尔摩斯破获的很多案件，我自己觉得《血字的研究》是柯南道尔写得最好的一篇，所以我就想写一下看完《血字的研究》这个案件后，我对福尔摩斯的看法。
小说的第一篇写了华生从阿富汗战场归来，因为合租房子认识了福尔摩斯。
就在两个人的第一次见面时，福尔摩斯就迅速地推理出了华生曾经在阿富汗战场待过。
这令华生大为惊叹。
随着剧情的发展，当福尔摩斯说明出了他推理的全过程时，不仅只是华生，我也被他的推理能力所折服了。
在没有一丝线索和背景的情况下，只见过第一面，凭着一眼的印象和观察，在短短的时间内就得到了结果。
这可真是一个吸引人的开篇
他迫使我不得不接着看下去。
在小说的任何一个案件中，作者都会布置一个诡异的故事或现场。
但是随着福尔摩斯的分析，这个故事或现场就慢慢地被细化，然后既清晰，又模糊地描述出福尔摩斯的推理。
但所有都在情理之中，却又在意料之外。
每一条线索都来地自然，流畅，我根本无法找出丝毫破绽。
于是我惊叹于福尔摩斯惊人的推理能力。
最值得一说的是福尔摩斯并不是一个死板的书里的人物，而是一个能让人觉得有鲜活生命的人，他有缺点，也有优点，他有常人不可能知道的知识，也有些常人绝对应该知道的知识，他却不知道。
他——夏洛克·福尔摩斯就是这么的有魅力，相信你看完《福尔摩斯探案》时也会被他深深地吸引住
关于感恩的读后感300字左右
感，感同身受。
恩，恩泽后辈。
一个是现在的感受，影响到行为，行为又改变未来。
如果是宗教来说，你可以看看耶稣为什么受刑。
而且他如何对待背叛过他的人。
为什么他死后毛发，血肉被神化说成了血，山河等。
买本圣经随便来读读吧。
读后感300字
在这个国庆节里我看了一本让我震翰无比的书《鲁滨逊漂流记》。
28年,28年呀!鲁滨逊孤身一人在一个荒岛上生活着，可见鲁滨逊有多么惊人的毅力。
17世纪中,鲁滨逊出生在一个中产阶级家庭,他原本可以平静而优裕的过一辈子然而鲁滨逊却一心向往波涛汹涌危机四伏的大海。
他不顾父母的劝阻连续出海多次身体安然无恙。
谁知天不作美危险终于降临了,轮船由于大浪的冲击被冲散了,鲁滨逊漂到了一座荒岛.因此他陷入了绝境,可他一我们难以想象的坚强和毅力向各种困难挑战,这不正是所有失败者所需要的吗?但是有多少人能做到呢?可见鲁滨逊并非常人.他又开始对付建房,种地,圈羊,修船等困难。
他一次次失败,但他又借着自己不屈不饶的坚强意志和智慧站了起来.最终也正是这种精神让鲁滨逊回到了祖国。
我们也多么需要这种精神呀
当我读到书末尾的时候我感到自己十分惭愧,因为我正是缺乏了鲁滨逊那种做事专一,永不放弃的精神。
记得在五年级时有一次我们作实验,这本因是一个很简单的实验可我却在作实验时上蹦下跳,玩这玩那一点也不专心。
同学们都在认真的作实验我却在一旁起劲的玩,当要集合时我才慌慌张张的做实验，我急急忙忙地拿出实验材料仔细回想老师讲过的细节，又手忙脚乱地把些材料瞎倒在一起倒水时还打翻了，想起鲁滨逊在紧急情况下还镇定自若我真是面红耳塞。
看来,只有我们向鲁滨逊一样有志气有毅力,对失败不气馁,目标专一才能成就大事! 就那么多了，这都是我自己打得，敬请参考
谢谢
读后感300字
伟大的童年 —－读《童年》有感 放寒假时，老师布置了一道作业，读高尔基“人间三部曲”其中一部。
回到家，我认真的查找了一些网站，在网上，阅读了其中一部――――童年。
作者高尔基是一位伟大的作家，在俄国，乃至世界文坛，都有的极大的盛誉，《童年》也可以说成是他的代表作。
20天后，我终于读完了这部伟大的作品，关掉网页,我心里久久不能平静,想起了许多许多。
高尔基那悲惨、令人怜悯，令人感叹，令人同情的童年故事，顿时把我吸引住了。
故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。
故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。
在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦，肮脏和丑恶，那幼小的心灵因受到许多许多次沉重打击而深深震动。
而外祖母和那些像外祖母一样的人，甚至可以说成算是阿廖沙的亲人，保护和支持了阿廖沙…………展示了那些充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。
阿廖沙深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶。
老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，和年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的追求自己所希望的生活苦难历程。
其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。
高尔基用真实优美的文笔描述了自已苦难而令人难以置信童年，我为自己而庆幸——我没有出生在那个年代，不可能受到那种痛苦，自己没有失去亲人……我很幸福，甚至可以说我很幸运，被家长宠着。
每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么，就给你什么。
我的童年，同其他同龄人一样幸福，虽然没有父母的陪伴，但我的祖父祖母把我养育成人，我同样感到了温暖，同样感到了幸福，同样感到了同龄人所感受到的一切。
但是高尔基，他却不同，高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。
他必须要承受这我们这个年龄所不能承受了，但他还是想我们一样成长，在那样可怕的环境里都可以出高尔基这种大师，我们这样的环境还不出人才的话，那真是愧对于父母。
我想，高尔基要告诉我们的是：要执着求知、不怕困难、持之以恒、永远以那种积极，勇于拼搏的态度对待现在和未来的生活
读完书的最后一页，阿廖沙的童年也结束了，等待他的是另一种截然不同的生活。
在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，他的童年就这样匆匆而过。
在阅读中，我发现他的爱，寻思他的恨，品味着冥冥之中黑暗的光明。
