《菊与刀》读后感想
读后感对于日本这个国家，这个国家的人，我想所有稍微了解中国近历史的人都有一种特殊的情感。
这种情感也许会随着时代改变而变化，随着那场战争越来越离我们远去而有变化，但是中国与日本却永锭会有剪不乱理还乱的微妙关系。
作为一个中国人，我从小到大看过不少影片，上过历史课，同时又在日常生活水平使用着日本的产品，享用着日货带来年方便。
所以我对日本也怀有矛盾的心情。
所以对于自己这种矛盾的心情，我也希望通过更多的了解日本，了解日本人而找到更适合的态度。
于是决定选择此书。
如书名“菊与刀”所述，日本人呈现给世人的是极为矛盾行为。
“”两者都是这幅画中的一部分。
日本民族既好斗又和善，既尚武又爱美，既蛮横又文雅，既刻板有富有适应性，既顺从又不甘任人摆布，既忠诚不二又会背信弃义，既勇敢又胆层，既保守又善于接受新事物，而且这一切矛盾的气质都是在最高的程序上表现出来的。
”作者从日本人日常行为入手，从中发气隐藏在外部行为背后的，深深扎根于日本社会的等级制度，以及与次相关的日本人的义量，恩等观念。
最后作者的结论是，日本的文化是不同与西方“罪恶感文化”的“耻辱感文化”。
为了解释日本人的心理特征，民族特征当然不能忽视社会压力对成人的约束作用。
但是作者也没有忽略对日本人个体的成长受的培养模式的关注。
这其中就涉及到社会化地人格的塑造作用。
根据美国社会学者的理论，“人格也是一个系统，社会通过社会化的机制将文化械式——价值、信仰、语言和其符号内化为人格系统，使人格系统得以结构化，通过这个过程，行动者才愿意把动机的能量投放于角色之中，即愿意遵守规范，进而使人格系统与社会系统的机构相一致”。
一个好的社会科学的研究者应该具有敏锐的洞察力。
这种洞察力不仅体现在对研究对象的解程度上，我想还应该体现在对事特发展趋势的准确预见性上。
在本书的末尾一章“投降以来的日本人”中，作者提到日本的国家非军事化，将精力投入到经济发展中，并预言：“日本假如不把军事化列入预算，她如愿意，不需多少年便能工巧匠自己人的繁荣打下基础，并可成为东方贸易中不可缺的国家。
”历史证明，日本的非军事化的确为其经济的腾飞创造了良好的条件。
六十年代的，日本接下美国大量的武器订单，赚取了大量外汇，经济发展速度可谓一日千里。
当然，在指出日本人性格中的善变一面后，作者也没有肯定日本人的军国主义思想不会卷图重来。
“如果我们了解日本人对这种行为的变化如何怀恨在心，我们便能很容易想象出日本人为了恢复将日本的名誉托付于军人之受的过去时代，他对同以前的战友结党感到多么满足。
”而一直以来，也确实毫不掩饰的表现出这种趋向。
的预言又一次得到应验。
行走在爱恨之间读后感600字
.英雄残阳如血，如血的却不仅仅是残阳。
天边最后一抹斜辉掠过阴霾流连在垓下早已因战火而焦黑的土地上。
断箭和长戈零落遍地，死亡的气息弥漫，让每一个生还的楚军将士战栗。
除了他——西楚霸王，江东项籍。
手抚乌骓略显失色，目光在江东的山水迷雾中游移，他坚信，即使山下是淮阴侯的十万铁骑，他也能够杀出重围，再开一片天地，他坚信。
回想当年少年意气，一句“彼可取而代之也”，石破天惊
巨鹿之战怒斩宋义，破釜沉舟，身先士卒，大破秦军，二十余万，各路诸侯，辕门低首，叩关入秦，自号西楚霸王，封赏天下，何其壮哉
起兵至今，他从来没有怀疑过自己，难道这垓下一役，前功尽弃
他更承受不了的是虞姬如此沉重的话语：“霸王，你可知兵败势孤，原因在你自己。
巨鹿大胜，你却活埋降卒二十万，称霸咸阳，你却火烧阿房三百里，定都彭城，赐死子婴、黔布，亚父极力反对，你却执迷不悟，一意孤行，霸王啊，你可知西楚早已失尽民心
” 是夜楚歌四起，士卒离散，各谋生计，可怜虞姬，香魂一缕，随风而息—— 他相信自己，相信自己可以不去听从那些文臣武士们的妙计。
可是他错了，横亘在面前的是浩浩荡荡横无际涯的乌江，而步步紧逼的是势如压城的千万铁骑。
远方的冠盖是汉王，一阵得意的欢笑震荡四野，“项王，你可知你为何败于我手
你自命天纵英才，可凭一己之力毕六国，平四海，可你错了
我求贤若渴，用人不疑，夜追韩信；你一不知人，二不善任，气走范增。
如此，你众叛亲离，我渐丰羽翼，不纳人言，你不见幽王烽火戏诸侯，代价是戎狄胡马摧雕楼，始皇奢掠黔首，代价是诛秦族万年遗臭，你一意孤行，我则充分听取臣子意见。
函谷关前，范增劝你强攻，你按兵不动；鸿门宴上，张良让我谢罪，我以身脱险。
项王啊项王，由此看来，只该我大汉并吞八荒，横扫六合，包举宇内，席卷天下。
”霸王怔怔地笑了，充满着苦涩与无奈，不知此刻，是对过分自信的怅惘，对未能听取意见的悔悟，还是那无奈的“此天亡我也，非战之罪。
”朝阳如火，如火的不仅仅是朝阳，喷薄而出的，还有霸王颈中的一腔热血。
力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何
他倒下了。
空无一人的，是他背后的茫茫大地…… 英雄英雄，是时代造就的。
一时的风起云涌，英雄，就从茫茫戈壁、从莽莽土尘、从茫茫人海中脱颖而出，最后留下的是后辈滔滔不绝的景仰和溢美之词。
取掉英雄们头上的光环，让我们重新审视他们，那数千年来的血洗疆场、金戈铁马，一人功成万骨枯
我们需要的其实并不是这样的英雄，凌驾于历史之上，孤傲地存在着。
这些在我们看来，不过是历史书上的一段文字，字迹清晰，形象却是模糊的，那样的英雄离我们的心太远，我们只有仰望他们。
于丹教授讲述自己的《论语》心得时，曾说道，孔圣人并不是高高在上的，通过《论语》，我们能读懂圣人的心，能走近圣人。
这样的“圣人”，才是我们所需要的“英雄”。
这种英雄，才值得我们去铭记。
这种英雄有温暖的气息，让我们感到，历史，纵使数千年的时光变迁，英雄与我们始终亲近。
我想到了陶渊明，他一生政绩平平，只是一介文人，隐逸乡间，采菊东篱下，闲适如云间鹤。
这样一个世外高人，他的豁达，被后人屡屡称颂，只是这种心境，如今只怕再难做到。
说他为英雄，听起来似乎很不贴切，他的形象在世人脑海中，只是“常著文章自娱，颇示己志”。
可这样的人，却让我们感到亲近，就像一位辛勤的田园耕作者，把自己的那份心境传达给每个人，把自己“乐以忘忧”的乐观态度教给每一个人，我们现代人，同样能感觉得到这种人生态度。
他是一个沉默寡言的英雄，但却被每个人回以景仰的微笑，这种景仰，同样也是感激，是对英雄的感激，这种感激发自内心。
英雄，关键在于渗入百姓的内心，历史书上的泛泛而谈，我们根本不需要。
重新定义英雄，英雄是穿越千年尘埃来到我们身边的朋友，他能把数千年间的历史化成一抹简单的微笑，融入我们的心中。
历史不再遥远，英雄不再遥远，我们与英雄一起，再次轮回在悠长的时光隧道里，体味他们鲜活的气息。
我眼中的英雄回溯历史长河，浩瀚的中国历史历历在目，一个个可歌可泣的故事重新显现。
微风阵阵，浪花朵朵，我仿佛听到了无数英雄在历史的岸边正发出慷慨的激昂。
我庆幸自己能够在历史的长河中与他们邂逅，这是我的福气，然而在冥冥中他们却给了我更多的鼓励和激情。
我看到了楚大夫行吟泽畔，九死不悔；魏武帝挥鞭东指,壮心不已；陶渊明悠然南山，采菊饮酒；李清照人比黄花瘦，幽梦锁愁…… 汨罗江畔的屈原 汨罗江畔，一位长发蓬乱的人向我们走来，在那双清澈的眼睛里我们看到了他对楚国的忠诚与热爱，但一脸的忧思已让我们无法看到楚国的希望。
怎知道这样一位爱国诗人今天就要抱石沉江
叹息，叹息
“众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”，正是因为这样，你选择了沉江，带着你那满腔的爱国热情向天长啸。
历史没有错，人也没有错，人离去，英魂却留世，我们看到了，我们感觉到了你不朽的灵魂——不屈。
你用自己的实际行动证明了一切，在你沉入江底的那一刻也就注定了一个英雄的诞生，你是伟大的，伟大得我们只能拜在你的脚下瞻仰。
为了国家能够做出如此牺牲，自古以来能有几人
然而，我们的英雄屈原做到了。
刚毅豪迈的曹操 一世奸雄，叱咤三国。
叹沧海一粟，感老骥伏枥，挥鞭东指，千里壮志，不厌山高水深，祈盼天下归心。
烈士暮年，杀场点兵。
好一个人中龙。
曹操活得精彩，一声长啸，惊起蛟龙掠过浅滩到浩瀚海洋上击水三千，一声高歌引得大鹏越过深渊在广袤天宇扶摇直上。
惊叹，惊叹
一生不悔的选择，刚毅的性格，胜过刘备势比孙权。
这才是真性格，真丈夫
你豪情万丈，用自己火热的激情奏响了一首首优美的乐章。
那千古绝句：“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多……”如今还回荡在我的耳畔。
我羡慕你的英姿飒爽，叱咤风云，横槊赋诗
你不愧为一代豪杰，值得尊敬。
归隐田园的陶渊明 “羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，这也许就是陶渊明归隐的理由；“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”，这也许就是陶渊明的世外桃源；“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”，这也许就是陶渊明的田园生活。
简单，平淡却自然。
没有波澜，尽得悠然，五斗之米何能摧眉折腰
采菊东篱，结庐人间仙境，无车喧马扰，心境悠然。
这就是陶潜，悠然自得。
人的一生是要几经起伏的，要经历很多才能看清某些事物的本质。
然而，陶渊明却能够很早就做出选择。
他放弃了荣华富贵，追求一种心灵的坦荡，徜徉于幽雅的境地，不能不说是一种超然。
多愁善感的李清照 物是人非，未语泪先流。
双溪艨舟，然重千钧，昨夜黄花独消瘦，误入藕花深处，未知来时去路。
她的美没有峭壁的高度，但却让我们仰望；她的愁没有千钧的重量，但却刺戳我们。
一个美丽的女子，一朵灼伤心灵的愁花。
没想到你的酒量竟如此惊人，也许只有你能够懂得酒的真谛，以致惊起一滩鸥鹭。
人世间多愁的种子，不知你播撒了多少，我只能从那些茫茫的诗句中搜寻。
你活得坦然，潇洒自然，想喝就喝，想愁就愁，可是现实生活中又有几人能够如此，更多的时候人们都是在伪装自己，活得很累。
每个人的灵魂都是一个世界，每个人的世界都附着着灵魂。
诗人的灵魂，却融入诗句，好似丁香般，香彻诗行。
他们是我心中的英雄，我追求他们，我崇拜他们，他们是我心中的一盏明灯，指引着我向未来前行。
尽管前方的路还很凄迷，可是我却会乘风破浪，勇往直前。
作文点评，不要光说好
注意是点评
菊花 菊花－－之一 学名：Dendranthemamorifolium 英名：Florists Chrysanthemum 别名：菊华、秋菊、九华、黄花、帝女花 科名：菊科 产地与习性：菊属有30余种，中国原产17种，主要有：野菊、毛华菊、甘菊、小红菊、紫花野菊菊花脑等。
为多年生草植物。
喜凉爽、较耐寒，生长适温18－21℃，地下根茎耐旱，最忌积涝，喜地势高、土层深厚、富含腐殖质、疏松肥沃、排水良好的壤土。
在微酸性至微碱性土壤中皆能生长。
而以Ph6.2-6.7最好。
为短日照植物，在每天14.5小时的长日照下进行营养生长，每天12小时以上的黑暗与10℃的夜温适于花芽发育。
形态特征：株高20－200cm，茎色嫩绿或褐色，基部半木质化。
单叶互生，卵圆至长圆形。
边缘有缺刻及锯齿，头状花序顶生，舌状花为雌花。
筒状花为两性花。
舌状花分为下、匙管、畸四类。
筒状花发展成为具各种色彩的托桂瓣花色有红、黄、白、紫、绿、粉红、复色、间色等色系。
繁殖与栽培：可播种繁殖，发芽适温25℃，2－4月播种，当年可开花。
生产中以扦插法繁殖为主，又可分为根蘖插、嫩枝插、单芽插及带蕾插等。
还可用分株和组织培养法繁殖。
菊花在世界切花生产中占有重要地位，切花要求花型整齐，花径7－12cm，花色鲜艳，无病虫为害，叶浓绿，茎通直，高80cm以上，水养期长。
切花菊可地栽，株距12－13cm，行距约15cm。
每平方米达50株，需设网扶持，以保植株直立。
菊花可促成和抑制栽培，长日照季节，每天17时至次晨9时遮光，每天日照10小时，至花蕾现色时停止遮光，可提前开花。
短日照季节每天加不至14小时，可控制花芽分化，延迟供花时间。
常见的病害有褐斑病、黑斑病、白粉病、褐锈病、黑锈病、根腐病等。
主要虫害有蚜虫、红蜘蛛、尺蠖、菊虎、蛴螬、潜叶蛾幼虫、蚱蜢及蜗牛、小地老虎、菊花钻心虫、绿盲椿象等。
应用：茶花为园林应用中的重要花卉之一，广泛用于花坛、地被、盆花和切花等。
药用：有的供药用或作消暑清凉饮料如滁菊、杭白菊等，有清凉镇静的功效，治头痛、眩晕、血压亢进，神经性头痛及眼结膜炎等症。
【英文名】 FLOS CHRYSANTHEMI 【别名】甘菊花、白菊花、黄甘菊、药菊、白茶菊、茶菊、怀菊花、滁菊、毫菊、杭菊、贡菊 【来源】本品为菊科植物菊Chrysanthemum morifolium Ramat.的干燥头状花序。
9～11月花盛开时分批采收，阴干或焙干，或熏、蒸后晒干。
药材按产地和加工方法不同，分为“ 亳菊 ”、“滁菊”、“贡菊”、“杭菊”。
【性状】 亳菊：呈倒圆锥形或圆筒形，有时稍压扁呈扇形，直径1.5～3cm，离散。
总苞碟状；总苞片3～4层，卵形或椭圆形，草质，黄绿色或褐绿色，外面被柔毛，边缘膜质。
花托半球形，无托片或托毛。
舌状花数层，雌性，位于外围，类白色，劲直，上举，纵向折缩，散生金黄色腺点；管状花多数，两性，位于中央，为舌状花所隐藏，黄色，顶端5 齿裂。
瘦果不发育，无冠毛。
体轻，质柔润，干时松脆。
气清香，味甘、微苦。
滁菊：呈不规则球形或扁球形，直径1.5～2.5cm。
舌状花尖白色，不规则扭曲，内卷，边缘皱缩，有时可见淡褐色腺点；管状花大多隐藏。
贡菊：呈扁球形或不规则球形，直径1.5～2.5cm。
舌状花白色或类白色，斜升，上部反折，边缘稍内卷而皱缩，通常无腺点；管状花少，外露。
杭菊：呈碟形或扁球形，直径2.5～4cm，常数个相连成片。
舌状花类白色或黄色,平展或微折叠，彼此粘连，通常无腺点；管状花多数，外露。
【鉴别】取本品1g，剪碎，加石油醚20ml，超声处理10分钟，弃去石油醚，药渣挥干，加稀盐酸1ml与50ml，超声处理30分钟，滤过，滤液蒸干，残渣加甲醇2ml使溶解，作为供试品溶液。
另取绿原酸对照品，加乙醇制成每1ml含0.5mg的溶液，作为对照品溶液。
照薄层色谱法（附录Ⅵ B）试验，吸取上述两种溶液各0.5～1μl，分别点于同一上，以甲苯--甲酸-冰醋酸-水（2：30：2：2：4）的上层溶液为展开剂，展开，取出，晾干，置紫外光灯（365nm）下检视。
供试品色谱中，在与对照品色谱相应的位置上，显相同颜色的斑点。
【含量测定】 照（附录Ⅵ D）测定。
色谱条件与系统适用性试验 用十八烷基硅烷键合硅胶为填充剂；0.1mol\\\/L缓冲液〔取（·2H2O）15.6g，加水至1000ml，制成0.1mol\\\/L的溶液，加入磷酸适量，使PH值为2.7〕-甲醇（70：30）为流动相；检测波长为328nm。
理论板数按绿原酸峰计算应不低于2500。
对照品溶液的制备 精密称取绿原酸对照品适量，置棕色量瓶中，加水制成每1ml含0.1mg的溶液，即得（10℃以下保存）。
供试品溶液的制备 取本品粉末（过一号筛）约1g〔同时另取本品粉末测定水分（附录ⅨH第一法）〕，精密称定，置锥形瓶中，精密加入甲醇50ml，称定重量，加热回流2小时，冷却,再称定重量，用甲醇补足减失的重量，摇匀，滤过，精密量取续滤液10ml,蒸干，残渣加氯仿5ml,浸渍3分钟，弃去氯仿液，残渣挥去氯仿，加水适量使溶解，并转移至5ml量瓶中，加水至刻度,摇匀，用（0.45μm）滤过，即得（应于当日测定）。
测定法 分别精密吸取对照品溶液与供试品溶液各10μl，注入，测定，即得。
本品按干燥品计算，含绿原酸（C16H18O9）不得少于0.20％。
【性味归经】甘、苦，微寒。
归肺、肝经。
【功能主治】散风清热，平肝明目。
用于，头痛眩晕，目赤肿痛，眼目昏花。
【用法用量】 5～9g 。
【贮藏】置阴凉干燥处，密闭保存，防霉，防蛀。
【备注】 （1）菊花疏风较弱，清热力佳，用于外感风热常配桑叶同用，也可配黄芩、山栀治热盛烦燥等症。
菊花治目赤肿痛，无论属于肝火或风热引起者，均可应用，因本品既能清肝火，又能散风热，常配合蝉衣、白蒺藜等同用。
如肝阴不足，眼目昏花，则多配生地、杞子等同用。
菊花清热解毒之功甚佳，为外科要药，主要用于热毒疮疡、红肿热痛之症，特别对于疔疮肿痛毒尤有良好疗效，既可内服，又可捣烂外敷。
临床上常与地丁草、蒲公英等清热解毒之品配合应用。
菊花能平降肝阳，对引起的头目眩晕，往往与珍珠母、葛藤等配伍应用。
（2）菊花一药，主要分白菊、黄菊、野菊。
黄、白两菊，都有疏散风热、平肝明目、清热解毒的功效。
白菊花味甘、清热力稍弱，长于平肝明目；黄菊花味苦，泄热力较强，常用于疏散风热；野菊花味甚苦，清热解毒的力量很强。
野菊的茎、叶，功用与花相似，无论内服与外敷，都有功效。
桑叶与菊花，均能疏散风热，清泄肺肝，故在外感风热、发热头痛及目赤肿痛等症，两药往往相辅为用。
但桑叶疏风清肺的功效较好，故治肺燥咳嗽，往往用桑叶而不用菊花；菊花则长于平肝阳，且能清热解毒。
【摘录】《中国药典》 菊花又名秋菊、白菊、甘菊、九月菊、九华、帝女花等。
因品种庞杂，叶法不一，故名称颇多。
安徽毫县产的叫“毫菊”，滁州产的叫“滁菊”，杭州产的叫“杭菊”。
这些均为药用菊的地道货。
我国古代又称菊花为“节 花”和“女华”等。
又因其花开于晚秋和具有浓香故有“晚艳”、“冷香”之雅称。
菊花历来被视为孤标亮节、高雅做霜的象征，代表着名士的斯文与友情。
栽 培 菊花为菊科菊属，系多年生宿根草本花卉。
株高可达30——100 厘米不等。
茎秆除崖菊外多为直立分枝，基部木质化。
叶卵圆形，边缘有锐或钝锯齿至深裂。
头状花序，顶生或腋生，一朵或数朵簇生。
花色、花序，常因其 品种不同而多异。
舌状花，色彩丰富，有红、黄、白、墨、紫、绿、橙、粉、棕、雪青、淡绿等，十分艳丽美观，是著名的观赏花卉与食用、药用花卉。
花序大小和形状各有不同，有单瓣，有重瓣；有扁形，有球形；有长絮，有短絮，有平絮和卷絮；有空心和实心；有挺直的和下垂的，式样繁多，品种复杂。
根据花期迟早，有早菊花（九月开放），秋菊花（十月至十一月），晚菊花（十二月至元月），但经过园艺家们的辛勤培植，改变日照条件，也有五月开花的五月菊，七月开花的七月菊。
根据花径大小区分，花径在10厘米以上的称大菊，花径在10—6 厘米的为中菊，花径在6 厘米以下的为小菊。
根据瓣型可分为平瓣、管瓣、匙瓣三类十多个类型。
菊花性喜气候凉爽，阳光充足，通风条件好的地方。
耐严寒、霜冻，怕酷热、雨涝。
栽植于富含腐殖质的中性土壤为好。
菊花适应性强，生长力旺盛，栽培容易，管理简单。
繁殖以扦插、嫁接为主。
正象人们所说的：3 月分株，4 月插，5 月嫁接，6 月压，其进行的办法分别是： 分株法：将其植株的根部全部挖出，按其萌发的蘖芽多少，根据需要以1—3 个芽为一窝分开，栽植在整好的花畦里或花盆中，浇足水，遮好荫，5—10 天即可成活。
用这种方法繁殖的株苗，强壮，发育快，不变种。
扦插法：可分为芽插、枝插两种。
芽插：在菊花母株根旁，经常萌发出脚芽来，当叶片初出尚未展开时，作为插穗进行芽插，极易生根成活，且同分株法一样，生命力强，不易退化。
枝插：在4—5 月期间，可在母株上剪取有5—7 个叶片，约10 厘米长的枝条作插枝。
将插枝下部的叶子取掉，只留上部的少部分2—3 片，插枝下端削平，扦插时不要用插枝直接往下插，可用细木棍或竹签扎好洞，然后再 小心地将插枝插进去，以免刺伤插枝的切口处或外皮。
插枝的入土深度，约为插枝的三分之一，或者一半。
插好后压实培土，洒透水，在温度15—20℃的湿润条件下，15—20 天可生根成活。
待幼苗长至3—5 个叶片时，即可移茵栽植在苗圃或花盆里。
嫁接法：人们通常多用根系发达，生长力强的青蒿、白蒿、黄蒿为砧木，把需要繁殖的菊花株苗作接穗，用劈接法嫁接。
其劈接的方法是：先选好砧木和接穗，然后将砧木根据需要的高度处切掉，切面要平整，并在切面纵向 切割；接穗下部入砧木处两侧各削一刀，使接穗成楔形，插入砧木纵切口处，但必须注意将接穗和砧木的外侧形成层对齐，劈接成功与否的关键就在此举，然后绑扎即可。
一般一株上可接1—6 个或8 个接穗，要视砧木粗细来定。
接好后要适当遮荫，以防接穗萎蔫而失败。
待接穗成活后，切口已全部愈合好，才可取掉绑扎带，同时应抹去砧木上生长的小枝叶。
压条法：待菊花枝条较为老化后，可采取连续压条法或窒土培压的办法进行。
先选好距离地面较近的健壮枝，除去土压部位的叶柄，并在此处稍破坏一部分表皮到木质部，以便结痂易在此处生根。
待生根后，在叶腋间长出 新枝10—15 厘米时，分离母株，若是连续压的也可各自分离，使之成为独立的新株苗。
再待一段时间后移株。
菊花的管理一般来说是比较简单，但要培植成像北京著名花卉家薛守纪先生提出的标准菊，“即花体丰满，花色鲜艳，花型端庄，花姿明丽；株型适中，叶片整齐；雄壮品种，丰硕健美；优秀品种，英姿潇洒；纤细品种， 娇柔妩媚”的那种菊来，也确实是不容易的。
所以菊花的管护，要注意水、肥、管三个字。
因菊花从二月底或三月初即开始萌芽，到十月至十一月花谢方止，中间生长期需十来个月，生长期特长，需水、肥较多，又因它根系发达，吸收养分能力强，故既要它枝秆粗壮，花繁叶茂，又要注意培植一定的高低度及株型的优美度与适中度。
所以水、肥不仅要多，而且要根据菊花生长、发育、孕蕾、开花的各个不同时期和阶段，施得合理、适度和得法。
在管字上还要特别注意打顶芽、抹腋芽、整株型和保护叶片。
打顶芽是待移植后的定植苗长至15—20 厘米高时，摘去顶端嫩梢，让其多发芽，多长权，多生蕾，多开花，一般是打顶2—3 次。
打两次顶芽的第一次多在5 月进行，第二次多在6 月下旬进行。
留取主干3，支干9，即3 枝9 权。
打三次顶的，多在5、6、7 三个月进行。
留取花枝是：3 枝，9 权，27 个顶。
枝杈之间的距离，可根据株型来定，一般是10—15 厘米，以3—5 个叶子为好，这样可见花、见叶，红花开放，绿叶相映，否则花过多无绿叶陪衬，失去了红花虽好无绿叶陪衬之美，若花寥寥，叶却茂密，即成喧宾夺主之态，二者均为不好，所以留取枝叶多少，不能不讲究。
菊花因生长期长，且生长发育旺盛，所以求高容易求低难。
现在可用矮化素使之矮化。
为了使花朵硕大，中后期，特别是后期要抹腋芽和摘取一部分花蕾，以保证所留花蕾的营养需要。
控制株型，除修整枝芽外，还可通过针刺、捏枝使之养分输送受阻，而生长缓慢。
要保护好叶片，特别是下部基秆上的叶子要保护好是不容易的，这就要注意虫害，施肥、浇水要适当、适宜，精心管护。
菊花多蚜虫危害，要注意防治。
数千年来，菊花在我国劳动人民特别是在园艺花卉家们的辛勤培育下，已培植出大、中、小品种；单瓣、复瓣品种；球型、扁平型品种；正型、外翻型、勾翻型、垂带型、松针型、龙爪型、毛刺型、托桂型等品种，加之还 未曾适当分类的，计有3000 多个品种。
菊花在我国不仅品种多，且花姿、花型千姿百态，十分秀丽。
通过园艺家的艺术嫁接，还可使一株多花，一花多色，五彩缤纷，英姿潇洒。
尤其是根据它的生长习性与规律，改变其环境与条件，使菊花不仅仅在九月开放，而已能提前在春季和夏季以及一年四季都可以开放了。
菊花常见病虫害及防治 菊花是中国名花，因其品种繁多，色彩鲜艳，用途广泛，除具有较高的观赏价值外，还有药用和食用价值，深受大众喜爱。
但是菊花种植过程中病虫害较多，如果管理不善，发生病虫危害，会严重影响其观赏价值和经济效益。
现将菊花常见的病虫害及其防治介绍如下。
一、锈病 锈病有黑锈病、白锈病、褐锈病等，都是病菌孢子传染的，气候湿润时容易发病。
最早在7月初出现，而以9月发病严重。
锈病主要危害菊花的叶和茎，以叶受害为重。
黑锈病是锈病中危害较普遍的一种，开始叶片表面出现苍白色的小斑点，逐渐膨大呈稍圆形突起，不久叶背表皮破裂生出成堆的橙黄色粉末，随风飞散，大面积传染。
随后叶片上生出暗黑色椭圆形斑点，叶背表皮破裂后又生出黑色粉末，严重时自下而上全株染病，致叶片干枯。
白锈病叶子表面发生灰白色圆形病斑，逐渐发干呈红褐色，最后变成黑褐色，严重时会导致菊株枯死，比黑锈病危害严重。
褐锈病叶子表面密生淡褐色或橙黄色的细小斑点，致叶子枯黄。
锈病是菊花常见的病害，病原为担子菌亚门，白锈病由柄锈菌属引起，而黑锈病则由菊柄菌引起。
病原菌一般在植株新芽中越冬，随菊苗繁殖而传播，通过风、雨、昆虫等进行传播。
病原菌喜凉，不耐高温，最早在6-7月出现，而以9-12月发生较多，6℃以下或31℃以上不易侵染，而温暖多湿季节有利病害发生，在湿度大、光照足、通风不良、昼夜温差大、10-24℃条件下最易发生，以寒冷、阴雨、日暖夜寒、潮湿天气发生较严重。
栽培管理不良、通风透光条件差、地势低洼排水不良、土壤缺肥或氮肥过量、空气湿度大等，都会促进菊花锈病的发生。
通风不良、透光性差、土壤板结、排水不畅、施氮肥过多、缺肥、多年连作等均发病严重。
防治方法 （1）选用抗病良种； （2）繁殖时母本植株应保证无病虫害，扦插时用代森锰锌溶液浸泡插穗，可预防插穗带菌传播； （3）加强栽培管理。
土壤湿度大、地下水位高的，要注意开沟沥水，盆栽植株要注意疏通排水孔或洞，防止灌水。
避免密植，加强通风透光，控制肥水，不使土壤过于潮湿。
遇降雨天气，应排清田间积水，以免病菌随水飞溅传播。
在氮、磷、钾合理配合的基础上，适当增施磷、钾肥，以提高菊花的抗病能力。
栽培土要用消毒新土，切忌连作。
地栽菊花在9-11月份受病害较重，连阴雨多，空气湿度大，连年栽种，极易发病。
应注意加强通风，排水降湿，增加光照； （4）控制病害蔓延，一旦发现病叶、病枝要及时剪除，集中深理或沤肥，可消灭上面的病原，以防病菌蔓延。
花后要彻底清除病株叶，并集中烧毁，消灭侵染源； （5）早春发芽前，喷波美3-4度石硫合剂。
发病期间喷洒80%代森锰锌50O倍液、25%粉锈宁可湿性粉剂1500倍液、20%萎锈灵乳油4O0 倍液、25%甲霜灵可湿性粉剂800倍液、5%甲霜铜可湿性粉剂6O0倍液或 75%百菌清可湿性粉剂500倍液，每7-10天喷一次，交替使用，连喷3- 4次，可达到良好防治效果。
二、白粉病 主要危害叶及茎，受害叶片上呈白色粉末状病斑，由点成片，如同白霜。
严重时叶片变形，停止生长，植株凋萎。
该病由真菌中的一种半知菌所引起，从8-9月间到入冬由真菌传染发病。
发病初期，出现白色小斑点，逐渐扩大成不规则形病斑，病斑上长出白色粉状物，致使叶片卷曲，枝条畸形，花少而小，甚至全株枯死。
发病严重时，在叶和花蕾上可发现灰白色菌丝，似一层粉霜，使嫩枝花叶皱缩变形，严重影响观赏效果。
特别是在温室栽培时，病势蔓延非常迅猛。
此病在温度较高、湿度较大、光照少、通风不良、昼夜温差10℃ 左右时最易感染发病。
防治方法 （1）注意通风透光，行距不能过密，土壤湿度不能过高； （2）摘除早期病叶烧毁； （3）7-8月发病前喷洒多菌灵、50%可湿性托布津800-1000倍液、二硝散200倍液、50%代森铵1000倍液或0.2-0.5%石硫合剂，每周一次，连续喷施4-5次。
三、灰霉病 灰霉病主要危害菊花的叶、茎、花等部位。
叶受害时在叶片边缘呈褐色病斑，表面略呈轮纹状波皱，叶柄和花柄先软化，然后外皮腐烂。
花受害时影响种子成熟。
高温多雨、氮肥施用过多、栽植过密以及土壤质地粘重等，都有利于灰霉病的发生。
防治方法 （1）客土栽植。
病菌主要在土壤中越冬，因此，无论是园栽还是盆栽，一律要求土壤是无病菌新土； （2）发现病叶及病重株应及时清除，集中烧掉或深埋，以防病害传播蔓延； （3）新栽菊花定植前可用65%代森锌300倍液浸根10-15分钟； （4）重视栽培管理，注意改善通风透光条件，不偏施氮肥，雨季注意开沟，严防土壤灌水； （5）发病初期可喷洒波美0.3-0.5度的石硫合剂、代森锌、多菌灵等杀菌剂。
四、叶斑病 1、黑斑病 2、褐斑病 3、轮斑病 4、斑点病 五、病毒病 六、线虫病 七、枯萎病 八、根腐病
求关于气节的议论文
对于一只蚌来说，最宝贵的莫过于珍珠。
失去了珍珠，蚌活着就失去了意义。
对于一个人来说，最宝贵的莫过于气节。
失去气节的人，无异于行尸走肉。
失去气节的人，往往被人们痛斥为“软骨头”和“汉奸”、“卖国贼”。
气节是一个灵魂的外在表现。
许多人舍生取义、杀身成仁，就是为保持自己冰雪般的节操。
古有不食周粟，饿死首阳的伯夷；有啮雪吞毡、牧羊北海的苏武；有文天祥列举的“在齐太史简，在晋董狐笔”，“为张睢阳齿，为颜常山舌”等人。
他们表现出的“威武不能屈”的凛然正气，都永垂青史，成为后世的楷模。
更有无数平民百姓，深知人不能低下高贵的头，渴不饮盗泉水，饿不吃嗟来食。
这与那些奴颜卑膝、卖国求荣的叛徒相比，真是判若云泥
古人的气节深深感染了近、现代的人们。
革命先烈面对高官厚禄毫不动摇、慨然赴死，因为他们懂得气节比生命更宝贵。
普法战争期间，法国科学家巴斯德退还了柏林大学寄来的学位证书，因为他知道“科学虽无国界，但科学家却有自己的祖国”。
抗日战争期间，京剧大师梅兰芳蓄须明志，拒绝为日本侵略者演出，因为他明白，浩然正气比什么都重要，生死又安足论
前两年珠海经济特区的韩国女老板命令中国员工向她下跪时，不是也有几位热血青年昂首而立吗
有人想不就是一个“屈膝”的动作吗
值得因为不下跪而丢了饭碗吗
我认为，这不仅是一个简单的“面子”问题。
在这几位热血青年身上正体现了我们中华民族的气节。
“男儿膝下有黄金”，轻易下跪，就会在瞬间失去了自尊，失去了人格，失去了气节，失去了灵魂。
这就好像蚌失去了最宝贵的珍珠一样。
“取义成仁”体现了气节。
“蓄须明志”和“决不下跪”也一样体现了气节。
东晋著名田园诗人陶渊明一生仕途坎坷，到了不惑之年才出任彭泽县令。
一次，县里派督邮来了解情况，差役告诉陶渊明要穿戴整齐、恭恭敬敬迎接。
陶渊明怒道：“不愿为五斗米折腰
”说完便辞官归隐，总共上任不到八十天。
陶渊明不愿因名利而向别人低声下气、阿谀奉迎，这种淡泊名利却使他名垂青史，流芳千古。
而在我们现实生活中，又何尝不缺少像陶渊明这样的人呢
不为五斗米折腰，是一种淡泊名利的生活态度。
俗话说：“钱财乃是身外之物。
”那么名利难道不是这样的么
名利，生带不来，死带不去。
倒不如像平常人一样释怀名利，过着安闲的生活来得自在。
陶渊明虽然辞官归隐，从此断绝了自己飞黄腾达的仕途，可是他却归隐田园，创作了不少万古流芳的诗句，“采菊东离下，悠然见南山。
”表明了他安逸自得的生活乐趣。
他也因此成为了一代田园著名诗人，受后人敬仰。
其实，放弃了名利而选择了淡泊的生活态度，往往也会得到意外的惊喜。
不为五斗米折腰，是选择怡然自得的生活情趣。
早就看厌了充满名利的社会，大人之间的事情，虽然孩子们并不完全懂得。
可谁又能说不会对我们造成负面的影响呢
试问：如果所有的孩子都看着父母在“收礼”、“送礼”中长大，那么又怎能期望他们长大后做个正直的人呢
因此，我们何尝不妄想着社会中没有名利，没有上级与下属的关系，断绝溜须拍马、阿谀奉承的恶习
真正的拥有自己，就不用顾虑说的话是否对上级的“贵耳”，也不必考虑自己的做法是否干扰上级的“贵眼”……这才是真正的自己、自己内心的言语、自己认为正确的想法。
从放弃名利的那一刻，也就同时彻底地把自己从阿谀奉承的恶习中松释了出来，生活自当会合自己的意愿，摘下了伪装的面具，迎接生活的也便只是盎然的情趣了。
不为五斗米折腰，是选择自尊与自爱的表现。
如果“为五斗米折腰”，那么就是对别人以“卑躬屈膝，点头称是”的贬低自己的行为。
相反的，选择了“不为五斗米折腰”，在无形中同时选择了自尊与自在，在人格上不再会低人一等。
虽然俗话说“人在屋檐下，谁能不低头”可我认为这里指的应该是对待“上级”的态度，而不是指对自己精神的贬低，并非要在上级面前表现得“卑躬屈膝”不可。
常言道：“男儿膝下有黄金。
”膝虽不能跪，难道就能容得贬低自己的精神么
“不为五斗米折腰”是淡泊名利的生活态度；是选择怡然的生活情趣；同时又是自尊与自爱的表现。
我们的生活中缺少的正是刚直不阿的真正君子，他们不会为名利而放弃自己，不会“为五斗米折腰”，他们会将这种品质构筑成生活中的道德准则。
中外文化之碰撞的高中语文作文
1、莎士比亚曾对的风度作曲热情而诚挚的颂歌：“人类是一件多么了不起的杰作
多贵的理性
多么伟大的力量
多么优美的仪表
多么文雅的举动
在行动上多么像一个天使
在智慧上多么像一个天神
宇宙的精华，万物的灵长
”风度是以智慧、情操、品格、修养为彩，以言行举止为笔绘就的美丽多姿的画幅。
请以“风度”为话题写一篇议论文。
立意自定，题目自拟，不少于800字。
范文：输者风度竞技场上输与赢总是相生相伴，人们往往将掌声、鲜花赠予胜利者，却常常忽视了另一方。
其实，一个人的风度与素质，最能体现他对待失败的态度上。
“输得起”并不容易做到，这种心态是在长时间的磨砺中形成的，需要平日里的积累。
所以，一个运动员是否成熟，是否有经验，从他对待失败的态度上就能读出。
还记得年轻的陈屺在日本神户的那场闹剧，他摔拍子、踢挡板，被指是又输球又输人，引发了很多议论和思考。
在赛场上，这是常有的事。
摔拍子、粗口乃至斗殴，也见怪不怪了。
但分析一下，大多数“肇事者”仍处于成长期，他们往往经验不足却盛气有余。
像齐达内那样用光头撞肚子的大叔，还是相当稀有的。
老将们对待失败大多从容淡定。
比如老瓦，最后一次国际大赛上居然以0：4惨败，没能为他灿烂的乒乓生涯画上一个完美的句号，可他仍能在新闻发布会上谈笑风生，让人不得不佩服他的大将风度。
一个人的涵养、一个国家的精神，在输赢的一刹那也能显露得一清二楚。
同样讲乒乓。
那一回，刘国正遭遇波尔。
第七局12：13，刘国正回球时球落到了地板上，上海体育馆的空气好像立刻凝固了——如果出界，那意味着刘国正出局。
就在此时，一个人伸手示意裁判：“球擦边了
”这个人不是别人，正是波尔
13平，裁判举起右手。
随着中国球迷两次排山倒海的喝彩，刘国正终于以15：13反败为胜。
波尔输了比赛，却赢得了风度，全世界都看到了他身上胜于王者的光芒。
另一次感动源于北京申奥。
难以忘记，当萨马兰奇主席宣布北京获得主权后，各国代表真诚地相互拥抱与祝福。
是的，当竞争落下帷幕的时候，谁输谁赢已不再重要；赢得真实，输得坦荡，这才是真正的君子风度。
成败荣辱不全在于胜负，输，一样可以轰轰烈烈，一样可以赢得他人乃至对手的尊重。
美国南北战争中南方军惨败，一向骄傲的南方兵不愿承认现实，他们强烈要求司令李将军上山打游击，誓死不向北方佬投降。
但是，平素英勇过人的李将军却劝说大家投降：“打输了，就是打输了。
我们必须承认，更重要的是我们要输得有风度。
”北方军的统帅被李将军的风度深深折服，他竟特地赠送李将军自己最心爱的雪茄。
这足以见得李将军“输”的风采。
输得有风度是一种能力，是一种素质，也是一种智慧。
“比赛”结束，胜负已分，但关于“输”与“赢”的评判，却不止于此。
2、阅读下面文字，根据要求作文。
一位禅师问他的徒弟：“这个房间里你最喜欢什么
”机灵的徒弟指指酒杯——酒杯是用黄金和大理石制成的。
“那好，拿走它吧。
”禅师说。
徒弟立刻用右手紧紧抓住了那个酒杯。
“你不想放开它吧
”禅师接着问，“别的你还喜欢吗
”徒弟承认，桌了上的那个胀鼓鼓的钱袋，也不惹他讨厌。
“没关系，你也拿去吧。
”禅师说。
于是徒弟又欣喜地用左手抓过钱袋。
“现在呢
”徒弟有点紧张地问禅师。
“现在你挠挠自己看。
”禅师说。
徒弟当然做不到，除非他能放下自己紧紧抓住的东西。
[要求] 角度自选；立意自定；自拟题目；除诗歌外文体不限；不少于800字。
范文：让心灵自由地飞翔太多的时候，我们被外物所困，被心中的欲望所困，就如那禅师的徒弟，双手纂着酒杯和钱袋，他还能做什么
什么都做不了，只能抓着自己的欲望，呆呆地，站成那里。
所以，放开一些外物的纠缠，让心灵自由地飞翔。
庄子就是这样一个不为外物所扰的人。
当一种美，美得让人无所适从，也只好手之舞之，足之蹈之；当一种淡，淡得让人无以回味，也只好叹之惜之，赞之美之。
这就是庄子留给我们的印象。
他不愿涉足尘世，不愿绊于名利，只愿在梦中化蝶而逍遥，只愿随大鹏扶摇直上九万里，他了解濠鱼之乐，蝶舞之愉，他让人感受到了清净澄澈，感受到了超脱外物。
读庄子，让我们仿佛碰触到了清与澈，凉而柔的泉水，原来是这般美好。
李白就是这样一个自由飞翔的人。
也许他也曾如禅师的徒弟那般追逐名利，他也曾煌极一时——力士脱靴，贵妃捧墨。
但他那天真耿直的性情如何见容于这明皇宠妃，力士遮天，国忠掌权的污浊朝廷，于是他离开了这“一醉累月轻王侯”的奢靡之地，于是，我们说，大气的他如黄河之水天上来，传奇的他挽着飞瀑落九天，豪放的他凌波在大江之上去不还，重情的他捧起了桃花潭水，重义的他欲唤回远影的孤帆。
读李白，让我们感受到浪漫，感受到豪情让我们也随着他的心去自由地飞翔
历史的河流奔流赴海，冲刷出多少自由飞翔的人，我们敬佩“不为五斗米折腰”的陶渊明，在南山下守着他的淡淡菊香；我们欣赏柳宗元正襟危坐在“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的雪中，独钓一江寒冷；我们更钦羡苏东坡“小舟从此逝，江海寄余生”的达观超然，诠释出无人望其项背的神话——他们皆不为外物所扰，都让心灵自由地飞翔。
然而我们还看到了什么，我们还看到了秦桧为一已私利而陷害忠良的丑恶嘴脸，看到了汪精卫贪生怕死投敌卖国的发指行为，更看到了重庆打黑案中，原司法局局长及若干位人大代表，政要官员与黑社会串通一气，谋取私利的恶行——追求到了外物，却失去了自己。
人的一生，生不带来，死不带走，所以不要太执着于外物，放开一只手，让心灵自由飞翔。
3、人生有“四气”，奋发向上、百折不回的志气，铁面无私、令人敬畏的正气，披荆斩棘、舍生取义的勇气，求新、求好、能做善做的才气。
人生有顺境，有逆境。
顺境时，不要忘了居安思危；逆境时，不要忘了自强不息。
只有这样，才能立于不败之地。
请根据以上材料，联系实际，以“人生的关键”为话题写一篇文章。
要求：①题目自拟。
②立意自定。
③文体自选。
④不少于800字。
范文：志气是人生的关键面临挫折和困难，有人喜有人忧，有人成功有人失败，只有拥有志气的人才能笑对待困难，从而达到柳暗花明又一村的境地，谱写人生的新篇章。
所以说志气是人生的关键。
遥望历史，一串串鲜明的事例见证了在人生的关键时刻只有拥有志气的人才能获得成功。
而在人生的关键时刻放弃志气的人往往一事无成。
志气，自强不息的志气是人生关键的时刻发挥作用的试金石。
宋濂少时因家里贫穷而没有书看，怎么呢。
要读书，需要书本，需要老师。
在他的人生的关键时刻，宋濂没有退缩，而是自强不息。
向他人借书来抄写，到百里之外请教老师问题，在寒冬腊月里仍然发奋读书，最终他学业有成。
相反，方仲永少时极有天赋，家里并不贫穷，但他在人生的关键时刻被荒废了，整天随父亲去赚钱，最终他一事无成，才识如常人一样。
为什宋濂能够学业有成，而方仲永却才能反而平庸，“泯于众人”呢
是因为宋濂在人生的关键时刻具有自强不息的志气，所以他即使面对多大的困难都不放弃，勇敢面对，所以才能达到成功的彼岸，达到了人生的关键，从此改变了自己的一生，相反方仲永在人生的关键时刻没有了奋发的志气，所以也就一事无成。
着眼现在，志气也是人生的关键依然没有改变，只有在人生的关键拥有志气才能改变你的一生。
出生在乡村的朱立军，生活贫苦并且他有口吃的现象。
他的理想是成为一位出名的翻译家。
他的理想遭受到了许多人的嘲笑，工作没有起色，但是他在人生的关键时刻没有放弃自己，而是凭着自己的志气，刻苦奋斗，从而克服了口吃，成为一个翻译家，最后成为国际的大牌翻译家。
假如当初在人生的关键时刻没有自强不息的志气，可能他现在还在乡村里当着一位淳朴的农民。
正是因为这自强不息的志气，所以他能够坚持自己的观点。
面对困难和挫折时，他不逃避、不放弃地勇敢面对，所以他能够改变自己的人生，使自己成为一位出名的翻译家。
在人生的关键时刻要想拥有志气并不是随意可得的。
而是要通过一点一滴的坚持，自强不息的精神，志气才会慢慢形成。
从古至今，许许多多多的事例难道不足以证明只有志气才是人生的关键，获得成功的关键
要知道没有任何人可以违背这规律的。
志气是能改变人生的，是人生的关键，我们一起来努力吧。
4、阅读下面文字，根据要求作文近年来，一些公民在旅游活动中表现出来的不文明行为，损害了中国“礼仪之邦”的形象，引起了海内外舆论的关注和批评。
“大声喧哗、随地吐痰、乱扔杂物、排队加塞、乱刻乱画、衣冠不整”等这些随处可见的现象，被海外一些媒体归纳为中国游客的“通病”。
有的境外旅行社和宾馆甚至因此拒绝接待中国旅游团队。
这实在是令人难堪的现象。
为此，中央文明委日前发出通知，部署在全国实施“提升中国公民旅游文明素质行动”。
这是提高公民文明素质和现代文明程度，形成良好社会风尚的有效途径，也是维护国家形象，增强国家“软实力”的迫切需要。
同时在人们的日常生活中形成“文明可贵，不文明可鄙”、“文明走遍天下，不文明寸步难行”的共识也是时代发展的需要。
让我们从自己做起，从点滴做起，逐步养成文明的习惯，形成文明的社会大环境，孕育出“文明光荣，不文明可耻”的氛围。
读了上面这则材料你一定有自己的切身感受，也有自己对生活中“文明的”或“不文明”现象的观察与思考，请以“呼唤文明”为话题，写一篇文章。
题目自拟，立意自定，文体自选，不少于800字，不得抄袭。
范文一：给新时代文明人的一封信亲爱的新时代文明人：你好
我是那不起眼的小草，就生活在你所在的校园里。
你也许早就将我忘记了吧
但我可没有忘记你，甚至可以说，我永远不会忘记你。
记得那是去年的三月，我迎着和煦的春风来到你们美丽的校园。
多美的校园啊
宽阔的校园广场，美丽鲜艳的花儿将这里变成了孩子们学习生长的乐园。
我的到来又为校园增添了浓浓绿意，款款深情。
看到刚刚出土的青青的“我”，大家都笑了，我知道大家都非常欢迎我，我代表着绿色，我代表着希望。
可以说全校90％以上的学生都在呵护着我，珍爱着我。
我真的感受到了生活的温馨与幸福。
但我的这种温馨感和幸福感很快就消失了。
这都是因为你的存在。
那一天，你来了，来到我的身边。
一开始，我认为你也是一位护绿使者。
我多么渴望你也能呵护我珍爱我呀
但我的愿望落空了。
你在我的身上践踏着，你在我的心上捅了一刀又一刀。
由于你的存在，我是伤痕累累，我是面目全非，我是心力交瘁。
我怀疑这不是人间，我怀疑我来错了地方。
好心人还是比较多的，很快一条标语悬挂在我的身旁。
“春来小草醒，请你绕道行
”多温馨的标语啊
我想你不会再践踏我了，但我还是错了。
你依然故我，全然没有改正自己错误的迹象。
又一条标语站在了我的身旁。
“青草在微笑，请你绕一绕
”是啊，我是礼貌的，我每天都在笑脸相迎经过我身边的人，我总觉得我与人应该能够和谐相处的，但我的良好愿望被你一次次践踏、泯灭，我真的不明白同是生活在这个世上的人，做人的差距怎么就这么大呢
你难道不想成为文明社会的一员吗
亲爱的新时代文明人，你听到了吗
此时此刻，我多么想将自己的真情倾洒出来。
我知道我的存在其实就是一面镜子，能够映照一个人的文明素养。
一个人的文明素养很重要。
文明修养无小事。
希望你能够将自己的行为文明起来，将自己的语言文明起来，将自己的人格文明起来。
我想到那时，你一定是一位受人尊敬的人。
亲爱的新时代文明人，我渴望你是文明社会的文明人，我渴望你是我的护绿使者，我渴望你的到来不是我痛苦的开始，我渴望我们能够以诚相待，我渴望你能够成为校园的文明使者。
还是记住那两条标语吧，这是善意的提醒，这是文明的准绳，这是真诚的告诫，这更是你美好形象在我心中定型的标尺。
我坚信我的愿望能够实现，你说呢
校园小草在微笑绿色年希望月文明日范文二：被带出国门的废电池一位德国老太太在中国住了几年，回国时包里装着许多废旧的电池。
她说：“在中国找不到扔电池的垃圾箱。
”这句话听起来真的是很刺耳，同时也令每一个中国人羞愧。
泱泱中华民族，一个屹立在东方的大国竟然找不到一个可以放废旧电池的垃圾箱
随着这些废旧的电池被带出国门，中国的环保制度的优劣情况，中国人素质的高低情况也被带出了国门。
在国外的许多景点，有专门为中国人而悬挂的标语，有专门为中国人而准备的垃圾箱。
何以会出现这些令中国人感到无地自容的事情呢
究其原因是部分中国人的不文明举动使得中国人在外国人的眼中成了不守规矩、不文明的代名词。
相对于飞速发展的经济，中国人的道德修养似乎处于停滞不前的“无礼”社会。
据有关部门对66598位中国人的随机调查中，有57％的人随地吐痰，乱扔垃圾；有17.7％的人在公共场所做出不文明的行为，如坦胸露背等等；有7.5%的人不给老弱病残孕让位；有7％的人不守秩序，喜欢插队等；有4.7％的人浪费水电。
这是一组多么让人心寒的调查数字啊
它们有如一把把无情的尖刀刺痛着我们的心灵，更像一些病毒散布在我们的四周使得外国人对我们敬而远之，望而却步。
面对那些充满讽刺的标语，面对这些令人心痛的调查数据，我们真的应该反思：难道我们真的低人一等要在这样的标语下欣赏风景吗
难道我们真的甘心做不文明的代名词吗
不
谁都不愿低人一等，不管是在经济建设方面，还是道德建设方面。
所以，我们在发展国民经济的同时，更要提高我们的国民的文明素养。
它是关乎我们有中国特色的社会主义能否健康发展的大问题。
其实，要做一个文明的人并不难，从小处着手，从身边的小事做起就可以了。
捡起地上的一片废纸，将饮料空瓶扔进垃圾箱，在公车上主动给老弱病残孕让个座，在洗手间随手关掉开着的水龙头等等。
这些都是文明的具体体现。
我相信，只要每一个中国人都能坚持做到这些，很快的，那些专为中国人而悬挂的标语将会消失，那些骇人的调查数据也会销声匿迹。
再也不会出现废旧电池被带出国门去扔的现象。
那时，中国才能算是真正的强国，我们中国人才能真正赢得别人的尊敬。
5、作家冯骥才说：“各国博物馆都收藏中国的文物，惟有中国博物馆不收藏外国文物，中国人在博物馆里看来看去全是自己。
造成这种现象的是一种传统的文化封闭现念：不看别人的，便认为自己最好。
”有人由此联想到：打开的窗口越大，放进来的阳光就越多，进入视野的内容就越丰富，对自己、对世界的认识就越全面。
你是否有过类似的感受或体验?请以“视野”为话题写一篇文章。
立意自定，文体自选；题目自拟，不少于800字。
【写作素材】：1．苏轼集儒、释、道于一身，他审视自己的视野远远大于与他一起游玩的吹洞箫之客，当客“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的时候，他却认为“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”。
他的达观，他的洒脱皆源于他审视生命的宽阔视野。
2．清政府闭关锁国，思想守旧，视野狭窄，落后挨打；党中央放眼寰宇，改革开放，国力增强。
3．钱钟书博览群书，学贯中西，学术视野开阔，才写成令人惊叹的《管锥编》。
4．致公党中央副主席万钢之所以被任命为科学技术部部长，就是因为他有在德国奥迪公司工作10年的经历，这使他视野开阔，有能力把中国科技管理水平提高到新的高度，从而使中国新能源汽车在全球占有一席之地。
5．冰心：“墙角的花，当你孤芳自赏时，天地便小了。
”【精彩拟题】：1.开阔视野2.将视野打开3.给我一双“鹰眼”4.放眼看世界5.莫让浮云遮望眼6.切莫坐井观天7.欲穷千里目，更上一层楼范文一：莫做井底之蛙一个人做了井底之蛙，顶多称为无知；一个民族做了井底之蛙，则是一种悲哀
——题记青蛙在井底，是井口限制了它的视野。
人呢
人的“井口”其实就是心中那种封闭的文化观念。
因为骄傲自大、唯我独尊的思想在作怪，人成了“井底之蛙”，因此，只有扩大视野，才能保持清醒的头脑，才不会夜郎自大。
2000多年前，大汉天子——文韬武略的汉武大帝派张骞两次出使西域，带回来的不仅仅是建交的喜讯，更是西域丰富多彩的文化艺术。
“丝绸之路”的开通，更将中国的视野扩展至南亚、西亚，甚至欧洲，于是出现了中国历史上第一个盛世。
1000多年前，一位善于纳谏的开明君主——唐太宗推行了兼容并蓄的文化政策，将两条丝绸之路的作用发挥到了极致，中国的视野也随着唐朝的“巨无霸”海船远及非洲。
同时，由于吸收了大量的外来文化，也使中国文化成为当时世界上最先进的文化之一。
中华文化光照四邻，“唐人”一词便是这第二次盛世的最好见证。
300年前，出现了一位拒绝群臣上“尊号”的皇帝——康熙，他的确是一位了不起的天子。
他是我国帝王中第一个努力接受现代文明的人。
他学过数学、物理、生物解剖，用水平仪治理过黄河，用三角学测过敌人据点，还亲手写了八九十篇介绍科学知识的文章。
是他让中国的视野第一次接触了现代文明，同样是他创造了中国历史上第三个盛世。
这些无不表明，只有面向世界、了解世界、学习世界，才能跟上世界的步伐，走在时代的前沿。
视野有多宽广，步伐就有多大，此言非虚
闭门造车，夜郎自大，最终只能被动挨打。
当英国人打到中国国门的时候，道光皇帝竟然问：“英吉利到回疆有无旱路可通
”两江总督牛鉴面对英火轮竟“疑其系牛拉”。
真不知他们有何颜面去面对列祖列宗。
可悲
可叹
可恨
一次次血的教训，一寸寸国土的沦丧警示我们：狭窄的视野足以致人死亡，更足以使一个民族受尽凌辱
这绝不是危言耸听
睁大你的双眼
不要害怕阳光，有阳光才有光明，有光明才有未来
我庆幸我生活在改革开放的新时代，我可以不做井底之蛙
打开你的心窗，让阳光尽情地照射吧
照射华夏960万平方公里的每一寸土地，中国要改革开放，中国不做井底之蛙
范文二：“屏障”后的世界你的眼前是否存在“屏障”
你的视野是否不够开阔
如果你的回答是肯定的，那么我要告诉你：你眼前的世界只是你心中的一片小天地。
请打开眼界，开阔视野。
古人云：操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
只有打开眼界，视野开阔了，才会阅历多多，见识多多，收获多多。
司马迁读万卷书，行万里路，著成“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》；徐霞客游遍神州大地，写出丰富多彩的《徐霞客游记》；李时珍走遍三山五岳，遍尝百草，写成流芳百世的《本草纲目》。
视野开阔了，你会站得更高，看得更远。
你会领略到“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的快意，你会体悟到“欲穷千里目，更上一层楼”的真谛，你会感受到“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈。
只有眼界打开，你才能除去眼前的“屏障”，看到屏障后美丽的世界。
视野开阔了，见识与心胸也会变得开阔，你的世界将绚丽多彩。
清朝政府实行闭关锁国政策，关闭了国人放眼望世界的窗户，于是国人生活狭小的圈子里，过着自给自足的生活，变得心胸狭窄、鼠目寸光，以致后来裹足不前，科技落后，经济凋敝，洋人趁机打破中国的大门。
改革开放的壮举，开阔了国人的视野，使中国发生了翻天覆地的变化。
一批批出国留学生不仅开阔了眼界，还学到了先进的科学技术，于是一个个前无古人的创举之花在中国的大地上怒放
当今社会，信息传递迅速，充分利用报纸、杂志、网络等开阔眼界，你的见识将会更广，视野将更为开阔，眼前的世界将会更加多姿多彩
其实，每个人的心里都有一片戈壁滩，而我们一生的事业就是让那里开满鲜花。
——题记快乐的人生，也会有痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苦，而有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。
不一样的选择，不一样的人生之旅，而要让我们心里的戈壁荒原开满鲜花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。
一枚贝壳要用一生的时间才能将无数的沙粒转化成一粒并不规则的珍珠，雨后的彩虹绽放刹那的美丽却要积聚无数的水汽。
如果把这些都看成是一次又一次挫折，那么是挫折成就了光彩夺目的珍珠和美丽的彩虹。
冰心说：“成功的花儿，人们只惊羡它现时的美丽。
当初它的芽儿浸透了奋斗的泪水，洒遍了牺牲的细雨。
”如果遭遇挫折，仍能以奋斗的英姿与之对抗，那么这样的人生是辉煌的。
当苏武被流放到北海时，北海的羊群咩咩地叫着，似在欢迎这位坚贞不屈大汉臣子。
这十几年的痛苦如果可以当作是一次挫折，那么这次挫折无疑是痛苦的，可是这位放羊老人从未曾放大痛苦，于是十几年后，大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。
昭君出走大漠，丝绸之路上又多了一串驼铃的丁冬声，“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”不应该是她真实心态的写照吧
如果不赂画师，终至出塞算是一次挫折，那么是挫折换来了汉匈两地人民的短暂安宁。
苏武和昭君的举动应该是对直面挫折，缩小痛苦的心理的诠释。
人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我们的最佳选择。
没有必要因叶落而悲秋，也没有必要因挫折而放弃抗争。
因为一花凋零荒芜不了整个春天，一次挫折也荒废不了整个人生。
人们常说，风雨过后，面前会是鸥翔鱼游的天水一色，荆棘过后，面前会是铺满鲜花的康庄大道。
既然如此，我们还有什么理由“放大人生的痛苦”。
生命是一朵常开不败的花，那挫折必是滋润花的养分，没有经历过挫折的人生是不完整的人生；没有滋润它养分的花迟早也会枯萎。
痛苦和挫折是人生必然要遇到的两大难题，要想让我们的心的戈壁荒原开满鲜花，只有在遭遇挫折时排解痛苦，积蓄人生的力量为新的目标而奋斗，生命之花才会常开不败，生命的存在才会有新的更深刻的意义
东风破啸傲江湖游戏结局
是一款多结局探索游戏，众多结局中，完美结局最为吸引人
要实现左拥右抱的完美结局，游戏过程中一定要注意很多选项
选错一步可能就无法达成完美结局哦
接下来就为大家讲解如何实现三美同归的结局
【恋云裳部分】a情节进行到众人到瀑布，之后的选项选择，一定要选择（撮合二人）b去西风亭回忆。
c慕容舞的任务要在西风亭回忆之后做，出现选项选择（坦白）。
d恋云裳最初送主角的“霓裳结”不能卖，这个哪怕钱多也不能卖。
【莫问部分】a出化血池之前，莫问问主角她消失了会不会记得她，发生这个剧情之后，回一次流影天殊触发在小亭处的剧情，必须选择（疑惑）。
b回流影天殊小屋，与诸葛阮明对话。
c种出“问心石”（七巧花中可结出），之后再去流影天殊，在床铺处会触发一段剧情。
【顾宛儿部分】a天威镖局密径见到宛儿之后，要选择（感谢）。
b前往之前，要回一次天威镖局，与天威镖局入口处的宛儿对话。
c在天威镖局入口见过宛儿之后——去权相府之前，要回一次苍云寨和宛儿对话。
跳出选项后（选择帮忙）。
d权相府杀了金人——最终前往皇城前，可以在权相府里看到宛儿，与之对话，选择（沉默）。
按照以上的选项进行
你就可以达成完美结局了哦
