看《手机的危害》读后感800字
随着科学的发展，人们的生活有着很大的进步，但是，生活中的那些高科技，也会来我们带来危害。
手机，想必大家的。
手机给人们的生活带来了便捷，但是，任何事物都有利有弊，手机给人们带来的危害甚至超过了吸烟。
当人们使用手机时，手机会向发射基站传送无线电波，而无线电波或多或少地会被人体吸收，这些电波就是手机辐射。
一般来说，手机待机时辐射较小，通话时辐射大一些，而在手机号码已经拨出而尚未接通时，辐射最大，辐射量是待机时的3倍左右。
这些辐射有可能改变人体组织，对人体健康造成不利影响。
而且，据《东方日报》报道，德国一项研究首次发现，手提电话可能会导致眼癌，因为研究人员发现，常用手提电话的人患上眼癌的机会比其他人多出三倍，这项研究结果倘获进一步证实，势必会导致大量索赔诉讼。
由手提电话释放出的辐射，长久以来都被指会暂时改变脑细胞的功能，却一直无证据显示这些辐射会长远地危害人类的健康。
不过，今次由德国埃森大学施汤授领导进行的研究却有惊人发现，他们在调查一种“葡萄膜黑素癌”的眼癌时，便发现该癌症与辐射有密切的关系。
手机就是一位无形的杀手，在不知不觉中给人们带来了危害，但现在人们又离不开手机，所以，不要将手机危害置之不理。
手机的危害作文二：手机的危害现在社会上，配带手机的人越来越多，以至这种风气四处蔓延，连我们当学生的都被感染了。
为此，我在本校内做了一次调查 就在上周星期三，我曾问过几个在高年级的好友，他们班有多少人配带手机，其中一人说：“我们班的手机数量基本上等于一副扑克牌数量的三分之一。
到现在为止，还有人想要去买呢
”另外几个人报告的数量和他说的基本相同。
这能说明什么
这能说明手机已经在我们学生中传播开了
就在同一天，我也问过他们中的几个已经配带手机的。
问他们为什么要配带手机，配带之后有什么好处。
其中一人说：“我不知道，反正看到我们班的同学基本上都有，我没有好像不太合适，赶不上潮流。
配带之后有不知到他能干什么，只能当手表用，看时间啊什么的。
闲暇时玩一玩上面的游戏也不错啊
”另一位说：“我买手机是为了打电话、接电话不让被人听到，我十分不喜欢让人听到我讲电话。
”还有一位说：“我买他就是为了装帅，让同学们对我另眼相待。
” 听到上面的这些回答，我不禁怔住了。
有的是不想让人听到他讲电话；有的是为了装帅；更有甚者，买了之后竟然不知道该怎么用。
一个手机至少要200元，一个人要浪费200元，如果全国1300000000人都像这样要浪费多少钱呢
手机的危害作文三：小学生用手机的危害今天，我来说一说手机对小学生的危害。
1、用手机接电话时，辐射最大，听电话过久时，耳朵会疼，记忆力也会减退，身体器官也发育不全。
2、手机上的游戏，通常是销售商用来吸引顾客的。
游戏并不好，它会使小学生沉迷于其中，导致成绩直线下降。
经常玩手机游戏还会严重损害视力，也会浪费爸爸妈妈辛苦挣来的血汗钱。
3、手机也会引起一连串麻烦。
比如上课乱叫，干扰课堂。
手机丢失，到处寻找，没把心思放在课堂上。
有些同学甚至上课不听讲，回家发短信、打电话问同学，计算不知道时，用手机上的计算器计算……我觉得这是对小学生莫大的危害。
同学们，别让手机永远的“伤害”我们
谁有《把信送给加西亚》的读后感每一章一篇读后感，尽
《送给加西亚的信》读后感优良的道德品质 绝对的勇气 责任心 进取心 敬业心 杂谈 分类：好书进万家征文选登 作者 周曼红 读了《送给加西亚的信》一书,给我感触颇深,当今社会,象罗文这样能把信送到加西亚手中的人真是太少了
企业需要罗文,国家需要罗文,时代呼唤罗文
故事中的罗文,是美国陆军的一名年轻中尉,在美西战争期间,孤身一人,在没有任何护卫的情况下,冒着生命危险,历经艰难险阻,终于将总统的信送给了加西亚将军——一个掌握着决定性力量的人,出色地完成了这次重要任务。
毫无疑问,罗文取得的成功并不是他杰出的军事才能,而是在于他优良的道德品质,绝对的勇气和不屈不挠的进取精神,这就是忠诚和主动性,就是一种忠于职守,一种承诺,一种敬业,服从和荣誉的精神。
正如中国有句古话:“君子以厚德载物”,“天行健,君子以自强不息” 。
做人,做事首先要有好的品行做基础，另外的启示就是做什么事都要坚持,不要总想做这件事会给自己什么好处,会得到多少花环,荣誉。
重视的是无条件地主动完成任务而不是其他。
如果罗文总想着完成送信的任务后自己会成为英雄的话,可能就完不成任务了。
如今,大家都在谈论改革,创新,但是社会上总有些人不思进取,安于现状,懒散,消极,怀疑,抱怨,扯皮,没有责任心,缺乏敬业精神,这都严重地制约着我们事业的进步和发展。
究其原因,就是缺乏一种对社会和事业的责任心,进取心和敬业心。
所以,不要埋怨任何人,不要抱怨自己的怀才不遇,放弃平庸,端正态度,树立敬业,进取的精神,让我们大众书局全体人员结合本行业特点,向罗文学习,以罗文为榜样,立刻行动起来,全心全意地完成属于自己的任务——“把信送给加西亚”,只有这样,我们的图书销售行业的明天才会更优秀,我们的行业才会更辉煌,我们的国家才会更繁荣。
读完这本书,我感到还有我们值得学习的地方，这就是同志之间要有一种信任感,欣赏感,上校出于对罗文的信任,把罗文推荐给了总统,总统出于对上校和罗文的信任,把信托付给了罗文,彼此的信任产生一种动力,使罗文的前行才变的那么义无返顾。
可现在生活中恰恰存在这类问题,有时候,我们在不经意间，过多的质疑了周围的同事或者朋友。
“这事他能不能办成啊?”很多时候,你信任他的时候,可能你自己没有特别在意,但是他会认为“他这么信任我,我应该努力去完成” 。
所以,这种彼此的信任在一个互动的角色上来说非常重要,是工作顺利开展的比较重要的因素,有了这样的因素,才可能出现很多的罗文。
如果你总是在寻找,总是不信任,无数的寻找,无数次的这样错过的话,我认为也不会出现罗文。
所以,我们社会也必须做到不断地发现罗文,并树立其成为团队乃至社会的楷模,才能使我们的明天更灿烂.这是社会进步的表现,正像书中所说的那样:“文明,就是孜孜不倦地寻找这种人才的一段长久过程。
” 同时本书倡导了一种做事情的精神,就是书中所说的让人能够“像初恋一样来从事一件事情”的精神,现在有些人缺乏这种做事情的精神。
为什么缺乏这种精神呢?因为没有目标。
其实,大的目标一时想不清楚也不要紧,起码可以认真对待每一天。
把目标细化到每一天,从身边每一件小事做起,对事尽力,对人尽心,这样一天天的积累就是成功。
这本书启示我只有以饱满的热情踏踏实实的投入工作,认认真真做好每一件事情,无条件并主动地做好本职岗位的工作,才能成为象罗文一样的好兵。
这本书不仅仅说明了工作的方式方法,更是提倡一种哲学。
人生面对困难,你该怎样去做?是怨天尤人,指责上天对自己的不公,还是去发现问题,理清思路,尽量去解决?这本书同时告诉我们:生活是客观存在的,但积极工作,积极生活的态度却能伴随我们一生。
一篇过于长的读后感 ——《三体》
众生毁灭一切——重读《三体》有感作者：我的寒星我的梦《三体》本身就是一个宇宙，宏大、深远、辽阔，人类几千年波澜壮阔的历史在其中重现，却似沧海一粟，转瞬即逝，生生不息的文明几乎灰飞烟灭，只剩下繁盛辉煌的记忆，漂流在时间之外的虚空中，直到宇宙重新回归奇点的那一刻到来，才得以重见天日。
而这一刻，真的能到来么
我想，这或许只是程心的美好心愿甚至自欺欺人的一丝慰藉吧。
为了躲避宇宙的毁灭时刻，许多生命体只会选择在小世界的空间中无忧无虑地生活，直到宇宙重启后适宜生命体生存时再选择回归。
而无数小世界空间所导致的质量流失，却使宇宙无法实现重生。
在这种情况下，似乎也只能寄希望于像程心这样有责任心的生命体。
天下兴亡，匹夫有责，而宇宙的命运，正是掌握在众生手中。
而很可能的结局是，众生毁于自己之手。
而这，也许正是《三体》要告诉大家的吧。
在第一部《地球往事》中，对人类本身彻底绝望的叶文洁意图引入外星文明来解决问题，却不幸地开启了地球人类的末世之门。
这是人类毁灭自身的序曲。
而在第二部《黑暗森林》中，三体人的罪恶并没有显露多少，人类的黑暗及堕落本性却充分暴露出来。
罗辑博士的前半生淋漓尽致地体现了及时享乐的人之本性，而为了庄严和孩子，他最终选择用整个后半生扛起执剑人的大旗，孤独却坚定地行使黑暗森林威慑的使命。
章北海及其他面壁者们早就看穿了在基础科学被锁死的情况下人类必败的结局，只有逃亡才能使人类文明得以延续，只有试图成为操纵命运的威慑者，才有可能反败为胜。
为此，泰勒不惜牺牲全部地球舰队的所有生命以形成量子幽灵舰队，雷迪亚滋不惜以毁灭整个太阳系的手段来威胁三体人，希恩斯和章北海则选择了人类逃亡这条路。
前者不惜为人们烙下“人类必败”的思想钢印，后者则为了地球世界能将资源集中于创造逃亡所必须的无工质飞船，暗杀了若干倡议建造工质飞船的当权者，甚至不惜波及无辜。
事实证明，他们的选择与行为看似残忍且有悖于人性，却高瞻远瞩，正是所谓的大仁不仁。
但他们的行为严重损害了众生最基本的权利与利益，所以结果可想而知：章北海及面壁者们被扣上了诸如可耻的逃亡主义、反人类罪等各种帽子。
在众生看来，以他人或地球或太阳系的存在与否为赌注的威慑手段太过凶险，没有人愿意将自己的命运操于他人之手，况且鬼才知道这个操控命运的人会不会以牺牲大多数人来保全自己。
同时，逃亡也必将是少部分人的生存之路，没有人会心甘情愿地接受面对死亡的不平等待遇。
所以，他们宁愿大家一起死，也不让部分人先逃走。
这就像书中屡次写到不能乘坐航空器逃跑的众生，以各种方式努力搞破坏，以使别人也逃不掉。
他们或许可以说，在生存面前，众生理应平等。
但果真如此吗
后来逃亡的青铜时代号用行动告诉大家，当人类在太空中面临生存的威胁时，只用5分钟便可以产生极权。
这就是人类之间在太空发生的黑暗战役。
它告诉人们，在生存面前，绝无平等可言，而是先下手为强。
而在第三部《死神永生》中，也正是人类之手（虽然是不得已而为之，但这种安排很有深意），启动了引力波天线，公布了三体星系坐标，进而暴露了整个太阳系，使其成为全宇宙的众矢之的。
全宇宙就是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人，他小心地潜行，力图不被任何人发现，而一旦发现了别的生命，他能做的只有一件事：开枪消灭之。
在这片森林中，他人就是地狱，就是永恒的威胁，任何暴露自己存在的生命都将很快被消灭。
这就是宇宙文明的图景。
在当今世界，各强国都拥有轻易灭了对方并毁灭世界的超级武器，威慑其实正在进行中，只不过通过科技进步以及信息化、全球化等手段，人类的资源暂时能够满足自身的生存发展需要，可随着人口的不断增加，文明的不断扩张，人性的欲壑难填，当各种科学与技术手段都无法满足众生的需求时，一旦资源总量不足甚至枯竭时，又会发生什么呢
退一步讲，我们的世界即便不是一座黑暗森林，至少也会跌入大低谷吧。
人口的锐减使资源出现富余，然后才会有大革命，人性的解放带来科学技术的再次飞跃，接下来又是人口增长、人欲膨胀、文明扩张，等同于末日的资源枯竭将再次来临，人类世界终将成为一座黑暗森林……任沧海桑田，时空变幻，而人性永恒。
这便是第三部《死神永生》。
趋利避害是人之本性，这导致众生群体意志的无情与善变。
当危机来临时，众生需要一个无所不能的超级英雄来挽救他们的命运，哪怕赋予其面壁者甚至执剑人那样的超级特权也心甘情愿。
而危机一旦过去，众生又不愿让这样的超级英雄操控自己的命运，他们已经不需要英雄了，他们急于夺去他的权力，并宁愿将其赋予一个和自己一样的普通人。
所以，他们选择了程心……程心两次处于几乎等同于上帝的位置，却两次以爱的名义把世界推向深渊。
在这样的黑暗森林环境中，没有霹雳手段，又谈何菩萨心肠
但程心没有错，她只是一个被众生推上神坛的普通人，只是做了一个普通人在那一时刻都会做出的选择，而这一选择，也正是当时众生所希望看到的。
在众生的群体意志面前，她既无力反抗，也不想反抗，因为她是众生之一员，所以她与他们的想法是一样的，只是比其他人多了那么一点不自量力的责任心。
在众生面前，程心的确是最无辜的。
他们根据自身的需要，选择了程心，而当威慑失败，他们只会以怨恨的眼神和愤怒的声音及行为向她表示：我们当初怎么会选择了你，就像当初对面壁者们那样。
而当危机过去，他们又根据自己情感和利益的需要，重新把她奉若神明。
他们绝不会反思和自责，这是何其的不负责任
在澳洲大移民时，众生争相报名三体组织的地球治安军，两千万人参加了面试，最后只有五百万人被选上。
最后的“幸运儿”并不在意人们的唾沫和鄙夷的目光。
因为他们知道。
那些吐唾沫的人中相当一部分是提交过面试申请的。
在移民返回时，治安军甚至在保证供给和维持秩序方面发挥了很大的作用，但当一切恢复后，大批治安军被处决，而对此欢呼雀跃的人群中，有相当一部分是当初在治安军报名中的落选者……在第三部中，作者更是把人性的黑暗本质，上升到文明的高度。
不仅人类如此，外星文明也一样。
如果说，人必将毁灭自身和一切，那么，文明也必将毁于文明本身。
生命体个性的解放，必然带来科学技术的飞速发展，这导致文明不断增长和扩张，但宇宙中的物质总量保持不变。
为了生存，战争就不可避免。
而宇宙中高级文明所做的，竟然是不惜降低自身的维度，以求在不断走向毁灭的宇宙中生存，这简直是同归于尽的做法
而这，又和人类的做法何其相似
对于不断降低维度的宇宙，惟一的希望就是重启归零了，就像凤凰一样涅槃重生。
而蜗居在各个小世界过着幸福生活的数不清的生命体，又有多少愿意像程心一样，为了大宇宙的重生，释放掉自己小世界偷来的质量，重新回到生存环境十分恶劣的太空中，去亲历宇宙走向毁灭。
看来，宇宙真要毁于众生之手了。
以上乃一家之言，如有不当之处，敬请海涵。
贪污套现读后感怎么写
我们这个世界，是越来越象花花世界了，经济的发展、科学进步、物质文化的花样翻新，令人眩晕，而自己做为一名党员干部如何做到加强理论学习和党性锻炼，提高理论和党性修养、牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观，党员的高尚品格、秉公用权呢
最近抽空阅读了《反腐倡廉教育读本》一书并做了自我反省和沉思，得到了以下四点体会。
一、坚定理想和信念，抵制各种诱惑在这个千变万化的缤纷世界，各种形形色色的诱惑力无处不在，我们如果不能确立明智健康的生活原则，就很有可能被诱惑所俘虏，成为物欲的奴隶，严重的还可能滑向罪恶的深渊。
书中描述了南雄市林业系统的刘云剑、刘建光和广东市东建事业公司原总经理区志江违纪案剖析，那些腐败的贪官，为满足自己的恶行膨胀物质欲望，他们的动机只有一个：更多的钱，更多的享受。
本来享受华衣美食，一切现代文明的成果，并不是罪过，我们反对的是：贪欲，就是说为了追求更多的一己享受而不顾道德和法律。
如果我们靠自己努力来享受现代物质文化丰富多彩的生活，是正当权利。
但l另一方面，我们不应该把享受当做自己唯一的人生目标和全部生活内容，因为这个世界上还有很多有意义的事情值得我们不做，当今社会不是所有的人都已经生活得很幸福，象“XX年得印度大海啸”、“5、12四川汶山大地震”……，世界上还有很多贫穷、战争、灾祸、不平等，我们应该为消除这些东西去努力。
茂名市法制局局长卢忠仁一生清廉从政，从不懂得享受，他把全部的精力和爱奉献给了那些需要帮助的人，他把努力工作视为人生快乐，把为民解忧当作人生享受，把清正廉明看作人生幸福，在卢所长看来，这就是人生的意义。
从他身上我们看到了：人一日三餐，冬棉夏单，生活其实不需要太多，过度享受，会损坏我们的身体，我们为什麽一定要在吃下满腹脂肪又去减肥呢
从这个意义上看“天地间之福人者”，的确“莫如多”各种诱惑是坚定理想信念的蛀蚁，“理想的动摇是最根本的动摇”，“信念的滑坡是最致命的滑坡”而面对各种形形色色的物质世界的诱惑，让我们冷一些，淡一些。
二、坚持“不义之财不能捞，不以贪为宝”古人云：两田千倾，日食三升；大厦千间，夜卧八尺，党员干部本该保持艰苦奋斗的精神和廉洁自律的本色。
把官看透了，就是责任；把权看透了，就是义务，做到心不贪，嘴不谗、手不伸，为党和人民多做有益的事。
记得明代思想家吕坤说：“贪，是第一可贱可耻的”东西，刘云剑、李建光等涉案人员的贪欲与恶搅在一起，坏了一生人品。
科学家曾通过实验发现：贪食和“没记性”是鱼“只件饵不见钩”的原因，我们应该时时刻刻为自己敲醒警钟，不能做谗鱼，由于贪食而失去记忆，成为犯罪分子的钩上物。
我不否认有过发财、过更好生活的愿望，问题在于君子爱财，取之有道。
人活一生，应该有比求富贵更高的追求。
一位世界大公司的老板说过，你不能一天同时穿两件衬衫，过度的物质享受是没有意义的，我们应求人格的完美而不是贪婪，以及贪婪所带来的自私、刻毒、欺诈、背信弃义。
在现在物欲横流的社会里，我们应该常怀律己之心，常思贪欲之害，常修为政之德，清清白白做人，勤勤恳恳做事，不悔于党和国家对我们的培养。
三、建立惩防体系，加强监督管理学习教育走过场，制度建设跟不上，个人逃避监督管理、组织疏于管理这正是刘云剑、和李建光等人违纪走向深渊的原因。
他们的案例再次给我敲想了警钟：没有规章制度的约束和道德法律，人人放纵，那个团体非得掏空、挖空，在我们的工作中建立健全惩治和预防腐败体系对于预防和治理腐败至观重要。
首先要统一思想，认识惩防、预防危险。
从科室员工的来源情况来看，分别有60、70、80三个年代的，他们从五湖四海能聚到这里，能一块工作是一种缘分，所以我们要学会惜缘、助缘，在日常相处中如有观点、意见不一致时，不要吵闹，学会换位思考，宽容待人。
把思想教育关口前移，坚持党的“三会一课”的教育；党员自我评议；管理水平\\\/专业能力的交流会、研讨会；正反面媒体教材的观看和分小组对《忏悔录》等影片观后感进行探讨；教育科室员工要：以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜‘可以明得失，吸取前人的教训，引以为界。
所有员工可以通过各种方式途径从各个方面剖析自己，领导干部更要率先做到“回头看“实现检验自查。
这样惩防体系才建立健全，并能得到真地发挥，各监督主体才能建立有效的制度和权利运行机制四、加强理论学习和党纪政纪不放松在新的形式下，一些消极的腐败的思维又从新萌芽，会给我们管理者带来新的考验，因此我们自己既要加强理论学习，提升认知能力和管理水平，在中心领导干部培育下，股份公司的改革，既要求我们从严治党，不要任其发展，纪律的“防线一旦被突破，原则将一步步丧失。
日常生活中，为人处事一定要与坚持“三个代表”为思想指导，自觉强化纪律，以破坏科室形象的”八荣八耻“的行为可耻，作到知法、懂法、带头遵己守法。
时刻做到自立、自省、自警、自动、要耐得住寂寞，守得住清贫、经得住诱惑，管得住小节，不断提高个人的综合素质和修养、管理水平，才能在纷繁复杂的社会环境中明辨是非，建立立场，才能牢记使命，认真履行好领导赋予的重任。
安全生产读后感
读后感 我这个人不喜欢看书，特别是那种很厚的书，看几页就不想看了。
可是，现在在大学就靠自己给自己充电，所以，只能强逼着自己看。
最近老师要求我们看一些古代蒙学的教材，我看了，我觉得看过之后我整个人都变得有知识的气质了。
真是应了那句话“”，这些书不仅对古代的学者影响深远，而且在我们今天的社会也有很高的价值。
、本是中的二篇，今单独抽出印行，说明它们有独特的价值。
《大学》中提出的“，在明明德”的命题就深受的作者的称赞；“格物”、“致知”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国平天下”的思想方法，强调的重要性；其中“生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣”的论述，反映了作者先进的经济思想，这些都值得我们很好地体会。
所以命名为《大学》者，正如所说，“以其记博学可以为政也”。
下面就介绍我读《大学》的感想《大学》原是中的一篇文章，作于春秋末年，写定于秦统一全国以后不久。
它是我国儒家经典的组成部分，指有关政治、哲理的高深而广博的学问。
《大学》依据孔子、孟子“仁政”的思想，阐明了新生的地主阶级“治国平天下”的理论。
文中提出三条基本原则（三纲）和八个方法步骤（八目）。
“三纲”是“明明德”、“新民”、“止于至善”。
《大学》认为，人生来就是具有高尚的“明德”，入世以后，“明德”被掩，需要经过“大学之道”的教育，重新发扬明德，各心民心，达到道德完美尽善的境界。
具体说来，就是要做到“八目”：“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”。
八目中，“修身”是根本，也是关键。
前四目是“修身”的方法；后四目是“修身”的目的。
书中我最认同的一句话是“经文”章里的“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
”大意是：通过探索了解道理，丰富知识，处事的意念诚实，对待事物的态度就客观了，人的心志就端正了，品行也就好了，家族也就可以整肃好，就能治理好国家，天下平了。
如果我们都这样做，那该多好，天下能太平，是世界人民共同的心愿。
书中我们都应该做到的是：“孝子事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其衰，祭则致其严”。
大意是：孝敬侍奉父母时，应当尊敬他们，使父母高兴，父母生病时，应当表现出焦虑，他们死后，应当十分悲痛，祭拜父母时要严肃，这样才算孝敬。
如果人人都能做到这两句话，那么人人都有丰富的知识、高尚的品德、端正的态度，那家族就会兴旺起来，国家就会强大起来，那国家之间将很友好，天下就太平了，这是多么美好，希望我们的明天更美好
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
”这是古典诗文《大学》第一章里的句子。
意思是《大学》的原理，在于使人们的美德得以显明，在于使天下的人革旧更新，在于使人们达到最好的理想境界。
读书自然不是为了统治国家或者从政，说亲民可能扯得过远，古代的大学指君子之学，为人君，至于人，恐怕现在人或者学生早已忘了何为仁，当然我也承认，我从没有认真考虑过仁是什么含义；我读了《大学》这本书之后，并没有从其中悟得太多哲理，只是学会了一种处世心态。
亲民、至善——大学之道，强调的不仅是人们的道德实践，它还要求把个人的道德修养应用于社会政治实践，是一个推已及人的过程。
亲民，说到底，就是将自己的道德修养普遍地施及于天下百姓，并使天下百姓都能提认到自己心灵中所具有的诚明性德。
“已所不欲，勿施于人”，“严于律己，宽以待人”共同创造出一个和谐社会，这样就能做到大学之道所谓的“止于至善”了。
《大学》总结了人一生实现远大理想抱负的模式，这就是：“修身、齐家、治国、平天下”。
“所谓修身，在正其心者”，意思是所强调说的：如要提高自身的品德修养，关键在于须先要端正自己的心思（思想）。
“所谓齐其家，在修其身者”，意思是所讲的要治好家族，关键就在于必先修养自身之品德。
“所谓治国，必先齐其家者”，意思是所说的要治理好国家，关键须先治理好家族。
“所谓平天下，在治其国者”，意思是所说的是要使天下太平，根本在于先要治理好国家。
因此，把“修身”放在第一位，作为人生的第一大学问。
“修身” 就是我们所讲的“做人”。
一个人只有先学会了做人，然后才能管理好自己的家庭，进而才有能力去治理一个国家，达到天下太平，人民安居乐业。
如果一个人没有学会做人，连自己的事、自己家庭的事都管不好，那么，他就没有资格去做官、去治理国家，否则，将会给他人、给社会造成损害。
所以说，一个人如果不知道怎样做人，不管他学富五车，有亿万财富，他的人生最终都是失败的人生。
正如古人所说的：“官品即人品，做官先做人”。
反过来讲，那些懂得做人，具有高尚的人格魅力的人，则永远被怀念、被学习。
所以，古人说：“才智，德之资也；德者，才之师也”。
《大学》教导我们做人的道理，做人要以身作则，待人处事要心平气和。
《大学》的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完整的境界。
上至国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本，若这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。
而且做事要分轻重缓急，否则本末倒置就糟糕了……大学短短的两千来字，就深刻阐明了人生和社会的大学问，以及做学问的最高境界。
学问不在于某一具体的技术，不拘泥于世俗的琐事。
学问在于明辨世间的大是大非，在于促进社会进步，为天下人树立榜样。
“君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则”。
获奖过的 读后感
读《红弟一生的七次冒险》有感惠安第一实验小学六零四班杨滢琪我是嗜书如命的人，好比饥饿的人扑在面包上。
这不，我又在看书了。
我手上的这本《红弟一生的七次冒险》，正是著名作家沈石溪叔叔写的中篇小说，可精彩了
一起瞧瞧吧《红弟一生的七次冒险》这本书讲的是一只名叫红弟的白天鹅，从诞生到不幸牺牲的七次冒险。
为了权威地位，做好爸爸，改变歧视等等而铤而走险。
一次次的冒险，使他不断地从中突破自我，最终登上了天鹅首领的宝座，让自己英名远扬。
我曾看过一句话“每一次的冒险都是一种成熟，都是一种进步，都是精神上一次可贵的飞跃。
”这句话用在这恰到好处，红弟不就是在冒险中进步，并取得成功吗
生命的每一个阶段，都会面临未知的环境，未知的生活，未知的命运，你需要胆量去面对生活中一连串的新考验。
当然，所谓勇气，并不是冒险家押上全部赌注似的蛮干，而是经过慎重的深思熟虑。
红弟就是个很好的例子，他用适当的冒险为自己赢得收获。
“也许，在生活中，我们需要一些冒险来进步自己
”我不仅陷入了沉思。
我从来都是反对冒险的，在我心中，冒险是很危险的事，“不怕一万，只怕万一”我经常这样对自己说。
说不定，一直退缩不敢往前，永远都突破不了自我。
向红弟那样，不断地向困难发起挑战，也许能使自己更优秀。
或许是我们这些小公主，小皇上，待惯了温室，生活越发越富裕安逸，遇到大麻烦的次数越来越少，几乎没有，若有也只是些鸡毛蒜皮小事而已。
没麻烦，没危险，为何要冒险
久而久之，我们的拼搏精神越来越匮乏，已经难以面对真正的风雨雷电。
如果现在降临一次危险，敢于拼搏，抵抗，冒险的人占少数，更多的是胆怯，逃避……读了这篇故事之后，可能许多读者此刻与我一样，都在反思自己。
困难像弹簧，你弱它就强。
拿出拼搏精神来吧
勇敢抵抗，千万不能“束手就擒”，谁输谁赢还不一定呢。
生命成长需要冒险，需要拼搏，开阔新的生活更需要拼搏。
感谢这篇故事，它教会了我很多很多……拼搏尤可贵，也许人生会因为这一次次的拼搏而变得不同凡响
一起为成长、为人生不懈拼搏吧
——后记
