教堂老鼠的大冒险的读后感写作文
在一个古老的教堂里，有许多老鼠，在白天人类在教堂里工作，“吱吱”的声音人类都没听见。
有五只比较大一点的老鼠，带着小老鼠一起去教堂里面大冒险。
在一天夜里，大小老鼠在开一个紧急会议，大小老鼠在投票，选出了一个教堂大冒险的队长。
这个队长就是最大的一只老鼠，它们都要听队长的话。
后来，队长说：“现在，我们正式开始教堂大冒险。
”大小老鼠正在分部自己的事情，大一些的五只里最大是队长，第六只是副队长，最大很成熟，带大一些的五只。
小一些的最大的是副队长，带小一些的。
这五只的冒险可大了，最大的五只小的都要听前五只老鼠的命令。
在一次大冒险中，最最小的老鼠干成了一件事。
就是这只最最小的老鼠，在这次大冒险中找到了两个奶酪。
许多老鼠在抢着吃东西呢
这是许多老鼠在古老的教堂里，大冒险中第一个成就的事。
巴彻斯特教堂尖顶读后感急急急
于我而言，“可怜天下父母心”这句话，仿佛永远都只是书面用语，永远只在我的作文中出现。
一边写着“学会向父母感恩”之类的话题作文，一边对父母颐指气使、大声吆喝。
若不是这次的“五个一”德育实践活动，或许我仍然这般任性。
“五个一”中有一点是为父母做一顿饭。
当然，它的含义不仅仅只有这一顿饭。
应付任务的做法自是只做这一顿饭或者不做。
然而，我想学校的用心是在于让我们从这一顿饭中体会到父母天天为我们作出可口饭菜的辛苦。
像我，第一次是不情不愿，第二次觉得麻烦，第三次更是觉得厌烦透顶。
而父母，却天天，从我们出生到现在的十六个年头里，不停地做着这一件事。
，他们自己也要吃饭，可是，当你有目的地为了另一个而去做时，会格外的用心。
即使饭菜不比餐馆、饭店的可口，可这些家常菜中包含的爱意是独一无二的，每家人家都有其独特的味道。
比如说，我永远吃不惯我表姐家的饭菜，太过清淡，只因为我表姐不爱吃重口味的。
在这次实践活动的这一项目中，我所做的，仅是暑假六十天中的几顿饭而已。
这一点点的小事，却仍不让父母省心。
第一次做饭，无从下手，除了炒蛋什么都不会。
父母不旦要教我如何去做，还要时刻担心我是否又被滚烫的油滴溅到、在我操作失误时来挽救整锅菜。
第一次做饭的结果并不乐观，但是看着略焦的、油亮亮的小菜，还是很有满足感的。
我的父母并不会像许多中小学生作文中出现的老套情节“父母一个劲夸做得好吃而实际上却难吃的紧”这样夸我，而是很不给面子的指出“难吃”，并吩咐我改天再做。
然后，饭后大大小小的碗也扔给我洗。
第一次固然委屈，可有一次深夜看到归来的父亲在水池边洗着我和母亲都不愿去洗的碗的背影时，心里有点刺痛。
他胖了，也老了，这些家务不久将不再适合他这样的年纪去做了。
我不能总以学习为借口来逃避家务，这是家庭成员的一种责任。
向父母感恩，这是很久以前就有的一项德育功课，明显当时我搪塞过去了。
现在才开始深思父母的辛苦和我应该如何去报答。
当我作业做完不去复习功课而是打开电脑游戏时的负罪感，正是我开始懂事的标识吧。
高二了，如果不再好好学习便是对父母多年为我付出的爱的亵渎。
也许这些话在有些人眼里很假，但我认为，只有有着这样感受的人才能体会到里面的真诚。
求：两篇以“在感恩中成长”的作文 要求是读后感，必须要原创。
在感恩中成长候鸟的羽毛中夹着一粒花籽，在迁徙的征途中，种下了一个关于感恩的故事。
花籽从鸟儿身上坠落，埋进了广袤的大地里。
一季的光阴匆匆流过，冬季的雪色融成汩汩的溪水，带着泥土里的渺小的声音奔向远方。
那个声音微笑着说：“谢谢鸟儿将我送到大地怀中……”小芽已经钻出了地面。
土壤用她的血液滋润着幼小的生命，一株嫩绿色的植物和大地拥有了同样的脉搏，根系渐渐延伸，像是母子之间的脐带紧紧相连。
月夜里，甘霖衔着九天风露从夜空中融化。
那是夜空看着怀抱里沉睡幼苗，像一位母亲温柔地注视着摇篮里的婴儿而留下欣喜的眼泪。
空灵之水缓缓落下，吻在枝头柔嫩的花苞上，她轻轻一颤，吮吸着母爱的温暖。
生命渐渐茁壮起来。
待到夜色渐渐被水淡开，一个温暖的笑容调匀了大自然所有的色彩幻化出白色的阳光，唤醒一切生机。
暖流席卷了所有夜的余温，用母亲特有的微笑去沐浴初醒的孩子。
圣洁之光洒向希望之春，花儿已经悄悄绽开，用惊喜和感激的目光发现这世界的奇妙。
而终于在此时听见了风神柔拖的脚步。
半开的花儿轻快地摇曳. 感恩之心伴我成长 一声悦耳的鸟鸣，让人感动；一缕温暖的阳光，让人感动；一个灿烂的笑容，也让人感动；一句关怀的话语，让人感动。
正因这些感动，才让我懂得了感恩，学会了感恩。
鱼儿对水说，你看不到我的眼泪，因为我在你的怀抱中；水对鱼儿说，我能感觉到你的眼泪，因为你在我心中。
鱼儿懂得了感恩，才能明白大海的博爱；大海学会了感恩，才会懂得鱼儿的深情。
一个清冷的夜晚，惨淡的月光倾泻在道路两旁的梧桐树上，年年的落榜，让我的心尤如这夜晚般凄凉。
走过一户人家的窗前，忽然，耳际传来一阵悠扬的琴声，那样的婉转、轻灵。
我似乎听懂了，阳光、鸟语、潺潺流动的小溪，朵朵飘浮的白云……我停住了烦躁的脚步，驻足聆听。
忽而，我的心也变得开朗了，只感觉一股温暖流遍全身，让我如沐春风。
定神，我轻松离去，留下的是一串轻盈的脚步…… 我感恩于这美妙的琴声，它让我的心变得豁达。
由此，我想到感恩于母亲的关爱，它让我心存温暖；想到感恩于朋友的安慰，它让我懂得坚强。
我感恩一草一木，一个清新的早晨，一个雨后的黄昏，它们让生活变得更加美好。
一个风雨潇潇的午后，我焦急地在车站等车，雨水打湿了我的发梢，淋湿了我的衣裳。
这时，上方突然出现一片“晴空”。
我诧异地抬起头，一个关怀的目光映入眼帘。
我感激地望着眼前这位陌生的阿姨，目光交织的一瞬间，温暖四溢，驱走了寒冷与风雨。
不久车来了。
我回头轻声说了句，谢谢。
忽然，一阵呜咽 声传来，是个小女孩，她的车票丢了。
我将她扶上车，在投币箱里放了两枚硬币。
她抬起头，也用同样诧异的目光望着我。
继而，女孩的目光里闪射出阳光般的色彩，她感激地说了句，谢谢。
顿时，我的心如雨后天晴的大地，洒满阳光。
感恩，让我的心永远温暖。
感恩是阵清爽的凉风，吹散萦绕心头的烦闷；感恩是场及时的春雨，滋润你我干枯的心灵；感恩是束光明的曙光，照亮每个人的心窗。
因为感恩，世界才会和谐、美丽。
在感恩中成长，让自己的心灵更加澄澈、透明
一篇读后感作文600字。
急急急
记得小时候好像听到过一个关于爬山的故事，具体的故事梗概都忘得七七八八了，留在脑海中的只是一个画面和一丝感觉：一个人背着好多石头爬山，越往上爬越艰难，于是有人告诉他是由于石头阻碍了前行。
他一点点放弃石头，压力越来越小，最后顺利爬上山顶——不知道是不是当年中考、高考等重要关头，老师们最爱讲的故事，但的确这是一个积极的故事，让我们卸掉压力，获得力量。
接下来，我们还会在好多的卖字画的地摊、各类与中国传统文化相关的哲学类书记与励志小故事中看到这样两个字：“舍得”，告诉我们有舍才有得，放得下，才能看得开，才能得到平和与快乐。
其实，这一切质朴的道理与朱迪思•维奥斯特《必要的丧失》中告诉我们的道理不谋而合。
“丧失”这个词，用我们的逻辑思维去考量，应该是一个中性词汇，但我们的情感系统却好像很不喜欢它，至少觉得它不可爱，不愿自己与它产生密切的联系。
朱迪思用诗一般的语言、用诗歌、文学故事、身边人的成长经历告诉我们，它不是敌人，还是我们亲密的朋友。
它帮助了我们成长，“在漫长的人生路上，我们会离开别人，别人也会离开我们；而且我们要放弃很多自己所爱的人和所爱的事物。
丧失是我们为生活付出的代价，同时它也是我们得以成长和收获的源泉。
” 当我们去勇敢的面对生命中一个又一个丧失，并看到改变后的成长，我们就会明白，不完美的自己也很可爱，并且更加可爱
最早的丧失，是从我们来到世界的这一刻开始，我们离开妈妈的身体，孑然一身来到世上，我们在爸爸妈妈给我们营造的一个被爱包裹的、安全、没有危险的环境中，在爸爸妈妈的欣赏与肯定中，在心中有了自我的画像，也学会了欣赏自己、爱自己。
爸爸妈妈的手逐步放开，我们带着一种新奇而又有些焦虑的心情开始探索世界，尽管我们会失去与爸爸妈妈那种近似于无缝隙的联系，但伴随着我们直立行走，我们能自己完成一些事情，我们也获得了自己无所不能的成就感。
随着亲生的兄弟姐妹的到来，我们发现，我们不能独占爸爸妈妈的爱，哪怕我们是独生子女，我们也会发现爸爸妈妈不是我们一个人的，妈妈不但是我的，还是爸爸的，爸爸也一样。
在幼小的心灵中，我们可能会为这个发现而感到震惊、焦虑、甚至愤怒，但当我们发现这并没有减少爸爸妈妈对我们的爱时，我们学会了分享。
到了青春期，我们突然发现，爸爸妈妈不是无所不知、无所不能的人，他们也会犯错。
我们还希望自己能获得更大的自由，在一边挣扎着脱离爸爸妈妈约束的同时，我们也强烈需求着爸爸妈妈的认同，进行着对他们的认同。
此时我们还需要伙伴的认同，在伙伴的身上寻找自我的身影，所以我们往往会发现，青春期的孩子失恋时，会有一种世界崩塌的感觉，因为对于他来说，那不仅意味着失去一个恋人，还失去了一个自己。
我们终于长大成人，来到了一片责任领域，我们越来越清楚地发现：对我们负责的人是我们自己。
我们失去了年少时幻想中那个无所不能的自己，获得了现实感，让我们准确的评价我们自己的世界。
我们对这个世界和我们自身的限制和缺陷做出让步，我们给自己树立可行的目标。
当然长大成人是需要时间的，我们或许需要很长时间才能自己学会平衡梦想与现实，也许我们需要很长时间才能意识到，生活充其量也只是一个约束的梦，而现实是由不完美的联系构成的。
我们认识新的朋友、恋人、我们的另一半、我们的职业生涯，开始我们将他们都想象的完美无缺，我们曾认为只有心灵的碰撞、秘密的分享才是真友谊；我们认为恋人总会了解我们的想法，给予我们期待的爱与关怀。
如果我们没有停下对生活探索的脚步和感悟生活的能力，我们就会发现，并非只有莫逆之交才会带给我们幸福和快乐，那些便利之交、同趣之交、共度之谊或者忘年交等等都是我们生命不可或缺的友谊，亲密的友谊需要放任和谅解，需要被放任何被谅解，因为我们都是不完美的人。
我们会明白“婚姻是爱情的坟墓”并不是真理，真正摧毁感情的不是婚姻本身，而是无法实现的期待，不能满足和不能契合的需要使婚姻持续冲突、紧张，使婚后生活状态某些方面像是恶梦。
所以当我们对别人愤怒的时候、怨恨的时候，是否也接受了别人同我们一样都是不完美的，知晓他有我们还未了解的焦虑与恐惧，有我们还未洞察的希望与需求，当我们更加理解之后，是否会更加快乐。
我们有了孩子，新的梦想萌生了：“希望我们的孩子不受任何伤害”，尽管我们明白孩子迟早有一天要离开我们的道理，但当她用稚嫩的声音告诉我们：“妈妈，现在去上学的不是我们，是我
”时，我们还会倍感震惊，这一切来得如此的快。
但我们需要像当初我们的爸爸妈妈一样，通过放手让孩子寻找到自我，过他们自己想要的生活，我们会明白，孩子是生命的延续，但不是生活的延续。
我们多希望时间就在这里定格，我们尽管不再无所不能，但我们仍年轻，仍有无限种可能，但韶华已逝，中年的困惑不约而至。
在中国长大的我们总会说：“三十而立，四十不惑”，其实对于三十而立很容易理解，修身、齐家、治国、平天下嘛。
四十不惑，是解决了什么样的困惑
其实这是我们内心又一次里程碑样的成长。
融合——看似是两个对立事物的融合——被视为中年时期的伟大成就。
我们努力把性格中女性自我与男性自我融于一体，我们要努力把那个具有创造力的自我和那个在内心与外界都具有毁灭性的自我融为一体，我们要努力把那个与人分离而又孤独地死去的自我和那个渴望联系与永生的自我联为一体，我们要努力把那个更富有智慧和理性的中年自我与那个我们挥手告别的，热情奔放的年轻自我融为一体。
接下来，我们变老了，退休了，身体、伙伴、工作、生活环境都发生了变化，我们失去了许多让我们眷恋的事物，似乎退休的那一天就是这一刻的到来，所以那会儿我们是多么的焦虑与忧伤。
其实，老年并不仅仅带给我们丧失，还有继续的成长与发现。
我很喜欢书中关于许多老人不断发现自我的故事，一个七十二岁的学生正忙着攻读他的心理学博士，他说“接下来的五十年里，我还有多得做不完的课题，我没有时间死”，又如作家科莱特，虽然她的最后几年是在沙发上度过的，但她开始并完成了自己的第七个十年计划，我从她们的故事，和我妈妈的精神世界中总能感受到这样一种力量——无论何时我对这个世界总是保持着一种新奇感，还有许多我想了解和探索的内容，我还在成长。
每当接触到妈妈这样的想法时，我都会感到自己也充满了力量，我记得妈妈在还很年轻的时候就说，我希望等我老了之后，可以穿着鲜艳的衣服，一头漂亮的白头发，干净利落的穿着，快乐的生活。
我爱这样的妈妈，她让我对成长随时保持着期待，让我也经常会想我以后也要变成一个永远保持着童心的快乐老太太。
我明白，这颗童心不是不想长大的贪念，而是像孩子一样永远对世界保持新奇的心态。
朱迪思告诉我们，一个美满的老年阶段需要一种“自我超越”的能力，那是一种能从他人的快乐中感受到快乐的能力，是一种关心与自己没有直接利害关系的事件的能力，一种将自己投入到将来世界的能力，老年也是我们的责任。
难怪古人将八九十岁的年纪称为耄耋，并言“耄耋皆得以寿终，恩泽广及草木昆虫”。
死亡，是最后一个不愿提及的话题，但它依然现实到我们难以忽略，也许我们可以从宗教和哲学中获得一种超越的力量，我们还可以通过逐步成长起来的对“丧失”的理解和应对，来坦然的面对死亡，也许我还没到这个年纪与境界，读这部分的文章时，我依旧感觉到了哀伤。
这里有首路易斯•麦克斯尼通过各种声音、各种语调，满含深情地向我们展示了垂死之人的临别之词： 花园里的阳光， 逐渐变得冰冷而又昏黄， 那分秒失去的时间， 我无法把它绑缚于金色的巨网， 当一切邵然， 我不会再祈求赦免。
我们的自由，如同自由的长矛 向着终点逐渐迫近； 尘世在不断地驱逐， 乐曲悲伤，鸟儿低鸣， 再过不久，我的朋友， 我们便无法再度起舞。
广阔的天空适于飞翔， 教堂的钟声已经敲响， 每一声罪恶而又刺耳的声响， 都是海妖的歌唱； 大地驱逐， 我们走出埃及，就要死亡。
不再期盼赦免， 心中依然坚定， 但曾与你在雷雨中并肩 我倍感欣然， 曾与你沐浴在阳光的花园， 我欢喜无限。
伴随着朱迪思的讲述，我仿佛重新回味了自己的成长，体验着未来的岁月。
记得小时候，经常因为发现自己的缺点与不足感到不开心，就像因为某个心爱的小物件出现某个小小的缺憾，而宁愿不要这个小物件，希望一切看起来都那样完美。
当我们从幻想的世界中回归现实，当我们坦然的面对生命中一次又一次的丧失，我们才理解了维纳斯的美丽，并依然深爱那个不完美的自己和不完美的世界
求圣经的经典小故事的读后感（写作文用的）
耶稣为什么受人如此敬重呢
要是你是一个信者的话，你也许会说，因为他是上帝的孩子。
对于一个不信的人来说，可能就根本说不出一个理由来，有的人甚至会说：“要是耶稣真是上帝的儿子，当他被钉在十字架上的时候，上帝为什么不来救他
”“要是他真是神的儿子，他应该救自己呀，怎么连自己也救不了
”以上的论点是非常不全面的，甚至是非常错误的。
耶稣受人敬重的原因不仅因为他是上帝的儿子，而且因为他不顾自己的一切个人利益，自始至终一心为人类谋福祉，甚至不惜自己的生命。
耶稣一生中到处行善济贫，治病救人，教人从好。
因为人类的堕落，人群中的恶人非常痛恨他，给他许多莫须有的罪名，以至最后被恶人陷害。
他一生没有留下任何财产，也没有自己的孩子，却留下了永恒的救恩。
他的死，是上帝挽救人类的核心计划内容。
上帝要藉着耶稣，他的亲子在十字架上流下的宝血来洗清人类的罪恶。
因而，上帝让耶稣先死在十字架上，然后再复活升天，掌握人类的命运，接受人类的最高敬拜。
与此同时，上帝为了向世人证明耶稣是他的儿子，在耶稣受刑的时候，显示出强烈的天体异象，整个天空黑暗几个钟头，然后山崩地裂，教堂内的帐幔自动撕裂成两半。
到那时，当时在场的人才真正意识到耶稣确实是神的儿子。
今天，当我仰望钉在十字架上的主耶稣，我真的无法用任何语言来表达对他的敬佩。
我只有一个想法，那就是，和主耶稣的自动献身精神相比，我平时的所作所为，所经受的困难挫折，算得了什么
写一篇读后感400字，
一、《三国》读后感 暑假中，我在图书室借了一本《三国演义》，读完此书，我从中受益非浅――世纪少年应有“胆”有“识”。
三国演义乃我国四大古典名着之一。
里面一个个娓娓动听的故事，通过设置大量巧合，化不可能为可能，把人物的个性特点描述得淋漓尽致，把一个个场面描绘得更是栩栩如生活灵活现。
使我过目不忘，即使抛开了书，它们也充塞天地，深入我心。
什么“丹凤眼卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀，过五关斩六将”的关羽；以及“粗中有细勇猛善战”的张飞；“鞠躬尽瘁，死而后已，足智多谋”的忠臣诸葛亮；还有心胸狭隘的周逾，长厚的鲁肃等人交织在一起，引发了一连串惊心动魄，扣人心弦的故事。
如草船借箭，连环计，空城计等都给我留下了深刻的影响。
看过之余，掩卷沉思，“草船借箭中神机妙算的诸葛亮要在三天之内造出十万支箭。
这对当时的周逾和现在我们看来，真是一件天方夜谭的事，可足智多谋的诸葛亮利用天时，地利，人和等因素，“瞒“过了多疑的曹操，不费吹灰之力就搞到了十万支箭，令周逾刮目相看。
试想，诸葛亮不讲究“策略”能行吗
细细思量，我们的学习不也一样吗
也应讲究方法，注意适当休息，劳逸结合，让大了大脑得到调节，为下一节课积蓄精力，就能提高学习效率。
学习是这样，生活也如此。
有一次，家里来客人，妈妈让我给客人沏茶，沏茶就要烧开水，清洗杯子，以及分放茶叶。
烧开水约十分钟，洗杯子约要五分钟，分放茶叶约三分钟，这样一来，就要共花将近二十分钟的时间。
可我灵机一动想出了一条妙法：在烧开水的同时，就洗杯子，分放茶叶，等水烧开后，其余两项工作早已完成了。
这样一来，我不仅节约了时间去做其它事情，还让客人在短时间里感受到了主人的热情。
做事情不仅要有足智多谋的诸葛亮的“识”，还要有“单匹救主”的赵云的“胆”。
记得那次体育课上，体育老师让我们练习跳高。
同学们个个精神抖擞，生龙活虎，就像猴子一样一跃而过。
轮到我了，生怕摔着的我及得额头直冒冷汗，胆却的内心使我的动作变得缩手缩脚，最后落得个“嘴肯泥”的下场。
体育老师摸透了我的心思，走过来，又耐心地给我讲解跳高的要领，在老师和同学们地鼓励下，我大胆地又重试了一次，这次终于成功了
漂亮的动作还博得同学们地欢呼，齐声叫好。
唉没有胆量可不行啊
是啊，我们虽是新世纪的少年，是祖国的花朵，但是如果没有《三国演义》中诸葛亮那样渊博的知识，横溢的才华，没有赵云那浑身是胆的气魄，试问，我们能有“胆”有“识”吗
少年朋友们，让我们携手乘风破浪，继往开来，做一个有“胆”有“识”的世纪少年吧
二、读《钢铁是怎样炼成的》有感 1 今天，我读了《钢铁是怎样炼成的》这本书，书中的主人公——保尔使我油然而生敬意。
保尔被老师神甫赶出学校后，在一次偶然的相遇中，他与冬妮亚结为朋友。
他在装配工朱赫来的引导下，懂得了布尔什维克是为穷人争取解放的革命政党。
他依依不舍得告别了冬妮亚，逃离了家乡，加入了红军，成为了一名坚强的布尔什维克战士。
但是他的身体状况每况俞下，右腿变成残废，脊椎骨的暗伤也越来越严重，最后终于瘫痪了。
但他并没有不此而沮丧，而且开始了他的艰难的写作生涯，从此有新生活的良好开端。
我非常敬佩保尔不畏病魔侵扰和不怕命运挫折的百折不挠的革命精神。
他时刻都在为革命事业而奋斗。
他有一次不幸染上了伤寒，他凭他那坚强的毅力，奇迹般地从死亡线上走了回来了，重新义无反顾地走向火热的工作岗位。
最使我感动的是下面的故事。
索络面卡区的团组织几乎全部全上阵了。
团省委去了三个人——杜巴瓦、潘克拉托夫和保尔。
这三个人是朱赫来同志亲自选定的。
铁路抢修工作开始了，谁也没想到条件会有那么艰苦，寒冷的秋雨浸透了人的衣衫，沉甸甸、冰凉凉的；四周荒凉一片，几百个人晚上只能睡在四间破房子里的水泥地板上，穿着淋湿了而又沾满泥浆的衣服，紧紧地挤在一起，尽量对方的体温取暖。
早上，大家喝点茶就去干活，午饭天天是素扁汤和一只煤球一样的黑面包。
但他们凭着对革命事业的无限忠诚和坚强的革命毅力，出色完成了任务。
我想，我国的创业者和建设者与他们的情况也有惊人的相似之处。
今天我们的幸福生活是无数辛劳的劳动者和革命者用血汗换来的，来之不易，我们一定要好好珍惜今天的美好生活，好好学习，炼好本领，为将来把我们的祖国建设得更加美好而努力奋斗。
读《钢铁是怎样炼成的》有感 2 近期，读了《钢铁是怎样炼成的》一书，感触很深。
读时的心情是随着保尔·柯察金的成长、命运而起伏。
细细品味着这本书，品味着保尔的精神。
越发觉得我们应从保尔精神中汲取营养，坚定理想信念，树立正确的世界观、人生观和价值观。
记得书中有段名言脍炙人口：“人的生命是最宝贵的。
当他回首往事的时候，不应该为碌碌无为而悔恨…… 差不多没有一个人甘心平平庸庸的生活，因为即使是小草也在努力着为春天增添一丝绿色，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。
但是却未必人人都会炼就一块好钢。
那么钢铁是怎样炼成的
相信大家的脑海里一定会出现那烈焰熊熊的炼钢场面。
其实，人生就如同炼钢
没有什么东西是与生俱来的，“铁”变成“钢”，只有一种途径——炼
有人说保尔是天生的英雄，其实，在这个世界上是没有天生的英雄的。
保尔之所以能够成为英雄，完全是由于自身的努力——在战火纷飞的战场，面对生与死的考验，他没有后退；在疾风暴雪的建设工地，面对常人难以忍受的劳动强度和饥寒，他没有倒下；在双目失明、疾病缠身的情况下，面对书稿丢失、身体每况愈下的无情打击，他仍没有屈服，终于从一个出身贫苦的少年，成长为一名具有崇高理想、高尚品格和顽强作风的共产主义战士。
人生，可以说是一段曲折而坎坷不平的路。
在人生的旅途中，你会遇到重重的困难，要去面对失败的打击和不被人理解的痛苦，等等。
但是，这一切都是短暂的。
在突破障碍、战胜困难后，回顾走过的道路，我们就会领悟到，那是磨炼人生的火焰。
多少英雄、伟人，都是在熊熊燃烧的火焰中锻炼出来的，正如人们常说的：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
”和保尔相比，我们在学习和生活中遇到的困难实在是微不足道的，我们有什么理由唉声叹气、裹足不前呢
一个人只有树立崇高的理想，造就优良的素质，并有执着的追求，在正确的生活目标，他才不会被生活所拖累，不会被不幸所压倒，他才会在苦难的熊熊烈焰中坚强起来，成熟起来，去热爱生活，去充实自己，迎接美好的明天。
当今的社会是竞争激烈的信息社会，知识经济已初见端倪。
从国际社会来看，和平与发展成为时代的主旋律，国际围绕经济和科技展开的竞争日趋激烈，各国都着眼于抢占21世纪发展的制高点，这就使我国面临着新的机遇和新的挑战。
中国“赶上时代”的步伐正在加快，这就使我们中华民族面临着走向全面振兴的机遇和挑战。
国家需要学识渊博、意志坚强、处事果断、敢于创新的人才。
所以，我们别无选择，只能是跨越知识的坎坷，勇往直前
21世纪的钟声已经敲响，我们站在新世纪的门槛上，寻找往日的英雄情结，重塑“保尔精神”，意义非同小可。
为了我们伟大祖国的繁荣昌盛，让我们以保尔为榜样，去炼就人生，乐观地拥抱未来吧
“人最宝贵的东西就是生命，生命属于我们只有一次而已。
人的一是生应该这样来度过的：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因过去的碌碌无为而羞耻，这样，他在临死的时候就能够说：‘我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。
’ 钢铁是怎样炼成的》读后感 3 《钢铁是怎样炼成的》这部小说我在假期中已经看了好几遍了,它是我最喜欢的课外读物之一,其中有关人生意义的段落,我还能把它给背诵出来呢! 人应该怎样地活着才有意义呢?保尔·柯察金用行动回答了这一问题.保尔他残废后,毫不灰心,还要顽强的学习,努力工作,并且开始了文学创造.后来双目失明了,这对于已经瘫痪的人来说,要是一场多么沉重的打击呀!可是他却毅然拿起笔来,摸索着,坚持写作,每写一个字,他都需要付出极其艰苦的劳动.经过顽强的努力,他终于成功的写出了小说《在暴风雨里诞生》的前几章.读着,读着,我也禁不住热泪盈眶,心潮澎湃.保尔·柯察金那坚毅的脸庞,仿佛就在我的眼前.保尔这样一个普通的战士,竟有比钢铁还要坚强的意志,这是什么力量在鼓舞着他呢?我读完这本书,在书中我终于明白了,这是那最伟大,最壮丽的共产主义事业在召呼着他创造奇迹,这就是他顽强地与疾病作斗争的动力. 保尔·柯察金,可敬可佩的共产主义战士,您为我们树立身残志不残的伟大榜样,我原来也有一个同学也是残疾人,他的名字叫吴伟:从他生下那一天起就得了先天性心脏病.十几年来,病魔缠着他,使他不能像同学们那样活泼在操场上,球台前,参加集体活动也就更不用提啦.因为他稍微活动一下,就脸色苍白,嘴唇发紫,上学校读书全靠他爸爸用自行车来回接送.在学校里,他将吴伟从一楼背到四楼,放学后再由四楼背到一楼,中饭由同学们送到教室吃.自从,吴伟读了《钢铁是怎样炼成的》,他也就这样坚强的站了起来. 对于我来说,我是一个完完整整的人,我的智力不差,能够学好自己的社会主义文化课,我长大后,我一定比吴伟强.虽然,我不能背起钢枪保卫祖国,也不能战斗在烈火熊熊的战场上,但我可以把我所学的知识,贡献给人民,为了祖国的建设做出一份力量,有了奋斗的目标,有了学习的榜样,我的梦想一定会实现的. 《钢铁是怎样炼成的》这本书可真好啊!我还要不断的学习,从这本书中吸取更多更大的精神力量. 《钢铁是怎样炼成的》读后感 4 保尔，一个活生生的、有血有肉的热血青年。
在战乱的时期，他没有选择逃避，而是选择了最有利的办法——抗战
在富人面前，他没有卑躬屈膝，他选择挺起胸膛，让别人知道——穷人不是好欺负的。
贫贱不能移
在暴力面前，他没有低下他的头，他选择直面强暴，让别人知道——穷人也有尊严。
威武不能屈
有时，我好羡慕保尔他们两兄弟，无时无刻都是那么的团结，没有一点破绽。
即使是与自己的利益相冲突或者是关系到自己的生命。
但是，我就每那么幸福了，从小，我就和哥哥“战争”在中度过直到他到外面读书。
可能那是增进感情的一种方法吧。
保尔，生在一个温馨的家庭，交到了真挚的友谊，拥有此致不渝的爱情，也算是不枉此生了吧，但，你有没有想过，保尔为什么有这样的“成就”呢
我想，那是因为他的人格魅力，他拥有“钢”一般的意志、精神。
在保尔被瓦西里神甫赶出学校之前，他和神甫的冲突就不断的发生，不是因为上次妈妈求情，保尔一早就被人赶出校门了，自从那次以后，神甫就一直想找个机会赶保尔出去学校，好让自己痛快一翻。
而今次正好是机会，谁也不能怪，怪的就怪自己和神甫结怨了吧，大家一起干这件事，谁也没有事除了保尔，这次应该是“公报私仇”吧，不然哪能轮到保尔选中呢，他一向都很倒霉的。
就算是他倒霉吧，妈妈也总算帮他找了一份工作，暂时安身吧。
谢廖沙也算有点人性，在这时候，还能去安慰一下保尔，也不失为一个死党吧。
有了谢廖沙的安慰，保尔也安了心，放心去闯出属于他的世界。
在保尔用心工作的时候，一起工作的阿姨和同年人跟保尔也相处得很好，不过，晴天的日子总是短暂的，就在这时候，一起工作的一些工人就眼红了，觉得保尔是来抢他们饭碗的，就四处刁难保尔，好让保尔知难而退。
这时候，力量的象征--阿尔焦姆出现了，他为了维护弟弟的利益，他那沙煲般大的拳头就落在那帮人身上了。
最后，保尔的利益被维护了，但，阿尔焦姆却被控告伤人送进了监狱。
如果说阿尔焦姆这样做值得吗
为什么
那是简单得不得了事了，就因为保尔是他的弟弟，两兄弟有困难的时候就应该挺出胸膛，告诉他，我们不是好欺负的
在保尔被送进监狱的时候，遇到了一个同年人，那是一个很漂亮的姑娘，她的每一处都深深地吸引着保尔。
那个姑娘是被迫害送进监狱的，那些无耻的官兵迫害，他们想强暴她。
但是，他们失败了，他们受到了姑娘的誓死反抗，最后她被送进来了。
姑娘在和保尔交谈的时候，发现保尔是一个正人君子，她知道，如果过了今晚，她就会被那些可恶的官兵强暴，她宁愿把身体交给保尔也不愿被官兵玷污了她的身体。
面对诱人的双唇、丰满的双乳保尔失去了力量，那是无法阻挡的诱惑，但是，当她靠近的时候，保尔没有失去理性，而是拒绝了她，保尔想到冬妮亚就无法接受别的一切，包括这诱惑。
第二天，姑娘被送走了，她的眼里充满了水晶般的液体，既包含着失望又包含着绝望，那眼神使人难受，但是，保尔更不能背弃对冬妮亚的承诺，因为冬妮亚才是保尔的唯一。
坐怀不乱，足以看出保尔对爱情的那种坚贞，这是值得让我们现代人借鉴的。
我看《钢铁是怎样炼成的》不是多，只是看了几章，但是我已经知道，保尔将影响我的一生，他给我印象总是那么伟大，就像是一座人生的灯塔，照亮了我的人生，帮我拨开了人生的迷雾，引导着我的前行。
三、骆驼祥子读后感（1）《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。
祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。
在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。
但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。
但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。
在经过多次挫折以后，终于完全破灭。
他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。
这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。
他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。
他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。
这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。
他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。
象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。
作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。
”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。
祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。
一点也不是他自己的过错。
”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。
这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
全书充满了北京地区的生活风光，不少描写点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。
老舍十分熟悉作品所描写的各种人物，他用一种朴素的叙述笔调，生动的北京口语，简洁有力地写出了富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。
在写实手法的运用和语言的凝炼上，都取得了成功。
《骆驼祥子》是一部优秀的现实主义的小说。
骆驼祥子读后感（2）寒假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。
祥子有一个理想：拥有自己的洋车。
于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。
然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。
但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。
不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。
就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。
他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。
这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。
一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。
从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。
周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。
他不断地追求，追求成功，追求幸福。
然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。
理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。
社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。
人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。
就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。
然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。
也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。
不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。
如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。
人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。
但是要因人而异，因社会而异。
如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。
毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。
追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
骆驼祥子读后感（3）在读完《骆驼祥子》这部老舍笔下具有悲剧色彩的名著之后，我的第一感觉是理想与现实的不相符。
祥子一生梦寐以求的洋车终在无数次巅簸坎坷中碎了，散了.的确，理想与现实的不相符造就了无数的遗憾。
多少莘莘学子由于家境原因不能升入理想的大学；多少各方面的人才由于内外在的原因不能进入各自专长的领域。
光靠幻想，梦是不可能成真的，即使像祥子那样不知疲倦地追求，梦想最终还是破灭了。
可以说，这是一个悲剧。
同时，祥子最终的堕落与社会之堕落是分割不开的。
有些人因出身贫寒，所以为自己的将来而努力奋斗，却无果。
这是什么造成的，是残酷的社会。
现实社会中，钱似乎能代表一切，什么知识大于金钱，根本是个“假命题”。
因此，若想在现实社会中立足，充分的知识、良好的生活背景必不可少。
相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遗憾，甚至于悲剧。
现实社会中的机遇也决定着理想的实现与否。
法拉第小时候家境贫寒，偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童，最终使法拉第成为了著名的电磁学家。
日本著名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产，但也是偶然的机遇使他认识了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。
但是这样的人毕竟只占少数。
理想和现实并存才能实现突破，创造历史。
四、《朝花夕拾》读后感 手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》，品味着从字里行间透露出年少轻狂时的童真，神思似乎也飘向了那份曾经属于我们的逍遥日子。
《朝花夕拾》，正同于它另类的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。
老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。
清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩，到了夕阳西下时分去摘取，失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平添了一中风韵，那若有若无的清香在风的导送下，让人浮想联翩。
像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。
鲁迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。
他是乡下人，却能和城里人一样去读书。
少了乡下孩子的粗狂，多了一份知书达理。
少了城里孩子的娇气，多了一种大度气派。
他怀念在百草园无忧无虑的日子，与小虫子们为伍，仿佛这样的童年才够味儿。
趁大人们一愣神，以神不知，鬼不觉的神速，钻进百草园。
油蛉在这里低唱，蟋蟀也会来伴奏，鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。
枯燥，乏味，是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。
稍稍偷懒一会儿，也会被寿镜吾老先生的一句：“人都到哪里去了
”喊回来，整天除了读书还是读书，闲来无趣。
从书卷里散透出的天真烂漫，不经意间似乎也把我感染了，或许鲁迅的文章真有什么魔力吧，他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鸣。
有人说：要看一个人是不是真的会写文章，最主要还是看他的文章里有没有感情。
老师也曾说过：只有情感才能把文章变成有血有肉的。
我不得不承认鲁迅确实厉害，他的一切话语虽然平淡朴实，炽热的情感却展露无疑。
他希望与大自然真正拥抱在一起，憧憬在山水间流连，向往与小虫子们打成一片的日子。
读着读着，仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子，身上散发着阳光般的气息。
小的时候，自己也曾拥有过那样的光辉世纪。
喜欢坐在河岸边看着鸭子从身前游过，颁着手指头细数“一只，两只。
。
。
。
。
。
”；喜欢奔跑在林间小道，抛开心中的不愉快，尽情去笑，不用管礼数是否；还喜欢躲在一个隐秘的地方，看着同伴进进出出找自己的忙碌身影，最后因为自己躲的技术太高超，无奈，只得向我低头认输。
想到这里，心中有种窃喜的感觉，说不上来是什么。
好象是一个小小的“阴谋”得逞了，又象是躲过了一场小小的“灾难”。
我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。
《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。
琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊。
五、水浒传读后感 《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠，义. 忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠.在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个‘忠‘字，但是，却很少有人能够做到一个‘义‘字. 一个‘义‘字，包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个‘义‘字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个‘义‘字.由此可见，一个‘义‘字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心. 义，可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉，舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人，是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了. 我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案.但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但‘义‘字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气，是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义.我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉. 一个人，可以不相信神，却不可以不相信神圣.当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此，这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份神圣，用自己的双手去维护这一份神圣.
