打造神奇的阅读教师读后感
因未实际阅读过文章，所以无法提供文章，但是可以提供读后感的写作要点，供参考：一、仔细阅读原文，认真领会文章精神是写好读后感的前提。
“感”是从读中产生的，不认真读，就不能深刻领会原文的精神实质，就不能把自己的感想激发出来。
如果对原文都没读懂，那也就不可能写出有价值的感想来。
二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，必然使文章平淡，不深刻。
所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。
你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。
三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
写读后感的重点应是联系实际发表感想。
我们所说的联系实际范围很广泛，可以联系个人实际，也可以联系社会实际，可以是历史教训，也可以是当前形势，可以是童年生活，也可以是班级或家庭状况，但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神，要有较强的时代感。
四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
读后感是议论性较强的读书笔记，要用切身体会，实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。
因此，读后感中既要写“读”，又要写“感”，既要叙述，又必须说理。
叙述是议论的基础，议论又是叙述的深化，二者必须结合。
美文诵读的读后感
在经典中完善人格，在经典中体悟那份豁达与睿智。
伴随诵读老师悦耳的声音，我们都会沉浸在经典的世界里，享受中华美德的熏陶。
《经典美文诵读》是我校自编的校本教材，每天早上，在品味经典中开始新的一天，吟诵着那些令人回味不已的文章，我的内心受到了深深的触动。
诵读《大学》，我懂得了如何达到完善的境界。
修身齐家治国平天下，每样东西都有根本有终结。
修养品性是人的根本。
做每件事，若想成功，都必须端正自己的态度。
不分轻重缓急，本末倒置却想做好事情，是不可能的。
《大学》给了我太多的启示，让我深深反思。
学习同样如此，做好大事的前提是做好小事，付出当下，才有可能拥有未来。
诵读《中庸》，我懂得了待人接物懂得处世态度。
天地位焉，万物育焉，达到了中和的境界，也就能实现理想境界。
品德高尚的人总能谨慎。
《中庸》告诉我，对待事物总要保持谨慎中和的态度，偏激和极端只会伤害他人和自己。
中庸之道乃天下之大道，《中庸》让我不再陷入消极悲观的状态中，从而快乐的生活。
诵读《孟子》，我懂得了仁义怜悯。
仁义礼智，人之四端。
君子之所以不同于一般人，是因为他保存在心里的思想不同。
心怀仁义礼智，才能实现超然。
爱人者，人恒爱之。
在现代文明飞速发展的今天，《孟子》让我重拾那些已被遗忘已久的中华美德。
如果在当今社会，人人都能记起《孟子》中所讲的话，又怎么会出现这么多道德沦丧的骇听事件。
在吟诵《孟子》的过程中，我找到最传统最真切的东西。
诵读《老子》，我懂得了轻松自在的生活。
老子的思想蕴含了朴素的辩证法思想。
美之所以为美，是由于丑的存在，善之所以为善，是由于恶的存在。
从老子的话语中，我读出了一种超然淡薄的人生态度。
经典是一种力量，而传承更是一份责任。
诵读经典美文，我们不仅仅是在朗诵这些文章，更需要的是唤起已渐渐被我们遗忘的中华美德。
传承中华美德，我们义不容辞。
数千年的中华美德，深深积淀于经典文学之中。
在当今时代，重振中国的脊梁，我们应该从经典中追寻中华美德。
作为中学的教师，我们更需要在诵读经典中传承中华美德。
打造神奇的阅读教师读后感
打造神奇的阅读教师读后感读了一本书或一篇文章后，有所感而写成的文章就是读后感。
写读后感从内容上说，一是要读懂原文；二是要对原文的内容要有切实的感受和体会。
从写法上说，它也要提出问题、分析问题、解决问题，与一般短小的评论文问并无多大的区别。
写读后感应特别注意以下几点：一，感想要紧密联系原文的内容。
读后感是从原文生发出来的，是要写出对原文中心思想或重要观点的深刻感受。
因此，感想不能脱离原文的内容。
读后感与原文的联系，主要不是表现在个别词句上，而是表现在思想意义的承接上。
读后感在联系原文时，要防止过多的复述和引用原文，把读后感写成“读后抄”。
二，要把读后感的基本观点阐述清楚。
读后感既要联系原文，又不是原文思想内容的简单照搬。
他应该联系原文确立读者自己的观点。
读后感的基本观点可以是原文的中心或重要观点的进一步深化和明确；也可以从原文的内容中引出不同于原文的观点。
可见，写读后感切忌囿于原文，照搬原文，无所发挥。
三，要联系社会实际和自己的思想实际。
读后感写的是作者自己读了原文的感受。
这种感受常常是由原文的内容所触发，引起对现实生活或自己的学习、工作、思想等方面问题的思考而获得的。
因此，一般的读后感总要解决一两个实际问题。
如读了《画蛋》中达-芬奇如何苦练“画蛋”，联系到自己苦练基本功的态度写读后感，这样就可能给人以较大的 启发。
急求有关在教师博览上的文章的读后感
江西基础资源网有
一篇文章的读后感
1 童年》 —读书笔记 今天我读了一本书，名字叫《童年》，它的作者是著名的作家高尔基。
这本书是是写了高尔基的童年。
我们的童年是美好的，是快乐的，想要什么有就会有，但高尔基的童年并不是那么快乐的，而是悲惨，凄苦的。
在这本书中，主人公阿廖沙(高尔基的小名)的父亲在他的童年去世了，而且死的很悲惨，这给阿廖沙幼小的心灵造成了很大的伤害。
失去了家庭的支柱，只的与母亲和外祖母相依为命，后来跟随外祖母来到外祖父的家里。
但在这，阿廖沙并没有过上好日子，他在这里看到许多丑是，舅父们为争财产而互相反目为仇，愚弄弱者，毒打儿童……。
但他却受到外祖母的同情，外祖母经常给阿廖沙讲许多好听的故事，阿廖沙受到外祖母所讲述的故事的熏陶，健康的成长，不像他的舅父们一样。
阿廖沙从小就喜欢读书，他渴望读书、拼命读书的精神使人感动，但他也为这吃了不少的苦头，经常为受到的屈辱、欺凌而落泪。
但他始终没有放弃，依然坚持读书。
与贫穷的劳动人民接触，深入社会，如饥似渴地从书籍中吸取知识养料使他真正成长起来，并最终成为一位文学大师。
从这本书中我觉得高尔基小时侯对小市民恶习的痛恨，对自由的追求，对美好生活的强烈向往，才会使他成为了伟大的文学家。
我们现在的生活是多么美好，和高尔基简直是天差地别，所以我们要珍惜现在美好的生活。
我觉得我们拥有一个比高尔基幸福的童年，我们一定也会有比高尔基更美好的未来，让我们一起好好学习吧! 2 《西游记》是中国四大名著之一.它是吴承恩先生的杰作,讲述的是一个泼猴和唐三藏及师弟八戒,沙僧去西天取经的故事,这本书我虽然看了一遍,但是以这本书编辑的电视机不知道看过多少遍了,它给人一种百看不厌的感觉,让人看了就喜欢上了它. 看完这部小说,有很大的感悟,我觉得学习唐僧的全心全意,孙悟空的不怕艰难险阻,勇往直前的精神. 这本书把一个从石头里蹦出来的泼猴勾勒得栩栩如生,写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子,为了师傅的安危他奋不顾身,他并不像猪八戒那样好吃懒惰,也不像沙僧那样憨厚,作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经,这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经. 在打白骨精这一回里,他三次打死变为人形的白骨精,而被师傅气的念紧箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解释他完全不听,而是念他的紧箍咒,疼的孙悟空满地打滚,最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情,孙悟空被迫无奈,只好又回到花果山.但是孙悟空心理并没有怨恨师傅,更没有去报复师傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理总是想着师傅的安危,可见他对是师傅的真心.这一路上他们经历艰难险阻,不管多累,多饿,不管妖怪是多么的阴险狡猾他门都一一打败他们,把师傅从危难中救出来. 俗话说:读万卷书,行万里路.书读多了总是有好处的,在当今的社会里没有文化是不行的,会被社会淘汰,从我们呱呱落地,父母就教我门说话,识字,等大一点儿他们又教我们怎样做人,我们在学校里不仅是学知识,更重要的是学做人,只有学会了怎样做人,才能学会更多的知识,才能广交益友,可见书何其的重要. 从书中我们会悟出许多真理,所以我们应该多读书,读好书. 3 《三国演义》是四大名著之一，为罗贯中所编写。
这本书已家喻户晓，但是我初次拿着到这本书，看着看着，被里面的情节、人物深深吸引着，打动着，令我爱不释手。
孔明一生铺佐明君，为国家着想，任劳任怨，从来没有过什么要求。
他常常协助使自己的国家打了胜仗，是一个出色而又尽心尽力的军师。
可孔明真是不幸，偏偏遇上了一个软弱无能的阿斗皇帝，才到54岁就活活的累死了。
这个名副其实的无能阿斗皇帝，还把人害死了，真是不应该呀
刘备、关羽、张飞是在桃园结义的生死兄弟。
他们在讨伐黄巾起义军胜利后，却只得了一个小小的芝麻官，真是老天无眼哪
后来，靠公孙瓒大人他们才任平原县的县令。
他们三个人都是英雄豪杰。
刘备是皇室后代，父亲是中山靖王，他有心去投军，为天下百姓着想；关羽也是英雄，他因为愤愤不平，而杀了家乡的解良恶霸，所以也来投军；张飞虽然说是个急性子，但是他从不向无能的人投靠，对自己的结义大哥二哥听命是从，也为百姓着想。
所以，他们三人就像现代中人们的公仆，为人民服务。
其实，《三国演义》中的大人物、大豪杰、大英雄还有很多很多，多得触手可及。
这些人物很值得我们学习。
平时，我不太喜欢帮助别人，如果别人遇到了难题，我就不太喜欢帮助别人，但是我看了《三国演义》这本书之后，就不这么做了，好像自己变得开朗大方起来。
我觉得我们应该像英雄人物一样，全心全意帮助别人，保家卫国，无私奉献，具有大无畏的精神，做一个全面发展的好孩子，。
读了《三国演义》之后，我觉得我似乎长大了许多，成熟了许多，不再像以前那样自私自利了。
这本书真是知识的源泉
4 《水浒传》读书笔记（一）--醉打蒋门神 武松杀死了西门庆，就被发送了孟州充军，又在十字坡结识了张青和孙二娘。
但是这些都不够精彩，唯独这集里的武松醉打蒋门神最为精彩。
本集中，武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，这两点，就知道他有着放任一己的感情。
而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蒋门神惹急，在狠狠的打他，这能证明武松是个粗中有细的人。
他在挑逗时还可分成几个细节，三次换酒，之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒，酒饱不让，就和他们打了起来（这里包括蒋门神）。
他在禽了蒋门神之后，又怕他告官，在说要求蒋门神的第三件事时，却怕他告官和以后再把快活林夺回来，所以让他离开孟州，不得在此居住。
由此也可以开出武松多么的细心。
5 《水浒传》读书笔记(二)--沂岭杀四虎 李逵见宋江父子团聚后，也想念自己的老母，便去沂水县的百丈村接自己的母亲。
去时，途上遇见李鬼扮成的假李逵威胁，李鬼战败求饶，说他尚有九十岁老母，杀他就是把他和他的老母一块杀了。
李逵可怜他，便饶了他，而且还给了他一锭银子，让他走了。
我觉得是作者很反感像李鬼这样的人，所以就让李鬼和李逵再次遇上，而且让李逵把他杀死。
一是作者可以出一下气，二是让那些读者也赞同他，并看完后有一种豪迈气质，似乎自己就是李逵。
李逵杀李鬼是很精彩。
但是后来的李逵背着老母过沂岭时杀虎的场景最为精彩。
先是去打水，然后发现老母不见了，又发现两只小虎和两条人腿，愤怒之下杀死小虎，公、母虎分别来寻仇都被杀。
只可惜杀了虎，还被人请到家里做客，后又被擒。
这让人看完之后，都想替李逵打抱不平，可见作者的用心良苦。
6 《水浒传》读书笔记（三）--抱怨狮子楼 武松在阳谷县坐了都头，又上京办事。
回来时，才知道哥哥武大郎死了，武松心疑便察得实情，去告官，谁知县馆已受贿，无奈下在狮子楼为武大郎报了仇。
其中，让人看得最热血沸腾的就是最后报仇时杀死西门庆的那一段，武大郎虽死，潘金莲和西门庆也得到了她该得到的恶果，而武松为民除害还被发配孟州。
我觉得这有可能是作者在讽刺当时的朝廷昏庸无道。
西门庆在这里被作者描写的简直是“臭不可闻”，几乎上谁看完都痛骂他一两句，这能体现作者是多么的会描写人物啊
7 《水浒传》读书笔记（四）--卖刀汴京城 杨志盘缠用尽，只得将宝刀卖去，赚些钱投奔他乡谋生。
谁知卖刀时，当地泼皮牛二百般凌辱，杨志忍无可忍便杀死牛二，再去报馆。
最后被判充军大名府。
最有趣的莫过于杨志卖刀时的情景。
先是问谁买刀，牛二来后，让他试刀，牛二百般阻挠和凌辱，最后被杀。
这告诉了我们当时的一些地痞流氓是什么样的。
而牛二被杀不仅为书中的老百姓们出气，而且另读者看完也出了口气，这也许就是作者抓住了读者的心理来写的吧。
8 《水浒传》读书笔记（五）--题诗浔阳楼 宋江到了江洲后，结识了神行太保等人。
一天在浔阳楼喝酒，乘着一时酒兴便在墙上题了一首反诗，还留下姓名。
最后被黄文炳看到打入死牢。
这件事把宋江写得让读者哭笑不得，不知该怎么说他，本集也没有什么精彩的环节。
只是作者能把宋江写到让读者看了说不出宋江什么的境界，真是了不起。
只能够说宋江太糊涂，提什么诗罢了。
而正是有了这一集，才能更好的衬托出下一集截法场的情景来。
用宋江题诗被抓着一段来衬托出后面截法场的情景。
的确，用宋江题诗被抓要比用其它的好。
一是让你说不出什么，二还可以把他们截法场的理由弄得更充分。
所以我觉得这集好。
9 名著读书笔记==一千零一夜 读书笔记 《一千零一夜》是世界各国人民熟知的阿拉伯经典文学作品。
大型舞剧《一千零一夜》便向观众讲述了这部杰作充满梦幻的诞生过程，而关于这个过程的故事在全世界已经是妇孺皆知：古时候，萨桑王国的国王山努亚因妻子背叛了他而万分仇恨女人。
因此，他每晚娶一个女人过夜后便杀掉。
三年后，宰相的女儿大胆入宫，并每晚给国王讲一个故事，在天亮时便停下来，第二天接着讲。
经过1001个夜晚，国王终于打消了杀女人的心思，世界名著《一千零一夜》也由此诞生。
》一千零一夜》是我非常喜欢读的书，《一千零一夜》又叫做《天方夜谭》，《一千零一夜》里面有好多非常古怪的故事，有《山鲁亚尔和山鲁左德》、《渔夫和魔鬼的故事》、《渔夫和四色鱼的故事》、《着摸王子的故事》、《白侯图的故事》等等，这里有幽默的、悲哀的、有趣的、可怕的、悲惨地种种故事，我觉得这《一千零一夜》里的故事有好有不好，比如说《渔夫朱德尔的奇遇》就属于不好，朱德尔是靠力量和运气来获得幸福的，但《阿拉丁神灯》就是属于好一类里的，因为阿拉丁靠的是一颗不气馁、勇敢的一颗心来夺得幸福的。
莎拉《一千零一夜》的故事要从阿拉伯讲起，故事中，女主人公莎拉对各国民歌和异域风光情有独钟。
就像中东热情的沙漠一样，莎拉也将自己热情的歌声散播到四方，对于莎拉来说，好故事一定要有听众一起分享，充满创意的独特构思、举世无双的天籁歌声，从《一千零一夜》里走来的莎拉，这就要把她的故事带到中国上海，看这位“月光女神”如何续写这段美丽的神话。
10 《哈姆雷特》读书笔记 莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如 剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇 而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑. 11 《基督山伯爵》读书笔记 爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.12 读《日日草》有感 今天读了一篇文章，我深有感触，大概内容是这样的：日日草觉得自己长得丑，没人去欣赏它，便祈求过路的老爷爷让它开出美丽的花，当满足自己的要求时，孩子们变用手去摘它，日日草疼得眼泪直流。
它又在哭泣，当老人再一次路过时，，日日草祈求老人让它立刻长高，当满足自己愿望时，狂风大作，日日草被刮倒，浑身是伤。
它有在哭泣，当老人再一次路过时，日日草祈求老人变回原样。
老人满意得点头了。
这篇文章，是根据我们生活而写的。
比如说人。
每个人不是十全十美的，要想变美丽要经过风吹雨打。
有着富有的家庭有用吗
钱买不了一切。
如果想要成功，用钱是买不到的。
相反，家庭贫穷，要变富有起来，靠手段是不会的，得靠自己的本领。
一个很丑陋无比的人，要变得美丽，变不惜一切代价，做整容手术，买保养品等，有用吗
美丽不代表外貌，而是心灵美。
记住：心灵纯洁比任何美。
不求自己未有的，只求自己原本的。
给教师的一百条建议读后感 怎样通过阅读发展知识
读了文章籍,把自己的体会、想写下来,就是读.写读后感,“读”是基础,要读懂文章想告诉什么；“感”是重点,要着重写出自己的感受,不宜过多的重复作品内容.为了更好的表达自己的感受,也可以适当引用相关的资料.以下是写读后感的基本思路：1.简述原文有关内容.这部分一定要突出一个“简”,决不能大段大段地叙述所读书、文的内容,只要简述与感想有直接关系的部分即可.2.亮明基本观点.选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来.这个观点句在文中的位置很灵活,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.3.围绕基本观点摆事实讲道理.这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务.4.围绕基本观点联系实际.这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象.联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,不能盲目联系、前后脱节.
小学教师读后感3篇
“阅读是吸取，写作是倾吐。
”叶圣陶先生在谈语文教学时如是说。
阅读与写作犹如人体的呼吸吐纳一样，是语文教学不可分割的两个重要部分，剥离了阅读谈写作，无异于纸上谈兵，这样学生的文学作品鉴赏水平难以提高，缺乏足够的阅读储备垫底，更无法写出内涵丰富的文章。
然而，近年来，不少语文教师偏偏割裂了阅读与写作的关系，为寻求常识而单纯解读文本，为应付作文考试而编制教学套路，语文教学逐渐失去了其本身的魅力。
不少老师为没有系统的写作教材而费心劳神，往往感到作文教学难以入手，很多学生不会学以致用，不懂得从阅读中汲取写作的养分，写起文章来一编二凑三造假，成了语文教学中令人头疼的“灰色风景”。
“语文教材无非是个例子，凭这个例子要使学生能够举一反三，练就阅读和写作的熟练技巧。
”（叶圣陶语）。
其实，语文教材中选取了大量经典篇目，其文思、内容、表现手法有很多可取之处，完全应该成为学生写作的优秀范文。
我们在语文教学中，应该把读写有机结合，在阅读教学中渗透写作训练，这不仅可以提高学生的文本鉴赏能力，而且能够有效促进听、说、读、写等语文综合素养的提高。
那么，怎样将写作指导与阅读教学有机结合呢
在教学实践与探索中，我总结出以下几种操作性较强的随笔写作形式： 一、仿写奠基，探索写作入门之道 模仿是人类的本能。
每个人最初的语言就是通过模仿开始的。
作为语言学科的语文学习也是如此，仿写无疑是读写结合的最基础、最实用的形式，是初学写作者提高作文水平的有效途径。
近年来，语文考查形式灵活多样，知识面非常广泛，其中“仿写题”一度成为中考的必考项目。
但是不少学生对此却束手无策，连最基本的语句表达都掌握不好，这反映了语文教学中一个潜在的问题——读写两张皮。
这样肢解文本、简单肤浅教学的结果是，有的学生只会回答文学文体常识填空选择类得题目，却不会用这些常识赏析文本，更不会将这些写作常识、方法活用于作文之中。
针对学生“死读书”、“读死书”的弊病，我们在阅读教学中必须渗透写作训练，从仿写入手把好作文教学的入门关。
仿写借鉴也是一种技巧，它可以是多角度、多层次的：如语句方面的，可以做句子结构的仿写，整、散句式的仿写；如修辞手法的，常用的比喻、拟人、排比、对偶等仿写；如语段方面，可以是语段结构的仿写，表达方式运用的仿写；如全文仿写，可以仿写范文的立意选材，可以仿写范文的谋篇布局，还可以仿写范文的表现手法…… 在阅读教学中最常用的是仿句练习和仿段练习。
遣词造句能力的培养是写好文章的基础。
在教学中，我常常抓住那些词汇量丰富、句式特点明显、修辞运用巧妙的句子让学生仿写，锻炼他们精确表达的能力。
流沙河的《理想》中写道：“理想是石头，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引你走向黎明。
”诗句运用顶真、连比的修辞手法，把理想的意义形象地表现了出来。
我要求学生以“理想”（或“信念”“友谊”等）为关键词展开联想想象仿写句子，学生活学活用，联系生活实际写出了不少生动而富有哲理的句子。
朱自清先生的《春》是一篇经典散文，文章描绘了春花、春风、春雨、春草、迎春等美丽的春景图，准确生动地运用了大量的动词、形容词和比喻、拟人、引用等修辞手法，并调动视觉、嗅觉、听觉、触觉等不同感官描绘春天，由实到虚，虚实结合，动静相衬，轻灵的文字充满了诗情画意。
我引导学生在赏读优美语段的基础上，指导学生关注家乡季节变化，选准某一点或一个方面，从表现手法、修辞运用等方面进行仿写，用手中的妙笔、用自己的热情关注家乡的美好风光。
因为题材内容距离我们的生活实际较近，学生比较感兴趣，有话可说，有情可抒，最后涌现出许多文思俱佳的语段。
我们除了开展片段仿写练习外，还可以开展文本整体仿写练笔活动。
教材中的选文大多是文质兼美的精品，其思想立意、结构、语言、表现手法各有特色。
我们指导学生在充分解读文本的基础上，让学生“依葫芦画瓢”，尝试仿写练习，做到学以致用。
有的课文内容浅显易懂，贴近学生的生活实际，如《羚羊木雕》、《我的老师》、《第一次真好》等，这类文章学生容易找到情感的“共鸣点”，可以指导学生借鉴课文的选材立意之法，结合自己的生活积淀，以“成长”为话题写作文；有的课文情真意切，感人肺腑，如《背影》、《散步》、《爸爸的花儿落了》等情感类的散文小说，可以指导学生在阅读教学中体验作者的情感，并找到自己与作者的心灵契合点，调动自己的生活积累写作文；有的文章语言优美，结构精致，如《秋魂》、《夏天也是好天气》、《安塞腰鼓》等，可以把鉴赏文章的语言美作为突破口，借鉴文章的语言特点和艺术手法，从而进行仿写练笔；有的诗歌精致隽永，清新明快，如何其芳的《秋天》、冰心的《纸船》等，可以在鉴赏诗歌的基础上，指导学生捕捉生活的“视点”，尝试短诗写作…… 当然，仿写不是抄袭套用，不是改头换面，仿写的精髓是构思立意上的学习，是方法技巧上的借鉴，这个过程最重要的是“提炼”和“思考”。
仿写固然是初学写作者的有效途径，但却不能替代根本的文学创作，写作只有通过不断积累、反思和总结，才能最终实现“用自己的腿走原创的路”。
二、改编扩充，文本拓展翻出新意 语文教材中有不少小说、童话、剧本、诗歌等文学作品，或描写人物栩栩如生，或叙述故事曲折生动，或内容深刻意蕴丰富。
在教学过程中可抓住文本背后的空白点进行多方面、多层次的拓展延伸，合理想象，在原文基础上续写改写，加深学生对文本的解读，激发学生的创作灵感，不断培养文学创新能力。
改编是根据原文的思想内容和表现形式，变换写作角度将文章改成另一种体裁或样式。
它在原作的基础上可以增删一些情节，可以改变题目，改变叙事人称，也可以改变体裁，改变文章顺序等。
这种“新瓶装老酒”的写作形式，能有效激发学生想象的空间，驰骋思维的野马，不失为训练写作思维的一种好形式。
如《木兰诗》这首脍炙人口的乐府民歌，读起来朗朗上口，有较强的故事性和传奇性色彩。
在学习课文时，可以补充介绍相关的史料，讲解小说写作的技法，然后让学生充分发挥想象，将木兰从军的故事改写成一篇历史小说。
同样的方法还可以把杜甫的《石壕吏》搬上“舞台”，把《天净沙·秋思》、《枫桥夜泊》、《白雪歌送武断官归京》等古诗改写成优美的散文，再现一段或沉重或明快的历史；或将《最后一课》改换叙述人称，冷静再现普法战争的历史片段，或将《皇帝的新装》改写为课本剧，集中刻画统治阶层与社会大众的丑陋嘴脸……文章改编往往会有意想不到的效果，学生的奇思妙想得以展示，也能加深对文本的理解，但改编课文不能随意扭曲人物的本质特点，也不能漫无目的有悖生活规律。
文本扩充或续写也是加强写作教学的有效形式，这主要适用于故事性较强的文章。
扩充续写是在原文基础上的再创造，改换写作角度，丰富写作内容，对文本背后蕴含的语言、心理、场景和情节等方面的“留白”进行补充。
如学习童话《皇帝的新装》，我们可以鼓励学生想象“游行大典之后”的情节发展，结合故事发生的时代背景，抓住人物的特点进行续写；学习莫泊桑的《我的叔叔于勒》后，可以引导学生对小说进行续写，想象菲利普一家旅行归来再遇发际后的于勒的情景，进一步揭示资本主义社会赤裸裸的金钱关系；学习鲁迅先生的《孔乙己》之后，鼓励学生打破时空界限，虚构“孔乙己巧遇范进”的戏剧般的情景，引导学生展开对中国封建教育的深层次探讨；学习寓言故事《滥竽充数》后可以续写“南郭先生逃走以后……”，学习《最后一片叶子》让学生展开想象的翅膀补写“风雨之夜作画”这一情节……教学时，教师如能诱导学生去发掘那些“余音绕梁，三日未绝”的因素作为写作训练的素材，无疑对学生的思维能力和语言表达能力的培养大有裨益。
三、感想思悟，挖掘文本思想内涵 一篇好文章，总能给人以审美的愉悦和思想的启迪。
教材中所选的许多课文，读完后总给人一种言尽而意无穷的感觉，让人思索和回味。
教师可“趁热打铁”，让学生大胆发表个人看法，深入剖析思想内涵，寻求作品和生活中的真、善、美。
如《伤仲永》和《孙权劝学》两篇文言文都是关于教育学习对一个人成长的影响，两文既有相同之处又有各自的侧重，学生对此深有感触，不自觉地在随笔中写出了读后感，引经据典，深入浅出地分析教育与成才的关系。
《斑羚飞渡》一文中斑羚们在生死关头的伟大抉择和从容面对死亡的悲壮，强烈地震撼了学生的心灵，很多学生抑制不住内心的情感，写下了关于“生存”、“生命”、“爱”、“环保”等方面的随感，还有学生写了《给狩猎队的一封信》，阐发了“善待生命，人与自然和谐相处”的主题。
林海音的《爸爸的花儿落了》一文以深沉冷静的笔调续写了英子的成长故事，带着淡淡忧郁的氛围透露出主人公对未来的憧憬，学生从文中读出了深沉的父爱，读出了一份坚毅和责任，更悟出了人生需要历练的道理，这样深层次的情感体验触动了学生的内心世界，于是一行行饱含情思的文字从学生的笔尖流泻出来。
安徒生的童话名篇《丑小鸭》讲述了一只丑小鸭坚守自己的理想信念，百折不挠地追求美好和光明，最终变成了一只美丽的白天鹅。
课文引人入胜的故事情节以及丑小鸭所表现出的积极的思想意义，给学生带来美的享受和心灵的陶冶。
学生在深入分析丑小鸭的这一文学形象的基础上，可以抓住文章的主题词抒写内心的真实体验，联系生活实际写出对美好人生的执着追求…… 读后感的写作要以原作为基础，把重点放在“感”上。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会，才能真正实现“读” 与“感”的有机结合。
仿写，改写，扩写，续写，写读后感，这是几种常见的练笔方法，它既有利于深入解读文本内涵，促进对课文的理解与消化，又能培养学生的语言表达能力、分析问题、解决问题的能力，不断提高写作兴趣。
借助课本的范文作用，把阅读教学和写作训练有机联系起来，以读带写，读写结合，是提高学生写作水平的一条快捷通道。
如果阅读教学与写作训练孤立开来，学生就会眼高手低，不能学以致用，写作能力就难以提高；同样，写作指导如果脱离了阅读教学，单独地去训练学生的写作技巧，写作就成了无源之水，无本之木。
至于选用哪种练笔形式，这需要语文教师在实际教学中不断探索，不断总结，充分发挥教材文本的“导读”“导练”作用，因地制宜地开展阅读写作训练，不断提高学生的语文综合素养。
