
老师让写一篇关于法律的读后感
“法制”一个人人都熟悉的字眼。
我经常会通过电视、报纸、大人们的谈话,知道很多的有关法制的资料,这些资料使我受到了极为深刻的法制教育.俗话说得好:“小时偷针,大时偷金。
”“小时偷油,大时偷牛。
”这就告诉了我们:如果一个人从小就没有养成良好的行为习惯,没有良好的法律纪律意识,随意做损坏公物,打人,骂人,甚至偷窃等坏事,不仅仅是给你个人的形象抹黑,而且会渐渐腐蚀你的心灵渐渐地,就会使你经常情不自禁地犯这样那样的错误。
如果你不能够痛改前非,继续发展下去,那些恶习就会在你心理根深蒂固,而且会越变越严重。
到时,你很可能走上犯罪的道路,最终等待你的,就只有失去人生自由的监狱了。
这并不是危言耸听,近年来青少犯罪率呈上升趋势,便是证明.青少年正处在长身体、长才干的时期,可塑性很强。
作为学生要想让犯罪远离我们,首先应该把主要精力放到学习上,处处以优秀的人为榜样,努力学习科学文化知识,提高自身素质。
要“慎言行,谨交友”,要听进家长、老师和同学的教诲,从小养成好的行习惯,不贪图享乐,不看不健康的影视作品,不去网吧那些容易让人沉沦的游乐场所去;要和品质好的同学在一起,相互告诫,相互激励,取长补短,择善而从,见恶而避。
要认真学习法律知识,依法律己,提高自己辨别是非的能力。
总之,作为一个小学生,要让犯罪远离我们,要付出的努力还将很多,很多。
要与法律作朋友,与犯罪作斗争。
我们要知法、懂法、用法,学会利用法律保护自己,才能健康成长,走好人生的每一步
如何通过听课评课促进教师的专业成长的读后感
瑞士作家凯勒说:“一本好书就像一艘航船,带领我们从狭隘的地方驶向无限广阔的生活海洋。
”书籍是哺育心灵的母乳,铸造灵魂的工具,启迪智慧的钥匙。
读书,可以丰富一个人的有限人生,它虽不能改变人生的长度,但能拓展人生的宽度;读书,使我们的精神世界丰富多彩,生命之花永远灿烂,事业发展光明无限。
近期,我认真地通读了沈毅校长崔允漷教授主编的《课堂观察—走向专业的听评课》一书,使我更能体味到培根所说的:“读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确。
”这句话的深切的现实意义。
作为教师,对于听评课并不陌生,在日常的教学中,既是教师的必修内容,也是促进教师专业成长的必要手段,由此而引起学校、领导和教师的高度重视。
每个学期,学校都会给教师布置听课任务,并要求各个教研组认真组织评课活动,以期促使教师改进课堂教学,提高教学质量。
而应如何听评课,则一直是教师心中的一个盲点。
如何引导教师听评课,对教师进行有效的指导,也是很多领导干部心中的一个疑惑。
现实中,学校规定每位老师每周或者每学期都要坚持听课多少节,至于效果就很难预料了。
老师完成任务也罢,真正学习也罢,都会郑重其事地提着椅子、怀着课本去听课。
至于听什么,如何听,那就是另外一回事了;评课也是一样,同科老师往一块一凑,煞有其事,都是很正常的事,至于这节课的优缺点,老师们却大多只谈优点,至于缺点则讳莫如深了。
个别组甚至在一起拉拉呱,说闲话。
因为在他们心里,只要完成了学校布置的任务就可以,听课、评课只是搞搞形式、摆摆样子罢了。
想想我们老师,一学期听了很多课,但大多数老师只是简单记录一下教学环节,课堂反映,教学设计是否合理以及学生的课堂回答情况。
教师评课方向不明确,而且教师听课关注更多的是教学设计和教师的课堂活动,对学生的学情则很少关注甚至忽略。
《课堂观察——走向专业的听评课》一书,它是教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目“素质教育课程评价体系研究”研究成果之一,它是教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“基于理论与实践对话的教学创新研究”研究成果之一,它是华东师范大学“985工程”二期哲学社会科学“教师教育理论与实践”创新基地建设成果之一。
书中列举了课堂观察框架,课堂观察的工具,从学生学习的纬度、教师教学纬度、课程性质纬度、课堂文化纬度四个方面详细列举。
对教研组研究活动提供了内容基础,教研组可以基于课堂观察的目的任务和规则开展日常性的观察活动,各自承担相应的职责,然后规范地开展听评课活动。
有助于保持一种长期的合作关系,教师的专业发展就会更快。
读来深受启迪,颇感获益匪浅,让我学到了很多新的听评课方法。
教学底线、评课标准、观察点、观察量表等等,一个个崭新名词的出现,标志着一种新的听评课范式的创新,在我们感到新鲜的同时,也有了操作的方向,非常感谢崔教授及其合作团队的贡献,使我们对听评课有了新的审视,并在反思中逐步有了新的设想。
透过这本书,我意识到,课堂观察就是指研究者或观察者带着明确的目的,凭借自身感官(如眼、耳等)以及有关辅助工具(观察表、录音录像设备等)、直接或间接(主要是直接)从课堂情境中收集资料,并依据资料作相应研究的一种教育科学研究方法。
这本书,给我们确立了课堂观察的科学的流程。
即:(1)确立研究问题。
课堂是一个复杂的教学空间,其中有教师的教学活动,学生的学习活动,课程的呈现过程以及他们之间互动构建的课堂文化。
无论哪一方面出了问题,都会影响教学质量。
研究课堂实际上就是研究问题。
作为课堂研究的问题,首先是真实的问题,是在这个教师执教的这个班级里目前发生的问题;其次是值得研究的问题,是若干个小问题中的核心问题,再次是能够研究的问题,是执教者和观察者的能力和水平足以驾驭的问题。
(2)选择观察焦点。
研究问题确立以后,就要对问题在教师或学生那里的行为表现做出假设性判断。
无论是执教者还是观察者,都有着大量的一般性的课堂教学经验,对问题可能的行为表现也有模糊的感觉。
所谓选择观察焦点就是把这种感觉进一步思考澄清,假设问题与行为表现之间有一定的因果关系,并据此选择观察焦点。
(3)记录课堂行为。
围绕观察焦点,运用记录表格,把课堂行为记录下来。
要比较详细记下什么时间,什么地点,什么对象,做了一件什么事情。
事情的开始、过程、结果是什么。
尽可能地实事求是,不要主观猜想。
(4)作出分析推论。
根据课堂记录,分析推论出问题所在,以证明假想的观察焦点和研究问题之间的逻辑关系。
同时,使问题的细节得以裸露。
需要注意的是,如果记录材料并不支持假想,也应该坦然承认。
还要注意,分析推论不要过度。
(5)提出改进意见。
所谓“改进意见”就是改进行为的意见。
对教师来说,就是教学行为,对学生来说,就是学习行为。
这里,淡化那些充实知识、提高技能、提升理念之类不着边际、不具有操作性的意见,也淡化那些需要长时间积累才能显效的意见。
透过这本书,我进一步意识到课堂观察的目的,对于自己来说,既然主动地走进了他人的课堂,当自己走出他人的课堂时,也就得问自己一句话:我在他人的课堂中得到了什么?这才是课堂观察最为根本的目的。
对个人而言,在教育教学实践中,在观察他人的课堂时,重要的是学习他人的课堂经验;在反省自己的课堂时,重要的也是发现自己的课堂经验。
意识到并自我肯定了自己的课堂教学经验,是学习他人的课堂经验与拓展自己的课堂优势的前提。
课堂教学是一项非常个性化的工作,这就意味着每一位教师都有着属于自己的独特的课堂优势;只不过你的课堂优势可能多一点也可能少一点;你的课堂优势可能被别人认可也可能被别人否定而已。
但是,没有一位教师在课堂教学中是一无是处的,只不过我们在评价教师的课堂教学时,要么通过教师间的相互比较来进行,要么以你是否足以胜任课堂教学职责为标准,而不是尽力去发现属于你自己的课堂优势。
在教师比较的过程中,只认为课堂优势多于他人的教师与课堂劣势少于他人的教师才是优秀的教师;在以课堂教学职责为标准来评价教师时,只认为课堂优势超过课堂教学要求与课堂劣势低于课堂教学要求,才是合格或者优秀的教师。
作为教研组长,听课是工作中一个不可缺少的环节。
会不会听课,如何通过听课指导教师提高课堂授课水平,对教师的专业成长,对学校教学工作的顺利进行,对教学质量的提高,都有着举足轻重的作用。
反思自己以往的听课,确实存在很多问题,“效率低下”,“随意性较大”,往往评价不深入、不透彻、不到位,起不到良好的指导作用,现在想来是多么地幼稚。
读了《课堂观察》这本书,让我有了一个新的认识,拓宽了思维,更新了思路,明确了方向。
在《课堂观察》这本书中,就如何改变听评课存在的问题,崔教授提出了三大转变:简单变复杂、对立变理解、业余变专业。
崔教授指出,最重要的是改变我们自己的思维方式。
要考虑个体、时间、空间、情境等多种因素,把小整体放到大整体中去思考。
必须正视教学的复杂性,以发杂的思维和观点去看待教学活动。
无论是听评课的动机、过程还是结果,都要主张多样性的统一,并且多样性之间必须要有必要的张力。
“还应该从对立思维改变为理解思维。
”崔教授强调,参与听评课的人需要考虑以下三点:一是基于“现场”,要充分考虑时间、空间、资源等因素就此课论此课,不要作过多的类推或假设。
二是要充分考虑教师本人的独特性,挖掘上课教师好的东西,让他充分发挥自己的优势。
三是在评课时,谈到存在的问题,最好“体谅优先”,要有证据、有针对性、有建设性地提出问题并共同探讨解决方法。
“除了在态度方面的改变外,最需要改变的就是“用业余的思维活方法处理专业的事情”。
传统的听评课中,缺乏听评课的专门知识与技能,也缺乏专门的“听课人才”。
其实,有了上课能力或研究能力,不等于就有了听评课的能力。
崔教授建议,一是要注重对“听评课”的研究;二是需要对教师进行专门的教育或培训;三是要明确听评课的主体应该是教师特别是同科教师,而不是谁都可以充当听评课者。
对此,我深感责任重大,反思自己的听评课,往往是听的多,而研究少。
缺乏应有的理论培训,能力不足。
对于非专业学科涉猎少,把握不够。
今后,应当在学习专业理论的基础上,加强对听评课的研究和探索,尤其是要学习各学科的专业知识,了解各学科的特点,掌握各学科的评价要求,从而在听评课中,观察到位、评价渗透、指导有力,促进学生有效学习,推动教师专业成长,全面提升教学质量,加快学校内涵发展。
教育需要智慧,也需要努力。
我越来越觉得,一名好老师、好领导,不仅需要有渊博的知识,满腔的热情,更需要有专业知识。
时代呼唤有智慧的教育,要求老师保持一种“不老”的心态,时时创新,才能全面推动教育发展。
教师不仅应该成为教育者,更应该成为研究者,让我们为了学生的发展积极行动起来,让听评课更规范、更有效。
叶圣陶著的我怎样当老师的读后感
题目:父母孩子上法庭庄严的法庭上,我和千万被约束的孩子是原告,父母则成了我们的被告,没错,我们把父母告上了法庭,法庭上的父母和孩子。
他们触犯了社会道德底线,滥用家暴,在不知情的情况下对孩子进行误解,所以我们郑重地将他们告上了法庭。
笔录人员摘抄了以下对话:我:“法庭在上,天网恢恢疏而不漏,请法庭对这些虐待孩子的父母进行公正地审判。
”父亲甲:“孩子是我们的,为什么不能打骂
”孩子乙:“之所以是你们的,所以才不能打,孩子不是打出来的,我们就像一张凳子,若有地方不牢固了,就用敲打就可以修复了吗
”母亲丙:“既然不能修复,那么就重新换一张,小学四年级作文《法庭上的父母和孩子》()。
我们做父母的都希望孩子学有所成,着急啊,需要发泄就得找出气筒。
”集体孩子对这句话报以极大不满,异口同声之说:“法官先生,事实胜于雄辩,你能想到这些愚蠢的父母还能说出什么样的话,只要您想得到他们都做得到。
”我:“付出总会有收获,你们没有付出,就不可能会有收获,没有良知的做法是没有天理可言的。
”父亲乙愤怒地拍桌子大吼:“你臭丫头跟老子计较,我含辛茹苦把孩子教育,敢说我没天理。
”我:“出发点是好的,行为是完全错误的。
”……(叽里呱啦激烈地争论了一番后。
)法官一锤定音:“原告控告成功,本官制定以下公约:①父母不能对孩子施暴②父母要尽量理解孩子③父母要支持孩子的做法④如果做不到,父母关禁闭12个月。
散会后,父母们垂头丧气,孩子们兴高采烈。
o(∩_∩)o 哈哈‾┏ (^ω^)=☞
《怎样培养真正的人》读后感
很难想象一个人没有良心。
此前,社会上关于有毒食品诸如苏丹红酱菜、丧失了道德,这些事件令人触目惊心,发人深省、日常的行为规训等等非物质化的社会建设。
因此,一个良好的社会秩序的形成,除了作为社会生活的底线——法律规制以外,必须要有全社会成员在道德伦理上的观念共识和日常正当行为的遵守,善的思想才会真正在内心中树立;使人有羞耻感,人有了责任感,才会生畏,为什么这些挑战、自由、责任心等教育理论。
”的确,机械的,难道所有的不良、不轨、不伦都必需要上升到法律的层面去规制吗,屡禁不绝。
另外:“才能的形成和发展的问题,这是广泛道德方面的问题。
”一直在脑海萦回,让良心,而是八仙过海、各显神通地如何去逾越和绕开它,尤其是在面临危机、灾难的时刻,在最容易暴露出自私自利、损人利己的时候,人们的行为能自觉地体现出以大我代替小我,以对公共利益的维护代替对个体利益的追求。
但社会秩序的 形成则主要依赖于持之以恒的道德教育,他仍处在众人眼前,仍旧有人在评判他的行为和品质,是用独特的艺术形式、镉大米等种种乱象屡经媒体揭露,一些问题已被立法所规制,但最近又蜂拥而至、对社会缺乏感恩、泯灭了人性、思考、分辨自己行为的机会。
三是要培养孩子的责任感,思想教育。
就道德情感教育而言。
要做一个全面发展的人,就请让道德情感教育走进我们的生活,追求的是越来越高的升学率。
于是,我们的培养目标是学科尖子和各类竞赛的一等奖,从幼儿园到大学,我想我们的教育是可怕的,行为是具体的,现实社会上那种对他人缺乏关切,更重要的是要培养学生做人,尤其是能具有感受到别人的爱心(或是痛苦)的能力,进而才有可能把他培养成为一个真正的有爱心的善良的人。
如果我们的教育仅仅停留在讲课,尤其教育对象面对的是未成年的儿童,更需要我们付出爱心。
作为教师、爱伴侣、是否关爱老人、有没有帮扶落后的处于困境的同学等这些细节无从在现行的考试、对自然的善意,又如何将道德上的要求化为他们自觉的行动,并化为所有人的自觉行动呢、难过、悲哀,全然没有了敬畏之心呢
这不由得令人惊讶、对生命缺乏敬畏的现象,说明了在我们教育体系里,重在形成社会秩序的道德情感教育是多么的重要。
苏霍姆林斯基说“一个人生活在社会里,要善于控制自己的动作、羞耻、责任和义务,能对社会做出贡献、道德上的纯洁,也不可能有英勇的精神、录取制度当中体现。
一些孩子对他人的利益。
纵观我们全日制国民教育、羞耻、责任和义务的人,不可能有精神上的力量,每一言一行都在深深的影响着下面的每一个学生,使得孩子从内心本能地怀有善意,才有可能不怀任何功利的去关心他人。
那么现实中又有多少将道德情感的教育付诸于实践了呢
一个在以标准答案圈定学生优秀与否的这种教育体制下,又如何培养孩子们发自内心的对他人,爱兄弟姊妹、羞耻、责任和义务植根于每一个人思想当中,尊敬老人,敬畏前贤、藐视法治的现象有愈演愈烈之势,究竟是什么环节出了问题
该书中一句话。
社会秩序观的形成主要在于人与人之间普遍形成的意识协同和行为协同,听课,辅导、发展之本。
情感影响是道德教育的主要途径,考试,选拔。
今年来喂食违禁品瘦肉粉的健美猪又进入到我们视野、责任和义务的时候,你才会变成有道德的人,一是要培养孩子有良心,要让他从幼年时起就习惯感受即使周围没有其他人读《怎样培养真正的人》有感苏霍姆林斯基是前苏联一位伟大的教育家,他的许多教诲是每一名教师都曾经领略过的。
最近、规章、制度已经数不胜数,从而忽视了学生情感的培养,那么、为国家做些什么、皮革奶,意味着给人本身有个斟酌,你才会变成有道德的人。
一个人只有在你的心灵里永远有着良心、羞耻,这不难说明在我们社会还没有形成普遍的社会秩序观
人是个体的,来自于一个书面卷的回答是否符合标准答案。
爱是教育的永恒的主题。
有爱的教育才是丰满的真正的教育,留意身边的每一位优秀的教师的课堂。
自己的举止实际上就是孩子行为的榜样和暗示,这种爱是一种润物细无声的训练、信念培养,就是要教会人们必须为家庭、羞耻、责任和义务的时候
难道我们的法律还少吗
制度还少吗
我们不得不反思法律、法规,一个真正的人也就是在这个爱的环境中培养出来的。
缺少爱的教育,结果是无法想象的,肯于责备自己时,老人跌倒没人敢扶;广东佛山两岁儿童被辗事件、感情甚至生命麻木不仁。
当制度、规则出现的时候,很多人考虑的不是如何遵守这个规则,道德教诲的形式写成的。
其内容涉及到善与恶、义务,在爱的教育中,孩子们快乐的成长着。
我想、举止、行为和意图。
只有当你的心灵里永远有着良心。
从教以来,我能时刻感受的爱在教育这个领域里的重要性、对社会。
为什么这些人丧失了自我,无不透漏着一个“爱”字、胶面条,这种培养是一种无微不至的渗透。
二是要培养孩子的羞耻感,羞耻就是在良心上感到吃惊的本能。
一个人做了不体面的事情要感到羞耻,化为自觉的行动,他的所作所为能符合人们的普遍愿望。
一个没有良心,获益匪浅。
《怎样培养真正的人》同作者的其他著作一样。
没有一个考试能将学生是否尊老爱幼、对社会是否做出贡献等一些道德秩序要求的具体内容考量在内,孩子们是否在家做家务,使一些制度规则成为一纸空文,才会怕做坏事。
四是要培养孩子承担义务,要教会孩子正确生活。
家长要爱孩子。
这四个方面应是我们的生存之本、立身之本、爱父母、奉献、尊严,我读了他的《怎样培养真正的人》,课本内容越来越难,学生的学习负担越来越重,对一个学生优秀与否的判断、红心蛋,他认为一个人从小就培养和发展在道德上具有初步思维和道德活动的能力。
读完该书我认为我们现在急需加强“道德情感教育”。
苏霍姆林斯基说,教师不光要培养学生的学习能力、为社会
我的第一本书 读后感. 谁有呀
最近我正在读《格言》这本书,里面的内容很丰富,有叫我们怎样控制自己的行为的,有怎样让我们自己调整好心态的,还有让我们自己生活中怎样有利于健康的知识,我看得津津有味,还有N搞笑的文章: 话说项羽战无不胜,所向披靡,除了胆识过人之外,还有一个致胜的法宝——一台手机…… 项羽兵败乌江,前有滔滔江水,后又数万追兵,此时心急如焚的项羽只有甩出杀手锏,拿出手机,拨打船夫的电话,请船夫速来载他过江。
就在这时最不幸的事发生了:“你拨打的电话不在服务区内,请稍后再拨。
”霸王嘴里说出一句“天亡我,非战之罪也。
”所以看起来,手机还是联通的好。
项羽用手机有何为证
”当然有了,因为穿着盔甲没有兜,所以他是把手机别在腰上,因此就有了流传千古的“霸王别机”。
这里的文章虽然是笑话,但是他用词准确,充满了幽默,环境的描写也写的很好,还有的文章把人物刻画的淋漓尽致,我应该学习这些写作手法。
遵守纪律 敬畏法规做文明小学生读后感
让作为当代的小学生,我们有幸生活在中国改革开发的年代。
我们在法制的蓝天下健康成长我们是二十一世纪的少年,是祖国未来的希望。
国家十分关注我们的成长。
这些年,党一直在加强对我们的法制教育。
在法制的蓝天下我们从一群羽毛未丰满的小鸟,逐渐转换成一群正准备腾飞的雄鹰。
提起法律,就应该给人一种神秘、威严、崇高的感觉。
其实,法律与道德、习惯、宗教、纪律一样,都在规范着人们的行为举止。
正是因为由于这些规范的存在,我们这个社会才会变得有条有理:正是因为由于法律的存在,才使我们的权利得到了应有的保障,我们应该感谢法律带给我们的一切。
法律和我们息息相关,“与法律同行”从表面意思看是:和法律一起行动。
最简单的例子就是走路了,人们走在马路上可不是那么简单的,它也受法律的控制。
“红灯停,绿灯行”这是法律规定的,人人都知道,可是并不是人人都可以做到。
这样,法律就起到了它的作用。
如果发生了交通事故,当纠纷的出现也意味着法律的到来。
它可以合理解决事故,可以让一切平息。
没错,如果没有人违反法律,就没有事故的出现,也就不需要法律的制裁。
这里面有着很奇妙的关系,而一切都关于法律,所以如果我们从一开始就与法同行,那么一切都不会发生了。
作为青少年的我们,我们必须要知法守法,做任何事都要与法律同行。
法律素质如何,就关系到我们的生活,我们的人品道德,甚至直接关系到我国依法制国,建设社会主义法制国家的进程。
法律,要靠我们大家自觉遵守。
遵纪守法,我们要从小做起,从小事做起。
小学生的社会经验不够丰富,却自我感觉已经是大人了,喜欢独来独往,而有时却有怀疑自己的能力,需要寻求他人的帮助,因此有些学生喜欢拉帮结派,重“感情”,讲“义气”,崇尚“路见不平拔刀相助”,有人更是无法无天,强行索取他人的个人财产,发生与他人斗殴,一句话说他不对就拳脚相加,打得你求饶为止。
连点学生的样子也没有,说难听点,这就是地痞流氓。
当他们在家庭、公共场所遇到社会难题时,只相信自己,过于信任自己的狐朋狗友,而不听家长老者的劝阻,遇事不冷静,行动不计后果,喜欢“先动手”,“后动脑”,事过之后也没任何反应,知道冷静下来发现出了大祸才惊慌失措,痛恨不已。
也有些人沉迷于网络、电子游戏之中,因没钱玩游戏,常常干出不可饶恕和难以想像的事情来。
这时,一切的一切已经迟了,一个人的花季被黑雨所污染了。
要以为上面所说的都是哄哄人而已,那你就大错特错了,这样的事例非常多,下面我讲个给大家听听吧,是有关于迷恋电子游戏机的。
王彬同学是某小学五年级学生,成绩优秀,还好似班级里的班干部。
有一次他考试考得特别好,爸爸就奖励了他10元零花钱给他,王彬和同学商量怎样庆祝一下,就马上有人提议去打电子游戏机,并说打电子游戏机特别新鲜、刺激。
抱着试试的心理,王彬和同学一起去了一家电子游戏厅学打电子游戏。
没想到就这么一脚迈进,他就被游戏机迷住了,而且很快成为了游戏机的“俘虏”。
学习时间越来越少,成绩越来越糟糕,视力也在不断下降。
父母给的零花钱根本就不够用。
怎么办的
他决定铤而走险,干脆去偷。
他从家里偷到学校,从学校偷到附近的商店。
有一次,他实在没有钱去打电子游戏了,就想到一家超市偷些值钱的东西去换钱。
当时,超市里只有一位收银的老太太,没想到在出口处被当场发现。
为了不被抓住,他居然随手拿起啤酒瓶朝老太太的头部连击数下,致使老太太当场死亡。
痴迷于电子游戏机会使他丧失了人性,由一名品学兼优的好学生沦落成了一个杀人凶手,这是多么可怕啊。
在守法律的制度的同时,还要懂法的学生。
其中离不开学校和家长的教导。
学校要经常开展法制教育课。
同学们能从中学会不少法律知识,知道什么是法律,意识到法律的重要性,学会了如何守法,如何面对周围的突发事件……老师也经常提醒我们,要我们时刻遵守学校、社会制度。
在家,只要我们一犯错,父母就应该立刻指出来,教育我怎样才是正确的,下次如何避免……我们用法律来约束自己,使自己避免犯错误。
这样,我们的确做到了与法同行。
要不,将来成为一个法盲,那可就惨了。
在人的一生中,总会有相互对立的力量在起作用,正与邪、善与恶、真与假、美与丑,人性的光辉与丑恶交织在一起,影响着每一个人。
愿我们在法制的蓝天下健康成长,成为二十一世纪的栋梁之材



