建国大业观后感100字
影片以抗战胜利至建国前夕为背景,正面再现共和国多党合作和政治协商制度从诞生到确立这一重大历史事件。
重庆谈判、双十协定、校场口事件、辽沈战役、淮海战役、渡江战役、定都北平、政治协商会议、开国大典等具有重大历史意义的事件在影片中依次展现,、周恩来、朱德、彭德怀等老一辈革命家,宋庆龄、张澜、李济深、沈钧儒、何香凝等民主爱国人士纷纷登场,仿佛把我们带到那个艰难而又催人振奋的岁月中,去追忆那段历史,缅怀远去的革命先辈。
建国大业观后感800字以上
建国大业观后感800字 在日,妈妈带我去看《建国大业》电影,我有了深切的感受。
影片从抗战胜利首次国共和谈开始,当时国民党在底盘和装备上优于共产党,于是在中国民主同盟领袖张澜的调和下,在重庆进行了谈判,签署了双十协定。
但是国民党当时一心想消灭我党,当然不会真的进行和谈,他们在和谈的掩盖下不断的攻击我党的地盘,试图消灭我们的八路军新四军武装。
所幸我们的领袖毛主席眼光犀利,看清楚了敌人的真面目,没有让反动派的阴谋得逞。
在之后的国共内战中,我们党的军队以退为进,农村包围城市,并团结广大的农民群众,取得了连连的胜利。
而国民党反动派却不断的欺凌各个民主党派人士,将民盟等有地位的党派实力压榨的无法生存,不得不投奔我党的怀抱。
连李济深这样的老国民党,也因为受蒋介石的排挤,而和我党走到了一起。
随着众多有影响力的势力和国民党分道扬镳,蒋介石老反动派终于走到了众叛亲离的境地。
不得不辞任中华民国总统的职位,而代总统李宗仁在形势不利的情况下,不得不和我党进行和谈。
这时我党在军事上占有,在国内大势力全部支持的情况下,当然不会和国民党和谈,但由于要显得有风范并重视和平,就像国民党提出了非常苛刻的8个条件,逼得国民党不得不和我们继续打仗。
并借机一直把蒋介石等人赶到了台湾去。
在抗战后期,我党不仅仅是团结农民和工人阶级的力量,我们还要团结商人和企业家,这一点我们的领袖毛主席好像是在买烟买不到之后领悟到的
建国大业观后感600字
五星红旗永在心中飘扬——观《建国大业》有感随着片尾曲的响起,我看完了神往已久的电影《建国大业》,那一幕幕令人振奋的场景,在我的脑海里久久挥之不去。
影片讲述了抗战胜利至建国前发生的一系列重大历史事件,重庆谈判、双十协定、辽沈战役、淮海战役、渡江战役、定都北平、政治协商会议,反映了以为首的中国共产党与蒋介石为首的国民党经过艰苦的斗争,终于带领中国人民迎来了新中国的解放。
剧中那一幕幕感人场景又浮现在了眼前:茫茫大雪山,漫漫泥草地,大渡桥边,金沙江畔,他们不畏艰险,滴血奋战,献出了自己年轻的生命,是什么让他们这样英勇无畏
是心中坚定的信念,是坚强的革命意志。
想到这里眼泪也情不自禁流了下来,不禁感慨万千:新中国的诞生,正是无数先烈用他们的生命换来的。
我们生在红旗下,长在新中国,难道不应该继承革命先烈的意志,担负起建设祖国的重任吗
“没有共产党,就没有新中国”。
从1921年党的诞生那天起,伟大的共产党就是我们中华儿女的信仰和希望。
是它让中国这条东方睡龙结束了千年的睡梦,一飞冲天,一鸣惊人,让世界不敢小视矗立在世界的东方的这条巨龙;是它让中国由国弱民贫到国强民富,由腐败无能到万众瞩目。
如今,我国在科技 ,文化,经济等方面取得令人瞩目的成就。
不仅如此,在灾难面前,中国人民众志成城,克服了一个又一个困难,见证了中华儿女无坚不摧的脊梁。
而今,共和国已经成立了六十周年,共产党妈妈又迎来了他九十岁的生日,望着头顶迎风飘扬的五星红旗,又回忆起那段难忘的历史,我的心灵又一次受到洗礼。
“振兴中华,勿忘国耻”是我不倒的信念,我一定要苦练本领,努力学习。
牢记历史的重任,让五星红旗永在心中飘扬。
在此,我由衷地祝愿共产党妈妈永远年轻,伟大的祖国繁荣昌盛
建国大业观后感600至800字
《建国大业》观后感 建国大业》 建国虽然离我们很遥远, 我们无法身临其境。
《建国大业》 但 这部影片带我们走进其中, 走近那个时代,让我们体会到建国道路是困难重重。
国内外的势力全都压在共产党的肩上, 然而,这不仅没有使他们退却,反而使得他们更加团结一致,突破重重阻挠,终于中华人民 共和国成立了。
《建国大业》简述了中共与国民党在抗战胜利后,对如何建国,如何安抚深受战争创伤 的百姓采取了不一样的政策,双方利益分歧巨大,导致了内战的全面爆发。
共产党人重视各 民主党派的力量,选择了民主建国,成立联合政府,并以分田地的方式关注了劳苦大众的利 益。
而已蒋公为首的国民党人却选择了一党治国,漠视共产党人与其他民主党派的存在,漠 视劳苦大众的利益,结果失败了。
那么共产党为什么会成功,而国民党为什么会失利呢? 第一,共产党之所以得天下,一是因为得民心,二是因为得人才。
从《建国大业》一片 来看, “得民心者得天下”的主基调始终灌注整部影片, 当时的不少人才都倒向了共产党阵 营,这也是政治协商制度诞生的首要前提和重要保证。
相比之下,另一阵营的国民党,派系 纷争内耗,一党独揽,自挖墙脚,众亲叛离,诸如蒋经国、白崇禧等经世之才的一度无奈落 寂,恰恰形成了鲜明的对比。
国民党高级将领李宗仁率部围剿延安的时候,讲了一句至今都叫人较好的名言: 存人失地,人地皆存,存地失人,人地皆失,我们会以一个延安换回整个中国。
这正是当 年共产党高级领导人以人为本的真实写照。
死守延安,无疑会伤亡惨重,代价太大,不能做 到对人的关爱胜过对地的关爱。
优先选择了对人的关爱,他的决策无疑是高明的。
抗战胜利后,国共两党对各民主党派都采取了拉拢的政策。
召开旧政协时,国民党承诺 和平、民主建国,但其自恃实力强大,很快撕毁《双十协定》 ,悍然发动全面内战,欲图消 灭共产党,把各民主党派当成花瓶一样作为民主的摆设。
试想,在国家民族遭受日本帝国主 义侵略时,国民党人是出了大力的,但共产党人和各民主党派也是出了一定的力的,同样也 有流血牺牲,国民党却妄想一党独大,遭致共产党人和各民主党派的联合抵抗。
最后,共产 党人由于赢得了民心,在军事上取得了胜利,同样,在政治上也把各民主党派给争取过来, 与各民主党派一起在 1949 年 9 月 30 日以新政协的名义通电世界各主要国家, 宣告中华人民 共和国成立了。
正如唐太宗所言“水能载舟,亦能覆舟。
”在国民党在与共产党在对国家权力的争夺上, 国民党以一党私利为重,漠视共产党人、各民主党派的以及劳苦大众的利益。
而共产党则把 广大人民的根本利益置于首位,深得民心。
第二,国民党自身严重腐败。
党政军皆然。
而共产党自身清廉,团结一心,同仇敌忾, 全党凝聚成一股强大的力量,击退了国内外的反动势力。
第三,国民党社会贫富悬殊极大。
四大家族占据了大量的社会财富,而普通百姓一贫如 洗,社会矛盾激化。
而共产党与人民同甘共苦,大家有粥喝粥,有饭吃饭,走进群众,深入 民心。
第四, 国民党的经济金融政策严重失败, 当时全国经济片混乱。
蒋经国到上海戡乱整治, 只打老虎,不拍苍蝇的想法也未能实现。
以上的种种原因导致国民党走向失败,而共产党则迈向成功。
看了这部影片,我被深深的震撼了。
三四十年代的中国,民族危机,内外战争不断,人民出 于水深火热之中,在这个曾经一度辉煌耀眼的东方,燃起的是熊熊的战火,滚滚的狼烟。
看 着电影,想着历史,心中无限感慨。
遐想当年历史的种种,心中激起了年轻人澎湃的涟漪, 心在起伏。
我感到悲哀,自责,同时也感到了沉重的历史使命感。
悲哀自己是个热血年轻人 却只能静静的坐在这里,观看着这一幕幕让人心酸,无奈的历史;自责自己身为新一代的年 轻人却没有实力,没有业绩,没有本事去为国家,为社会做出一点点贡献和牺牲。
寒窗苦读 十几年,终于也考上了大学。
但是对于自己未来的道路却是一片迷茫,找不到目标。
我们新一代年轻人作为祖国未来的继承人, 却是如此的不堪一击。
我们向温室中的花朵 经不起任何的风吹雨打, 新闻中经常出现某某学生因为受不了什么打击而自杀, 最近我们学 校附近的学校竟出现了“裸奔”事件。
由此可见,共产党在历史长河中积累流传下来的精神 已经被时间冲刷殆尽了。
最近,甲流更加肆虐,我们学校中被隔离的人一个接着一个,我们 也失去了强劲的体魄。
面对这些我们感到了时代赋予我们的重任。
作为独立个体的每个人在生活舞台上扮演不同角色共同构成一个推动社会向前的原动 力。
一个时代、一个社会,其发展方向及其速度,相当程度取决于这个社会人的素质。
小平 同志曾反复强调、胡锦涛总书记多次重申:我们国家,国力的强弱,经济发展的后劲大小, 越来越取决于劳动者的素质。
所谓“素质”,指的是人的基本条件和基本能力中包含的思想水 平和文化素质,其归根结蒂是人的认识水平,即世界观的认识观点。
青年在跨世纪的改革中 能否担当一个历史赋予的使命,关键在于是否建立正确的、科学的、激人奋进的世界观。
我们所处的时代是一个变化着的时代,必然要求主观认识不断着眼现实,开拓新思维。
创造新方式,提出新观点,占领新领域,以创新求发展。
这是时代给我们提供的一种契机, 为我们世界观的改造从认识论和方法论上寻找生长点提供了广阔“舞台”。
如果说“天下兴亡,匹夫有责”,身处在这个剧变频增、竞争激烈的时代,面临着经济全 球化、社会多元化的挑战,青年作为祖国的未来、民族的希望,肩上所担负的“天下兴亡” 最直接、最沉重。
责任,就在于我们要把祖国建设成富强、民主、文明的社会主义现代化国 家, 推动中华民族的伟大复兴, 这就需要青年人把强烈的爱国热情转化为做好本职工作和为 社会服务的具体行动。
每一个学子都无法“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”,正如种子无 法脱离土壤而凭空成长为参天大树, 青年也无法脱离社会而自行成才, 这是从古至今相同的 道理。
志愿者精神,深层的内核就是社会责任感。
青年志愿者行动无疑是青年社会责任与自 身成长关系的一个示范: 没有心怀天下、 情系苍生的社会责任感就不会有献身志愿服务的行 动,就谈不上爱国和报国;同样,没有专业知识和技能,也就不能有效地为社会公众服务。
牺牲奉献的精神,源于我们对社会进步和历史走向抱有的持久关注;专业知识和技能,来自 我们日常不懈的学习和工作实践。
有的青年学生和工作人员,缺乏一种“兴亡在抱”的社会关注兴趣,把自己封闭起来做学 问、干工作,结果成了社会中冷漠平庸的一员,不会给他人带来热量或任何利益;也有的青 年,仅凭一腔热情就冲上社会实践的第一线,急于参加志愿服务,却往往发现缺乏所需的知 识和技能而徒劳无功。
在汶川抗震救灾的现场上, 许多志愿救援者因缺乏必要的救护知识而 留下了遗憾。
还有一些青年,把自身情况与志愿服务较好地结合起来,如南京的公务员汪学 静,在做好本职工作的同时,积极为社区居民提供志愿服务,一方面服务了群众,密切了干 群关系;另一方面,从中了解了民情民意,积累了工作经验,提高了综合素质,实现了一举 多得。
弘扬志愿者精神,正是需要这种不失热情而又脚踏实地的务实态度,将自身实际与志 愿服务的要求结合起来, 在提高素质的基础上, 为社会公众提供所需而自己又能够胜任的服 务,从而实现服务热情与服务效果的相得益彰。
作为一名有理想、有知识的当代青年,报效国家是我们的最高追求,而献身志愿服务、 做好本职工作,同样是报国的有效途径。
要实现胡锦涛同志的期望,就要志存高远并脚踏实 地,把志愿服务同加强学习、做好本职工作紧密地结合起来,使两者互为表里、互为促进, 更好地承担起时代赋予我们的重任,为推动经济发展、社会进步做出贡献
建国大业观后感100字。
急
今天,一部主旋律电影,而且是关于建国大业这样的主旋律电影,可以公开放映,基本不违背历史事实,让政府通过,让百姓可看是一件相当不容易的事
我们应该对全体创造人员表示祝贺
我发现电影院里看电影的人不少,有年轻人、老年人,没有喝彩,也没有掌声,偶尔有会心的笑声。
特别是老蒋感叹:不反腐败亡党,反腐败,亡国。
最后,老蒋选择了不反腐败。
因为,在亡党亡国之间,他宁肯选亡国。
党是权力的工具,如果没有掌握权力的工具,失去了权力,国家对当权者来说,还有什么意义
正是因为这样的自私自利,国民党失去了民心,失去了天下。
电影拍的平平淡淡,点了国民党为什么失去了政权,但没有强调共产党如何赢得天下。
可能今天不好说。
共产党赢得天下是因为反对一党专制,反对党天下,家天下,反对独裁,积极主张民主、自由,反对政府官员贪污腐败,为民生而战,分田地,重民生,重民权。
一句话,共产党带表广大人民利益,用生命和鲜血推翻最腐朽、反动的政权。
那是一种了不起的英雄主义精神。
60年后,当共产党要庆祝建国60周年时,在这个大喜的日子,不知道是真的因为敌人太坏,太多,太捣乱,还是党的决策者警惕性太高,整个国家像要打仗一样紧张。
维护稳定成为各级政府的第一要务。
如果可以讲真话,大家可能会问:为什么以代表人民利益起家的共产党,在执政60年后,不仅历史的贪污腐败、专权滥权,官民关系紧张,社会道德沦丧等问题重演,而且,社会怎么会紧张到如此地步
说真话,今天的中国是整个中国历史上最繁荣,最自由,人民生活最美好、安定的时代,各级政府也最努力让人民高兴。
大家都兢兢业业。
最近的30年无疑是最近60年来最好的30年,而且,越来越好
这是真的
但中国人不知道如何过好日子,这也是毋庸置疑的。
千百年来,中国人可以忍受最无耻的压迫,但一有好日子就瞎折腾。
不让中国人说话,中国人能忍,你让中国人说话,天堂的日子他也能说成地狱。
而且,永远不知足。
中国人不怕穷,不怕苦,但怕富裕,怕过好日子
为什么会这样
为什么从上到下大家都紧张而不开心
为什么干事的人的总是挨骂,不干事发牢骚、骂街的人永远正确
问题到底出在哪里
千百年来,中国人相信胜者为王败者贼。
这个信条也是中国文明赖以存在的基础。
而且,中国人都知道,任何历史上的王朝没有长久的,总是周期性改朝换代。
这个改朝换代的频率不断加速。
在过去自夏朝起的4100年中,平均改朝换代的速度是约186年一次,最近2000年加速到约135年一次,最近百年,更加速到平均约50年一次。
从这个意义上说,稳定压倒一切,完全不是空穴来风,而是有历史和现实的根据。
最近60年,特别是最近30年,由于全球化,特别是西方文明作为一个参照物,使中国文明数千年来的胜者王,败者寇的精神支撑跨掉了。
过去60年的历史证明:胜者不一定全对,胜者不一定不重复犯败者的错误;而败者,只要有机会,就可以证明自己不一定全错。
比如,国民党反动派,如此腐败的一个政府,一个政党,经过60年的发展,在台湾创造了民主、自由和繁荣的奇迹。
而胜者经过60年证明在中国文明固有的基础上,他们也无法避免重复犯古人的错误。
胜者自立国号,在西方文明的介入和影响下,造成了国家的分裂。
这在古代是不可能发生的。
结果,问题就成了中国文明自身的问题。
凡是离开了中国大陆的华人社会,华人文明,不管是香港、新加坡、台湾乃至海外华人,都可以干的不错,而且,不用割断自己的文化之根。
而生活在大陆的中国人,中国文明的直接继承者,则非要走极端,反传统,反自己的文明,其结果,自己的路越走越窄。
谁要说毛主席领导的革命没有代表当时广大人民的利益,那是无视历史,胡说八道。
但毛主席自己暂时代表了人民的利益,得到了政权,也不能无视历史,把祖宗、前人说的一无是处。
我们看看千百年来中国的历史:新王朝骂旧王朝,把所有问题都归罪于前人、失败者。
一直到最近,中国的贫弱还是是因为大清国,因为腐朽反动的国民党政府,因为林彪、四人帮等等。
这样一代代怪怨下去,不反思自己的问题,不讲真话,不面对现实,不许争论,中国何时才能真正的成熟、进步
今天,出了问题都是别人的,成绩是自己的。
西藏、新疆出问题,是敌对势力,经济出问题是因为美国次贷危机,官员出问题是因为不注意思想改造。
我们从来不从整体思考:包括我们人人在内的全体人民、制度、文化、文明到底有什么问题
我们该怎么办
大家像商量好了一样都相互回避着问题,相互欺骗着。
如果我们连面临什么问题都不敢想,不能想,不能讲真话,还谈什么呢
如果到今天还是什么都不能谈,那么,除了走历史的循环之路,我们的未来又在哪里呢
与其说是建国大业这部电影,不如说是时间逼问我们所有中国人:我们到底怎么了
我们到底面临什么问题
我们该怎么办
我们何时可以讲真话
如果不能找到不稳定的根本原因,维稳只是美好的愿望。
如果不能建立一个公平、正义的社会,发展只是死亡的硬道理。
希望各方有这样的容忍讲真话的基本气度。
这是我们文明、进步的第一步。
我们实在无法想象这样一个伟大、富强而繁荣的国家,她的人民没有独立思考能力,人们不能讲真话。
可能建国大业的基础是讲真话。
共产党人曾经为讲真话,为真理而战斗,而献身,她因此而赢得了人心
问题是等共产党掌了权,就只能自己讲真话,不许别人讲真话。
这种自我否定动摇了国家的基础。
一个国家的基础不是物质的,不是权力的,不是暴力的,而一定是精神、道德、信仰的。
特别是一个现代国家,其基础一定是建立在自由和自愿的基础之上。
让我们紧密的团结在以胡主席为首的党中央周围,为建立一个现代自由、民主国家而奋斗
生命不息,掉毛不止。
建国大业观后感50字左右
电影给我的第一印象,就是,请不要期待作为一部故事情节电影巨作来看,这是一部云集中国明星的叙事片,讲述1945年开始到1949年伟大祖国解放之间的几段鲜为人知的故事,当然,作为一个中国人,对这段内战的历史不可能不了解,但是看了片子之后,通过电影手法刻画的人物让我对此段历史又有了一些不同的认识。
望采纳,O(∩_∩)O谢谢
建国大业观后感
一。
开国大典上那些发自真心的无邪欢笑,让人想到这个国家曾经也是个有着无邪笑容的婴儿。
这部电影拍了一个国家诞生前的阵痛和血污,和充满希望的婴儿年代。
然后,一切都不可阻止的发生,血污和黑暗,更多的血污和更多的黑暗,电影里的冯玉祥打起灯笼,照见了穿越回去的鬼: 老蒋一字一句的说:“国民党的腐败已经到了骨头里,反,是亡党。
不反,是亡国。
难啊。
” 腐败,家天下,官商勾结,封建独裁,这些鬼在中国历史里穿行,从一个朝代穿到另一个。
但本朝的鬼在电影里现了身,真是分外惊悚。
60年前的人并不怕鬼,他们朝气蓬勃,充满信心,他们反对内战,呼吁民主:“这是某集团的无耻,恰是李先生的光荣。
李先生赔上了一条性命,我们要换来一个代价。
正义是杀不完的,因为——真理永远存在
” —— 闻一多《最后的演讲》 看见闻一多的慷慨激昂和理想主义,看见民主党派的天真和理想主义,看见毛和周的谦恭下士和理想主义,看见说:“现在的中国人民政治协商会议是在完全新的基础上召开的,它具有代表全国人民的性质,它获得全国人民的信任和拥护。
因此,中国人民政治协商会议宣布自己执行全国人民代表大会的职权。
”,至此,你看见了这个国家的基础,看见了它的合法性来源,看见了它从血污中携带理想的诞生过程,看见这个婴儿的天真笑容,《建国大业》完成了它的使命,不能更好。
记忆和遗忘的搏斗,不能停止。
最后引用两句话,一句是白乐天的:“周公恐惧流言日,王莽谦恭下士时。
”,另一句是Milan Kundela:The struggle of man against power is the struggle of memory against forgetting. (人和权力的斗争是记忆和遗忘的斗争。
)且窜改了合在一起做个收稍也罢: 蒋公恐惧渡江日,润之谦恭下士时。
建国大业谁犹记,脑海不存关键词。