蔡康永的《说话之道》读后感2000字
俗话说，一句话可以说得人笑，也能说得人跳。
这话究竟该怎么说，完完全全是有门道的。
台湾著名主持人蔡康永最近出了一本新书——《蔡康永的说话之道》，浏览翻阅，发现确实是一本值得阅读的实用之书。
在书的序中，蔡康永就一针见血：把说话练好，是最划算的事。
报告、开会、道歉、要求加薪、演讲、倾听诉苦等等，都只跟一件事情有关，就是你会不会说话，知不知道听你讲话的人想听到什么。
卖了这样的一个关子，确实能把人吸引住，引发读者继续阅读下去的兴趣。
看来，深谙“说话之道”的作者果然功力不浅，很会抓住人心。
全书一共包括40篇精彩的短文，每篇其实都是一个故事，当你沉浸在故事有趣的情节中，末了就会发现在愉快的阅读中已经不知不觉学到了蔡康永的“说话之术”，阅读的过程是愉悦的，学习的过程也就变得轻松有趣。
而不像有些教人说话的书，理论一大堆，说教的方式又让读者难以忍受，完全像在学“术”而不是学“道”，心理距离远，效果自然不会好。
深入人心、通俗易懂、妙趣横生，应该就是《蔡康永的说话之道》这本书最大的特点。
如果你想要升职加薪，该怎么说话讨好老板呢
一群朋友聚会，如何炒热气氛呢
和女（男）朋友吵架了，如何打破僵局，和好如初呢
聊天时话题卡住了，又该怎么解决呢
……这些都是我们生活中完全会碰到的事情，因此学上一招真的非常有用。
作者认为，从我们嘴巴说出去的话，很大程度上变成了别人评价我们的依据，不可小看，如果稍加玩味自己说话的内容和说话的方式，会比较懂得别人是怎么形成对自己的印象、怎样定位我们在他人的心中该占的比重。
《马》的读后感
诸多文学名家的精美杰作令人目不暇接，如天上的璀璨群星，把“天空”装扮得分外妖娆，点亮了我的心灵。
书籍是感悟人生的启蒙老师，启迪知识的源泉，它使人增长了知识，开拓了视野，从中不断汲取着精神的营养。
本书布封笔下的《马》给我留下了较为深刻的印象。
尤为值得赞赏的是人类的好朋友马所拥有的高贵品质，它的真、善、美，表现着人与自然的和谐，感悟匪浅。
作者以流畅的语言，细腻的笔法勾勒出两种不同的马，其细致逼真，令人倾心赞叹，给人以亲切感。
写野马时的赋意，它是自由的象征；写驯马时的传神，它是忠勇屈从的象征。
“天然要比人工更美丽些；在一个动物身上，动作的自由就构成天然的美丽。
”赞美它的自然美，灵性美。
文章赋予了马其思想性和人性。
在战场上，它“喜爱”并“追求”兵器的撞击声，在被人束缚和奴役时，它“知道克制自己”，人类对它的驯服是一种“教育”。
通过对自然界中骠悍、强壮、俊美的马和不幸被人类征服驾驭的马的对比和生动描述，表达了我们的爱憎，同情驯马的品格，赞美野马的精神。
字里行间更能感受到马人格化的气息，作者将人的美德赋予马的笔下，其“无畏的精神”，“慷慨以赴”，“舍己从人”，“奋勇当先”的人格之美得到了升华。
在古现代文学和绘画作品中，诗人、学者、画家以其各自的表现形式来赞美马的品格和精神，把他们笔下的马描绘得栩栩如生。
北京奥运会的乐曲奏响在了中华大地。
马术比赛场上，时而奔腾跳跃，时而跨越障碍的骏马，一举一动，一神一情深深吸引着我的目光。
它勇猛、刚健、有力；它勇毅，与主人共生死，共荣辱：它驯良，服从主人的意志，满足主人的愿望，毫无保留地贡献着自己甚至生命。
记得在雅典奥运上，一匹马死于赛场，它也曾和人类一起共同追求着伟大的奥林匹克精神─更快、更高、更强。
“人类所曾做到的最高贵的征服，就是征服了这豪迈而剽悍的动物─马。
它和人分担着疆场的劳苦，同享着战斗的光荣，它和它的主人一样具有无畏的精神，它眼看着危机当前而慷慨以赴，它的一切动作都只为满足主人的愿望，这天生舍己从人的动物，它甚至于会迎合别人的心意，它不拒绝任何使命，所以它一切力量为人服务，它能超出自己的力量，甚至于舍弃生命以求服从得更好。
”“马的天性绝不凶猛，它们只是豪迈而旷野，它们从来不攻击其它动物，如受其他动物的攻击，它们会成群结队而行，所以马总是和平地生活着。
其原因就在于它们的愿望既平凡又简单，足够的生活资源使它们无需相互妒忌。
”看到这我感慨万千。
人与马也有共性，勤劳、勇敢的人们在科学技术和信息化高速发展的今天，依靠我们的智慧，依靠我们平凡的工作和创造，依靠着团结协作的精神和对生活的信心，我们不断地努力奋斗，孜孜不倦地追求着我们的崇高目标。
以高度负责的态度和热情，为工作质量而服从，为事业而服从，为社会和人民而服从。
今年年初，我国南方发生了特大的冰雪自然灾害，5月12日汶川又发生了8.0级特大地震灾害，在党中央的领导下，在抗雪抗灾第一线，人民子弟兵为了人民群众的生命财产安全，为了党和国家的利益，舍生忘死，知难而上，不怕劳累，连续作战，生命不息，奋斗不止，体现了“马”的高贵精神，取得了抗击自然灾害和抗震救灾的彻底胜利。
我们的民族有着坚强的凝聚力，像“群马”一样的品格，是忠诚团结的，忠于祖国，忠于人民，团结一致，众志成城，克服一切困难，不畏艰险，迎接着胜利的到来，分享着胜利的喜悦。
在自然灾害面前发挥出了人的主观能动性，更好地改造我们的世界。
有了这样的民族精神，其前进的力量势不可挡。
正像传说中的龙一样，屡创精神奇迹；像凤一样雍容华贵，不俗而雅；像马一样雄姿奔腾，永往直前，驰骋在经济发达，人居环境优美，物质丰富，风尚博爱，社会和谐，人民幸福的道路上，实现人类自身的美好理想和目标。
给我找几篇读后感。
就是读短文的不要太长600字就好
《跨越百年的美丽》读后感600字读《跨越百年的美丽》有感跨越百年风尘，从她的实验室跨进科学的史册，从化学物理的辉煌中绽放的出水芙蓉，一句话便是“成功不是眼泪而是血汗筑成的”坚韧
风云变更，变不了她美丽的人格；岁月流金，流不走她的睿智，她的魅力恰恰因为岁月的久长而熠熠生辉。
她，就是玛丽.居里。
古语云：“自古红颜多薄命”，君不见西施、玉环都在风华正茂之年零落于尘，空留下一段传闻，几声慨叹。
可居里夫人的美丽换来了科学革命的新，青春托出的一条条科学定律映照在她白皙的脸庞上。
“长恨春归无觉出，不知转入此中来”，她跨越百年的美丽催生出了科学革命的长卷，字里行间闪耀着放射物质镭的光辉。
居里夫人有着引人注目的红颜美貌，以至她的闺中密友需要用伞柄赶走那些追慕她的人，可她靠的不是这个，而是对理想的追求，所以，她的美是历久弥新的；居里夫人也赢得了无数的崇拜和敬意，人们用诗歌赞美她，媒体大篇幅报道她，可她不为所乱。
爱因斯坦说：“在所有世界著名人物中，她是唯一没有被盛名冲宠坏的。
”不求名利，不为赞扬，不怕挫折，自由轻松地驾驭着自己的生命之舟，一如既往地驶向科学的彼岸，“不为物喜，不以己悲”，这是何等坦荡的胸怀。
本来，她完全可以享用镭带来的丰润财富，腰缠万贯。
可她偏偏独上高楼，丝毫不为财富所动心，毅然决然地放弃了专利权。
她的放弃，使得百年后的今天，人们还在传颂着关于三克镭的感人故事。
“科学是全人类的”，这是她对人们的回答，穷困使她的生活窘迫，可她的内心世界是充实丰裕的。
孔子说过：“居陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也
”面对着跨越百年的美丽，我由衷地体会到什么是“贤”的内涵，不得不由衷的感慨：“贤哉，居里夫人
”跨越百年的居里夫人，你跨越那悠悠的岁月长河里，把你的青春、智慧和人性的光辉洒在百年后的今天。
《安娜卡列尼娜》读后感600字爱情固然美好，就像绚烂的花朵，它可能是人一生的向往，拥有一个人一生的快乐和幸福，但在不轻易间它却将安娜带入痛苦的深渊，就像飞蛾扑火一样在爱情中灰飞烟灭。
安娜原本期盼和弗伦斯基过着幸福的生活，她才有了勇气，对她来说他就是希望和寄托，而弗伦斯基呢
他似乎只是一种征服感，就像猎人战胜猛兽一样，这种爱谈不上伟大。
安娜对爱情的渴望让她忘却了苦恼，爱情的力量就是如此强大让她冲破世俗。
安娜才决定投入新生活-----和弗伦斯基在一起。
不过，安娜是一个母亲，对儿子的牵挂，对儿子的愧疚与罪恶是她陷入了矛盾和痛苦。
她对生活和理想失去了信心，失望的她最终以自己的方式结束了生命，寻求心灵的安静。
当迎面扑来的火车碾过她的身躯是，不知安娜是否后悔她的一生就这样结束，她被世俗嘲笑和讥讽，她完全追求的爱情也将粉碎，经过心灵的折磨，她以死来证明对社会的反抗，对真爱的执着。
(我很是佩服)我敢相信在现在的社会安娜这种形象还会受惩罚，我们企盼的和平人性，我想怀疑是否还存在。
在哪
但安娜还是没有对现实妥协，她，一个柔弱的她还是没有对现实妥协，她，现在需要的大概是无痛苦，无干扰的生活吧，但现实给不了。
爱情是什么
对安娜来说，她又是否得到过
她所追求的是和她在一起不抛弃她，在任何时候都在背后永远给她依靠的人，但她却得不到。
火车从她身上驶过，发现她只是一个脆弱的女子，她无力抵制。
因为她决定死亡，一个常人无法乱下的决定。
在孤独的身躯背后我还看到一个孤独的灵魂，来时一人，去时一人。
孤独是这个女人的结局，悲惨是这个女人的宿命。
火车驶过时，轻轻地，不要打扰安娜安静的生活。
《学习雷锋》读后感600字今年是题词“向雷锋同志学习’49周年。
年年的3月5日都开展学习雷锋精神，号召学习雷锋。
我们不仅要3月5日那天学习雷锋，我们要号召新一代天天学，天天开展雷锋精神。
形成雷锋精神在身边，雷锋精神在人人的社会氛围。
雷锋同志曾经说过“自己要像螺丝钉，拧在哪里都要发光”。
这就是所谓的“螺丝钉”精神。
做任何事情都要认真求实，敢于深入，敢于钻研。
在学习中，要有不言放弃的“钉子”精神，要大胆的去探索，认真的揣摩。
遇到困难要有钻劲。
敢于赶超，拼比，不甘落后，积极向上的精神。
,“螺丝钉”精神在学习中发挥更大的实质效果。
学习雷锋的全心全意为人民服务的精神。
全心全意为人民服务是当今社会缺失的精神。
社会需要人人都有这样的精神。
从小学习雷锋精神，团结同学，帮组同学。
长大服务于社会，服务于大众。
随着时代的进步，人们物质水平的提高，可惜的是大众的精神水平却有倒退的危险，我们需要这种精神的普及，这种精神的参透。
让身边每个人都是活雷锋。
雷锋不光是一个名字，更是一种精神。
我们要把雷锋精神体现在学习上，思想上，生活上，落实到行动上。
让雷锋精神世代相传，永不磨灭!《羊皮卷》读后感600字最近看了一本书。
名字叫《世界上最伟大的推销员》，从书名看似乎是指导推销员获得成功的书，可细细翻阅却发现这是一本立志的书，不论你是从事哪种职业，一定能从中获取力量。
这本书记载了一则感人肺腑的传奇故事：一个名叫海菲的牧童，从他的主人那里幸运地得到十道神秘的羊皮卷，这十道羊皮卷帮助他建立起一座浩大的商业王国……神秘的羊皮卷里给人们讲述了很多道理：羊皮卷之一今天，我开始新的生活。
羊皮卷之二我要用全身心的爱来迎接今天。
羊皮卷之三坚持不懈，直到成功羊皮卷之四我是自然界最伟大的奇迹。
羊皮卷之五假如今天是我生命中的最后一天。
羊皮卷之六今天我要学会控制情绪。
羊皮卷之七我要笑遍世界。
羊皮卷之八今天我要加倍重视自己的价值。
羊皮卷之九我现在就付诸行动。
羊皮卷之十我要祈求指导，以一个推销员的身份来祈祷细看每一条，似乎都很简单。
但要想把这些道理，或者说是原则融进自己的个性，让它们成为一种生活习惯却是非常不易的。
每一条都值得我们细细品味，好好思考。
令我感受最深的是羊皮卷之二的我要用全身心地爱来迎接今天，爱是动力、是源泉、是热情、是一切美好事物的开始。
有了爱我可以积极地面对我的工作、热情面对的每一个人、迎接每一件事，即使是令人沮丧的事。
我们教师不正是需要用全身心地爱来迎接自己的每一位学生吗，不论性别、不论美丑、不论好坏。
这句话真好，我要把它写在我的台板下，每天阅读，让爱充满自己也感染别人。
我想我的理解还是非常浅薄的，还要多读几遍，好好体会。
建议各位有机会的话，也来读一读这本书，它好像一位良师益友，在道德上、精神上和行为准则上知道你，给你安危、给你鼓舞，是你立于不败之的地的力量源泉。
暑假作业读后感，只要主要内容和心得体会就好了，请各位帮帮忙
这篇文章一开篇就点明主题，很赞。
但作者明显对文字的驾驭能力不够，从第二句就开始体现出来了。
不懂问什么会出现在你们的暑假作业里。
第二句我们可以用“z”来改下：在她蕴含着关爱的种种严格要求中。
这样简洁了好多，而且第二句的“我”字用得太拖泥带水了，让人有一种在凑字数的感觉
尼玛本来就是写自己的还在这用我字，严重看低了看官们的智商
还有就是我们不是在看ccav的新闻联播，麻烦不要用“深刻”这词好嘛
明明表达不出感情还要装逼学领导说话
你看“深远”这词多好啊，正中靶心
第二段我最看鄙视的就是作者用了“缺陷”这词
我们都知道缺陷一般是用在一个人的生理健康方面的，虽然这词放在这里似乎没神马问题，可我一看到这词为什么第一感觉就是作者好像在骂人，难道他在说看这篇文章的人都是脑残货
明明“弊端”这词就够用了，而且温文又不失典雅，搞不懂他问啥放着“弊端”不用非要跑到珠穆琅琊峰峰顶去把“缺陷”抗下来再千辛万苦地把它镶进来
好吧
我们再来看下第三段，开段就一“逊色”，又一个让我们知道作者不懂爱的词，全班30几号人考试老子50拿第二名，第一名52分，尼玛50分够逊了吧，尼玛老子怀揣这逊分照样上百晓生兵器谱
尼玛老子前面那傻鸟也不见得好到哪里去
尼玛老子后面还有一堆追求者
老子逊嘛
我逊你妹啊逊
“落后”一词直甩“逊色”几条街。
结合全段我们知道到现在老师还没有找作者聊天，又一个问题来了;没聊天你怎么懂老师对你略为失望
当然作者可以察言观色也可以通过老师的眼神来猜出来，但是我们不要忘记通篇的背景，这时作者才上六年级，像这种察言观色的高级技能他应该还没学会吧，就算玩游戏你六级敢进副本打boos嘛
当然如果作者出生在一个悲催的家庭或有过各种非人道的经历的话那么他就有资格说这句话了。
如果这样的话我们就知道为什么作者要用“缺陷”这词了，可惜事情好像不是这么简单。
跳过n段我们看到了作者的这句话：“略看一下题，却不是全都会。
由于我其它科并不差，所以认为研究这些知识无非遭人贬低。
”看到“研究”这词我又草泥马了，算了我无力再吐槽。
先解决上一个问题，通过这句我们知道作者其实是个很骄傲的人而且数学似乎很好的样子，他这里用了“其他科”这词，我不知道他们小学要考几科，反正我那时候考试只算语文数学，其他都是打酱油的。
嗯嗯所以我肯定作者数学应该是挺好的，再结合“逊色”这词知道作者语文虽然差但也差不了多少，他有骄傲的资本
其实骄傲也不全是坏事，我们都知道骄傲和自豪有着千丝万缕的关系甚至有时他们能互相转换。
不过我希望大家注意到我在骄傲前面加了个“很”字，他不是骄傲，而是很骄傲，这三个字比较难懂，好吧我换两个字来表示：自傲。
不错，是自傲，当一个人骄傲过头了他往往会变得很自傲，变得以自我为中心，听不进别人的话，后面一句话就证明了这个论点。
自傲的人会怎样
以自我为中心的人会怎样
我举个例子，近的就不说了，说个远点的，因为远一点的他们都经历了历史的考验，我们说一个赵括的，我想大家都知道吧，他作为史上第一装逼犯一直在史书上屹立不倒，他开创了装逼潮流并引领装逼潮流直到现在，就像孙子一样，孙子以一部孙子兵法开创阴谋潮流并引领阴谋潮流直到现在，他们一个是反面教材，一个是正面教材，但不可否认的是他们两三千年来一直都是屹立不倒的人物，“一直被模仿从未被超越”这句话用在他们身上最恰当不过了。
本文作者六年级的时候看来是赵括的追求者，赵括一生的经历我想大家都懂吧，我就不多说了，连赵括他老子赵奢都说不过他。
他是个自傲的典型代表，自傲的人往往以自我为中心，目中无人，更别说猜别人的想法，理会别人感受这种细活了。
说了这么久大家还记得我们对这篇文章的疑问嘛
一个自傲的人既然不会理别人的感受那么由此可知作者怎么可能会通过察言观色来知道老师对他略为失望呢
不过还有一种可能·····作者是先知
哈哈
如果作者是先知的话我的疑虑到此结束，开始顶礼膜拜
嗯
大家不介意的话和我一起膜拜吧。
可是我又想到了一种情况
就是老师在上课的时候和作者说对他略为失望，可是我读了十几年的说只听老师说：“叉叉叉，我对你很失望。
”或者“叉叉叉，你让我很失望。
”还没听好师说过：“叉叉叉，我对你略为失望。
”尼玛这也太含蓄了吧，而且老师一般都是在气头上才会这么说的
这得多少年才能碰上这种好老师啊，哭
下面的我已经无力吐槽了，整篇文章的读后感用两个字就可以表达出来：装逼。
楼主要是觉得这两个字有伤风化不适合的话还有更含蓄的两个字：赵括。
楼主我去哭一下，你要是觉得两个字的读后感太少的话可以节选上面的段落写进去，我不会怪你的。
谁能帮我想一篇关于战争片的读后感，急需呀
终于看完了生死线
无论如何，我必须写点东西让自己心安。
这不是一种突如其来的感觉，但却让我防不慎防，在看这部小说的这段时间里，这种感觉穿越了漫漫宇宙，从书中飞出，直射入我的胸口，如直射炮弹般的穿透。
我很少会有如此这般感觉，我称之为生命。
这不仅仅是一部小说，这是那些呕心沥血主动创造奇迹的人在每个瞬间不惜付出生命的共鸣。
没有经历过战争，就不会体会到战争的残酷。
谢谢书作者兰晓龙先生让我深切的体会到战争的无情和人性的伟大，读到最后每个人物都有了自己的结局，但都是因为战争才会是结局变得如此。
第一次的震撼来自皮小爪的死，当他被日军耻笑，当他勇敢到用残肢举起枪我崩溃了。
对敌人的仇恨，对兄弟的义气，恐怕也只有在此时放大到了无限。
第二次来自小何，何莫修，一个留美博士，一个在红卷里总感觉被刻意描写的懦弱的人物，但读到黑卷你会觉得这个人物一下子变得可爱的不行。
知识，智力一旦充满人的脑袋，这个人一定在其他能力上就会显得束手无策，但一旦他适应了，他会成为最强的人。
小何就是这样，他理想化的思维与战争的炮火一旦接触就会发生化学反应似的瞬间强大。
他自恃为一个宁愿自杀也不会杀具体人的理想者，最后那惊世一枪，欧阳受刑时的那句“换我来”，劳工营里受尽委屈却独自反抗的他早已不是以前的他，或许以前的他早就随着跳楼未遂事件而“死了”。
小何对待科学的痴迷甚至连自己爱的人也可以抛在脑后，对死，他怕，但他更怕的是看着自己周围的人死。
追求永恒的短命鬼他也算一个。
第三次来自欧阳，思枫给欧阳留下的是在欧阳臂上永不磨灭的伤疤，欧阳在胸部中弹奄奄一息的时候，是孩子的出生带给他希望，对于欧阳这种人，希望或许比任何灵丹妙药都好百倍。
开始很怀疑欧阳几乎不能活下来的时候活下来是不是写的有点儿牵强，但后来看到欧阳脸上的安详的笑，似乎一切都可以解释的通。
是的，没有人希望他死，或许这惊人的生命力也是249想表达的吧
看到最后50页，龙乌鸦的死，四道风的死似乎都很脆弱，或许是战争结束了，人又回到了以前
难以接受，一个八年在枪林弹雨中走过的英雄居然会被自己的叔叔一枪就打死了
或许仇恨和亲情对于四道风来讲有着太大的差别。
生命究竟是坚强还是脆弱
也或许四道风早已随着高昕的死，消逝了。
四道风和高昕，夹杂着小何，或许很多人并不赞同我这样的表述。
但是四道风的简单与高昕的执着早已让我将小何视为那第三个人。
如果有一天，恋人重逢，能填补时间的空白，连接起昨日今朝吗
他们，都是化为灰烬消失在虚空之前的火花。
说世上没有爱情，这是头号弥天大谎，如果没有爱情，人类早已灭绝，地球也已碎成一片片无影无踪。
或许认为爱情伟大是一句空话，但爱情的确如此，就因为她在战争中的润润生机。
在硝烟中飞入爱人的胸口的炮弹，是一个刽子手，你将那浮凸在黑白战场中的那朵花连根拔起。
留下的只是漫漫长夜里因胸中的痛苦而呻吟的人儿。
不想多去怀念欧阳和思枫的爱情，不是因为欧阳的生存，而是因为他们的情感中夹杂着我不了解的东西，三年的等待，见面却无一丝言语，这种革命者的爱情我想我没有资格去写出来，也没有词汇能将他们的点滴转换为简简单单的楷体字。
刮过风，下过雨，那条路一直阳光普照，再次刮起了风，湮没了他们的足迹；再一次下起了雨，思念着逝去的一切。
生与死常常是相通的，只要铺设其思念的线路。
欧阳，尽情的思念吧
编者兰晓龙这样说过，欧阳不叫机智而叫悲悯，四道风不叫跳脱而叫热爱，龙文章不叫壮怀激烈叫作空怀激烈，何莫修不叫天真而叫希望，思枫叫妻子、坚忍和忠贞，高昕叫恋人、好奇和尝试的勇气，唐真叫仇恨、绝望和从灰烬中重生，高三宝则是沽宁，苍凉而伤痕累累。
没有人能比作者更了解他笔下那承载着无数感动的人物。
对我而言，这是半个多世纪后的回味和沉淀； 拍成电视剧，就观众而言，这是一部扣人心弦峰回路转的情剧； 就人物本身而言，它是八年抗战中那些默默无闻之人所经历的灵魂炼狱；就整体而言，这是一部史诗，规模并不宏大，人物并非史实的名人，在席卷整个中国的抗战中，它几乎是一颗小小微尘。
但正如《四世同堂》中用几户人家便写尽北平的苍凉。
记住他们，这些默默无闻却舍生向死的布衣之士。
怪物大师读后感 100个字
这部影片改编自杰夫·金妮的畅销漫画小说，故事的主人公是一个名叫格雷格的中学生，他调皮又捣蛋，喜欢画画，总是用涂鸦的方式写日记。
影片通过格雷格的涂鸦日记讲述他的心路历程。
在日记里，格雷记叙了他如何驾驭充满冒险的中学生活，他经常想捉弄人反被人捉弄；他常常想做好事却弄巧成拙；他屡屡身陷尴尬境遇竟逢“凶”化吉。
他不是好孩子，也不是坏孩子，就只是普通的孩子；他有点自私，但重要关头也会挺身保护朋友。
……总之，那些十几岁孩子常遇到的麻烦事他都毫无例外地遇上了：他的父母不让他打电子游戏，他的哥哥欺负他，他的弟弟总给他惹麻烦，而他学校的女生则认为他不过是浪费她们的时间。
在日记里，格雷通过过调侃戏谑的笔调，道出他对生活中挫折及成功的独特观察。
全书以生活化口吻和用词、令人发噱的笑料，配上简单爆笑的插画，传神地描绘出 青春期的“时而天真、时而叛逆、时而顽皮、时而无奈”。
《小屁孩日记》的出版，出乎意料地带动了全美国校园内“阅读”的风气，甚至平时常常无法静下来阅读的学生，也迫不及待地想读完全书。
作者所运用的语言十分生活化并贴近那个年龄段的孩子，而那些热闹的漫画则与格雷的波澜不惊、近乎无表情、幽默的叙述形成着鲜明对比，让人觉得格雷这个人物呼之欲出，让人每次笑声与下一次笑声之间停顿不会超过三分钟。
一是因为格雷戈里满脑子的鬼主意和诡辩，实在让人忍俊不禁。
二是因为，你还能毫不费劲地明白他的想法，一下子就捕捉到格雷戈里的逻辑好笑在哪里，然后会心一笑。
甚至感觉这就像自己写的日记。
围城 读书笔记（不是读后感!） 像摘录一段然后写赏析一类，800字左右!
7年前只读了一半，最近再读发现真是妙语连珠。
情节不算曲折离奇，但大赞作者的文字功夫，真是“比喻”高手，幽默而刻薄。
文中有很多很妙的比喻，联系上下文更能感受其中的奇妙，就不一一摘录了。
很多早已熟知的经典都出自此文，摘录几段。
还有一些文段是心有戚戚焉，或是会心一笑，或是作为警醒。
1. 忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出骨鱼片里未净的刺，会给人一种不期待的伤痛。
2. 那时苏小姐把自己的爱情看得太名贵了，不肯随便施与。
现在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，锁在箱里，过一两年忽然发见这衣服的样子和花色都不时髦了，有些自怅自悔。
3. 苏小姐理想的自己是：艳如桃李，冷若冰霜，让方鸿渐卑逊地仰慕而后屈伏地求爱。
谁知道气候虽然每天华氏一百度左右，这种又甜又冷的冰淇淋作风全行不通。
4. 男人有思想创造力，女人有社会活动力，所以男人在社会上做的事该让给女人去做，男人好躲在家里从容思想，发明新科学，产生新艺术。
5. 结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。
6. （结婚）是被围困的城堡fortresse assiegee，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。
7. 唐以后的大诗人可以把地理名字来概括，叫'陵谷山原'。
三陵：杜少陵，王广陵－－知道这个人么
－－梅宛陵；二谷：李昌谷，黄山谷；四山：王半山，陈后山，元遗山；可是只有一原，陈散原。
8. 鸿渐这时候只怕苏小姐会提起订婚结婚，跟自己讨论将来的计划。
他不知道女人在恋爱胜利快乐的时候，全想不到那些事的，要有了疑惧，才会要求男人赶快订婚结婚，爱情好有保障。
9. 有时候，不再坐一会么
可以撵走人，有时候再会可以挽留人10. 在西洋家庭里，丈母娘跟女婿间的争斗，是至今保存的古风，我们中国家庭里婆婆和媳妇的敌视，也不输他们那样悠久的历史。
只有媳妇怀孕，婆婆要依仗了她才能荣升祖母，于是对她开始迁就。
到媳妇养了个真实不假的男孩子，婆婆更加让步。
11. 从前的愚民是不许人民接受教育，现代的愚民只许人民受某一种教育。
不受教育的人因为不识字，上人的当，受教育的人，因为识了字上了印刷品的当12. 男人肯买糖、衣料、化妆品送给女人，而对于书只肯借给她，不买了送她，女人也不要他送。
这是什么道理
借了要还的，一借一还，一本书可以做两次接触的借口，而又不着痕迹。
这是男女恋爱必然的初步，一借书，问题就大了。
13. 也许女孩子第一次有男朋友的心境也像白水冲了红酒，说不上爱情，只是一种温淡的兴奋。
14. 鸿渐倦极，迷迷糊糊要睡，心终放不平稳，睡四面聚近来，可是合不拢，仿佛两半窗帘要按缝了，忽然拉链梗住，还漏进一线外面的世界。
15. 旅行是最劳顿，最麻烦，叫人本相毕现的时候。
经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可以结交作朋友--且慢，你听我说--结婚以后的蜜月旅行是次序颠倒的，庆该先同旅行一个月，一个月舟车仆仆以后，双方还没有彼此看破，彼此厌恶，还没有吵嘴翻脸，还要维持原来的婚约，这种夫妇保证不会离婚。
16. 这老字的位置非常为难，可以形容科学，也可以形容科学家。
不幸的是，科学家跟科学不大相同；科学家像酒，愈老愈可贵，而科学像女人，老了便不值钱。
17. 外国科学进步，中国科学家进爵。
在国外，研究人情的学问始终跟研究物理的学问分歧；而在中国，只要你知道水电，土木，机械，动植物等等，你就可以行政治人--这是自然齐一律最大的胜利。
理科出身的人当个把校长，不过是政治生涯的开始；从前大学之道在治国平天下，现在治国平天下在大学之道，并且是条坦道大道。
18. 高松年笑道：我的看法跟诸位不同。
名教授当然好，可是因为他的名望，学校沾着他的光，他并不倚仗学校里地位。
他有架子，有脾气，他不会全副精神为学校服务，更不会绝对服从当局指挥。
万一他闹别扭，你不容易找替人，学生又要借题目麻烦。
我以为学校不但造就学生，并且应该造就教授。
找到一批没有名望的人来，他们要借学校的光，他们要靠学校才有地位，而学校并非非有他们不可，这种人才真能跟学校合为一体，真肯为公家做事。
学校也是个机关，机关当然需要科学管理，在健全的机关里，决没有特殊人物，只有安分受支配的一个个单位。
所以，找教授并非难事。
19. 一般人撒谎，嘴跟眼睛不能合作，嘴尽管雄纠纠地胡说，眼睛懦怯不敢平视对方。
20. 假使你的眼光能与狮子或老虎的眼光相接，彼此怒目对视，那野兽给你催眠了不敢扑你。
21. 现代人有两个流行的信仰。
第一：女子无貌便是德，所以漂亮的女人准比不上丑女人那样有思想，有品节；第二：男子无口才，就是表示有道德，所以哑巴是天下最诚朴的人。
也许上够了演讲和宣传的当，现代人矫枉过正，以为只有不说话的人开口准说真话22. 不轻易开口的人总使旁人想他满腹深藏着智慧，正像密封牢锁的箱子，一般人总以为里面结结实实都是宝贝。
23. 往往自以为讲学，听众以为他在学讲--讲不来外国话借此学学。
24. 鸿渐看他说话少而费力多，恨不能把那喉结瓶塞头似的拔出来，好让下面的话松动。
25. 天生人是教他们孤独的，一个个该各归各，老死不相往来。
身体里容不下的东西，或消化，或排泄，是个人的事，为什么心里容不下的情感，要找同伴来分摊
聚在一起，动不动自己冒犯人，或者人开罪自己，好像一只只刺猬，只好保持著彼此间的距离，要亲密团结，不是你刺痛我的肉，就是我擦破你的皮。
26. 因为这门功课容易，他们选它；也因为这门功课容易，他们瞧不起它，仿佛男人瞧不起容易到手的女人。
27. “……不知怎么，外国一切好东西到中国没有不走样的，辛楣叹口气，想中国真利害，天下无敌手，外国东西来一件，毁一件。
28. 一个人的缺点正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候，尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识。
29. 话是空的，人是活的；不是人照着话做，是话跟着人变。
30. 有时候一个人，并不想说谎话，说话以后，环境转变，他也不得不改变原来的意向。
办行政的人尤其难守信用，你只要看每天报上各国政府发言人的谈话就知道。
31. 批分数该雪中送炭，万万不能悭吝--用刘东方的话说：一分钱也买不了东西，别说一分分数
--切不可锦上添花，让学生把分数看得太贱，功课看得太容易--用刘东方的话说：给教化子至少要一块钱，一块钱就是一百分，可是给学生一百分，那不可以。
32. 要人知道自己有个秘密，而不让人知道是个什么秘密，等他们问，要他们猜，这是人性的虚荣。
33. Men never make passes at girls wearing glasses.34. 两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝相接近，蜘蛛就要挂网35. 这种抱行政野心的人最靠不住，捧他上了台，自己未必有多大好处；仿佛洋车夫辛辛苦苦把坐车人拉到了饭店，依然拖着空车子吃西风，别想跟他进去吃。
36. 西洋赶驴子的人，每逢驴子不肯走，鞭子没有用，就把一串胡萝卜挂在驴子眼睛之前、唇吻之上。
这笨驴子以为走前一步，萝卜就能到嘴，于是一步再一步继续向前，嘴愈要咬，脚愈会赶，不知不觉中又走了一站。
那时候它是否吃得到这串萝卜，得看驴夫的高兴。
一切机关里，上司驾驭下属，全用这种技巧37. 在吵架的时候，先开口的未必占上风，后闭口的才算胜利。
38. 天下只有两种人。
譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃。
照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。
不过事实上适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。
39. 鸿渐暗笑女人真是天生的政治家，她们俩背后彼此诽谤，面子上这样多情，两个政敌在香槟酒会上碰杯的一套工夫，怕也不过如此。
40. “……这只钟走得非常准，我昨天试过的，每点钟只慢走七分钟，记好，要走慢七分钟。
”（看到这里，我笑惨了。
）41. 在一切机关里，人总有人可替，坐位总有人来坐。
怄气辞职只是辞的人吃亏，被辞的职位漠然不痛不痒；人不肯坐椅子，苦了自己的腿，椅子空着不会饿，椅子立着不会酸的。
不过椅子空得多些，可以造成不景气的印象。
教师如何把握“寓教于乐”
知之者不如好之者，好知者不如乐知者。
\ ―――－题记 著名教育学家乌申斯基说：“没有任何兴趣，而被迫进行的学习，会扼杀学生掌握知识的意愿。
”这说明兴趣是学生学习的第一老师。
只有感兴趣的，自己学习起来才有动力，才有信心，这样才会感觉愉悦。
\ 每一个教师都希望在自己的课堂上学生对学习感兴趣。
怎样才能把课上得有趣呢
是不是所有的课都能上得有趣呢
兴趣的源泉何在呢
所谓上得有趣，就是说：学生带着一种高涨的、快乐的情绪从事学习和思考，对面前展示的真理感到惊奇甚至震惊；学生在学习过程中意识到自己的智慧和力量，体验到创造的欢乐，为人的智慧和意志的伟大而感到骄傲。
\ 在现实生活中，“寓教于乐”一直是教育界为激发学生的学习兴趣而试图攻克的难题。
“寓教于乐”\ 中的“乐”字包涵两层意思：一是指教师把传授的知识用喜闻乐见的形式，融入到激发学生兴趣的教学方法中去，尽量使教学过程像娱乐活动一样吸引学生。
二是指教师通过调动学生学习的积极性，将被动学习变成主动掌握的过程，让学生乐在其中，体现深层次的“乐”\ 。
也就是”在愉快中学习，在学习中快乐。
这里的“愉快、快乐”并非是教师单方面制造的乐趣，而是学生主动体会到的乐趣。
学生学得快乐，这才是“寓教于乐”的真正实现和真实效果。
要让学生愉快中学习，在学习中快乐。
\ 首先是要改变观念，实施素质教育。
营造一种真正的“愉快教育”。
\ 1、转变教师的观念，教师不再是单纯的“传道授业解惑也”，而是“超市的供应商”。
学生的学习需求是多方面的，教师的教育也需要多方面的去帮助学生学习知识，获取生存的资本与技能；引导学生完善人格，学会与人相处，而人格的健康与完善远比知识本身更重要，教育的终极追求应该是对人性的关怀。
教师要根据学生学习的需要，以人为本，以学生的和谐发展为己任，以完善学生的人格为宗旨，全面实施素质教育。
因为学生是真正的“性情中人”，有“喜怒哀乐”，我们在授课时，要把握学生的身心特点，不能灌输、更不能强制，而应去吸引，去激发，利用学生们的兴趣、好奇心而引导他们去思考、探索、创造，让他们在宽松和谐的气氛中去学习，去成长。
\ 2、转变教师角色，与学生平等的沟通。
教师不再是“师道尊严”时的教师，从知识的权威转变到平等参与学生的探究，从知识的传递者转变为学生学习的促进者、组织者和指导者，教师的身份要变成既是“导演”又是“演员”，与学生一起从生活中的平凡小事来共同探索知识的产生过程，从生活中的平凡小事来验证教材。
\ （1）、不要板着一副师道尊严的面孔。
学生要说的话让学生说，要做的事让学生做，不要怕学生出错。
学生就是在不断的出错、纠错中前进的。
更何况我们都是从小到大的，谁没有那样的经历呢
（2）、经常找学生谈谈心。
嘘寒问暖，拉拉家常，可以谈学习，也可以谈学习之外的，如爱玩什么
吃什么
试着从学生的角度去理解学生，消除与学生之间的“代沟”问题，多谈心。
学生的心灵有时候很脆弱，遇到失败或挫折，就容易出现情绪低落，悲观失望，甚至失去生存的勇气。
这时特别需要老师扶一把。
一句温暖的话语，会让一位可能频临绝望的学生重新鼓起生活的勇气，一个善良的“谎言”也许会创造一个奇迹。
\ （3）、适时地表扬学生。
对学生的进步适时地表扬，后退则适时进行善意的指正。
因为每个人都喜欢听表扬的话，如：“你思路清晰”、“你有创造性”、“你的分析有理有据”、“你书写工整、字如其人”、“你有积极的学习态度”、“你会好起来的”、“你的问题意识强”、“你有潜能优势”等等。
“你”字饱含鼓励、期待、赞赏，学生的点滴长被认可，一下子就拉进了老师间的距离，这样就可以感化虚伪上的心灵，让学生获得认同感\ ，从而使师生之间的关系和谐发展。
\ 3、转变陈腐的教学模式。
教师在上课过程中要充分调动学生各种感官来进行教学。
如：语文教师在教学中，可以运用音乐、节奏、韵律、图画、情感和动作等来进行教学，会让学生学得更快。
据有关研究人员研究：动觉学习者占37％，听觉学习者占34％，视觉学习者占29%\ 。
因此在教室里张贴名人名言和画副，播放与教学内容相关的音乐，定会刺激学生的大脑，增强学习的效果。
因为音乐有暗示作用、会调节大脑的工作。
正如电台和电视台广告每天证实的那样，当音乐配以文字，许多种音乐能帮助你记住信息内容；节奏——教师上课的节奏快慢会影响学生的学习：铿锵有力的陈词会激发学生学习，而软绵绵的话语会让学生恹恹欲睡；同时由于在课堂上集体阅读，会让学生体会到文章的宏伟气势，提高文学欣赏水平。
\ 有经验的教师都在努力这样去优化自己的课堂，在他的学生热爱的那门学科方面，教师知道的东西要比教学大纲要求的多十倍至二十倍。
一个人体验到他能驾驭任何一门学科知识，这是一般智力发展的最强有力的刺激之一。
如果学生有了一门自己喜爱的学科，那么你不必为他没有在所有各科上取得优秀成绩而不安。
应当使人更为担心的，倒是门门成绩优秀但却没有一门喜爱的学科的学生。
多年的教学经验使我确信，这种学生是不懂得脑力劳动的欢乐的平庸之辈。
那他就更需要教师“捧着一颗心来，不带半根草去”的精神去促使、扶植和巩固学生把知识加以运用，使他体验到一种理智高于事实和现象的“权力感”。
因为在人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要，这就是希望感到自己是一个发现者、研究者、探索者。
这样，他们的思想变得非常好奇和活跃。
他们就体验到一种无比的自豪感：我们是事实和现实的驾驭者，在我们的手里，知识变成了力量。
感到知识是一种使人变得崇高起来的力量，\ ---------这是比任何东西都更强有力的一种激发求知兴趣的刺激物。
可见，不要使掌握知识的过程让学生感到厌烦，不要把他引入一种疲劳和对一切都漠不关心的状态，而要使他的整个身心都充满欢乐，这一点是何等重要
当然，如果学生亲自去研究和发现了某种东西，亲自去把握具体的事实和现象，那么这种驾驭知识的情感会更加强烈。
此外，还有一种纯粹思考（运用智慧进行概括系统化的活动）也会带给学生欢乐。
\ 由此可见，教师要从学生实际情况出发，把握学生喜闻乐见的事物，从生活中体会学习的乐趣，从学习中来验证生活中的事物，这才真正把握了“寓教于乐”的宗旨。
