贾宝玉性格特点及主要事迹
贾宝玉是《红楼梦》主要中心人物。
作为荣国府嫡派子孙，他出身不凡，又聪明灵秀，生得“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。
虽怒时而若笑，即瞋视而有情。
项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。
”是贾氏家族寄予重望的继承人。
但他的思想性格却促使他背叛了他的家庭。
他的叛逆性格的形成不是偶然的。
小说充分描写造成他的性格的生活环境和他的具体境遇的各方面特点，深刻揭示了他性格成长的主客观原因。
一方面，以男子为中心的贵族社会是那样虚伪、丑恶和腐朽无能，使他因自己生为男子而感到终身遗憾；另一方面，少女们的纯洁美好又使他觉得只有和她们在一起才称心惬意。
他也曾被送到家塾去读四书、五经，但家塾的内容和风气是那样的腐朽败坏，那些循着这个教育路线培养的老爷少爷们是那样的庸陋可憎，他对于封建教育的一套，在感情上就格格不入。
他很少接触做官的父亲，畏之如虎，敬而远之。
家长从小把他交给一群奶娘丫鬟。
那些围绕着他，各以一颗纯真的心对待他的丫鬟，才是他的启蒙老师。
丫鬟们的深挚纯洁、自由不羁的品格感染着他，她们由于社会地位所遭到的种种不幸也启发着他。
在贾宝玉的直感生活里，她们和那些以世俗男性为主的居于中心统治地位的势力，在每一点上都形成鲜明的对照：聪明和愚蠢，纯真和腐朽，洁净和污浊，天真和虚伪，善良和邪恶，美好和丑陋。
贾宝玉在这样的环境里，逐渐形成自己思想感情的爱憎倾向。
贾宝玉性格的核心是平等待人，尊重个性，主张各人按照自己的意志自由活动。
在他心眼里，人只有真假、善恶、美丑的划分。
他憎恶和蔑视世俗男性，亲近和尊重处于被压迫地位的女性。
他说过“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。
我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人”。
与此相连，他憎恶自己出身的家庭，爱慕和亲近那些与他品性相近、气味相投的出身寒素和地位微贱的人物。
这实质上就是对于自己出身的贵族阶级的否定。
同时，他极力抗拒封建主义为他安排的传统的生活道路。
对于封建礼教，除晨昏定省之外，他尽力逃避参加士大夫的交游和应酬；对封建士子的最高理想功名利禄、封妻荫子,十分厌恶,全然否定。
他只企求过随心所欲、听其自然，亦即在大观园女儿国中斗草簪花、低吟悄唱、自由自在的生活。
“我此时若果有造化，趁着你们都在眼前，我就死了，再能够你们哭我的眼泪，流成大河，把我的尸首漂起来，送到那鸦雀不到的幽僻去处，随风化了，自此再不托生为人，这就是我死的得时了。
”贾宝玉受时代的局限,找不到现实生活的出路,他要摆脱贵族社会桎梏，而又不能不依附贵族阶级。
这就使他的思想性格具有悲剧性的严重矛盾。
他的理想无疑是对封建主义生活的否定，却又十分朦胧，带有浓厚的伤感主义和虚无主义。
简述贾宝玉品茶栊翠庵的情节，并分析妙玉的性格特点
采用哪种方法，是由人物的地位、身份、性格特点等因素决定的。
例如王熙凤和贾宝玉这两个主要人物，由于在贾府中的地位身份不同，性格特点不同，作者对他们的出场介绍采用了不同的方法，作了精心处理。
王熙凤是王夫人的内侄女、贾滚的妻子，年龄不大，又不识字，却掌握着贾府的钱财大权。
又因为她极会察颜观色、阿谀奉承，所以深受贾母宠爱。
在贾府中她有着与众不同的特殊的地位身份，就凭这，她在府中欺上压下，为所欲为。
为此，作者写王熙凤出场也采用了与众不同的方法：未见其人，先闻其声，众人都“敛声屏气”“恭肃严整”，她却又说又笑，“放荡无礼”。
只有这样写，才符合她的特殊的地位身份，才能表现出她泼辣的性格。
而对贾宝玉，作者则采用了人物出场前从侧面描写、充分铺垫，出场后再正面描写，细致刻画的方法。
这样写，是为了通过前后对比来突出贾宝玉的性格特点，也为贾宝玉和林黛玉的爱情故事作了铺垫。
（二）在人物出场之前，作者是怎样从侧面描写贾宝玉的
这些描写表现了贾宝玉怎样的性格特点
分析：人物出场之前，作者是从两个方面对贾宝玉作侧面描写的。
一是王夫人在嘱咐林黛玉时，说贾宝玉是“孽根祸胎”、“混世魔王”，意思是说贾宝玉是给全家人带来灾害的祸根。
还说“他嘴里一时甜言蜜语，一时有天无日，一时又疯疯傻傻”，意思是说贾宝玉喜怒无常。
二是林黛玉原先在自己家时曾听母亲说，贾宝玉“顽劣异常，极恶读书，最喜在内端厮混”。
贾府内外这些人贬斥贾宝玉的话，充分表现了他反封建的叛逆性格。
人们把他说得这样坏，是因为他的所作所为不符合封建正统人物的要求，违背了封建正统的世俗常情。
由此可见，贾宝玉是封建阶级的叛逆形象。
（三）人物出场之后，作者是怎样从正面描写贾宝玉的
这些描写表现了贾宝玉怎样的性格特点
分析：贾宝玉出场之后，作者从三个方面对他作了正面描写，一是外貌描写，二是用两首《西江月》词来揭示人物性格，三是通过摔玉的情节进一步刻画人物。
外貌描写。
宝玉出场后，作者首先从黛玉眼中所见来着力描写他的外貌，先写衣着打扮，后写神态表情。
在黛玉看来，宝玉并不是什么“惫懒人物，情懂顽童”，而是一个眉目清秀、英俊多情的年轻公子，并一见如故，产生亲切感。
《西江月》词。
作者用“后人”的两首《西江月》来表现贾宝玉的性格。
这两首词模拟封建正统派人物的口吻，运用了明贬暗褒的写法，表面上看好像是嘲讽、批判，实际上是在歌颂，既揭示了贾宝玉的叛逆性格，也表达了作者曹雪芹愤世嫉俗的思想感情。
第一首词着重在概括贾宝玉的性格特点。
“不通世务”“伯读文章”是贾宝玉的最主要，也是最可贵的性格，贾宝玉对封建礼教的反抗精神也集中体现在这里。
“不通世务”是说他在结交仕人、应酬官府、遵守礼教等方面一概不通，不符合封建正统派人物的要求；“怕读文章”是说他对封建统治阶级奉为经典的儒家著作，对猎取功名利禄的敲门砖——八股文章毫无兴趣。
这样一个“愚顽”的“蠢物”，自然被封建统治阶级视为大逆不道的人，说他“行为偏僻性乖张”，然而，这正是贾宝玉的可贵之处。
第二首词着重在从批评告诫的角度，正文反作，进一步歌颂贾宝玉的叛逆性格。
贾宝玉既不听从封建统治者对他的要求，去“通世务”“读文章”，也不安于封建统治者规定的本份，既“偏僻”，又“乖张”，所以，在那些人眼中，贾宝玉既“无能”，又“不肖”，而且天下第一。
其实，这正反映了贾宝玉对封建正统思想的不满和反抗精神。
摔玉的情节。
在别人看来是他的“命根子”的通灵宝玉，贾宝玉自己却全不放在心上，只要“发作起痴狂病来”，就“摘下那玉，狠命摔去”。
用王夫人的话说，就是“一时甜言蜜语，一时有天无日，一时又疯疯傻傻”。
用《西江月》中的词句，就是“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂”。
其实，这也是贾宝玉对封建思想不满和反抗的一种形式。
应该说，摔玉的情节也表现了贾宝玉的叛逆性格。
在分析贾宝玉的性格时，教师应提醒学生注意：贾宝玉虽然具有反封建的叛逆精神，但由于他在经济上要依赖封建贵族，思想上又没有完全摆脱封建正统思想的影响，所以他对封建礼教的反抗还是很不彻底的。
（四）“预习提示”告诉我们，林黛玉的性格特点是“细心、多虑与自尊”，请分析课文是怎样刻画出这些特点的。
分析：林黛玉是在母亲去世后投奔外婆家的，虽然贾母十分疼爱她，她却总有寄人篱下之感，所以，进贾府后始终是“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他着’，细心、多虑、自尊。
比如： （1）在邢夫人处。
邢夫人“苦留吃过晚饭去”，黛玉婉言拒绝了，她说：“舅母爱惜赐饭，原不应辞，只是还要过去拜见二舅舅，恐领了赐去不恭，异口再领，未为不可。
望舅母容谅。
”这一番十分得体的话，既表达了对邢夫人的感激和尊敬，又表现了自己懂礼节、识大体，可以看出林黛玉做事处处留心在意。
（2）在王夫人房里。
王夫人坐在西边下首，见黛玉来了，便往东让。
“黛玉心中料定这是贾政之位。
因见挨炕一溜三张椅子，也搭着半；日的弹墨椅袱，黛玉便向搞上坐了。
王夫人再四携他上炕，他方挨王夫人坐了。
”连坐在什么地方都不肯轻易从事，可见黛玉行事的谨慎小心。
（3）在贾母房中吃晚饭时，“熙凤忙拉了黛玉在左边第一张椅上坐了，黛玉十分推让”，直到贾母说明了理由，“黛玉方告了座，坐了。
”饭后喝茶、漱口之类的事不合家中之事，便“—一改了过来”。
（4）贾母问黛玉读什么书时，黛玉回答是“念了《四书》”，但当宝玉问她念什么书时，她却说“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字”。
先说读过书，后说不曾读，是因为她听贾母说“读的什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了”之后，才改口的，可见她多思多虑，做事小心谨慎。
（五）课文的5．6两个自然段集中刻画了王熙凤的性格，分为五层：一是人物出场，二是肖像描写，三是贾母的戏渡之言，四是见林黛玉，五是回王夫人的话。
分析这五层内容表现了王熙凤怎样的性格特点
分析： （1）从人物与众不同的出场，既能看出人物特殊的地位身份，又能看出泼辣的性格。
（2）肖像描写不仅表现了王熙凤的外在特征——年轻、貌美，而且表现了她的内在性格——刁钻、狡诈。
（3）贾母的“泼皮破落户”“凤辣子”的戏谑之语，虽是开玩笑，却一针见血地揭示了人物的性格特点：心狠手毒。
（4）王熙凤见林黛玉，先是恭维，而后“便用帕拭泪”，接着“忙转悲为喜”，还“亲为捧茶捧果”，差人打扫房间。
王熙凤察颜观色，善于逢迎贾母的虚伪性格，被刻画得入木三分，淋漓尽致。
（5）回王夫人的话，虽是一带而过的情节，却也是刻画人物的重要一笔，它不仅表现了王熙凤善于机变逢迎的性格，也表现了她的精明能干的特点
第三回合林黛玉贾宝玉的人物形象 性格特点
林黛玉：柔美娇弱，多愁善感，处事谨慎，言行小心，自尊心强贾宝玉：眉清目秀，多情，具有反抗精神分析：林黛玉：因母早丧下无兄弟而投奔到外祖母处；亦因心中早已知晓外祖母家的不同，所以，她来到贾府是“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑”。
虽然外祖母疼她，但她总有寄人篱下的感觉，待人处世始终谨慎。
比如邢夫人留她吃晚饭，她婉言拒绝了，说：“舅母爱惜赐饭，原不应辞，只是还要过去拜见二舅母，恐领了赐去不恭……”一席话既表明了对邢夫人的尊敬和感激，又表明了自己顾全大局的礼节。
她的谨慎和小心还表现在王夫人及贾母房中的让座事件上。
这种“步步留心，时时在意”的细心、敏感、慎重的态度，恰是她寄人篱下的感情的反映，这也是她性格中的一个主要特色。
同时，借众人对黛玉的年貌、举止言谈、身体面庞、风流态度的描摹和宝玉对黛玉的外貌、神韵的评述，也表现出了黛玉的美貌多情、体弱多病的特点。
这是一个美丽、柔弱而机敏的形象。
贾宝玉：人物出场之前，作者是从两个方面对贾宝玉作侧面描写的。
一是王夫人在嘱咐林黛玉时，说贾宝玉是“孽根祸胎”、“混世魔王”，意思是说贾宝玉是给全家人带来灾害的祸根。
还说“他嘴里一时甜言蜜语，一时有天无日，一时又疯疯傻傻”，意思是说贾宝玉喜怒无常。
二是林黛玉原先在自己家时曾听母亲说，贾宝玉“顽劣异常，极恶读书，最喜在内端厮混”。
贾府内外这些人贬斥贾宝玉的话，充分表现了他反封建的叛逆性格。
人们把他说得这样坏，是因为他的所作所为不符合封建正统人物的要求，违背了封建正统的世俗常情。
由此可见，贾宝玉是封建阶级的叛逆形象。
贾宝玉出场之后，作者从三个方面对他作了正面描写，一是外貌描写，二是用两首《西江月》词来揭示人物性格，三是通过摔玉的情节进一步刻画人物。
外貌描写。
宝玉出场后，作者首先从黛玉眼中所见来着力描写他的外貌，先写衣着打扮，后写神态表情。
在黛玉看来，宝玉并不是什么“惫懒人物，情懂顽童”，而是一个眉目清秀、英俊多情的年轻公子，并一见如故，产生亲切感。
《西江月》词。
作者用“后人”的两首《西江月》来表现贾宝玉的性格。
这两首词模拟封建正统派人物的口吻，运用了明贬暗褒的写法，表面上看好像是嘲讽、批判，实际上是在歌颂，既揭示了贾宝玉的叛逆性格，也表达了作者曹雪芹愤世嫉俗的思想感情。
第一首词着重在概括贾宝玉的性格特点。
“不通世务”“伯读文章”是贾宝玉的最主要，也是最可贵的性格，贾宝玉对封建礼教的反抗精神也集中体现在这里。
“不通世务”是说他在结交仕人、应酬官府、遵守礼教等方面一概不通，不符合封建正统派人物的要求；“怕读文章”是说他对封建统治阶级奉为经典的儒家著作，对猎取功名利禄的敲门砖——八股文章毫无兴趣。
这样一个“愚顽”的“蠢物”，自然被封建统治阶级视为大逆不道的人，说他“行为偏僻性乖张”，然而，这正是贾宝玉的可贵之处。
第二首词着重在从批评告诫的角度，正文反作，进一步歌颂贾宝玉的叛逆性格。
贾宝玉既不听从封建统治者对他的要求，去“通世务”“读文章”，也不安于封建统治者规定的本份，既“偏僻”，又“乖张”，所以，在那些人眼中，贾宝玉既“无能”，又“不肖”，而且天下第一。
其实，这正反映了贾宝玉对封建正统思想的不满和反抗精神。
摔玉的情节。
在别人看来是他的“命根子”的通灵宝玉，贾宝玉自己却全不放在心上，只要“发作起痴狂病来”，就“摘下那玉，狠命摔去”。
用王夫人的话说，就是“一时甜言蜜语，一时有天无日，一时又疯疯傻傻”。
用《西江月》中的词句，就是“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂”。
其实，这也是贾宝玉对封建思想不满和反抗的一种形式。
应该说，摔玉的情节也表现了贾宝玉的叛逆性格。
林黛玉进贾府中对贾宝玉的人物形象分析
《红楼梦》中贾宝玉和林黛玉初会时宝玉摔玉向我们展示了这样一个天性善良却又叛逆、独特而又思想自由的宝玉，引出了宝玉与黛玉知己般的感情，是假宝玉、真顽石抗争及一生悲剧的诠释。
曹雪芹一部《红楼梦》，打动千万人心，里面贾宝玉有两次摔玉的经历，第一次在第三回宝黛相见之时，第二次在第二十九回享福人福深还祷福，痴情女情重愈斟情，两次摔玉都是宝玉的真情流露。
第一次摔玉时，是在宝玉送黛玉“颦颦”二字后，“（宝玉）又问黛玉:‘可也有玉没有?’”这一问看出了宝玉的痴，以及他的平等思想，可见宝玉对自己特殊的身份并不在意。
当他得知黛玉并没有哪一件罕物时，登时发作起痴狂病来,摘下那玉,就狠命摔去
这一摔把宝玉的真性情展露得淋漓尽致，一个叛逆的形象跃然脑海，以贾宝玉在贾府的地位和通灵宝玉的分量，这一摔着实吓坏了众人。
宝玉从没有把自己放在高位，他从未有过傲气，对贾府的丫鬟以平等之心对待，当其他人都没玉，他不觉得这是一种优越感，反而觉得没趣，再次体现了宝玉的与众不同之处，在他眼中，如此神仙似的黛玉应当要有玉，可见宝玉对黛玉的印象是极好的。
宝玉的思想、个性、感情决定了他必然要摔玉，而且是狠命摔玉。
从思想上看，虽然身处传统封建家庭，等级观念禁锢的时代，但宝玉似乎是整个封建王朝的一个异类，从小叛逆，被称为混世魔王的他反抗封建思想的束缚，鄙视八股功名，骨子里透露着民主，向往真正的自由。
通灵宝玉是他身份特殊的代表，但追求平等自由的他不屑于这种所谓的特殊感，摔玉是他表明摆脱封建束缚的方式，可以说几次摔玉又未成功弃玉反映了他与封建思想的几次斗争却没有成功，暗含了悲剧性。
尽管如此，宝玉的思想已经具备了划时代的意义。
独特思想决定了他的个性，性格单纯直率的宝玉，为人感性，容易情绪化，任性叛逆，不受拘束，一生气来可以任性而为，这种性格也是贾政封建管制和贾母的过分溺爱导致的。
从感情发展情况看，宝玉初见黛玉便有了惺惺相惜之感，这次摔玉正印证了宝黛“不是冤家不聚头”，两次摔玉都和黛玉直接相关，宝玉与黛玉的感情从第一次摔玉就有了表现，为后来二人感情的发展奠定了基础。
宝玉喜欢女孩儿，围绕在他周围的女儿们，就像一片清净洁白的水，是不容污染的，他觉得所谓的高贵就是如此，像林妹妹那样孤傲高洁，而现实的世界并非他理想的世界，所以这所谓的“通灵”宝玉也不过是个劳什子，不是什么好东西，因为它不会“认人”。
摔玉表达了他为林妹妹抱不平，为黛玉而摔玉，也为他所喜欢的女儿们抗诉到底的心理。
