家风家教读后感
家庭是社会的细胞，家庭文明状况不仅是社会文明的缩影，而且可以影响和改变社会风气，营造社会新风尚。
所以，良好家风的构建与传承不是小事私事，好的家风利家利民利国，相反则害己害人害社会。
良好的家风是优良品质在家庭中的积淀和传承，是家庭留给每个成员的宝贵精神财富，古有仁智礼义信，今有勤孝谦和思，良好家风因背景各异，也各有千秋：或仁爱宽厚，父慈子孝，兄弟和睦，邻里友爱；或克勤克俭，常怀一粥一饭来之不易之念，靠勤奋兴家聚业，讲节约精打细算；或本分做人，不为富动，尽职敬事，诚信待人。
以上种种，在无形中影响着家人，让子女终身受益，其价值取之不尽，用之不竭。
良好家风的形成决非一朝一夕之功，需要长期的熏陶与积淀，应该加强教育，反复训练，注重养成，成为每个成员的自觉意识和行为。
我认为良好家风的形成，要从下几个方面着手： 一则要有意识的去培育养成。
要明白代代相传的不仅是家财和地位，更应该有内涵和精神。
把老一辈留下的美好品德和作风接续下来、传递下去，是造福当代、惠及后人的大事，接力棒在手，我自有责任，让良好家风薪火相传，发扬光大。
二则要在家庭中营造崇尚学习的气氛。
古人讲，“非学无以明志，非学无以广才”，知书才能明礼，学习就能升华。
要让家里多一分书香气，茶余饭后，看看书，读读报，谈天论事，让家人从中得到更多的教化和启迪。
三则长者要做好传与带。
都说家长是孩子的老师，这一点也不错，耳濡目染影响着孩子世界观的形成，你的穿戴、举止、观点、接人待物等，无不对孩子有着潜移默化的影响，上行下效，近朱者赤，近墨者黑，这样的道德应当人人都明白。
四则要创造和谐文明的家庭环境。
居家里外，干净、明亮、整洁、有序。
去朋友家串门，有的家庭还很注意家风家教文化，悬挂着激励感人的家训格言，如“敦行致远，吃亏是福”、“家和万事兴”等等，让人置身其中，产生良好的心理状态，一种清新雅致的感受油然而生。
好家风就是一所好学校，其教育的方式就渗透在方方面面的密切接触里，谆谆教诲，热情鼓励，严格要求，无不影响着家庭的每个成员，并且影响到邻里和社会。
让大家都来关注家庭文明建设，给社会留下一片和谐、一片温馨。
家庭家教家风篇观后感
家庭是社会的细胞，家庭文明状况不仅是社会文明的缩影，而且可以影响和改变社会风气，营造社会新风尚。
所以，良好家风的构建与传承不是小事私事，好的家风利家利民利国，相反则害己害人害社会。
良好的家风是优良品质在家庭中的积淀和传承，是家庭留给每个成员的宝贵精神财富，古有仁智礼义信，今有勤孝谦和思，良好家风因背景各异，也各有千秋：或仁爱宽厚，父慈子孝，兄弟和睦，邻里友爱；或克勤克俭，常怀一粥一饭来之不易之念，靠勤奋兴家聚业，讲节约精打细算；或本分做人，不为富动，尽职敬事，诚信待人。
以上种种，在无形中影响着家人，让子女终身受益，其价值取之不尽，用之不竭。
《家规家风家训》读后感
关于个人品德。
古代文言家训对于个人品德的教育主要集中在如何读书和怎样交友两方面。
纵览古今家教著作，几乎没有一部著作不教导儿孙要发奋读书和刻苦学习的。
当前很多文章把读书归到“职业道德”范畴，我觉得不妥。
（如光明日报国学版2009年6月29日《古代家教的启示》）因为读书和学习很多时候既不是“在公供职”，也不是“履行公职”，应该算做“个人品德”。
陆游遗训后人，“子孙才分有限，无如之何，然不可不使读书。
”《颜氏家训》中有专门的《勉学》篇。
很多家教除勉励学习儒经外，还要求学习书法、绘画、音乐、医药和骑射等“杂艺”。
古人教育子女要慎于择友，十分重视朋友的选择。
明代杨继盛告诫儿子：“拣着老实忠厚，肯读书，肯学好的人，你就与他肝胆相交，语言必信，逐日与他相处，你自然成个好人，不入下流也。
”建国初期，周信芳演出京剧《打严嵩》时就曾考虑用上这段话。
姚舜
读《好家教成就好家风》一书的读后感
读后感是谈论性较强的读书笔记,要用切身体会,实践经验和生动的案例来说明从“读”中悟出的道理。
因而,读后感中既要写“读”,又要写“感”,既要叙说,又有必要说理。
叙说是谈论的根底,谈论又是叙说的深化,二者有必要联络。
读后感以“感”为主。
要适当地引证原文,当然引证不能太多,应以自个的言语为主。
在体现办法上,可用夹叙夹议的写法,谈论时应重于剖析说理,案例不宜多,引证原文要简练。
在结构上,通常在最初归纳式提示“读”,从中引出“感”,在侧重表达感触后,结束又回扣“读”。
好的教养跟家风有关跟家境无关的读后感
最近迷恋上了微信里的十点读书会，每晚睡觉前来点儿正能量，终归是有益无害吧
今天看到了一篇非常接地气的文章《好的教养跟家风有关，跟家境无关》。
教养这个词在生活中出现的频率也是相当高的，不守规矩的孩子、公交车上故意不让座的年轻人、吵架中不讲理的一方、公共场所不讲文明等等都会被大众指责为“没教养”。
谈及教养，我们首先想到的就是家长的教育，而事实上，教养是一种与生俱来的素质及后天潜移默化的积累二者共同作用的结果，而后天的积累覆盖面就广了，家长的教育、文化等都可视为重要的积累。
记得微博上有句话：教养跟穷富无关，飞欧洲的头等舱上也有没教养的行为，偏远乡村田埂上的人们也知道礼义廉耻。
这篇文章以事实为例来说明问题，发人深思，两个故事中的民工与白领分别来自于两个家境截然相反的家庭，在处理一些事物时表现出来的态度也大相径庭：民工大叔谦虚、低调、纯朴、心思细腻，而80后白领则自命清高、张扬、自我为中心。
与家风家训为主题写一遍读后感
家风是一个人精神成长的重要源头。
有什么样的家风，往往就有什么样的做人做事态度、为人处世的风格。
对于不少人来说，家风甚至会影响和决定他的一生。
在一位优秀大学生的身上，能折射出优良家风对他的影响，会让人看到父母对子女成长精心抚育的印记。
可以说，优良的家风就是大学生高尚人格的精神滋养。
从父母长辈那里得益越多，接受慷慨无私，乐于奉献，勤奋上进，礼让谦虚之风的熏陶就越深，他的举手投足间就越能透出高雅淡定的风格。
品格素养具有的积极意义越多，就越能不断迸发出健康向上的正能量。
家风的形成，无关家庭贫富，亦无关父母文化程度，乃源自父母德行素养的熏陶。
一个城市知识分子家庭，也可能在教育孩子方面出现严重偏差；但一对乡村父母，却可能培育出品德优良的孩子。
中华民族有重视家风的传统，讲究道德，勤俭持家，看重亲情，严于教子。
因家风清廉质朴、善良守信、进取有为而赢得赞誉的古今名人可谓不胜枚举。
他们的家庭，必然是长辈父母以身作则，率先垂范。
需要注意的是，家风的培养也需要与时俱进。
随着社会的发展，中华民族的优良传统不断被发扬光大，家风也在不断被赋予新的内容。
社会主义核心价值观所包含的丰富内涵，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，会使当下优良家风的内容得到极大的扩展。
众所周知，家庭教育、学校教育、社会教育，是影响一个人人格形成的三个重要方面，其中，家庭教育最为基础，社会教育不可忽视，而学校教育的重要性也有目共睹。
大学处于学校教育的顶层，要求教师立德树人，以渊博的知识培养人、以科学的方法引导人、以完善的人格教化人，但归根结底，这种言传身教、润物无声的大学教育必须与学生的第一任老师——父母长辈的家庭教育相得益彰，才能联手共同完成人才培养的使命。
家庭是社会的细胞。
只有家风这个源头清澈了，才能滋养出好的品格和作风、政风与民风，才能于家有福、于党有望、于国有利。
学习《注重家庭,注重家教,注重家风》心得体会
特点是提高人的素质，仁义礼智信全面发展；不足是不知道能不能传承下去。
