家风读后感400字左右
家庭是蓝天,我是小鸟,没有它我将无法飞翔；家庭是雨点,我是小草,没有它我将无法生长；家庭是阳光,我是树苗,没有它我将无法成长.国有国法,校有校规,家有家风.在美国,一个调皮的孩子拿着爸爸给他的一把漂亮的小斧头后,砍倒了他父亲的一颗樱桃树.父亲见心爱的树被砍,很生气.孩子见闯了祸,他虽然害怕,但他是个不说谎的孩子,就在盛怒的父亲面前承认了自己的错误.父亲被感动了,高兴地说：“我的好儿子,爸爸宁愿损失一千棵樱桃树,也不愿你说一句谎话.爸爸原谅诚实的孩子.不过,以后再也不能随便砍树了.”这个诚实的孩子就是乔治·华盛顿,也许就是这样诚实的性格让华盛顿成为了美国历史上的第一位伟大总统.在我家,父母经常教导我做一个拾金不昧、不贪图钱财的人,这句话深深在我心里,可小时候的我却不懂得什么是拾金不昧.六岁的一天,一个叔叔家的小妹妹来我家玩,玩了许久,叔叔便把她拉着走了.在家里的沙发上,一个玉像项链落在了那里,眼尖的我马上跑到哪里坐下假装看电视,一只手拿着遥控板,另一只手却一直往后面拿项链.摸到项链后我就马上往房间跑,偷偷把它藏了起来.在吃晚饭的我,虽然脸上平静,但心中却忐忑不安.爸爸和妈妈似乎看穿了我的心,反复地问我发生了什么事,我吞吞吐吐地把事情的来龙去脉一五一十的告诉了爸爸妈妈,爸爸首先把碗“砰”地一声放在桌子上,大声喊道：“马上把项链拿来!”我被爸爸的怒吼吓哭了,连忙跑进家里拿了出来.妈妈拿过项链,语重心长地对我说：“做人要拾金不昧,不论是在哪里捡的也要还给东西的主人,不然主人会担心,要设身处地的为别人想一想.”我似懂非懂的点了点头.妈妈把项链还给了那个小女孩,她连声道谢,那位叔叔也对我赞不绝口,而我却羞愧地低下了头.家庭是圃,孩子是苗.家风如雨点,它随风潜入夜,润物细无声,小苗只有在雨露的滋润下,才能健康成长.孩子只有在优良家风的熏陶下,才能出类拔萃.
《家规家风家训》读后感
关于个人品德。
古代文言家训对于个人品德的教育主要集中在如何读书和怎样交友两方面。
纵览古今家教著作，几乎没有一部著作不教导儿孙要发奋读书和刻苦学习的。
当前很多文章把读书归到“职业道德”范畴，我觉得不妥。
（如光明日报国学版2009年6月29日《古代家教的启示》）因为读书和学习很多时候既不是“在公供职”，也不是“履行公职”，应该算做“个人品德”。
陆游遗训后人，“子孙才分有限，无如之何，然不可不使读书。
”《颜氏家训》中有专门的《勉学》篇。
很多家教除勉励学习儒经外，还要求学习书法、绘画、音乐、医药和骑射等“杂艺”。
古人教育子女要慎于择友，十分重视朋友的选择。
明代杨继盛告诫儿子：“拣着老实忠厚，肯读书，肯学好的人，你就与他肝胆相交，语言必信，逐日与他相处，你自然成个好人，不入下流也。
”建国初期，周信芳演出京剧《打严嵩》时就曾考虑用上这段话。
姚舜
与家风家训为主题写一遍读后感
[《家世.家书.家风——的亲情世界》读后感]《的亲情世界》是一本以的家书为主线轴的书，通过他的家书，反映出他的信仰、理想、追求，使我们可以更深入地去了解的人生风景和心路历程，《家世.家书.家风——的亲情世界》读后感。
，中国贡献给世界的一代伟人。
伟人也是凡人，有着普通人的喜怒哀乐，酸甜苦辣，悲欢离合，儿女情长。
他的亲情世界同样有着与普通百姓一样的阴晴圆缺，一样的柴米油盐酱醋茶。
《的亲情世界》这本书详细的讲述了和他的父亲母亲、妻子(杨开慧、贺子珍、江青)、儿女(毛岸英、毛岸青、李敏、李讷)和儿媳刘思齐、邵华的故事,从这个个体的“人”和人性上，发掘和欣赏作为政治人物的另面情怀，更深层次地把握和每一个家人、亲人的关系，读后感《《家世.家书.家风——的亲情世界》读后感》。
“韶山冲，长又长，砍柴做工度时光。
鸡鸣未晓车声叫，隔夜难存半合粮。
韶山冲，村连村，十户人家九家穷。
有女莫嫁韶山冲，红薯柴棍度一生。
”让人难以想象，伟人就诞生在这首民谣所歌唱的地方。
像中国内地许许多多的山村一样，贫穷和落后这顶帽子同样也戴在韶山的头上。
的出生地韶山冲南岸上屋场，尽管贫穷落后，但山清水秀。
虽说出生于农民家庭，但其父亲致力于“积聚财物”，所以说的家庭生活还蛮富裕的。
的一生中有三个女人，并都有为他留下子嗣。
每当看到这些时，我总在感慨“为什么作为伟人要有那么多老婆呢，不像周恩来，终其一生只有一个妻子，甚至没有孩子。
”这让我敬佩。
杨开慧为了革命很年轻就牺牲了；贺子珍的倔强的性格害她与总是分分合合；而江青在的晚年添上了败笔。
要说有这么多妻子，那可真谓是“博爱”了。
而作为父亲，可以说是不怎么尽责的。
他的孩子有在外流离的，有在战场上拼命的……当他的儿子毛岸英的死讯传回时,他只说了句：“谁让他是我的孩子呢
”我不明白，难道作为他的子女就应该上战场吗
就应该有牺牲的准备吗
作为时代的伟人，的一生不是传奇却胜似传奇，但无论如何，就是,他不是一个完人，他也有血有肉，有情有义，有爱有恨…… 〔《家世.家书.家风——的亲情世界》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
校长说要我家长写家风，观后感200字的观后感。
俗话说：“没有规矩，不成方圆。
”也就是说国有国法，校有校规，家有家风。
我家的家风是：“好好做人、好好学习。
” 家人们从小就教导我要好好做人。
爸爸教育我要守信。
记得二年级的一个周末，因为我表现好，所以，爸爸准许我玩一小时电脑游戏。
但是，我玩游戏超过了时间，爸爸很严肃地收起了电脑。
之后，便语重心长地对我说：“棠林，要守信，不然，长大后你到社会上是会很麻烦的
” 姐姐告诉我要诚实。
因为“人而无信，不知其可也。
”三年级的一天，我不小心把姐姐最爱的玻璃杯打碎了。
我很怕被挨骂，不过最后，我还是鼓起勇气，向姐姐道歉。
但是，姐姐原谅了我，并且对我说了句意味深长的话：“杯子打碎了不要紧，如果你因此失去了诚实，就没有人会相信你了。
” 妈妈教育我要谦虚。
四年级的一次考试中，我考了全班第一，回到家我得意洋洋得告诉了妈妈。
妈妈和蔼的对我说：“棠林真棒
再接再厉，不过要记住：‘谦受益，满招损。
’” 家人们不仅教导我好好做人，还教育我要好好学习。
五年级，我因沉迷网络，所以期中考试只考了八十几分。
回家路上，我很害怕妈妈会怎样对我。
但是回到家，妈妈却对我说：“失败不可怕，可怕的是就此跌倒
你要以此为起点，争取下次取得更好的成绩。
”然后妈妈和我分析原因，为我解答难题。
经过妈妈的辅助和我不懈的努力，我的成绩直线上升。
在期末考试中，我取得了优异的成绩。
家庭家教家风篇观后感
家庭是社会的细胞，家庭文明状况不仅是社会文明的缩影，而且可以影响和改变社会风气，营造社会新风尚。
所以，良好家风的构建与传承不是小事私事，好的家风利家利民利国，相反则害己害人害社会。
良好的家风是优良品质在家庭中的积淀和传承，是家庭留给每个成员的宝贵精神财富，古有仁智礼义信，今有勤孝谦和思，良好家风因背景各异，也各有千秋：或仁爱宽厚，父慈子孝，兄弟和睦，邻里友爱；或克勤克俭，常怀一粥一饭来之不易之念，靠勤奋兴家聚业，讲节约精打细算；或本分做人，不为富动，尽职敬事，诚信待人。
以上种种，在无形中影响着家人，让子女终身受益，其价值取之不尽，用之不竭。
好的教养跟家风有关跟家境无关的读后感
最近迷恋上了微信里的十点读书会，每晚睡觉前来点儿正能量，终归是有益无害吧
今天看到了一篇非常接地气的文章《好的教养跟家风有关，跟家境无关》。
教养这个词在生活中出现的频率也是相当高的，不守规矩的孩子、公交车上故意不让座的年轻人、吵架中不讲理的一方、公共场所不讲文明等等都会被大众指责为“没教养”。
谈及教养，我们首先想到的就是家长的教育，而事实上，教养是一种与生俱来的素质及后天潜移默化的积累二者共同作用的结果，而后天的积累覆盖面就广了，家长的教育、文化等都可视为重要的积累。
记得微博上有句话：教养跟穷富无关，飞欧洲的头等舱上也有没教养的行为，偏远乡村田埂上的人们也知道礼义廉耻。
这篇文章以事实为例来说明问题，发人深思，两个故事中的民工与白领分别来自于两个家境截然相反的家庭，在处理一些事物时表现出来的态度也大相径庭：民工大叔谦虚、低调、纯朴、心思细腻，而80后白领则自命清高、张扬、自我为中心。
傅雷家书每一章节读后感和概括（13篇）
读《培根随笔集》有感 文章所属类别:同学文集---初中生 投稿人： 中国樱桃子 文章作者：中国樱桃子 《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家、政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著。
本书分为《论求知》、《论美》、《论善》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。
在《论求知》中，培根说道：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。
”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。
在《论友谊》中，培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。
”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。
在这数十篇随笔中，给我印象最深的，是《论美》。
这是一篇关于“美”的经典之作，语言简洁，内涵深刻，充满哲理。
“美”本身是个很广泛的问题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。
世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。
美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。
文中有这样一句话：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。
”形体是一个人的整体形象，体形。
颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。
而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。
如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。
因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。
只有这样，每才会放射出真正的光辉。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 读《培根随笔》有感 很多人都喜欢这个伟大的哲学家——培根，但我却不
我讨厌这个站在贵族立场与男权视角的培根，我讨厌这个工于心计、老于世故的培根，我讨厌这个拥有着功利主义思想、深谙于官场运作的培根
不过，前两天读了《培根随笔》后，我才发现了另一个与我想法完全不同的培根。
我看到他对哲学的执着，对政治的热衷，对生活的热爱，对理想的追求与对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。
我恍然明白：“噢
原来还有这样一个培根
” 在这数十篇随笔中，《论美》给我留下了深刻的印象。
避开这文章中写的都是美、德兼备的男性帝王不说，这则是一篇关于“美”的经典之作。
它着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题展开评述。
“善犹如宝石，以镶嵌自然为美；而善附于美者无疑最美，不过这美者倒不必相貌俊秀，只须气度端庄，仪态宜人。
”不错，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。
因此我想，人的外表固然重要，但如果没有内涵，光有外表，只是一个躯壳，行尸走肉，又怎么能算得上是美丽呢
所以，人是因为可爱而美丽，而不是因为美丽而可爱。
读完这书后，我忽然想起，人是没有十全十美的，而且每个人的理想与信念不同，当然，所追求的事物和追逐的梦想也各不相同，不可把自己的喜好强加在别人身上，也不能依照自己的喜好来评判他人。
况且人是有两面的嘛
应多看看别人的优点，吸取精华之处来弥补自己的不足，为将来漫漫人生路打下坚实的基础。
一本好书可以使人明白一个道理，一本好书可以为人建造一条捷径，一本好书甚至可以改变人一生的命运
如同培根所说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩” ，不得不肯定，从某一方面来说，这是一本使人上进的好书
读《水浒传》有感 《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。
忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个\\\\忠\\\\字,但
