
在新媒体环境下如何加强市民践行社会主义核心价值观
新媒体是新的技术支撑体系下的媒体形态,对 于地方电视宣传这一传统媒体而言,目前大量使用 的手机网络就是新媒体,它是以手机为视听终端, 手机网络为平台的个性化及时信息传播载体,它是 以大众化为传播目标,以定向传播为目的,以及时 为传播效果,以互动为传播应用的大众传媒手机 网络平台。
目前,中国手机媒体发展迅速, 2013年底增加2699 万人,由2013 年的81.0% 升至83.4%,手机网民规模首次超越传统PC网民规 “2015年上半年,我国网民的互联网接入方 式呈现出新的格局:手机已经成为我国网民的第一 大上网终端”。
现在,手机传媒这一新生事物已被越来越多 的市民接受和使用,同时,有关部门也对手机媒体 的普及化给予了高度的重视,许多地方电视宣传部 门也开通了微博、微信,主动融入手机媒体与市民 交流;更有地方政府部门把电视访谈录也在官方微 博、微信订阅号上展播,由此可见,地方电视如何 与手机传媒融合,做好社会主义核心价值体观是个 新的研究课题。
笔者对新媒体环境下如何加强市民 学习社会主义核心价值观进行初步探讨,以地方电 视宣传为例,应采取的对策和措施如下。
当前市民使用电视或手机媒体的基本情况为了准确的评价宁德市民(问卷年龄设计为 20-55 是在电视媒体还是手机媒体平台下开展学习社会主义核心价值体系,笔者在当地以宁德市 蕉城为主,辅以福安、霞浦等地,采取抽样调查的 方式,进行了“电视、手机媒体在社会主义核心价 值观践行中发挥的作用”的调查。
选取宁德市蕉城 区及邻近县市大专学生、公务员、教师、警察军人 等特殊行业、企业主、专业技术人员、自由职业者 等多个层次的对象,其中发放调查问卷1 100 回收948份,回收率为86.2%,抽取问卷的可信度 为95%,问卷量是可信和有效的。
参加此次调查的948 名调查者中,男女比例为: 男性占45.4% ;女性54.6%。
职业的比例为:私营 业主占2.3% ;公务员教师律师医生等技术人员占 27% ;企业管理人员占6.7% ;警察军人等特殊行为 占14.3% ;自由职业者占4.2% ;学生占45.5%。
调查发现市民使用手机上网具有普遍性并呈现 出上升趋势,手机媒体已成为当下市民了解资讯、 关注社会动态的一个最主要的途径,35 岁以下的 青年占80%。
而12% 从未使用手机上网的人群年龄 段主要分布在35-55 岁。
为了进一步了解市民受教 育程度使用电视、还是手机上网的状况,笔者还对 不同年龄不同受教育程度的市民进行交叉分析,大 致状况是教育程度较高的市民通过手机对于时事政 治、热点事件等更具有关注度,教育程度低的市民 通过电视关注点更多在于电视娱乐节目、电视剧; 而同时对于一些社会热点产生的评价和看法也大不 相同。
如,61% 的市民对于“手机媒体上的一些晒 在新媒体环境下如何加强市民 践行社会主义核心价值观 --以地方电视宣传为例 (福建宁德电视台,福建宁德352100) 新媒体是一种新型的媒体形态,在互联网+时代的到来,它对市民特别是青年的价值观念、思维方式、 心理特质、行为习惯等产生的影响十分的广泛。
笔者通过问卷来调查分析此背景下市民认同社会主义核心价值 体系呈现出新的特点,以此增强市民对社会主义核心价值观的认同。
同时依据问卷分析结果为基础,加大地方 电视宣传力度,促进市民树立正确的认识手机媒体文化,增强大家对社会主义核心价值观的践行能力。
关键词 电视媒体;手机媒体;社会主义核心价值观;调查分析 中图分类号 G2 文献标识码 文章编号2096-0360(2015)04-0078-03 作者简介:林 青,主任记者,研究方向为传统媒体与新媒体深度融合,电视栏目管理。
新媒体4月下.indd 78 2015\\\/8\\\/18 14:01:31 79 新媒体研究 2015年第4期 NEW MEDIA RESEARCH 富行为,如,郭美美的炫富微博是否会影响您树立 正确的社会主义荣辱观”的做法表示这是当前社会 出一种新潮流,将来还会不断出现,对自己影响不 好说;而30.1% 的市民认为电视媒体抨击“手机媒 体上的一些晒富行为”的做法是对的,相信社会上 出现这种不良风气,将来会有所改善。
地方电视宣传社会主义核心价值观过程存在的问题及原因分析 2.1 电视媒体与手机媒体在传播中对受众的吸 引力 在当今自媒体时代,手机媒体大量的信息传播 冲击电视媒体的宣传功能,表现在国际传播中的不 平等现象更为显著,许多西方社会价值观的文化可 以轻而易举地向发展中国家市民进行灌输。
特别是 以美国为代表的发达资本主义国家利用技术优势, 使用专项基金,全方位主动向手机用户灌输社会价 值观。
“对于何时、为何、与何人交换何种信息, 用户们能进行非中心化、发散的、直接的控制。
” 在这样的时代,面对多极化的西方文化的灌输,对于具有权威性的,原本受众面对面传播的电视文 化宣传产生了挑战,电视观众的不断流失使社会主 义核心价值体系的建立和维系变得更加困难,西方 文化及其价值观通过手机媒体更容易被受教育程度 较低的市民吸引和接受。
如,西方的情人节、万圣节、 圣诞节等一到时间点加载手机媒体广为宣传,进一 步加剧电视媒体受众的流失。
2.2 电视媒体信任度受手机媒体影响在下降 为了迎合人们求新求异心理,许多电视媒体 不能宣传的信息内容和大量反社会的言论,在手机 媒体平台上充斥着,出现形形色色的价值观,其中 一些极易诱惑和误导市民,特别是尚未完全确定自 身价值标准的青年人。
例如:微博、微信上一些不 良信息,开始兴起时人们难以辨别是非,就被人们 大量转载、转发。
问卷调查显示:20-35 岁左右年 龄段对于手机媒体上出现的各种信息信任度比电视 高,“有43.4% 的市民认为”微博、微信信息比电 视宣传可信;有25.3% 的市民认为从不考虑电视还 是手机信息的真实性问题;有31.3% 的市民认为电 视宣传不如手机可信(见图),原因是电视媒体不会 像手机媒体那样存在大量有价值的信息,也充斥着 色情、暴力等不良信息吸引人们关注,同时手机媒 体信息都在朋友圈传播,所以电视媒体信任度受手 机媒体影响在下降。
2.3 电视媒体在时效性、途径方法需进一步提高 和改进 眼下,3G、4G 手机的广泛使用,加上与电视 媒体相比,移动客户端、用户数在不断增长,电视 媒体在宣传社会的主流价值观时效性较差,传播的 途径较窄小,加上市民在市场经济大潮的影响下总 认为电视是官媒,打官腔、说官话,具有一定的抵 触心理。
所以,电视媒体在方式和细节还是有需要 改进的地方,特别是当前使用新闻播报形式宣传践 行社会主义核心价值观的方式比较程序化,这将会 使许多市民不易接受。
如,今年厦视新闻播发一条 题为《弘扬雷锋精神 践行核心价值观:捡到近万 元财务 等得再久也得还》的新闻,报道了一名普 通环卫工人拾金不昧的感人事迹。
但是,这条新闻 的导语是这样的:“如果在马路上捡到了近万元的 财物,您会怎么做呢?是物归原主,还是自己留着, 面对这个问题,湖里环卫处一位普通的环卫人员做 出了一个感人的举动,那就是等得再久也要物归原 主!”显然,报道一位环卫工人拾金不昧的新闻, 导语的一句假设提问无意绑架广大受众的对传统美 德不愉快的认同。
其实在事件已经发生、时效性不 强的情况下报道,直接开门见山就好。
还有本报道 是弘扬核心价值观的报道,不妨对导语的一字一句 也进行斟酌。
地方电视在市民践行社会主义核心价值体系建设的对策及建议 1)地方电视媒体要与新媒体深度融合、特别 是手机媒体的融合,参考手机网络文化建设,让市 民在现实生活和手机媒体中找到价值认知和心理认 同的共鸣点。
一是要把握正确的舆论导向,确立电 视媒体是社会主义核心价值体系教育的主导地位, 主动将传播正能量的新闻上传微信平台,加深市民 对社会主要核心价值体系的认同。
如,2014 年10 日福建宁德电视台微信订阅号@闽东新闻,求 助福建屏南县棠口乡15 万斤超级辣的“高山红” 辣椒滞销。
宁德电视台以其广泛的影响力,连日的 新媒体4月下.indd 79 2015\\\/8\\\/18 14:01:31 80 新媒体研究 MEDIA OBSERVER 媒体观察 连续报道、热心宣传很快见效,引起了多方关注, 短短两周内,每天销售150 件以上,红辣椒库存量 000多斤,很大程度上加深了宁德市民的爱 乡感和团结荣誉感。
同时,通过微信公众号培养了 固定的粉丝群,与粉丝进行积极互动以保持了电视 宣传的魅力,增强了电视宣传的活力。
二是电视媒 体优化信息服务,开展与手机媒体的联动活动。
如: 与拥有三万多粉丝的@ 宁德市东侨开发区交警大队 微信群,宁德电视台把该大队警务公开,交通管理 第一时间公开发布在《行风效能视线》栏目中,确 保信息的权威性和时效性。
同时,注重微博内容策 划,充分运用各种“卖萌图”和潮语, “交通不可为” 六系列、停车建设相关政策与事宜等内容进行不断 跟踪报道。
@NDTV 行风效能视线,共收获做法和评 万条,私信,转发过千的贴文数百篇,收到良好宣传效果。
2)电视媒体要加强对受众收视习惯的研究, 根据不同年龄段的市民,建立重点不同的践行社会 主义价值观工作重点开展宣传,对于中老年人则以 电视剧插播公益广告为主,如今年流行的《善心无 迹--留一盏灯温暖他人》的公益广告就在热播的 电视剧插播中起到良好的宣传教育效果。
如今,微 博问政成为一种新的潮流和时尚,特别是青年群体 更积极参与,电视台在宣传核心价值观第二层面即 社会层面的自由、平等、公正、法治宣传时。
如, 针对宁德核电站涉及到社会的核安全问题,利用手 机媒体进行“微博问政”互动。
2014 月,中广核集团宁德公司官方微博组织了首次宁德核电“微 旅行”活动。
来自蕉城、福鼎、福安等地的35 微博网友参加了此次活动,其中有在校学生,老师,有机关单位公务员、企业老板和员工,通过实地参 观,网友们客观直接的了解了核电的安全性以及核 电员工的工作、生活情况,许多网友的疑惑和担忧 逐渐烟消云散。
同时与闽东地方具有影响力的宁德 电视台开展访谈节目“走进宁德核电”话题讨论, 扩大了活动的微博线上影响力。
市民们在参加过程 中将所见、所闻、所想第一时间通过电视、手机向 社会公布,整个活动期间,官方微博的博文曝光量 达到了11 万余次。
同时中老年通过收看电视媒体 访谈节目“走进宁德核电”话题的讨论,了解核电 站的安全问题,解除担忧之心。
形成“微博问政、 电视宣传”的新型的管理机制。
3)发挥电视媒体在建构公众核心价值观中的 重要作用,通过对网络不良信息进行过甄别,树立 主流媒体的权威性。
尤其在注释第三层面即个人层 面的爱国、敬业、诚信、友善的社会主义核心价值 观中起到更大的作用。
如,2014 月一天,福建漳湾镇汤湾村人林某钗(网民“林彬Sanlin”) 在微博发表一篇附有一男子身穿警服吸食毒品图片 的微博,该条微博短短几天内在网上被网民大量评 论和转发,对社会造成严重不良影响。
蕉城公安局 对该事件高度重视,赶往林某钗工作的足浴店,将 其抓获,并通过地方电视媒体发布事件真相。
事 后,林某钗承认该微博中男子身穿警服吸食毒品的 图片,在其无法辨别真假的情况下,臆断该男子为 宁德警察,将该图片附上文字发表。
蕉城公安分局 以发布虚假信息,扰乱公共秩序罪决定对林某钗行 政拘留五天的电视新闻播出后,并在电视访谈节目 进行广泛的讨论,在群众引起很大的反响,也让市 民认识到手机媒体传播是有法可依的,这种措施的 使用有效避免了手机媒体在传播过程中造成的一些 负面影响,也巩固了电视媒体主流意识形态的宣传 阵地。
4)加强电视媒体自身内容的建设,宣传社会 主义核心价值观,要创新节目内容,在节目的设置 的话题上要围绕不同的年龄段展开讨论,为了吸引 更多的青年观看电视节目,要注意培养青年的受众 群体,在节目形态上寓乐于教的文艺节目、体育节 目;在语音表达上可适度借助一些年轻观众喜爱的 流行语,以吸引更多的青年观众对电视节目的关注, 如,对社会主义核心价值观第三层面即个人层面的 爱国、敬业、诚信、友善的宣传,宁德电视台《闽 东新闻周末版》关注农村留守儿童、教师的话题注 意营造“聊天”的氛围,将观众带入再现童年的美 好情境中,主持人把核心价值观中爱国、敬业、诚 信、友善、通过幽默的小故事、小段子、凡人趣事, 甚至是充满生活趣味的亲身经历,引起观众的共鸣, 达到传递信息、爱心的目的,同时在手机媒体的微 信观众拓展重播空间、数次转载,为了更好与粉丝 的积极互动,开展“旧衣服依然美丽捐赠献爱心” 活动,短短一周,这次活动的点击次数有18 050 吸引上千的市民,其中不乏青年人,捐献六万多件的衣服,运往农村贫困地区。
成为电视传媒与手机 传媒优势互补、吸引青年受众,推动电视践行社会 主义核心价值观节目连续播出。
总之,电视媒体的宣传功能被弱化,并非输在 传播内容上,权威性的内容仍然是观众验证信息真 实性的首选。
相较于新兴媒体的即时更新、有效互 动、开放沟通的传播形式,电视媒体则是渠道单一、 定时传播、容量限制,这些差距最终导致电视媒体 在宣传效果上的差。
加大电视媒体和手机兴媒体的 融合报道力度,借助手机媒体平台,利用手机媒体 优势和手段,在微博、微信上开设专栏,做好社会 主义核心价值观的宣传,这是我们这个时代必须选 (下转第85页) 新媒体4月下.indd 80 2015\\\/8\\\/18 14:01:31 85 新媒体研究 2015年第4期 NEW MEDIA RESEARCH 段就是进行报纸、网络、电台资源进行跨媒体整合。
如凤凰卫视《有报天天读》是对报纸上的信息资源 进行整理与再加工。
凤凰卫视《网罗天下》则播放 网络热门视频,吸引年轻受众。
张开互联网+的翅膀 进军数据服务业,跨 界合作寻突破 在2015 年武汉市宣传工作会议上,省委常委、 市委书记阮成发提出“四个着力”:着力打赢网上 斗争,坚决守住互联网主阵地,敢于亮剑、善于亮 剑,与各种错误言论作坚决斗争;着力讲好武汉故 事,提升城市知名度和美誉度;着力锻造武汉作品, 为时代立传、为人民放歌;着力传播武汉声音,加 快增强本土媒体影响力、扩大城市话语权。
这助推 我市传统媒体更好地张开互联网+的翅膀。
新闻是一门创新的艺术。
如何在继承的基础上 再创新、再突破,是个永恒的话题。
2014 年,武汉 开发区整体托管汉南实行一体化发展。
这也为武汉 开发区(汉南区)应对互联网挑战,提供了机遇。
武汉开发区(汉南区)传统与新媒体已经融合,初 步形成全媒体发展态势。
从单一的1 个电视频道发 个电视频道、2个政府门户网站、1 个新闻 网站、1 个新闻微博、5 个政务微博、1 个手机APP 客户端。
2015 月,开通车都微资讯微信公众号。
将来还可将《武汉开发区报》打通,实现一、二、三、 四、五媒全打通。
日,2015中国智慧城市发展和合作高层 峰会暨中国云体系联盟智慧城市创新中心首届大会 在武汉开发区(汉南区)举行。
这标志着中国云联 盟首个智慧城市创新中心落户武汉开发区。
当前, 武汉开发区26 平方千米的智慧生态城正在紧锣密 鼓地进行基础设施建设,启动项目包括展示体验中 心、区域服务中心及企业孵化器等;确立了智慧 城市建设的战略目标和指标体系,正在进行10 智慧领域32个应用场景在内的应用建设总体规划。
世界500 强企业微软公司、中国500 强企业金发科 技等已经落户智慧生态城。
随后不到一个月,2015“互联网+”智谷产业 发展论坛在位于武汉经济技术开发区的武汉华中智 谷体验中心成功举办。
目前,华中智谷吸引了诸如 渤海商品交易所、北京中文在线、台湾金汉妮集团 等国内行业领军企业入驻。
在本次论坛上,华中智谷提出“互联网+”智 谷产业的新概念,欲形成一个基于互联网快速增长 的文化创意生产、创意成果数字出版、文化类产品 和产权交易的生态产业链,打造极具优势的文化产 业集群。
集移动互联网、大数据、云计算等现代化 技术,结合湖北武汉经济技术开发区“中国车都” 之优势,整合整车制造、零配件配套生产企业及汽 车相关技术研发机构资源,打造“中国网上车都”。
结论迈向“互联网+”,是媒体融合必须迈过的一道 坎。
用国家新闻出版广电总局网络司司长罗建辉的 话来说,“媒体融合是包括内容、技术、业务、市 场等全方位的融合。
没有经验可以借鉴,需要不断 探索,绝不能自我设限。
能力在哪里,界限就在 哪里。
”
《阳光灿烂的日子》看完觉得好恐怖
现实与幻想的交错
忘不了马小军望远镜发现米
电影《阳光灿烂的日子》中,文革背景生存状态下的马小军,是一个具有多重性格的男孩,其中狂热叛逆与青涩单纯双重性格特征塑造的尤为成功,成为马小军人物性格的两大看点。
他狂热叛逆性格的塑造主要来自文革时期的社会大环境、军人家庭背景和校园教育环境,而青涩单纯性格的塑造主要来自遇见了“画中情人”米兰并与之发生的一系列故事。
当故事的焦点转移到二人的生活世界中时,一系列的矛盾冲突造成了马小军双重性格的交织与混乱,让马小军陷入了青春成长的困惑中。
本文从剧作和导演两个角度,来分析解读导演是如何通过叙事手段、造型手段、表演等方法塑造马小军人物性格的,并由此完善剧本写作和指导毕业短片《燃烧的少年》的拍摄与剪辑。
第一章 电影《阳光灿烂的日子》中马小军人物性格的塑造1、人物性格定义在人物性格的定义上有一个共识,就是指艺作品所描写的各种人物身上所体现出来的独有的思想、品质、行为、习惯等特征。
不同时代不同阶级的人或同一阶级但处于不同社会环境中和具有不同生活经历的人,其性格特征就各不相同。
性格特征概况起来一般有温柔、暴躁、泼辣、单纯、稳重、外向、内向、善良、阴险、幽默、沉闷、潇洒、孤僻等。
在电影《阳光灿烂的日子》中,男主角马小军就是有着多重性格特征的男孩,通过影像和故事本身,所展现出的狂热叛逆与青涩单纯的双重性格特征尤为突出。
2、人物性格形成原因如何塑造人物性格,首先就必须了解人物性格形成的原因。
人物性格的形成,普遍来说主要有遗传、环境和教育三大因素。
(1)遗传因素。
遗传是指人从先辈那里继承下来的生理解剖上的特点,如机体的结构、形态以及感官和神经系统的特征,特别是脑机能的特点等。
不同个体之间在遗传素质上是存在着客观差异的,每个人表现出来的智力水平和个性特征,在一定程度上受遗传因素的影响。
遗传对人的身心发展的作用只限于提供物质的前提,提供发展的可能性,它不能决定人的发展。
如果离开了后天的社会环境和教育,遗传提供的可能性并不会转化为现实。
(2)环境因素。
环境影响人,主要是通过社会环境实现的。
社会环境包括社会文明的整体水平,即社会生产力的发展水平、社会物质生活条件以及社会的政治经济制度和道德水准,其中最主要的是社会发展的程度和个人拥有的社会关系。
(3)教育因素。
青少年时期正是长知识、长身体和世界观逐步形成的重要时期,他们的知识比较贫乏,经验不足,独立思考问题的能力和判断是非的能力还不强,他们的成长有赖于正确教育的引导。
由于青少年身心发展的特点,教育所起的作用是主导的。
教育因素主要有家庭教育和校园教育,当这些教育作用于青少年后,具有独立思考的青少年甚至可以通过各种因素进行自我教育。
3、电影中人物性格塑造的方法了解人物性格如何外化、表现,是电影人物塑造的核心环节。
在影视银幕上,人物的一举一动都是以影像的形式直观地再现出来的,因为电影不能直接进入人物内心,我们只能通过人们的言谈举止、表情和服饰等具体的外化的物事去判断分析人物的心理和性格特征。
如何运用电影手段能动地将人物的性格特征反映塑造出来,我们必须首先了解该性格的形成原因以及将其如何外化,才可以做到有的放矢。
往往来说,为了将电影中的人物性格刻画的更为生动饱满,电影所采用的外化形式与手段也是多样化的。
因此,对人物性格的表现方式与内容的了解程度,将直接决定人物性格塑造的真实性与深度性。
不管电影文学剧本还是影像成品中的人物,其性格特征往往是通过一个人具体的活动、言语、表情和姿态等表现出来的。
(1)性格在活动中的表现一般认为,性格是在活动中形成的,也是在活动中表现出来的。
比如在电影《阳光灿烂的日子》中,马小军狂热叛逆性格的影像展示,是在他与伙伴们的玩乐与画中情人相遇、相求、相知已经情感冲突等活动中展现出来的。
(2)性格在言语中的表现一个人如何说话,说话的方式、言语风格,说话是否真诚、是沉默寡言还是言辞四溢等都可以反应出人不同的性格特征。
性格是否开朗、善于言谈交际,还是言语自负;言谈是否思前顾后,掩饰自我思想、情感,还是对朋友或者陌生人全盘托出不具戒心,言谈是否保留或者保留几分,说话是话中有话还是直言无讳,说话的分寸尺度如何,其反应出人物的性格都是具有深层次研究意义的。
电影《阳光灿烂的日子》中,马小军在不同语境中说话的表现方式是不同的,在家庭中,面对威严的父母,他是沉默寡言甚至通过撒谎而掩饰自我的,性格显得内敛;在校园中,面对胡老师言语略显幽默调皮,背后在米兰家中用望远镜偷窥胡老师,言语却是带一种窃喜的快感,是一种逃脱呆板教育的释放,是孩子气的释放;在玩伴朋友中,他言语是自负的,孩子开朗的另一面展现了出来;当遇到情人米兰后,言语从张扬自负转为收敛和慌乱,性格青涩的一面通过台词雕刻了出来;而当伙伴刘忆苦成为自己的情敌后,一些有失平日风格的吃醋言语,将他单纯缺乏城府的性格也展露无疑。
性格的多样性,通过台词已经刻画的非常到位。
(3)性格在外貌上的表现人的面部表情、姿态、衣着打扮在一定程度上能反映人的性格特点。
面部表情是多样性的,比如笑,有纵情的大笑、辛酸的苦笑、甜美的欢笑,还有傻笑、嘲笑、冷笑等都可以表现出不同人不同的性格特征。
而眼睛也能表意出人的性格特征,我们可以通过眼神是了解人不同性格,比如眼神有狡猾的、智慧的、明朗、忧郁的、无情的、冷淡的等等,这些眼神的混合体又可以展示出人在不同的情景中不同的性格特征。
典型的姿态也能反映出一个人的性格。
如一个人的站、走、坐、靠,以及日常生活中的一举一动,这些行为中流露出的姿态,也反映出了他的某些性格特征。
人的性格特征还可以通过衣着打扮等反映出来。
在影视剧中,演员可依据剧中人物的性格选择不同色彩、风格类型的服饰,配以装饰品,来反映衬托出人物的某些性格特征。
依据电影艺术的特点,运用电影艺术手段进行人物性格塑造是电影人物形象塑造的关键环节。
电影人物塑造的两个主要特点是在影像里塑造、在剧情发展里塑造。
电影中的人物塑造方法主要分为叙事手段、造型手段、表演三类。
叙事手段包括情节发展推动力、人物的态度及选择、人物关系、他人的评价等;造型手段有环境的选择与营造、人像的设置(主要是人物外形、摄影机机位角度、景别、光线)等;表演手段有演员的选择、表演风格与尺度等。
至于其它因素比如节奏、影调、音乐、景别、道具等也会影像我们对人物性格的感知和认识。
4、电影《阳光灿烂的日子》中马小军狂热叛逆与青涩单纯双重性格特征的形成与塑造电影中,人物的外在表现只是人物内在性格的线索,最终目的是要引导观众通过这种外化的形式去主动认知和分析人物,了解人物的性格。
下面我们以电影《阳光灿烂的日子》中马小军人物为例,通过叙事手段、造型手段、表演等来分析解读导演是如何塑造马小军的狂热叛逆与青涩单纯双重性格主特征的。
(1)马小军狂热叛逆性格的形成与塑造在电影《阳光灿烂的日子》中,传统军人家庭背景、文革社会大环境以及呆板威严的校园教育对马小军狂热性格形成具有极其重要的作用。
在开篇的段落中,影片交代了狂热的文革社会大环境、马小军父亲威严军人身份和母亲的传统教子风格,这里给观众一些想象空间,让观众大致了解了马小军的生存状态。
接下来通过母子送别父亲、马小军与胡老师、马小军与伙伴的一些故事情节,马小军狂热叛逆的性格基本被刻画了出来。
随着情节推动,迷茫而四处游走的马小军偷窥了胡老师和见到了画中的米兰,他叛逆的一面被柔情所感化收敛,当伙伴被打,以及情人与刘忆苦有些暧昧后,他叛逆狂热不理智的一面又展露了出来。
在马小军的人物造型上,环境的选择与营造总是离不开北京的军大院、具有北京皇家特色的四合院和古旧的巷子,还有象征时代工业特征的大烟囱等。
在服饰的选择上,马小军也总是离不开革命特征的军衣褂和灰色军旅书包,室内室外无论是灯光还是阳光,整体色调也是金黄色的,金黄色即象征孩子成长的温暖环境也是空虚狂热、懵动暴力培育的温床。
表演上,姜文选择了夏雨这个聪明而面孔带有些坏坏神采的演员作为马小军的扮演者,也是用心良苦。
在音乐的选择上,配合当时的文革社会大环境,总是以红色革命歌曲为主旋律的,而马小军有开锁的嗜好,这个锁的道具、以及马小军摆弄匕首和父亲藏起来的避孕套,这些道具也是为推动情节和刻画马小军躁动叛逆性格而服务的。
总之说来,马小军的叛逆,很大一部分来自狂热的文化革命大背景、严格的家庭教育以及呆板的校园文化。
马小军正处于孩子成长的野性期,他既向往父亲献身革命的豪情,又对女性充满美好幻想,而母亲传统教育与约束很大程度上压抑了这些因素,这些因素在他的思想中沉淀发酵,当他和伙伴在一起时,文革期间的混乱文化让他狂热叛逆性格的一面爆发了出来,而当他独处时,画中人让他陷入了对爱情的憧憬,几次守候画中人的出现。
当他对见到画中人米兰略感失望时,又重归伙伴的队伍,而几番周折,米兰却偏偏加入了马小军这个“暴力”队伍,平日里四处游乐滋事的伙伴们将焦点转移到米兰身上时,人与人间的矛盾便触发了出来。
马小军的狂热与叛逆性格也刻画到了入骨的境地。
(2)马小军青涩单纯性格的形成与塑造马小军青涩单纯性格的形成,影像中并未直接给予交代,其性格的塑造则是通过遭遇“梦中情人”米兰的过程以及拒绝于北蓓和米兰性主动的人物关系戏剧性转变上来展现的。
当马小军偶遇画中人后并守候画中人时,他的内心是单纯而柔软的,当他刚参加完柬埔寨西哈努克亲王访华的欢迎仪式后庄重地审视画中米兰后,以一种虔诚的姿势膜拜在床前的那一刻,他的内心单纯而片面,未见真实的米兰却将米兰摆放在心中无比崇高的位置,而当米兰走进他的视线并看清米兰背后一些糟糕的情感生活后,他所有的幻想也烟消云散。
画中的米兰其实是一种符号,美好而青涩。
而现实中的米兰其实是于北蓓的另一个影子,只是于北蓓率性直露,或许于北蓓内心才是马小军画中的米兰。
也可以说,在马小军的世界中,米兰和于北蓓其实只是一个人的不同两面,米兰是精神上的,于北蓓是现实中的,米兰是不可触摸的,当他试图靠近并触摸时,这种精神童话很容易就被打碎了,而于北蓓是鲜活在他身边的,他却很反感不愿意去靠近。
现实中的米兰,当本质一步步呈现给马小军后,马小军却大失所望。
可惜情感经历单纯的马小军,到最后才意识到,这也让他倍感纠结。
影片的末尾处,马小军脱掉那身军衣服饰,爬上跳水台高处,跳入水中,并游向伙伴和米兰,无论是场景环境的选择还是人物造型和表演,导演都精心设置,影像展现出的马小军可以说是想摆脱过去的负重,脱掉文革服饰,赤身在清澈的游泳池中挣扎的游向岸边,岸上有伙伴、有过往爱恋的米兰和现实中一直被自己拒绝靠近的于蓓蓓,这些人向他伸出手臂,却又将他踹入水中,他无法回到过去,迷茫而无所依靠。
在纯净蓝色的游泳池中漂浮,是洗掉了过往让他重新回到单纯的孩子世界中去,还是抛弃过往继续成长奔向成熟接受现实,需要靠观众去感悟。
第二章 短片《燃烧的少年》中郭勇人物性格的塑造短片《燃烧的少年》是一部偏远小镇青春成长期的孩子与一位来自北京为情所困的都市女间的故事,故事主要是为了反映教育传统落后的偏远小镇孩子的生活世界和成长期的情感世界。
引入北京单身都市女这个人物,则是为了造成一种不同生存环境中人物的心灵碰撞,借此窥探这个孩子的情感世界。
短片中的郭勇这个孩子王,他生活在偏远小镇,但严格传统的家庭教育当地落后的物质人文环境,让他对都市生活和美丽时尚女性都充满美好向往。
在确立好短片主题后,通过《阳光灿烂的日子》中马小军性格塑造的分析,来完善短片剧本中人物性格的塑造,指导毕业短片的拍摄与后期剪辑。
特别是在短片中的环境、人物选择与塑造上,《阳光灿烂的日子》都具有很好的借鉴意义。
短片《燃烧的少年》中郭勇人物性格的塑造,主要是突出他的孩子王与情感青涩单纯这两个性格特征。
(1)郭勇孩子王的性格特征塑造短片《燃烧的少年》中,拍摄时通过影像来展现郭勇人物的孩子王这一面性格,对文学剧本的修改是很大的。
大环境的选择最终确定在河北省蔚县暖泉这个尚未被旅游经济所破坏的仍然保持偏远落后风格的小镇,小环境上选择了小镇外不远的峡谷田野、小镇上被政府保护未被现代社会所破坏的古堡家庭、小镇外带有现代时尚特征的理发店,和古堡内外的各种巷子。
人物选择上选择在县城里读书的15岁半的孩子薛涛,以及和他熟识的伙伴作为配角演员,衣着上则是用他曾经穿过的能反映普通家庭经济和小镇整体孩子人群面貌的红色外套,这样在影像上给观众初步展现出郭勇这个人物的一些性格特征。
偏远小镇下物质文明环境因素、风俗道德环境因素等社会环境因素,以及空旷的自然环境因素,是这部短片的主环境。
在社会环境方面,物质文明环境中,可以从父母的卧室和郭勇的卧室进行对比。
父母的卧室现代感十足,而郭勇的卧室仍然呆在古旧的味道,当他发泄时,台灯也是破的。
但他破旧的卧室里,却贴满了时尚感很强的明星画幅,这表明他在父母和整体风俗环境的压抑下,仍然渴望都市现代感,对城市生活也充满憧憬和向往,对都市归来女也充满好奇和朦胧的好感。
在自然环境因素方面,将环境作为一个大主题,通过烧李叔家田野里的玉米杆、偷李叔的自行车、和伙伴偷偷抽烟并利用剩下的最后一根烟指挥伙伴爬山坡这几个故事情节将孩子的野性释放出来。
郭勇的家庭教育,守旧的父亲是威严的,和许多传统家庭一样,认为读书是唯一出路,想压制住郭勇的野性,将精力集中在学习上,而郭勇却用偷偷玩乐和表面顺从背地反抗的形式应付。
校园教育,从孩子中的画幅就可以看出来,而且他背的书包,发现围巾后仍然将围巾放入书包中,严格的校园教育可以体现出来,都市女出行用的是时尚的手提包,而他用的是书包。
显示他的学生身份同时,也表现出围巾和孩子生活中的书本一样重要。
(后面部分还未详细展开)关于短片《燃烧的少年》,剪辑细节微调仍在继续。
非常感谢潘老师的指导和其他同学给的非常好的建议。
期待大家拿出更好的剪辑版本。



