曾国藩镇压太平天国的过程
过程: 咸丰二年（1852年），曾国藩因母丧在家。
这时太平天国的起义已席卷半个中国，尽管清政府从全国各地调集大量八旗、绿营官兵来对付太平军，可是这支腐朽的武装不堪一击。
因此，清政府屡次颁发奖励团练的命令，力图利用各地的地主武装来遏制革命势力的发展，这就为曾国藩的湘军的出现，提供了一个机会。
咸丰三年（1853年）藉着清政府给予寻求力量镇压太平天国的时机，他因势在其家乡湖南一带，依靠师徒、亲戚、好友等复杂的人际关系，建立了一支地方团练，称为湘军。
1854年2月，湘军倾巢出动，曾国藩发表了《讨粤匪檄》。
在这篇檄文里，他攻击太平天国农民战争是“荼毒生灵”，“举中国数千年礼义人伦诗书典则，一旦扫地荡尽。
此岂独我大清之奇变，乃开辟以来名教之奇变，我孔子、孟子之所痛哭于九原”，接着号召 蜡像 “凡读书识字者，又乌可袖手安坐，不思一为之所也”其站在了道德的制高点，故动员了当时广大的知识分子参与到对太平军的斗争当中，为日后的胜利打下了坚实的基础。
曾国藩残酷镇压太平天国起义，用刑苛酷，史称「派知州一人，照磨一人承审匪类，解到重则立决，轻则毙之杖下，又轻则鞭之千百。
……案至即时讯供，即时正法，亦无所期待迁延」。
不仅他自己直接杀人，他的父亲和四弟也杀人，即有人责其杀人过多，称呼为「曾剃头」、「曾屠户」。
据说，南京小孩夜哭，妈妈说「曾剃头来了」，小孩就不哭了。
在和太平军作战中，曾国藩用劫掠财物、封官赏爵的办法来鼓舞士气，养成湘军凶悍领残的本性。
湘军在军事素质落后的清朝武装力量中成为中国南方地区与太平天国军事力量作战的主力之一。
曾国藩被封为一等勇毅侯，成为清代以文人而封武侯的第一人，后历任两江总督、直隶总督，官居一品。
1864年，湘军在其弟曾国荃的率领下攻下天京，成为镇压太平天国的功臣。
一生著述颇多，但以《家书》流传最广，影响最大。
光绪五年（1879年），也就是曾国藩死后7年，传忠书局刻印了由李瀚章、李鸿章编校的《曾文正公家书》。
本人也善于运用人才，清朝另外一些名臣如左宗棠、李鸿章都与他有密切关系。
李鸿章等称呼曾国藩为老师。
曾国藩曾说“李少荃拼命做官，俞荫甫（俞樾）拼命著书”。
太平天国失败后，太平军在江北的余部与捻军汇合，清廷命曾国藩督办直隶、山东、河南三省军务。
曾国藩带领湘军二万，淮军六万，配备洋枪洋炮，北上“剿捻”，他的方针是“重迎剿，不重尾追”，并提出“重点设防”等计划，妄图把捻军阻击在运河、沙河地区，使捻军无处可逃，然后加以消灭。
但是捻军突破了曾国藩的防线，进入山东，使曾国藩的战略计划全部破产。
曾国藩被免职，由李鸿章接代。
1851年（咸丰元年）41岁 1月，洪秀全在广西桂平金田村组织起义。
5月，上《敬陈圣德三端预防流弊疏》，咸丰帝“怒掷其折于地”欲罪之。
1852年（咸丰二年）42岁 1月，上《备陈民间疾苦疏》。
7月，任江西乡试正考官。
行抵安徽太湖县小池驿，得母讣闻，回籍奔丧。
10月初抵家。
太平军出广西、入湖南，9月攻长沙，10月取决岳州。
1853年（咸丰三年）43岁 1月21日，接帮办湖南团练旨。
经郭嵩焘力劝出保桑梓。
30日，抵长沙与湖南巡抚张亮基商办团练。
3月19日，太平军攻占江宁，定都为天京。
9月，奏准移驻衡州练兵。
11月，建衡州船厂赶造战船。
派人赴广东购买洋炮，筹建水师。
1854年（咸丰四年）44岁 2月25日，奉命率师出征太平军。
发布《讨粤匪檄》。
命褚汝航为水师总统、塔齐布为陆军先锋，统率17000人，挥师北上。
5月，兵败靖港，投水自裁获救。
7月25日，重整水陆各军后，出师攻陷岳州。
10月14日取武昌。
咸丰帝令其部署理湖北巡抚。
7天后收回成命。
改赏兵部侍郎衔。
12月2日攻陷田家镇。
1855年（咸丰五年）45岁 2月12日夜，石达开总攻湘军水营，烧毁湘军战船100余艘。
曾国藩座船被俘，“文卷册牍俱失”。
“公愤极，欲策马赴敌以死”，罗泽南、刘蓉力劝乃止。
1856年（咸丰六年）46岁 7月，坐困南昌。
9月2日，杨、洪内讧（天京事变）后，太平军元气大伤。
10月，曾国藩在长募勇组建吉字营入援江西。
1857年（咸丰七年）47岁 2月27日，其父去世，偕弟国华回籍奔丧。
7月，两次上疏，请求在家终制，获咸丰帝准许。
是年建“思云馆”。
1858年（咸丰八年）48岁 5月19日，李续宾、杨岳斌率水陆两军攻陷九江。
弟国华入李幕。
7月13日，接上谕命其出办浙江军务，17日起程。
8月5日，抵武昌。
与胡林翼会商进兵、筹饷之策。
11月15日，李续宾、曾国华死于三河之役。
12月，作《爱民歌》以训湘军。
1859年（咸丰九年）49岁 1月，李鸿章来建昌进谒、留营襄办军务。
是月，曾国葆改名贞干，入湘军，为其兄国华报仇。
2月，作《圣哲画像记》。
11月，拟四路进兵之策，攻取安庆。
1860年（咸丰十年）50岁 5月，辑录《经史百家杂钞》26卷，“取精用宏”，“尽抡四部精要”。
6月，左宗棠来营，留住两旬，商讨东南大局；奉命以兵部尚书衔署理两江总督。
7月，委授两江总都，并以钦差大臣督办江南军务。
10月18日与胡林翼、李续宾商筹北援之策。
上疏请求带兵北上扫夷勤王、以“雪敷天之愤”。
12月，祁门大营两度被困，太平军距大营仅20里，“危险万状”。
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1。
，“斯威夫特的”格列佛游记“的作者，出生于爱尔兰首都都柏林，父亲是英国人在爱尔兰定居。
他是一个遗腹子，由他的伯父抚养成人。
他的代表作“格列佛游记”，在1726年的儿童文学，但它实际上是抨击英国社会的堕落和腐败的讽刺小说。
在这本书中，写英雄，外科医生格列佛的冒险故事，其中一些是惊人的。
在小人国，在那里他成为了一个怪物，刀枪不入，一连吞几十头牛仍填不饱肚子，巨大的国家，他成为了巨头娃娃，打在你的手掌，和苍蝇和蜜蜂的孩子，后来打击，他来到一个神秘的飞行岛，那里的人采取优势在较低的部分鸟类的天然磁铁和在海洋底部的磁铁的力量，要移动，这是也是一个容易召唤的幽灵对话，专门从事研究一些莫名其妙的离奇国家;是深感惭愧许贤的国家，在颠倒的世界的人，有许多令人难以置信的故事。
开始读它，我仿佛走进这个幻想世界的格列佛。
这些娃娃般的小人，高大威猛的巨人，看起来像鱼一样的飞行岛上的居民，以及许贤和耶胡达·谁给我留下了深刻的印象。
我觉得最特别的岛上居民到飞翔的数量。
他们的眼睛是长在一边，仪器热爱的国家，他们的衣服，他们最喜爱的乐器。
那里的服务员必须击败的头部长的时刻，否则他们总爱异想天开的。
“......读完这本书后，我很佩服格列佛的智慧，勇气和冒险精神，他是一个不同的人，他看到海抑制不住内心的冒险的冲动。
作为一名医生，他专门乘坐去各地旅行的船只，船员的理由去看医生，去世界各地，充满了冒险。
读完这本书后，我开始觉得，这些书实际上是非常有趣的，但不会考虑，而不是读几遍，越来越多的爱上了这些书。
这本书是一个人的进步，旅游是每个人的梦想，在书的世界。
打开的书，一头扎进有一天会找到乐趣。
当我打开“格列佛游记”“我马上就在前面的目录，以吸引：历险记小人国，大人国历险，飞行的国家... ...这些话似乎是魔法，我看到了希望赶快行动起来，往下看，想快速了解小人国和大人国，怎么有状态如何飞。
带着这些问题，我已经仔细阅读第一章。
伴随着一艘帆船，后遭遇风暴单独的海上医生格列佛书有关刮掉了一些神奇的国度，终于回到自己的国家的事情。
情节曲折和曲折，神秘，和不乏幽默。
写了格列佛栩栩如生，非常有趣的冒险。
与其说是“格列佛游记”，而不是“我和格列佛游记”，因为我读这本书几乎迷住了，如果我和他一起冒险。
从心，但我很佩服他的机智和勇气，他总是给我一个逆境丛生的感觉，这是经过了许多新的踏上自己的领土上的主要原因，所以我决心向他学习这种精神，或者，如果我遇到这种事情可能已经一命呜呼假期，我读了英国作家乔纳森·斯威夫特的“格格列佛游记”小说辛辣的讽刺作品和幽默，离奇的想象夸张的描述热爱航海冒险的格列佛，漫游世界，经历了大，小，惊险和有趣的冒险。
从国家到国家的智慧大人国，小人国游记中离奇的故事让我着迷，但我印象最深的是，1710格列佛泛舟北美，会见了在一个荒岛上，满足与善良诚实的美德伟景的故事。
由于国家的语言是没有的话“撒谎”和“欺骗手段”的回族人甚至不知道它们的含义。
他们不知道什么是“怀疑”，什么是“不信任”。
在自己的国家，一切都是真实的，透明的。
我很羡慕格列佛幸运地围国家，我们所追求和向往的理想的情况下，你并不需要担心别人说话的真假。
修辞学在现实世界中，这是别人的血汗钱诈骗，贩卖儿童谋取暴利，有些人甚至放弃自己的亲生父母的钱...难怪我们的老师，长辈儿童教育，我们要提高警惕，小心被采取欺骗。
我也期待着有一天我们的智慧从国家到国家的孩子们的眼中不再有顾虑，教育，与现实社会是统一的。
我希望这方面的努力，也希望大家一起，从我做起，从身边做起，所以，这个社会是一个更诚实一点，那么伪善今年夏天，我读了一本书所谓的“格列佛游记”。
这本书的作者是十八世纪前最好的讽刺专家和政治家 - 江夸生斯威夫特。
这一天晚上，我读了这本书的最后一页，它似乎得到足够的。
在这一点上，我有严重头痛，你要爆炸一样。
我不得不德国睁开了惺忪的睡眼，映入我的眼睛不是很熟悉，似乎从来没有见过的古建筑群。
我环顾四周，发现他的生命在白色的服装，躺在湿透了莫名的液晶棺材上动弹不得。
天：我的大脑深处的东西含糊地告诉我，这是楼兰。
许多人抬着水晶棺走到的地方。
我冷凝听，楼兰古国的民间音乐浸泡悲伤。
潜意识告诉我，这是一个葬礼，被埋葬
我已经尝试了侧过头，看到很多人也身着素装。
包头哭了我的祖母，，寺庙的爷爷在腰部苍白佝偻病，那步履蹒跚的老母亲是我的“阿爸”。
是的，在我的生日之夜。
外国人，取得了我们的城市，柳剑射飞在我面前的餐桌上，这样的生日宴伴随着刀光剑影变成了葬礼。
孔雀神知道我不想离开亲人的亲属，我的眼泪混合的液体水晶棺材，我打开了我的嘴，但无力支付的一丝声音。
我已经死了，只能被埋葬在沙漠进入尾声。
啊，不
我很惊讶，也给睡眠状态中醒来。
因此，这只是一个梦想
吓死我了。
我感到很聪明，斯威夫特经历了时间旅行，有许多重要的发现，他是非常直接的，具有讽刺意味的??是，席卷了英国社会和其他方面。
我这一次的楼兰古国的游记，不但经历了生命的死亡，也让我体会到了可怕的战争。
“格列佛游记”一书中每一章节显示不同的想法，很多发人深省的社会存在。
这本书的内容或措辞，我都喜欢。
而这个梦想不只是借题发挥。
日落秋天，一群圣洁的鸽子迎接粉红色的霞晕在云中重时，真正的魔法。
我望着天空，和“格列佛游记”的回忆是让人联想到古楼兰
假期，我读了英国作家乔纳森·斯威夫特的“格列佛游记”。
小说辛辣的讽刺作品，幽默，热爱航海冒险的格列佛离奇的想象夸张的描述，漫游世界，经历了大，小，惊险和有趣的冒险。
从国家到国家的智慧大人国，小人国游记中离奇的故事让我着迷，但我印象最深的是，1710格列佛泛舟北美，会见了在一个荒岛上，满足与善良诚实的美德伟景的故事。
由于国家的语言是没有的话“撒谎”和“欺骗手段”的回族人甚至不知道它们的含义。
他们不知道什么是“怀疑”，什么是“不信任”。
在自己的国家，一切都是真实的，透明的。
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修辞学在现实世界中，这是别人的血汗钱诈骗，贩卖儿童谋取暴利，有些人甚至放弃自己的亲生父母的钱...难怪我们的老师，长辈儿童教育，我们要提高警惕，小心被采取欺骗。
我也期待着有一天我们的智慧从国家到国家的孩子们的眼中不再有顾虑，教育，与现实社会是统一的。
我愿意为此努力，并且也希望和大家一起，从我做起，从身边做起，使这个社会多一点诚实的和不那么伪善。
读“格列佛游记”，我常常不能帮助，但作者丰富的想象力和可爱的，奇妙的地方经常阅读，无论是我鼓掌。
或笑，或突然站了起来......母亲见了，以为我是被毒死的。
确实是中毒了，我狼吞虎咽地吃了“格列佛游记”，看完之后含情脉脉变成了封面和内插图。
这本书的精彩故事也不断在我的脑海里若隐若现。
完全这本书是关于一个虚拟的童话世界，童话世界是不那么纯洁和高尚的，也有很多不好的人。
最吸引我的，那是小人国旅游和大人国游记。
书的主人公格列佛在小人国的信誉，在那里他是巨人队，在那里他无敌的世界。
在那里，他惩恶扬善，帮助小人国被打败的敌人，他成为了英雄的小人国。
但是，在大人国，他是这么小，相比巨大的，他是一个蚂蚁。
苍蝇可以欺负他，他历尽艰险后逃离大人国。
在小人国和大人，格列佛也充分体验了相反的事，这是太可笑了。
7。
我读了英国作家乔纳森·斯威夫特的“格列佛游记”的小说辛辣的讽刺作品和幽默离奇的想象和夸张来形容热爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大，小，惊险和有趣的冒险。
格列佛的冒险土地小人国。
手，他可以将整个海军舰队，一顿饭，吞食大量家禽和羊，再加上许多桶酒。
这个怪物的小人，他被运送到的资金，花费500工匠，无数的绳索，“后汉书”15000高尤马九百。
在这样的微型王国，政治斗争和战争不可避免看起来很小小。
党派脚跟被划分阵营，“高跟党”和“低的一方，你打我打不可调和的周边国家不仅要战胜和奴役对方，但也认为吃鸡蛋应敲的头类琐碎的“原则”的问题。
接着，格列佛去了大人国，他与大人国国王的一段对话，不仅构成对英国的批评，也显示了两种不同的意见，使他们相互委员会。
给我印象最深在这本书中格列佛泛舟于1710年在北美，在一个荒岛上围国访问，结识善良，诚实和友好的围。
不是“说谎”和“欺骗”这样的词在语言的国家的智慧，但不明白它的意思。
他们不知道什么是“犯罪嫌疑人”，什么是“不信任”的国家里，一切都是真实的，透明的，我很羡慕的文字中的主人公是幸运的能伟国伟国，我们寻求和向往的理想情况，在那里你也并不需要担心别人说话的真假，在现实中，有很多我们也并不想看到发生的：有人花言巧语欺骗其他人的努力赚来的钱，有人拐卖儿童谋取暴利，甚至为了钱，牺牲一切。
难怪我们的老师，长辈从小就教育我们要警惕，不要被欺骗。
我们的人去帮助别人，关心别人是很难的团结。
当我遇到困难的人伸出援助之手时，我犹豫了一下，有人给我自由，我不能接受。
这些，所以我觉得痛苦，矛盾，困惑，阻碍我爱别人，也错过了他人“爱”这是不是一个悲剧你最近的事情，另一方面反映了这一点：交通银行为了回馈用户的支持下，举行了现场抽奖仪式上，一等奖抽奖时，客人第一位幸运的，但留下的电话号码至少有一个数字。
根据彩票规则，获胜者“必须留下有效的联系方式，这样的数量被宣告无效。
该银行没有想到，但即使再注入6倍，所有的客户留下的手机，座机号码是空的或停机。
7手机触摸载人，但他告诉对方，而不是这个人。
8时能够得到一等奖，电话，告知银行工作人员在电话中赢得客户，回答说：“不要骗我，哪有这样的好事
”然后挂了电话。
的抽奖活动，原本预计在半小时内结束，被拖到三个小时才结束，一些分析家说，“中奖短信，电话中奖”骗局，陷阱太多，导致有些人不愿留在自己的电话号码，并留下真实的电话赢家，不会轻易相信的获奖电话通知消息。
我期待着有一天，我们的社会一样，从国家到国家的智慧，在孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。
我愿意在为此付出努力，也想和我一起，从自己做起，从现在做起，让社会多一点诚实的和不那么伪善。
8。
格列佛3格字，看不出有什么大不了的，但是当我读到这个“格列佛游记”，我不再觉得人们不什么。
书小人国小人国的第一站。
小人国的确是小，格列佛一只手就能将他们的整个海军舰队。
一般来说这是第十二微型王国。
患者格列佛的饭食用家禽和羊，有多少桶酒喝酒，这反提醒读者记住这个比例。
例如，小人国的国民这个怪物，他被运送到首都，花了500工匠，建立一个7英尺长，四英尺宽，22轮的木架：但是，主要的困难是如何笔者进行的汽车。
为了达到这个目的，他们提出了的柱子80英尺。
工人胶带捆绑住的脖子，手，脚和身体，然后利用图像，他们打着绷带的项目，所以粗的绳子，打上领带在顶部的列木滑轮上的。
九百年的大汉的手一起拉动绳索，在不到3个小时，我们把他的架子车... 15000高尤马有四英尺高，拖着我向首都进发... 所有的抱负和Yaochong政治斗争和战争是不明确的，在这样一个小世界，小玩具小。
我们庞大的52 年历史的文明古国的中国，如果我们让全国人民衔接的野心，我想在那一刻，我们的国家有世界大国。
然后，格列佛去了大人国，大人国国王的一段他的对话，不仅构成对英国的批评，也显示了两个想法，并让他们相互评论。
讽刺“格列佛游记”，同时揭示了现状，但也构成了一些语言模拟，挖苦。
这也是我之所以喜欢这本书的缘故。
人欧智华持怀疑态度的人的本性，另一个层面的讽刺小说。
两次大规模的转换，从一定的负面作用。
大人国，这一点变得非常明确 - 格列佛自己成为“小人”：几片小黄金与巨人有自己微薄的讨好，他弄刀舞剑，展示自己的勇气;女王宠物矮的麻烦，战斗的努力。
他为了讨好保护人的行动，实在是迫不得已 - 因为他是受任何外部力损伤。
情况下，他们的社会地位普遍人性的怀疑变成的批评。
一些深入的意见肯綮的实例证书的“钱”。
第4卷，格列佛来到没有钱，没有军队警察马来西亚，为什么他们扔去欺负作弊抢劫，杀人，放火，为了让他的智慧，司马明智的。
这是这本书的关键。
在短期内，这本书给我们带来了这篇评论，是一个国家和讽刺，并而我喜欢。
9。
“格列佛游记”在美国文学史上是一个伟大的讽刺小说，伏尔泰，拜伦，高尔基，鲁迅的作品也很佩服雨燕。
我深深佩服鲁迅，强有力的手指，他的褐色，但薄年轻的前进方向，所以我会朝着这个方向努力，看上了“格列佛游记” - 爱我，爱我的狗。
然而，看完后大呼“上当”也于事无补，唯一值得安慰的是，你可以问问其他人看到如何迅速，以显示自己的文学青年，更实用写了一章的书评不伦不类支付凑数。
每当回忆起的一年时间看到著名的，历史感涌上了心，那些日子真是没有成就感，它失败了。
只有十几页，“头”是很难的，突然一个“忘记过去，从底部的心啊
例如，阅读是一种享受，像打鬼子隧道的”围攻“战水雷战，罢工愉快，正打在一个架子上的那一刻，钱钟书先生的大笔鬼子投降;读“骆驼祥子”也挺酷的，应该是属于那种三大战役共军三下五除二被紧急送往蒋介石在台湾，我也三下五除二摆脱旧金，但读“格列佛游记”是完全不同的，是一种痛苦，就像血战台儿庄，拖船战争，尤其是艰巨的斗争，不仅保持甜，但也与瞌睡虫斗争，但最终仍未破楼兰“我实现了”伟大胜利“格列佛，但损失至今想起来还害怕无休止的。
从那时起，鲁迅管口总是诱人的公义如唱道：“你错了，你骗了我，让我不自觉地满足被骗的虚荣.... 但是，尽管是欺骗，鲁迅在我心中的地位没有影响，我依然固执地认为：斯威夫特与鲁迅于同日而语。
鲁迅，中国伟大的无产阶级文学家，思想家，革命家斯威夫特他们是谁
英国十八世纪的罪恶腐朽的资产阶级1。
他们的阶级属性（如果你赶上了“文革”中，重要的是要分清敌我啊）本质上是不同的。
第二，鲁迅是在国内生产的，斯威夫特外国商品（这似乎是废话）。
至于第三点，我认为是最重要的事情，鲁迅的文章是困难和生涩，但我依稀可辨斯威夫特的翻译是大白话，但我只是不知道该说，说甘。
BR \\\/>经过一番换位思考，我提出以下猜测：在英国的年轻可爱的人一定不知道鲁迅说你想要表达的东西，也许 - 那简直是一定的句子种鲁迅特色的矛盾。
是相同的，因为我有。
原因与对方在不同的国家，不同的文化在过去的轴承，了解别人的小触摸的历史了自己的童年。
虽然没有一定的知识底部，这指桑骂槐，在特定环境中的一个特定的时间内，不明白这并不奇怪。
我不知道十八世纪的辉格党，保守党两党浪漫暧昧的关系，当然，也可以可没有经验描述斯威夫特争议应吃鸡蛋磕头，和高度的鞋跟。
“原则”的美丽与低跟党“的”高跟党“。
错怪斯威夫特，我要有一颗宽容的心。
后来迅速成为越来越多的理解，给我的感觉是，他是公义的。
他以讽刺的口吻告诉的特性的时候：“贪婪，党争，虚伪，信，残暴，愤怒，疯狂，怨恨，嫉妒，淫欲，阴险和野心。
”他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而变成了一个又脏又臭，尿横飞，贪婪刁难的低等动物耶胡达（雅虎，雅虎）。
他谈论人类的本性，愿金钱奴役，不是奢侈浪费是无法满足的。
读“格列佛游记”，我们不能帮助，但看看自己，我们的身体有没有这些弊病自卑的阴影。
在短期内，我认为的评论很经典：夸张渲染时代的生气的荒唐痛斥时代的弊病;仇恨和悲观背后的苦涩悲伤的世界感受。
没想到，那些简单的流水账白话的游记其实包含了这样一个深刻的含义。
我知道，“格列佛游记”还需要再次阅读，或更多的时间。
这应该是未来的事情。
10。
一直声称读了很多，经常冷不丁地挑选一个从书，和我聊到人民的权利傻眼了，然后告诉他的说辞XXX经典。
每当这个时候，我总是很自豪地认为自己已经阅读，圆。
状元郎在一个上流社会的样子，也提上一样，真的很自豪。
昨天，我的朋友中号六月聊天的积极器兴，我眼珠子一转，一个充满活力和托尔斯泰的大脑著名的出现，并问他阅读这篇文章不笑话是。
他很生气，我问出声来：“你太自以为是，我问你，”格列佛游记“看到了吗
”这一下可以问我的生活。
说实话，我早就听说了这么多，这个世界著名的，但由于种种原因一直未能已经阅读。
因此，要找到空闲时间去书店的书带回家。
古人读书有头悬梁，锥刺股说，我读到这样的精神。
仅两天时间，超过两指厚的书，我读。
这本书主要讲述的主人公的冒险经历，格列佛先生。
这本书的第一站是小人国小人国。
小人国的确是小，格列佛一只手就能将他们的整个海军舰队。
粗略地说，这是第十二微型王国。
患者格列佛的饭食用家禽和羊，桶酒，喝多少，并一再提醒读者记住这个比例。
例如，小人国国民怪物，他被运送到首都斥资500工匠建造一个七英尺长，四英尺宽，22轮绞刑架：但是主要的困难是如何进行的汽车。
为了达到这个目的，他们提出了的柱子80英尺。
工人绑和录音，然后像他们的脖子，手，脚和身体的绳索，绑在木桩顶部的滑轮打着绷带的项目。
九百年的大汉的手一起拉动绳索，在不到3个小时，我们把他的架子车... 15000高大的御马有四英尺高，拖着我向首都进发...... ...在这么小的玩具世界，小的小野心和Yaochong，政治斗争和战争是不显着的。
接着，格列佛去了大人国，他与大人国国王的一段对话，不仅构成对英国的批评，也显示了两种不同的思路，使他们相互委员会。
“格列佛游记”的讽刺艺术“揭示的现状的同时，也构成一些的语言模拟和讽刺。
这也是我之所以喜欢这本书的缘故。
人类格列佛小说的另一个层面的讽刺：人类的本性的嫌疑。
两次大规模的转换，从一定的负面作用。
大人国，这一点变得非常明确 - 格列佛自己变成了“小人”：用自己微薄的几片小黄金与巨人有讨好他的刀舞剑显示他们的勇气，他和王后的宠物矮麻烦，战斗的努力。
他为了讨好保护人的行动，实在是迫不得已 - 因为他总是可能是任何外力的伤害。
说，它被称为具有讽刺意味可以使用其他的书的话解释，“如果一个人想在人们的面前维护自己的尊严所不能比拟的，以他的状态，即使费尽九牛二虎之力是徒劳的。
即时看到和第三卷的书，飞行岛在我看来，这个量是最迷人的再次帆船，但也遇到了同样是运气不好，他漂流到一个荒岛上的顶部。
无意中发现了这个岛飞行 - 拉普他在这里是很奇怪的，似乎有种莫名的喜爱的乐器，除了吃饭的各种形状的仪器外，而且不时对皇帝，连同所有的部长采取音乐三个小时，音乐作为判断一个人的标准，如果你不明白的音乐，或不精通音乐，无论何德何能，比别人矮一个头，格列佛先生在这里第一次通过良好的治疗，他去访问的资本在飞行岛拉贾多的陆地领土，并参观了著名的设计学院，在这里看到了很多奇怪的人，学到了很多奇怪的事，甚至看到可以写一本书，哲学，诗歌慧马国。
格列佛辉马来西亚，政治，法律，数学和神学。
在这里呆了一段时间后，离开这个地方。
一起来到了第四卷的书，有一个很好的时间，他完全融入社会，而且接触与此形成鲜明对比的比喻，人耶胡达，因为他们常常用怀疑他的诚实让他感到失落的人反感，他以讽刺的口吻告诉英国的特点：贪婪，党争，伪善，无信，残暴，愤怒，疯狂，怨恨，嫉妒，淫欲，阴险和野心“，他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象：马就变成合理矢量的人变成了一个又脏又臭，尿潇洒的低等动物耶胡达·他谈论人性的贪婪刁难，愿意成为金钱的奴隶，不铺张浪费和浪费是无法满足的。
读“格列佛游记”，我们不能帮助，但看看自己，我们的身体有没有自卑心理的阴影，这些弊病。
所有的一切，优秀的小说“格列佛游记”是一种流行和??具有强烈讽刺意味的??哲学文本的一章。
具有讽刺意味的??丑陋，但不明说，但巧妙地放置在这本书中的故事，人类的贪婪，努力以寻求正确的获利反映了人类的狂妄自大，自以为是，掠夺残酷的大自然大人国小人国部长交流反映的飞岛国和马慧启示，我上面已经提到。
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kuso和orz是什么意思?
KUSO在日文原本是「可恶」的意思，通常也拿来当成 骂人的口头禅。
做动词时，意思是不够善良的“恶搞”，就是往死里整的意思；做形容词或副词时，是含义中性的“某事物或某行为非常搞笑，属于笑死人不偿命一类” Kuso是一种文化 追溯源头，任何一种冒“文化”之名的东西，都应能找到其母体，Kuso也不例外。
总结起来，有几个关键词：无厘头、戏仿、ACG、网络。
Kuso的发展 Kuso被广泛地当做恶搞、好笑的代名词。
它的雏形大约形成在三四年前，那时，香港或台湾的E青们常在网络的论坛或留言中大量使用周星弛影片或香港、日本武打动漫画书中的经典对白或特定词汇，例如用“折凳”表示最强武器，“未够班”形容能力不足，或是依据某部“经典作品”，利用无厘头、戏仿等手段创作出一些搞笑故事或恶作剧行为在网上传播。
对于 “正宗的Kuso族”而言，Kuso文化就是在香港动漫、日本ACG等领域之内取材，通过带有距离感的文字、语法去创作一种特定的恶搞、爆笑作品。
Kuso早期的形式只限于文字，而随着越来越多的人接受这种网络“恶搞”，Kuso之风迅速蔓延扩展开，像我们几乎每天都可能收到的那种搞笑短信就可以说是一种Kuso文化的外延派生品。
Kuso文化也越来越被那些以青少年为消费群体的商家所关注。
像PCHOME网站，在开辟了“就是爱搞怪”贴图区后，最近还举办了“搞怪贴图大赛”；而可口可乐也举办了搞笑歌舞比赛这样的Kuso推广活动。
为什么去Kuso Kuso是二十岁上下的这一代人，用自己的文化方式，颠覆和愚弄老一辈的思想。
现代社会给了年轻人太多的拘束与规范，年轻一代所受的无形压力比从前大，意志力却远没有过往几代人强。
诸多压力在年轻一代的心头潜藏下来，势必会迫使他们找到一种最适合自己并且廉价、便捷的发泄方式。
这就形成了Kuso文化，并且在此基础上，Kuso也成为一种标扬“个性”，吸引外界注意的简单而行之有效的手段。
Orz（也可以写成 Oro、Or2、On_、Otz、OTL、sto、Jto、○|￣|_）是一种源自於日本的网路象形文字（或心情图示），并且在2004年时在日本、中国与台湾俨然已经成为一种新兴的次文化。
这个图示的意义是一个人面向左方、俯跪在地，在日文中原本的意义是「失意体前屈」，o代表这个人的头、r代表手以及身体，z代表的是脚。
人们在网路上，例如在电子邮件、IRC聊天室以及即时通讯软体中广泛使用这个符号，表现他们失意或沮丧的心情。
而通常来说，这个符号在口语中是被拼出的、而非念成一个英文单字。
另外，Orz亦可混合表示无可奈何的「囧」成为「囧rz」。
Orz随著使用的广泛，其涵意逐渐增加，除了无可奈何或失意之外，开始引申为正面的对人「拜服」「钦佩」的意思。
另外，也有较反面的「拜托
」「被你打败了
」「真受不了你
」这类意思的用法。
orz在台湾与另外一项次文化—「好人文化」有关。
更多的Orz orz 这是小孩 OTZ 这是大人 or2 这是屁股特别翘的 Or2 这是头大身体小的翘屁股 orZ 这是下半身肥大 OTz 这是举重选手吧 ○rz 这是大头 ●rz 这是黑人头先生 Xrz 这是刚被爆头完 6rz 这是魔人普乌 On 这是婴儿 crz 这是机车骑士 囧rz 这是念窘 崮rz 这是囧国国王 莔rz 这是囧国皇后. 商rz 这是戴斗笠的囧 st冏 楼上的他老婆吗 sto 换一边跪 益r2 闭起眼睛，很痛苦且咬牙切齿的脸；另一说法为无敌铁金刚 什麼是 Orz ? 何谓失意体前屈
失意体前屈，原本指的是网路上流行的表情符号：＿|￣|○ 看起来像是一个人跪倒在地上， 低著头，一副「天啊，你为何这样对我」的动作， 虽然简单却很传神 在初期的时候，并没有人对这个符号起个名字， 失意体前屈也是后来才出现的， 据说是某个餐厅的座垫上绣著这五个字， 至於再之前又是谁想到的，就不可考了。
后来，又有人发现， 用简单的三个英文字也可以表现这个动作，於是 orz 就开始流行了， 后来，更有 orz 的日志软体、日志网站
orz 真是魅力无法档啊 ... 当人挫败时会做出跪倒在地上的动作， OTZ就是象徵一个人跪在地上的样子： O是头 ，T是手撑在地上，Z是脚跪在地上。
