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会说话的树读后感

时间:2015-11-25 11:29

《收集声音的树》的读后感

收集声音的树 童话故事小女孩站在树下,仰望着一树繁花。

树上的花很奇怪,一棵树上,花朵杂色纷呈,红的、黄的、粉的、紫的……热热闹闹挤满了枝头。

风一吹,便有香气抖落下来,再飘散开去……在女孩头顶,树俯视着那双清澈的眼。

女孩的眼很亮,像天上的星星。

她的嗓音也该很美吧?树想着,心中泛起的欣喜让它快活地抖了抖满树的花。

树喜欢收集声音,确切地说,是喜欢拿走声音。

鸟儿的声音、松鼠的声音、狗的声音……它都拿到过,放在心里,然后再抽芽开花,每一朵花蕊里都盛放着一种声音。

只要树愿意,抖一抖,就能飘过一串清脆的鸟鸣,或是一段洪亮的合唱。

毫无疑问,被树拿走了声音的鸟儿、松鼠、狗……无一例外都变成了哑巴。

说起来,是有些残酷,可树却没有一丝愧意。

因为它曾是女巫的一只猫,专为女巫演奏音乐。

只是有一次,猫演奏的曲子单调枯燥,竟让女巫昏昏欲睡,害她错过了一场重要的舞会。

于是,它成了一棵树,只有集齐1000种声音才能重新成为一只猫,哪怕是999种也不行。

它渴望自己再变成猫,所以,树努力收集着声音,很快就要集齐1000种了。

如果树下的小女孩发出一丁点声音,树一定会毫不迟疑地把她的声音收到自己心里,再绽放成一朵艳丽的花。

风一吹,花的香气便会抖落下来,飘荡开去……女孩望着树,把嘴抿得紧紧的。

是这棵树,就是这棵树,它会拿走它想要的声音!一只曾经从树旁飞过的鸟儿,告诉了女孩这棵树的秘密。

那只惊魂未定的鸟儿说,幸亏它当时衔着一条给宝宝们的毛毛虫,否则,后果不堪设想。

它曾亲眼目睹树拿走山鸡声音的全过程,真是太可怕啦。

那棵树收集声音的速度非常快,猛一甩长长的树枝,在山鸡的头上盘成一个漂亮的结,半分钟之后再不慌不忙地抽回去,像什么也没发生过。

可怜的山鸡只唱了半首曲子,就被树吸走了清脆的嗓音,再也吐不出半个音符。

“千万别到那棵树跟前去,如果你不小心遇上了它,一定要闭紧你的嘴,不要发出任何声音。

”鸟儿说。

女孩把鸟儿的话搁在心里。

不过,那棵有魔力的树却像发出千万种声音在召唤她一样。

终于有一天,她出发了,去找那棵枝头开满五颜六色花朵的树。

尽管有一千种理由让她不要去冒险,可她却只为一个理由踏上了冒险的路。

远远地,女孩望见了那棵树,它那开满鲜花的树冠实在太耀眼了!虽然还有一些距离,可女孩有些害怕,心扑通扑通跳个不停。

是往前走还是返回去?女孩停下了,远远地望着树。

是不是真的像鸟儿说的那样,只要不出声,树就不会收走她的声音呢?既然它是一棵有魔力的树,会不会想尽办法吸走声音呢?比如,突然从泥土里走出来,用树根踢我的腿,让我发出惊叫声;或者伸出树枝挠我痒痒,让我发出笑声;要不就念上一段咒语,让我不知不觉地说出话来……记得妈妈曾告诉过她:在感到害怕时,深吸一口气,就会让人感觉好一些。

女孩深深地吸了一口气,花的香气充满了她的身体。

女孩鼓起勇气,一步步向树靠近。

不知道这棵树里,会不会有她想要的东西?树撩开密密的树叶,让耀眼的阳光透下来。

树是故意的,让阳光晃得女孩睁不开眼睛,她会不会惊呼一声?女孩没有说话,她只是轻轻摩挲着树干。

不知道为什么,树的心里,遥远而模糊的记忆涌了出来。

它突然忆起,在它成为女巫的一只猫之前,是老奶奶家的一只猫。

那个时候,空气里偶尔会飘起鱼干诱人的香气,老奶奶常把它搂在怀里,轻轻抚摸它,猫很享受这种痒酥酥的感觉。

直到有一天,女巫看中了它,将它带进了女巫的城堡,让它过上了不一样的生活,也悄悄抹掉了它从前的记忆。

不过,树的心只是轻轻一颤,它还没有蠢到放弃再次当猫的地步。

小女孩的声音,它收定了!女孩没有说话,但树会有办法。

树轻轻地摇着头上的花朵,每一朵花蕊里,都盛满一种声音,树选择了它喜欢的一些。

相信这些,都是有魔力的声音。

一串黄鹂的歌声会让女孩赞叹吗?一阵马儿的嘶鸣会让女孩惊叫吗?一片花开的声音会让女孩入迷吗?哦,好像都没有什么用呢。

树没有放弃,她又找出藏在一朵粉红色花朵里的一个女人的声音,用那个慈祥中略带疲惫的声音轻哼一支催眠曲,是不是刚刚好呢?树抖开了那朵粉色花,歌声慢悠悠地飘了出来:月儿弯弯,挂上树梢。

树梢摇摇,宝宝睡觉……“是妈妈的声音!”女孩惊叫起来!是的,那是妈妈的声音,她的妈妈在几年前莫名其妙成了哑巴,又在前不久因为地震被压在了倒塌的墙下。

“我终于找到了!”女孩的泪一下子涌了出来,她的冒险有了完美的结局,然而,她兴奋得忘记了鸟儿的叮咛。

此时她已顾不了其他。

她的心曾被思念密密包裹着,现在,她觉得自己终于跟妈妈在一起了,哪怕只是听到了妈妈的声音!树毫不迟疑地把树梢甩下来,在女孩的头上盘了一个漂亮的结。

它不会放过变回猫的机会,不会!“谢谢你,树,让我听到了妈妈的声音。

我好喜欢你……”女孩搂着树,把脸贴在树干上,喃喃地说。

这是世界上最美丽的声音……树的心里像是有什么东西微微地荡漾开来,它慢慢地、慢慢地收回了那根已经甩下来的树枝。

树当然知道,它缩回树枝意味着什么。

那满树的花朵,纷纷扬扬落了一地,除了那朵粉红色的花。

因为这朵花里藏着的声音,已经找不到它的主人。

那么,就这样吧!用女孩妈妈的声音为女孩唱歌,一遍又一遍。

也听女孩轻轻地说“树,我好喜欢你”,一遍又一遍。

求一篇《去年的树》读后感 急

《去年的树》这篇文章,主要讲一只小鸟为了实现自己的诺言,千方百计地寻找自己的朋友——树,最后面对着用树枝做成的火柴点燃的灯火,唱起了去年的歌的故事。

赞美了鸟儿高尚的、令人荡气回肠的真挚情谊。

为什么呢

因为鸟儿有一颗实现诺言的心。

读了这篇文章,使我想起了一件往事。

那是在四年级时,有一次,老师在讲台上问:“谁愿意为我们班争取荣誉,做一张关于抗震救灾内容的手抄报

”我一听是为自己的班集体争光没等老师说完便高高地举起了手。

老师接着说:“今天晚上必须做完。

”我一琢磨,时间太紧张了,就放下了手,又一想,时间少怕什么

又举起了手,老师就确定了我们十名同学。

放学回家后,吃过晚饭就赶紧做作业,一个多小时过去了,我的作业也完成了。

却把 老师布置的手抄报忘得一干二净,洗漱完后就睡觉了。

第二天早上,我高兴地来到学校,刚进教室门,班长就问我要手抄报,我这才想起忘了做,便说我交给老师了。

过了一会老师来到教室,问到我时,我说班长收去了,老师看了我一眼轻轻地说:“你再这样我可不喜欢你了,说完就上课了”。

当时我觉得没什么大不了的,下不为例呗

通过读《去年的树》一文,我为自己过去的行为感到后悔,答应了别人就一定要去做,可不能说了不算,我为什么要撒谎呢

我还不如文中那只小鸟呢

与那只诚实守信的鸟儿相比,我差的太远了。

今后 ,我要向那些诚实守信的同学学习,做一个说话算话、践行诺言的好孩子。

牛说话邓湘子 著读后感

牛说话  深冬的夜晚,槠树湾被一个婴儿的阵阵啼哭声闹得无法安宁。

啼哭声从村里人们上床睡觉时开始响起,起初像是未长大的公鸡练习打鸣一样时断时续,接着就像山溪流下石滩去似的急促喧响,然后又像暴风吹打树梢似的激烈锐利。

  “哎呀,苗喜雨这个孙崽,脾气可不小啊

”有人在夜色里嘀咕。

  槠树湾只有二十来座木屋,一个婴儿夜哭,整个村子都听得见。

那激烈的啼哭声好像就要停止下来,却又尖锐地延续着。

  “哎呀,这么小的孩子,送到老家来,爹娘就离开了,哪会不哭呢

”有人心疼地感叹。

  婴儿似乎是哭累了,啼哭声慢慢地弱下去。

人们差不多要睡着了,啼哭声又激烈地响起来……  过了两天,村里人看到村头那棵老槠树的粗糙树皮上,贴出一张比手掌稍大的红纸,上面写了几行歪歪扭扭的毛笔字——  天皇皇,地皇皇,  我家有个哭夜郎。

  过路君子读一遍,  一觉睡到大天亮。

  对这个“路咒”,人们可不陌生。

村里的老人走到树前会停下脚步,对着红纸轻声念一遍。

他们觉得自己没费什么工夫,倒能有益于一个孩子,这是积善的事情。

  这张“路咒”,是苗喜雨到青山庙求来的。

  苗喜雨的孙子名叫壮壮,在遥远的城市里出生,刚刚满月就被送回老家来了。

年轻的父母在城里打工,他们在家里只停留了几天,已经返回城里去了。

  苗喜雨经不住妻子紫秀婆催促,满怀虔诚去求了“路咒”。

那张红纸被贴出来三天,过路人读了一遍又一遍,放牛的孩子甚至大声地嚷嚷,童声在山风里飘荡,实际效果却不明显,那个叫壮壮的婴儿在深夜里依然大哭不止。

这可愁坏了他的爷爷苗喜雨和奶奶紫秀婆。

  苗喜雨到簸箕坪去请了蒋医生来。

蒋医生给壮壮量了体温,听了心跳,翻看眼皮、舌苔,说孩子没有什么事,哭一哭很正常。

可是,壮壮在夜里又哭闹不已,哭声扰得苗喜雨和紫秀婆五心不做主,心力交瘁。

他们心里对村里人充满了歉疚。

只能想别的办法了。

  太阳悄悄地爬上山头,温煦的阳光照着槠树湾的青瓦木屋和村前的田垄,照亮了一个安静祥和的冬日。

  苗喜雨家的堂屋神龛前,摆了三牲牙盘,冒着香喷喷的热气。

  苗喜雨洗脸净手,点燃线香,在神龛前打恭拜祭,嘴里喃喃地说:“列祖列宗在上,我孙子壮壮今日结拜亲爹,保他扎稳根基,易养成人。

请各位祖宗多多保佑。

”  说完,苗喜雨作揖退下,开始耐心等待。

按照湘西南山地的风俗,第一个踏进苗家堂屋来的男人,就是壮壮命中注定的“亲爹”。

如果第一个来到堂屋的人是女人,那就是壮壮的“亲娘”。

  壮壮的亲生父母,须与孩子结拜的“亲爹”“亲娘”互称“亲家”。

壮壮的爷爷奶奶也得尊称对方“亲家”。

  村里人知道苗家在招“亲家”,格外多了一份谨慎,不敢踏进苗家的大门。

山里人有一种忌讳,无端得到一个“亲崽”,这份福气太大了,怕给自己带来什么不利。

那些成为山里男孩“亲爹”的人,往往是走进家门卖针头线脑的货郎客、串村走寨揽活计的匠人。

  什么样的一个人会走进苗家的堂屋,成为壮壮的“亲爹” 呢

槠树湾的人们不时朝他们家的堂屋好奇地张望。

  太阳慢慢地升高了,还不见苗家有什么动静,人们的关注和期待有些松懈了。

  “噼里啪啦……”苗家忽然响起热闹的爆竹声,激活了村里人的兴奋劲。

  “哎,谁走进了苗家的堂屋呀

”  “是毛木匠吗

有人看到他进村来了。

”  “不是的,是……”  说话声被一辆手扶拖拉机轰隆隆的响声遮掩了。

人们知道那是来收购竹帘子的,赶紧从家里抱出成捆的竹帘子朝拖拉机涌去。

槠树湾周围山坡长满南竹,没有出门打工的人都靠破竹篾织竹帘挣钱,卖竹帘子比起打听人家的亲家当然更重要。

  手扶拖拉机满载堆得高高的竹帘子,轰隆隆地从马路上开走了。

人们这才惦记起苗家到底招了一个什么样的亲家。

  他们听说,苗家招的亲家,竟然是一头牛,就是他们自家养的虎叉牯。

  “虎叉牯走进堂屋,也放爆竹

”  “苗家放了爆竹,就是认虎叉牯当亲家了

”  “他们家的壮壮,拜了虎叉牯当亲爹

”  “哎呀,壮壮拜的亲爹是一头牛

”  “哈……”  苗喜雨见到虎叉牯走进堂屋,确实吃了一惊。

不过,他立即高兴起来,说:“亲家来了,我去放爆竹。

”  “亲家在哪里

这不是我们家的虎叉牯吗

”他的妻子紫秀婆嘀咕道。

  “祖宗保佑,虎叉牯走进堂屋,成了壮壮的亲爹,成了我们的亲家了。

”苗喜雨欢欣地说,“你抱着壮壮到虎叉牯跟前,给他亲爹打个恭,敬个礼。

”  紫秀婆听了,只得抱着壮壮给虎叉牯行礼。

苗喜雨取出早已准备的红绸布,给虎叉牯“挂红”,求个添吉避邪。

又走到屋外,点燃一串爆竹。

  “哞——”  虎叉牯叫了一声,快步蹿出堂屋。

它背披滑溜的绸布,被吓了一大跳。

它在喜气洋洋的鞭炮声中,惊惶失措地逃出屋子。

那块鲜艳的红绸布,被抖落在禾场里。

它撒开蹄子在村路上乱跑,仿佛要告诉村里的人们,主人对它做了一件前所未有的事情,既古怪又喜庆。

  这头健壮高大的黑牛,长着粗大弯曲的两只角,形状就像钢铸的大虎叉,雄壮地挺立着。

“虎叉牯”的名字就是这么来的。

它正当盛年,健壮有力,拉起犁来走得稳健轻快,雄壮的犄角喜欢挑衅,上下几个村落里许多好斗的公牛都被它顶翻过。

  虎叉牯以前从没走进过主人家的堂屋,那不是它该去的地方。

不知道什么原因,这个特别的冬日,它莫名其妙地走进苗家的堂屋里,成了主人的亲家。

  这一夜,壮壮睡得安稳香甜。

他的爷爷苗喜雨和奶奶紫秀婆也和村里人一样,睡了一夜好觉。

  就这样,虎叉牯与男孩壮壮有了神秘的联系。

  从此,苗家人待虎叉牯如同家人。

  “亲家,你要保佑壮壮,保佑他吃得睡得,健健旺旺。

” 苗喜雨勤快地往牛栏里投草料,轻声对虎叉牯说话。

  “亲家,要开春工了。

”苗喜雨赶着虎叉牯去犁田,就像跟兄弟打商量。

  “亲家,草籽花吃不得。

”虎叉牯贪吃田里的紫云英花,苗喜雨牵它走开,“你看这草籽花好看又好吃吧

唉,亲家,有些好看又好吃的东西,不一定是好东西。

”  日出日又落,风吹草木长,山里的日子像溪水一样悄悄地流逝。

  壮壮在山风中成长着,会走路了,能跟着爷爷去田里和山野了。

  壮壮会放牛了,跟在他的亲爹背后,在山野里到处跑。

  “亲爹,你想去哪里吃草

”壮壮打开牛栏闩说。

  “亲爹,你吃饱了吗

天快黑了,我们要回家了。

”壮壮望望天色说。

  “亲爹,你怎么去吃笋子啊

”壮壮追着虎叉牯,“笋子要长成大竹子,你不要贪嘴,快回来。

”  壮壮背着书包去上学。

放学后,还是追着他亲爹在田头山边走。

  山风吹拂,春去秋来,壮壮个子长高了,到山外寄宿上学,家里很难看到他的影子了。

  就像山风吹落了春天的花朵,吹跑了夏天的酷暑,吹飞了秋天的稻浪,吹融了冬天的霜雪,岁月的风吹走了虎叉牯身上的力气和暴躁的脾气。

  风吹来吹去,日头升起又落下,世界发生着各种变化。

  虎叉牯和它的亲家喜雨老汉相伴,一年比一年衰老了。

  它在山边某个地方觅食,安静地吃草,不紧不慢地咀嚼,往往会待上好半天。

  它还拉得动犁,动作已经迟缓,却也从从容容。

  这头饱经风吹雨打的老牛,在一个暮色四合的黄昏,心情特别悲伤。

它快要被悲伤的潮水淹没了,禁不住大叫一声:  “哞——”  没有牛应答它,也没有人理睬它。

无边的寂静里,大颗大颗的泪珠溢出了虎叉牯的眼眶。

  虎叉牯再也忍不住,痛哭起来。

它哭着哭着,脱口而出——  “黑豆,你去哪里了

你到底去哪里了

”  喉咙里发出一串粗重的声音,虎叉牯惊诧得张大了它的牛嘴巴。

  自古以来,牛是哑巴,牛的喉咙处有根神仙钉,牛从不说话。

  虎叉牯这头牛,竟然说话了

《会说话的手》读后感 李威庚

[《会说话的手》读后感 李威庚]寒假期间,我读了一本书叫《会说话的手》,《会说话的手》读后感 李威庚。

书中每一篇文章内容简短,故事奇特,语言精练,寓意深刻。

通过片段场景,几句简短的对话,对人物和动物的描述,让一些平凡的事物展现出深奥的道理。

读了这本书,我不仅从中感到了快乐,而且引发了我的思考,领悟了事情的真谛,读后感《《会说话的手》读后感 李威庚》。

《会说话的手》中有一篇文章最令我难忘,那就是《老人与画眉》故事中讲的是老人养了一只画眉,每天到树林晨练时,就把装画眉的铁笼挂在树上。

树林中的画眉这时就飞到铁笼四周,同笼中的画眉聊起天来。

有只画眉对笼中兄弟的生活很感兴趣,便细细询问起来。

“你吃的怎样

”“好极了

大米、小米、中米、玉米、荞麦、燕麦,一应俱全。

”“这么好的东西呀

那你喝什么

”“是矿泉水,很值钱

”“那你住哪呢

”“你们都看见了,就是这铁笼子。

”这只画眉羡慕极了,问道:“我也能住进来吗

”“没问题,老头可喜欢画眉了

”这只画眉终于如愿以偿地住进了铁笼,可是没过几天,话梅浑身难受起来,这时他才醒悟,便指责同伴:“笼中是没有自由的,这一点你怎么不早告诉我

”“关于自由,你并没有问我

这能怪我吗

”是啊,自由就像空气一样,在拥有时,常常被忽略,一旦失去,才知道它的可贵

  〔《会说话的手》读后感 李威庚〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

朱自清散文选《说话》读后感

谁能不说话,除了哑子

有人这个时候说,那个时候不说。

有人这个地方说,那个地方不说。

有人跟这些人说,不跟那些人说。

有人多说,有人少说。

有人爱说,有人不爱说。

哑子虽然不说,却也有那伊伊呀呀的声音,指指点点的手势。

说话并不是一件容易事。

天天说话,不见得就会说话;许多人说了一辈子话,没有说好过几句话。

所谓“辩士的舌锋”、“三寸不烂之舌”等赞词,正是物稀为贵的证据;文人们讲究“吐属”,也是同样的道理。

我们并不想做辩士,说客,文人,但是人生不外言动,除了动就只有言,所谓人情世故,一半儿是在说话里。

古文《尚书》里说,“唯口,出好兴戎,”一句话的影响有时是你料不到的,历史和小说上有的是例子。

说话即使不比作文难,也决不比作文容易。

有些人会说话不会作文,但也有些人会作文不会说话。

说话像行云流水,不能够一个字一个字推敲,因而不免有疏漏散漫的地方,不如作文的谨严。

但那些行云流水般的自然,却决非一般文章所及。

——文章有能到这样境界的,简直当以说话论,不再是文章了。

但是这是怎样一个不易到的境界

我们的文章,哲学里虽有“用笔如舌”一个标准,古今有几个人真能“用笔如舌”呢

不过文章不甚自然,还可成为功力一派,说话是不行的;说话若也有功力派,你想,那怕真够瞧的

说话到底有多少种,我说不上。

约略分别:向大家演说,讲解,乃至说书等是一种,会议是一种,公私谈判是一种,法庭受审是一种,向新闻记者谈话是一种;——这些可称为正式的。

朋友们的闲谈也是一种,可称为非正式的。

正式的并不一定全要拉长了面孔,但是拉长了的时候多。

这种话都是成片断的,有时竟是先期预备好的。

只有闲谈,可以上下古今,来一个杂拌儿;说是杂拌儿,自然零零碎碎,成片段的是例外。

闲谈说不上预备,满是将话搭话,随机应变。

说预备好了再去“闲”谈,那岂不是个大笑话

这种种说话,大约都有一些公式,就是闲谈也有——“天气”常是闲谈的发端,就是一例。

但是公式是死的,不够用的,神而明之还在乎人。

会说的教你眉飞色舞,不会说的教你昏头搭脑,即使是同一个意思,甚至同一句话。

中国人很早就讲究说话。

《左传》,《国策》,《世说》是我们的三部说话的经典。

一是外交辞令,一是纵横家言,一是清谈。

你看他们的话多么婉转如意,句句字字打进人心坎里。

还有一部《红楼梦》,里面的对话也极轻松,漂亮。

此外汉代贾君房号为“语妙天下”,可惜留给我们的只有这一句赞词;明代柳敬亭的说书极有大名,可惜我们也无从领略。

近年来的新文学,将白话文欧化,从外国文中借用了许多活泼的,精细的表现,同时暗示我们将旧来有些表现重新咬嚼一番。

这却给我们的语言一种新风味,新力量。

加以这些年说话的艰难,使一般报纸都变乖巧了,他们知道用侧面的,反面的,夹缝里的表现了。

这对于读者是一种不容避免的好训练;他们渐渐敏感起来了,只有敏感的人,才能体会那微妙的咬嚼的味儿。

这时期说话的艺术确有了相当的进步。

论说话艺术的文字,从前著名的似乎只有韩非的《说难》,那是一篇剖析入微的文字。

现在我们却已有了不少的精警之作,鲁迅先生的《立论》就是的。

这可以证明我所说的相当的进步了。

中国人对于说话的态度,最高的是忘言,但如禅宗“教”人“将嘴挂在墙上”,也还是免不了说话。

其次是慎言,寡言,讷于言。

这三样又有分别:慎言是小心说话,小心说话自然就少说话,少说话少出错儿。

寡言是说话少,是一种深沉或贞静的性格或品德。

讷于言是说不出话,是一种浑厚诚实的性格或品德。

这两种多半是生成的。

第三是修辞或辞令。

至诚的君子,人格的力量照彻一切的阴暗,用不着多说话,说话也无须乎修饰。

只知讲究修饰,嘴边天花乱坠,腹中矛戟森然,那是所谓小人;他太会修饰了,倒教人不信了。

他的戏法总有让人揭穿的一日。

我们是介在两者之间的平凡的人,没有那伟大的魄力,可也不至于忘掉自己。

只是不能无视世故人情,我们看时候,看地方,看人,在礼貌与趣味两个条件之下,修饰我们的说话。

这儿没有力,只有机智;真正的力不是修饰所可得的。

我们所能希望的只是:说得少,说得好。

听树生长的人读后感50字

授人以鱼,不如授人以渔。

写读后感关键是一个感字。

先用三四句话概括文章的主要内容再结合实际谈自己的感想和体会可以夹叙夹议。

要注意写出真情实感。

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