艾青诗选读后感100字
我很喜欢艾青的现代诗，总觉得那满沧桑的文字让人读起血沸腾，任时光荏苒，“么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉……”这句诗在记忆的隧道里永存。
读着《北方》，仿佛已经置身于苍茫的北地，厚重黄土地给我带来的一种浓烈的沉重感，我站在那无垠的荒漠上，望着远处从塞外吹来的无情的沙漠风肆虐地蹂躏着北方的生命，十月的寒风并不刺骨，却给人带来寒彻心扉的冰凉，远处的村庄，上坡，河岸，颓垣等都在呻吟，感叹着这个时代的悲哀。
我看到了，我看到了，北方人民脸上的无奈，那种从心底深处流露出的悲痛和对光明的热切的渴望。
作者的笔尖带我见到了北方人民的不幸与灾难，见到了在敌军铁骑的践踏下奄奄一息的民众，也让我看见了他的浓郁的爱国情，尽管这片北地上到处都是抱怨与痛苦，可是这是我们祖先经过五千年的时间的历练给我们留下的，这片土地上不仅有他们的不屈不挠的精神，而且有他们那无私的博大的爱，“我爱这悲哀的国土，古老的国土啊，这国土养育了，那为我所爱的，世界上最艰苦，与最古老的种族”，虽然只是简短的文字，可却也深深震撼着我，这片土地为我所爱，因为它承载的是中国千万民众的信念，承载的远方的未知的却一定会出现的曙光。
读完《艾青诗选》，我真正认识到了一个“用生命为祖国颂唱”的艾青，“一生关心劳动者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不仅仅是那个时代的悲惨生活的写照，更多的是关于那个时代的思考以及我现在生活的思考，我会深思，就算少了艾青所说的那清晰的“盼望”，我也会找寻近期的“盼望”，盼望着我以后理想生活的到达。
化石吟的教学设计
蜉蝣（fú yóu） 蜉蝣目(Ephemeroptera)体小型到中型(约4公分〔1.6吋〕)的昆虫体软弱；翅2对或1对，膜质，大多前翅大后翅小；腹部末端有长尾须两条，中尾丝或有或无，前翅膜质，三角形；后翅小，圆形。
有三根长丝状尾须。
停歇时翅直立。
稚虫水生，咀嚼口器在成体时退化。
蜉蝣栖于水溪和池塘中，雄虫成群飞舞以吸引雌虫。
蜉蝣属古生翅类，号称活化石，最早发现的是石炭纪古蜉蝣化石。
蜉蝣目通称蜉蝣(mayfly)，有翅亚纲的 1目。
蜉蝣是目前已知的寿命最短的昆虫，主要分布在热带至温带的广大地区。
全世界已知有2100余种。
中国已知有 100余种。
常见的有蜉蝣科(Ephemeridae)和四节蜉蝣科(Baetidae)。
蜉蝣的稚虫和成虫是许多淡水鱼类的重要食料。
不同种类的蜉蝣稚虫喜欢在含氧量高的水域中生活，因此，它们是测定水质污染程度的指示生物。
另外，对蜉蝣目昆虫的研究，有助于进一步阐明从无翅昆虫到有翅昆虫的进化过程。
已知有14科、约2250种，我国已知有大约250种。
[编辑本段]形态特征 蜉蝣目通称蜉蝣，具有古老而特殊的性状，是最原始的有翅昆虫。
体形较小或中等，细长，体壁柔软。
头部小，触角短，刚毛状。
复眼发达，雌性的复眼常左右远离；雄性的复眼常较大，左右接近，且每一复眼上下部小眼面往往不同，一般上半部小眼面大于下半部，也有二部分完全分隔者。
单眼3个。
口器为咀嚼式，因成虫不取食，没有咀嚼能力，上颚退化消失，下颚也退化，常有下颚须。
胸部以中胸最大，前、后胸小而不显著，翅有两对，呈三角形，脆弱，膜质，多为前翅大，后翅小，亦有后翅退化者，休息时竖立在身体背面。
蜉蝣翅脉相及翅的关节不发达，翅脉最为原始，翅脉极多，多纵脉和横脉，呈网状。
翅的表面呈折扇状。
足细弱，仅用于攀附。
跗节1一5节，末端有爪1对。
腹部11节，第11节仅存窄环形背板。
雄性第10节后缘有1对由前足延长形成的抱器，3一4节，少数1节，用于在飞行中抓住雌虫。
在其内侧有二对短小简单的阳茎。
雌性生殖孔1对，开口于第7、8腹节之腹面。
卵巢按节排列。
两性生殖孔均成对。
腹末有1对分节的长丝状尾须，第11节背板常延长形成中尾丝。
尾须和中尾丝细长多节，与缨尾目昆虫相似。
[编辑本段]生活习性 蜉蝣稚虫幼期（稚虫）水生，生活在淡水湖或溪流中。
春夏两季，从午后至傍晚，常有成群的雄虫进行“婚飞”，雌虫独自飞入群中与雄虫配对。
产卵于水中。
卵微小，椭圆形,具各种颜色，表面有络纹，具粘性,可附着在水底的碎片上。
稚虫期数月至1年或1年以上，蜕皮20～24次，多者可达40次。
成熟稚虫可见1～2对变黑的翅芽。
两侧或背面有成对的气管鳃，是适于水中生活的呼吸器官。
吃高等水生植物和藻类，秋、冬两季有些种类以水底碎屑为食。
常在静水中攀援、匍匐、或在底泥中潜掘，或在急流中吸附于石砾下栖息。
稚虫充分成长后，或浮升到水面，或爬到水边石块或植物茎上，日落后羽化为亚成虫。
亚成虫与成虫相似，已具发达的翅，但体色暗淡，翅不透明,后缘有明显的缘毛,雄性的抱握器弯曲不大。
出水后停留在水域附近的植物上。
一般经24小时左右蜕皮为成虫。
这种在个体发育中出现成虫体态后继续蜕皮的现象在有翅昆虫中为蜉蝣目所仅有。
这种变态类型特称为原变态。
成虫不食，寿命短，一般只活几小时至数天，所以有“朝生暮死”的说法。
[编辑本段]繁殖 变态类型为原变态，一生经历卵、稚虫、亚成虫和成虫4个时期，是有翅亚纲中较原始的变态类型，仅见于蜉蝣目。
特别是从幼虫变为成虫要经过一个“亚成虫期”，这时的亚成虫与成虫完全相似。
亚成虫期历时较短，一般经数分钟到一天左右即脱皮变为成虫。
雌虫产卵于水中。
卵小，白、绿或淡褐色，圆或椭圆形。
卵一端常有附着的帽状物，或从卵的表面伸出有粘性的细丝。
稚虫水生，常扁平。
上颚构造原始，仅一个关节突，中央内缘有一突出的咀嚼面，舌两侧有一对间颚。
复眼和单眼发达；触角长，丝状。
腹部第1至第7节有成对的气管鳃，尾丝2—3条。
其中气管鳃是适干水中生活的呼吸器官，稚虫期一般1一3年，大部分每年1代或两三代，在温暖地区10～15 天能完成发育。
一般脱皮20一24次，多者达40次。
稚虫取食高等植物和藻类，少数种类捕食水生节肢动物。
老熟稚虫一般浮升到水面，或爬到水边石块或植物茎上，日落后羽化成“亚成虫”，此期虫体与成虫相似，但翅不透明或半透明，体表、翅、足常被细毛和缘缨，体色较成虫灰暗，前足和尾须短，行动不活泼，呈静休状态，不能交尾。
亚成虫期长短与成虫期之长短有相关现象，亚成虫期短者，成虫寿命则短；亚成虫期长者，成虫期则长。
蜉蝣变为成虫后还要脱皮。
成虫不取食，寿命极短，只能存活数小时，最多为7天，故有朝生暮死之说。
蜉蝣亚成虫 [编辑本段]文学记载 蜉蝣是中国文人骚客心仪的对象。
《诗经·曹风》就歌唱过：「蜉蝣之羽，衣裳楚楚……蜉蝣之翼，采采衣服」，把蜉蝣羽翼同妇女衣裙联系起来了，像轻云舒卷，如嫩柳拂水。
《淮南子》进一步说：「蚕食而不饮，二十二日而化；蝉饮而不食，三十日而蜕；蜉蝣不食不饮，三日而死」，更作了科学上的比较描述。
到明朝李时珍的《本草纲目》，更加了神来的一笔：「蜉，水虫也，……朝生暮死」，一句话抓住了蜉蝣的生态特征。
西洋人也早就发现了蜉蝣夭寿，它的昆虫学学名叫做ephemeron，是希腊哲人亚理士多德给起的，意思直截了当就是「短促」。
我国古代人对蜉蝣习性的观察 “蜉蝣”一词最早出现于《诗经·国风·曹》中的《蜉蝣》诗（可能作于曹昭公在位的公元前661—公元前651年间）。
其诗云： （序）《蜉蝣》，刺奢也。
昭公国小而迫，无法自守。
好奢而任小人，将无所归依焉。
蜉蝣之羽，衣裳楚楚。
心之忧矣，于我归处
蜉蝣之翼，采采衣服。
心之忧矣，于我归息
蜉蝣掘阅，麻衣如雪。
心之忧矣，于我归说
诗中最难解的是最后一句。
根据邹树文（1956）的考证，“掘阅”是双声叠韵，同“阅”，即容貌，并且与上两句中的“之羽”、“之翼”对应。
而蓝菊荪（1982）和陈子展（1983）都将此解释为“改变容貌”，多出一个动词，似乎没有邹树文的解释好。
他们两人对诗中最后一个字“说”的解释为“歇”。
从诗序和诗文内容来看，诗人是借漂亮而短命的蜉蝣来讽刺时事，表达朝不保暮的忧心。
可见诗中的“蜉蝣”即是现今昆虫纲Ephemeroptera目的昆虫，故将本目译为“蜉蝣目”是对的（邹树文，1956，1981）。
由于历代对《诗经》的解释层出不穷，故古代许多人对蜉蝣都有过记述和考证，但可惜绝无具体描述形态的。
《尔雅》可能始创于西周（公元前1027始）。
自其创始，直到西汉，历时在千年以上，其间不断有所增补。
其在“说虫”部说：“蜉蝣渠略”。
荀况（公元前三世纪人）《荀子·大略篇》：“不饮不食者，蜉蝣也。
” 毛亨（公元前二世纪人）《毛传》：“蜉蝣，渠略也。
朝生暮死，犹有羽翼以自修饰。
楚楚，鲜明貌。
采采，众多也。
掘阅，容阅也。
如雪，言鲜洁。
” 西汉戴德（约公元前93—49）《夏小正》：“五月蜉蝣有殷。
殷，众也。
蜉蝣殷之时也。
蜉蝣者，渠略也，朝生而暮死，有何也，有见也。
” 三国魏国阮籍（公元三世纪初）《咏怀》：“蜉蝣玩三朝，采采修羽翼。
” 晋朝郭义恭（公元三世纪人）《广志》：“蜉蝣可烧啖，美于蝉。
蜉蝣在水中翕然生，覆水上，寻死，随流而去。
” 晋朝傅咸（公元239—294）《蜉蝣赋》：“读诗至蜉蝣，感其虽朝生暮死，而能修其羽翼，可以有兴，遂赋之。
有生之薄，是曰蜉蝣。
育微微之陋质，羌采采而自修。
不识晦朔，无意春秋。
取足一日，尚又何求
戏渟淹而委余，何必江湖而是游。
” 唐张九龄《感怀》：“鱼游乐深池，鸟栖欲高枝，嗟尔蜉蝣羽，薨薨亦何为
” 宋苏轼《前赤壁赋》（公元1082年）：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
” 宋罗愿（公元1174）《尔雅翼·释虫》：“蜉蝣朝生而暮死。
盖蜉蝣者速死之物，故以刺曹公之好奢，言虽衣服楚楚，安能久也。
淮南子曰，蚕食而不饮，二十二日而化。
蝉饮而不食，三十日而蜕。
蜉蝣不食不饮，三日而死。
又曰鹤寿千岁以极其游，蜉蝣朝生而暮死尽其乐。
盖以旦暮为期，远不过三日尔 。
蜉蝣出有时，故王褒颂圣主得贤臣颂云，蟋蟀俟秋吟，蜉蝣出以阴，言知时也。
又许叔重注《淮南子》言，朝菌者，朝生暮死之虫也。
生水上，状似蚕蛾，一名孳母，海南谓之虫邪。
则亦蜉蝣之类。
按今水上有虫，羽甚整，白露节后即群浮水上，随水而去，以千百计。
宛陵人谓之白露虫。
” 明刘昌：《县笥琐探恃才傲物》：“汤家公子喜夸诩，好似蜉蝣撼大树。
” 另外，清陈梦雷等在《古今图书集成·禽虫典》（公元1726年）和日本人冈元凤（公元1784）在《毛诗品物图考》中还绘出了蜉蝣图（图1.1，图1.2）。
由上可知，历代古人对蜉蝣外观和生活习性的观察是很细微的，清楚指明蜉蝣是一种生活期极短的昆虫，生活在水中，死后随水漂流。
蜉蝣外表漂亮但很柔弱。
可见古人的观察是符合实际的。
但同时，一部分古人可能因讲不同方言的缘故，而将“蜉蝣”错误地解释为一类甲虫或蛾子, 故朱弘复、高金声（1950）仍认为蜉蝣可能是一种金龟子。
如： 三国吴人陆玑（公元三世纪初）《毛诗草木虫鱼疏》：“蜉蝣，方土语也。
通谓之渠略。
似甲虫，有角。
大如指，长三四寸。
甲下有翅能飞。
夏月阴雨时地中出。
今人烧炙之，美如蝉也。
” 晋郭璞（公元四世纪初）《尔雅注》：“（蜉蝣）似虫吉虫羌 ，身狭而长，有角，黄黑色。
聚生粪土中，朝生暮死。
猪好啖之”。
《游仙诗》：“借问蜉蝣辈，宁知龟鹤年。
”他在《尔雅音图》中还绘出了蜉蝣图。
孔颖达（公元642年）《毛诗正义》：“郭璞曰（蜉蝣）似虫吉虫羌 ，身狭而长，有角，黄黑色。
聚生粪土中，朝生暮死。
猪好啖之。
陆玑疏云，蜉蝣，方土语也。
通谓之渠略。
似甲虫，有角。
大如指，长三四寸。
甲下有翅能飞。
夏月阴雨时地中出。
今人烧炙之，美如蝉也。
樊光谓之粪中蝎虫，随阴雨时为之朝生暮死。
” 北宋陆佃《土卑 雅·释虫》（公元1125年其子作序）：“（蜉蝣）虫似天牛能飞。
烧而啖之，美如蝉也。
翕然生。
覆水上，寻死，随流。
” 南宋戴侗（公元1241—1276）《六书故》：“按诗称蜉蝣羽翼以兴，衣服之采采粲粲，甲虫虽有羽毛，咏物者不应舍甲而言羽。
荀子言蜉蝣不饮不食，渠略攻食粪土，亦非不饮不食者也。
蜉蝣盖羽虫，疑即夜蛾。
夜蛾粉翅，如蝶而小，四月阴雨时多生麦田中，夜则飞扑灯火。
不饮食类蚕蛾，故其不能久，近似所谓朝生暮死者。
盖以其不饮食而但翻飞，故谓之蜉蝣也邪。
” 明李时珍（公元1518—1593）《本草纲目·虫羌 虫良 条·附录蜉蝣》（公元1587）：“蜉蝣一名渠略。
似虫吉虫羌而小，身狭而长，有角，黄黑色，甲下有翅能飞。
夏月雨后丛生粪土中，朝生暮死。
猪好啖之。
人取炙食，云美如蝉也。
盖虫羌 螂、蜉蝣、腹虫育、天牛，皆蛴螬、蠹、蝎所化此。
亦虫羌 虫良 之一种，不可不知也。
或曰蜉蝣水虫也，状似蚕蛾。
朝生暮死。
” 明王土斤、王恩义父子（公元1609年）《三才图会》：“（蜉蝣）形似天牛而小，有角，长三四寸，黄黑色，早下有翅能飞。
烧而啖之，美如蝉也。
翕然生。
覆水上，寻死，随流。
梁宋之间曰渠略。
丛生粪土中，朝生暮死。
有浮游之义，故曰蜉蝣也。
”
艾青诗选的片段摘抄（最多六句）加赏析（100字左右）
巫姑馨远是一个午夜兰花般的女子。
每当闭上眼睛，回想馨远的眼角眉梢，一颦一语，都能感觉到一股淡青色的冷香远远送来。
巫姑们的礼服，只有一种颜色，就是通体透彻的绿，绿到无边无际，直与天阙山的相接，融为一体。
这种绿色礼服，从仪式上标记了巫姑的存在意义，是为了体现庇佑冰族国土的天阙山的精魂和神明。
只是，这本该是生机勃勃的绿色，落在馨远的身上，却陡然有了某种不同的意味。
是一些空寂，一些冷意，一些曲终人散的叹息，一些水尽云起的了然。
尽管被称为历代巫姑中的数一数二的才女，馨远并不是一个温暖的人。
除了日常的训导之外，她很少跟讲话，大约是觉得小孩子家什么都不懂。
从另一方面来讲，巫姑们被要求心如止水，波澜不惊。
她们是世界的旁观者，不允许参与到感情的角色之中，只需要注视着，就行了。
巫姑馨远，也是认真地做到了这一点。
馨远总是懒懒地坐在背风的亭子里，看一眼书，喝一口茶，然后抬起头来呆呆地望着云海。
馨远的术法很好，所以她从不看咒文，不看典籍。
她在看什么
好像是书卷苍黄的家国春秋，又好像是春风荡漾的民间谣曲。
又好像她什么都没看，她只是在看流云。
天上的流云也是某种文字罢，那是天阙山的巫姑才能懂得的密语。
她并不曾注意到，身边这个表情茫然的小女孩子，其实用心记住了她的每一个细节。
唇边的每一个字眼，眼角的每一个神情。
巫姑是的镜子。
即使不愿意被任何人参照，她也避不开少女清澈的目光。
十五年悠长的岁月，瑶瑶能够注视的眉目，能够向往的风景，只有她。
她想象着自己的未来，也是如是模样。
禁锢与寂寥，那是她们共同的宿命。
即使多年后，时过境迁，亦不可从眼前抹去。
——取自的 当碧落抱着小吟的尸体走出水面，不知为何，一接触外面的空气，那苍白的躯体忽然间就化为了腐土灰尘，令人不忍目睹。
连着那朵绝世的花儿，也一并枯萎——什么都没有留下…… 那根支柱已经塌了……上穷碧落下黄泉，再也找不回那个叫小吟的女子。
其实，本来碧落未必会这样的看重那个女子——因为他从一开始，便是个游戏风尘惯了的人。
如果跟他说什么坚贞、什么永恒，这个男子或许只会嗤之以鼻。
他对着每个遇到的女子承诺“永远”，然而他心里不相信有永远的爱情；那个痴情的少女也对他倾诉过“永远”，但是那个才十几岁苗女未必真正明白什么是永远……永远的相爱，在这个瞬忽如浮云的世上，本来就是极其不可信的。
然而，不等时光褪去谎言镀上的金色，让他们亲眼看到那个“永远”的破灭，她却死了。
死亡在刹那间、就把她对他的爱凝固了在那一刻、成了永远。
那个承诺不再是一个谎言
她对他的爱便是永远的，钉在了他的心里—— 永远无法再否认、永远无法再抹去。
小吟，小吟……如今，苍茫海里的踯躅花已经开了一年又一年，然而，上穷碧落下黄泉，山长水远，天地茫茫，恐怕是再也相见无期了。
的 原来，人这一生中，唯独“离别”，才是真正永远的。
——取自的 啊~ 这是我最爱的两段
《化石吟》的问题解答
（1）沉睡亿年的石头说了什么话? 诗中3、4、5、6节是化石说的话。
意思是科学家通过对化石的研究，得出了生物进化的科学观点，所谓上帝创造万物的说法是不符合客观事实的。
你看，那冰冷的骸骨不就是明证吗?古代生物虽已死亡，其肉体经过亿万年早就化为乌有，但它们作为曾经有过的生命之躯的证据是实实在在的，有这些深埋地下的化石的存在，就足以证明地球上的生命是生生不息、繁衍不断的，在这些化石中，作为生命基本物质的有机化合物还保留着，为科学家研究生物进化提供了必要的条件。
这些有机物的残余不就是生命的信息吗?科学家的研究工作不就是破译这些密码吗?人脸上的皱纹就是生命历程的写真，同理，化石也就是地球古生物的档案，那远古洪荒，海枯石烂，沧海桑田，物换星移，无论多么久远，无论变化多大，都阻挡不了生命的航船从太古不息地向近代出发，生命的形成也由低级向高级演化。
当你参观古生物博物馆，面对复原的恐龙、猛犸，你会作何感想呢?你可能想像它在引颈长吼；当你站在重现的远古林木之中的时候，难道你不会赞叹大自然的高妙吗?作者由衷地叹服大自然是魔法师，是雕刻家。
（2）诗的第2节和最后一节构成什么关系?这样写好在哪里? 最后一节回应第2节，这样使全诗结构完整，有放有收，有问有答。
（3）诗歌把化石称为“你”有什么好处? 这首诗运用了拟人的手法，作者将化石当作可以说话的人，并用第二人称“你”来称呼它，显得自然亲切。
化石吟 阅读答案 你把我的 化石的意义是什么
一、整体把握《化石吟》是一首赞颂化石的抒情诗，读这首诗可以引发人们无限的遐思。
吟，是古典诗歌的一种名称。
这里是赞颂的意思。
诗共7节，可分3层。
1、2节是第1层，通过问句的形式，引发读者的想像。
连续不断的问句表现出作者浓厚的科学兴趣和强烈的求知欲望，也打开了读者思维的闸门，使读者和作者一起去想像亿万年前那神秘的世界，去倾听化石讲述那奇幻的神话。
3、4、5、6节是诗的主体部分，具体抒写遐思的内容。
“你把我的思绪引向远古”是表现作者思路的句子，接下来就是写飞扬的思绪了。
科学家通过对化石的研究，得出了生物进化的科学观点，所谓上帝创造万物的说法是不符合客观事实的。
你看，那冰冷的骸骨不就是明证吗?古代生物虽已死亡，其肉体经过亿万年早就化为乌有，但它们作为曾经有过的生命之躯的证据是实实在在的，有这些深埋地下的化石的存在，就足以证明地球上的生命是生生不息、繁衍不断的。
在这些化石中，作为生命基本物质的有机化合物还保留着，为科学家研究生物进化提供了必要的条件。
这些有机物的残余不就是生命的信息吗?科学家的研究工作不就是破译这些密码吗?第5节的前两句写“时光在你脸上刻下道道皱纹”，很自然地使读者联想起人。
人脸上的皱纹就是生命历程的写真，这是每一个读者都明白的道理。
但是作者并不是写人，还是在写化石。
作者的思绪飞向那远古洪荒，海枯石烂，沧海桑田，物换星移，无论多么久远，无论变化多大，都阻挡不了生命的航船从太古不息地向近代进发，生命的形式也由低级向高级演化。
皱纹和化石是什么关系?作者为什么要写皱纹呢?假如化石是人的脸，那么刻在这张脸上的皱纹不就是地球古生物的档案吗?第6节，作者转入现实。
当你参观古生物博物馆，面对复原的恐龙、猛犸，你会作何感想呢?你可能想像它在引颈长吼；当你站在重现的远古林木之中的时候，难道你不会赞叹大自然的高妙吗?“叹服大自然”，这是作者由衷的赞叹，大自然是魔法师，是雕刻家。
至此，作者的感情达到高潮。
读到这里，我们会突然感到，诗的第1节中接连四个问句是怎么引起的呢?可能是参观博物馆时生发的疑问。
最后一节回应1、2节，使全诗结构完整，有放有收，有问有答。
这首诗运用了拟人的手法。
作者将化石当作可以说话的人，并用第二人称“你”来称呼它，显得自然亲切。
教学时要注意诗的韵律，通过反复诵读，体会诗歌的音乐美。
二、问题研究这首诗比较好懂，是引导学生展开想像和联想的教材。
在教学过程中，教师不要局限在语文的小圈子里，应该放开让学生去想，去说，去朗读。
要注意把语文知识和自然知识结合起来，既学到了有关诗的知识，又学到了自然科学知识。
当然，语文教师对于化石可能了解甚少，不妨在备课时找一些资料，也可以请生物教师帮忙。
对于诗中某些字词的含义不必细究，能基本理解就可以了。
练习说明一化石所重现的逝去万载的世界是一个怎样的世界?沉睡亿年的石头说了什么话?(可以用生物课上或课外所获得的有关知识进行补充。
) 在1.4亿年前的北美洲丛林，午后时分，翼龙和始祖鸟在树上歇着，偶尔扇动几下翅膀，林中时而传来昆虫的鸣叫。
突然，传来“轰”、“轰”的声音，由远而近，越来越响，好像雷声一样沉重。
然而，天上除了飘浮的朵朵白云外，一碧如洗，毫无变天的迹象。
晴天打雷，岂不是咄咄怪事
原来这不是天上的雷声，而是丛林里走出了一只大型蜥脚类恐龙。
因其脚步沉重，声音巨大，每踏下一步，就发出一声轰响，好似雷鸣一般，所以古生物学家给这种恐龙取了一个形象的名字——雷龙，意思是“打雷的蜥蜴”。
雷龙是巨型长脖食草恐龙之一。
全长21米，至髋部高4.5米，重约35吨。
它们喜欢群体活动。
这种像肉山一样的大个子，长着一条长脖子和一个与身躯很不相称的小脑袋。
头小身子大的雷龙，一定要花大量的时间来吃东西，而且还得狼吞虎咽。
食物从长长的食管一直滑落到胃里，在那儿，这些食物会被它不时吞下的鹅卵石磨碎。
雷龙是恐龙家族中最大的一种，有的身长达30米以上，有6层楼那么高。
它们都是食草或树叶的动物。
我们在博物馆见到的一些恐龙化石，大多就是这种恐龙。
二这首诗节奏鲜明，声调和谐，音乐性强。
反复朗读，体会这一特点。
并说说诗的第二节和最后一节构成什么关系，这样写好在哪里。
这道题目的是让学生体会诗歌的节奏美以及前后照应的结构特点。
“逝去万载的世界又重现”，照应“逝去万载的世界可会重现”；“沉睡亿年的石头说了话”，照应“沉睡亿年的石头能否说话”。
这两节的后两句也互相照应。
可以说，第7节是对第2节的回答。
三根据自己的条件，课外请教老师、专家，或观看专题片、查找资料，写一篇介绍恐龙或其他古生物的短文。
这道题目的在于扩大学生的课外阅读面，并将有关知识写下来，锻炼搜集整理资料的能力。
教学建议结合这首诗的学习，带领学生参观自然博物馆，或者找一些介绍古生物的画册(这种画册很多)看看。
教师要通过教学这首诗，培养学生对生物进化的兴趣，还可以介绍一些生物界最新研究成果。
有关资料一、话说鱼类进化(老弟)鱼类，作为地球上最古老的脊椎动物的一个类群，其漫长的演化历史一直是众多的生物学家感兴趣的问题。
鱼类的出现，标志着从低等、原始的无脊椎动物向脊椎动物进化的一个质的飞跃；鱼类的发展、演化又提出了脊椎动物进化的明显谱系。
一切高等动物，两栖类、爬行类、鸟类、哺乳类，甚至我们人类自身都是在此基础上发展而来的。
研究古生物通常以化石材料为根据。
科学家通过放射性同位素来测定岩石的绝对年龄，并划分成不同的地质年代。
这些地质年代中保存下来的古生物，记录了当时的环境条件和生物信息，经过千万年的沉积，形成化石，成为研究地质历史和生物进化史的根据。
鱼类的化石并不十分丰富，但它们依然能够展示出古今各种鱼类发生、发展的过程。
最早的鱼类化石沉积在寒武纪和奥陶纪的岩石里，距今已有大约四亿年的历史了。
通过对岩石的研究，人们知道这种最早的鱼类生活在咸水环境里，或者说是生活在海洋中，它们的身体外面披有铠甲一样坚硬的外骨骼。
这些原始的鱼类浑身布满了硬甲，具有扁平的前背甲。
由于它们没有颌，所以被称为无颌类。
它们可以说是最古老的鱼类，因为穿了甲胄，它们不能游泳，只能生活在水底沉积物中。
应该说，它们是一群不会游泳的鱼类。
无颌类的内骨骼没有被保存下来，所以科学家们推测它们具有软骨骼，像现在我们见到的软骨鱼类鲨鱼和鳃鱼一样。
大量完整的无颌类化石是在泥盆纪找到的，泥盆纪可算是鱼类初生时代。
中生代的侏罗纪和白垩纪(距今约1.3亿～1.6亿年)，是鱼类中兴时代。
新生代时，各种古今鱼类共存于海洋和地球上的其他水域，鱼类家庭达到全盛。
在无颌鱼类的基础上，最早的有颌鱼类也发展了。
最初的颌是由几个硬骨鳃弓改造过来的。
鳃弓最初埋在肌肉里，在进化过程中，颌与头部背甲融为一体，从而形成了一个更坚固、更有效率的进食器官——咀嚼器。
原始有颌类也称作盾皮鱼，它们在泥盆纪盛极一时，但到泥盆纪末已大部灭绝了，一般认为，软骨鱼类和硬骨鱼类都是由盾皮鱼演化来的，它们分别朝不同的方向发展，但尚未找到十分清楚的证据证明这个推论。
一些盾皮鱼仍具有扁平的身体，像它们的祖先一样；但是大多数都变成流线型，甲胄也减少了，这种变化使它们获得了很强的游泳能力。
软骨鱼类也脱去了沉重的甲胄(但仍有背板的痕迹)，发展出更加强劲有力的适于游泳的肌肉组织。
有些科学家认为，软骨鱼类是“原始”鱼类，但它们是否真正比硬骨鱼原始，还有待证实。
有关脊椎动物颌的发生与进化的研究，是从19世纪进行的胚胎学研究开始的，它揭示了进化中的一个重要过程。
颌的出现，说明动物的某个新的重要的特征的出现可以使一个类群的生活领域扩大到以往不能生活的地区。
这以后，鱼类得到了迅速扩展，成为今日最普遍的游泳生物类群。
硬骨鱼最初生活在淡水里，后来逐渐向海洋伸展，终于成为海洋鱼类的优势类群。
在进化过程中，它们产生了内部硬骨骼，把僵硬的甲胄变成了薄薄的鳞片，从而使动作敏捷灵活，提高了运动速度。
硬骨鱼有两个类群，其中辐鳍鱼类在数量和种类上都大大超过另一种鱼——内鼻孔鱼类。
内鼻孔鱼类包括一些形态和构造都很特殊的原始种类，它们具有内鼻孔构造，可以把嘴闭上而并不影响呼吸。
内鼻孔鱼类今天能见到的只有肺鱼和矛尾鱼。
矛尾鱼隶属空棘目腔棘纲。
它被誉为活化石，在1938年以前一直被科学家们认为是已经灭绝了的种类。
第一尾矛尾鱼是1938年被一名渔民在非洲东南海岸捕到的，这一发现轰动世界。
以后又陆续捕到，证实这一古老鱼类仍生活在现代的海洋里。
腔棘鱼的重要特征是，鳍呈叶状，具有肌肉，并有相连的辐棘，从而使一些鱼可以在陆地上爬行。
它们与两栖类有密切的亲缘关系。
人们认为两栖类就是由它们演化而来的。
(摘自《海洋世界》1999年第12期)二、鸟类的祖先之谜过去，人们一直认为，鸟类最初是由爬行动物逐步进化而成的。
始祖鸟作为这一进化过程的中间阶段的产物，历来被人们当作鸟类的祖先。
尽管这一进化理论似乎有一定道理，但是许多古生物专家对蜥蜴这样的爬行动物会不会真因突然变异和自然选择而变成鸟这一结论，仍多少持有怀疑的态度。
于是，在学术界内，专家们针对鸟类的问题，展开了一场旷日持久的争论。
在达尔文的《物种起源》一书刚刚问世的时代，人们对于鸟类最早由爬行动物进化而来的说法，无论如何也是不能理解的。
后来到了1861年，在德国境内的一处石灰岩石采石场中，考古人员发现了一块奇特的生物化石。
这块化石残留有翅膀，嘴里有牙齿，翅膀前端有爪，并有着像蜥蜴一样的由多节尾椎骨组成的长尾。
这块被称为“始祖鸟”的化石的发现，使许多考古学家和古生物学家为之振奋不已。
因为不少人坚持的“鸟类是由蜥蜴进化而来的”这一观点，在这里找到了依据。
但是，在今天，这一已被人们广泛接受的观点突然失去其权威性了。
因为在1986年，美国的考古学家在得克萨斯州发现了一种比始祖鸟还古老7 500万年的鸟类化石，并给它定名为“原始鸟”，鸟类的祖先这一“宝座”因而将被原始鸟夺走。
古生物学家指出，如果事实上是这样的话，那么鸟类是由爬行动物进化而来的这一观点也将被否定。
为了理解发现原始鸟的重大意义，我们有必要以始祖鸟的化石为基础，看看鸟类的进化过程。
关于始祖鸟的起源，英国博物馆的庞夫雷特指出，以往人们认为是鸟类祖先的某一爬行动物群体，实际上并不是蜥蜴。
始祖鸟是由恐龙家庭的某一“成员”进化而来的，始祖鸟与恐龙既是“远亲”，又是“近邻”，它们都起源于槽齿类。
不可否认，始祖鸟与一种被称作虚骨龙的小型恐龙，在骨骼上确有非常相似之处，因此早在19世纪，就有一些古生物学者认为，鸟类的祖先是这个群系的恐龙。
现在的鸟类是恐龙的后代这种说法虽然让人觉得难以接受，但如果能把鸟儿与恐龙比较一下，我们就会获得更多的信心。
从外貌来看，现在许多鸟儿都与恐龙有些相像。
恐龙中有一种叫鹦鹉嘴龙，它的嘴与会学说人话的鹦鹉的嘴十分相似。
鸵鸟龙的脚和鸵鸟的脚一样，也有三个脚趾头，善于走路。
鸵鸟龙没有牙齿，鸵鸟也没有。
鸭嘴龙的嘴活像鸭子嘴，鸭嘴龙游水也像鸭子戏水。
鸟类有毛，生活在18亿年前的联龙也是全身长毛。
鸟类的骨骼是中空的，这样可以减轻体重，便于飞翔。
早期的一些恐龙的骨骼也是中空的，科学家把这种恐龙称为虚骨龙类，虚骨龙轻巧机灵，外貌和身体结构很像鸟。
在探索鸟类起源的过程中，争论的焦点之一是锁骨问题。
鸟类的左右锁骨相互粘连，是V字形愈合锁骨，十分发达。
而恐龙的锁骨则因退化而完全消失了。
对此，持“鸟类起源于恐龙”的观点者认为，恐龙类和鸟类都来源于槽齿类，只是在后来的进化中它们的锁骨才发生了不同变化，不能凭这一点就说恐龙不是鸟类的祖先。
可是，当上述观点提出来以后，有的科学家又发现了一些带有锁骨的虚骨类恐龙，化石分析表明，始祖鸟与虚骨龙的骨骼有明显的共同之处，但是其中的许多特征是槽齿类生物所不具备的。
这样一来，又推翻了以前关于恐龙与鸟类都起源于槽齿类的观点。
后来，当原始鸟的化石发现以后，持有不同观点的专家学者们纷纷转移视线，试图从原始鸟的身上找出新的理论突破。
古生物学家经过分析原始鸟的化石后，惊奇地发现，原始鸟与始祖鸟相比，具有许多更接近鸟类的特征。
首先，原始鸟类具有始祖鸟无法比拟的胸骨和龙骨突起特征，而且非常大。
更为重要的是它还生有一种奇怪的肩骨，这是由于撑起羽毛的肌肉沿肩骨通过，因而一般鸟类的肩骨都很大。
在这一特征上，原始鸟与现代鸟十分相似。
其次，原始鸟的骨骼也是中空的，并且具有与飞翔有关的骨骼特征。
另外，原始鸟除残留有普通鸟类所具有的一些特征外，还残存着一些爬行类动物所具有的特征。
例如其尾巴很长，有与脊椎牢牢相连的坐骨，似爬行类动物等等。
从以上事实中不难发现，鸟类的起源时间还要往原始鸟以前探究。
原始鸟的发现，将有可能否定在此之前的鸟类起源于恐龙的观点。
原始鸟化石的发现无疑为探究鸟类的起源提供了新的资料，但对于鸟类祖先究竟是谁，科学家们仍无法取得一致意见，只有发现了更古老的鸟类化石后才能作最后结论。
三、两栖类的祖先1938年12月的一天，印度洋里有条渔船，在靠近非洲东海岸的较深的海里，捕到一条奇怪的鱼。
渔人们从来没有见过这么奇怪的鱼，它大约15米长，长得倒不难看，全身钢青色，眼睛深蓝色。
最特别的是它身子下面的鳍很大，有点像腿。
这条鱼离了水，只活了四个来小时。
船长觉得这的确是一条特别的鱼，在科学上或许有什么研究的价值。
所以船一靠岸，他就给那儿博物院的管理员拉蒂曼去了一封信。
可是那个季节，非洲正热不可耐，这条肥鱼已经开始腐烂了。
拉蒂曼看了这条鱼，也认为这是一种新奇的玩意儿，应当好好保存下来，给科学家去观察，去研究。
她请了一位专门做标本的人，把这条怪鱼的皮剥了下来，塞进些草，做成一个标本。
她想，这条怪鱼一定是个新发现的种类，因此用自己的名字来称呼这条鱼，叫它做“拉蒂曼鱼”。
现在通常叫做矛尾鱼。
但是真糟糕，当时没有一个人知道这条怪鱼的重要性。
要是知道的话，一定会想法子把它身上的每一个部分都保存下来。
可是结果呢，只留下一张皮，一个头颅，还有几块零碎的骨头。
这条新奇的鱼，实际上是人们所捕到的一种很古老的鱼。
说它“古老”，并不因为它已经活了20年，50年，或者100年了；而是说，它几乎和3亿年以前生活的一种鱼一模一样。
后来，人们在那个海区的深水里，又捕到了几条相似的怪鱼，进一步肯定了先前的发现。
矛尾鱼有什么特点呢?最引人注意的特点是，它跟远古时代的总鳍鱼一样，长着独特的胸鳍和腹鳍。
这些鳍的内部骨骼，跟青蛙等两栖动物的四肢骨骼很相似。
此外，它还有能呼吸的鳔。
古生物学告诉我们，总鳍鱼是一种古老的鱼，是两栖类的祖先。
它们在发展中分为两支：一支登陆生活，演变成两栖类，例如青蛙；一支留在海洋，也逐渐演变，大部分种类绝灭了，矛尾鱼就是这一支的一个代表。
在很久很久以前，气候温暖潮湿，树木葱郁茂盛。
在一望无际的沼泽地带，生活着很多种类的总鳍鱼。
就在那个时候，有一部分总鳍鱼爬上了陆地，成为两栖类的祖先，发展成为陆上的脊椎动物。
后来，地球上起了很大的变动，山崩地裂，气候变得干燥而寒冷。
河流和池塘开始干涸，许多淡水鱼都死绝了。
人们猜想，总鳍鱼也在那个时候灭绝了。
所以，1938年发现拉蒂曼鱼，看见居然还有活的总鳍鱼存在，就好像在青岛附近遇见了活的恐龙——青岛龙一样令人惊奇。
四、被子植物被子植物就是种子由果皮包被的种子植物。
自白垩纪上半叶直至现在，被子植物是地球上最进化和分布最广的优势植物。
约二十五万余种，广泛分布于山地、平原、沙漠、湖泊及河流，少数分布于海水中。
中国约二万五千余种。
被子植物的孢子体高度发达，有明显的根、茎、叶和花的分化，为乔木、灌木或一至多年生草本。
绝大多数被子植物的木质部有导管，韧皮部有筛管和伴胞，但某些水生、寄生、腐生和肉质被子植物在进化过程中，导管消失了。
少数原始的被子植物没有导管。
叶为有叶隙的大型叶。
花通常由花萼、花瓣、雄蕊和雌蕊组成。
被子植物早期的分类位置隶属于种子植物门的被子植物纲。
但是，多数近代系统将其独立为被子植物门。
根据形态学的综合性状常划分为两个纲：双子叶植物纲和单子叶植物纲。
现代公认被子植物中的乔木、灌木较为原始，草本较为进化，单子叶植物衍源于双子叶植物。
被子植物与人类生活关系非常密切，其中粮食有稻、大麦、小麦、大豆、高粱、玉米、马铃薯和板栗等；蔬菜有青菜、萝卜、冬瓜、番茄和洋葱等；油料有油菜、花生和芝麻等；轻工业原料有糖的原料甘蔗，著名饮料茶，纺织原料草棉，高级润滑油原料蓖麻，国防工业和交通原料橡胶，以及建筑和编织原料竹类；水果有西瓜、苹果和菠萝等；药物有黄连和薄荷等；建筑用材有樟树、毛白杨、白桦树等；许多被子植物还可供观赏。
五、猛犸的故事猛犸是地球上早已灭绝的哺乳动物，尽管它们生活的冰河时代距今已很久远，但科学家们对它那富有神秘色彩的生活习性仍怀有极大的兴趣。
猛犸(又被称为古象)作为大象的祖先，它们的体形比象要大，嘴里伸出的獠牙比当代的象牙要长得多。
因而，从外形上看，猛犸的确给人一种青面獠牙的凶猛感觉，而不像今天的大象那样温驯谦和。
早在沙皇俄国的彼得大帝时代，著名科学家罗蒙诺索夫就悉心研究过猛犸。
猛犸的尸骨残骸最早是在西伯利亚地区发现的。
猛犸的身世来历在当时就众说纷纭。
有人说，猛犸是由古代统帅汉尼拔用于征战的战象，远征中散落在欧洲大陆，其中一些流落到乌拉尔就冻死了。
还有一种推测说是猛犸的尸体是由其生长地——亚洲中部和南部，沿着西伯利亚的河流漂流而至的。
法国的杰出科学家居维叶于19世纪上半叶发表了科学的断言，猛犸的浑身长毛以及长鼻等生理特征足以表明，它们的原产地就是发现其尸骨和残骸的地方——西伯利亚地区。
由于猛犸的骨骼和尸体的发掘地在北极圈外永久冻结的土壤层中，因此，尽管已经历了千百万年的历史变迁，但这天然的冰箱却使尸骨残骸保存完好。
从1805年到1900年的近百年间，俄国彼得堡科学院共收到过30则关于发现猛犸的消息，但由于交通运输条件的限制，以及人们的考古科学意识淡薄，人类从未获得过完整的猛犸尸体。
而当时发现的骨头、牙齿的数量是惊人的。
据统计，第一次世界大战前的俄国雅库茨克城，平均每年出售14 570千克猛犸骨，而要获得如此数量的骨头，大约要找到200头猛犸才行。
以此推断，当时西伯利亚的猛犸数量十分可观。
1901年，一位猎鹿人发现了一具完整的猛犸尸体，并设法成功地将这具尸体运抵彼得堡科学院。
在发掘现场，人们发现猛犸是保持一种“坐姿”死在一个坚硬的大土块上，头骨有损伤，肌肉中有明显的充血现象，胃中尚有没消化的食物——树枝和青草，甚至嘴里还有一束没来得及咽下去的青草。
科学家根据猛犸尸体的上述情况及现场环境，对这头猛犸的死因和自然入葬的情景作出合乎逻辑的推测：在远古时代的某一秋日里，一头猛犸漫步在别廖佐夫卡河的河岸边，不时用长鼻子将青草和树枝卷进嘴里，突然，河岸边的土层因河水的长期浸润，承受不了猛犸这庞然大物的体重而发生坍塌，这头猛犸束手无策地陷了下去，当它奋力挣扎总算支撑着站立起来的时候，又有大批沉重而坚硬的岩块砸在它的背上，就这样遭遇灭顶之灾，陷入深渊中，从肌肉充血的情况可以判断出它最终是窒息身亡的。
