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花蕾上的故乡读后感

时间:2018-05-28 07:33

花蕾上的故乡读后感500字

那泥土捏就的名字是一根针灸伤痛最好的银针。

那细细的尖针,准确无误温柔而又直接地扎入我们的穴位,我们就会明白,当一个人圣母般把故乡供奉在灵魂的殿堂,他将以怎样的风骨在尘世间傲然行走。

失落在故乡的初恋读后感

在很多场合,总有朋友之间互相询问初恋的细节,而我;交男女朋友才称作初恋,直到我读到了它,周作人的《;内容没有什么特别精彩的地方,但当我看到最后一句:;有一块大石头已经放下了”,便一下子被吊起了兴趣,;恋》并不是周作人最富盛名的篇章,但它却有着令人过;什么又像石头放下了呢

我赶紧细细地又读了几遍,生;仍旧是那篇文章,好似懂了点,可要想到那一点上却又;妇儿,讲了在很多场合,总有朋友之间互相询问初恋的细节,而我们总是理所当然地以为第一次正式地

《桂花雨》读后感250字

今天,我们学了《桂花雨》这一课文是我很受感特别是母亲常说的话,“桂香,还是比不得家乡旧宅院里的金桂。

”  老人家的这一番话,深深地表达除了她对过去时光的一种思念,对儿女的一种牵挂。

作者小时候一直陪伴在父母身边,陪着父母摇,做桂花卤,做桂花糕,如今长大成人,外出工作,不能陪在父母身边,使老人家失去了子女在生变得乐趣。

桂花再香,也不急子女在身边的好,老人家的这句话也表露出了老人家到晚年后,对亲情的渴望,对子女的思念和牵挂。

  读完这篇课文使我懂得了父母对子女的一种爱护,我暗暗下定决心,从此以后要听爸爸妈妈的话,再也不和爸爸妈妈顶嘴了,做个听话的孩子。

桐花声里燕子飞 阅读答案

读后感 是鲁迅先生自后的第二本经典小说集,它是中国的名著。

同样也是世界的名著,这本书中有些文章是我们非常熟悉的。

例如有,,等等鲁迅先生的名作。

在中鲁迅先生以自己的亲身经历,在日本的首都东京留学时,看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生强烈的爱国意识苏醒,医学也只是。

因此他弃医从文,从此投身文学的知识宝库中。

鲁迅先生用“哀其不幸,怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民,以及对于他们的怜惜和悲伤。

中那个因为家境贫困好吃懒做,无所事事,社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己,从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题,在生活中他常常以偷为职业,在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿,最后还是默默地离开了人世。

中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”,还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情,从而体现了当时人民的麻木,在受到封建势力压迫和打击下的情形,而则更能够淋漓尽致地表现这一点。

文中凶暴残酷的刽子手康大叔,因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个的华老栓,和那些在茶店里议论纷纷的茶客,但是文中最不幸的就是因为革命而被处死,最后用自己的血作了而牺牲的人,这一切的一切都说明了当时社会的状况,康大叔的残酷,卑鄙,仗势欺人。

华老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客们的盲从和人与人之间的势利,夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法成功的。

当然,在这本书中,像这样的文章还有许许多多,鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后,能够清醒过来。

鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言,愤怒而又带有鼓励的语气,激励着当时半梦半醒的中国人,用带有指责和批评的语言,说明当时社会的黑暗,表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国,早日苏醒,重整我中华雄威

中国经过几十年的历史,从封建社会走向了社会主义社会,向共产主义社会而迈进,这是经过我们许许多多的劳动人民,经过了几代的国家领导,才走来来的,我们要继续努力,为共产主义而奋斗

同学们,让我们站起来,为我们的美好明天而奋斗吧

读有感 尼古拉`阿列克谢耶维奇`是俄罗斯人,出生在乌克兰西部边陲的沃伦省的一个贫苦的工人家庭。

尼古拉的一生备尝了饥寒之苦和人格的屈辱。

而尼古拉在1930年始,历时三年,终于完成了这部不朽名著《钢铁是怎样炼成的》。

写的是主人公保尔`柯察金生活在一个贫穷的家庭里,当时正是一个黑暗的社会,西蒙`彼得留拉统治下的波兰白军奸淫拐虐,无恶不作,保尔早就恨死那些人了,他从小立志 ,要成为红军的一员。

在保尔十六岁的那一年,他和他的朋友加入了红军,实现了他毕生的愿望,他加入了红军后,为党奉献了他的一生,最后不幸双目失明,全身瘫痪,但他凭着坚强的斗志开始文学创作,并且取得了成功。

当时的社会是黑暗的,全是贵族的天下,当保尔还在上小学的年纪时,就因为犯了一点错,就被赶出了学校,于是保尔只好到外面去打工,每天都要烧水,劈柴,擦茶炉,擦刀叉,提脏水``````其实这对于这个未成年的孩子来说已经够累的了,但是更过分的是“做得不好就得挨耳光”,强奸妇女,把虐杀犹太人当作是“消遣”`````` 保尔有许多正义的朋友:冬妮亚,司涅古尔科,瓦莉亚 ,哥哥阿尔焦姆,军人波利托夫斯 ,勃鲁扎克,朱赫来`````` 冬妮亚她虽然是有钱人的女儿但是她却毫不在意保尔的身份,和他做朋友。

司涅古尔科在绞刑台面前慷慨陈词地说的那番话。

瓦莉亚在死亡面前毫不畏惧,昂起头唱的歌。

都使人敬佩。

哥哥阿尔焦姆,军人波利托夫斯 ,勃鲁扎克,他们每个人都有一个家,但是他们为了党甘愿付出自己的生命,能体现出他们舍 “小家”救 “大家”的大无畏精神。

特别是哥哥阿尔焦姆,他为了弟弟保尔可以牺牲一切,毫不踌躇。

我从“我已经这样浪费了十个月的时间,这就够了。

”中体会到了军人朱赫来对时间的重视,对革命事业的忠贞和执着。

而文中的主人公保尔是一个很特别的人,当保尔听到游击队在发枪,呼吁全民族与 波兰军作斗争时,非常兴奋,这表达了保尔对这个不公的时代的憎恨,对生活的向往和追求对党的事业的支持。

当保尔不幸被捕,波兰白军对他严刑逼供的时候,保尔仍没忘记自己的志愿,一直不肯招供。

我从这里可以看出保尔是一个坚贞不屈,面对恶势力毫不畏惧,敢于与恶势力作斗争,为党作出贡献的人。

当保尔病倒的时候,他的身上仍然戴着一个磨破了的乌克兰共产党主义青年团第九六七号团证`一个红军战士证明书,一张红军团长给他的嘉奖令的摘录,上面写着:“对英勇进行侦察工作的红军战士柯查金予以嘉赏”。

一张给他的哥哥的亲笔纸条。

以上的行为看出保尔随时都在准备着为革命献身的准备。

后来,保尔的左眼瞎了,但他仍然想着前线的工作。

有一次,保尔因为工作劳累而病倒了,委员会让保尔退职,给他领取安抚金的权利,但保尔却愤愤地拒绝了。

保尔本该有了那些钱可以衣食无忧的,但他那对革命事业的热爱,追求,向往使他无法做到。

在医生为保尔做手术的时候,他.还能说笑话,我们从中看到保尔乐观向上的大无畏精神。

使我难忘的一句话是“在生活中,再没有比掉队更使我恐惧的了。

”感受到了保尔献身事业的精神。

“我永远要坚持到最后一卒,”保尔说。

这句话显示了保尔坚持不放弃的性格特点。

这本书使我很感动,也使我受益匪浅,使我明白了什么叫执着,什么叫无畏,什么叫坚强,什么叫坚持,什么叫勇敢。

《老人与海》 相信大家都读过<<老人与海>>这本世界文学名著把!如果没有读过,不要紧,就让我来当你的向导把! 这本书主要讲述了:一位老人常年独自在海上打鱼.有一次他掉到了一条大鱼,但是在返回的路上遇到了成群的鲨鱼.老人使出浑身解数和鲨鱼搏斗,鲨鱼把能吃的肉都吃完了.结果老人拖回去的只是一副大鱼骨架. 在生活中,我们遇到了困难,也许会迎难而上;但也会畏难止步.比如说张海迪阿姨,她小时候双脚就已经残废,但是她并没有向挫折屈服,而是以积极、乐观、自信的态度去挑战挫折.她每天把词语贴在床头、墙壁上、厨房……经过张海迪阿姨的不懈努力,她终于战胜了挫折,而且还获得了荣誉,为祖国做出了自己的贡献.鲁迅先生曾经说过:“伟大的胸怀,应该表现出这样的气概—用笑脸迎接悲惨的命运,用自信的勇气来应付自己的不幸.”是啊

当我们遇到厄运和不幸时,与其埋怨命运的不公,还不如鼓起勇气,振作精神,以刚毅的态度与厄运抗争. 老人不也是这样的吗?老人没有被任何困难压倒,他尽自己最大的努力与生活中的磨难做不屈不挠的斗争.老人也说过医生令我最难忘的话:“一个人并不是生来就要给打败的,你可以消灭他,却不能打败他.”当你遇到困难时,你一定不要被挫折压倒啊!一个人的一生中不可能没有失败,但我们如果能够从失败中获取有益的经验,发现成功的曙光,把失败看成是同乡成功的必经之路.那才是从失败中获取的最大的收获.主席曾经说过:“失败是成功之母.”曾任美国总统的林肯一生遭遇到无数次失败和打击.然而,他英勇卓绝.他从0832年失业后,他经过了13次竞选,然而有12次的竞选是失败的.他在最后一次,也就是0860年的时候林肯终于当选为美国总统,他终于成功了,这是一件多么令人高兴的事情,他的努力终于得到了回报. 我们遇到挫折时,应该要勇敢面对,在困难面前迎难而上.我们有了这种奋不顾身、不怕困难的勇气,就有了征服困难的精神力量.正如歌德所说的:“你若失去了金钱—你只失去了一点儿;你若失去了荣誉—你就失掉了许多;你若失去了勇气—你就把一切都失去了.” 现在我们努力起来,他们永不言弃的精神感动并激励着我们个个人吧! 《童年》 马克西姆·高尔基的《童年》举世闻名。

在这个寒假里,我翻开了它。

情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落…… 主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨外祖父的鞭打。

但善良的外祖母处处护着他,像还没开的花蕾用花瓣护着花蕊一样。

在外祖父家,他认识了很多性格各异的亲戚,可能让阿廖沙坏印象最深的就是两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅了,还有两个都叫萨拉的表哥。

而在外祖父鞭打阿廖沙的时候,每次都用胳膊挡着外祖父打在阿廖沙身上的鞭子的朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”,尽管每次都会被抽得又红又肿,像红薯一样,但他还是重复地做着这个举动。

强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活地压死了…… 阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:既贪婪,又残忍,还很愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、甚至动手……但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。

她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也在无形中教他做一个不向丑恶现象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。

周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。

但好在有外祖母--全家人的精神支柱。

阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,等等。

阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。

和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。

有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为很多的孩子从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。

在他们看来,那也许是一种无法想象的痛苦吧。

除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。

更不会发生残忍地把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。

天哪,如此比较,我们的童年和阿廖沙的童年有着天壤之别。

我们每天生活在蜜罐儿里,被糖水泡着,被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀

我们从来不用考虑衣食住行,这让大人们操心就足够了,还轮不到我们呢。

但拥有着这些,我们并不知足。

我们总是奢求更多。

因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。

我们实在是天真了。

的确,我们不用像阿廖沙那样只有十一岁就到“人间”独自闯荡。

但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们不应该再浪费,我们应该学会珍惜,珍惜我们身边的一切美好的事物。

读《爱的教育》有感 这个星期我读了意大利作家亚米契斯的一本书<爱的教育>。

这本书通过对生活朴素的描写,使我感受到人类多么需要相互关心,相互理解,相互帮助

我认为这种关心、理解和帮助,都离不开一个最根本的东西—爱

给我印象最深的是一封父亲的信《要学会爱人》,主要内容是讲,安利柯的父亲看见安利柯走路时不小心撞了一个妇人,连对不起也没说就走了,感到非常生气,并告诉他今后应该怎样尊敬别人,培养好的品德。

说实话,其实我有时也和安利柯差不多,每当有家长陪同时我都很有礼貌,但当家长不在时我就变懒了,见到谁就当没看见,头一低就过去了,连句话都懒得说。

记得有一次,在上学的路上,碰见我家对门的阿姨,我连理也没理,低着头就往前走,装做没有看见,也不知人家是怎么想的,是不是从此把我看成一个坏孩子呢

总之,我这样是非常不礼貌的。

还有一次,也是在上学的路上,当我走到马路口时刚刚变红灯了,我便停了下来,这时一位年过六旬的老奶奶因没看见红灯,继续往前走,眼看对面的车就要过来了,本来这时应该赶紧把老奶奶拉回来,可我还在犹豫,到底去还是不去呢

正当我犹豫不决时,我身旁的一位阿姨连忙把老奶奶拉回来,并对她说:“红灯了,先不能过。

”之后,又把那位老奶奶送过了马路。

看到这些,我非常的后悔,后悔我当时犹豫什么。

我发现我的爱心突然间全都飞走了。

我对自己说,以后可千万不能再这样了。

一个人要培养好的品德,必须从小事做起。

小事不注意,将来就成不了大事。

今后,我要学会关爱他人。

如果看见有小同学摔倒了,就连忙扶起来;看见有人遇到困难,要及时帮助;包括给老人让路、给盲人引路、见穷人施舍、见伤员施救这都是文明的表现,这都是爱的表现。

我真希望全世界的人都充满爱心

希望可以帮到你哦!

写昙花的作文借物喻人

借物喻有人喜,喜欢花的;有人喜欢喜欢柳的婀娜多姿;而我虽喜欢花,也喜欢柳,但更喜欢那一枝枝翠色欲滴,亭亭玉立的竹子,借物喻人的作文竹子。

竹子既没有花儿娇艳,也没有柳树婀娜,却有着自己独特的韵味。

它浑身流动着生命的绿色,一年四季总是给予人一种赏心悦目的绿意,一派生机勃勃的景象;它身姿细长而又英挺,高贵而又典雅,在微风轻拂下,像一位少女在翩翩起舞,舞姿而又柔美,又像一个绿色的精灵在摇头晃脑。

我喜欢竹子,不仅因为它全身都是宝,更因为它具有从不索取,只会无私奉献的品质。

它为了人类默默地奉献了自己的一切:嫩嫩的竹笋用来制作各种美味佳肴、翠绿的竹叶即是大熊猫的美味食物又是人们用来做扇子的好材料、竹皮被削成竹条,用来编织成了各种各样坚固耐用的竹器、精美别致的工艺品........我为竹子无私奉献的品质所感动,不由得想起像竹子一样为祖国奉献的许许多多的建设者,他们为祖国、为人民辛勤地劳动着,无私地奉献着。

他们就如竹子 ,有着宁屈不折的精神。

我喜欢竹子,因为它无论遇到狂风还是暴雨,寒冬还是酷暑,也无论它生长在平地还是山间...那饱经风霜而又瘦弱的身躯依然是本色不改,临风傲雪,宁折不弯、不屈不挠。

郑板桥诗人曾用诗句称赞竹子:“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风......”就是形容竹子像岩石般坚强。

多么令人赞叹的竹子

我喜欢竹子,喜欢它的朴实;喜欢它无私的品质;喜欢它坚强不屈的精神。

我希望在生活中,人人都能有竹子般的性灵,竹子般的品质,竹子般的精神。

小萌老师点评:借物喻人,寄情于景,以赞竹而赞人抒发了自己的情感,是这篇作文最吸引人之处,全文言语间洋溢着对竹子的喜爱之情,语言优美,用词丰富,引用生动。

是一篇不错的文章,丫头,继续努力哦

咬定青山不放松,立根原在破岩中,初中作文千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。

这千古流传的佳句,可说把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致。

竹在荒山野岭中默默生长,无论是峰峰岭岭,还是沟沟整整,她都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。

尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉,一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨,但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔。

千百年来,竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象,为人师表、令人崇拜。

竹子刚劲、清新,生机盎然,蓬勃向上。

当春风还没有融尽残冬的余寒,新笋就悄悄在地上萌发了,一场春雨过后,竹笋 破土而出,直指云天,所谓“清明一尺,谷雨一丈”,便是对她青春活力和勃勃生机的写照。

当春风拂去层层笋衣,她便象个活泼的小姑娘,婷婷玉立在明媚的春光里。

到了盛夏,她舒展长臂,抖起一片浓郁的青纱,临风起舞,炯娜多姿。

暑尽寒来, 她仍绿荫葱葱,笑迎风霜雪雨。

难怪白居易在《题窗竹》中留下这样的佳句:“千花百草凋零尽,留向纷纷雪里看。

”竹, 拥有永不消失的春天。

松树,使人想起志士;芭蕉,使人想起美人;高大的槐树,使人想起了将军;而修竹呢她使人想起了隐者。

竹轻盈细巧、 四季常青,尽管有百般柔情,但从不哗众取宠,更不盛气凌人,虚心劲节,朴实无华才是她的品格。

竹不开花,清淡高雅,一尘 不染,她不图华丽,不求虚名的自然天性为世人所倾倒。

清代诗人郑燮这样赞美道:“一节复一节,千校攒万叶;我自不开花, 免撩蜂与蝶。

”竹子心无杂念,甘于孤寂,她不求闻达于莽林,不慕热闹于山岭,千百年过去了,却终成这瀚海般的大气候。

置身万倾碧波的竹海,只见苍翠挺拔的老竹,如同甲胄裹身的武士,而弯弯新竹,却又象柔情似水的少女;举目望去,那成方成阵的竹林,就象一队队,一排排跨马飞戈的兵团,而当漫步两旁茂竹夹道,竹叶轻轻拂面,又显得万般温柔,宁静和幽雅。

刚柔相济能屈能伸,这又是竹的另一品性。

“莫嫌雪压低头,红日归时,即冲霄汉;莫道土埋节短,青尖露后,立刺苍穹。

”这副对联,道出了竹子的博大胸怀与豁达开朗的性格。

那怕是在条件艰苦的破岩中,竹子也能顽强生存;她不求索取,只有奉献。

竹的一生是奉献的一生。

竹笋做的佳肴,为人类所食用;用笋衣缝的布鞋,忍辱负重,默默承受着煎熬。

竹子制作的竹凉席、竹家俱、竹胶板、竹筷、竹厅、竹工艺等要有尽有。

在成宁竹乡,苏东坡“宁可食无肉,不可居无竹”一说,道出了竹乡人与竹密不可分的关系。

竹乡人打的是竹伞、戴的是竹笠、住的竹楼、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹笋……竹子还以她残留的校丫扎成扫帚,为人类清除污垢,就是竹沫、竹头等,也在 灶底燃烧,发挥光和热。

有幅对联这样写道:“竹头虽微餐餐灶底炊肴馔,器皿虽小户户厨中要斗筲。

”竹与人类结下不解之缘, 竹为人类奉献了自己的全部。

这真是“出世予人惠,捐躯亦自豪。

” 修竹千竿,情牵历代诗人,丹管一枝,写尽人间春色。

竹是一首无字的诗,竹是一曲奇妙的歌。

竹子精神在华夏文明史上写下光辉的一页。

昙花昙花赋黄 栋在众多的奇花异卉中,我最喜爱的是昙花。

那是个闷热的夏夜。

一片“看昙花啦’’的招呼声,把我从睡梦中惊醒。

我急忙挤进入丛中去,一看:昙花开了

在海带状的绿叶坳口间,一枝娇嫩的花蕾正在微微颤动。

筒裙似的花托,拢不住丰腴的白玉般的花苞,渐渐地裂开来:雪白的花瓣从花托中间轻轻地探了出来。

一片、两片、三片……接着,成束成束的米黄色的花蕊徐徐绽出,中间一根柱状的白蕊高高翘起……美丽的昙花,以惊人的速度奇迹般地怒放了,悄悄散发着清香。

“真美啊

”站在我身边的邻居大姐姐赞叹着。

她的话,使我深思,我情不自禁地吟诵起冰心的诗句:成功的花,人们只惊慕她现时的明艳,然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。

听说,昙花的故乡在墨西哥的沙漠。

远古的年代里,那儿雨量充沛,气候温和。

昙花和其他植物一样,都无忧无虑地生长着。

后来,由于地球上气候的剧变,昙花故乡的雨水愈来愈少,最后竟成了干旱的沙漠。

许多美丽的花都悲哀地、无可奈何地从地面上消失了;而昙花不但顽强地生存下来,并且深深地扎根在那不毛之地,成为召唤春天的勇士。

它在同大自然的抗争中,也发展了自己。

它那些能够大量贮藏水分的肥厚的肉质茎叶,和它那能够防止水分蒸发、仿佛涂了蜡的表皮,不就是它顽强品格的证明吗

然而,又有谁知道它曾在抗争中洒下了多少‘牺牲的血雨”,才开出这样奇异的花朵啊

“昙花虽好,可惜只是‘一现’

”大姐姐感叹道,围观者也纷纷点头叹息。

的确,县花一会儿就凋谢了。

望着它,不知怎的,我的眼前渐渐模糊’起来,随后却似乎出现了一幅越来越清晰的图画:在浩瀚的沙漠中,一个又饥又渴的旅人倒在发烫的沙地上。

深夜,一阵芳香把他从昏迷中唤醒。

他睁开眼睛,却什么也没发现。

他向香气袭来的地方执著地爬去。

花香越来越浓,在不远的前方,月影下竟晃动着一溜儿白雪似的昙花

他激动地扑过去,小心地捧起这沙漠中的“雪”,贴在干裂的唇边。

他虽然喉咙干得发不出声,心里却在说:“感ij.你,昙花

是你给了我生的勇气。

”昙花像完成了一项重大的使命,含着欣慰的笑,凋谢了。

旅人把启迪过自己的花朵珍藏在怀里,又捣碎它的叶片敷在被沙子烫伤的皮肤上,向着远方的绿洲前进、前进……昙花乍看很脆弱,殊不知,它柔弱的外表掩盖着多么坚韧的品质。

它不但在奋斗中不断完善自我,并且给人以生命的滋润和意志的鼓励。

昙花是绚丽的,但它只愿在夜深人静时悄悄开放,没有人前炫耀之意,更不会与花的姐妹们竞妍斗艳。

它送出的缕缕清香,使辛勤劳作了一天的建设者,在酷热的夏夜睡得更香甜。

但它从不居功,当人们一觉醒来,它早已躲得无影无踪。

它虽是百花丛中的匆匆过客,却像流星一样,为了照亮夜空,迸发出全部的热和光

点评:到现在,我看昙花,虽仅此一次,而它的美好形象却在我心目中留下了永久的记忆。

每逢假日,我总爱去园子里给它浇水,培土,除草,盼望它再开……

黄桃的外观描写说明文

我的故乡在江苏丰县,我爱故乡的黄桃。

春天,细雨如丝时,一棵棵黄桃树贪婪地吮吸着雨水里那甘甜的水分;阳光明媚时,黄桃树们争先恐后地吸收着明媚的阳光,好让自己赶快长大。

它们吐着嫩绿嫩绿的芽叶,好像一个又一个的小精灵从树上冒了出来,随着微风摇摆。

到傍晚时,小精灵的舞会结束了,一个个贴在树枝上,静静睡去。

没过多长时间,黄桃树上就长出了花蕾。

它们颗颗饱满,像一盏盏粉红色的小油灯,小巧玲珑地躲在两片树叶之间,又像无数颗粉红粉红的小星星洒落在枝头上。

阳春三月,一棵棵爱臭美的黄桃树上开出了鲜艳的花朵。

它们一个个排列着,随着徐徐吹来的清风跳舞,放眼望去,就像一团红红的火焰。

儿童节过后,黄桃就成熟了。

黄桃圆圆的,和苹果差不多大小。

金黄金黄的皮上带着一闪一闪的光,显得格外漂亮。

黄桃的果肉呈金黄色,因此而得名。

黄桃甜多酸少,味道十分鲜美,令人口齿留香,它肉质紧致多汁,果肉黏性大,是一种口感较好的水果。

和普通的桃子相比,黄桃口感独特,虽然含有苹果酸和柠檬酸,但甜味甚浓。

黄桃没有熟透时,又苦又涩,熟透了就又香又甜,回味无穷。

可吃黄桃时,一定少吃一些,可千万别贪吃,不然会导致人体血热而引发上火、便秘等症状,严重则会导致人体消化不良,破坏肠胃。

荷塘月色的读后感

《桂花雨》,我感了人们那种最原始的淳朴善婉灵是个善良自爱女孩,虽然村子里的小孩都说不出原因的离她远远的,村里的大人都视她为不详不洁之物,但她并没有心生怨恨,而是默默地承受,依然保持内心的善良。

这一切都是因为外婆的善良和自爱感染了她,每当村里人向外婆和婉灵投来冷漠,不屑甚至是鄙夷的目光时,外婆什么也没有说,没有和人争辩、解释,只是平静的笑笑。

婉灵的外婆没有给她讲什么大道理,只是用心的爱她,为她做了很多新鞋、新衣, 把她的衣服洗的干干净净。

在婉灵伤心的时候外婆总是陪在她的身边,不让她感到孤独,让她知道还有外婆爱她。

和婉灵的善良自爱形成鲜明对比的是:长腿二鬼的打击报复和自我放弃。

长腿二鬼和婉灵在村子里的待遇是同等的,一样的不能摇桂花,但长腿二鬼却一心想要烧毁桂花树。

当婉灵在看到桂花树着火时,她尽全力去扑火灭火,“谁也无法相信,瘦弱的婉灵双手提着满满的一桶水,居然还可以奔跑。

”  婉灵的遭遇在我们身边也会发生。

在我上幼儿园的时候,班里有一个小朋友,因为妈妈太忙,没人管,流了鼻涕也不会擦,所以幼儿园的小朋友都不和她玩,嫌她脏。

我把事情告诉了妈妈,妈妈让我拿一些纸,在她流鼻涕的时候帮她擦擦。

在生活中我们每个人都献出一点爱,献出一点善良,那么我们的社会会更加和谐。

  “人之初,性本善。

”现在社会上人与人之间变得冷漠,内心深处的最纯真的善良渐渐地被淡忘了。

这本书除了它那纯美的文字和意境,最主要是这份善良自爱让我感动,唤醒了我内心深处的炎黄子孙优良的传统文化,让我懂得了要莫忘初心。

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