
花瓣儿鱼读书收获怎么写
在这本童话集中,认许多朋友,也懂得了的道理。
有一只小猫。
他烧手好菜。
小狗去出外面打猎, 小猫等他的好朋友回来吃饭。
第一天没有等回来他就把鱼自己吃光了。
第二天,他终于忍住了没有吃掉那条美味的红烧鱼。
小马过河的故事我已经读过很多次啦,在这边书中又读了一遍。
这个故事告诉我们。
做事情只有自己试试才知道深浅,不能只听从别人的意见。
《小蝌蚪找妈妈》的故事中小蝌蚪找了三次妈妈才找到。
可爱的小蝌蚪总是会找到自己的妈妈。
在找妈妈的过程中会慢慢长大,变成一只可爱的小青蛙。
好心的爷爷在大雪中捡到了一只火狐狸,这只狐狸有点特别。
那就是他用自己小小的身体温暖了整个村庄的人。
以至于她人见人爱,所有的人都不愿意让她离开。
我还认识了一只小蚂蚁。
它身材小爱学习,书里走学知识,我应该向那只勤劳的小蚂蚁学习,不断进步。
让我印象最深刻的是一只小蜗牛。
它背着自己沉重的壳去旅游。
他听到了一个声音,原来遇到了一只和自己一样的小蜗牛。
后来我明白了一个道理,其实跟自己不断努力,一步一步向前走的人有很多。
他们也会跟我遇到同样的困难,让我们一起并肩携手,努力进步吧
繁星春水的优美句子
优美句子部分如下:一繁星闪烁着——深蓝的空中,何曾听得见他们的对话
沉默中,微光里,他们深深的互相颂赞了。
【赏析】短短的几句,却勾勒了一幅清幽、明丽、自然和谐的图画。
而且,作者的想象力是这样的神奇美妙,那冷冷的夜空中无情感的星星尚能互相赞颂,作者十分含蓄地抒发了自己对“人类之爱”的追求。
二童年呵! 是梦中的真 ,是真中的梦, 是回忆时含泪的微笑 。
【赏析】童年是我们逝去的时间,美好而悲伤,所以是梦中的真。
因为它曾经真的存在过,所以是真中的梦,也是回忆时含泪的微笑。
三万顷的颤动—— 深黑的岛边, 月儿上来了, 生之源, 死之所! 【赏析】前三句是描写月亮升起的景色和环境.万顷的颤动指海洋如果你住在海边,对这个会有深刻理解.最难理解的就是最后两句生之源, 死之所
,一联系就可以发现,月亮从海上升起,黎明又落入海中.海对于月亮既是出生(升起)的地方又是死亡(降落)的地方,所以是生之源,死之所.在这里,作者想表达的是一种轮回的思想,世间万物都有这个规律,从哪开始到哪里结束,都是轮回的.人生也是,先是成长.然后到了老了的时候又返回儿童的心理(老人其实多和他们接触会发现他们的心理很象小孩子).这是世界的规律 。
四小弟弟啊!我灵魂中三颗光明喜乐的星。
温柔的,无可言说的,灵魂深处的孩子啊
【赏析】对童真、童趣、童心及一切新生事物的珍爱 在诗人的眼里,充满纯真童趣的世界才是人间最美的世界。
五黑暗,怎样幽深的描画呢
心灵的深深处,宇宙的深深处,灿烂光中的休息处。
【鉴赏】这首小诗把黑暗比喻的十分恰当,只要你没杂念,心灵是没有黑暗的;在宇宙中,是黑暗的,但还有许多想太阳一样的恒星带给我们温暖和光明;而在灿烂光中的休息处的确没有阳光,可是阳光休息时是在黑暗的夜晚,不久后,沉寂的夜晚将被太阳那强大的光辉所替代,所以黑暗是永远战胜不了光明的。
六镜子——对面照着,反而觉得不自然,不如翻转过去好。
【赏析】诗人劝诫我们要把握好现在,勤奋努力地学习,脚踏实地地工作。
只有“小心着意的描你现在的图画”,将来的事业才辉煌,人生之路才宽广。
在你“回忆往事的时候”才“能够不因虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞耻”
你才能够自豪地说:我的这一生是过得丰盈充实的,是有意义的。
一个“小心”,用词精妙、无限关爱、叮咛之情力透纸背。
七醒着的 只有孤愤的人罢! 听声声算命的锣儿, 敲破世人的命运。
【赏析】意在唤醒麻木的人,算命的锣意味着将至的残酷的未来,茫然的活着的人应该意识到而警醒奋起。
八残花缀在繁枝上; 鸟儿飞去了, 撒得落红满地―― 生命也是一般的一瞥么
【赏析】冰心老人用鸟儿飞去匆匆和落满地的情景来与生命做比较,她猜想生命会不会和她在世界中看到的一样“来也匆匆,去也匆匆”,侧面冰心老人可能是在为某人叹息她(他)的生命是如此狼狈,为她(他)婉惜吧
三年级150字读后感8篇 急急
读《童年》有感马克西姆·高尔基的《童年》举世闻名。
在这个寒假里,我翻开了它。
情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落…… 主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨外祖父的鞭打。
但善良的外祖母处处护着他,像还没开的花蕾用花瓣护着花蕊一样。
在外祖父家,他认识了很多性格各异的亲戚,可能让阿廖沙坏印象最深的就是两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅了,还有两个都叫萨拉的表哥。
而在外祖父鞭打阿廖沙的时候,每次都用胳膊挡着外祖父打在阿廖沙身上的鞭子的朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”,尽管每次都会被抽得又红又肿,像红薯一样,但他还是重复地做着这个举动。
强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活地压死了…… 阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:既贪婪,又残忍,还很愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、甚至动手……但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。
她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也在无形中教他做一个不向丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。
周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。
但好在有外祖母--全家人的精神支柱。
阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,等等。
阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。
有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为很多的孩子从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。
在他们看来,那也许是一种无法想象的痛苦吧。
除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。
更不会发生残忍地把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
天哪,如此比较,我们的童年和阿廖沙的童年有着天壤之别。
我们每天生活在蜜罐儿里,被糖水泡着,被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀
我们从来不用考虑衣食住行,这让大人们操心就足够了,还轮不到我们呢。
但拥有着这些,我们并不知足。
我们总是奢求更多。
因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。
我们实在是天真了。
的确,我们不用像阿廖沙那样只有十一岁就到“人间”独自闯荡。
但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们不应该再浪费,我们应该学会珍惜,珍惜我们身边的一切美好的事物。
读四大名著西游记有感读中国古典四大名著——《西游记》有感中国是一个泱泱大国,上下有着5000年的历史,是世界四大文明古国之一,因此,中国的历史,是不能不了解的,如要更好地了解中国的历史,中国古典四大名著是不能不读的。
中国古典四大名著包括:《西游记》,《红楼梦》,《三国演义》和《水浒传》这四部书,以生动的语言描绘出了一幅幅历史画卷,其中以《西游记》是我的最爱。
《西游记》是一部长篇小说,它取材于民间流传的唐玄奘西天取经的故事。
它运用轻松明快,幽默诙谐的语言,塑造出神通广大,敢于反抗的孙悟空的形象,反映了人民群众要求挣脱人身束缚,追求自由的愿望。
在这一部书中,留给我印象最深的是沙和尚。
他与世无争,任劳任怨,虽然在故事中他的情节不多,但是如果没有他的话,这个故事就无法进行了,当孙悟空,猪八戒外出打怪的时候,就需要他来保护师傅;当孙悟空与猪八戒吵架的时候,就要他来出面调解。
而且,像挑行李等活都是沙和尚来做,对于他的这种精神我很钦佩。
然而,在我们的生活中,不也只缺少了这种精神吗
当今社会,像沙和尚一类的“老黄牛”实在太少了
谁诚实,谁善良,谁就容易被欺骗
想一想改革开放的时代吧
那时候,中国就因为有了这种任劳任怨的人才会在改革开放的大路上迈开如此坚定而又稳重的步伐
也正因为有了这样的人才会在社会主义建设上打下坚固的地基
不仅仅是《西游记》那精彩的语言让我们回味,那沙和尚的精神更应该让我们深思
让我们在深思之后依然踏踏实实的做好每一件小事,只有这样,中国人才会昂起自豪的头颅 读《巴金散文精编》有感 不到5天的时间,我便把爸爸10年前从广州买来的《巴金散文精编》看完了。
每当我读着这一篇篇的散文,心里就会像澎湃的海潮,跟着巴金的步伐,把心融入到这些散文中。
在《巴金散文精编》这本书中,有的写他记忆中的木匠老陈;有的写他望着繁星发出叹息; 有的写他邻家那条大黄狗;有的写他早起看到海上的日出;还有的写他对老舍同志的怀念……这些散文,每篇都那么生动,那么感人。
你读了,一定会被这些散文里的小故事感动,也会让你潸然泪下,久久回不过神来。
就说《“再见罢,我不幸的乡土哟!”》这篇散文吧,他写了他在踏上轮船,离开中国的土地时,心里充满悲哀和离愁,想起乡土曾扶持他,赐于他苦乐,让他享受幸福。
可是,乡土也给他带来不幸,也几次都濒于灭亡,使他遍体鳞伤;他的一些亲人被旧礼教给杀了,他只好用眼泪和叹息埋葬了他们;中国的人们想争取自由,不得不从事残酷的斗争。
这一个个惨酷的景象,使他无可奈何地离开这不幸的乡土。
读到这儿,我便被巴金的处境和乡土给他带来的不幸所感动了。
想想我们现在新中国带来我们幸福的生活,比巴金当时的处境好多了。
所以,我们不能忘记旧社会给人们带来不幸,要热爱党,热爱祖国,珍惜我们幸福的生活;应该热爱和平,反对战争,让世界更平安和谐
朱自清散文《春》读后感 春天来了,百花吐芽,百鸟齐鸣,春光明媚,春回大地,在这美好的日子里,重读朱自清的《春》,感受很深。
春天,就像“一切都像刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼”。
春天是一年的开始,俗话说,一年之计在于春,春天是最富有活力的季节,想在秋季里获得好收成,就要在春季里辛勤地耕耘,播种。
作为一个在春天出生的女孩,我特别喜欢春。
因为春有一种令人向往的生机。
在这大好春光里,你别忘了一件事:耕耘与播种。
对于我们六年级毕业班的同学来说,今日的辛勤耕耘与播种意味着什么
就意味着毕业考试的优秀和未来学习的坚实基础。
六年级下学期复习是重点,有同学以为复习 便是“炒冷饭”,都是学过的东西,再学没有必要。
我的观点却不同。
复习应该更认真,用平时上新课的那种精神去复习,将小学6年学过的东西联系起来,系统地复习,要像一块干海绵吸水一样,尽自己的力量去复习。
就像苏东坡的《送章敦秀才失解西归》中所说的: “旧书不厌百回读,熟读深思子自知”一样,读一百回,复习一百回,才能理解的更透彻。
同学们,有一位作家说过,世界上最美好的东西不在事物本身,而是你握不住的一刹那。
来吧,让我们一起抓紧这大好春光,去耕耘,去播种
读《绊脚石》有感 我在《智慧背囊》中读到了一篇文章,题目叫做《绊脚石》。
主要讲了:夏天的傍晚,一个失意的女孩徘徊在林间的小路上。
忽然,她的脚被石头绊了一下,她瞪了绊脚石一眼。
这时,她发现了一只十分美丽的蝴蝶在树干上。
她想尽了办法,却怎么也捉不到蝴蝶。
她灵机一动,踩着绊脚石轻松的捉到了蝴蝶。
想不到,绊脚石虽然阻碍了她,却又帮助了她。
路上的“绊脚石”,可以阻挡我们的行走,也可以帮助我们攀高,生活中的挫折不也正像这“绊脚石”,阻碍着我们去取得成功吗
那我们怎样来对代这些阻碍呢
面对生命中的一切挫折、阻碍,我们应该做的是承受、跨越,在承受中,在跨越中,慢慢感受人生。
承受贫苦,跨越贫苦,我们会迎来富裕;承受哀痛,跨越哀痛,我们会走向幸福;承受失败,跨越失败,我们终会走向成功。
学会了承受也就学会了使自己心灵经受一生的磨练,勇敢地去跨越所有的阻碍,才会实现幻后之实,苦中之乐。
正如文中所说,路上的一块“绊脚石”可以阻碍我们的行走,也可以帮助我们攀高,生活中的挫折也正像这“绊脚石”一样阻碍着我们走向成功,那我们就要勇敢地去承受、战胜挫折,便会成为人生中一道亮丽的风景,生活就会五彩斑斓,跨越失败,我们终会走向成功
读《绊脚石》有感 我在《智慧背囊》中读到了一篇文章,题目叫做《绊脚石》。
主要讲了:夏天的傍晚,一个失意的女孩徘徊在林间的小路上。
忽然,她的脚被石头绊了一下,她瞪了绊脚石一眼。
这时,她发现了一只十分美丽的蝴蝶在树干上。
她想尽了办法,却怎么也捉不到蝴蝶。
她灵机一动,踩着绊脚石轻松的捉到了蝴蝶。
想不到,绊脚石虽然阻碍了她,却又帮助了她。
路上的“绊脚石”,可以阻挡我们的行走,也可以帮助我们攀高,生活中的挫折不也正像这“绊脚石”,阻碍着我们去取得成功吗
那我们怎样来对代这些阻碍呢
面对生命中的一切挫折、阻碍,我们应该做的是承受、跨越,在承受中,在跨越中,慢慢感受人生。
承受贫苦,跨越贫苦,我们会迎来富裕;承受哀痛,跨越哀痛,我们会走向幸福;承受失败,跨越失败,我们终会走向成功。
学会了承受也就学会了使自己心灵经受一生的磨练,勇敢地去跨越所有的阻碍,才会实现幻后之实,苦中之乐。
正如文中所说,路上的一块“绊脚石”可以阻碍我们的行走,也可以帮助我们攀高,生活中的挫折也正像这“绊脚石”一样阻碍着我们走向成功,那我们就要勇敢地去承受、战胜挫折,便会成为人生中一道亮丽的风景,生活就会五彩斑斓,跨越失败,我们终会走向成功
《骆驼祥子》读后感 《骆驼祥子》这本书,我去年暑假读过,至今未忘其中的故事情节,这主要是老舍先生精灿的文笔给人留下了深刻印象。
先介绍一下老舍先生,老舍先生是以平民出身儿跻身文坛的人之一,而始终保持平民风格,在文学创作中表现城市平民生活大获成功者,唯老舍先生一人。
我们常见的老舍先生的作品有《骆驼祥子》《四世同堂》《二马》等,可惜我只读过《骆驼祥子》,且对老舍先生了解甚少,看来我得补习一下空缺了。
那今天我就来谈一谈《骆驼祥子》。
《骆驼祥子》我想大家都十分熟悉了,讲述的是一个普通的人力车夫的故事。
这个车夫叫祥子,之所以书名在祥子前加了个“骆驼”两字,是因为是骆驼救了他的命,使他拉上了人力车,所以因此得名,可见起名也有个技巧呀
如果此书定名《祥子的生活》则显得过于直白,毫无生趣了。
老舍先生写文章——平易近人,使人感到亲切、自然,不像有的作家写车夫是以知识分子来面对车夫,而他是平民对平民,架子放下了,去描写人物的形象就写得真,也容易感动人。
我喜欢这一段文字:他确乎有点像一棵树,健壮、沉默,而又生气。
他有自己的打算,有些新颜,但不好向别人讲论。
在洋车夫里,个人的委屈与困难是公众的话料,“车口儿”上,小茶馆中,大杂院里,每人报告着形容着或吵嚷着自己的事,而后这些事成为大家的财产,向民歌似的由一处传到一处……这一段文字便把祥子的性格与生活的环境介绍的清清楚楚,语言平实,但又不似白描手法干燥无味,正是文章的精妙所在 读后感:城南旧事(林海音著) 读后感:《城南旧事》(林海音著) 司徒嘉敏老师 中三的中国语文课,有一篇文章叫〈爸爸的花儿落了〉,故事主人翁英子是一位十三岁的小学六年级生,她非常希望她尊敬的爸爸能参加她的毕业典礼,分享她为毕业生致谢辞的荣誉,可惜患了重病的爸爸却卧病在床,到毕业典礼完结时,爸爸亦与世长辞了. 这个故事是出自英子,亦即是作者林海音的一本作品—《城南旧事》. 《城南旧事》更曾经被拍成电影,得到国际间的认同. 这部作品由五个篇章组成: 惠安馆,我们看海去,兰姨娘,驴打滚儿及爸爸的花儿落了,主要是藉由一个小朋友 — 英子,以她孩子般纯洁的眼睛来看在北平生活的点滴,记载著英子七岁到十三岁的成长经历,旁观著成人世界的悲欢离合,凭著她微妙的记忆,将年幼时围绕她发生的生活旧事记录下来. 年幼的英子眼中有不少富有个性的角色,例如在「惠安馆」中,导致秀贞发疯的真正原因是她父母将她初生儿丢在城门底下,英子听了便忍不住回家确认自己的身分.别人讨厌秀贞,但英子却非常喜欢聆听秀贞的罗曼史,亦十分同情她失去女儿的痛苦; 又例如在「我们看海去」中,英子搬家之后,遇到因为家贫而偷窃的小偷,对英子而言那个人并不是坏人,只是因为家里环境不好,才出此下策,他们约好一起去看海,最后也是没下文了. 英子以孩童用纯真的心去看待周遭的每一件事,也许不见得完全正确,但是有时却可看出大人的盲点. 另一篇的「驴打滚儿」讲述的是英子最疼爱的奶妈,她的丈夫每次来总牵著驴子,英子觉得驴子和奶妈的丈夫很像. 可惜奶妈后来发现自己的儿女一死一失散,於是和丈夫回去了,可见当时传统贫穷的人家会到富人家里帮佣,但是自己的小孩就照顾不到了,虽然努力赚钱,但是孩子却得不到妥善的照顾的可悲. 本书的每一篇到结尾,主角似乎总是离开英子,像惠安馆的疯子秀贞,我们看海去那个小偷,奶妈,最后连她的爸爸也离她而去了,当时她才小学毕业呢!看著无人修剪的花任意凋落,也为本书画上句点. 虽然故事的格调似乎都有些沧桑,但是透过英子孩童的眼光去记述则却渗透著一些趣味,记得「驴打滚儿」里面有一首很有趣的诗,叫做〈下雪〉,里面的词是这样的:「一片一片又一片,两片三片四五片,六片七片八九片,飞入芦花都不见.」读起来充满童真. 这本书中的每一篇故事都不一样,有些有趣,有些感伤,难过,是一部不可多得的佳作,大家不妨到学校图书馆借阅,一起追溯英子的童年世界! 钢铁是怎样练成的读后感 《钢铁是怎样练成的》这部前苏联小说,是中学生必读名著之一。
它也是我最喜欢的课外读物之一,我把这部作品看了许多遍。
人应该怎样活着才有意义呢
保尔·柯察金用自己的行动回答了这一切问题。
保尔,他残疾后,毫不灰心,顽强学习,努力的工作。
然而,后面他双目失明了,这对于一个已经瘫痪的人来说,是一个多么沉重的打击呀
可是保尔他却毅然拿起笔,坚持自己写作生涯,每写完一个字,他都必要付出比平常人加倍数而又艰辛的劳动。
功夫不负有心人。
经过顽强的努力,他终于成功地写了,《钢铁是怎样练成的》这部小说。
读着,读着,保尔那坚毅的脸庞,仿佛就在我的眼前保尔·柯察金,一个普通的战士,竟有钢铁般的意志。
这又是什么力量推动着他和鼓舞着他前进呢
那不就是伟大的共产主义事业。
这也就是他顽强地与病魔作斗争的动力。
保尔,一位可敬的共产主义战士,您为了我们树立起了光辉的榜样。
记得有一次,上体育课,老师让我们练习跑1000米,刚跑了几百米我就坚持不住了,当时我心里一直想打退堂鼓。
可是,不知怎么,不知不觉,脑海里出现了保尔那一个光辉形象,想到了保尔的事迹,我振作起来了,坚持的跑完了1000米。
保尔教育我如何正确对待疾病,如何战胜困难。
保尔·柯察金,一个全身瘫痪的都能够为共产主义事业奋斗;我,一个在党,在人民的阳光雨露抚育下的青少年儿童,怎么能够被一些区区困难而吓倒呢
保尔激励了一代又一代的青少年,也鼓舞我要努力学习,每当我遇到困难时,保尔那高大形象便浮现在我的眼前,给我增添了战胜困难的信心与勇气。
《钢铁是怎样练成的》这本书真好啊
它告诉了人们许多做人的道理。
我想,我还要不断地阅读,从这本书中吸取更大更多的精神与力量。
读《山居笔记》有感山居笔记》是继《文化苦旅》之后我所读余秋雨先生的第二部文集。
因为真实喜欢所以看,因为炒作的厉害所以急着看,因为它的人文气息不可不看。
余秋雨先生的这部书从《一个王朝的背影》开始,以《历史的暗角》结束,这本书是在2003年1月出版的,他在这本新版的自序中说他写这本书历时两年有余(从92年----94年),而且牺牲是相当大的,他辞去了学院的行政职务,十分纯粹地几乎全身心地投入其中。
仅仅十一篇文章却耗费了两年多的时间。
这,并不是他的写作效率低,而是那有股坚韧的探求精神,正是他的那种认真态度和永无止境的追求让人心悦诚服。
多年来他通过边走边想,有机地将写作与考察结合在了一起,很多写到的地方,他是一次又一次的拜访求证。
曾经就为了核对海南岛某古迹的一副对联上面的两个字,在几度函询都得不到准确回答后,只得亲自再次去海南,很多时候,他就是这样不得不一去再去,在追求真理和对文学的无比热爱方面,他是毫不吝啬的,不管时间还是金钱。
对他的文章,他真正做到了“得失寸心知”,是不会在乎他的经济和得失的。
按照余先生的话说:“全书是我以直接感悟方式探访中华文明的第二阶段记述”。
他还说:“写作这本书的最大困难,不在言论之勇,不在跋涉之苦,也不在考证之烦,而在于要把深涩嶙峋的思考粹炼得平易可感,把玄奥细微的感触释放给更大的人群,这等于用手掌碾碎石块,用体温焐化坚冰,字字句句都要耗费难言的艰辛,而艰辛的结果却是不能让人感受到艰辛。
” 我被他的这种治学精神和严谨的求实作风以及认真的求学态度所折服,我深深地被他的文字和精神打动了。
这种境界早已超越了文字本身,在上下五千年的历史长河中穿梭,在东西南北的古老土地上走过。
余先生的文章带给我们的都是精彩纷呈的人文、地理、历史、故事……上下求索,展示出人类人文历史的绚丽诗篇,给我们掀开了精神的家园、文化的粮仓。
我最喜欢《天涯故事》和《十万进士》这两篇. 从《天涯故事》里,我终于知道了寻求已久的“鹿回头”,一解我长期的牵挂。
我一遍又一遍地读着这段美丽动人的传说,那“清澈而美丽,无奈而凄凉”的鹿的目光和那对闪耀着渴求生命光彩的眼睛,它们从遥远的地方投过来,穿透了时空,一直走进了我们的心里,这种震撼力是无疑置否的。
每当身临绝境,总会产生置之死地而后生的美丽与快感,以及顿悟生命的意义,如果不是天涯海角,不是绝壁死谷,不是生命被逼到了最后的边界,那么展现在我们面前的就不会有这么深刻的场景。
纵观海南,从战国到当今,那些历史的片段强烈地吸引着我,特别是先生谈到的海南历史中的女性文明。
洗夫人、黄道婆带来的整个中原大地的兴旺繁荣,还有从这里走出去的宋氏三姐妹,都带着海南强劲的浪潮,是我们女性的骄傲。
女性文明派生并推动了家园文明。
苏东坡、李光他们是泪涔涔地来,却在家园文明里破涕为笑;海瑞、邱浚他们虽然是气昂昂地走,却也放不下这里的家园文明,终究乐极生悲…… 通过余先生的笔,经过大脑细胞的溶解、过滤的排列组合,于是一个以非历史学家的思绪和眼光,让我们最广大的读者读懂了海南,让我们寻找到了海南的灵魂所在。
海南已经成为我的一种向往和追求,闭上眼睛,一阵啪嗒因熟透而掉下来的椰子声敲打着我的心,更加勾起了我对椰汁的占有欲望。
我飘身过去摸摸这个,摇摇那个,完全沉浸在了这片惊喜之中。
看完这个故事,我陷入了久久的品味中,将自己的头深深地埋在书页中,仿佛嗅到了椰子的香味和浓浓南国的水果大拼盘,贪婪吮吸着…… 读《童年》有感马克西姆·高尔基的《童年》举世闻名。
在这个寒假里,我翻开了它。
情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落…… 主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨外祖父的鞭打。
但善良的外祖母处处护着他,像还没开的花蕾用花瓣护着花蕊一样。
在外祖父家,他认识了很多性格各异的亲戚,可能让阿廖沙坏印象最深的就是两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅了,还有两个都叫萨拉的表哥。
而在外祖父鞭打阿廖沙的时候,每次都用胳膊挡着外祖父打在阿廖沙身上的鞭子的朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”,尽管每次都会被抽得又红又肿,像红薯一样,但他还是重复地做着这个举动。
强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活地压死了…… 阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:既贪婪,又残忍,还很愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、甚至动手……但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。
她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也在无形中教他做一个不向丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。
周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。
但好在有外祖母--全家人的精神支柱。
阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,等等。
阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。
有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为很多的孩子从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。
在他们看来,那也许是一种无法想象的痛苦吧。
除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。
更不会发生残忍地把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
天哪,如此比较,我们的童年和阿廖沙的童年有着天壤之别。
我们每天生活在蜜罐儿里,被糖水泡着,被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀
我们从来不用考虑衣食住行,这让大人们操心就足够了,还轮不到我们呢。
但拥有着这些,我们并不知足。
我们总是奢求更多。
因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。
我们实在是天真了。
的确,我们不用像阿廖沙那样只有十一岁就到“人间”独自闯荡。
但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们不应该再浪费,我们应该学会珍惜,珍惜我们身边的一切美好的事物。
读四大名著西游记有感读中国古典四大名著——《西游记》有感中国是一个泱泱大国,上下有着5000年的历史,是世界四大文明古国之一,因此,中国的历史,是不能不了解的,如要更好地了解中国的历史,中国古典四大名著是不能不读的。
中国古典四大名著包括:《西游记》,《红楼梦》,《三国演义》和《水浒传》这四部书,以生动的语言描绘出了一幅幅历史画卷,其中以《西游记》是我的最爱。
《西游记》是一部长篇小说,它取材于民间流传的唐玄奘西天取经的故事。
它运用轻松明快,幽默诙谐的语言,塑造出神通广大,敢于反抗的孙悟空的形象,反映了人民群众要求挣脱人身束缚,追求自由的愿望。
在这一部书中,留给我印象最深的是沙和尚。
他与世无争,任劳任怨,虽然在故事中他的情节不多,但是如果没有他的话,这个故事就无法进行了,当孙悟空,猪八戒外出打怪的时候,就需要他来保护师傅;当孙悟空与猪八戒吵架的时候,就要他来出面调解。
而且,像挑行李等活都是沙和尚来做,对于他的这种精神我很钦佩。
然而,在我们的生活中,不也只缺少了这种精神吗
当今社会,像沙和尚一类的“老黄牛”实在太少了
谁诚实,谁善良,谁就容易被欺骗
想一想改革开放的时代吧
那时候,中国就因为有了这种任劳任怨的人才会在改革开放的大路上迈开如此坚定而又稳重的步伐
也正因为有了这样的人才会在社会主义建设上打下坚固的地基
不仅仅是《西游记》那精彩的语言让我们回味,那沙和尚的精神更应该让我们深思
让我们在深思之后依然踏踏实实的做好每一件小事,只有这样,中国人才会昂起自豪的头颅
求10篇200字的随笔
《子》的好词好句好词:津津有味、触目惊目瞪、隐隐约约、喜笑颜成群结队、暗无天日、奄奄一息、渺无人烟、不言自明、自言自语、泣不成声、怡然自得、摇摇欲坠、井井有条、至高无上、力所能及、沉默不语、披星戴月、莫名其妙、不慌不忙、微不足道、念念不忘好句:1、卷卷的金色头发,上窄下宽的厚重的披挂大衣。
2、我意外地遇到了我苦苦寻觅的知音,一个真诚与可爱的孩子,一个能看懂我的画的孩子。
3、这对我来说可是一个事关生死的大问题。
4、这个有着忧郁蓝眼睛的小男孩,勾起了我全部的好奇心。
5、这些猴面色树,对沙漠里旅行的人来说可是蕴藏生命泉水的生命树。
6、那花苞是包着花骨朵儿的小叶片,就像婴幼儿的小手一样鲜嫩鲜嫩的。
7、悄然落下的太阳,散发着柔和温暖的光辉,周围一片静谧,没有更多的云彩做点缀,好像夕阳还会说话一样,正在向星球这一边的居民们道别。
月光下的笛声读后感
给你几篇文章,可以整合起来写:1.月色每当对着这样一轮皎洁的,便只想默默地呆坐着.谁去抑或是心存杂念都会让我有赤裸的罪恶感.因为睡眠,错过了太多人简至纯的月色,如流年一轮轮退去,过去的还不及送已消去,到来的还不及迎已经历.岁月的潮水悠悠拍打了多少轮回之后,感谢今晚的月光仍可以让我找到这让人惊喜的宁静.总是在安静的睡眠中,月光柔柔的倾泻,如我懵懂之间从指间划过的岁月.它滑过失,我不曾察觉,如果不是在这样至纯的月夜沐浴着清辉,我不会意识到曾经错过了多少仰头望月的感动,我不会意识到在那些退去的流年中,已经上演了所有的悲欢离合……清辉之中,什么都可以想,什么都可以不想,什么都可以刻意记起,什么都可以狠狠丢弃.我只是一具空壳,没有任私密、隐藏,因为这亘古不变的月光可以直射入我的躯体——这可以涤荡一切的光华……在这洒满天际的一幕清辉之下,心中的隐痛、挣扎、彷徨,不过是太渺小太微不足道的东西.然而这一切,辉在温柔月光的侵染之下,渐柔渐软,被抚平,被拭去,如一团皱纸,侵在一缸沁凉的清水——一切归于平静,柔软岁月光舞动.夜色温柔,月光起舞.杨瑾的文字使我终不能释怀——夜已经慢慢沉了下来,心就像浮云一样慢慢浮了上去.走过一段路之后发现时间原来是这样不算数的东西,它可以给你一个承诺,却让它自身流水一般涤荡的力量冲刷掉了所有的坚持.能够在月光下起舞的人定有一颗坚毅却柔软的心,在夜色中月光下,舒展翻晒,接受月光无孔不入的涤荡、冲刷……夜尽了,天明了,月黯了,坚毅就扛起所有的负累,深藏起月光下翩翩起舞的两袖温柔,去面对花开花落,云卷云舒……坚毅,只因有月光可以倾诉,这月华下哪怕只是默默的静坐,那洒满周身的灵气也足以让我们在夜色消退之后,坦然的面对生活……这月华,原是我们心底,最温柔的隐藏,最坚毅的支撑……2. 月色今晚,月亮很圆很亮,象一个白玉盘挂在辽阔的天幕上.忽然空中的乌云悠悠飘来,飘到了月亮的身旁,但它实在不忍心遮住这皎洁的明月,只是轻轻抚摸了一下月亮圆圆的面庞,就飘走了!月光如水一般,一阵微风吹来,送来了野花的清香,小河在淙淙地流着,月光洒在河面上,就像洒下了碎银,脚下是绿油油的小草,天上是迷人的月亮,远处是是朦胧的群山,多么悠闲的大自然啊!月色如诗如画,是那么美好!月色如梦似水,是那么明朗又是那么朦胧!我爱今晚的月色!3.好像又看见挂在窗前的那个月亮,纯金的色彩,悬浮在湛蓝的背景上,是子夜或者凌晨?是某个电影或某幅图片或海上升明月之类诗句的记忆?不,也许,是我还未醒来,那样的月亮,只是在我的睡梦里.喜欢夜里浮动的暗香,喜欢如水的月色,睡到一半,夜深人静,我会从床上起来,拉开一扇窗帘,再醒来的时候,便看见各种各样的月亮.有满天繁星中的那一抹细的清亮,有处子般在云里的来回,有透明如纱的飘渺,还有如玉的皎洁.我还看到各种颜色的月亮,纯白的、乳白的、金色的、还有蓝色的.可是,当我把看到的各种形状各种颜色的月亮告诉别人的时候,几乎所有的人都说我没睡醒,说一些梦话.于是,每个有月的晚上,如果走在路上,我都会本能的抬头看月亮.在车来车往的街道,在杨柳拂堤的公园,在通往家的那条长长的石阶上,抬头就遇见月光如水.我记住了春月的柔和,夏月的明亮,秋月的高远,冬月冷清,记住了每一次月亮的圆满或缺失.我还比较过城里的月光和山野间的月光,松间的月色与水上的月色,但是我,真的没看到过那,请保留此标记样的月亮的色彩容颜.为了证明自己是醒的,我也就不说梦话了,但心里一直相信那些睡梦里看到的月亮是真的.有人告诉过我,心里惆怅的时候千万不要看月亮,要不然,惆怅就变成凌乱了.我想,她应该是有过这样的的心情和体会,物是人非,一千个人眼里有一千个哈姆雷特,一千人心中就有一千个月亮和一千份情愫,她会凌乱,也许,我就平静了.谁能说清楚,是人成月还是月怜人?我信奉万物的灵性,动的静的,强的弱的,以心待之,可以感应.日月是天地之精灵,人是万物之精灵,精灵之间,一定会有交流.那位诗人,在一个个对酒当歌的夜,不是与月对影成三人了么,他望月、思月、呼月、邀月、问月、醉月、赏月、弄月、梦月,甚至“欲上青天揽明月”,月亮成了诗人一生的情人,我突然想知道,诗人是否看到过我睡梦中的那样的月亮,在他巡着一湖的月色去捞月亮的时候,是否触碰到月亮的质地,是我想像中的柔软和透明?还是诗人少时就以为的宛若白玉?今月和古月,一如的照着夜行的人,古人和今人,看到了一如的月光明亮春景:绵绵春雨把大地染绿了,软软春风把河水熨暖了. 瞧,又下起雨来了.雨像绢丝一样,又轻又细,听不见淅淅的响声,也感觉不到鱼浇的淋漓.只觉得好像这是一种湿漉漉的烟雾,轻轻滋润着大地和人心.在春雨的滋润下,麦苗长得更翠绿,菜花儿开得更金黄.在一条纵横交错的田沟里,春水淙淙地淌着.扬树,柳树在春雨中舒展着枝叶,贪婪地吮吸着甜甜的雨水. 1、可爱的春姑娘,迈着轻盈的步子来到人间,那一片生机的景象便随之来到四面八方,整个世界像刚从一个漫长的睡梦中苏醒过来. 2、小燕子拖着剪刀似的尾巴,回到北方的家乡,它们“叽喳,叽喳”地叫着,好像在说:“春来了,春来了!” 3、我怀着好奇的心情去找春天. 啊,我见到了春天.远处的群山连绵起伏,变得苍绿了.近处山坡上的小草也悄悄地钻出地面,它们嫩生生,绿油油的.肥胖的小叶儿,像一个个刚刚睡醒的胖娃娃.这一片,那一簇,点缀着这陡峭的山坡.山坡上的树木也在不声不响地抽出新的枝条,长出了像小草一样的新芽.柳树的枝条向下垂着,就像一条条线挂在树上.那嫩黄色的小叶片,就像在线上系的花瓣儿.杨树开了花,这些花一串串的,是紫红色的.身上长满很软的小毛,像一只只毛毛虫,真有趣.山桃花展瓣吐蕊,杏花闹上枝头,梨花争奇斗艳……. 4、各式各样的野花也睡醒了,只见它们伸伸腰,抬抬头,争先恐后地纵情怒放,红色的、黄色的、蓝色的、白色的、紫色的……真是百花争艳,五彩缤纷.这些花虽然不名贵,但它们用自己的点点姿色点缀着这青春的草地,把自己的一切无私地奉献给大地.成群结队的蜜蜂,呼扇着黄色的翅膀,嗡嗡地忙着采蜜;那五颜六色的彩蝶,也成双成对地翩翩起舞. 5、田野上,麦苗返青,一望无边,仿佛绿色的波浪.那金黄色的野菜花,在绿波中闪光. 6、不知什么时候,落起了春雨,轻轻的,听不见淅沥的响声,像一种湿漉漉的烟雾,轻柔地滋润着大地.春雨过后,太阳出来了,一片晴朗.整个世界像刚洗过似的,特别清爽,空气十分新鲜,呼吸一口,甜丝丝的,像喝了蜜一样.春风和煦,明媚的春光照在大地上,万物呈现一片生机,形成一幅秀丽的山水图. 7、春天的江南是美丽的,风很柔和,空气很清新,太阳很温暖;大田里的麦苗像一片海,星罗棋布的村庄是不沉的舟,纵横交错的弯弯曲曲的河道,河边的柳枝吐了嫩芽,芦苇边钻出来放时透青了;河道里平静的水,从冬天的素净中苏醒过来,被大自然的色彩打扮得青青翠翠. 8、当春间二三月,轻随微微的吹拂着,如毛的细雨无因的由天上洒落着,千条万条的柔柳,齐舒了它们的黄绿的眼,红的白的黄的花,绿的草,绿的树叶,皆如赶赴市集者似的奔聚而来,形成了烂漫无比的春天时,那些小燕子,那么伶俐可爱的小燕子,便也由南方飞来,加人了这个隽妙无比的春景的图画中,为春光平添了许多的生趣. 9、盼望着,盼望着,(表现急切喜悦的心情)东风来了,春天的脚步近了. 10、小草偷偷地从土地里钻出来,嫩嫩的,绿绿的.风轻悄悄的,草软绵绵的. 桃树、杏树、梨树,红的像火,粉的像霞,白的像雪.(桃、杏、梨对应的颜色红、粉、白)花里带着甜味,野花散在草丛里像眼睛,像星星,还眨呀眨的. 11、春天来了!你看万紫千红的花开了,把可爱的草,树木,鸟,兽,虫,鱼都从寒冷的冬天中叫醒了,使得大地恢复了生机.那些野花像小星星一样一闪一闪眨着眼睛. 12、春天来了!你看,融化的冰水把小溪弄醒了.“丁冬、丁冬”,它就像大自然的神奇歌手,唱着清脆悦耳的歌,向前奔流…… 13、杉树枝头的芽簇已经颇为肥壮,嫩嫩的,映着天色闪闪发亮,你说春天还会远吗? 14、春天是个魔术师,谁比她更神奇,谁比她更美丽,她用魔杖拍拍天空的脸庞,天空顿时露出了笑颜,明媚的阳光给云朵镶上金边,她用魔杖碰碰大山的肩膀,群山马上睁开惺松的睡眼,脱去灰色的冬装,换上鲜艳的衣裳,她用魔杖点点大地的胸膛,花儿草儿赶紧钻出被子,仰着一张张可爱的笑脸,她用魔杖敲敲河流的琴弦,河流立刻发出优美的潺潺,情不自禁唱出心中的喜悦, 春来了!春来了!到处都在唱着春天的歌. 15、春天来了,大地上的每一个角落者充满了春天的气息. 校园里,到处都是春光明媚的鲁象.柳树抽出了细细的柳丝,上面缀洁了淡黄色的嫩叶;小草带着泥土的芳香钻了出来,一丛丛,一簇簇,又嫩又绿花儿也伸了伸懒腰,打了个哈欠,探出了小脑袋;小朋友们都脱掉了笨重的冬衣,换上了既轻便又鲜艳的春装;小鸟们从家里飞了出来,唱着动听的歌,告诉我们:春天来了! 16、春天里人们更忙了.俗话说:一年之计在于春.你看,在城市的大街小巷,来来往往地穿梭着忙碌的身影,乡村的田地里,农民们在播洒着希望的种子. 17、冬爷爷刚走,春姑娘就提着百花篮,伴着春风,带着春雨,悄悄地来到了人间,顿时,大地万物复苏,乌语花香,呈现出一派生气. 18、冬去春来,杨柳吐绿,温暖的春风吹绿了一望无际的麦田,吹皱了静静流淌的河水.甘美的春雨,像蛛丝一样轻,想针见一样细,像线一样长, 冬去春来,杨柳吐绿,温暖的春风吹绿了一望无际的麦田,吹皱了静静流淌的河水.甘美的春雨,像蛛丝一样轻,想针见一样细,像线一样长,冬去春来,杨柳吐绿,温暖的春风吹绿了一望无际的麦田,吹皱了静静流淌的河水.甘美的春雨,像蛛丝一样轻,想针见一样细,像线一样长, 像筛子筛过一样密密地向大地飞洒着 笛声:1.笛声那天晚上的太阳很懒散的挂在天上,周围是一片金黄色的余晖.我独自坐在小区的座椅上,欣赏着同样被染成金黄色的天空.突然听到了悠扬的笛声.在笛声中,我找到了与我相同的心境.笛声不紧不慢,一拍一拍轻轻的吹着,让我仿佛跨越时空,来到陶渊明隐居的茅屋前,听到陶渊明在屋中朗朗的读书声飘入耳畔,在脑中激荡……“妈妈,你听!有人在吹笛子!”一个稚嫩的童声打断我的思绪.眼前是一个大约二三岁的小女孩.她站在院子中间,歪着头,认真的听着那笛声.牵着女孩的应是她的妈妈,用力拽了拽她的手说:“听什么听,哪里有什么吹笛子的.快走,一会我还得做饭呢.”说罢,又拽了两下.女孩这才极不情愿而又委屈的跟着妈妈走了.我的心中一颤.在大城市里生活惯了的人,耳朵里充满了汽车的鸣笛声,老板的训斥声和超市里的吵闹声.所有的这一切堵住了人们的耳朵,使人们听不到那些美妙的声音.而孩子们却还没有混入世俗,还有清新,自然的味道,他们听得懂自然的声音.而已成年的人,却常常遗忘这充满自然的境界.我最羡慕的就是陶渊明的时代,可以独自一人藏在深山老林里,不必整天与世俗打交道,处理着没完没了的人情世故.而在这个时代,哪有那么多的树林让我避世退隐呢?我竭力是自己保持一颗原始的心,对一切事物尽量保持敏感,不使自己混入世俗.我虽生活在世俗之中,却过着与陶渊明一样的生活,尽力避开所有充满世俗味道的东西.但这些东西却总是不请自来,整日的束缚着我,不给我半点喘息的余地.渐渐地,我又学会了遗忘,学会遗忘这些肮脏的世俗.朋友说我像个厌世者,我付之一笑.厌世又能怎样.我承认我是个厌世者,但是我又保持一颗自然的心.比起那些“爱世者”,这是更为重要的.在浑浊的世道中,这样的心还有多少呢?那笛声早已消失,而我却久久的沉浸在笛声中.2.笛声幽幽破空来幽幽山谷,蒙蒙烟雨,寂寂夜空,清清秋风,一声清脆的笛音破空而来,那时何等一种神仙似的境界,只是往往那笛音捎带着或浓或淡的情思,如泣如诉,扰得那痴情人心神恍惚,想入非非.于是魂牵梦绕之际,幽思绵绵之时,提笔顿成诗章,让那后来读诗之人,也不禁感同身受.笛声袅袅破空来,情波渺渺随风去.几多喜悦,几多忧愁,几多遐思,从远古飘进了阅读者的心房,滋润了他枯萎的情感之树.笛声袅袅破空来,情波渺渺随风去.我的情感的马车随着那古老的歌谣进入了那《诗经》的郊外,这时正有一对痴情的男女在原野上幽会.“静女其娈,贻我彤管.彤管有炜,说怿女美.”(《邶风?静女》)那美丽的村姑正将一只自己亲自做的竹笛送给一位青年男子,竹笛上刻着精美的图案,在夕阳的照射下熠熠发光,可高兴死那憨厚的青年了.晚风吹来,我仿佛听到了他兴奋的笛音.没有任何东西能比得上这样的信物,竹笛代表了快乐,也能奏出无边的幸福.即便到了两地相思时,孤枕难眠夜,也可以用竹笛吹奏出无尽的思念来.“何处笛?终夜梦魂情脉脉.竹风檐雨寒窗滴.离人数岁无消息.今头白,不眠特地重相忆.”(《归自谣》)你看,不只是哪一个坠入情网的情种在那竹檐之下吹起了笛子来,让头发花白的冯延巳彻夜难眠,异地相思了.有时候,这笛声还不只勾起一个人的情思,它也牵出了路上行人的思乡意.李白在《与史郎中饮听黄鹤楼上吹笛》一诗中写道:“一为迁客去长沙,西望长安不见家.黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花.”自己身处远在长江边的江城,长安也罢,家也罢,都在云雾尽处,就算登上黄鹤楼的顶层,将那醉眼望穿,也是看不到的,这一闻笛,心中便有了梅花凋落一般的凄凉了,史郎中和李白应该是有同感的.这样的情怀,李白在离京城长安很近的洛阳时也抒写过:“谁家玉笛暗飞声?散入春风满洛城.此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?”(《春夜洛城闻笛》)对于离开了长安的李白而言,思家显然只是一种幌子,主要恐怕还是因为离开了他寄托自己抱负的长安,心中多了诸多失落,与其说他思家不如说他思京更准确.而对那些历经王朝更替的人们来说,笛声有时还会引起对旧时王朝的凭吊.“红楼十二春寒恻,楼角何人吹玉笛.天津桥上旧曾听,三十六宫秋草碧.”(王武子《玉楼春?闻笛》)笛声的魅力不在于它有多优美,关键它是一种乡音,一种真情,所以,连那分别长久的好友有会闻之陷入沉思.“嘉乐悠长,俟贤士兮”,“鹿鸣萋萋,思我友兮”,尽管今人对于《笛赋》这篇文章有多种猜测,否认他是宋玉所写,但作者的那种对好友的牵挂却是真切的.笛声袅袅破空来,情波渺渺随风去.笛声或者高亢,或者清新,或者婉转,或者凄凉.而那些戍边将士耳中的笛声就更是多了一层思乡的悲伤了.李益曾经写过两首闻笛生悲的绝句,一首是《春夜闻笛》:“回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜.不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡.”另一首是《夜上受降城闻笛》:“人夜思归切,笛声清更哀.愁人不愿听,自到枕前来.风起塞云断,夜深关月开.平明独惆怅,落尽一庭梅.”春夏秋冬,寒来暑往,那戍守边防的将士难耐刀光剑影的厮杀和离乡背井的寂寥,只好以听笛化解心中的惆怅.更撩人乡思的是那边关的羌笛,就是那一心渴望报国的将领也受不得这一番哀情的折磨.王之涣、岑参、高适都无一例外地将那苍凉的笛声融入了自己的诗篇.王之涣的《凉州词》写道:“黄河远上白云间,一片孤城万仞山.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关.”他身在孤城,心在玉门关内,哪一日少了那独身在外的悲凉!岑参的《白雪歌送武判官归京》写道:“中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛.”好不容易盼来关内的使者,希望自己这一腔浓浓的思乡情愫也能交付与他携带回去.若是没有那内地前来犒劳的使者,就只好自个儿站在戍楼上遥寄乡思了:“雪净胡天牧马还,月明羌笛戍楼间.借问梅花何处落?风吹一夜满关山.”(高适《塞上听吹笛》).笛声袅袅破空来,情波渺渺随风去.作为一个注定要戎一生的将领,能够亲身奔赴沙场,为国效劳,多少还能自解心中的愁苦,若是身为武官,却只能眼睁睁看着江山破碎,那就更是悲哀了.而这样的的命运恰好就落到了陆游的身上:“戊楼刁斗催落月,三十从军今白发;笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨.”(《关山月》)只要能有报国的机会,就是战死疆场又有什么呢?可惜南宋王朝偏安江南,无心收复北方疆土,弄得血性男儿只能闻笛空叹,这对于一个无用武之地的英雄来说,又是何等让人无奈的事啊!那种“吹笛上高城,城秋月正明.胡儿双泪下,汉塞一龙鸣”(《边笛》)的理想恐怕只有带进坟墓了.笛声袅袅破空来,情波渺渺随风去.笛音里难觅浪漫爱情的欢乐,难觅家人团聚的幸福,难觅踌躇满志的畅怀.遥望远处高山,遐想古道旧渡,追怀烽火边城,我似乎又听到了那凄婉的笛声缓缓奏响,透过这一篇篇伤感的诗章,浸入我虚廓的灵魂深处.
描写雨的好段
1、满乌云黑沉沉压下来,树上的叶子乱哄哄的摇摆,地上的花笑得浑动。
突然哗哗下起了倾盆大雨,雷越打越响,雨越下越大,地上的积水越来越多。
路上的水一会儿漫过人的脚底,它们汇集在一起象一条条小溪水流入地下。
慢慢的雨停了,打开窗户清醒的空气迎面扑来,真舒服
霎时,天空中出现了一道绚丽多彩的彩虹,真美啊。
2、调皮的雨点儿像谁扔下来的钢珠一样砸在河面上,溅起高高的水花;像筛豆子似的往下直掉,打碎了如镜的湖面,吓跑了原本想跳上水面看看雨景的小鱼儿。
粗大的雨点打在人家的窗户上,咚咚作响。
3、大雨下了起来,豆大的雨点像断了线的珍珠不断地落下,雨越下越大,落在地上的雨不久就汇成了小溪“咯咯”地笑着、唱着、跳着,向前奔去,雨滴像颗颗珍珠,一把把洒在河面上,平静的水面上泛起涟漪。
机灵的鱼儿跃出水面,仿佛要吮吸着那颗颗珍珠。
雨,鞭子似地抽打着楼房、树木和柏油马路。
雨哗哗地下个不停,像千针万线,把天空密密实实缝合起来。
4、春雨来得慢,走的也慢。
不知过了多久,雨才有了停的痕迹。
时间一点点过去,一只鸟儿划过天空,发出鸣叫声,我才知道雨停了。
但,天空依旧灰蒙蒙的,空气还很潮湿而且比以前更加清新,大地还残留着它的游丝,你还能看到水滴从树叶上缓缓凝结,滴下的情景。
5、春天的雨,是生机勃勃的体现。
“雨后春笋”,正是最好的证明。
你瞧,春天里的一场雨后,山中特别清新,就连不爱出门的春笋也探出了脑袋,钻出了泥土,呼吸着新鲜空气……多么惬意
“春风放胆来梳柳,夜雨满人去润花”,寥寥数笔,虽是简单,却勾勒出春雨“润物细无声”的特点。
这不正是我们可亲可敬的老师们的象征吗
他们默默无闻地教我们知识和做人的道理。
6、不知何时,窗外开始下雨,是唤醒万物细如牛毛的春雨。
它太细小了,你若是不注意,是不会发现雨正慢慢的斜斜的飘下来。
雨中夹着的微风,带着一丝微微的泥土和青草的香味。
是的,这场雨带来了春天。
7、“下雨啦
下雨啦
”地砖也沐浴在了雨的冲洗中,雨把它衣裙上细小的尘埃都洗净了。
地砖快活得不得了,它像小姑娘似的秀着自己的新衣:瞧
红的古朴,黄的鲜亮,蓝的柔美,白的纯净。
仿佛给大地披上了一件五彩斑斓的毯子。
古板的树枝也被雨感化了,它放下了冬天冷冰冰的面孔,脸色和蔼可亲。
8、噼劈啪啪
叮叮当当
铜钱大的雨点饶有节奏地打在玻璃窗和铁瓦上。
“喀嚓
”又一个大炸雷
好象炸裂了天河,瓢泼大雨哗哗地下起来。
一道道电光划过,树枝在风雨中发狂的摇摆。
房顶腾起一团团白雾,房檐的水流像高山瀑布般泄下来。
不一会儿,街道上,院子里成了一片汪洋,汽车经过处溅起一米多高的水墙,大风掀起一层层水浪。
此时此刻,我们好象坐在一艘正在风雨里破浪远航的大船上。
9、清晨,雨悄然的洒着,轻轻地给大地盖上了一层透明的薄纱。
在这时,只要你闭上眼睛仔细聆听,就会听到细细的“沙沙”声,那是春姑娘踩过树叶向我们走来发出的声音,雨点就是她送给大地的礼物。
远处,房屋朦朦胧胧,近处,植物却在细雨的冲洗下,显得格外青翠欲滴,这倒让我想起了“润物细无声”的景象,我独自享受着这静谧与幽深。
10、秋天的雨潇潇瑟瑟,总会带给人一种凄凉的感觉。
“梧桐叶上潇潇雨”,一句诗,七个字,却将一幅秋雨图描绘了出来。
读了这句诗,一种凄凉的感觉油然而生。
秋雨潇潇,洗去夏天的炎热。
秋雨并不一定代表着凄凉,还有着丰收。
你看,秋雨中,果实成熟了,瓜果飘香;稻田里,金色的海浪翻着,白菜、黄瓜……都成熟了。
秋雨,亦使我想到了婉约派的李清照、“白衣卿相”柳永…… 11、夏天的雨,总是倾盆而下,伴随着轰隆隆的雷声和闪闪电光,一齐来到人间。
“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船”,这雨,是如此豪放,如此洒脱
雨,引得我浮想联翩:我想到了一生轰轰烈烈的英雄烈士:董存瑞、杨靖宇……又想到了宋代豪放派的苏轼、辛弃疾……夏雨,清洗了大地一番,霎时间,清凉了许多。
12、夏天的雨儿,在乌云滚滚的苍幕下,舒开蓄久的绪结和着隆隆的雷鸣,在大风呜呜的驱迂下,沥沥凄凄,如泣如诉,乡间四处,铺天盖地的尽情渲泄…… 13、仰望天空,黑压压的乌云聚拢在一起,那道让灰蒙蒙的天空霎那变得似白昼的闪电,像是乐章的指挥员一样,猛地一挥指挥棒,雨争先恐后地下了起来,像掉了链的珠子,又似开了闸的水龙头,又密,又急,“哗啦啦,滴答答……”不停地演奏着乐章的前奏。
天空,似乎更阴沉了,雷公电母这对调皮的老顽童也跑来奏热闹,时不时地伴奏一下。
14、一滴、两滴、三滴开始下雨了。
之前整齐的脚步显得有些慌乱了。
楼檐下和楼道里都聚集着一小部分人群。
“哗啦啦”雨下更大了一些深凹的地面已有雨水集齐的小水洼了,雨依旧下着不时地溅起雨水荡起的一圈圈小波纹“轰隆隆”倾盆的大于和嘈杂的雷声交织在一起。
人们也不再为了计划二奔跑了纷纷寻找着避雨的地方。
15、雨,渐渐大了,我望着窗檐上哪断了线的“珍珠”,情不自禁的打开了窗户,扑面而来的是徐徐春风,顿时让人就得清爽无比。
几滴雨滴落在我的面颊上,凉凉的,很舒服,顺势带来一股清新的泥土气息,我瞬间被这天然的美酒所陶醉。



