成功需要厚积薄发的读后感
突然对人类起源的这个问题开始感兴趣。
早晨妈妈带贝贝上学，贝贝跟妈妈提出她的疑问：这世界上第一个人到底是从哪里来的
哈，多么经典的问题
于是反问她：你不记得书上说过啦
人是从猴子或者是大猩猩变来的。
贝贝咯咯的笑：嗯，妈妈，我还记得北京人是从北京猿人变来的。
妈妈无语：女儿呀，准确的说，北京猿人是中国人的祖先，可不仅仅是北京人的祖先。
妈妈给你读的《吴姐姐讲历史》上说的很清楚，对不对
贝贝不说话，待会儿突然开口：妈妈，不对啊，我们还读过《女娲造人》，那你说女娲造的是什么人
妈妈 . . . . . .，小贝啊，咱能不能把科学与神话分得开一点
厚积薄发读后感
急求
厚积薄发 “合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
”老子如是说。
台上一分钟,台下十年功。
由此可见:“厚积,才能薄
“厚积薄发”的前一句是什么啊
阅读跟写作的关系 “读书破万卷，下笔如有神”，这句话很有力地见证了阅读与写作的关系。
《语文课程标准》上写道：“阅读是收集信息，认识世界，发展思维，获得审美体验的重要途径，是一个信息的输入过程；写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式，是认识世界，认识自我，进行创造性表述的过程，也就是一个信息的输出过程”。
阅读与写作既有相对独立性，又有密切联系。
可以说，没有阅读就没有写作，阅读是写作的基础，而写作的素材往往又来源于阅读中的间接感受。
因此，我们要重视阅读与写作的有机结合，将“阅读”长期植根于“写作”的沃土中，使学生更好地从“阅读”中学“写作”以利于其写作水平的不断提高。
文学的第一要素是语言，只有将阅读中学到的知识积累起来，才能厚积薄发，达到所谓的“读书破万卷，下笔如有神”；“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”的这种高层境界。
语文教育家叶圣陶先生说过：“阅读是吸收，写作是倾吐，倾吐能否合乎法度，显然与吸收有密切联系。
”鲁迅先生也曾说过，自己的作品大都仰仗于先前读过的百来篇外国作品和一点医学上的知识。
叶老先生还告诉我们：“小学生今天作某一篇文章，其实就是综合地表现他今天以前知识、思想、语言等等方面的积累。
”可以说，一旦离开了生活实践的积累、思维成果的积累、语言文字的积累，那写作就成了无源之水，无本之木了。
千尺之台，起于垒土；合抱之木，生于毫末。
唯有充分的阅读，才能有精彩的写作。
阅读是知识积累的有效途径之一，学生通过阅读开阔了视野，丰富了思想，积累了素材，如此，写作时才能左右逢源，信手拈来，充分客观地表达自己的思想和观点。
阅读可以影响个人的情感态度和价值观，个人的思想和观点一旦形成势必会影响下一步的写作活动。
同样，写作也会影响阅读作品的选择，阅读的倾向以及阅读的方式。
可见，阅读与写作之间有着密不可分的关系，只有广泛阅读，学生才能积累语言，才能提高语言的表述能力和接受能力，由读到写，由写到读，相依相生，相得益彰。
阅读是内化，写作是外化；阅读是积累，写作是运用；阅读是延伸，写作是提高；阅读与写作永远是相辅相成，相互促进，就如一对比翼鸟，如影随形。
如果说作文是一个花朵，那么阅读就是这多花的根、茎、叶
目前教育的现状：学生对课外阅读缺乏感兴趣，难以形成良好的课外阅读氛围。
尤其在家中，家长不能成为学生课外阅读的榜样，由于受自身条件的限制，工作之余，家长很少去阅读书籍，也较少督促子女去博览群书，在他们的心目中能自觉完成家庭作业的孩子，就是一个乖孩子；再加上学校不能为学生提供良好的课外阅读氛围，甚至由于受传统教育思想的影响，一些教师难以打破围着教科书转的模式，他们认为，早自修看课外书就是不务正业，浪费时间，很少去鼓励学生看一些有益的书籍。
这样的理念也直接导致了语文课堂教学与课外阅读脱节：学生为读而读，为写而写，没有去借阅读拓展写作思维，没有借写作去延伸阅读的层面，虽然懂得了文章的一些写作方法却不会灵活运用，因此写出来的作文往往是套路陈旧，千篇一律，缺乏明显的个性和灵性，造成课堂所学的方法无用武之处。
总之，阅读和写作各有自己的目的和任务，但在实践中又是紧密结合、相互为用的。
因此，我们要阅读与写作两手抓，要找到两者的结合点，舞好这两柄“利剑”，相信一定会“双剑合璧，威力剧增”。
“博观约取,厚积薄发”什么意思
出处
博观：指的看书，多读，了解事物；：指少量的慢慢的拿出 厚积：指大量地、充分地积蓄；薄发：指少量地、慢慢地放出。
多多积蓄，慢慢放出。
形容只有准备充分才能办好事情。
其实上面两句话的意思差不多，总的意思就是指要经过长时间有准备的积累即将大有可为，施展作为。
【稼说（送张琥）】 曷尝观于富人之稼乎
其田美而多，其食足而有余。
其田美而多，则可以更 休，而地方得完。
其食足而有余，则种之常不后时，而敛之常及其熟。
故富人之 稼常美，少秕而多实，久藏而不腐。
今吾十口之家，而共百亩之田，寸寸而取之， 日夜以望之，锄耰铚艾，相寻于其上者如鱼鳞，而地力竭矣。
种之常不及时， 而敛之常不待其熟，此岂能复有美稼哉
古之人，其才非有以大过今之人也，其 平居所以自养而不敢轻用以待其成者，闵闵焉如婴儿之望长也。
弱者养之以至于 刚，虚者养之以至于充。
三十而后仕，五十而后爵，信于久屈之中，而用于至足 之后；流于既溢之余，而发于持满之末，此古之人所以大过人，而今之君子所以 不及也。
吾少也有志于学，不幸而早得与吾子同年，吾子之得亦不可谓不早也。
吾今虽欲自以为不足，而众且妄推之矣。
呜呼
吾子其去此而务学也哉。
博观而 约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。
子归过京师而问焉，有曰辙子由者，吾弟 也，其亦以是语之。
.“博观约取，厚积薄发”语出自苏东坡的《稼说》一文，意即：读书要广博而善于取其精要，要有丰富的积累而谨慎地运用知识。
苏东坡的这一关于学习的主张，即使在今天也是一个极好的治学方法。
纵观上下五千年，哪一位学有所成者不是众览群书、学富五车
想要获取更多的经验和知识，从书本中去寻找不失为一个良策。
有人反驳说，在生活实践中更能让我们积累经验。
那么如果我们已从书本上了解了事物的本质特性，然后我们再去生活中探索求证岂不是更加完美、更加深刻
书籍，尤其是前人经过大量的调查实践而编著的书籍，给我们提供了丰富的知识和经验，只要我们肯去钻研阅读，肯用心去求证，那么前人的业绩就可以由我们继续去发扬，我们甚至可以突破前人的观点，树立新的观点，就好比前人给我们提供了一个前进的台阶，我们只需踩在巨人的肩膀之上。
大量的科学定律就足以说明这样的事实，不需要我在这里长篇累牍。
再者，先人给我们留下的各种微观的、宏观的思想理论，传承了一代又一代，道法自然、忠孝礼义、上善若水、淡泊明志... ...这些思想至今影响着我们，感染着我们，而且有必要继续传承下去。
圣人之所以是圣人，就是因为他们的思想经过千百年的验证而依然不破，依然在被后人所颂扬。
这样的思想，只要我们从书籍中去汲取，便会不断地提升自己的思想境界，升华自己，净化灵魂。
我们不得不叹服书籍的神奇
当然，我们倡导博览群书，并不是要你把前人的思想全部拿来，也不是说只要前人著书立传，我们就把前人的思想全部予以肯定。
社会的变革、时代的变迁、人类思想的进步，都决定了世上万物没有一成不变的，大自然如此，人的思想也是如此。
这时就需要变通，而东坡先生的“约取”、“薄发”恰好可以在这时发挥作用。
取前人思想的精要，慎重运用知识，结合我们目前的实际状况而加以运用，这才是一个真正会读书、真正懂得运用书中知识的人。
如今的书籍种类众多，不是说只有前人的书才有可读性。
现时的书评论述、都市文学、网络原创、时事评论等等，有很多很多都值得我们阅读和学习。
我们可以从书中学习做人的道理、处世的态度，还可以从书中寻找写作的灵感、心灵的碰撞。
博览群书，让我们积累了丰富的知识，开阔了自己的眼界，不再做井底之蛙，让自己成竹在胸。
而有选择地汲取书中的精华，再把汲取的精华慢慢地释放于生活之中，这样就在不知不觉中完善了自己。
书籍一旦成为我们生活中的伙伴，便会不离不弃，几日不读书，就会感觉胸腹空空，哪怕重温旧书也好，着实对书籍有了依恋，这种感觉想来实是好事一桩，万不可将其丢弃，继续以“博观约取，厚积薄发”为读书的座右铭来鞭策自己。
都是网上找的，可能还是无法让你满意，见谅。
厚积薄发的名人故事 200字
出自宋代诗人苏轼的《杂说送张琥》 ：上句 ：博观而约取下句 ：厚积薄发博观：指大量的看（书），多多阅读，了解事物；约取：指少量的慢慢的拿出来。
厚积：指大量地、充分地积蓄；薄发：指少量地、慢慢地放出。
多多积蓄，慢慢放出。
形容只有准备充分才能办好事情。
代表生肖 ：鼠 （ 书 谐音 ）
关于厚积薄发的例子
博观而约取，厚积而薄发”——苏东坡此题，出自苏轼关于读书作文的名言：“博观而约取，厚积而薄发。
”以笔者的理解，这里的“约取”，不单指少取，主要是指慎取、精取，而取其精华，去其糟粕。
所谓“取”，就是对书中所言之事、所论之理、所抒之情的认可和接受。
“取”不贵其多，而贵其精，应以“少少许胜多多许”。
下面是几个典型的人物：一、姜子牙，二、勾践，三，马云。
姜子牙，姜姓，吕氏，名望，字子牙，号飞熊，也称吕尚。
商朝末年人，其始祖四岳伯夷佐大禹治水有功而被封于吕地，因此得吕氏。
姜子牙出世时，家境已经败落了，所以姜子牙年轻的时候干过宰牛卖肉的屠夫，也开过酒店卖过酒，聊补无米之炊。
但姜子牙人穷志不短，始终勤奋刻苦地学习天文地理、军事谋略，研究治国安邦之道，期望能为国施展才华。
姜太公是齐国的缔造者，周文王倾商武王克殷的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。
历代典籍都公认他的历史地位，儒、道、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”。
越王勾践（约前520-前465），是允常之子。
公元前497年允常卒，勾践继位。
前494年，吴伐越，大败越。
勾践夫妇入臣于吴，为吴王夫差养马三年，卧薪尝胆。
前491年（句践七年）返国，誓复吴仇。
建都大越（今绍兴），任用范蠡、文种、计倪等一批能臣谋士，励精图治，发展经济，生聚教训，国力大增，终于在勾践24年（前473年），一举吞并吴国。
进而迁都琅琊，窥视中原，会齐、晋等诸侯于徐州，并致贡周室，成为春秋霸主之一。
勾践，春秋末越国国君，又名菼执。
曾败于吴，屈服求和。
后卧薪尝胆，发愤图强，终成强国。
公元前473年灭吴。
越系古越人所建之国，越王允常时其国渐强，故楚国乃联越以制吴。
一个是Apple的Steve Jobs，一个是阿里巴巴的马云。
Steve Jobs在大学退学后当然也很迷茫，但是他在迷茫时期做的事情A，直接导致了若干年后他做的B，而B改变了整个电脑系统：A、Steve Jobs旁听了一门书法课，被漂亮的书法艺术迷住了B、Steve Jobs从制造第一台苹果电脑开始，就把赏心悦目的电脑字体带入了人们的事业A——>B，在A那个年代去考虑它因为可能造成B的意义
who knows?接下来是马云马云成绩不太好，高考考了三年之后也只是上了杭州师范学院的专科，学的是英语，学生时代就曾经做过杭州学联主席。
去澳大利亚一个家庭里度过一个暑假，从而改变他看很多问题的看法和角度。
不用看关于马云传记的长篇大论，仅仅从刚才这段话中，我们分析一下，里面全是dots，而后来阿里巴巴的诞生，则完全是connecting the dots的结果。
dots之一，马云高考三年，很丢人吧，但是他不觉得，练就了他的品质，connecting the dots之后，阿里巴巴有了像马云这种品质一样的企业文化dots之二，马云上了专科，这要让清华的学生接受这样的显示，简直等同于把他们推入地狱，但是马云不，他学的英语，并且打下了坚实的英语功底，connecting the dots之后，阿里巴巴的外贸功能展示的淋漓尽致dots之三，马云做杭州学联主席，积累了足够多的人脉，connecting the dots之后，马云打通政府界，工商界，学术界层层关系，把阿里巴巴搞的红红火火，前两天上海市委书记问，为啥上海出不了马云，原因之一是马云这种人很少，而这个马云是在杭州上的大学。
dots之四，马云在年轻时代出过国，他发现中国教科书上所说的——China is the richest and the happiest country in the world——完全不是那回事儿，所以他开始think differently。
所以不像baidu学google，sina学yahoo，阿里巴巴的B2B模式是独一无二的
