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黑颈鹤的故事读后感

时间:2017-02-27 21:21

重返狼群2家长读后感

《第三极》是中国首部全面反映青藏高原人与自然和谐相处的大型电视纪录片。

青藏高原,全球海拔最高的地区,也是地球运动曾经最活跃的地带,远古的造山运动,形成了壮观的痕迹,巨大的落差,也产生了丰富多样的生物类别。

在这个区域,人类为了个体的生存与家族的幸福,与大自然之间,逐渐达成了一种令人惊叹的平衡。

人与自然之间如何相处共生,是大型纪录片《第三极》的主题。

  纪录片《第三极》观后感  最近看了大型涉藏纪录片《第三极》,在听许巍的同名歌曲《第三极》时就特别期待。

我本来打算看完整个纪录片再写观后感,可是看了两集已经无法压抑自己内心的感动。

纪录片中的人和事,不知道多少次触动了我的内心,如同我的泪腺有个开关,被一种神秘的力量触发了。

许巍在歌中唱的是“涌着爱面朝沧海”,而我则是“涌着泪面朝电脑”。

  一位叫次旺的老人养了一只叫次仁的羊,他们每天都一起去转经,次仁已经成为了他的家人。

“次仁”在藏语中是“长寿”的意思,我想起在火车上认识的藏族朋友,他叫“嘎玛次仁”,是他第一次告诉我:在藏语里,“嘎玛”是“星星”,“次仁”是“长寿”。

在北京读完大学,长寿星星(嘎玛次仁)已经回到拉萨,现在是一名警察。

  达娃救了一只有一条半腿的黑颈鹤,养在自己家中。

她看到黑颈鹤虽然有吃有喝,却经常焦躁不安,意识到是因为太孤单了,需要给它找个伴,却一直没有找到另外一只受伤的黑颈鹤。

在拉萨上学的儿子建议把鹤送到保护区,在送鹤走的时候,达娃背了100斤小麦放在车上,她怕自己的鹤吃不习惯保护区的食物。

达娃含着眼泪送走了黑颈鹤,后来她又有了新的朋友——另外一只受伤的黑颈鹤。

  阿尼玛玛家的藏獒老了,它们决定给藏獒找个伴,这样就不会孤单了。

寻遍附近的牧民,终于找到了一只小灰獒。

可爱的小灰獒和新主人的眼神交汇在一起,注定了彼此的缘分。

阿尼玛玛选择一个好日子,带着哈达来接小灰獒,就像是结婚时迎新娘一样喜庆,从此他们就是一家人了。

  藏民之间很少买卖藏獒,而是互相赠送,因为藏獒在他们眼里是无价的。

无价的事物怎么能用钱来衡量呢?我想起中蒙边境乌拉盖草原上的孙叔叔,骑行途中借宿在他的蒙古包里,却拒绝我给他钱。

是啊,在茫茫无际的大草原上,他给予我的几乎可以称得上是救命之恩,这样的恩情怎么能用钱来衡量呢?  当惹雍错边的村子里,两位80多岁的双胞胎姐妹,一个儿孙满堂,一个孤身在圣湖边修行。

她们之间那真挚的亲情,如同当惹雍错的水一样清澈。

  野生蜂蜜、鸡爪谷、狼毒花、青稞、温泉、冰雪融水……这一切都是那么的纯粹,这里的人们对一切的生命都心存敬畏之心和感恩之心,与自然和谐相处。

牧民的牛羊和藏羚羊混杂在一起,引来了狼的袭击,造成严重损失。

可是,当它们看到与狼群失散的小狼崽时,仍然用羊肉喂养它们,与《狼图腾》中摔死的小狼崽的命运截然相反。

当山里的藏猕猴损坏农田时,他们把农田与村庄让给了藏猕猴,重新开辟新的家园。

他们把公路上的毛毛虫捡起来,放回草原深处,以免被车碾死,这是多么纯朴的自然保护意识。

  藏区的人民与大自然朝夕相处,所以才有如此的亲切感。

在高速的城市化进程中,多少人被封藏在了钢筋水泥之中。

肉身被封藏并不可怕,可怕的是灵魂也被封藏,与自然界的虫鱼鸟兽花草树木越来越疏远,进而自私自利、贪得无厌、目光短浅、唯利是图、沽名钓誉。

最终,就像《圣斗士星矢》里的凤凰座圣斗士一辉,把灵魂出卖给了恶魔,残酷无情,六亲不认。

当然,一辉还是醒悟过来了。

  人类,应该对所有的一切心存敬畏和感激,而不是以“大自然的主人”自居。

人类,只是大自然的一部分,成不了所谓的主人。

人类,只能遵循大自然的规律来改造自然,而不能违背它。

否则,自作聪明的后果只能是自寻毁灭。

  在地球上的一切,乃至整个宇宙空间里的一切,都有着它存在的理由和发展的规律。

改造自然,只能是一定程度上的改造,就像当惹雍错的村子里开垦的农田一样。

如果唯利是图,沽名钓誉,迟早要受到自身制造的结果的惩罚,无异于“请君入瓮”。

  我不得不把话题转到提倡无为而治的庄子,我所理解的“无为而治”并非无所作为,而是不要违背自然的规律,要对所有的一切心存感恩之心,敬畏之心。

《青海湖,梦幻般的湖》 全文

民情日记  与2000多只黑颈鹤  3月18日,会泽县大桥乡,晴。

  我们试图近距离靠近湿地中的黑颈鹤,鹤群机警地腾空飞起,优美的身影在湛蓝的天空中无声地划过,宛如黑色的精灵。

  老乡告诉我们,黑颈鹤对“外人”十分警觉,只和当地的农民亲近,有时他们甚至会成群结队地跟着身披羊毡的老乡嬉戏。

每年秋季飞临这里的黑颈鹤,已经成为会泽大桥乡农民生活中的最亲密伙伴。

黑颈鹤喜食农田里的麦子、洋芋种,在漫长的冬季和缺少作物的春季,可以说是大桥的农民用自家地里的粮食喂养着2000多只黑颈鹤。

大桥是冷凉山区,当地群众十分贫困,协调“人鹤矛盾”一直是乡政府工作的一个难点。

  “2004年1月30日,杨梅山李子沟一组徐佐宏之妻反映,其耕种的2.28亩小麦被黑颈鹤、斑头雁吃完,给他们作了说服教育工作。

”在大桥乡政府,我们看到了副乡长王云传所记的“民情日记”。

大桥乡黑颈鹤栖息地所涉及的农户有2500多户、保护区60平方千米,受侵害农田面积达5000亩,然而,尽管乡里财政十分困难,乡政府每年还是要千方百计抠出至少一万千克粮食补助给受黑颈鹤侵害的农民。

正是大桥的党员干部认真对待群众的每一次反映,尽所能给农户实实在在地帮扶,才使得“人鹤协调发展”的梦想在这个贫困乡成为美丽的现实。

从王云传“民情日记”平实的话语背后,我们读到了大桥乡党员干部听民声、体民情、为老百姓办实事的炙热真情。

  给农村贫困户实实在在的帮扶,反思农村经济的发展,调整农业产业结构,帮助农户闯市场,从根本上推动农民脱贫致富,是会泽“民情日记”中分量最重的一部分。

  “2003年7月31日。

到白雾村委会调查了解畜牧业工作,主要了解白雾村村民朱开明、朱成林等。

朱开明的牛冻精改良点去年改良305头,改良后的牛比养殖传统本地土牛售价高出1倍还多,通过牛冻改确实使养殖户得到了实惠……”这是会泽娜姑镇党委副书记刘平所写的“民情日记”。

通过对镇里牛冻精改良带头人朱开明的走访,刘平在日记里反思道,镇里要发展畜牧业就要加大对贫困地区养殖户的宣传、扶持,走“公司+基地+农户”的路子,拓宽市场。

从去年7月开始,娜姑镇由政府贴息近2万元,给207户贫困党员每户1000元的贷款,发展种、养业,发挥党员在贫困地区的带头作用。

金钟镇的干部深入鱼洞村的千亩无公害蔬菜基地,在农业产业结构调整的田间地头写出“民情日记”,了解农民所想所盼,镇农科站积极与外地客商联系签订定单,向农户无偿提供优质种子,解决了农户种植无公害蔬菜的后顾之忧。

2003年7月22日,金钟镇的干部陈明洪、潘光海、朱加权,了解到中河、边河两个村委会农户引种试种浅水藕成功,提出在坝区深水田块引种浅水藕,全镇启动了1200亩莲藕种植基地,使金钟镇在农业产业结构调整中,形成了无公害蔬菜、浅水藕、优质水果、稻田养鱼等六大特色农业项目。

  在新街乡垴包村,农民马真怀自豪地把我们带到他的牧场,他的理想是在这片风景如画的97亩牧场里养100头牛,那时他的年收入就可以增加到50万元了。

2003年新街乡扶贫办为马真怀争取到了1万元贷款,新街乡原畜牧兽医站站长刘万洪的“民情日记”中,清楚地记录了他们走访农户,为想扩大养殖规模又没有钱的农户,每户争取小额信贷。

新街乡32年党龄的老党员陈启梳,主动进行种、养殖示范,带领乡亲养牛,种早洋芋;新街乡致富带头人陈启林在乡里的支持下,无偿借给30万元给乡邻,帮助他们买牛发展养殖……在会泽每一个乡镇的“民情日记”中,我们解读着一个个党员干部带领群众致富的真实故事。

娜姑镇镇长权本东告诉记者,以前干部了解民情,只是到老百姓家走走坐坐,通过记“民情日记”,干部听、看、想、做,改变了原来不踏实的工作作风,党员干部更加深入基层,责任感增强,工作更加实在。

“民情日记”是一面镜子、一把尺子,它随时提醒着你,该为老百姓做的事情做了没有,做好了没有。

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香格里拉是一座怎样的圣山

读 起初最吸引我的地方就是它的真实。

,与其说是书的作者,不如说是记录者更确切,她把在草原写生时救下狼子、想尽办法将它养大训练野外生存技能并成功放归草原(第一部)、以及两年后为得知狼子近况再进草原所遭遇的一切(第二部)都原原本本的写到书中,呈现在我们眼前。

就如的那句广告语所说的“我们不生产水(微漪不写小说),我们只是大自然的搬运工(微漪只是大草原的记录者)。

然而随着第二部情节的发展,我越来越希望故事中的某些部分是虚构的,从来没有发生过。

与第一部深蓝色的封面相比,当看到第二部的封面时,对那土黄色并没有什么好感,只觉得这颜色对于收藏来说实在不算好看,但也没多想。

书到手的第三天,北京重度雾霾,隔着窗户看到昏黄的天空时,瞬间想到沙尘暴,突然间似乎明白了土黄色的封面或许代表着沙化的草原。

拿到书后首先就急着翻开正文前的彩图,第一眼看见的便是微漪坐在草地上,两只小狼仔在她身上探头探脑,接着是三只小狼在草丛中玩耍的照片,天真地脑补了下其中的过程:带着自己的妻儿来找狼妈,人狼在草原上和谐地玩耍。

直到看见双截棍被关铁笼和用它的骨头为骨架以黏土做成的狼雕时,美好的幻想瞬间破碎。

书刚看了个开头,泪水就数次在眼眶里打转后流下,泪还没干,又被幽默的语句逗笑。

看到盗猎者疯狂的在草原上布下各种陷阱,凶狠、残忍、阴险、狡诈、贪婪,这些农耕文明曾经形容狼的词语此刻用在盗猎者身上毫无违和感:狐狸母子残缺的尸体躺在草地上,的两枚蛋被偷走,狼窝被掏、狼仔被抓,就连火旺也被剥了皮挂在屋后。

微漪、亦风和牧民们与盗猎者明里暗里斗争,真恨自己只能在遥远的城市什么忙都帮不上

最令我震惊的是索朗从皮匠家里收来的用626个狼头做成的袍子,看着微漪紧皱眉头双手撑开袍子的照片,这比拍的“没有买卖就没有杀害”的宣传片更让人触目惊心

而索朗临走时说的话让我顿时知道了自己该做些什么:“你们把这个带回去吧,让更多人看看,这是一个活教材。

那些穿的人,他们身上背负的命债最终会让整个人类去还。

”十月黄金周,大批游客涌入草原,城市人面对广袤的大草原,心里兴奋无比,或许是这兴奋劲儿过了头,人们的行为已经破坏了草原,惊扰到这片草地上的生灵:赛车手们在草场上练着车,本就半青不黄的草地上满是轮胎碾压的痕迹,牧民劝说后,车手们当面停下了车,待牧民一离开便又开始了比赛;从没飞翔过的小在游客的鞭炮声中折断了腿,再也无力飞上广阔的天空。

南卡阿爸说“内心的信仰是最好的秩序”,没有信仰的人们在人类文明史上不知是进步了还是倒退了。

书的结尾,随着微漪一点点梳理线索,这才恍然大悟她的狼子或许从她刚踏上这片草原的时候就知道了,并在小狼们安顿好后,还陆陆续续的送来了他认为最好的礼物:七只野兔和一只肥硕的旱獭

在冬季一个晴朗的清晨,狼妈终于近距离的看到了又来送礼物的狼子。

情节发展到这里,自己又脑补了一下狼子飞奔扑向人类狼妈的画面,就像多年前看到的那个视频一样:在国外,一只被救助并成功放归草原的雄狮,带着他的家人和救助人重逢,雄狮飞奔向那两人并狠狠地给了他们一个狮抱。

想象很丰满,但现实却很骨感:没有像想象中的那样拥抱微漪,甚至在微漪追逐的脚步中慢慢后退,最后消失在小溪尽头。

在经历了死牛贩们抢走自己的食物、盗猎者夺去亲人同伴的生命、外来客破坏自己所生活的草原、当地人一步步侵占曾经属于自己的领地,即使曾经救过自己一命,狼子也不敢再毫无顾忌的投向人类狼妈的怀抱。

书看完了,但内心久久不能平静,一组组对比的画面像放电影似的不停闪现在脑海中:狼的展示笼里,两匹狼在牢笼里自顾自地跑着圈,偶尔两狼相互踫踫鼻子,展示笼外的游客们敲拍着玻璃吆喝着挑逗狼 VS 山顶上,一人一狼紧紧相拥在一起,片刻后,那狼一步三回首地离开,消失在莽莽荒原中。

草原上,一个不到马肚子高的五岁孩子借着牛粪堆的高度独自跨上连马鞍都没有的马背,往山里跑去 VS 过街天桥上,八九岁的孩子在前面轻快的走着,身后不远处,一个头发花白的老者背着书包,扶着身边的栏杆步履蹒跚的上着台阶。

清晨,少女被鸟叫声吵醒,小屋被数以千计的鸟儿包围着,与鸟为邻,人鸟和平共处 VS 某小区内,废弃的高耸入天的烟囱顶部,一处孤零零的喜鹊窝格外显眼,像是给烟囱戴了一顶褐色的帽子。

被放生的在狼群眼前悠闲的吃着草,但狼们似乎没看见一样径直走下山谷;狼群拿下落单的即将产仔的母牦牛,母牛突然跪在最大的那匹狼前,眼中满含泪水,狼群交头接耳后放弃了唾嘴可得的猎物撤退 VS 五月的草原上,一只被铁丝套勒住脖子的小狐狸残骸散落在旱獭洞口前,它妈妈的尸体被发现在草原另一处的沙地上,残缺的身体下,另一只小狐狸正含着奶头,身躯也已高度腐烂,整个草原到处都是盗猎者布下的陷阱、套子、夹子、毒饵,凡是能想到的捕捉草原上活物的方法全都用上了。

刚返回草原时,寻子心切的两人避开狼群出没的一早一晚,选在烈日炎炎的正午进山布置摄像器材,以便观察狼群 VS 盗猎者出现在草原后,两人宁愿凌晨在狼山中与狼偶遇,也不愿在白天踫上盗猎者。

雨灾的日子里,以往相隔几十里地却分外熟识的邻居聚到一起,相互照顾、扶持着共渡天灾 VS 楼道里,我和另一个中年大叔一前一后上了电梯,那大叔看我按下楼层后,便缩回正要伸出的手,站在一旁,电梯停稳后,我俩又一前一后走出电梯,他掏出钥匙打开我家对面的门。

《狼图腾》和《重返狼群》里都提到过对于牧民,草原是大命;那么对于城市人,什么又是大命呢

是宽敞明亮的房子

是性能优越的汽车

是薪水丰厚的工作

是功能强大的电子设备

是高档品牌的奢侈品

还是无所不能的金钱

看着被大风刮蓝的天空,光秃秃的树枝上随风摇曳的塑料袋哗哗作响,答案似乎在嘴边呼之欲出。

额仑草原的狼已成为传说,不要再让若尔盖草原和那里的生灵也成为传说。

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