怎样才算是合格的父母
西方有一句名言：“与其说国家的命运掌握在政治家手里，不如说国家的命运掌握在父母手里，推动摇篮的手也在推动人类的未来。
”作为父母来说，应怎样教育孩子
给孩子的成长应提供怎样的空间和条件呢
我认为：首先应给孩子营造一个温馨、和谐、理智的家庭氛围，全家人要建立好良好的家庭人际关系，对孩子的教育目标要一致，严格要求孩子，事事处处做好孩子的榜样。
其次，要关心、帮助孩子搞好学习，给孩子一个舒适的学习环境，培养孩子良好的学习习惯。
第三，要培养孩子养成良好的品德，让孩子尊敬长辈、孝敬父母，做诚实、正直、有责任感的人。
第四，作为父母一定要保护好孩子的心理健康，养成良好的个性品质。
这些因素对孩子的健康成长来说非常重要，将影响和伴随着孩子的一生。
\ 现代的社会,家庭教育、学校教育、社会教育是人生必经的三大教育。
面对孩子的成长，许多家长认为学校是专门教育人的场所，它有专门的场地、设施、课程等，还有懂教育的老师，因此，把孩子送到学校，只要好好学习，听老师的话就能成才，而家庭教育无关紧要，或者说关系不大，这种认识是片面的，也是不负责任的。
学校教育确实非常重要，但家庭教育也不例外。
有许多地方在许多时候家庭教育对学校教育是一种促进和转化，甚至超过学校教育的效果。
因为家庭是孩子的天然学校，父母是孩子的第一任老师，父母的一言一行对孩子起着潜移默化的作用，如果家长热爱读书，那么长期耳濡目染的结果必然使孩子也养成良好的阅读习惯；如果家长对社会对他人漠不关心、不以为然，那么长期受熏陶的孩子必然对集体对同学淡漠无情……凡此种种，都足以说明孩子的一言一行都是家庭教育的折射，是父母行为的反光镜。
可见，家庭教育对一个孩子的健康成长来说非常重要。
那么怎样做合格的父母，培养合格的人才呢
\ 一 给孩子一个平等、理解、温馨的家平等、理解、温馨的家庭环境能给孩子勇气和自信。
克服孩子的羞怯，要有这样的环境。
在孩子面前不要滥用家长权威，作为家长事事必须以身作则，给孩子树立起良好的榜样，以堂堂正正的人的形象，留在孩子心目中。
堂堂正正的人应该是一个正直的人、有责任心的人、言行一致的人、守时惜时的人……特别是对易羞怯的孩子。
家里的事尤其与孩子有关的事，要多征求和尊重孩子的意见,有民主，才能有“自立”。
好钢是炼出来的,出色的孩子，健康的性格是培养出来的。
种子发芽需要空气、阳光和水,孩子的健康成长，需要家庭民主的氛围,平等、尊重，是家庭民主的生命所在。
因此，在家庭中必须尊重孩子，把他当作平等的人看待。
尊重他的想法，认真聆听他的意见，那怕其意见是幼稚、不成熟的，要对孩子充满信任，相信他的上进心、相信他的是非判断。
例如，带孩子去公园，要征求孩子去哪个公园，准备带些什么，使他觉得自己是这次小小旅游的组织者和主人。
这样他就会以主人的姿态出现，树立他的自信心。
在家庭中，家长对孩子也要多用些民主型的语言，如：“你认为怎样”“这样行吗
”如果孩子为你做了些什么，你要表示“谢谢
”让孩子觉得在家庭中他是平等的，这有利于克服孩子的自卑情绪。
另外，当孩子犯错误时，更要表现出家长的民主性，允许孩子申辩自己的行动理由和自己的感受，在听清楚明白后再进行理智的帮助和教育，在这个时候，纯发泄性的责备和带侮辱性的谩骂，是父母形象的“自损”，绝不会获得任何教育的收获。
\ 几天前我的一个学生,下午放学突然失踪了到天黑还没有回家，家里汇集了许多亲戚朋友东找西找，找了好几个小时也没有找到其踪影，急的其母亲哭哭啼啼。
还算好，到了夜里十点多小孩子自己回家了，大家总算放下心来。
事后问明原因却令人深思，平时只看分数成绩，不看思想成因。
几天前一个单元测试算错了一些题目，其家长就给一个巴掌，今天是没有完成前周末的作业被老师批评了几句，回来怕家人惩罚迟迟不肯回家。
家庭是一个温馨的港湾，一天的疲惫和劳累，一天的困惑和疑虑要在这里卸下。
尤其是孩子因为心身有待发展，力量有限困惑多多，最怕家人对他的惩罚和歧视，一个巴掌能打出一个好成绩来吗
\ 要鼓励孩子交朋友。
结交朋友是孩子社会化的一种表现。
羞怯的孩子，担心别人瞧不起自己而不去交友。
这时家长就应该鼓励他，首先让亲朋好友或比较熟悉的孩子与他一起玩，克服他交往的恐惧心理，然后再鼓励他在同学中交朋友。
当孩子带朋友到家中时，家长要表现出热情，别不当回事，以增加他的勇气。
做孩子的朋友。
在孩子面前做“严父、严母”是最容易，如最简单的当您用“威严”把自己包起来的时候，您也就距孩子远了。
一位著名的心理学家认为，父母让孩子通过语言把所有的感情——积极的和消极的，都表达出来，是对孩子最大的保护。
其实这也是父母和孩子交朋友的第一个要求——坐下来听孩子倾述，跟孩子交流，有时并不需要作父母的自己说，只要静静地听孩子把话讲完，让孩子觉得您真正理解了他的想法，体味出父母对他是尊重的，孩子也就满足了。
父母作为倾听者给孩子的关注、尊重和时间，是对孩子最有效的帮助，孩子盼望所有的父母成为他们的朋友。
只有这样在民主的实行中孩子的自立意识才会随之诞生。
\ 因此，家庭生活是按孩子的成长需要合理安排的，对孩子在家的全程活动，都要明确地列入计划安排之中，并让孩子理解，这种安排的意义，使其能逐步自觉参与，并形成习惯。
严格的最终目的，是增强教育效果，所以在实施“严格”的过程中，目标要求明确，落实就显得格外重要了。
对孩子提出的力所能及的要求，如果是正确恰当的，一定要坚持，尤其是一些需要在长时间中形成的习惯，更要坚持，而坚持本身，就是一种胜利。
对孩子要求严格，是爱的明智表达。
所以，要塑造好自己的形象，做好孩子的“启蒙教师”。
\ 二、关心、帮助孩子学习生活 好的学习习惯需要日复一日、年复一年的培养教育才能形成，切不可断断续续，只有持之以恒才能卓有成效。
关心、帮助孩子学习生活，给孩子“学习”以应有的空间，孩子入学了，作为家长来说，应该教育孩子遵守纪律，自觉努力学习，不管是否有趣都要按老师的要求完成作业。
在家里应该给孩子安排一些固定的学习地方，如果有一间属于孩子自己的房子最好，在这个地方里，应该有一张桌子供孩子读书、做作业。
有一个可让孩子放自己课外读物以及小物品的柜子。
家长要和孩子一道制定一张作息时间表、安排好读书、学习、休息、睡觉的时间，并要求孩子自觉执行。
学习习惯的培养是需要过程的，因此家长应在孩子入学之初，安排一定的和孩子同学习的时间，最好在晚饭前后，并询问孩子上学的情况，班里发生的新鲜事，这样父母的关心和帮助有利于强化孩子对学习的重视。
\ 培养良好的学习习惯，造就孩子的一生。
学习是一种智力劳动，它的成功是智力活动的综合成果，作为非智力因素的习惯，影响着学习的每一个环节，影响着学习效果。
因此，作为家长，需要明智地在孩子开始学习之时，就和学校携手，播下孩子良好学习习惯的种子。
对孩子来说，完成家庭作业，是日常学习活动中的必然组成部分，它是反映学习态度、学习习惯的一个重要方面。
回到家，第一件事应是完成当天的作业，切不要因为一般的原因更改它。
做作业时，要像上课一样严格，不说话、不搞东西、不吃东西、不离位，更不能看电视等，完成作业要一气呵成，做完后要认真检查，不能满足于做完了事。
做完了作业，要收拾好书本、文具、装好书包。
另外，家长要鼓励孩子上课认真听讲，积极举手发言，培养其学习积极性。
课外，要鼓励孩子多读书、多看书，养成事事动脑、动手查阅工具书的习惯。
多年的教学实践证明，不关心孩子的学习，不重视孩子学习习惯的培养，孩子从小学习就比较吃力，随着年级的升高，学习就越来越困难，甚至成为孩子望尘莫及的事了。
因此，关心、重视并帮助孩子学习，将成为孩子学习的助推器。
\ 三、培养孩子的良好品德，加强社会责任心 中国具有优良的家庭德育传统，孟母三迁、岳母刺字都是家庭德育的美谈，《曾文正公家书》、《傅雷家书》都是不朽的家庭德育著作，虽然每个时代的家庭德育都有其历史局限性，但这一优良传统却深切地融入了中国人家庭观念中。
十年树木，百年树人。
作为家长来说，从小培养孩子的良好品德，孩子将终身受益无穷。
要培养孩子诚实、正直的美德。
要想孩子长大真正有出息，对国家和社会有贡献，从小就要教育孩子说实话、办实事、做老实人，以诚实、正直的态度面对每一件事。
教育孩子要诚实、正直，当然要说道理，但切忌说空话，讲摸不着头脑的大道理。
他们毕竟是孩子，更乐于在做事和生活实际中接受教育。
因此，在饭后茶余，不妨给孩子讲讲中外历史上那无数诚实、正直的人讲故事。
如列宁、周恩来、达尔文、牛顿、李四光……家长是孩子的第一任老师，父母需要在孩子明亮的眼睛里以身作则，言传身教。
只有这样，家庭才会成为孩子做人的第一正面教育课堂。
要教育孩子做诚实、正直的人，更需要的是让孩子实践，让孩子在千百次寻常的学习、生活小事中养成习惯。
\ 让孩子尊敬长辈、孝敬父母。
现在不少孩子心中只有自己，没有他人，只知道接受爱，不知道爱别人，这不是一个简单的家庭内部的关系问题，它是关系到道德情感和怎样做人的大事。
应该让孩子从小就懂得知恩必报，增强孩子对父母，对家庭的义务感和责任感，从而培养起对祖国、对人民的责任感和义务感。
首先要教育孩子见到长辈应主动打招呼，学会使会尊称和礼貌用语，懂得长幼有序；长辈、父母出门或回家要主动站起来，迎送、帮助递包，提醒带齐东西；听长辈讲话时要认真，不东张西望、不插嘴；和长辈讲话时要和气、礼貌、绝不允许高声大叫，外出或回家时要和家长打招呼，让孩子养成通报的习惯。
听从长辈的教导要虚心，并认真按长辈的教导去做，长辈批评时不顶撞、不准性，一定要养成虚心听取批评意见的习惯。
家长对正确的意见一定要坚持，不要孩子一闹就妥协，当然，家长也要注意批评的方式与方法，要求孩子遵守学校纪律，不让家长操心。
在家里要干些力所能力的事，做到日常生活自理。
\ 责任心，是在具体的实践中表现出来的，也需要在具体的实施中培养，从行动到思想，最后形成观念。
孩子的大部分生活不是在学校就是在家庭，家庭因此成为培养孩子责任心重要的阵地。
首先，孩子的事，要尽量让孩子自己做，处处为孩子着想，事事替孩子做到，并不是真正的爱护孩子，其后果是剥夺了孩子的锻炼机会，使孩子缺乏独立生活力，适应生活环境的能力。
其次，要让孩子做一些力所能力的事情，不仅能使孩子体验成功的喜悦，而且有助于培养孩子对家庭，对自己的责任心，劳动还能培养独立精神、锻炼顽强的意志，提高心理素质，使之养成良好的劳动习惯和吃苦耐劳的好品质。
因此，根据孩子的年龄和实际，让孩子承担家里的一定劳动任务是必须的，也是应该的。
一定要任务明确，长期坚持，形成家庭劳动制度，反复强化，由别人让他干到自己主动要干，形成“动力定型”，变成自己的生活需要。
\ 四、保护孩子心理健康，培养良好性格 一个家长，不仅要关心孩子的膳食营养，安排好孩子的生活，鼓励孩子积极参加活动和体育锻炼，让自己的身体长强壮，长健康外，更重要的是保护好孩子的心理健康，养成良好的健全的人格。
要保护孩子的心理健康，首先必须了解孩子的心理，遵循孩子心理发展规律。
其次，在生活中要教育孩子正确认识自己，既不自轻自贱，也不自骄自傲，这样才能正确地为人处事，否则孩子就会片面地认识别人，过高地估计自己，遇到事总感觉不顺心，不旦嫉妒别人，就是烦恼、愤恨，被一些不健康的情绪所笼罩，也就失去了自己的快乐。
\ 培养孩子要坚信“我能行”。
自信，是一种积极的心理状态，自信的基本点是相信自己有力量，可完成某项任务。
即使这项任务带有挑战性，自信心来源于获得成功的体验和父母的教育方式，欣赏孩子，是每个父母对孩子都应该有的基本态度。
孩子的事，件件都是大事，如果孩子在生活、学习中真的有什么困难时，父母帮助的手、亲切的关爱，是他扬帆前进的风，是自信心的最好助长剂。
\ 教育孩子正确看待“压力”。
学习和考试常常是使“压力”加重或消失的原因。
因此，家长的合理的期望和对孩子的学习帮助，才会使孩子努力学习，正确对待“压力”。
教育孩子正确面对失败与挫折。
世界上，没有一条缀满鲜花的路铺在孩子面前，只待他去收获一个又一个的果子，去体会种种成功的欢乐，谁也躲不开那生活中必然会有的失败和挫折。
作为家长，首先，要允许和接受孩子的失败和挫折，这是帮助孩子面对并接受失败与挫折的第一步。
其次，要告诉孩子失败与挫折并不可怕，失败是成功父母，每一次失败与挫折都意味着一份经验、一个教训，要教孩子善加利用，第三，需要指导孩子分析失败或受挫的原因，教他学会今后面对类似的问题该怎样去做。
\ 总而言之，作为年轻的父母，要让自己的孩子健康成长。
必须全面提高自己的教育素质水平，使自己树立正确的教育思想，树立高尚的人生观，确立正确评价子女的标准，并做到尊重孩子与严格要求相结合，建立良好的家风。
还应不断丰富自己的知识，讲究教育艺术，以身立教。
做一个合格的父母，为国家培养栋梁.
怎样做个好家长读后感
这种情况下父母容易造下谤法罪，并对你出家产生障难，果报极大 净空法师答：这是同学大概有意要出家。
最好是父母同意，父母同意这是最好。
父母不同意的情况之下，这要斟酌，就是不要给家庭带来太大的困扰。
换句话说，你这一出家，他们不学佛，对他们是一个打击，这个打击要他能承受得了，你要衡量这个。
如果给他太大的痛苦，我们可以把这个时间拖缓一点，不要操之过急，使他慢慢养成习惯。
譬如你可以先学佛，可以先在寺庙里面住，不要剃头，慢慢培养，他就变成习惯，住个二、三年再出家，习以为常，他打击力量没那么大，这是有善巧方便的。
到你出家有成就了，他当然知道好处，他就晓得好处。
主要是先要让他了解佛法，了解佛法修学的好处，了解出家的功德，这是事先一定要去做的。
要出家,并非一件小事,印光法师曾举出两个条件:第一要发大菩提心,第二要有过人天分,才能荷担如来家业,做众生的人天导师.出家是大丈夫事情,非王侯将相所能为也,黄金白玉非为贵,唯有袈裟披肩难. 出家乃是一件非常郑重地事情，而且在佛教徒看来，也是一件非常值得赞叹的事情，出家不是要逃避什么挫折或者世间男女情感一时想不开,他应该是佛法的传播人,是佛陀的使者,他是人天的导师,佛法能够在世界上流传下来靠的就是一代代出家人僧宝的千辛万苦的努力,要有一颗不忍众生苦,不忍圣教衰,不为自己求安乐,只愿众生得离苦的大菩提心,古人说：“出家乃大丈夫事也，非王侯将相所能为也
”要想出家，先要看看自己出家的发心，是否具有出离心，认识到了轮回六道的痛苦，想要出离三界六道，更要看是否具有菩提心，即愿意救度一切苦难众生的心，如果具有了菩提心，那么出家以后，有着这种菩提心的支持，一定能成就道业，相反地，只是一段时间的挫折或者情感问题，或者愿意清静几天，那么贸然出家，而没有一个坚定的信仰支持的话，出家生活也不会太平坦的。
如果一个人他彻底证悟了空性思想,对于他来说,确实在家修行和出家修行完全一样,没有任何区别.但是,有几个人是真正证悟了空性,还是只是学了佛在心中或者本来无一物,何处惹尘埃的口头禅呢?如果一个在家人凭空认为自己可以和出家人的功德相提并论,那只能说他是骄慢!!!佛陀在太多经典里面都宣说了出家的功德要比在家功德大很多,如果一个在家人却还以为自己能和僧宝平起平坐,连佛陀的智慧都不相信的话,那又何谈学佛呢?学自己好了啊. 不管怎么说，能现在发起一念想要出家修行的心，都是非常值得赞叹和随喜的，不用说已经真实出家，即使发出家心向往静处，其功德亦难以计量，《难陀出家经》云：“若三千大千世界所有众生，于一大劫中，布施儿女，所获功德，不如发出家心向寂静地迈一步所获功德。
”不用说自身出家，即使劝人出家、支持别人出家所获功德亦是无量。
《出家功德经》云：“若放男女奴婢人民出家，功德无量。
”不用说终生出家，即使一日一夜出家其功德也难以思议。
《本缘经》云：“以一日一夜出家故，二十劫不堕三恶道。
”《僧祗律》云：“以一日一夜出家修梵行者，离三百六十三万六千岁三涂苦。
” 如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。
如何做一个合格的教师
《父母课堂》读后感 --不输在家庭教育上 作为一名家长,几乎每天都要遇到教育孩子的难题,很多时候都不知如何下手去解决.学习之后,我逐步改变了许多影响孩子发展的思想及行为习惯,找到了很多解决家庭教育问题的好方法.我对儿子的教育最多的是命令和教训,要求这要求那,却不愿听听他的需求.读了《您真的爱孩子吗》后,我真实感受到了孩子的需要,也发现了我们家现今的不足之处.到底需要怎样改变对待孩子的态度和教育的方式方法?我和经过考虑后得出以下几个结论：一、增加亲子互动 尽量少出去应酬,抽时间陪儿子打球、做拼装玩具等他喜欢的事.每星期全家至少在一起吃饭一次,他可以在饭桌上说说他遇见的趣事.二、增强家庭学习氛围 让孩子多花时间进行一些有益的课处阅读,激发孩子的求知兴趣.同时我们也要从自己做起,多进行阅读,家庭的学习氛围好了,孩子也会跟着静心学习.三、加强与孩子的沟通 我们应该了解儿子的心理,真正掌握他的需要.一旦孩子的学习态度和成绩产生波动,我们不能一味地责备,而是要平和细致地问清原因.四、培养学习自觉性 儿子做作业拖拉,学习自觉性较差.对此我们将采用循序渐进的办法加以改善：首先与他进行讨论并且做出约定,只要他能自觉并出色地完成学习任务,我们允许他提出适当附加条件.随着他自觉性的提高,附加条件将逐渐减少,直到不允许有任何条件,他也能自觉进行学习.五、自理能力和劳动习惯的培养 我打算逐步培养他的自理能力和劳动习惯,形成为他人服务和参加家务劳动的意识.我会要求他收拾好自己的房间（玩具、图书、VCD片的整理）,父母做清洁工作时做小助手等.六、注重品行教育 良好的行为习惯是儿童教育的重要一环.随着孩子逐渐长大,世界观、道德观逐步形成.我们应从日常生活做起,培养孩子成为一个独立、自信、有责任感、有爱心的人.身教胜于言教,我们将从坐公交车时给老人让座、与同学团结互爱、尊重师长、爱护小动物、做错事坦然承认、碰到困难自己解决做起,铸成孩子未来诚实坦荡、富有爱心、坚强自立的优良品格.只有不懂教的家长,没有教不好的孩子.我们相信,在家长和老师的共同努力和精心浇灌下,我们的孩子一定能茁壮成长,成为对国家、对社会有用的栋梁之材!
自私的父母种种表现
我觉得这个题目本身就是一种道德绑架。
怎么说呢，生与不生孩子，这个完全是一个家庭两夫妻的共同选择的结果，而不是生活贫困与否能决定的。
如果说因为贫困生了孩子就成了不道德的话，那是不是这个社会上连生孩子都成了有钱人才有的权利
那这样的话，没钱的人，在这个社会，还能有什么权利呢
一般来说，不管是有钱人也好没钱人也好，肯定会把最好的留给孩子，而对于穷人来说，再怎么穷，也肯定会尽力让孩子吃饱穿暖去学习。
天下父母都是一样的心，不能说因为没钱生了孩子就去否定那个父母，觉得父母对不起孩子觉得父母不道德，再穷，也是在努力的，而且说实话，努力的去赚钱，说不定哪天就翻身过上小康生活了呢
所以如果真的是想要孩子的穷人夫妻来说，生孩子是再正常不过的事情，而且有了孩子，会让大人更加有动力去拼去赚钱，世上无难事，只怕有心人。
但是，这个真的不能一概而论，但是对于有一种情况我表示非常的厌恶，那就是很穷很穷，但为了养儿防老，然后生好多好多孩子，这个做法，我个人觉得确实不怎么道德，孩子是来给家庭增添快乐和温暖的，而不应该成为一种防老的工具。
你生那么多，人家到时候会不会给你养老都不一定呢，何必呢
所以，个人观点是，穷人生孩子是他的权利，外人无权干涉，但是对于有目的性的生孩子，那就是另当别论了。
\ \ 首先，我国实行的是开放二胎的政策，在符合国家许可的条件下，只允许生两个。
所以，生孩子这件事，只要父母想清楚了还是可以生的。
但是，面对越来越高的消费水平，如果你生了孩子却不能给到他合格的生活条件，也不能给他全心全意的爱和教育。
我觉得这样的父母生孩子的行为是不道德的。
不早说这是一种道德捆绑，生活就是这么现实，我讲个真实的事情，我有一个亲戚，他们家特别穷困，他婚后生了两个孩子，一男一女，对于一般的家庭来说算是儿女双全，又幸福又美满。
而对于这两个孩子的父母来说，这两个孩子是可有可无的，甚至是他们用来发泄不满和负面情绪的工具，虽然他们的父母能赚钱，可是他们的父母送来不为他们考虑，不是打就是骂。
两个孩子从小要不然就是自己给自己做饭，要不然就是去年迈的奶奶那里讨口吃的，这样的日子整整过了十几年，到现在还是这样。
平时又没有钱，爸爸高兴了就给他们买这个买那个，一不高兴就打他们。
有一次还把男孩子的手给打折了，又拿不出钱来治，真的特别可怜。
这样的父母生了他们，却无法给他们合格的生活质量，又不能给他们爱和教育。
真的现在这两个孩子性格特别奇怪，基本上就是病态的，村里的人都说他们家已经垮掉了，没有未来了。
他们家已经散掉了，基本上这就是一个悲剧的恶性循环，父母不像父母，孩子不像孩子，生了他们却不能负担起管教他们的责任，连基本的物质生活都满足不了，孩子的妈妈精神上又有点问题，爸爸又爱喝酒打牌，不问家里的事，现在孩子也照他们的样来学，愿意咋样就咋样，家里的亲戚不知道跟他们做了多少思想工作，都没做通。
这样家庭里的孩子，以后和别的人组建家庭又会有什么好的生活呢
还不是循环往复，一直成为别人眼里的坏结果。
很多人在生孩子之前就不负责，生了孩子以后还是这种无所谓的态度，这样的父母生孩子真的是不道德的。
人的物质上得不到满足，精神上富足也是可以的，没有物质就要有爱。
如果这两样都没有，那还是不要生算了，真的是不道德，会害了孩子的一辈子。
