求10篇150字的读后感!
读有感山居笔记》是继之后我所读余秋雨先生的第二部文集。
因为真实喜欢所以看，因为炒作的厉害所以急着看，因为它的人文气息不可不看。
余秋雨先生的这部书从开始，以结束，这本书是在2003年1月出版的，他在这本新版的自序中说他写这本书历时两年有余（从92年----94年），而且牺牲是相当大的，他辞去了学院的行政职务，十分纯粹地几乎全身心地投入其中。
仅仅十一篇文章却耗费了两年多的时间。
这，并不是他的写作效率低，而是那有股坚韧的探求精神，正是他的那种认真态度和永无止境的追求让人心悦诚服。
多年来他通过边走边想，有机地将写作与考察结合在了一起，很多写到的地方，他是一次又一次的拜访求证。
曾经就为了核对海南岛某古迹的一副对联上面的两个字，在几度函询都得不到准确回答后，只得亲自再次去海南，很多时候，他就是这样不得不一去再去，在追求真理和对文学的无比热爱方面，他是毫不吝啬的，不管时间还是金钱。
对他的文章，他真正做到了“得失寸心知”，是不会在乎他的经济和得失的。
按照余先生的话说：“全书是我以直接感悟方式探访中华文明的第二阶段记述”。
他还说：“写作这本书的最大困难，不在言论之勇，不在跋涉之苦，也不在考证之烦，而在于要把深涩嶙峋的思考粹炼得平易可感，把玄奥细微的感触释放给更大的人群，这等于用手掌碾碎石块，用体温焐化坚冰，字字句句都要耗费难言的艰辛，而艰辛的结果却是不能让人感受到艰辛。
” 我被他的这种治学精神和严谨的求实作风以及认真的求学态度所折服，我深深地被他的文字和精神打动了。
这种境界早已超越了文字本身，在的历史长河中穿梭，在东西南北的古老土地上走过。
余先生的文章带给我们的都是精彩纷呈的人文、地理、历史、故事……上下求索，展示出人类人文历史的绚丽诗篇，给我们掀开了精神的家园、文化的粮仓。
我最喜欢和这两篇． 从里，我终于知道了寻求已久的“鹿回头”，一解我长期的牵挂。
我一遍又一遍地读着这段美丽动人的传说，那“清澈而美丽，无奈而凄凉”的鹿的目光和那对闪耀着渴求生命光彩的眼睛，它们从遥远的地方投过来，穿透了时空，一直走进了我们的心里，这种震撼力是无疑置否的。
每当身临绝境，总会产生置之死地而后生的美丽与快感，以及顿悟，如果不是天涯海角，不是绝壁死谷，不是生命被逼到了最后的边界，那么展现在我们面前的就不会有这么深刻的场景。
纵观海南，从战国到当今，那些历史的片段强烈地吸引着我，特别是先生谈到的海南历史中的女性文明。
洗夫人、黄道婆带来的整个中原大地的兴旺繁荣，还有从这里走出去的，都带着海南强劲的浪潮，是我们女性的骄傲。
女性文明派生并推动了家园文明。
苏东坡、李光他们是泪涔涔地来，却在家园文明里破涕为笑；海瑞、邱浚他们虽然是气昂昂地走，却也放不下这里的家园文明，终究乐极生悲…… 通过余先生的笔，经过大脑细胞的溶解、过滤的排列组合，于是一个以非历史学家的思绪和眼光，让我们最广大的读者读懂了海南，让我们寻找到了海南的灵魂所在。
海南已经成为我的一种向往和追求，闭上眼睛，一阵啪嗒因熟透而掉下来的椰子声敲打着我的心，更加勾起了我对椰汁的占有欲望。
我飘身过去摸摸这个，摇摇那个，完全沉浸在了这片惊喜之中。
看完这个故事，我陷入了久久的品味中，将自己的头深深地埋在书页中，仿佛嗅到了椰子的香味和浓浓南国的水果大拼盘，贪婪吮吸着…… 读有感马克西姆·高尔基的举世闻名。
在这个寒假里，我翻开了它。
情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落…… 主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨外祖父的鞭打。
但善良的外祖母处处护着他，像还没开的花蕾用花瓣护着花蕊一样。
在外祖父家，他认识了很多性格各异的亲戚，可能让阿廖沙坏印象最深的就是两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅了，还有两个都叫萨拉的表哥。
而在外祖父鞭打阿廖沙的时候，每次都用胳膊挡着外祖父打在阿廖沙身上的鞭子的朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”，尽管每次都会被抽得又红又肿，像红薯一样，但他还是重复地做着这个举动。
强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活地压死了…… 阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：既贪婪，又残忍，还很愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、甚至动手……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。
她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也在无形中教他做一个不向丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。
周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。
但好在有外祖母--全家人的精神支柱。
阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。
阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。
有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为很多的孩子从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。
在他们看来，那也许是一种无法想象的痛苦吧。
除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。
更不会发生残忍地把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的童年有着天壤之别。
我们每天生活在蜜罐儿里，被糖水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀
我们从来不用考虑衣食住行，这让大人们操心就足够了，还轮不到我们呢。
但拥有着这些，我们并不知足。
我们总是奢求更多。
因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。
我们实在是天真了。
的确，我们不用像阿廖沙那样只有十一岁就到“人间”独自闯荡。
但读过之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们不应该再浪费，我们应该学会珍惜，珍惜我们身边的一切美好的事物。
读四大名著西游记有感读中国古典四大名著——《西游记》有感中国是一个泱泱大国，上下有着5000年的历史，是世界四大文明古国之一，因此，中国的历史，是不能不了解的，如要更好地了解中国的历史，中国古典四大名著是不能不读的。
中国古典四大名著包括：《西游记》，《红楼梦》，《三国演义》和《水浒传》这四部书，以生动的语言描绘出了一幅幅历史画卷，其中以《西游记》是我的最爱。
《西游记》是一部长篇小说，它取材于民间流传的唐玄奘西天取经的故事。
它运用轻松明快，幽默诙谐的语言，塑造出神通广大，敢于反抗的孙悟空的形象，反映了人民群众要求挣脱人身束缚，追求自由的愿望。
在这一部书中，留给我印象最深的是沙和尚。
他与世无争，任劳任怨，虽然在故事中他的情节不多，但是如果没有他的话，这个故事就无法进行了，当孙悟空，猪八戒外出打怪的时候，就需要他来保护师傅；当孙悟空与猪八戒吵架的时候，就要他来出面调解。
而且，像挑行李等活都是沙和尚来做，对于他的这种精神我很钦佩。
然而，在我们的生活中，不也只缺少了这种精神吗
当今社会，像沙和尚一类的“老黄牛”实在太少了
谁诚实，谁善良，谁就容易被欺骗
想一想改革开放的时代吧
那时候，中国就因为有了这种任劳任怨的人才会在改革开放的大路上迈开如此坚定而又稳重的步伐
也正因为有了这样的人才会在社会主义建设上打下坚固的地基
不仅仅是《西游记》那精彩的语言让我们回味，那沙和尚的精神更应该让我们深思
让我们在深思之后依然踏踏实实的做好每一件小事，只有这样，中国人才会昂起自豪的头颅
读《西游记》有感
您很高兴为您解决问题。
寒假里读了四大名著之一－《西》这本书，使有感触。
《西游记》这本书的主人翁有四位。
分别是：调皮机灵、聪明机智、武功高强的孙悟空；它在西天取经的一路上，保护师傅，战胜了重重困难；有些笨笨拙拙，好吃懒做的猪八戒会推卸责任，爱睡大觉；忠厚诚实的沙僧不怕困难，意志坚强；过于善良，动不动就要念紧箍咒的唐僧胆小怕事。
其中，我最喜欢的一个人物是孙悟空，它本领高强，会七十二变。
打败了许多妖魔，用正义战胜了邪恶，保证了师父的安全。
《西游记》这本书里有不少精彩的故事。
其中，我最喜欢的有两回。
一回是三打白骨精。
为了能吃到唐僧肉，白骨精三次装成了不同的人，用花言巧语来骗取唐僧，唐僧就这样被迷惑住了。
幸好孙悟空来得快，用火眼金腈识破了白骨精的计，便拿起紧箍棒，打死了妖魔，使它断了灵光。
读完这一回，让我明白了：每个人都要保持一个清醒的头脑，不能被别人的几句花言巧语所迷惑，要经自己的大脑慎重思考过，才能辨别别人说的是真是假；还有，光看一个人的外表是不行的，要看他的实质，也就是内在是善良还是邪恶。
就像百骨精三次都装成了一位看似善良，没有一点儿邪恶的人，可实质呢
她却是个想伤害人的妖精
真是人不可貌相，海水不可斗量啊
三借芭蕉扇是我喜欢的第二回。
为了能拿到芭蕉扇，孙悟空想出了许多办法智取。
可是，最终并没有拿到。
最后，还是在众神的帮助下，和罗刹女（牛魔王的妻子）借到了芭蕉扇。
孙悟空拿着扇子来到了火焰山对着山顶扇了四十九下，顿时，那山上便大雨如注，火害永灭，师徒们顺利地过了火焰山。
读完这一回，让我明白了：遇到困难时，要动脑子想出好办法来克服困难，不能呆板的等着别人来帮忙。
如果实在不行的话，也不要有退缩的想法，要相信自己，鼓足勇气，要有恒心，我觉得这样就能完成自己想要做的事了。
《西游记》的最后一回，总结了师徒四人与白龙马历经了十四年，度过了千山万水，经受了九九八十次磨难，终于取到了真经，修成了真果。
读完这本书，让我懂得了一个深刻的道理：做任何一件事都要有恒心，坚持不懈。
就像文中的师徒四人一样，他们是遇到了许多困难，可是他们并没有因此而放弃，而是战胜了困难，取到了真经。
在现实生活中，我们也要这样。
不能为一点点儿小困难就退缩放弃。
要坚持不懈，不要半途而废，这样才能达到自己想要的目的。
您好，如果您不满意的话，请把要求写一下。
《方舟在线》读后感两则
[《方舟在线》读后感两则]点击网络文化宏扬科学精神——《方舟在线》读后作者：曾经 日前，一本由北京理工大学出版社出版发行的国内第一本多学科网上争鸣文集——《方舟在线》引起众多学者的广泛关注，《方舟在线》读后感两则。
争鸣横跨科技、人文等诸多领域，及至达尔文的《进化论》海瑞罢官之短长，纵论李白杜甫郭沫若。
《方舟在线》作者方舟子，是位专攻生物化学的留美博士，是中文因特网先驱者之一，1994年创办世界上第一份中文网络文学刊物《新语丝》（http：／／www．xys．org，国内版地址为http：／／www．xys2．org），担任社长。
目前，该网站日均页读数达40多万，是全球最受欢迎的文化网站之一。
方舟子从1998年起专门从事互联网开发和写作，已公开发表诗歌、散文、评论等数百篇，是《中国青年报》、《中华读书报》等的专栏作家。
据主要策划人、北京大学副教授刘华杰博士介绍，《方舟在线》这么一本好书的出版历尽蹉跎，联系了好几家出版社都未能付梓。
好在北京理工大学出版社慧眼识珠，社长亲自上阵充当责任编辑，翻开了工科院校出版人文书籍的新篇章，读后感《《方舟在线》读后感两则》。
中国社会科学院郭正谊研究员认为，《方舟在线》精选了《新语丝》网站的力论名章，给人耳目一新。
也许，从此也将改变他不喜欢上网的习惯，因为原来他的印象中“网络不着边际，漫无目的”。
通过阅读《方舟在线》，再回头上网《新语丝》，觉得它远远胜过中国科普网站那种“课堂搬家”的硬套死模。
《方舟在线》呼唤科学精神，力求架起科学和人文的桥梁。
“没有人文的科学是跛脚的，没有科学的文化是盲目的”，并且主张，“科普著作不应与科学主流唱反调”。
《方舟在线》立场鲜明，立战性强。
清华大学不同专业的学者对“浓烈的火药味”有不同的理解。
人文学院的刘教授感觉火药味太浓，而自动化系的赵教授则大呼“痛快、过瘾”可以作为教材。
网侠方舟子－－读《方舟在线》乐智强很小的时候，在《武林》杂志上看到了金庸小说《射雕英雄传》的片断选载，从此就成了金庸迷，至今不变。
后来看到《智圣东方朔》作者龙吟先生自吹“文侠”，觉得他太自负，居然以侠自居。
但拜读了他的大作之后，觉得龙吟的笔力虽然比金庸差太远，但内容却胜过金庸，果然担得起侠名，于是在我的心中就有了文武双侠，他们笔下的人物，也成了我效仿的对象。
同事递给我一本方舟子大作《方舟在线》，说这本书可以一读。
起初我并不在意，看到封面上的“国内第一部多学科网上争鸣文集”，觉得不过是一本杂文集。
出于对文学的爱好，我翻到了其中的《郭沫若抄袭钱穆了吗》，结果却欲罢不能。
对余英时我并不熟悉，他是不是那么无耻我也自然不知，但方舟子那犀利的笔锋直追鲁迅，而翔实的引证、精密的推理，更深深地吸引了我。
纵览方舟子的全书，方舟子文刀乱飞，游刃于网上，只要是他看不顺眼的，他认为错的，必欲将其置之死地而后快。
科学的，人文的，历史的，艺术的，理论的，宗教的，各门各类，他都不肯放过，以其捍卫真理的姿态，打遍天下，大行网上侠义之风。
他不是真理，但他捍卫真理。
我看多了网上无聊的争论，匿名的网民们摆出悍妇的架势，爱骂谁就骂谁，不管骂得有理无理，甚至对他人、对自己说的话均一无所知，也唾沫四溅，为的只为逞口舌之欲。
看了从网上走到网下的《方舟在线》，我也终于看到了网上论战并不仅只有垃圾，还多的是珠宝。
作为对他的尊敬，我将他也列入了侠义道，名曰“网侠”，与文武双侠并列。
2000. 〔《方舟在线》读后感两则〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
上下五千年里的故事名字
《中华上下五千年》目录： 盘古开天地 女娲补天 神农尝百草 黄帝战蚩尤 尧舜禅让 大禹治水 商汤灭夏 武丁和傅说 文王访贤 武王伐纣 烽火戏诸侯 齐桓公重用管仲 曹刿智败齐军 一鸣惊人 孙武练兵 勾践卧薪尝胆 孔子周游列国 商鞅变法 胡服骑射 完璧归赵 屈原投江 纸上谈兵的赵括 毛遂自荐 荆轲刺秦王 秦始皇统一六国 孟姜女哭长城 指鹿为马 项羽破釜沉舟 胯下之辱 鸿门宴 四面楚歌 飞将军李广 苏武牧羊 司马迁著《史记》 昭君出塞 马援老当益壮 张衡发明地动仪 黄巾起义 曹操起兵 三顾茅庐 赤壁之战 关羽水淹七军 曹植七步成诗 陆逊火烧连营 诸葛亮七擒孟获 周处除“三害” 王羲之书成换鹅 淝水之战 “三绝”画家顾恺之 乘风破浪 花木兰从军 隋炀帝开凿大运河 李春巧建赵州桥 直言敢谏的魏征 文成公主入藏 玄奘取经 “诗仙”李白 安史之乱 郭子仪单骑退回纥 段秀实不畏强暴 黄巢起义 “儿皇帝”石敬瑭 黄袍加身 杯酒释兵权 包青天 画家米芾 大败金兀术 留取丹心照汗青 “头鱼宴”上的阿骨打 成吉思汗统一蒙古 马可·波罗来华 纺织家黄道婆 郭守敬与《授时历》 王冕学画 大脚马皇后 郑和下西洋 商辂连中三元 戚继光抗倭 海瑞备棺上疏 梃击案 皇太极巧用反间计 闯王李自成 郑成功收复台湾 康熙智擒鳌拜 郑板桥当县令 大贪官和珅 林则徐虎门硝烟 第一次鸦片战争 太平天国起义 火烧圆明园 垂帘听政 甲午海战 武昌起义
感的含义
感gǎn hàn 中文解释 - 英文翻译 感的中文解释以下结果由汉典提供词典解释感 gǎn部首笔画部首:心 部外笔画:9 总笔画:13五笔86:DGKN 五笔98:DGKN 仓颉:IRP笔顺编号:1312515344544 四角号码:53330 Unicode:CJK 统一汉字 U+611F基本字义1. 觉出：～触。
～觉。
～性。
～知（客观事物通过感觉器官在人脑中的直接反映）。
～官。
2. 使在意识、情绪上起反应；因受刺激而引起的心理上的变化：～动。
～想。
反～。
好～。
情～。
敏～。
～染。
～召。
～慨。
～喟。
～叹。
自豪～。
～人肺腑。
百～交集。
3. 对人家的好意表示谢意：～谢。
～恩。
～激。
～愧。
详细字义〈动〉1. (形声。
从心,咸声。
本义:感动)2. 同本义。
思想感情受外界事物的影响而激动 [move]感,动人心也。
——《说文》感而遂通,天下之故。
——《易·系辞》。
虞注:“动也。
”帝感其诚,命夸娥氏二子负二山。
——《列子·汤问》羊子感其言,复还终业。
——《后汉书·列女传》3. 又如:感格(感动,感化);感咽(受感动而悲伤,泣不成声);感涕(感动而涕泪俱下);感慕(感动而思慕);感悦(感动悦服);感人肺腑(使人的内心深受感动);感天动地(感动天地);感哽(感动得泣不成声)4. 感应,影响 [response]5. 又如:感制(感应制约);感会(感应会合);感验(应验);感变(感应变动)6. 感触;触动感慨 [touch]天地感而万物化生。
——《易·成》登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者也。
——宋· 范仲淹《岳阳楼记》7. 又如:感目(触目);感事(受外界事物的触动);感逆(触犯,冒犯);感悔(受到触动而悔改)8. 感谢;感激 [thank;feel grateful]新妇谓府吏:“感君区区怀!”——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》感荷君子德,恍若乘朽栈。
——韩愈《赠张籍》远辱专人惠书,辅以药物,极济所乏,衰疾有赖矣,感刻,感刻。
——宋· 苏轼《与张元明书》9. 又如:感刻(深深感激);感荷(感谢,感佩);感篆(感激而铭记在心);感仰(感戴敬仰);感喜(感激喜悦);感颂(感激颂扬)10. 感慨,感伤 [sigh with emotion]感时花溅泪,恨别鸟惊心。
——唐· 杜甫《春望》至于长者之抱才而困,则又令我怆然有感。
——明· 宗臣《报刘一丈书》11. 又如:感忾(感叹。
同“感慨”);感切(伤感凄切);感时(感慨时事的变迁或时势的变化);感悼(感伤哀悼,伤感);感恻(感伤悲痛)12. 思念 [miss]感物众而思深。
——何晏《景福殿赋》。
注:“犹思也。
”13. 又如:感思(思念);感逝(感念往昔);感逝山阳(表示对亡友的哀念)14. 感染,感受。
多用于疾病 [infect;be affected by]太夫人并无别症,偶感了些风寒。
——《红楼梦》15. 又如:感风(谓中风;宋代太学诸生请假外宿,例以“感风”为辞);感疾(染病);感通(有感于此而通于彼)16. 迷惑 [puzzle]使人不能执一者,物感之也。
——《吕氏春秋》17. 通“减”( jiǎn)。
减损,减少 [lessen;decrease]其满为感,其虚为亡。
——《管子·侈靡》〈名〉1. 感触;情绪;意念 [thoughts and feelings]。
如:善感;伤感;百感交集;多愁善感;美感;预感;手感;颇有所感;读后感;杂感;观感2. 另见 hàn常用词组1. 感触 gǎnchù[thoughts and feelings;emotional stirrings] 跟外界事物接触而引起的思想感情他在这方面深有感触2. 感戴 gǎndài[be sincerely grateful for] 感激爱戴(用于对上级)桓分部良吏,隐亲医药,飧粥相继,士民感戴之。
——《三国志·朱桓传》3. 感动 gǎndòng(1) [move;touch emotionally;impress](2) 触动感动人之善心复取读之,日再三,为感动太息。
——《明史·海瑞传》(3) 受外界事物的影响而激动上下无不感动4. 感恩 gǎn’ēn(1) [be thankful](2) 感谢别人给予自己的恩惠感恩不尽(3) 餐前或餐后对上帝表示感谢5. 感恩戴德 gǎn’ēn-dàidé[be deeply grateful for] 感激别人所给的恩德6. 感恩图报 gǎn’ēn-túbào[be grateful to sb.and seek ways to return his kindness] 受了别人的恩惠,一心思念回报所宜竭力宣忠,感恩图报。
——《剪灯新话》7. 感发 gǎnfā(1) [move and inspire]∶感动启发读他的诗令人感发兴起(2) [show]∶情感于中而发之于外她听了,一时羞恶之心感发8. 感奋 gǎnfèn[be moved and inspired;be fired with enthusiasm] 因受感触而精神振奋主席的讲话令人感奋(婉贞)曰:“与其坐而待亡,孰若起而拯之?诸君无意则已,诸君而有意,瞻予马首可以。
”众皆感奋。
—— 清· 徐珂《清稗类钞·战事类》9. 感愤 gǎnfèn[be moved and indignant] 感到愤慨令人感愤痛切10. 感官 gǎnguān[the five senes;sense organ] 感受外界事物刺激的器官,有眼、耳、鼻、舌、身等他看电影是要追求感官刺激11. 感光 gǎnguāng(1) [sensitization] [摄]∶照相胶片、相纸等受光的照射而起化学变化(2) [be sensitive to light]∶在可见光范围内对光波的感觉12. 感化 gǎnhuà(1) [influence sb. to better way of life;convert]∶用言行的影响,使人受感动而逐渐转变用党的政策感化失足青年(2) [get worked up]∶跟外界接触而动心但这大约因为年龄的关系,我却并未蒙着一毫感化,所以竟完全忘却了。
——鲁迅《故乡》13. 感怀 gǎnhuái(1) [recall with emotion]∶感伤地怀念感怀亡友(2) [reflections]∶有所感触。
也指因感触而产生的情绪新春感怀14. 感激 gǎnjī(1) [feel grateful;be thankful]∶因为别人的好意或帮助而对他有好感感激不尽我把电话打通了,他感激地谢了我。
——《小桔灯》(2) [gratitude]∶对于施恩者怀有热烈友好的感情,促使人去报答恩情感激施舍(3) [be moved and inspired]∶感动奋发先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。
——诸葛亮《出师表》15. 感激不尽 gǎnjībùjìn[can't be thankful enough to] 形容因受对方好处而极为感动小生连日打搅,感激不尽。
——《元曲选》16. 感激涕零 gǎnjī-tìlíng[shed grateful tears;be moved to tears of gratitude] 感动之深,以致哭泣下泪感激涕零,矢志不弍。
——曾文正公《奏稿》17. 感觉 gǎnjué[sense;sensibility;sensation] 动物及人体接受外界传来的及发自体内组织和器官的刺激之特性我们有一个共同的感觉18. 感觉 gǎnjué[be aware of; feel;perceive] 觉得,认为你感觉怎么样?19. 感觉器官 gǎnjué qìguān[the five senses;sense organ] 感受客观事物刺激的器官,如皮肤、眼睛、耳朵等。
简称“感官”。
受到刺激(如热或声波)的影响时,在联接它的感觉神经纤维中引起兴奋,神经纤维把特异的冲动传送到中枢神经系统,在那里冲动被译成相应的感觉(温热或声音)20. 感慨 gǎnkǎi[sigh with emotion;give vent to one's feeling about] 心灵受到某种感触而慨叹(感慨不已)她不免感慨地想道:“……真是事变知人心啦!”——《果树园》否则不能继述先烈遗志且光大之,而徒感慨于其遗事,斯诚后死者之羞也!——孙文《< 黄花冈七十二烈士事略> 序》21. 感愧 gǎnkuì[feel grateful and shame] 自愧不如的感想(感愧不已)22. 感喟 gǎnkuì[sigh with emotion] 感慨;叹息日本的文人因此写出许多“人生短促”的凄凉感喟的诗歌,据说樱花的特点也在“早开早落”上面。
——《樱花赞》23. 感冒 gǎnmào[common cold] 伤风,由病毒、混合感染或变态反应引起的上呼吸道卡他性疾病;表现为鼻塞、流涕、打喷嚏、咳嗽、咽部不适及畏寒、低热等局部和全身症状24. 感念 gǎnniàn[recall with deep emotion] 因感激或感动而思念感念不忘25. 感佩 gǎnpèi[be grateful and admire] 感叹佩服;感激而钦佩其心之诚,其意之切,令人感佩深为感佩衷心感佩26. 感情 gǎnqíng(1) [emotion;feeling;sentiment]∶对于外界刺激所产生的喜怒哀乐等心理反应易激动的感情他感情激动,连声音都发抖了。
——《最后一课》(2) [affection;attachment;love]∶对人或事物关心、喜爱的心情感情真挚我对荠菜,有着一种特殊的感情…——《挖荠菜》27. 感情用事 gǎnqíng-yòngshì[act impetuously] 凭一时的感情冲动处理问题立柱妈怕他感情用事28. 感染 gǎnrǎn(1) [infestation;infection]∶病原微生物以及寄生虫等侵入机体并生长繁殖引起的病理反应及对机体造成的损害感染期轻度感染(2) [infect]∶病原体由传染源通过一定途径侵入另一机体感染艾滋病病毒(3) [be influenced by;be tinged with]∶通过语言文字或其他形式引起别人相同的思想感情他们谈话中不时爆发出大声的笑,使邻室的人听了也受感染。
——《地质之光》29. 感染力 gǎnrǎnlì[inspiration] 能引起别人产生相同思想感情的力量;启发智慧或激励感情的能力这首诗具有强烈的感染力30. 感人 gǎnrén(1) [touching;moving]∶令人感动生动感人(2) [emotional]∶激起感情的感人的艺术31. 感伤 gǎnshāng[sorrowful;sad;down-hearted] 因有所感触而悲伤。
尤指过分的和做作的多愁善感带有几分感伤的心情他的作品感伤情调太重哀人易感伤,触物增悲心。
——晋· 张载《七哀》32. 感受 gǎnshòu[be affected by] 受到;感染。
生理学上指由感受器接受刺激并将其转化为神经冲动感受风寒眼睛的基本功能是感受光的刺激,识别图象。
——《眼睛与仿生学》33. 感受 gǎnshòu[experience;feel] 体会;感想生活感受这次下乡巡回医疗,感受很深34. 感叹 gǎntàn[sigh with feeling] 有所感触而叹息感叹一番与其感叹光阴似箭,不如从每一分钟做起35. 感叹 gǎntàn[exclamation] 强烈 [抗议、申斥或抱怨]的语言对于社会偏见的感叹但看那干练坚决、百折不回的气概,曾经屡次为之感叹。
——《记念刘和珍君》36. 感叹号 gǎntànhào[exclamation point;exclamation mark] 在书写和印刷中使用的符号“!”,放在感叹句或祈使句之后,以表达强烈的感情——亦称“惊叹号”37. 感叹句 gǎntànjù[exclamatory sentence] 带有浓厚感情色彩的句子。
如:“哎哟!”“好哇!”“哟!你也来了!”在书面上,感叹句末用感叹号38. 感同身受 gǎntóngshēnshòu[feel grateful as a personal kindness] 内心的感激就像亲身受到对方的恩惠一样。
多用来代人向对方表示谢意39. 感悟 gǎnwù[be moved and comprehend] 有所感触而醒悟或领悟上感悟,下诏赐肖望之 爵关内侯。
——《汉书·刘向传》40. 感想 gǎnxiǎng[thought;impressions] 由接触外界事物引起的思想活动请问,这次春游你有什么感想?41. 感谢 gǎnxiè[thank] 对接受别人给予的或提供的方便、恩惠,用言行表示谢意感谢她叔叔送来的生日礼物我应该感谢母亲,她教给我与困难作斗争的经验。
——《回忆我的母亲》42. 感性 gǎnxìng[perceptual] 感官知觉。
尤指内容或方向倾向美学或感情方面的难道理智会屈服于单纯的感性吗?43. 感性认识 gǎnxìng rènshi[perceptual knowledge] 通过感觉器官对客观事物的片面的、现象的和外部联系的认识。
感觉、知觉、表象等是感性认识的形式。
感性认识是认识过程中的低级阶段。
要认识事物的全体、本质和内部联系,必须把感性认识上升为理性认识。
参看“理性认识”这种感性认识的材料积累多了,就会产生一个飞跃,变成了理性认识,这就是思想。
——《人的正确思想是从哪里来的?》44. 感应 gǎnyìng(1) [response;reaction;interaction](2) 物理学名词。
一个物体(如电导体、可磁化体、电路)内部由于另一类似激发物体的接近(但不接触)或者由于磁通的变化而产生的电荷、磁性或电动势(3) 因受外界影响而引起相应的反应自然界现象对于人间情绪有种种不同的感应,我以为月亮引起的感应多半是消极。
——茅盾《谈月亮》令人又言心电感应有道,吾亦望其是实,则吾之死,吾灵尚依依旁汝也。
——《与妻书》45. 感遇 gǎnyù(1) [grateful for good treatment]∶对他人的知遇表示感激且先帝谬顾,情同布衣,既今恩重命轻,遂感遇忘身。
——《晋书·庾亮传》(2) [sigh forth one's sufferings]∶对自己命运的感慨(3) [sigh with emotion]∶对所遇事物的感慨46. 感召 gǎnzhào(1) [rally sb.to a worthy cause;move;inspire](2) 感化并召唤在政策的感召下,他自首了(3) 通过神或超自然的力量把某种意思传给或透露给代理人说了受上帝感召而说的话47. 感知 gǎnzhī[perception] 利用感官对物体获得的有意义的印象48. 感知 gǎnzhī[make sth.reflected in consciousness through sense organs] 哲学名词。
感觉与知觉的统称。
客观事物通过感官在人脑中的直接反应感 hàn详细字义〈动〉1. 假借为“撼”。
摇动 [shake]夏则雷霆,霹雳之所感也。
——枚乘《七发》2. 又如:感突(冲撞奔突貌);无感(不能撼动);感帨(指男子对女子非礼相陵);感移(谓动摇之使其改变);感动(动摇)3. 假借为“憾”。
怨恨 [hate]王贪而无信,唯蔡于感。
——《左传·昭公十一年》。
注:“ 楚常恨其不服顺。
”何感而上书归卫将军富平侯印?——《汉书·张安世传》4. 又如:释感(化解仇恨);怀感(怀恨);感恨(怨恨,不满);感恚(愤恨)5. 另见 gǎn隐藏更多释义 以下结果由HttpCN提供字形结构汉字首尾分解:咸心 汉字部件分解:咸心笔顺编号:1312515344544笔顺读写:横撇横竖折横折撇捺捺折捺捺 感的英文翻译以下结果由译典通提供词典解释1.to feel2.to realize; to sense3.to move; to touch4.to feel appreciation for5.a sense; a feeling
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如何理解贪嗔痴慢疑?
海瑞其人 海瑞，字汝贤、国开，号刚峰。
海南琼山人。
回族，明嘉靖二十八年(1549年)中举人，嘉靖三十六年(1557年)任浙江淳安县知县，嘉靖四十三年(1564年)任户部云南司主事。
嘉靖四十五年(1566年)因嘉靖帝迷信道教，讲究长生之术，不理朝纲，以死上疏，条奏《直言天下第一事疏》，触怒嘉靖皇帝，嘉靖把奏章留而不发。
他有时把海瑞比做古代的忠臣比干，但是不想自己成为商纣。
后海瑞终被罢官入狱，在狱中住了10个月。
嘉靖死后，穆宗即位，恢复海瑞原职，改任兵部武库司主事。
后不断被调任，隆庆四年被劾离职返回原籍。
后张居正当权，海瑞与其政见不合，始终未被重用，海瑞于万历十五年(1587年)去世。
他既是千古著名的清官，也是被后世认为最难以评说的人物。
