关于说话的谚语
关于说话的谚语：扇著扇子说话-疯言疯语。
枯树无果实，空话无价值。
劳动暖身，空话冷心。
嘴上的高楼大厦，不如用手盖起来的茅屋。
空勺塞到嘴边没味道，空话听到耳里没味道。
说起话来没个完，一见干活就摇头。
人嘴两层皮，言是又言非。
三寸舌头害了六尺身。
火车不是推的，泰山不是堆的，牛皮不是吹的。
聪明人用成果说话，傻瓜才用舌头吹牛。
牛无力拉横耙，人无理说横话。
谚语是广泛流传于民间的言简意赅的短语，多数反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般都是经过口头传下来的。
它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。
关于动物的句子
是什么句子
谚语么
歇后语：1.猫捉老鼠狗看门——本分事 2、贵州驴子学马叫——南腔北调 3、麻雀飞进烟囱里——有命也没毛 4、蚂蚁搬家——大家动口 5、王八吃秤砣——铁了心 6、屎壳郎戴花——丑美 7、骑驴看唱本——走着瞧 8、萤火虫的屁股——没多大亮（量） 9、苍蝇飞进花园里——装蜂（疯） 10、回民赶集——（诸）猪事不问 11、公鸡戴帽子——冠上加冠（官） 12、王八肚子插鸡毛——（归）龟心似箭 13、山鸡吃着黄连子——苦在心窝不敢啼（提） 14、河里的螃蟹——都有夹（家） 15、夜猫子进屋——准没有好事 16、泥鳅黄鳝交朋友——滑头对滑头 17、鹰飞蓝天狐走夜道——各走各的道 18、秤砣掉在鸡窝里——捣蛋 19、犬守夜，鸡司晨——各守本分 20、牵牛要牵牛鼻子——抓主要矛盾 21、蚍蜉撼大树——可笑不自量 22、秋后的蚂蚱——蹦达不了几天 23、热锅上的蚂蚁——急得团团转 24、鳄鱼的眼泪——假慈悲 25、兔子的尾巴——长不了 26、铁公鸡——一毛不拔 27、属蚂蝗的——吸血鬼 28、天下乌鸦——一般黑 鳗鲤合蟹洞——各贪一头 蟛蜞上洞——自叹自落 蟛蜞脚裹馄饨——里戳出 三只指头撮个田螺——稳拿 乌龟不咬人——吃相难看 蜻蜓吃尾巴——白吃自 牛吃稻柴鸭吃谷——各自福 脚炉盖当镜子——看穿 床底下放鹞子——大高而不妙 猢狲屁股——坐不定 大象屁股——推不动 橄榄屁股——坐不牢 猪八戒照镜子——里外不是人 兔子尾巴——长不了 癞蛤蟆想吃天鹅肉——痴心妄想 老鼠钻在风箱里——两头受气诗歌1.马 卖骆马 【唐】白居易 五年花下醉骑行，临卖回头嘶一声。
项籍顾骓犹解叹，乐天别骆岂无情。
归马华山 【唐】白行简 牧野功成后，周王战马闲。
驱驰休伏皂，饮龁任依山。
逐日朝仍去，随风暮自还。
冰生疑陇坂，叶落似榆关。
躞蹀仙峰下，腾骧渭水湾。
幸逢时偃武，不复鼓鼙间。
病马五首呈郑校书章三吴十五先辈 【唐】曹唐 騄耳何年别渥洼，病来颜色半泥沙。
四啼不凿金砧裂，双眼慵开玉箸斜。
堕月兔毛干觳觫，失云龙骨瘦牙槎。
平原好放无人放，嘶向秋风苜蓿花。
陇上沙葱叶正齐，腾黄犹自跼羸啼。
尾蟠夜雨红丝脆，头捽秋风白练低。
力惫未思金络脑，影寒空望锦障泥。
阶前莫怪垂双泪，不遇孙阳不敢嘶。
不剪焦毛鬣半翻，何人别是古龙孙。
霜侵病骨无骄气，土蚀骢花见卧痕。
未喷断云归汉苑，曾追轻练过吴门。
一朝千里心犹在，争肯潜忘秣饲恩。
空被秋风吹病毛，无因濯浪刷洪涛。
卧来总怪龙蹄跙，瘦尽谁惊虎口高。
追电有心犹款段，逢人相骨强嘶号。
欲将鬐鬣重裁剪，乞借新成利铰刀。
病久无人著意看，玉华衫色欲凋残。
饮惊白露泉花冷，吃怕清秋豆叶寒。
长襜敢辞红锦重，旧缰宁畏紫丝蟠。
王良若许相抬策，千里追风也不难。
马 【唐】陈凝 未明龙骨骏，幸得到神州。
自有千金价，宁忘伯乐酬。
虽知殊款段，莫敢比骅骝。
若遇追风便，当轩一举头。
白马 【唐】杜甫 白马东北来，空鞍贯双箭。
可怜马上郎，意气今谁见。
近时主将戮，中夜商於战。
丧乱死多门，呜呼泪如霰。
咏马 【唐】韩琮 曾经伯乐识长鸣，不似龙行不敢行。
金埒未登嘶若是，盐车犹驾瘦何惊。
难逢王济知音癖，欲就燕昭买骏名。
早晚飞黄引同皂，碧云天上作鸾鸣。
骢马 【唐】霍总 青骊八尺高，侠客倚雄豪。
踏雪生珠汗，障泥护锦袍。
路傍看骤影，鞍底卷旋毛。
岂独连钱贵，酬恩更代劳。
白马 【唐】贾至 白马紫连钱，嘶鸣丹阙前。
闻珂自蹀躞，不要下金鞭。
紫骝马 【唐】李白 紫骝行且嘶，双翻碧玉蹄。
临流不肯渡，似惜锦障泥。
白雪关山远，黄云海戍迷。
挥鞭万里去，安得念春闺。
咏马 【唐】杨师道 宝马权奇出未央，雕鞍照曜紫金装。
春草初生驰上苑，秋风欲动戏长杨。
鸣珂屡度章台侧，细蹀经向濯龙傍。
徒令汉将连年去，宛城今已献名王。
白马 【唐】翁绶 渥洼龙种雪霜同，毛骨天生胆气雄。
金埒乍调光照地，玉关初别远嘶风。
花明锦襜垂杨下，露湿朱缨细草中。
一夜羽书催转战，紫髯骑出佩騂弓。
老马 【唐】姚合 卧来扶不起，唯向主人嘶。
惆怅东郊道，秋来雨作泥。
浴马 【唐】喻凫 解控复收鞭，长津动细涟。
空蹄沈绿玉，阔臆没连钱。
沫漩桥声下，嘶盘柳影边。
常闻禀龙性，固与白波便。
塞马 【唐】元稹 塞马倦江渚，今朝神彩生。
晓风寒猎猎，乍得草头行。
夷狄寝烽候，关河无战声。
何由当阵面，从尔四蹄轻。
2.虎 猛虎行 【魏晋】陆机 渴不饮盗泉水，热不息恶木阴。
恶木岂无枝
志士多苦心。
整驾肃时命，杖策将远寻。
饥食猛虎窟，寒栖野雀林。
日归功未建，时往岁载阴。
崇云临岸骇，鸣条随风吟。
静言幽谷底，长啸高山岑。
急弦无懦响，亮节难为音。
人生诚未易，曷云开此衿
眷我耿介怀，俯仰愧古今。
猛虎词 【唐】储光羲 寒亦不忧雪，饥亦不食人。
人肉岂不甘，所恶伤明神。
太室为我宅，孟门为我邻。
百兽为我膳，五龙为我宾。
蒙马一何威，浮江一以仁。
彩章耀朝日，爪牙雄武臣。
高云逐气浮，厚地随声震。
君能贾馀勇，日夕长相亲。
猛虎行 【唐】韩愈 猛虎虽云恶，亦各有匹侪。
群行深谷间，百兽望风低。
身食黄熊父，子食赤豹麛。
择肉于熊豹，肯视兔与狸。
正昼当谷眠，眼有百步威。
自矜无当对，气性纵以乖。
朝怒杀其子，暮还食其妃。
匹侪四散走，猛虎还孤栖。
狐鸣门两旁，乌鹊从噪之。
出逐猴入居，虎不知所归。
谁云猛虎恶，中路正悲啼。
豹来衔其尾，熊来攫其颐。
猛虎死不辞，但惭前所为。
虎坐无助死，况如汝细微。
故当结以信，亲当结以私。
亲故且不保，人谁信汝为。
白虎行 【唐】李贺 火乌日暗崩腾云，秦皇虎视苍生群。
烧书灭国无暇日，铸剑佩珏惟将军。
玉坛设醮思冲天，一世二世当万年。
烧丹未得不死药，拿舟海上寻神仙。
鲸鱼张鬣海波沸，耕人半作征人鬼。
雄豪猛焰烈烧空，无人为决天河水。
谁最苦兮谁最苦
报人义士深相许。
渐离击筑荆卿歌，荆卿把酒燕丹语。
剑如霜兮胆如铁，出燕城兮望秦月。
天授秦封祚未终，衮龙衣点荆卿血。
朱旗卓地白虎死，汉皇知是真天子。
猛虎行 【唐】李贺 长戈莫舂，长弩莫抨。
乳孙哺子，教得生狞。
举头为城，掉尾为旌。
东海黄公，愁见夜行。
道逢驺虞，牛哀不平。
何用尺刀
壁上雷鸣。
泰山之下，妇人哭声。
官家有程，吏不敢听。
猛虎行 【唐】齐己 磨尔牙，错尔爪。
狐莫威，兔莫狡， 饥来吞噬取肠饱。
横行不怕日月明， 皇天产尔为生狞。
前村半夜闻吼声， 何人按剑灯荧荧。
虎迹 【唐】韦庄 白额频频夜到门，水边踪迹渐成群。
我今避世栖岩穴，岩穴如何又见君。
猛虎行 【唐】张籍 南山北山树冥冥，猛虎白日绕村行。
向晚一身当道食，山中麋鹿尽无声。
年年养子在深谷，雌雄上下不相逐。
谷中近窟有山村，长向村家取黄犊。
王陵年少不敢射，空来林下看行迹。
3.牛 咏卧牛 【唐】李家明 曾遭甯戚鞭敲角，又被田单火燎身。
闲向斜阳嚼枯草，近来问喘为无人。
牛 【唐】李峤 齐歌初入相，燕阵早横功。
欲向桃林下，先过梓树下。
在吴频喘月，奔梦屡惊风。
不用五丁士，如何九折通。
五歌·放牛 【唐】陆龟蒙 江草秋穷似秋半，十角吴牛放江岸。
邻肩抵尾乍依隈，横去斜奔忽分散。
荒陂断堑无端入，背上时时孤鸟立。
日暮相将带雨归，田家烟火微茫湿。
病牛 【宋】李纲 耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤
但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。
牧牛词 【明】高启 尔牛角弯环，我牛尾秃速， 共拈短笛与长鞭，南陇东冈去相逐。
日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知； 牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧。
长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛。
4.鹅 咏鹅 【唐】骆宾王 鹅鹅鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
鹅赠鹤 【唐】白居易 君因风送入青云，我被人驱向鸭群。
雪颈霜毛红网掌，请看何处不如君
鹤答鹅 【唐】白居易 右军殁后欲何依，只合随鸡逐鸭飞。
未必牺牲及吾辈，大都我瘦胜君肥。
得房公池鹅 【唐】杜甫 房相西亭鹅一群，眠沙泛浦白于云。
凤凰池上应回首，为报笼随王右军。
舟前小鹅儿 【唐】杜甫 鹅儿黄似酒，对酒爱新鹅。
引颈嗔船逼，无行乱眼多。
翅开遭宿雨，力小困沧波。
客散层城暮，狐狸奈若何。
题鹅 【唐】李商隐 眠沙卧水自成群，曲岸残阳极浦云。
那解将心怜孔翠，羁雌长共故雄分。
鹅儿 【唐】李郢 腊后闲行村舍边，黄鹅清水真可怜。
何穷散乱随新草，永日淹留在野田。
无事群鸣遮水际，争来引颈逼人前。
风吹楚泽蒹葭暮，看下寒溪逐去船。
道州北池放鹅 【唐】吕温 我非好鹅癖，尔乏鸣雁姿。
安得免沸鼎，澹然游清池。
见生不忍食，深情固在斯。
能自远飞去，无念稻粱为。
5.兔 兔 【唐】李峤 上蔡应初击，平风远不稀。
目随槐叶长，形逐桂条飞。
汉月澄秋色，梁园映雪辉。
唯当感纯孝，郛郭引兵威。
狡兔行 【唐】苏拯 秋来无骨肥，鹰犬遍原野。
草中三穴无处藏，何况平田无穴者。
咏死兔 【唐】苏颋 兔子死兰弹，持来挂竹竿。
试将明镜照，何异月中看。
田野狐兔行 【唐】元稹 种豆耘锄，种禾沟甽。
禾苗豆甲，狐榾兔翦。
割鹄喂鹰，烹麟啖犬。
鹰怕兔毫，犬被狐引。
狐兔相须，鹰犬相尽。
日暗天寒，禾稀豆损。
鹰犬就烹，狐兔俱哂。
6.龙 黑潭龙 【唐】白居易 黑潭水深黑如墨， 传有神龙人不识。
潭上驾屋官立祠， 龙不能神人神之。
丰凶水旱与疾疫， 乡里皆言龙所为。
家家养豚漉清酒， 朝祈暮赛依巫口。
神之来兮风飘飘， 纸钱动兮锦伞摇。
神之去兮风亦静， 香火灭兮杯盆冷。
肉堆潭岸石， 酒泼庙前草。
不知龙神享几多， 林鼠山狐长醉饱。
狐何幸
豚何辜
年年杀豚将喂狐。
狐假龙神食豚尽， 九重泉底龙知无
龙 【唐】李峤 衔烛耀幽都，含章拟凤雏。
西秦饮渭水，东洛荐河图。
带火移星陆，升云出鼎湖。
希逢圣人步，庭阙正晨趋。
骊龙 【唐】唐无名氏 有美为鳞族，潜蟠得所从。
标奇初韫宝，表智即称龙。
大壑长千里，深泉固九重。
奋髯云乍起，矫首浪还冲。
荀氏传高誉，庄生冀绝踪。
仍知流泪在，何幸此相逢。
7.燕 赋得檐燕 【唐】皇甫冉 拂水竞何忙，傍檐如有意。
翻风去每远，带雨归偏驶。
令君裁杏梁，更欲年年去。
晚燕 【唐】白居易 百鸟乳雏毕，秋燕独蹉跎。
去社日已近，衔泥意如何。
不悟时节晚，徒施工用多。
人间事亦尔，不独燕营巢。
新燕 【唐】成彦雄 才离海岛宿江滨，应梦笙歌作近邻。
减省雕梁并头语，画堂中有未归人。
归燕 【唐】杜甫 不独避霜雪，其如俦侣稀。
四时无失序，八月自知归。
春色岂相访，众雏还识机。
故巢傥未毁，会傍主人飞。
村舍燕 【唐】杜牧 汉宫一百四十五，多下珠帘闭琐窗。
何处营巢夏将半，茅檐烟里语双双。
双燕 【唐】杜甫 旅食惊双燕，衔泥入此堂。
应同避燥湿，且复过炎凉。
养子风尘际，来时道路长。
今秋天地在，吾亦离殊方。
归燕 【唐】杜牧 画堂歌舞喧喧地，社去社来人不看。
长是江楼使君伴，黄昏犹待倚栏干。
春来燕 【唐】杜荀鹤 我屋汝嫌低不住，雕梁画阁也知宽。
大须稳择安巢处，莫道巢成却不安。
巢燕 【唐】胡玢 燕来巢我檐，我屋非高大。
所贵儿童善，保尔无殃祸。
莫巢孀妇家，孀妇怨孤坐。
妒尔长双飞，打尔危巢破。
燕来 【唐】韦庄 去岁辞巢别近邻，今来空讶草堂新。
花开对语应相问，不是村中旧主人。
燕 【唐】李山甫 每岁同辛苦，看人似有情。
乱飞春得意，幽语夜闻声。
整羽庄姜恨，回身汉后轻。
豪家足金弹，不用污雕楹。
燕 【唐】李峤 天女伺辰至，玄衣澹碧空。
差池沐时雨，颉颃舞春风。
相贺雕阑侧，双飞翠幕中。
勿惊留爪去，犹冀误吴宫。
燕 【唐】李中 豪家五色泥香，衔得营巢太忙。
喧觉佳人昼梦，双双犹在雕梁。
春燕 【唐】刘兼 多时窗外语呢喃，只要佳人卷绣帘。
大厦已成须庆贺，高门频入莫憎嫌。
花间舞蝶和香趁，江畔春泥带雨衔。
栖息数年情已厚，营巢争肯傍他檐。
燕子 【唐】秦韬玉 不知大厦许栖无，频已衔泥到座隅。
曾与佳人并头语，几回抛却绣工夫。
秋燕 【唐】司空图 从扑香尘拂面飞，怜渠只为解相依。
经冬好近深炉暖，何必千岩万水归? 咏燕 【唐】张九龄 海燕何微眇，乘春亦暂来。
岂知泥滓贱，祗见玉堂开。
绣户时双入，华轩日几回。
无心与物竞，鹰隼莫相猜。
咏燕 【唐】张鷟 变石身犹重，衔泥力尚微。
从来赴甲第，两起一双飞。
燕 【唐】郑谷 年去年来来去忙，春寒烟暝渡潇湘。
低飞绿岸和梅雨， 乱入红楼拣杏梁。
闲几砚中窥水浅，落花径里得泥香。
千言万语无人会，又逐流莺过短墙。
8.凤 凤 【唐】李峤 有鸟居丹穴，其名曰凤凰。
九苞应灵瑞，五色成文章。
屡向秦楼侧，频过洛水阳。
鸣岐今日见，阿阁伫来翔。
凤 【唐】李商隐 万里峰峦归路迷，未判容彩借山鸡。
新春定有将雏乐，阿阁华池两处栖。
鸾凤 【唐】李商隐 旧镜鸾何处，衰桐凤不栖。
金钱饶孔雀，锦段落山鸡。
王子调清管，天人降紫泥。
岂无云路分，相望不应迷。
仪凤 【唐】杨嗣复 八方该帝泽，威凤忽来宾。
向日朱光动，迎风翠羽新。
低昂多异趣，饮啄迥无邻。
郊薮今翔集，河图意等伦。
闻韶知鼓舞，偶圣愿逡巡。
比屋初同俗，垂恩击壤人。
凤 【唐】伊梦昌 好是山家凤，歌成非楚鸡。
毫光洒风雨，纹彩动云霓。
竹实不得饱，桐孙何足栖。
岐阳今好去，律吕正凄凄。
9.雁 归雁 【唐】鲍溶 南国春早暖，渚蒲正月生。
东风吹雁心，上下和乐声。
绕水半空去，拂云偕相迎。
如防失群怨，预有侵夜惊。
渺邈天外影，支离塞中莺。
自顾摧颓羽，偏感南北情。
乍甘烟雾劳，不顾龙沙荣。
虽乐未归意，终不能自鸣。
喜去春月满，归来秋风清。
啼余碧窗梦，望断阴山行。
不及瑶台燕，寄身金宫楹。
孤雁 【唐】储嗣宗 孤雁暮飞急，萧萧天地秋。
关河正黄叶，消息断青楼。
湘渚烟波远，骊山风雨愁。
此时万里道，魂梦绕沧洲。
秋雁 【唐】褚亮 日暮霜风急，羽翮转难任。
为有传书意，翩翩入上林。
泊雁 【唐】戴叔伦 泊雁鸣深渚，收霞落晚川。
柝随风敛阵，楼映月低弦。
漠漠汀帆转，幽幽岸火然。
壑危通细路，沟曲绕平田。
孤雁 【唐】杜甫 孤雁不饮啄，飞鸣声念群。
谁怜一片影，相失万重云。
望尽似犹见，哀多如更闻。
野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。
闻雁 【唐】杜牧 带霜南去雁，夜好宿汀沙。
惊起向何处
高飞极海涯。
入云声渐远，离岳路犹赊。
归梦当时断，参差欲到家。
早雁 【唐】杜牧 金河秋半虏弦开，云外惊飞四散哀。
仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来。
须知胡骑纷纷在，岂逐春风一一回。
莫厌潇湘少人处，水多菰米岸莓苔。
白雁 【唐】李建勋 东溪一白雁，毛羽何皎洁。
薄暮浴清波，斜阳共明灭。
差池失群久，幽独依人切。
旅食赖菰蒲，单栖怯霜雪。
边风昨夜起，顾影空哀咽。
不及墙上乌，相将绕双阙。
咏雁 【唐】李远 早晚辞沙漠，南来处处飞。
关山多雨雪，风水损毛衣。
碧海魂应断，红楼信自稀。
不知矰缴外，留得几行归。
归雁 【唐】孟贯 春至衡阳雁，思归塞路长。
汀洲齐奋翼，霄汉共成行。
雪尽翻风暖，寒收度月凉。
直应到秋日，依旧返潇湘。
归雁 【唐】齐己 塞门春已暖，连影起苹风。
云梦千行去，潇湘一夜空。
江人休举网，虏将又虚弓。
莫失南来伴，衡阳树即红。
雁 【唐】郑谷 八月悲风九月霜，蓼花红淡苇条黄。
石头城下波摇影，星子湾西云间行。
惊散渔家吹短笛，失群征戍锁残阳。
故乡闻尔亦惆怅，何况扁舟非故乡
10.鸟 翠碧鸟 【唐】韩偓 天长水远网罗稀，保得重重翠碧衣。
挟弹小儿多害物，劝君莫近市朝飞。
桐花鸟 【唐】可朋 五色毛衣比凤雏，深花丛里只如无。
美人买得偏怜惜，移向金钗重几铢。
咏鸟 【唐】李义府 日里飏朝彩，琴中伴夜啼。
上林如许树，不借一枝栖。
闻百舌鸟 【唐】梁锽 百舌闻他郡，间关媚物华。
敛形藏一叶，分响出千花。
坐爱时褰幌，行藏或驻车。
不须应独感，三载已辞家。
浴浪鸟 【唐】卢照邻 独舞依磐石，群飞动轻浪。
奋迅碧沙前，长怀白云上。
闻春鸟 【唐】韦庄 云晴春鸟满江村，还似长安旧日闻。
红杏花前应笑我，我今憔悴亦羞君。
水鸟 【唐】吴融 烟为行止水为家，两两三三睡暖沙。
为谢离鸾兼别鹄，如何禁得向天涯。
山鸟 【唐】郑谷 惊飞失势粉墙高，好个声音好羽毛。
小婢不须催柘弹，且从枝上吃樱桃。
越鸟 【唐】郑谷 背霜南雁不到处，倚棹北人初听时。
梅雨满江春草歇，一声声在荔枝枝。
画眉鸟 【宋】欧阳修 百啭千声随意移，山花红紫树高低。
始知锁向金笼听，不及林间自在啼。
11.鹰 咏架上鹰 【唐】崔铉 天边心胆架头身，欲拟飞腾未有因。
万里碧霄终一去，不知谁是解绦人。
放鹰 【唐】白居易 十月鹰出笼，草枯雉兔肥。
下鞲随指顾，百掷无一遗。
鹰翅疾如风，鹰爪利如锥。
本为鸟所设，今为人所资。
孰能使之然，有术甚易知。
取其向背性，制在饥饱时。
不可使长饱，不可使长饥。
饥则力不足，饱则背人飞。
乘饥纵搏击，未饱须絷维。
所以爪翅功，而人坐收之。
圣明驭英雄，其术亦如斯。
鄙语不可弃，吾闻诸猎师。
画鹰 【唐】杜甫 素练风霜起，苍鹰画作殊。
耸身思狡兔，侧目似愁胡。
绦镟光堪摘，轩楹势可呼。
何当击凡鸟，毛血洒平芜。
咏鹰 【唐】高越 雪爪星眸世所稀，摩天专待振毛衣。
虞人莫谩张罗网，未肯平原浅草飞。
白鹰 【唐】刘禹锡 毛羽斒斓白纻裁，马前擎出不惊猜。
轻抛一点入云去，喝杀三声掠地来。
绿玉觜攒鸡脑破，玄金爪擘兔心开。
都缘解搦生灵物，所以人人道俊哉。
鹰 【唐】罗隐 越海霜天暮，辞韬野草干。
俊通司隶职，严奉武夫官。
眼恶藏蜂在，心粗逐物殚。
近来脂腻足，驱遣不妨难。
鹰 【唐】徐夤 害物伤生性岂驯，且宜笼罩待知人。
惟擒燕雀啖腥血，却笑鸾皇啄翠筠。
狡兔穴多非尔识，鸣鸠脰短罚君身。
豪门不读诗书者，走马平原放玩频。
鹰 【唐】章孝标 星眸未放瞥秋毫，频掣金铃试雪毛。
会使老拳供口腹，莫辞亲手啖腥臊。
穿云自怪身如电，煞兔谁知吻胜刀。
可惜忍饥寒日暮，向人鵮断碧丝绦。
12.其它 虫豸诗·巴蛇 【唐】元稹 巴蛇千种毒，其最鼻褰蛇。
掉舌翻红焰，盘身蹙白花。
喷人竖毛发，饮浪沸泥沙。
欲学叔敖瘗，其如多似麻。
越岭南滨海，武都西隐戎。
雄黄假名石，鷣鸟远难笼。
讵有隳肠计，应无破脑功。
巴山昼昏黑，妖雾毒蒙蒙。
汉帝斩蛇剑，晋时烧上天。
自兹繁巨蟒，往往寿千年。
白昼遮长道，青溪蒸毒烟。
战龙苍海外，平地血浮船。
灵蛇见少林寺 【唐】李绅 琐文结绶灵蛇降，蠖屈螭盘顾视闲。
鳞蹙翠光抽璀璨， 腹连金彩动弯环。
已应蜕骨风雷后，岂效衔珠草莽间。
知尔全身护昆阆，不矜挥尾在常山。
闻虫 【唐】白居易 暗虫唧唧夜绵绵，况是秋阴欲雨天。
犹恐愁人暂得睡，声声移近卧床前。
草虫 【唐】李咸用 如缲如织暮幽幽，应节催年使我愁。
行客语停孤店月，高人梦断一床秋。
风低藓径疑偏急，雨咽槐亭得暂休。
须付画堂兰烛畔，歌怀醉耳两悠悠。
猎犬行 【唐】苏拯 猎犬未成行，狐兔无奈何。
猎犬今盈群，狐兔依旧多。
自尔初跳跃，人言多拏躩。
常指天外狼，立可口中嚼。
骨长毛衣重，烧残烟草薄。
狡兔何曾擒，时把家鸡捉。
食尽者饭翻，增养者恶壮。
可嗟猎犬壮复壮，不堪兔绝良弓丧。
犬离主 【唐】薛涛 出入朱门四五年，为知人意得人怜。
近缘咬着亲知客，不得红丝毯上眠。
羊 【唐】李峤 绝饮惩浇俗，行驱梦逸材。
仙人拥石去，童子驭车来。
夜玉含星动，晨毡映雪开。
莫言鸿渐力，长牧上林隈。
有关鸟的歇后语和谚语有哪些?
麻雀虽小，五脏俱全。
谁有《促织》的正版原文及翻译，谢了
内容来源于（百度文库），因字数有限制，所以原文不作转帖，详细请点击链接参考： :)希望能够最快为你提供帮助，祝你学习进步，新年快乐
原文（省略部分） 宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间。
此物故非西产；有华阴令欲媚上官，以一头进，试使斗而才，因责常供。
令以责之里正。
市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，居为奇货。
里胥猾黠，假此科敛丁口，每责一头，辄倾数家之产。
、、、、、、 译文 明朝宣德年间，皇室里盛行斗蟋蟀的游戏，每年都要向民间征收。
这东西本来不是陕西出产的。
有个华阴县的县官，想巴结上司，把一只蟋蟀献上去，上司试着让它斗了一下，显出了勇敢善斗的才能，上级于是责令他经常供应。
县官又把供应的差事派给各乡的里正。
于是市上的那些游手好闲的年轻人，捉到好的蟋蟀就用竹笼装着喂养它，抬高它的价格；储存起来，当作珍奇的货物一样等待高价出售。
乡里的差役们狡猾刁诈，借这个机会向老百姓摊派费用，每摊派一只蟋蟀，就常常使好几户人家破产。
县里有个叫成名的人，是个念书人，长期未考中秀才。
为人拘谨，不善说话，就被刁诈的小吏报到县里，叫他担任里正的差事。
他想尽方法还是摆脱不掉（任里正这差事）。
不到一年，微薄的家产都受牵累赔光了。
正好又碰上征收蟋蟀，成名不敢勒索老百姓，但又没有抵偿的钱，忧愁苦闷，想要寻死。
他妻子说：“死有什么益处呢
不如自己去寻找，也许还有万一找到的希望。
”成名认为这些话很对。
就早出晚归，提着竹筒丝笼，在破墙脚下。
荒草丛里，挖石头，掏大洞，各种办法都用尽了，最终没有成功。
即使捉到二、三只，也是又弱又小，不合规格。
县官定了限期，严厉追逼，成名在十几天中被打了上百板子，两条腿脓血淋漓，连蟋蟀也不能去捉了，在床上翻来覆去只想自杀。
这时，村里来了个驼背巫婆，（她）能借鬼神预卜凶吉。
成名的妻子准备了礼钱去求神。
只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。
成名的妻子走进巫婆的屋里，只看见暗室拉着帘子，帘外摆着香案。
求神的人在香炉上上香，拜了两次。
巫婆在旁边望着空中替他们祷告，嘴唇一张一合，不知在说些什么。
大家都肃敬地站着听。
一会儿，室内丢一张纸条出来，那上面就写着求神的人心中所想问的事情，没有丝毫差错。
成名的妻子把钱放在案上，像前边的人一样烧香跪拜。
约一顿饭的工夫，帘子动了，一片纸抛落下来了。
拾起一看，并不是字，而是一幅画，当中绘着殿阁，就像寺院一样；（殿阁）后面的山脚下，横着一些奇形怪状的石头，长着一丛丛荆棘，一只青麻头蟋蟀伏在那里；旁边有一只癞蛤蟆，就好像要跳起来的样子。
她展开看了一阵，不懂什么意思。
但是看到上面画着蟋蟀，正跟自己的心事暗合，就把纸片折叠好装起来，回家后交给成名看。
成名反复思索，难道是指给我捉蟋蟀的地方吗
细看图上面的景物，和村东的大佛阁很相像。
于是他就忍痛爬起来，扶着杖，拿着图来到寺庙的后面，（看到）有一座古坟高高隆起。
成名沿着古坟向前走，只见一块块石头，好像鱼鳞似的排列着，真像画中的一样。
他于是在野草中一面侧耳细听一面慢走，好像在找一根针和一株小草似的；然而心力、视力、耳力都用尽了，结果还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。
他正用心探索着，突然一只癞蛤蟆跳过去了。
成名更加惊奇了，急忙去追它，癞蛤蟆（已经）跳入草中。
他便跟着癞蛤蟆的踪迹，分开丛草去寻找，只见一只蟋蟀趴在棘根下面，他急忙扑过去捉它，蟋蟀跳进了石洞。
他用细草撩拨，蟋蟀不出来；又用竹筒取水灌进石洞里，蟋蟀才出来，形状极其俊美健壮。
他便追赶着抓住了它。
仔细一看，只见蟋蟀个儿大，尾巴长，青色的脖项，金黄色的翅膀。
成名特别高兴，用笼子装上提回家，全家庆贺，把它看得比价值连城的宝玉还珍贵，装在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它，爱护得周到极了，只等到了期限，拿它送到县里去缴差。
成名有个儿子，年九岁，看到爸爸不在（家），偷偷打开盆子来看。
蟋蟀一下子跳出来了，快得来不及捕捉。
等抓到手后，（蟋蟀）的腿已掉了，肚子也破了，一会儿就死了。
孩子害怕了，就哭着告诉妈妈，妈妈听了，（吓得）面色灰白，大惊说：“祸根，你的死期到了
你爸爸回来，自然会跟你算帐
”孩子哭着跑了。
不多时，成名回来了，听了妻子的话，全身好像盖上冰雪一样。
怒气冲冲地去找儿子，儿子无影无踪不知到哪里去了。
后来在井里找到他的尸体，于是怒气立刻化为悲痛，呼天喊地，悲痛欲绝。
夫妻二人对着墙角流泪哭泣，茅屋里没有炊烟，面对面坐着不说一句话，再也没有了依靠。
直到傍晚时，才拿上草席准备把孩子埋葬。
夫妻走近一摸，还有一丝微弱的气息。
他们高兴地把他放在床上，半夜里孩子又苏醒过来。
夫妻二人心里稍稍宽慰一些，但是孩子神气呆呆的，气息微弱，只想睡觉。
成名回头看到蟋蟀笼空着，就急得气也吐不出，话也说不上来，也不再把儿子放在心上了，从晚上到天明，连眼睛也没合一下。
东方的太阳已经升起来了，他还直挺挺地躺在床上发愁。
他忽然听到门外有蟋蟀的叫声，吃惊地起来细看时，那只蟋蟀仿佛还在。
他高兴得动手捉它，那蟋蟀一跳就走了，跳得非常快。
他用手掌去罩住它，手心空荡荡地好像没有什么东西；手刚举起，却又远远地跳开了。
成名急忙追它，转过墙角，又不知它的去向了。
他东张西望，四下寻找，才看见蟋蟀趴在墙壁上。
成名仔细看它，个儿短小，黑红色，立刻觉得它不象先前那只。
成名因它个儿小，看不上。
（成名）仍不住地来回寻找，找他所追捕的那只。
（这时）墙壁上的那只小蟋蟀，忽然跳到他的衣袖上了。
再仔细看它，形状象土狗子，梅花翅膀，方头长腿，觉得好像还不错。
高兴地收养了它，准备献给官府，但是心里还很不踏实，怕不合县官的心意，他想先试着让它斗一下，看它怎么样。
村里一个喜欢多事的年轻人，养着一只蟋蟀，自己给它取名叫“蟹壳青”，（他）每日跟其他少年斗（蟋蟀）没有一次不胜的。
他想留着它居为奇货来牟取暴利，便抬高价格，但是也没有人买。
（有一天）少年直接上门来找成名，看到成名所养的蟋蟀，只是掩着口笑，接着取出自己的蟋蟀，放进并放着的笼子里。
成名一看对方那只蟋蟀又长又大，自己越发羞愧，不敢拿自己的小蟋蟀跟少年的“蟹壳青”较量。
少年坚持要斗，成名心想养着这样低劣的东西，终究没有什么用处，不如让它斗一斗，换得一笑了事。
因而把两个蟋蟀放在一个斗盆里。
小蟋蟀趴着不动，呆呆地象个木鸡，少年又大笑。
（接着）试着用猪鬣撩拨小蟋蟀的触须，小蟋蟀仍然不动，少年又大笑了。
撩拨了它好几次，小蟋蟀突然大怒，直往前冲，于是互相斗起来，腾身举足，彼此相扑，振翅叫唤。
一会儿，只见小蟋蟀跳起来，张开尾，竖起须，一口直咬着对方的脖颈。
少年大惊，急忙分开，使它们停止扑斗。
小蟋蟀抬着头振起翅膀得意地鸣叫着，好像给主人报捷一样。
成名大喜，（两人正在观赏）突然来了一只鸡，直向小蟋蟀啄去。
成名吓得（站在那里）惊叫起来，幸喜没有啄中，小蟋蟀一跳有一尺多远。
鸡又大步地追逼过去，小蟋蟀已被压在鸡爪下了。
成名吓得惊慌失措，不知怎么救它，急得直跺脚，脸色都变了。
忽然又见鸡伸长脖子扭摆着头，到跟前仔细一看，原来小蟋蟀已蹲在鸡冠上用力叮着不放。
成名越发惊喜，捉下放在笼中。
第二天，成名把蟋蟀献给县官，县官见它小，怒斥成名。
成名讲述了这只蟋蟀的奇特本领，县官不信。
试着和别的蟋蟀搏斗，所有的都被斗败了。
又试着和鸡斗，果然和成名所说的一样。
于是就奖赏了成名，把蟋蟀献给了巡抚。
巡抚特别喜欢，用金笼装着献给皇帝，并且上了奏本，仔细地叙述了它的本领。
到了宫里后，凡是全国贡献的蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额及各种稀有的蟋蟀，都与（小蟋蟀）斗过了，没有一只能占它的上风。
它每逢听到琴瑟的声音，都能按照节拍跳舞，（大家）越发觉得出奇。
皇帝更加喜欢，便下诏赏给巡抚好马和锦缎。
巡抚不忘记好处是从哪来的，不久，县官也以才能卓越而闻名了。
县官一高兴，就免了成名的差役，又嘱咐主考官，让成名中了秀才。
过了一年多，成名的儿子精神复原了。
他说他变成一只蟋蟀，轻快而善于搏斗。
现在才苏醒过来。
巡抚也重赏了成名。
不到几年，成名就有一百多顷田地，很多高楼殿阁，还有成百上千的牛羊；每次出门，身穿轻裘，骑上高头骏马，比官宦人家还阔气。
异史氏说：“皇帝偶尔使用一件东西，未必不是用过它就忘记了；然而下面执行的人却把它作为一成不变的惯例。
加上官吏贪婪暴虐，老百姓一年到头抵押妻子卖掉孩子，还是没完没了。
所以皇帝的一举一动，都关系着老百姓的性命，不可忽视啊
只有成名这人因为官吏的侵害而贫穷，又因为进贡蟋蟀而致富，穿上名贵的皮衣，坐上豪华的车马，得意扬扬。
当他充当里正，受到责打的时候，哪里想到他会有这种境遇呢
老天要用这酬报那些老实忠厚的人，就连抚臣、县官都受到蟋蟀的恩惠了。
听说‘一人得道成仙，连鸡狗都可以上天。
’这话真是一点不假啊
” 段落分析 《促织》是按事物发展的自然顺序记叙的，情节曲折多变，故事完整。
本篇小说从总体看是按开端、发展、高潮、结局四部分记叙的。
在本文之后又加上“异史氏曰”的一段作者评论。
《聊斋志异》在小说后面常有作者对所写的人和事作出的评价，是作品的附带部分。
第一部分(第1段)，故事的起因。
故事的背景：祸患起于宫廷，为满足宫中斗蟋蟀之乐而“岁征民间”，一头促织会带来“辄倾数家之产”的后果。
围绕着征集促织，充分地表现了官府的贪鄙，“游侠儿”的居奇，里胥的刁猾。
故事背景的简要交代为全文作了铺垫。
第二部分(第2段)，故事的开端：写成名因缴不上促织而遭受的痛苦。
本段先点明成名充“里正”是受里胥的陷害，以至家业败落，“薄产累尽”。
面对征促织，他既“不敢敛户口”，又“无所赔偿”，形势逼迫下，只好自行捕捉，又无所得，苦受杖刑，只有“转侧床头，惟思自尽”。
这部分概写故事发端，点出成名因“征促织”而遭受的苦难，同时表现出他“迂讷”、忠厚的性格。
第三部分(第3、4段)，故事的发展：写求卜得虫为成名一家带来解脱苦难的希望。
“求神问卜”是在无望中寻求生路。
“能以神卜”的女巫竟有“道人意中事，无毫发爽”的灵验，引出成妻问卜，由此推动情节的发展。
问卜得图为再度捕捉促织提供了线索。
成名得画，按图苦搜，终获佳品，“留待期限，以塞官责”，解脱苦难有了希望，至此第一层波澜趋向平息。
第四部分(第5至第7段)，故事的高潮：写成名得虫、失虫和再得异虫(成子化虫)。
“失虫”是又一新的波澜。
获虫的喜悦和对虫的珍爱，为成子的误毙促织作了衬笔。
“儿惧”，母亲的惊恐，说明事关身家性命，而“死期至矣”一语，暗扣后文的“得其尸于井”。
从失促织到失爱子是情节的深入发展，加强了故事的悲剧色彩。
成子投井自杀的悲剧，其原因不过是毙一蟋蟀，这充分反映了官府贪暴给百姓带来的苦难之深。
行文至此，着意写出成名夫妇的感情变化：由惊怖(“如被冰雪”)到“怒索儿”，得尸于井又“化怒为悲，抢呼欲绝”，然后又转入深深的忧虑(“相对默然，不复聊赖”)。
这惊、怒、悲、忧的一系列感情变化，更增强了悲剧气氛。
待发现爱子“气息然”，又陷入更深的焦虑。
“忽闻门外虫鸣”是情节的又一转折，出人意外，追寻之下得小蟋蟀。
在此写了小蟋蟀的形状：短小，黑赤色……形若土狗，梅花翅，方首，长胫；写了它动作的迅捷、飘忽；又写了“壁上小虫忽跃落襟袖间”，对成名似乎有感情，以此表示促织的异乎寻常，暗与成子化身促织相呼应。
小说接着细写小促织斗胜强敌“蟹壳青”与鸡口脱险，显示了小促织的超凡本事，故事达到了高潮。
小说以夸张手法与细节描写来显示促织的才能。
写促织的善斗，采用了衬托与对比的手法。
“蟹壳青”的斗无不胜、“庞然修伟”，与成名的促织“伏不动，蠢若木鸡”形成对比，给人造成一种小虫怯懦无能的印象，加强了紧张气氛。
然后情况一变，小虫“暴怒，直奔”，“腾击”“跃起，张尾伸须，直龁敌领”这一系列动作展示了小促织的勇敢善斗，少年从“笑”到“骇”的表现又从侧面作了渲染。
然而在这时，又掀起波澜：鸡的出现和“径进以啄”，形成极其危急的情势，而小虫以其机敏出人意料地将鸡制伏，进一步以夸张笔法显示了促织的神奇本领。
第五部分(第8段)，故事的结局：成名因祸得福。
成名献促织，宫中试斗进一步展示了小虫非凡的才能(不只善斗，且能闻乐起舞)，成名因得厚赏而巨富。
成子复苏之后“自言身化促织”的交代点明了神异促织的来历，增强了故事的曲折性与神奇色彩，同时也更加深了故事的悲剧性。
在官府逼迫之下，成子自杀后还要魂化促织以供玩赏，方能解脱一家的苦难，这就更加表现出所受迫害之深，对荒淫残暴的封建统治者是一个有力的抨击。
这一喜剧结尾寄托了作者的美好愿望。
第六部分(第9段)，作者的评语。
文章理解 “异史氏曰”的一段文字是蒲松龄对故事所作的评论，这也是笔记小说常用的一种形式，通过评语直接表达自己的观点。
这段评论主要有三点： 第一，从官贪吏虐追溯到天子宫廷，指出“天子一跬步，皆关民命，不可忽也”，寄讽谏之旨； 第二，就成名的一贫一富说明是“天将酬长厚者”，反映了“善恶有报”的宿命论思想； 第三，针对抚臣、令尹蒙受促织“恩荫”，证实“一人飞升，仙及鸡犬”的说法，生动地表明封建官僚的升迁发迹是建立在百姓苦难之上的，在此作者抒发了愤懑不平之感。
蒲松龄作《聊斋志异》，古书有载：“相传先生居乡里，落拓无偶，性尤怪僻，为村中童子师，食贫自给，不求于人。
作此书时，每临晨携大磁罂，中贮苦茗，具淡巴菰一包，置行人大道旁。
下陈芦衬，坐于上，烟茗置身畔，见行道者过，必强执与语，搜奇说异，随人所知；渴则饮以茗，或奉以烟。
必令畅谈乃已。
偶闻一事，归而粉饰。
如是二十余寒暑，此书方告蒇。
故笔法超绝。
”《聊斋志异》全书十二卷，四百八十八篇，通过花妖鬼怪故事，人神鬼相杂、幽明相间的艺术画面，揭露封建社会的黑暗和官场的罪恶，讽刺科举制的腐朽和弊端，歌颂男女青年的纯真爱情，批判了不合理的婚姻制度。
作品继承和发扬了六朝志怪小说和唐传奇小说的艺术传统，既具有浓厚的浪漫主义色彩，又给人以现实主义的真实感。
构思奇特，幻异曲折，跌宕多变，刻画细腻，文笔洗练。
其思想和艺术成就，标志着我国文言短篇小说创作达到一个新的高峰，在中国文学史上占有很高地位。
高中语文课本所选的《促织》，是《聊斋志异》中的优秀篇章，主题思想和艺术成就均达到很高的水平，可谓是文学精品。
本文拟从情节、语言、人物三方面赏析其艺术魅力。
一、情节曲折，构思严谨 我国小说起源于古代的神话传说，因此形成的艺术传统是，非常注重故事的情节，善于营造跌宕起伏的曲折性和起承转合的完整性。
《促织》一文以“促织”为线索，叙述清晰，又曲折动人。
它的情节可以概括如下：征虫——觅虫——求虫——得虫——失虫——化虫——斗虫——献虫。
其中“征虫—觅虫”可看成是故事的开端，“求虫—得虫”是故事的发展，“失虫—化虫—斗虫”是故事的高潮，“献虫”是故事的结局。
这样，全文的情节特征已经一目了然。
但本文的曲折性还体现在每一个发展过程：成名初次觅虫不得，转侧床头，唯思自尽，走到了山穷水尽，是为一波；而巫婆的适时出现，让成名能按图索骥，于村东大佛阁后得虫，可谓是柳暗花明，又为一波；刚刚得虫，举家庆贺，不料半路杀出个程咬金，成子好奇，“窃发盆”，虫得而复失，再起一波；成名归，“怒索儿”，却不料儿子也已跳井自尽，人物两空，祸不单行，是为推波助澜；其后，成子竟然“半夜复苏”，又身化促织，虽令人匪夷所思，但文章也就从此得以急转直下，豁然开朗；此后，小说极力地以其貌不扬，来反衬促织的轻捷善斗，突出其奇异功能，斗虫，斗鸡，无不胜，又能“闻琴瑟之声，则应节而舞”，也写得波澜起伏，扣人心弦；最后以大团圆结局，让人于紧张之后，可以长舒一口气，但淡然一笑后，不由得要掩卷三思…… 故事情节曲折，却构思严谨。
纵观全文，起承转合，前呼后应，结构完整。
关于起承转合，上面已经叙述过了。
至于前呼后应，至少有两处照应非常好，一是故事起因于“宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间”，以“上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎……”为终，应了“解铃还需系铃人”的古话；二是成名始“操童子业，久不售，为人迂讷”，且家中“薄产累尽”，而终能“入邑庠”，且“田万顷，楼阁万椽，牛羊蹄跷各千计；一出门，裘马过世家焉”，可谓善有善报。
二、语言精炼，生动形象《聊斋志异》一书历数十年乃成，且不断修改增补，其语言来自民间，又经艺术加工，自然十分的精炼、生动。
用词精炼主要表现在对动词的运用，十分恰当，而且经济。
如第三段：“成妻纳钱案上，焚拜如前人。
食顷，帘动，片纸抛落。
拾视之，非字而画……”二十余字，就清楚地记叙了成妻求虫的全过程。
又如第四段：“成益愕，急逐趁之，蟆入草间。
蹑迹披求，见有虫伏棘根。
遽扑之，入石穴中。
掭以尖草，不出；以水灌之，始出，状极俊健。
逐而得之。
审视，巨身修尾，青项金翅。
大喜，笼归……”这是一段细节描写，作者去芜存杂，突出动作性，通过“逐”、“蹑 ”、“扑”、“掭”、“灌”、“视”等词，把成名捕虫的全过程描绘得纤细毕现，如在眼前。
再如第七段：“试以猪鬣撩拨虫须，仍不动。
少年又笑。
屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。
俄见小虫跃起，张尾伸须，直纥敌领。
”这一段文字也通过“怒”、“奔”、“跃”、“张”、“伸”、“纥”等词，把斗虫过程中促织的神态和动作写得细腻逼真。
文章在精炼处惜字如金，但在形象处却又泼墨如水，细致入微，生动感人。
如第六段：“未几，成归，闻妻言，如被冰雪。
怒索儿，儿渺然不知所往。
既而得尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝。
夫妻向隅，茅舍无烟，相对默然，不复聊赖。
……成顾蟋蟀笼虚，则气断声吞，亦不以儿为念。
自昏达曙，目不交睫。
东曦既驾，僵卧长愁。
”作者非常善于运用白描手法进行勾勒，描绘出人物亦怒亦悲亦愁的神态；又巧妙地借用景物衬托，以“茅舍无烟”（正衬）、“东曦既驾”（反衬）来表现成名夫妇“不复聊赖”的精神状态。
三、神态描写细致入微，人物形象栩栩如生。
前面我已经讲过，我国古代小说十分注重情节性，甚至到了刻意的地步，而对人物形象的塑造略显不足。
但《促织》不但主人公形象刻画得很成功，就连次要人物也塑造得栩栩如生，确属独树一帜。
本文人物形象塑造的成功之处，主要在于神态描写。
关于对成名的神态描写，前面已经提及，不再累述。
让我们来看看对“游侠儿”的描绘吧。
第七段：“村中少年好事者驯养一虫，自名‘蟹壳青’，日与弟子角，无不胜。
欲居之以为利，而高其直，亦无售者。
径造庐访成，视成所蓄，掩口胡卢而笑。
因出己虫，纳比笼中。
成视之，庞然修伟，自增惭怍，不敢与较。
少年固强之。
顾念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑，因合纳斗盆中。
小虫伏不动，蠢若木鸡。
少年又大笑。
试以猪鬣撩拨虫须，仍不动。
少年又笑。
屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。
俄见小虫跃起，张尾伸须，直纥敌领。
少年大骇，急解令休止。
”这一段中，少年共有三笑：第一次是他看见成名的促织“短小，黑赤色”，“形若土狗”，不由地“掩口胡卢而笑”，这一笑很形象地刻画出少年一副轻狂傲少的神态；第二次是他看见成名的促织“蠢若木鸡”，禁不住“又大笑”；第三次是他用猪鬣来挑逗促织，但“仍不动”，于是“又笑”， 得意至极。
通过这“三笑”的描写，一个终日游手好闲、无所事事的游侠儿形象就栩栩如生跃然纸上了。
而最终“少年大骇”，既衬托出促织的奇异，更进一步表现了人物的无知可笑的一面。
此外，文中虽然对成名的妻子和儿子着墨不多，但精炼的数笔也很生动形象。
若第五段：“儿惧，啼告母。
母闻之，面色灰死，大惊曰：‘业根，死期至矣
而翁归，自与汝复算耳
’儿涕而去。
”把成子的“恐惧”和成妻的“惊”、“怒”渲染得很成功。
这样的例子很多，不再一一例举。
总之，《促织》既继承了中国古代小说创作的优秀传统，十分注重情节结构的营造；又能在语言方面推敲斟酌，做到精炼生动；并在人物形象的刻画上有所突破，使文中的人物都能栩栩如生，给人们留下了深刻印象，是一篇具有极强的艺术魅力的短篇小说精品. 《促织》是蒲氏的代表作之一。
从内容看，显然是受柳宗元的《捕蛇者说》的影晌而写成的，其着眼点全在于揭露和讽刺上。
小说通过主人翁成名从悲到喜、喜极生悲、悲极复喜，祸福转化的奇特故事情节，深刻地揭露了封建社会统治者“宫廷”的骄奢淫逸，以及各级官吏的媚上责下“假此科敛丁口”等等罪责，同时也提示了封建社会制度本身的黑暗和腐朽性。
作者介绍 蒲松龄（1640～1715），字留仙，又字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，清代杰出文学家，山东省淄川县（现淄博市淄川区洪山镇）蒲家庄人。
出身于一个逐渐败落的地主家庭。
19岁应童子试，以县、府、道三考皆第一而闻名籍里，补博士弟子员。
但后来却屡应省试不第，直至71岁时才成岁贡生。
为生活所迫，他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请，为其做幕宾数年之外，主要是在本县西铺村毕际友家做塾师，舌耕笔耘，几近40年，直至71岁时方撤帐归家。
1715年（清康熙五十四年）正月病逝。
?一生热衷科举，却不得志，72岁时才补了一个岁贡生，因此对科举制度的不合理深有体验。
曾题自勉联“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
”毕一生精力完成《聊斋志异》8卷、491篇，约40余万字。
内容丰富多彩，故事多采自民间传说和野史轶闻，将花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社会化，充分表达了作者的爱憎感情和美好理想。
作品继承和发展了我国文学中志怪传奇文学的优秀传统和表现手法，情节幻异曲折，跌宕多变，文笔简练，叙次井然，被誉为我国古代文言短篇小说中成就最高的作品集。
鲁迅先生在《中国小说史略》中说此书是“专集之最有名者”；郭沫若先生为蒲氏故居题联，赞蒲氏著作“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”；老舍也评价过蒲氏“鬼狐有性格，笑骂成文章”。
《聊斋志异》书成后，蒲松龄因家贫无力印行，直至1766年（清乾隆三十一年）方刊刻行世。
后多家竞相翻印，国内外各种版本达30余种，著名版本有青柯亭本、铸雪斋本等，近20个国家有译本出版。
全国《聊斋》出版物有100多种，以《聊斋》故事为内容编写的戏剧、电影、电视剧达160多出（部）。
?除《聊斋志异》外，蒲松龄还有大量诗文、戏剧、俚曲以及有关农业、医药方面的著述存世。
计有文集13卷，400余篇；诗集6卷，1000余首；词1卷，100余阕；戏本3出（考词九转货郎儿、钟妹庆寿、闹馆）；俚曲14种（墙头记、姑妇曲、慈悲曲、寒森曲、翻魇殃、琴瑟乐、蓬莱宴、俊夜叉、穷汉词、丑俊巴、快曲、禳妒咒、富贵神仙复变磨难曲、增补幸云曲），以及《农桑经》、《日用俗字》、《省身语录》、《药崇书》、《伤寒药性赋》、《草木传》等多种杂著，总近200万言。
、、、、、、 （其它内容请参考百度文库）
中国10大避暑城市是哪些
1，谚语是民间集体创造、广为流传、言简意赅并较为定性的艺术语句，它们包罗万象，是劳动人民在生产生活中智慧的结晶。
其中有很多反映天气与气候现象的气象谚语，是人们在长期的生产实践过程中，观察气象的经验总结。
因此我们学习气象学不仅要学习书本上的气象理论知识，也应该了解我们传统口头流传的气象谚语。
比如“月光照湿地，有雨在明日”有月光的夜晚，天气晴朗，云量少，大气逆辐射弱，气温低;“湿地”说明空气中有大量的水汽。
因此，在低温环境下，水汽很容易达到过饱和状态，从而成云致雨。
前文就涉及到大气逆辐射和大气保温效应，后文就与水汽压饱和有关。
这些通俗易懂、朗朗上口的语言，不仅可以帮助我们懂得气象常识，更可以帮助我们理解记忆气象的理论知识。
下面我们从气象的其他理论角度来分析常见的气象谚语。
2， 大雨前兆 蜻蜓燕子低飞，蚂蚁搬家，鱼儿水面来换气儿，大雨马上就来到。
动物对下雨的预报下雨之前兆有蚊子成群结团，雨蚁成群出现、猫洗脸 青蛙鸣叫、燕子低飞雨必下 青蛙鸣叫、燕子低飞等是下雨之前兆 蟑螂乱飞，有阵雨 蟑螂对气候变化的敏感性很强，如果夜间看到蟑螂飞来飞去，说明天气发生变化，将有降雨。
蜘蛛结网，久雨必晴由于下了很久的雨，蜘蛛无法结网捕食，如果看到蜘蛛爬出来结网，说明天气很快就转为晴天。
一场秋雨一场寒，十场秋雨穿上棉。
早晨下雨当日晴，晚上下雨到天明。
雨打五更，日晒水坑。
南风暖，北风寒，东风潮湿，西风干。
久雨冷风扫，天晴定可靠。
满天乱飞云，雨雪下不停。
天上乌云盖，大雨来得快。
有雨天边亮，无雨顶上光。
喜鹊枝头叫，出门晴天报。
蚊子咬得怪，天气要变坏。
河里浮青苔，毕有大雨来。
蚯蚓路上爬，雨水乱如麻，蝼蛄唱歌，天气晴和 长虫过道，下雨之兆，蛤蟆哇哇叫，大雨就要到。
头发响，风一场。
老牛抬头朝天嗅，雨临头；马嘴朝天，大雨在前。
斑马拍胸脯，老子黑白两道 青蛙夸海口，大爷水陆双星 求幽默诙谐的语文笑话
【古典笑林】 ⊙非常不敢说 五代时冯瀛王门客讲《道德经》首章，有“道可道，非常道”。
门客见“道”字是 冯名，乃曰：“不敢说，可不敢说，非常不敢说。
” ——(宋)无名氏撰《籍川笑林》 ⊙以姓名谑 石中立参政滑稽，有上官泌郎中劝以慎口，对曰：“下官口干上官鼻何事?” ——(明)潘埙辑《楮记室》 ⊙金眼睛 党进命画工写真，写成大怒，责画工曰：“前日见你画大虫，尚用金箔帖眼，偏我 消不得一双金眼睛乎?” ——(明)浮白斋主人撰《雅谑》 ⊙秃 字 包山寺(在苏州太湖)僧天灵者，博学通文。
有一秀才嘲之曰：“秃驴的秃字如何 写?”僧应声答曰：“把秀才的秀字，屁股略弯弯掉转就是。
” ——(明)浮白斋主人撰《雅谑》 ⊙韩信主考 宋壬戌科，秦桧之子熹，侄昌时、昌龄，一榜登第。
时人愤恨，追问今岁知贡举为 谁。
一士答曰：“是韩信。
”人争辩其非。
士笑曰：“若非韩信主考，如何乃取三 秦?” ——(明)浮白斋主人撰《雅谑》 ⊙产 喻 一士屡科不利，其妻素患难产，谓夫曰：“中这一节，与生产一般艰难。
”士曰： “你是有在肚里，我却无在肚里。
” ——(明)浮白主人辑《笑林》 ⊙名读书 车胤囊荧读书，孙康映雪读书。
一日，康往拜胤，不遇，问何往，门者曰：“出外 捉萤火虫去了。
”已而胤答拜康，见康闲立庭中，问：“何不读书?”康曰：“我 看今日这天不像个下雪的。
” ——(明)浮白主人辑《笑林》 ⊙豆 腐 一人留客饭，只豆腐一味，自言：“豆腐是我性命，觉他味不及也。
”异日至客家 ，客记其食性所好，乃以鱼肉中各和豆腐。
其人只择鱼肉大啖，客问曰：“汝曰‘ 豆腐是性命’，今日如何不吃?”答曰：“见了鱼肉，性命都不要了。
” ——(明)浮白主人辑《笑林》 ⊙卖 糕 有叫卖糕者，声甚哑，人问其故，曰：“我饿耳。
”又问：“既饿，何不食糕?” 曰：“是馊的。
”(两曰皆低声而说) ——(明)浮白主人辑《笑林》 ⊙厨 师 有厨子在家切肉，匿一快于怀中。
妻见之，骂曰：“这是自家的肉，为何如此?” 答曰：“啊，我忘了。
” ——(明)冯梦龙辑《笑府》 ⊙新官赴任 新官赴任，问吏胥曰：“做官事体当如何?”吏曰：“一年要清，二年半清，三年 便混。
”官叹曰：“教我如何熬得到三年!” ——(明)冯梦龙辑《广笑府卷二》 ⊙知母贝母 人有初开药肆者，一日他出，令其子守铺。
遇客买牛膝并鸡爪黄莲，子愚不识药， 遍索笥中无所有，乃割己耕牛一足，斫二鸡脚售之。
父归问卖何药，询知前事，大 笑发叹曰：“客若要知母贝母时，岂不连汝母亲也抬去了!” ——(明)冯梦龙辑《广笑府卷三》 ⊙较 岁 一人新育女，有以二岁儿来作媒者，其人怒曰：“我女一岁，汝儿二岁;若吾女十 岁，汝儿二十岁矣。
安得许此老婿?”妻闻之曰：“汝误矣，吾女今年一岁，明年 便与彼儿同庚，如何不许?” ——(明)冯梦龙辑《广笑府卷八》 ⊙仙女下嫁 董永行孝，玉帝命一仙女嫁之，众仙送行，皆嘱咐曰“此去下方，若再有行孝者， 千万捎个信来。
” ——(明)冯梦龙辑《广笑府卷十三》 ⊙僧 眼 僧与人弈，因夺角，不能成眼，甚躁，头痒，乃手摸其顶而沉吟曰：“这里有得一 个眼便好。
” ——(明)醉月子辑《精选雅笑》 ⊙好 酒 父子扛酒一坛，因路滑打碎，其父大怒。
其子伏地大饮，抬头向父曰：“难道你还 要等菜吗?” ——(清)陈皋谟辑《笑倒》 ⊙七月儿 有怀孕七月即产一婴儿者，其夫恐养不大，遇人即问。
一日，与友谈及此事，友曰 ：“这个无妨，我家祖亦是七个月出世的。
”其人错愕问曰：“若是这等说，令祖 后来毕竟养得大否?” ——(清)游戏主人辑《笑林广记卷五》 『晒书』 郝隆七月七日出、日中仰卧。
人问其故，答曰∶“我晒书。
”东坡谓晨饮为“浇书”。
〖编者按〗美国人必皆饱学之士，夏日海滩为证也。
□选自〔明〕冯梦龙《古今笑》 『雪诗』 唐人有张打油，作《雪》诗云∶“江上一笼统，井上黑窟窿。
黄狗身上白，白狗身 上肿。
” 陆诗伯《雪》诗云∶“大雪洋洋下，柴米都长价。
板凳当柴烧，吓得床儿怕。
”又 云∶“玉皇大帝卖私盐，一个苏州拖面煎。
” □选自〔明〕冯梦龙《古今笑》 『竹诗』 王祈有竹诗两句，最为得意，为东坡诵之，曰∶“叶垂千口剑，干耸万条枪。
”苏 笑曰∶“好则好矣，只是十条竹竿共一片叶也。
” □选自〔明〕冯梦龙《古今笑》 『鸣鹅』 会稽有姥，养一鹅，善鸣。
右军〔王羲之〕求市不得，遂携亲友就观。
姥闻羲之至 ，烹鹅以待。
右军叹惜弥日。
□选自〔明〕冯梦龙《古今笑》 『刘伶』 刘伶恒纵酒放达。
或脱衣裸形在屋中，人见讥之。
伶曰∶“我以天地为栋宇，屋室 为裤衣。
诸君何为入我裤中?” □选自〔明〕冯梦龙《古今笑》(河北人民出版社?一九八五年) 『吝啬』 沈峻欲赠张温。
入内检视良久，出语温曰∶“欲择一端布送卿，而无粗者。
”竟不 送。
□ 选自〔明〕冯梦龙《古今笑》 『偷诗』 杨衡初隐庐山，有盗其文而登第者。
衡后亦登第，见其人，问曰∶“‘一一鹤声飞 上天’在否?”答曰∶“此句知兄最惜，不敢偷。
”衡曰∶“犹可恕也!” □ 选自〔明〕冯梦龙《古今笑》 『放生』 北使李谐至梁。
武帝与之游历，偶至放生处。
帝曰∶“彼国亦放生否?”谐曰∶“ 不取，亦不放。
”帝惭之。
□ 选自〔明〕冯梦龙《古今笑》 『伊籍』 先主〔刘备〕以伊籍使吴。
孙权闻其才辩，欲逆折以辞。
籍适入拜，权曰∶“劳事 无道之君乎?”对曰∶“一拜一起，未足为劳。
” □ 选自〔明〕冯梦龙《古今笑》 『东方朔』 武帝时，有献不死之酒者，东方朔窃饮之。
帝怒，欲杀朔。
朔曰∶“臣所饮，不死 之酒也。
杀臣，臣亦不死;臣死，酒亦不验。
” □ 选自〔明〕冯梦龙《古今笑》 『苏轼《洗儿诗》』 东坡频年谪居，尝作 《洗儿诗》，曰∶ 人皆养子望聪明，我被聪明误一生。
惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。
□ 选自〔明〕冯梦龙《古今笑》(河北人民出版社?一九八五) 不洗脚 南北朝时梁朝将领阴子春，常常几年不洗脚。
他还满有道理：“洗辄失财败事。
”他的夫 人憎恶极了。
有一回实在忍不住，“劝令一 洗”。
偏偏不久他在梁州之役中吃了败仗， 谓“洗脚所致。
”大恨妇，遂终生不洗。
章迪摘自[读者文摘94.4] 和尚煮虾 有个和尚偷偷地买来虾子煮了吃。
他看见虾 在锅里乱跳，于是连忙双手合十，低声对虾 说：“阿弥陀佛，忍耐些忍耐些，一会儿焙 熟了，就不痛了。
” 章迪摘自[读者文摘94.4] 刘大请客 刘大不善说话，常得罪人。
他五十岁生日那天，特地邀请了张三、李四、王五和赵 六聚会。
快开饭了，赵六还没到。
刘大懊恼地说：『该来的不来。
』张三听了，心想：我可 能 是不该来的，于是就走了。
刘大一看张三走了，着急的说：『哎，不该走的又走了。
』李四听了这话，很不是 滋味，心想：看来我是该走的。
于是，也立即走了。
刘大见李四也走了，摇了摇头对王五说：『我又不是讲他。
』王五想：你不是讲他 ，那一定是讲我了。
于是也起身走了。
刘大呆呆地望着一桌酒菜，心里纳闷：『我说什么了，怎么都走了?』 陛下就是我佛 唐朝皇帝姓李，听说道教始祖老子也姓李，便想把道教放在佛教之上。
有个叫法静的和尚，去见皇帝说：『从古到今佛教唯大，而且佛法无边，我佛如来 灵验。
今陛下以一姓之私抬高道教，恐怕天下不服!』 皇帝勃然大怒，将法静定为死罪，押监入狱，并说：『你开口佛法无边，闭口我佛 如来，我给你七天时间去念佛，临刑时看佛救不救你，灵验不灵验!』 法静入狱第一天，皇帝派人去看他是否在念如来。
回报的人说法静闭目静坐，口中 念念有声，就是听不大清。
以后接连去看，天天如是。
到了第七天要拉出去问斩。
皇帝问法静：『你的佛念的怎么样了?』法静笑道：『 七天来我没念佛，天天在念皇帝陛下。
』 皇帝感到奇怪，问他为什么。
法静道：『陛下就是我佛如来，我佛如来就是陛下! 』 皇帝听了，顿时异常高兴：『嗯，如来就是朕，朕就是如来。
好，赦你无罪!』 摘自《中国古代笑话—笑画连篇》，中国连环画出版社。
张双翼 喜欢老虎 从前，有个老和尚一心想培养一个虔诚的小和尚。
便抱了一个婴儿抚养，从小教他 吃斋念佛，不让他接触尘世，以免受到世俗的影响。
小和尚这年十六岁了，能背诵各种佛经，老和尚自以为培养了一个虔诚的弟子，十 分高兴。
这一天，镇上有户人家做佛事，老和尚想锻炼一下小和尚，便带着他下山到镇上去 。
小和尚从没下过山，从没见过这么多人，更没见过这么热闹的市场，简直有点眼花 缭乱。
忽然小和尚停住了脚步，两眼直盯盯的看着一位姑娘。
老和尚忙念到：『阿弥陀佛!』拉了一下小和尚。
小和尚指着姑娘问：『这是什么 ?』老和尚骗他说：『是老虎。
』 回山的路上，他们看到了一只真老虎，小和尚又问：『这是什么?』老和尚说：『 是姑娘。
』 回到庙里，老和尚为了试试小和尚是否真的脱了凡心，就问小和尚：『你今天下了 一次山，告诉我，你最喜欢什么?』小和尚说：『喜欢「老虎」。
』 摘自《中国古代笑话—笑画连篇》，中国连环画出版社。
张双翼 屁文章 一秀才数尽，去见阎王，阎王偶放一屁，秀才即献屁颂一篇曰：“高耸金臀，弘宣 宝气，依稀乎丝竹之音，仿弗乎麝兰之味，臣立下风，不胜芯馨之至。
”阎王大喜 ，增寿十年，即时放回阳间。
十年限满，再见阎王。
此秀才志气舒展，望森罗殿摇 摆而上，阎王问是何人，小鬼回曰：“就是那个做屁文章的秀才。
” 父母何物 某公任一县童子试卷监阅。
卷题取四书上一句“父母在”。
内有一卷，破题为 ：“夫父母，何物也?”公大笑，批文其上：“父，阳物也;母，阴物也;阴阳不 和生你这怪物也。
” 尚书与恃郎 有尚书与恃郎共主一部，二人素不睦。
某日，尚书见一匹狗窜入大堂，乃佯问恃郎 ：“是狼，是狗?”恃郎洞悉尚书用心，乃徐徐答道：“夫狼与狗之区别在于尾： 上竖为狗，下垂为狼。
” 死错了人 一个人的亲家母死了，他托一秀才写一篇祭文。
秀才从一本 文集中抄了一篇给他， 他一看，却是一篇祭亲家翁的文章，就对 秀才说：“错了。
”秀才说：“怎么会错 呢， 这篇文章是从书上 抄下来的，一字不错，是不是他家死错了人?” 玫瑰酥糖 一个人在苏州买了一包酥糖，拆开一数只有五块。
他心里想怎么少 了四块，不知道什 么原因。
向店家一问，才知道自己把“玫瑰酥糖”读 作了“玖块酥糖”。
翻来倒去 书生的母亲死了。
有人送来一个奠幛，还有四张纸，上边写着四个大字：德 配孟 母， 让他自己缝上。
书生翻来倒去看不懂，最后排成了母配孟德，缝在 奠幛上。
有一个参加科举考试,发榜之日,他叫弟弟去看看 中了没有;弟弟到那儿一看,榜上有哥哥的名字.便一 直站在榜下,两眼死死盯着哥哥的大名.到天黑也不离开. 哥哥觉得奇怪,便来找他.只见他仍然仰着脸儿盯着 那个名字.哥哥问他为什么要这样,他说:天下同名同姓 的人多着呢!要是我一走,别人把你的名字顶了去,那怎么 办? 一老儒生,晚年得子,给孩子取名?年纪.第二年 又得一子,老儒生认为这孩子很像读 ,就取名为学问. 以后,又再得一子,他自己也觉得好笑;年纪这么大了,还 连得三子,真是笑话!于是就用笑话来给三儿命名. 三个儿子长大后,都不怎么长进.有一次他们三个上 山砍柴,回家时,老儒生问老婆 ,哪一个砍得最,老婆答道: 年纪有了一把,学问一些也无,笑话倒有一担! 靠 谁 养 活 一 个 五 十 岁 的 老 人 有 一 个 三 十 岁 的 儿 子。
这 个 儿 子 非 常 懒 惰， 从 不 干 事， 衣 食 全 靠 父 亲 供 给。
那 老 人 为 儿 子 的 事 忧 心 忡 忡， 便 带 着 儿 子 一 同 去 算 命 。
父 子 俩 都 相 信 了 算 命 先 生 的 话： 父 亲 可 以 活 到 八 十 岁， 儿 子 也 有 六 十 二 岁 的 寿 命。
儿 子 知 道 了 父 亲 和 自 己 的 寿 数 后， 非 常 犯 愁 。
父 亲 便 安 慰 儿 子 说： “别 难 过! 你 才 三 十 岁， 还 有 三 十 二 年 的 好 日 子 过 呢!” 儿 子 回 答 说： “ 我 并 不 是 担 心 自 己 的 寿 命， 而 是 你 的 寿 命 叫 我 难 过。
” 父 亲 听 了 这 话， 很 受 感 动， 含 着 泪 说： “你 也 不 必 过 于 伤 心! 我 还 有 三 十 年 的 寿 命 嘛!” 儿 子 说： “我 倒 不 是 关 心 你 的 寿 命。
我 仔 细 盘 算 了 一 下， 你 要 比 我 早 死 两 年， 还 有 两 年 我 靠 谁 养 活?” 明 年 同 岁 杂 货 商 新 添 了 一 个 女 儿。
一 天， 朋 友 来 给 他 的 小 千 金 说 媒 ， 讲 明 对 方 只 比 女 孩 大 一 岁。
商 人 与 妻 子 私 下 商 量 这 门 亲 事， 他 说： “女 儿 刚 满 周 岁 ， 而 那 男 孩 已 经 两 岁 了， 比 女 儿 大 了 一 倍。
等 到 女 儿 二 十 岁 出 嫁 时， 他 该 有 四 十 岁 了。
我 们 怎 能 忍 心 让 闺 女 嫁 给 这 么 一 个 老 头 子 呢?” 他 的 妻 子 笑 了 笑 说： “ 你 真 够 笨 的! 现 在 我 们 的 女 儿 一 岁， 明 年 她 不 就 同 那 个 男 孩 同 岁 了 吗?” 莫 管 它 漏 水 有 一 次， 一 条 渡 船 过 河 时， 船 身 突 然 撞 上 了 礁 石。
河 水 不 断 地 涌 进 舱 里， 旅 客 们 惊 慌 失 措。
唯 有 一 位 先 生 没 事 似 地 坐 着 不 动， 并 且 讥 笑 众 人 大 惊 小 怪。
“用 不 着 急 嘛! 关 咱 们 什 么 事，” 那 人 说， “莫 管 它 漏 水! 船 又 不 是 咱 们 的。
”
