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果敢民族读后感

时间:2019-07-30 23:18

果敢是什么民族

果敢族生活在缅甸掸邦北部,毗邻中国云南。

果敢地区果敢地区在东汉,该地曾属哀牢,后哀牢内附东汉,该地属东汉永昌郡。

三国时期,蜀汉诸葛亮在平南时在诸葛炮楼山留下了遗迹。

大理国时期,属永昌府孟缠甸。

元代,分属云南省镇康路、孟定路。

明代,该地邻近镇康州以及孟定府。

总人数只有20多万的少数民族“果敢族”,95%以上人的血统是汉族。

他们最早来到这片土地的始祖,是一批追随明永历帝朱由榔残存的官兵和受满清政府迫害的平民,300多年前迁移至此,世代居住于果敢地区。

18世纪,一支中国移民后裔成为科干山的地方势力,后受封为世袭果敢土司县。

1897年2月4日签订的《中英续议缅甸条约》,满清政权把果敢割让给英属缅甸,果敢人于是从汉族的一部分变成缅甸的一个少数民族

果敢族问题的由来

果敢曾为中国西南边境少数民族的地域,明朝末年大量汉族涌入云南省。

18世纪,一支汉人移民后裔成为科干山的地方势力,后受封为世袭果敢土县,向中国效忠。

19世纪末,果敢并入英属印度,成为缅甸境内以华人为主体的土县。

1959年缅甸废除土司制度之后,果敢陷入了长期的动乱,直到1989年停战才趋于稳定,成为今日的掸邦第一特区。

  清朝以前  果敢地区在历史上多属于地方土司管理的地区,未成为中央集权国家所能有效控制的边境地区,崎岖复杂的地形决定了其多样化的民族组成。

  该地曾为哀牢百濮的地域,后哀牢内附东汉,该地属于东汉永昌郡西南边陲。

三国时代蜀汉诸葛亮在平南时在诸葛炮楼山留下了遗迹。

在白族大理国时期,属永昌府孟缠甸范围。

元代,其地分属云南省镇康路、孟定路孟缠甸的一部份。

在明代,该地分属镇康土州以及孟定土府的疆域。

17世纪南明政权向西南方败退,大规模的汉人随着明军迁徙云南。

  杨姓土司时期  18世纪,镇康州以及木邦的交界处出现了杨姓汉人土司政权,杨献才与继任者杨维兴以兴达户为基础,对外扩张势力。

1840年,第四代领导者杨国华因为捍卫中国边防有功,中国封为世袭果敢县令。

  很长一段时期,果敢土司同时向中国以及木邦进贡。

1886年,大英帝国并缅甸贡榜王朝,同时将缅甸北方臣服于缅甸的土司也纳入英属印度。

英国与中国清朝签订条约,界定了中缅两国边境传统上没有稳定归属的土司,一些被分为中国所有,一些则属于英属缅甸。

经过多年谈判,1897年《中英续议缅甸条约》果敢被划入英属印度的范围,成为木邦大土司辖下的小土司邦。

  二战之后果敢与邻近的土司邦一同自英国独立,组成缅甸联邦。

此后果敢获得大土司的地位,不再从属于木邦。

杨姓土司的世袭统治权至1959年结束,历时两百余年的果敢土司至此交权与地方议会。

  果敢土司列表  杨献才,1739年-1758年  杨维兴,1758年-1795年  杨有根,1795年-1840年  杨国华,1840年-1874年  杨国正,1874年-1916年  杨春荣,1916年-1927年  杨文炳,1927年-1949年  杨振材,1949年-1959年  战乱时期  土司政权结束之后,土司家族的影响仍在。

数年后,土司家族成员杨振声起兵反抗缅甸政府;政府军施行“以果制果”的政策,策动罗星汉击溃果敢的反缅甸部队,土司家族的军队败逃。

杨振声部退入泰国,彭家声部则退入中国。

政府军进占果敢,指派亲缅族的罗星汉管理果敢。

  缅共统治时期  1960年代缅甸共产党失去位于缅甸中部的根据地之后,在中华人民共和国的支持下,在缅甸东北部整装待发。

彭家声率领缅共军队重新占领果敢,罗星汉部败退离开。

  1980年代国际情势改变,缅甸共产党内部严重分歧,包含果敢的少数民族的当地武装势力遂脱离缅共,将缅共的领导人遣送中国,与缅甸军政府停战并展开和平谈判。

  掸邦第一特区  1989年,彭家声与政府军达成协议,果敢成为自治的特区。

特区具备有限的军力,中央政府派驻少量的公共服务人员至果敢,[8]包含医务人员,小学教师。

1992年内战再起,军官杨茂良联合南方的佤邦驱逐特区主席彭家声,1995年彭家声与佤邦合作,重掌果敢政局。

  在国际反毒的压力下以及多次禁毒挫败之后,2003年终于全面推行停止种植罂粟的政策,引入农业生产技术并发展博弈业。

产业转型对果敢带来相当大的冲击,替代种植在果敢高冷干的环境推行困难重重,农民陷入贫困。

由于缺乏粮食等原因而在山村地区爆发大规模的疟疾,死亡279人。

国际展开人道救援,联合国粮食及农业组织提供救济粮。

而日本外务省的国际协力机构于2005年开始,与特区政府合作进行长期的总合性重建工作。

  2009年“8.8事件”后,果敢新政府主席是由原副主席白所成担任,刘国玺副主席兼任秘书长。

新政府排除了彭家声的党羽,外界猜测彭家声已经失去对果敢政府的控制权。

请问一下,果敢族是一个民族吗,不要跟我说他们是汉族,说是还是不是

果敢族生缅甸掸邦北部,毗邻中南。

果敢地区在唐代属诏国的领土,属于大理国领土。

总人数只有20多万的少数民@族“果敢族”,95%以上人的血统是汉@族。

他们最早来到这片土地的始祖,是一批追随明永历帝朱由榔残存的官兵和受满清政@府迫@害的平民,300多年前迁移至此,世代居住于果敢地区。

18世纪,一支中国移民后裔成为科干山的地方势力,后受封为世袭果敢土司县。

1⑧97年2月4日签订的《中英续议缅甸条约》,满清政@权把果敢割让给英属缅甸,果敢人于是从汉@族的一部分变成缅甸的一个少数民@族,也开始了百年的罂粟种植历史。

  1959年缅甸废除土司制度之后,果敢陷入了长期的动@乱,直到19⑧9年停战才趋于稳定,成为今日的掸邦第一特区[1] 。

现今的果敢县位于缅甸掸邦东北部,面积约1万多平方公里,人口约15万。

近年来,果敢华人一直受到缅甸政@府的压迫,不时发生缅甸军队攻击果敢族的事件。

  300多年前明朝灭亡之际,明朝的一些官员和受满清政@府迫@害的平民追随永历皇帝朱由榔从广西贵州和云南一路逃亡最后流落缅甸。

公元1661年十二月,吴三桂带领十万清兵开进缅甸,逼@迫缅甸交出永历帝朱由榔并押解回昆明,一年后永历帝被吴三桂缢死在昆明的逼死坡。

  但仍有不少随朱由榔逃入缅境的文武官员、各类随从和大批百姓仍死不降清,流落在现今缅甸北部和中国云南西南的荒山野僻之地顽强生栖繁衍,其中包括大西皇帝张献忠手下的名将李定国。

他沿路护卫朱由榔进入缅甸,此后又长期在边境地区与清军周旋,朱由榔在昆明被杀后不久他即病故在现中老边境勐腊县。

通过300 多年艰苦而漫长的日子,这些流落他乡的人员最终发展成了今天缅甸的果敢族和这一区域被叫做其他称谓的中华民@族。

缅甸果敢民族语言文字

中国汉语 中国简化文字

缅甸果敢族是中国人吗?

果敢人就族人,和我们同族。

由甸政府采化政策,不允许当地汉语,为保留汉语。

改称果敢人,说的是果敢语。

果敢该地曾为哀牢百濮的地域,后哀牢内附东汉,该地属于东汉永昌郡西南边陲。

三国时代蜀汉诸葛亮在平南时在诸葛炮楼山留下了遗迹。

在大理国时期,划属永昌府孟缠甸范围。

元代,分属云南省镇康路、孟定路孟缠甸的一部分。

明代,其地流转于傣族镇康土司、孟定土司、耿马土司、木邦土司。

17世纪南明政权向西南方败退,大规模的汉族平民随着永历帝的明军迁徙到此。

清朝1897年《中英续议缅甸条约》果敢被划入英属印度的范围。

二战时期,中国国民政府,成为联合国常任理事国,五强之一。

为得到中国在反法西斯的支持,英国废除了不平等条约。

果敢独立。

1960,中缅划界。

当时中国与美(朝鲜战争)苏(关系破裂)印(中印战争)关系紧张,国际形势危险,国内自然灾害,为得到缅甸支持,将果敢地区主动让给缅甸。

引起云南人民的强烈不满。

果敢从古至今,都是中国的。

果敢人永远是中国人的一部分。

他们为了祖国,离开了祖国。

缅甸果敢是怎么回事

有什么历史渊源

在缅甸掸邦北部的尽头,在中国云南西南的底端,在一个远离中原的地区,有一支汉民族已经在此生存繁衍了300多年。

这支汉族就是生活在缅甸掸邦果敢及周边的汉族,在缅甸被称为果敢族。

现在的果敢位于缅甸掸邦东北部,面积约1万多平方公里,人口约15 万。

  300多年前明朝灭亡之际,明朝的一些官员和百姓追随永历皇帝朱由榔(桂王)从广西贵州和云南一路逃亡最后流落缅甸。

公元1661年十二月,吴三桂带领十万清兵开进缅甸,逼迫缅甸交出永历帝朱由榔并押解回昆明,一年后永历帝被吴三桂缢死在昆明的逼死坡。

但仍有不少随朱由榔逃入缅境的文武官员、各类随从和大批百姓仍死不降清,流落在现今缅甸北部和中国云南西南的荒山野僻之地顽强生栖繁衍,其中包括张献忠手下的名将李定国,他沿路护卫朱由榔进入缅甸,此后又长期在边境地区与清军周旋,朱由榔在昆明被杀后不久他即病故在现中老边境勐腊县;通过300 多年艰苦而漫长的日子,这些流落他乡的人员最终发展成了今天缅甸的果敢族和这一区域其他称谓的汉民族。

  长期以来,果敢人民在同英国殖民者和日本侵略军的斗争中做出了重要贡献,在争取民族利益的斗争中付出了巨大的代价。

在缅甸耐温排华的年代,缅甸国内一律取消汉语和汉字,更不允许教授汉文,为了保存自己的中华民族的传统,果敢人民被迫接受“果敢族”的称谓,并将他们操地方言的汉语称为果敢语,使用的汉字称为果敢文,最终保证中华文化得以传延。

  1968年后缅甸人民军进驻果敢,1989 年果敢成立“缅甸掸邦民族民主同盟军”,同年获缅政府承认成立“掸邦第一特区”。

该辖区于2002 年实现了基本禁绝罂粟种植,在当地的民族历史和禁毒历史上迈出了一大步。

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