求一篇800字的北京孔庙国子监读后感，急急急
2011年58日上午，东城电大学生支持服务中心组生会成员34人观国子监、孔庙身体验孔子儒家文化及源远流长的古代文化的博大精深。
学生们在导游引领下首先进入孔庙。
孔庙是元、明、清三代统治者尊孔崇儒、宣扬教化、主兴文脉的圣地，也成为众多读书人顶礼膜拜的殿堂。
通过导游的讲解，大家更深地了解 孔子的博学仁爱，听着关于砚水湖、太学府、触奸柏、进士题名碑等各个典故，更增加了很多历史知识。
参观过孔庙，西面便是国子监。
辟雍殿是国子监的核心，是皇帝“临雍讲学”的课堂，从康熙起，皇帝一经即位，必须在此讲学一次，称“辟雍大典”。
最后，学生们观看了《大成乐礼》展演。
《大成礼乐》体现了古代乐曲的精华，真正让学生们感受到礼乐的“肃穆、庄重、典雅、含蓄、和谐、纯正”之美，感受到中国传统文化的精髓，感受到孔子思想的时代精神，并传递“以礼修身，以乐感人”的艺术宗旨。
参观游览活动结束了，学生们走在成贤街这条保留完好的古文化街上。
路旁古树林立，街边下棋的老者，吆喝的商贩，风筝、脸谱等传统工艺，朝拜者的步伐……构成了一幅温馨的风土民俗画卷。
这次学生们成功体验到了传统文化的魅力，优雅、宁静、和谐的生活，更需要将传统文化发扬光大
国子监作文500宇
这次去国子监已经是第二回了，临去之前舍友说“后悔了吧
要知道这会儿去，上回就别去了，白花门票钱。
”我不以为然，谁也没有规定一个地方只能去一次，不然哪里来的“故地重游”这个成语
况且一个地方并不是一成不变的，而且你去一次不一定完全就能读懂她，所以虽说是重游，心境不减初次。
今天的气温很低，风很大，据说是北京今春的第一次沙尘暴，吹得人喘不上气来，但这才是北京春天的感觉嘛。
坐419，安惠桥东转地铁5号线，雍和宫下，熟悉的路线，不知道走了多少回，和同学开玩笑：“我就是闭着眼睛也能找着这条路”。
是啊，这条路在去年的夏天不知道走了多少回，从夏天走到冬天，酸甜苦辣咸，五味俱全，前段时间经过的时候心里或许还有些许的感慨，现在已经淡然适之了，时间真的可以冲淡一切记忆，尤其是痛苦，呵呵。
今年的国子监和去年的确实不同，去年还在修缮，为了奥运；今年已经修缮好了，因为奥运。
孔庙和国子监是一体的，变化大的还是国子监，那里的科举展馆是新开放的，很好，让我们对科举有了一个全面系统的认识，尽管这种认识是表面的肤浅的感性的，但确感收获不少。
想想古代读书人的生活真实不容易啊，十年寒窗金榜题名那还是幸运的，有的人一生都是童生，如范进，好不容易中了还乐疯了，真是不值当。
句读之不知，惑之不解。
之字什么意思。
两个”之“宾语前置的标志 ，实义。
”句读之，惑之不解。
“还原为本来的句式 不知句读，不解惑。
意思是：“不懂得断句，不明白疑难问题……” 。
句中的“句读”、“惑”都是要强调的宾语，动词是“知”、“解”。
“句读”、“惑”前置到动词前面。
“之”是标志。
“句读之不知，惑之不解”即“不知句读，不解惑”。
”之“的常见用法 一、用作代词，在句中作宾语或兼语，不作主语，分为以下几种情况。
1.第一人称代词，可译为“我”“我们”。
如：“君将哀而生之乎
”（《捕蛇者说》）之：代“我”。
2.第三人称代词，可译为“他（他们）”“她（她们）”。
如：“遂使之行成于吴。
”（《勾践灭吴》）之：代大夫文种。
3.近指代词，可译为“这”。
如：“郯子之徒，其贤不及孔子。
”（《师说》）之：这样的。
4.代事。
如：“阙秦以利晋，唯君图之。
”（《烛之武退秦师》）之：代“阙秦以利晋”这件事。
5.代物。
如：“虽有槁暴，不复挺者，使之然也。
”（《劝学》）之：代木。
6.代军队。
如：“子犯请击之。
”（《烛之武退秦师》）之：代秦军。
二、结构助词，分以下几种情况。
1.宾语的标志。
用于宾语和中心语之间，可译为“的”，有时不译。
如：“是寡人之过也。
”（《烛之武退秦师》）之：可译为“的”。
2.宾语前置的标志。
为了强调宾语，有时借助“之”把宾语从动词后提到动词的前面。
如：“夫晋，何厌之有
”（《烛之武退秦师》）“之”把动词“有”的宾语“何厌”提前到了动词前。
3.定语后置的标志。
通常情况下，古代汉语中定语的位置与现代汉语中的一样，用在中心语之前，但为了强调定语有时将定语放在中心语之后，有时在定语与中心语之间用“之”连接。
翻译时应将后置了的定语调整到中心语之前。
与“之”有联系的定语后置格式有两种。
①“中心语＋之＋定语”的格式。
如：“蚓无爪牙之利，筋骨之强……”（《劝学》）“利”“强”分别作中心语“爪牙”“筋骨”的定语。
②“中心语＋之＋后置定语＋者”的格式。
如：“马之千里者，一食或尽粟一石。
”（《马说》）“千里”作“马”的定语。
4.补语的标志。
用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为“得”。
如：“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。
”（《游褒禅山记》）第二个“之”，是“得”的意思。
5.用在主谓之间，起取消句子独立性的作用，可不译，译时也可省去。
可分以下三种情况。
①主谓短语在句中作主语。
如：“吾妻之美我者，私我也。
”（《邹忌讽齐王纳谏》） ②主谓短语在句中作宾语。
如：“寡人不知其力之不足也。
”（《勾践灭吴》）其中“其力之不足”在句中作“知”的宾语。
③用在复句的一个主谓式分句里面。
如：“邻之厚，君之薄也。
”（《烛之武退秦师》） 6.音节助词，用在形容词、副词或某些动词的末尾，或者用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调节音节的作用，无实义。
如：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。
”（《寡人之于国也》）“之”用在动词“鼓”（击鼓）后，无实义，只起调节音节的作用。
三、固定格式“……之谓也”，表总结性的判断语气，译为“说的就是……啊”。
如：“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若'者，我之谓也。
”该句句意为：“俗语有这样的说法，’听到过上百种道理，便以为没人比得上自己'，说的就是我啊。
” 四、用在表时间的分句中作状语，常与“也”字呼应，相当于“……的时候”。
如：“臣之壮也，犹不如人。
”（《烛之武退秦师》）
纳兰性德的读后感思路
哇咔咔。
哇咔咔。
哇咔咔。
哇咔咔。
难道楼主素……良民
（期待中=。
=） 我也喜欢公子……忍不住说说。
乃可以从公子的身世分析起： 与皇族的联系（祖姑姑孟古）、与朝廷的联系（父亲明珠权倾朝野）、与康熙的关系（两人生辰相近、纳兰平步青云，从三等侍卫做到一等侍卫） 可以从公子不羁的性格分析起： 处在如此的身世之中，却博得一个满清第一词人的美称。
荣华富贵享受不尽却愤世嫉俗鄙薄名利。
写起词来让人黯然销魂潸然泪下。
从公子的情事分析： 《饮水词》中悼亡词尤多，重情重义。
从公子的才情（诗词成就）分析： 天妒英才，公子31岁便逝去。
但30年的岁月却在词堂占有不可磨灭的地位。
公子的友人大多长他几辈，却都很重视这个忘年小友
曹寅（曹雪芹祖父）曾叹：家家争唱《饮水词》，纳兰小字几曾知。
王国维曾说：“ 纳兰容若以自然之眼观物,以自然之舌言情。
此由初入中原未染汉人风气,故能真切如此。
北宋以来,一人而已。
我个人比较推崇着重分析纳兰鄙视功名利禄与汉人结友，在词坛取得高就这方面分析
楼上推荐的《当时只道是寻常》看看即可。
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=。
= 书里面《序》里就有错误：将曹寅的“家家争唱饮水词”误指为顾贞观的=。
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笨笨猪的故事读后感
今天，我读了《笨笨猪》这本书，它把我带进了一个鸟语花香，和-谐美好的地方，可爱善良的笨笨猪让你的心灵温暖无比!这本书讲了：欢乐村庄住着一群欢乐的小伙伴，他们每天唱歌，跳舞、做游戏，每天十分欢乐， 生活得真愉快。
笨笨猪是小朋友中最爱吃、最贪吃、最爱玩的;他吃毒蘑菇中了毒，却因此救了大家;睡觉打呼噜像打雷，居然吓坏了大灰狼;永远也站不起来的鹿妹妹，却在他的帮助下跳过很大的山涧;让没有耳朵而自卑的狐狸妹妹。
变的自信无比…笨笨猪有许多可爱的优点：关心他人，助人为乐，不发脾气，纯洁善良，总之，读玩这本书，你会喜欢这位又胖又乖的新朋友。
读了这本书，我认识了一个好朋友，它叫笨笨猪。
笨笨猪的故事里我体会到了欢乐村庄里的小朋友们的天真无邪;自由自在，幸福快乐。
他们有一颗关心他人，乐余助人的心灵。
面对大灰狼，他们不害怕;面对狐狸的疑心，他们很坚强。
正因为这种天真无邪，多为别人着想，关心别人，所以他们的脸上没有悲伤，难过，只是说说笑笑，谈谈，笑一笑，健健康康。
快快乐乐、无忧无虑的生活。
在这一篇童话中，笨笨猪很笨，但是他过得比谁都快活。
在小熊的生日会上，它因为贪吃，吃光了所有的毒蘑菇，却因此救了参加生日会的所有动物。
笨笨猪和他的小伙伴给我的印象很深，看看我们这些被爷爷奶奶、外公外婆、爸爸妈妈娇生惯养了的孩子，动不动就发脾气，过着饭来张口，茶来伸手的好生活。
再看看笨笨猪和他的小伙伴们，他们的勤快，互相帮助，对朋友的宽容，团结友爱，都是值得我们大家学习的!
