小学六年级的读后感应该怎样才能写好
一、小桔灯快速阶梯作文教材体系介绍专家观点： 学习作文没有“秘诀”，也不可能有“神奇”的方法，谁如果这么说，那就是将作文神秘化了。
有人说，“其实作文并不难”，这是将作文简单化了，如果不难，为什么世界母语写作会成为一道世界难题
有人说，写作文需要天赋。
其实不然，因为作文不等于创作，创作需要天赋而作文则不需要作文只不过是表达思想、记录生活、抒发感情的一种工具。
学习作文和学习其它功课一样，是有规律和方法可循的，那就是进行系统的训练，但它需要一个过程。
小桔灯快速阶梯作文教材体系： 第一阶梯：基础篇（作文技法）——系统介绍小桔灯作文技法：初步解决作文难问题，让学生建立良好的作文心态，并能在40分钟内独立完成一篇具有一定水平的作文。
第二阶梯：提高篇（作文思维）——系统介绍小桔灯作文思维方法，揭示作文的思维规律，从根本上解决学生作文难问题，帮助其完成由无意识写作到有意识写作质的飞跃。
第三阶梯：升华篇（作文境界）——融阅读、欣赏、写作于一体，全面升华学生的精神境界、情感境界、审美境界、语言境界，为作文考场实战作全方位的准备。
第四阶梯：实战篇（作文实战）——有针对性地解剖命题、半命题、自命题、看图、材料、话题、想像7大类型作文的特点及应对策略；并配以考场心理训练、应变能力训练。
二、小桔灯中考实战作文简介 中考，学生人生过程承上启下的枢纽；中考，学生前进过程中的加油站，作为语文中考得分大户的作文，因其重要性不言而喻而备受学生和家长关注，然而由于无系统的教材，无科学有效的训练方法，致使无数考生在此紧要关头一筹莫展，不知所措，并因作文考场上的失败丧失了进入重点高中的机会。
为此，小桔灯总部组织了一批中考作文阅卷人员和中学特级教师，在总结和研究全国中考作文现状及发展趋势的基础上，创编了《小桔灯中考实战作文系列教材》。
本套教材共分为两个阶梯，每阶梯分A、B两册，共分四大部分。
第一阶梯A册：实战课堂篇：重点讲解和训练实战技法和实战思维的；B册：实战准备篇：重点阐述阅读准备、材料准备、语言准备、结构模式准备的方法和运用技巧及巧练手段。
第二阶梯A册：实战演习篇。
重点列示中考五大考试题型，详述应对策略和解题思路；列举范例，点拨应试关键所在。
B册：实战金榜篇。
全面展示全国中考优秀范文，从文体经典、技法经典、创新经典三个方面精析满分作文的成功经验，并在各类范例后面设立自练试题和点拨提示。
以此实现演习有步骤，强练有效果的目的。
中考实战作文理念：锤炼心理品质是基础中考实战作文理念：实战训练是重点中考实战作文理念：活用备考策略是中心中考实战作文理念：提升创新能力是目标三、小桔灯趣味日记教材体系介绍专家观点 ： 写好日记是写好作文的基础，许多人都知道要让孩子写日记，只是把它作为练笔的一种方式，但并没有说清楚日记与作文的内在规律和必然联系。
很多人把写日记看得很随意，其实作为散文的一种形式，同样有许多类别和技巧，只有当孩子真正了解了日记的各种写法，才能激发他们写日记的兴趣，才知道什么内容用什么方式去表达，才能体会到表达也是一种乐趣。
教孩子写日记也不能急于求成，因为写日记也是一个循序渐进的过程，不要小看一句话日记，只有坚持写下去，才会发展成一段话日记，一篇话日记。
这同样也是一个水到渠成的过程。
第一阶梯：启蒙篇·学步篇（看图、说话、写话）——根据孩子的认知规律，通过看图说话写话训练，激发孩子写日记的兴趣，培养孩子观察生活、提炼生活、组织语言的能力；从一句话日记开始训练；逐步掌握一段话日记、一整篇日记及其各类日记题材的写作方法。
同时通过诵读古文经典《论语》、《弟子规》，铸造孩子健康的人格。
第二阶梯：鉴赏篇·创思篇（语言感觉、语言逻辑）——通过普通人物、校园内外、动物植物、神州美景、读后感、观后感、寓言、童话等日记形式的训练，增强孩子们的语言敏感度和语言逻辑性，从中感悟语言的奇妙和表达的快乐。
同时通过名家的《反义词歌》等篇章的学习，增强孩子们的语言的积累。
学习传统文化的心得体会100字左右
学习力行《弟子规》，感受传统文化经典弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。
泛爱众，而亲仁。
有余力，则学文。
它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。
首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。
一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。
次谨信，告诉我们做人要谨慎，要讲信用，也就是要诚信为本。
小到一个人、大到一个企业，如果不能诚实待人，那么他依靠什么立足社会呢
泛爱众，而亲仁。
有余力，则学文。
意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。
如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。
这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。
学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。
学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。
爱周围的人，爱这个世界。
只有这样，这个社会才会变成和谐的社会。
学了《弟子规》之后我明白了不少道理，面对它我有一种相见恨晚的感觉，其中的 “入则孝” 、“出则悌” 、“谨” 、“信” 、“泛爱众” 、“亲仁” 、“余力学文”组成了一个完整的道德系统，其核心是做人的“道” 和“德” ，就是通常说的“道德” 。
在学习《弟子规》的同时我也反复拜读了蔡礼旭老师的《幸福美满的人生》这一宝书，越读越感到它的确是人生智慧处世宝典。
蔡老师的“道”是超越时空的大自然运行法则。
“德”是教导人类如何顺从大自然的法则，不违背做人的原则。
其精髓是父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信这五伦关系。
它教我们如何修身，按修身、齐家、治国、平天下的次第，不修身就不可能齐家、治国、平天下。
中国是具有五千年灿烂文化的文明古国，知恩图报，尊老爱幼，待人诚恳……这些优良的传统从古至今都为人所熟知，翻开《弟子规》一读，就仿佛置身于文明当中，置身于做人的伦理大道当中。
百善孝为先。
行孝是为人子的本分，但我往往注重以大行而实孝，却不曾注重细小。
而《弟子规》恰恰就告诉我们行孝必须从细小入手，要做到孝心常在，而非一时之念想。
“恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长。
”这些足以让我心悦诚服，古人云：“受人滴水之恩，当以涌泉相报。
” 《弟子规》让我们知道感恩。
感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。
将别人的爱永记于心，把别人的美德汲取。
完善自己，感动别人。
读了《弟子规》之后，我才发现，以前自己习以为常或自己认为对的言行，原来都这样或那样地存在着不足。
在古代《弟子规》是做人的准则，在当代仍然影响着更多的人，教育我们如何做人。
人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质。
人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。
文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿，是照耀心灵永恒的阳光
我在细细品读《弟子规》的同时，也带走了我心灵上的尘埃。
我想起了谁曾经说过这样的话若你：播下思想的种子，便收获文字；播下文字的种子，便收获行为；播下行为的种子，便收获习惯；播下习惯的种子，便收获人格；播下人格的种子，便收获命运。
学习了《弟子规》，被它所蕴藏的深厚内涵而打动，由于自己的无知，错误地理解了很多圣贤的教诲，我甚至叛逆地将一些传统文化看成封建糟粕。
以前，我从来没有真正感到过“我们是骄傲的中华儿女”。
觉得那是一句空口号。
而此时我才明白中华民族绵延数千年的真正原因；中华民族让世界人民喜爱的真正原因：因为我们有很深厚的文化底蕴
有着优良的文化传统
造就了一代代贤良的中华儿女
我们是“礼仪之邦”。
讲究礼仪、广结朋友、谦虚仁慈......千年的文化造就了中华儿女那么多优秀的品德。
可是为什么有报道：在巴黎圣母院有用汉语写的“请勿大声喧哗”；在泰国皇宫厕所中也要写上“请便后冲厕”；在美国的珍珠港，垃圾筒上赫然写着“请把垃圾丢在此”......我们中华民族的道德水平已经下降到了最低点
这也让我想起了“马加爵事件”，为什么一位头脑聪明，曾经在全国竞赛中获奖的大学生会对曾经讥笑他的室友下此毒手
其中有一位室友因为曾经主动帮助马加爵盛过一回饭而幸免遇难。
这引起了社会上对于青少年道德问题的广泛讨论与关注。
作为一名教育工作者，既然认识到在现代的家庭教育中缺少中华传统文化教育这一方面，就应该从我们现在的学校教育做起，弥补上。
以便让我们培养的学生在走上社会后，不会因为道德的欠缺而遭受挫折和失败。
《弟子规》是根据《三字经》编写的。
其中的礼仪规范是做人的根本。
就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。
做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。
就像画画，让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。
不懂得做人的基本道理，凭着自己的意愿任意胡为，那他不会被别人接受，他的人生不会快乐。
我也没有接受过正规传统文化教育，在学习了弟子规后，我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。
真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点，从我们班级教育的一点一滴做起，帮助每一位学生树立起正确的人生观。
算起来，真正意义上接触传统文化已经有一年的时间了。
其实，这么算也不见得正确，因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。
毕竟，文化是一个连续的传递过程。
就好比我的一位语文老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养”。
这句话，我是感受越来越深。
一种思想理念在中华大地上延续了几千年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢
虽然传统文化在近代屡遭浩劫，她还是在中国大地上有很强的生命力。
在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。
所谓弟子规的规，也就是规范的意思。
本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。
可是，我们现在的人，普遍缺乏这种教育，所以现在学习这本经典也是恰当的。
特别是当今，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。
学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。
例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。
一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。
学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。
学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。
对一个人的成长来说，是十分必要的。
爱周围的人，爱这个世界。
只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。
家长应该如何配合学校教育孩子
一、要负起管教孩子任\ 有的认为自己的责任就是送孩子上一旦孩子进入学校，家如释重负似地将教育的责任全部推到教师身上，认为教育孩子只是学校的事，这都是十分错误的。
一个合格的家长应该对子女成长承担教育责任。
要记住：家长是孩子的第一任教师，家长还是孩子的终生教师。
诚然学校是有领导、有计划、有组织、有目的的专门教育人的场所，在培养人才方面起主导作用。
但是学校教育必须有家长的正确配合，只有这样才能提高教育的质量，取得最佳的教育效果。
其次，对于低年级的学生来说，大部分时间在家中度过，加上学校学生人数多，教师的精力和时间无法与孩子父母相比；另一方面学校教育如果得不到家长的支持、配合、强化，是难以起到有效作用的；其三，由于家长与子女之间固有的血缘、感情和伦理上的内在联系，家长的言行直接影响学校教育的效果。
因此教育好小学低年级独生子女，特别需要家长积极、主动、正确的配合\ 二．家教中的一些误区\ 1、过分保护。
一根独苗，捧在手中，贴在胸口，含在嘴里，样样事情包办代替。
要让孩子知道，自己长大了，已经是一名小学生了，生活、学习不能完全依靠父母和教师，能自己做的事就自己做，遇到问题和困难自己要想办法解决。
参加一些力所能及的劳动，学点简单的劳动技能，会开、关门窗，扫地、抹桌椅等，培养孩子生活自理能力，逐渐减少父母或其它成人的照顾，逐步培养孩子独立生活的能力，此中要做好老人的工作。
\ 2、过分宠爱。
现在的孩子，是家里的小皇帝、小公主，家长往往明知无理，但经不住孩子哭闹，只能样样事情依着他，从而导致了孩子以自我为中心，在不正常的环境中成长的现象。
所有的父母都认为自己的孩子是好的，犯错误是偶然所为。
可是进入学校以后，是有约束和压力的，或许孩子会在成长的过程中遇到一些挫折和批评，作为家长，对于孩子不合理的行为要让孩子受一些批评。
专家常提醒父母：“请家长们不要忘记，老师负责的不是一个孩子。
”\ 3、过分期望。
父母都希望自己的孩子成龙成凤，希望孩子样样都争第一名，心愿是好的，但要提醒家长，次次测验得100不可能，孩子努力了就行。
三、要配合学校，教育孩子\ 1、要先了解学校、班级对学生的要求只有了解学校对学生的要求，才能更好地配合学校教育孩子，以达到最佳的教育效果。
\ 2、要配合学校，就要真正了解自己的孩子\ （1）要多与孩子谈话交流，了解孩子的思想脉络。
\ （2）要向孩子的同学、老师了解孩子在学校的表现。
\ 3、要配合学校，就要注意维护老师的威信\ 我们发现有的家长抵触老师，在孩子面前议论老师。
常言道：亲其师，信其道。
老师自身肯定也有不完美的一面，家长可以私下向老师建议，但切忌损毁老师的形象。
我认为家长和老师最好是朋友关系。
当孩子出现问题时，家长要先想想自己哪一点做的不到位，不要把责任都一股脑的推向老师，应该与老师一同商讨解决问题的办法，还应该与老师做个换位思考，应该想到班上还有其他的孩子，要理解老师工作的辛苦。
更何况，老师面队您的孩子只有几年，而您的孩子一旦教育失败，您也将面对孩子一生。
\ 特别是一些低年级儿童的家长，很关心孩子，甚至一个孩子，就有很多人爱护，对孩子的老师关注的人就更多，议论老师也就成了一些家长聊天的话题，有时在自己孩子面前随便评论老师。
老师是低年级学生最尊敬、最崇拜的人。
老师的形象在他们心中是最完美的，他们听老师的话，模仿老师的言行，这是塑造学生灵魂的关键时期。
这时小学生的情感不稳定，如果破坏了老师的形象，降低了老师的威信，学生不听老师的话，还能再听谁的话，还能崇拜谁呢
正确的做法是：不随便在孩子面前议论老师，特别是老师的不足，家长要引导孩子正确评价老师，要让孩子看到老师的优点，把老师的优点放大再放大，缺点缩小再缩小。
当然金无足赤，人无完人。
老师的缺点还要指出来，要讲究方法，这就是最好的配合，不给老师树立威信，再好的配合也无从谈起。
\ 4、要配合学校，培养孩子的集体荣誉感、不自私\ 家长应积极地支持学校的教育活动，教育学生，时时处处要为班集体着想，为学校着想。
密切配合老师共同教育好孩子。
不要认为孩子小，就无关紧要。
这样怎能培养孩子的集体荣誉感呢
正确的做法应该是正面引导，教育孩子不要气馁，寻找原因，使孩子有信心在下次活动中，为班级争取荣誉，否则孩子将会变得麻木不仁，不求上进，丧失集体荣誉感。
影响良好班风的形成，不利于孩子的成长。
\ 5、要配合学校，培养孩子良好的学习习惯\ 自觉性强的孩子，家长可以“遥控”督促；自觉性较差的孩子，家长就要亲临“现场”，边扶边放；好动，不自觉的孩子，家长要跟紧；有“多动症”的孩子，家长要陪读、陪学，直到“多动症”有好转为止。
总之，对学生学习上的督促，要落在实处，不能只过问一下，认为完成的不好，老师会有办法。
久而久之，学生的学习不但搞不上去，反而养成好多坏习惯，在家中养成的坏习惯又会带到学校。
针对这种情况，家长就要在孩子的学习、劳动中有意识地鼓励孩子从小养成善始善终、坚持到底的优良品格。
家长还要给孩子创造良好的、安静的学习环境，创设浓郁的学习氛围，充分发挥父母榜样的力量。
整天忙于经营，忙于工作，忙于社交的家长，无暇顾及孩子的学习，更谈不上和学校密切联系，积极配合。
为了孩子的成长，家长要在小孩子身上舍得花一些时间。
\ 6、要配合学校，就要架好沟通的桥梁\ 要做到正确配合，家长还要和老师密切联系，和老师讨论孩子的教育问题，虚心听取老师对家庭配合教育问题的意见和要求，并在家庭中配合落实。
平时，孩子在家里发生的问题，也要及时和老师取得联系，交换意见，以便学校、家庭配合教育。
另外，家长配合教育要有信心和耐心。
家长还要不断提高自身的修养，学习和掌握一些教育孩子的理论和方法。
家长与家长之间，也要搞好团结，以班级体的利益为重。
\ 7、要配合学校加强安全教育\ 学生的安全工作关系到社会的稳定和家庭的幸福，关系到学校正常的教育教学秩序，是关系到千家万户的头等大事。
我们学校安全教育是高度重视、高度落实的。
为确保学校正常的教育教学秩序，确保学生的生命安全，家长有责任必须积极配合。
孩子有什么身体特殊情况，要及时告诉老师。
对孩子加强交通、行走、饮食、用火用电、防坏人，校内的、校外的等各方面安全教育。
\ 孩子是祖国的未来，是父母的希望。
古人讲“养不教，父之过”，“教不严，师之惰”。
要培养孩子成才，学校和家庭都负有重大责任，只有家长重视和做好与学校配合教育孩子的工作，才能将孩子培养成对祖国有用的现代化人才。
闻一多为革命献身的事迹
闻一多 为探寻救国之路而上下求索 闻一多，原名闻家骅，字友三，1899年生于湖北省浠水。
1912年考入北京清华学校，1922年7月赴美留学，先后在芝加哥美术学院、科罗拉多大学和纽约艺术学院接受西洋美术教育。
1923年9月，他的第一本诗集《红烛》在国内出版。
1925年5月他回国后，在北京、南京、武汉、青岛等地任教。
1937年全面抗战爆发，他毅然南迁，在清华大学、北京大学、南开大学联合组成的国立临时大学（后改为西南联合大学）任教。
1944年加入中国民主同盟，抗战胜利后出任民盟中央执委。
1946年7月15日在悼念李公朴大会上怒斥国民党特务，发表了著名的《最后一次的讲演》，当天下午即被特务暗杀，年仅48岁。
主要著作有《红烛》、《死水》、《唐诗杂论》、《离骚解诂》等。
“你可知‘MACAU’（妈港）不是我的真名姓
我离开你的襁褓太久了，母亲
但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管着我内心的灵魂。
三百年来梦寐不忘的生母啊，请叫儿的乳名，叫我一声‘澳门’
母亲
我要回来，母亲
”1999年澳门回归前夕，随着电视纪录片的播放，这首感人肺腑的歌曲在全国不胫而走。
它的词作者，就是现代著名诗人、学者和著名民主斗士闻一多。
五四之夜，手书岳飞《满江红》贴于学校饭厅门前，并成为清华园内学运的活跃人物； 把澳门、香港、台湾等七个被割让、租借的地方比作从母亲身边掳走的七个孩子，创作了《七子之歌》，在1999年澳门回归时广为传唱。
1912年，13岁的闻一多便以鄂籍第一名成绩考入清华留美预备学校（清华大学前身），在那里度过了10年学子生涯。
其间他学习刻苦，参加了多种学生团体并成为活跃人物。
五四运动爆发当天，闻一多激情难耐，深夜手书岳飞《满江红》贴于饭厅门前。
这年暑假他破例没有回家，致信父母说：“国家育养学生，岁糜巨万，一旦有事，学生尚不出力，更待谁人
”他在校参加了宣传，并作为清华代表出席了全国学生联合会成立大会。
1922年7月，闻一多赴美留学，先后进入芝加哥美术学院、科罗拉多大学和纽约艺术学院学习。
他在专攻美术时，又喜欢戏剧和酷爱诗歌。
1923年9月，他的第一部诗集《红烛》由郭沫若协助在国内出版，奠定了他在诗坛的地位。
留美期间，弱国子民所受的歧视愈发激起闻一多对祖国的热爱。
他说：“我要赞美我祖国的花；我要赞美我如花的祖国
”对澳门、香港、台湾等七个被割让、租借的地方，他比作从母亲身边掳走的七个孩子，创作了《七子之歌》。
70多年后迎接澳门回归之际，《七子之歌·澳门》又被谱曲广为传唱。
1925年闻一多归国，任北京艺术专科学校教务长，随后参加徐志摩主编的北京《晨报》副刊并编辑《诗镌》。
奉系军阀枪杀著名报人邵飘萍后，闻一多南下武汉，应邓演达之邀任北伐军总政治部艺术股长。
曾亲绘一幅反军阀的大壁画，悬于黄鹤楼前。
早年信奉国家主义，对共产主义有偏见。
抗战时期目睹国民党腐败和人民困苦，遂走出书斋呐喊： “现在只有一条路——革命”。
加入民盟之时表示“将来一定请求加入共产党”；身为名教授，却在课外靠刻字养家。
昆明警备司令以重金请他刻印章时，却嗤之以鼻。
1927年以后，闻一多先后受聘于南京中央大学、武汉大学、青岛大学、清华大学等，由浪漫诗人转而成为谨严学者，研究领域由汉魏六朝诗到《楚辞》、《诗经》，由《庄子》而《周易》，并兼及古文字学、音韵学、民俗学，令郭沫若叹为“不仅前无古人，恐怕还要后无来者”。
此外，他在美术、戏剧、书法、篆刻等方面也造诣颇深，其篆刻以高深的美学修养和古文字功底刚柔得体，时人奉为精品。
卢沟桥抗战炮声响起后，闻一多鄙视文人周作人等为家室所累而留城甘受敌统治，不惜舍弃多年的珍藏，为不当亡国奴在战火中只身南下。
在清华读书时，闻一多信奉国家主义，认为无政府主义、共产主义思想都是只破坏不建设。
他参加过几次国家主义派在北大召开的大会，几乎每次都与共产党人发生激烈冲突。
抗战期间他走出书斋深入社会，思想便发生了变化。
从北京到昆明的大转移中，他参加了历时两个多月、横跨湘黔滇三省共3000余华里的步行团，深入了解到社会下层的痛苦和国民党政权的腐败。
1943年春，蒋介石抛出《中国的命运》一书宣扬新专制主义，闻一多认为是“公开向五四挑战，我是无论如何受不了的”。
不久，他读到了解放区诗人田间的诗，深为其战斗精神所震惊，立即发表了《时代的鼓手——读田间的诗》一文，在大后方引起震动。
他通过阅读各种进步书籍，详细了解到共产党的各种情况，发自内心喊出：“现在只有一条路——革命”
在进步教授吴晗和中共地下党负责人华岗介绍下，闻一多参加了地下党组织的西南文化研究会，并于1944年夏秘密加入民盟，并表示“将来一定请求加入共产党”。
抗战后期，国统区物价飞涨，贪污盛行，没有“外快”的教授靠工资大都难以养家糊口。
闻一多在西南联大是国内名师，除上课外也要穿有补丁的破长衫，只好标价给人刻印章以维持全家生活。
昆明警备司令慕其盛名，派人找他刻印并称可出重金。
闻一多出于对国民党军警的鄙视，不顾得罪此人可能带来的危险，对其嗤之以鼻。
在李公朴追悼会上拍案而起，面对台下特务威胁发表了著名的演讲，坚定地表示“前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门”。
几小时后，他在回家路上便被特务打死；曾说：“我们应当写闻一多颂”。
如今闻亭屹立在清华园内，前面有他叼烟斗的塑像。
日本投降后，闻一多积极参加各种集会，写下了充满战斗精神的杂文和宣言。
特务学生对他极为仇视，在称为“民主堡垒”的西南联大中张贴恐吓传单，故意将其名改为类似俄国人的“闻一多夫”。
1945年12月1日，昆明大中学校学生在西南联大举行反内战时事讲演晚会，国民党当局竟出动由特务等组成的“军官总队”，冲入校园投掷手榴弹，制造了震惊中外的“一二·一”惨案。
闻一多悲愤已极，亲赴烈士灵堂祭奠，并手书“民不畏死，奈何以死惧之”的挽联，在为四烈士举行的出殡游行时走在队伍最前列。
1946年夏，西南联大解散，闻一多也想随师生北返清华，却苦于全家搬迁费用而滞留。
这时国民党当局认为昆明民主力量削弱，又嚣张起来，于7月11日夜间用无声手枪暗杀了民盟中央委员李公朴。
当时一些名学者跑到外国领事馆要求避难，市内又盛传黑名单下一个便是闻一多，地下党通知他暂时隐蔽。
闻一多却把生死置之度外，毅然参加了15日下午在云南大学举行的李公朴追悼会。
会上本没有安排他发言。
当李夫人介绍丈夫被害经过泣不成声时，混入会场的特务却叫嚷捣乱。
闻一多忍无可忍，对着会场内的千名师生和嚣张的特务，发表了一生中著名的最后演讲，宣布自己“前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门”。
会后他又赶赴民主周刊社参加记者招待会，五时许返回西仓坡宿舍途中，便遭军用吉普车内冲锋枪扫射而死，长子闻立鹤为保护父亲也负重伤，凶手则驱车扬长而去。
这一“李闻惨案”使中外震惊，周恩来在南京愤怒谴责说：国民党进攻共产党，双方都有武器还可以对打；对李、闻这样手无寸铁的文人竟也下此毒手，而且还要采取怯懦的暗杀方式。
面对全国声讨浪潮，军统便出面诡称是其成员听到闻一多“辱骂领袖”，因“义愤”擅自开枪而非上峰指令。
1949年8月，在《别了，司徒雷登》一文中赞扬了闻一多“拍案而起，横眉怒对国民党的手枪”的精神，提出：“我们应当写闻一多颂、写朱自清颂，他们表现了我们民族的英雄气概”。
后来读二十四史写下的批语中，又称颂闻一多“以身殉志，不亦伟乎
”几十年后的清华园中，已分别矗立起闻亭和自清亭。
闻亭前屹立着闻一多瘦身材、戴圆眼镜、叼烟斗的塑像。
石碑上刻着他的名言：“诗人最主要的天赋是爱。
爱他的祖国，爱他的人民。
” “朝闻道，夕死可矣”，从五四狂放诗人最终成为共产党的拥护者，闻一多完成了自己生命的升华。
闻一多的人生充满变化。
他曾是以《红烛》、《死水》而饮誉一时的诗人；继而从感情奔放的诗人转为冷静的学者；最终走出书斋，为民主自由而英勇献身。
这看似充满矛盾，实则一以贯之，即无论是诗人、学者还是战士，闻一多总是在为探寻救国之路而上下求索。
从少年时代起，闻一多就受到民族文化的熏陶，赴美后看到的巨大反差更增强了他的爱国情怀。
正如他所说：“我爱中国固因她是我的祖国，而尤因她是有那种可敬爱的文化的国家。
”他想从历史和文化的渊源中寻找医治民族病症的药方，在书斋内探寻无效后终于走上了社会活动。
闻一多早年曾信奉反共的国家主义，但他通过长期的切身体会和不断寻求真理，终于端正了认识，在抗战后期转而拥护共产党的方针政策。
“朝闻道，夕死可矣”。
他以为民主事业奋斗而不惜牺牲的事迹，完成了自己生命的最高升华。
要一份大学用的读书笔记
大约5000字以上
读书的好处有很多.我给你介绍以下几点: 1.可以使我们增长见识,不出门,便可知天下事. 2.可提高我们的阅读能力和写作水平. 3.可以使我们变的有修养. 4.可以使我们找到好工作. 5.可以使我们在竞争激烈的社会立于不败之地. 其实读书有很多好处,就等有心人去慢慢发现. 最大的好处是可以让你有属于自己的本领靠自己生存。
让你的生活过得更充实，学习到不同的东西。
感受世界的不同。
不需要有生存的压力，必竞都是有父母的负担。
虽然现在读书的压力很大，但请务必相信你是幸福的。
在我们国家还有很多孩子连最基本的教育都没办法享受的。
所以，你现在不需要总结，随着年龄的成长，你会明白的，还是有时间多学习一下。
新年快乐
新学年成绩更上一层楼。
古代的那些文人墨客,都有一个相同的爱好-读书.书是人类进步的阶梯.读书是每个人都做过的事情,有许多人爱书如宝,手不释卷,因为一本好书可以影响一个人的一生.那么,读书有哪些好处呢?1读书可以丰富我们的知识量.多读一些好书,能让我们了解许多科学知识.2读书可以让我们拥有千里眼.俗话说的好秀才不出门,便知天下事.运筹帷幄,决胜千里.多读一些书,能通古今,通四方,很多事都可以未卜先知.3读书可以让我们励志.读一些有关历史的书籍,可以激起我们的爱国热情.4读书能提高我们的写作水平.读一些有关写作方面的书籍,能使我们改正作文中的一些不足,从而提高了我们的习作水平.读书的好处还有一点,就是为我们以后的生活做准备. 那么,读哪些书比较好呢?读什么书是根据自己的年龄段和自己的文化水平来做选择的.幼儿应该读一些启蒙类的书.如<<幼儿经典枕边故事>>,<<>>等.3~4年级的小学生应该读一些漫画类,知识类,文学类的书.如<<儿童文学>>,<<》等。
5~6年级的小学生应该读一些知识类,文学类，传记类的书。
如，，等。
在书的海洋里，我们领略到了的诙谐有趣；走进了的那个抗日年代，激起了无限的爱国热情；你听，这是什么声音，啊，原来是里的那个敲钟人在敲钟呢；啊，凤凰人，在我们的论坛里，我闻到了一股清新的香味，是浓浓的书香 读书的好处很多。
读书养性，读书可以陶冶自己的性情，使自己温文尔雅，具有书卷气；读书破万卷，下笔如有神，多读书可以提高写作能力，写文章就；旧书不厌百回读，熟读深思子自知，读书可以提高理解能力，只要熟读深思，你就可以知道其中的道理了；读书可以使自己的知识得到积累，君子学以聚之。
总之，爱好读书是好事。
让我们都来读书吧。
关于读书的好处的议论文 书给我们带来了遐想和乐趣，书给我们带来了智慧的源泉和精神的力量。
读书能增长知识，开阔眼界；读书能明白事理，增强能力；读书能陶冶性情，德润人心沿着书籍构成的阶梯，学做人，学做事，攀上一个又一个科学的高峰。
争取不断超越，走向卓越。
“开卷有益，读书好处多”这是人们的共识.每一个人要想在知识的山峰上,登得越高,眼前展现的景色越壮阔,就要拥有渊博的知识.知识是人类通向进步\\\\文明和发展的唯一途径.书是前人劳动与智慧的结晶.它是我们获取知识的源泉.我们要让自己变得聪明起来,必须多读书,读好书. 读书不仅可以使我们开阔视野，增长知识，培养良好的自学能力和阅读能力，还可以进一步巩固课内学到的各种知识,提高我们的认读水平和作文能力,乃至对于各科学习,都有极大的帮助。
我们的知识体系是通过课内外的自主学习而逐渐建立起来的。
读书是搜集和汲取知识的一条重要途径。
我们从课堂上掌握的知识不是很具体和容易理解的，需要再消化才会吸收。
大量的阅读，可以将自己从课内学到的知识，融汇到从课外书籍中所获取的知识中去，相得益彰，形成“立体”的，牢固的知识体系，直至形成能力。
读书不仅对我们的学习有着重要作用，对道德素质和思想意识也有重大影响。
“一本好书，可以影响人的一生。
”这句话是有道理的。
我们都有自己心中的英雄或学习的榜样，如军人、科学家、老师、英雄人物等。
这些令我们崇拜或学习和模仿的楷模，也可以通过阅读各类书籍所认识。
我们在进行阅读时，会潜意识地将自己的思想和行为与书中所描述的人物形象进行比较，无形中就提高了自身的思想意识和道德素质。
苏联著名教育家苏霍姆林斯基说得好：“如果学生的智力生活仅局限于教科书，如果他做完了功课就觉得任务已经完成，那么他是不可能有自己特别爱好的。
”每一个学生要在书籍的世界里，有自己的生活。
把读书，应视为自己的乐趣。
有的同学可能会说：功课那么多，作业要完成，那有时间看书
其实只要你肯挤时间来读书，就不愁没有时间。
就像大文学家鲁迅先生说的： “时间就像海绵里的水，只要你愿意挤，总是有的。
”他自己就是把大家喝咖啡、谈天的时间，用在了学习上。
最终鲁迅写出了许多好文章，取得了举世瞩目的伟大成就。
我们可以用午休、放学做完功课以后、节假日等点滴时间来读书。
每天一小时，积少成多，积沙成塔。
刘翔事迹,谢谢.
姓名:刘翔 出生地:上海生日:1983.7.13项目:110米跨栏辉煌战绩2000年世界青年锦标赛男子110米栏第4名；2001年全运会、东亚运动会、世界大学生运动会男子110米栏冠军；2002年瑞士洛桑国际大奖赛以13秒12的成绩打破男子110米栏亚洲纪录；2004年110米栏奥运冠军，他12秒91的成绩打破奥运会纪录，并追平世界纪录，2006月7月12日，他在洛桑田径黄金联赛中以12秒88打破了由科林杰克逊保持了13年之久的世界纪录。
这已经是2006赛季刘翔参加的九次国际比赛中第七次夺冠，以下是详细列表时间 赛事 成绩 名次9月28日 韩国大邱国际田径锦标赛 13秒14 冠军9月23日 上海黄金大奖赛 13秒07 冠军9月17日 雅典世界杯 13秒03 亚军9月9日 斯图加特田联总决赛 12秒93 冠军8月7日 石家庄全国锦标赛 13秒30 冠军7月11日 洛桑大奖赛 12秒88 冠军（破世界纪录）7月8日 巴黎黄金联赛 13秒19 第四名5月28日 尤金精英赛 13秒21 冠军5月6日 大阪大奖赛 13秒22 冠军刘翔有个人网站:上面有很多关于他的事情.回答者：小强1000 - 助理 二级 11-24 22:232004年9月3日，奥运冠军刘翔返沪回到家，受到小区幼儿园小朋友们的热烈欢迎。
早报记者 张栋 图昨天，一位老师正向记者展示由上海教育出版社出版、印有关于奥运冠军刘翔的照片及文章的五年级第二学期语文课本（试验本）。
早报记者 张栋 图随着二期课改的全面铺开，它极有可能成为每一名上海孩子成长过程中的必修课■及时反映社会生活的脉搏，值得鼓励■选择公众人物进教材要非常慎重■对公众人物也许是不可承受之重刘翔，这个名字昨天再一次成为舆论的焦点，原因是一篇对他的新闻特写首次被收入上海市小学教材，这创造了上海市教材快速引进最新时文的纪录。
而与此同时，围绕这一举措的争论也随之产生。
昨天，上海市教委的相关负责人士向早报表示会关注教材选取课文的稳定性。
篇幅900字属于新闻特写题材北京时间2004年8月28日凌晨2点40分，雅典奥林匹克体育场，这是一个值得所有中国人铭记的日子，中国选手刘翔在男子110米栏决赛中以12秒91获得金牌。
这个成绩不仅打破了奥运会纪录，还平了英国选手科林·杰克逊1993年8月20日在德国斯图加特创造的12秒91的世界纪录。
“红色的刘翔，黄色的面孔，高喊着撞向胜利之线……”课文以这样饱含感情的文字来向上海的学生们介绍公众心目中的明星刘翔。
这篇课文出现在最新版小学语文五年级课本（试验本）的第10册第6课，取名《跨越新纪录》，属于新闻特写题材。
在900字长的篇幅里，特写讲述了刘翔创造世界纪录的故事，并且还附上了刘翔“精彩一跨”的大幅照片。
另外，课后还给学生留出2道关于刘翔的特别问题。
大约40所学校首批采用这一新教材“太出人意料了。
”一名小学老师昨天回忆起同孩子们一起在课本上看到刘翔那一刻的感受时说。
据了解，虽然有刘翔课文的五年级新教材目前还只是在首批40所左右的学校使用，但是随着二期课改的全面铺开，它作为每一名上海孩子成长过程中的必修课已成为定局。
“刘翔的课文是后来才考虑加的。
”教材编写组成员诸建敏向记者透露，早在2004年的暑假，新版教材的编写就启动了，当时奥运会还都没有开幕，按原计划刘翔不会出现在课文里。
然而，刘翔在奥运会上的表现给国人带来的巨大鼓舞改变了教材编写者的原计划。
经过修改与审查，一篇新闻特写最终得以入选小学语文教材。
修改审查时教育专家都表示赞同“审查组基本上都是六七十岁的教育专家，他们都表示赞同。
”市教委的一位知情人士介绍说。
不过，教材编写者们不曾想到的是，随着新教材的正式问世，争论也随之产生，各方说法不一。
上海市教委教研室主任王厥轩昨天给予新教材以褒奖。
他表示，这个年龄段的孩子需要英雄，而刘翔的确是属于这个时代的英雄，让课文及时地去反映社会生活的脉搏，是值得鼓励的。
“励志，可能更多的是思想品德课的教学任务。
”市教委资深小学教研员陈裖则认为，虽然刘翔是形象健康积极的公众人物，语文课也需要考虑对学生励志，但是，不能忘记前提必须是实现语文教学的目标，否则同样也是失败的。
因此，陈裖表示，选择公众人物进教材要非常慎重。
还有专家表示，公众人物一旦进入课文，势必成为未成年人未来生活中的榜样，这对于那些同样年轻的公众人物也许是不可承受之重。
面对来自各方的讨论，王厥轩昨天表示，刘翔特写收入小学教材不失为一次积极的探索，当然教材选文的确需要稳定性，上海市教委会密切地给予关注和指导。
