
国家相册读后感200字
读史明志,知古鉴今。
历史是最好的教科书。
一张张发白的照片,无一不是一部部鲜活的无字史书。
重读历史,可以让人再回到过去的烽火烟云当中,让人直白地感受到当年的生活场景和历史变故。
“国家相册”聚焦中国近一百多年来的历史瞬间,通过传播宣传,让更多百姓知悉、领略并有所感悟。
这种直达人心的历史教育,是培养爱国主义情怀的有效途径,是增强历史责任感和民族凝聚力的精神指导。
我们能从“国家相册”了解百年来的苦难史。
中国有着悠久的历史、厚重的文明,但同时也是一个背负着深重苦难的历史巨轮。
我们都懂得学习历史对于当下的重要影响,但学习历史需要以专业的视角进行专业性的系统训练。
对于大多数民众来说,了解历史概貌,树立正确的历史观,才是最为迫切和重要的。
“国家相册”以图文结合的方式,直观、全景式展现近百年来的历史,正可以让广大民众深切体会什么是苦难、什么是屈辱,通过视觉引导,开启情感的阀门,对中国自满清以来落后挨打、丧权辱国、战争不断、民不聊生的历史,有更为系统和直观的认知。
特别是拍摄于抗日战争期间的一张张图片,无一不是血淋淋的故事,更是全国人民同仇敌忾的抗争传奇。
“国家相册”的系列展播,让我们从数以千万计的历史片断中看到历史前进的步伐不可阻挡,从而更加坚定现代中国引领未来的信心和民族自豪感。
系列纪录片第一集“胜利的日子”,在重温那段伤心的历史过程中,也为我们注入了强大精神动力。
当见证日本侵略者无条件投降的一幕被定格时,每个中国人的内心都是激动而复杂的。
当看到国破人亡的历史关头,总有革命斗士挺身而出,多少会让人感到欣慰。
虽然只是重温历史,但此情此景,依然让人血脉喷张。
国家相册观后感200字
第一,从上讲,《国家相册》立伟、角度新颖。
这个创意是力图通过中国照片档案历史照片来把握国家历史。
用照片来叙述历史、展现历史,这并不是首创,也不新鲜,过去也有很多关于“老照片”的栏目和作品,但是,新华社这次是用微电影的形式以“国家相册”的名义全方位、多角度、多层次地展现国家历史,这还从未见过,应该算是首次,而且是通过“相册”这个角度来呈现,无疑是想于细微处见宏大,以小见大、见微知著。
这个立意的确宏大,角度的确新颖。
第二,从构思上讲,《国家相册》民众视角、构思巧妙。
国家历史肯定是宏大叙事,但宏大叙事必须与凡人小事相结合,才能接地气、才能有生命力。
创意者以相册作为构思的主线,力图通过翻看照片来追寻历史,可谓匠心独运、构思巧妙。
英国著名作家赫克斯科曾经说过:每个人的记忆都是自己的私人文学。
那么国家的记忆就是国家的文学,但国家记忆也包括国家中每个人的记忆,国家的文学也必须通过一个个活生生的个人历史来集合和凝练。
《国家相册》就是用每个人的私人相册来反映国家的历史和命运,就象一个家族聚会,大家围坐在一起,翻看家族中每个人的相片,回忆起这个家族的酸甜苦辣、喜怒哀乐、悲欢离合。
第三,从内容上讲,《国家相册》扎根史实、扎根生活。
历史是这个创意的源头活水,生活是这个创意的格调基础。
在第一集《胜利的日子》里,并没有空洞地论述历史,而是用两个摄影师的镜头来说话,摄影师王小亭拍下的影像再现那个血雨腥风、凄凉悲惨的上海车站:日军轰炸后,到处充斥着炸飞的同胞躯体、孩童的哭泣,让人触目惊心,摄影师于肇拍摄的沈阳审判影像,受伤百姓愤怒的控诉、日本侵略者低头认罪的瞬间,与穿插其中的日本投降、东京审判、东条英机被送上绞刑架等照片一起,成为人们永远不能忘怀的记忆。
这个微电影采用的是讲述人口述的方式,讲述人陈小波女士象邻家大姐一样,娓娓道来,用生活的语气叙述着历史的沧桑,在亲切中暗含着对史实的尊重、对历史的敬畏。
特别是那句“犯我中国者,虽远必诛”,在平缓中透出了坚毅,显示了“正义终将战胜邪恶”的历史真理。
第四,从精神上讲,《国家相册》彰显了中国精神、中国价值。
历史上,中国不知经历了多少次外敌入侵、内战绵延、自然灾害等,在内忧外患面前,为什么中华民族能够愈挫愈奋、生生不息、薪火相传、顽强发展呢?很重要的一个原因就是中华民族有一脉相承的中国精神、中国价值。
《国家相册》就是要通过这些影像和画面,来展现自强不息、敬业乐群、扶正扬善、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲的中国精神和崇仁爱、重民本、守诚信、讲辩证、尚和合、求大同的中国价值,从而展现中华民族和中国人“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的人文情怀。
大个子老鼠小个子猫的内容简介
我长大了 成长是一杯茶水,需要我们慢慢品,细细饮,才能品出其甜蜜,饮出其苦涩…… ——题记 午后,捧着一杯绿茶,淡雅的茶香,让我看到近日的一幕。
她是经常与我吵架的对象。
不幸的是,这学期的座位恰好安排和她坐,真是。
这日晨读,她忘带了英语书。
她用可怜巴巴的眼神望向正在读书的我。
我看看她,她并没有开口说话,可我心中早已觉察。
“要不要借她一起看呢
”我默想,“她又没问我借,为什么要给她一起看。
”平日的矛盾促使我反对这种作法。
然而,我又想,书中的道理、老师的教诲到哪去了呢
难道“互相帮助”只是一个随便喊的口号吗
矛盾是有,互助倒真,友谊尚存。
经过一番心理斗争,我终还是把书挪了过去,示意与她一同看。
她抚过书,抬头看着我,我俩传递了一个暖意的微笑。
是啊,我长大了,也学会了微笑。
夜晚,桌上摆着一杯红茶,浓郁的味感沁入心脾,品上一口,涩涩的,亦令人感伤无穷。
节假期间,我仰慕上了一位网友,从他的言谈中,我迷恋上了这种感觉。
然而,功课繁重,我不能沉迷于这种感觉。
于是,我抑制自己不再上网,尽管,有时忍不住,常会偷偷开启电脑,但每当想起他对我说的话:“好好上课,好好考试
”我总又会回到现实中来,捧起书来,认真阅读。
每每关上房门,上床睡觉时,我总抑制不住自己的感情,也时常姗然泪下…… 是啊,我长大了,亦学会了思念与哭泣。
如果说童真是无瑕的美,那么长大就更是一道亮丽的美。
我学着享受其中,酸、甜、苦、辣,同样萦绕着长大的我。
------------------------------------------我告别了充满童趣的小学,踏入了充满希望的中学。
虽然,课程加了许多,作业的包袱重了几分,但是,我时常在反思:“我,真的长大了吗
” 我长大了,告别幼稚,走向成熟。
我看问题的角度变了,变得更加客观,全面;我常常反思,常常尝试,努力依靠自己的力量,弄清某个事物的原理。
我长大了,告别依赖,走向独立。
我不会再让父母为我叠被子,收拾房屋,整理书包。
当别人要给予我帮助时,我往往会自信的说:“I can do it !”我会在父母不在时独自料理生活,会在父母忙时帮着做家务,陪父母聊聊天,解闷。
我会用自己的能力创造出
我长大了,告别骄傲,学会谦虚。
记得上小学时,一次考试,我意外考得很好,我十分自满,骄傲极了,可是在又一个单元考试中,我却马失前蹄,“大意失荆州”。
妈妈常说我骄傲,可我总改不了。
但是,这学期,我考了年级11,我再不骄傲,而是虚心接受他人的意见,更加刻苦努力的学习,终于在期末考试时,取得了年级第一的好成绩。
我尝到了谦虚的“甜头”。
我长大了,告别懒惰,走向勤奋。
小学经常睡懒觉的我,进了初中可“苦”坏了,早上7:25就得到校。
一开始我还天天抱怨:晚上写作业写那么晚,早上还得早起,更痛苦的是星期六还要上课,星期日还要上奥数。
可后来我发现天天早起也不是坏事,它锻炼了我们的意志。
我开始停止抱怨。
不得不说,我勤奋了。
…… 也许,这就叫做成长,成长的旅途是一段一段的…… “我真的长大吗?” 哦
是的,我长大了……我长大了 岁月匆匆,犹如流星划过天空。
忽然间,我从一个咦呀学语的小鬼变成了一个即将踏入中学的大孩子。
还没等我细细品尝,童年就弃我而去了…… 小时候,我真的很快乐:跟院子里的小伙伴们数一二三;和他们一起满院子跑,摔得鼻青脸肿趴在地上不起来;在泥滩里打泥仗; 在大街上爬树;在池塘边打水漂……曾经多么哭笑不得的单纯的语言都不再从嘴里吐出,曾经多么令人气愤的祸也不再闯,曾经多么开心的游戏也不再可能再玩,曾经多么珍贵的自由也不再拥有。
是啊,我长大了,连我自己都不认识自己了,曾经地双单纯的眼眸不见了,那双软乎乎的小手不见了,那甜甜的声音不见了。
我长大了。
不再是那整天接送、幼稚的小学生了,而成了有心事、在乎自己的中学生。
记得有一次,我放学回到家里,看见家里乱糟糟的,突然一个崭新的想法出现在我脑海里——何不帮妈妈打扫屋子呢
好,说干就干,于是我拿起清洁工具开始打扫屋子。
大约打扫了两个多小时,我累得腰酸背痛,我觉得妈妈太不容易啦,太辛苦啦。
就在那刹那间,我长大了,我可以自豪的对自己说:“我长大了
” 你选一个吧
国家相册系列微记录片 50~90集观后感1000字左右
写读后感要注意首先要设置一个境界 把你读的文章引出来 后面加一句 读了之后深受感触等话语再把文章的主要内容概括出来然后把你的想法另起一段写出来 要是自己的真情实感然后结合自己的生活实际谈谈你对这个文章的观点最后升化主题简单说就是四个步骤:引,议,联,结. 希望对你有帮助
辉煌共和国读后感
辉煌共和国读后感 2009年我们迎来了祖国六十岁的生日,庆典仪式上响亮的国歌,威武的阅兵队伍,一个个整齐的方阵,一辆辆盛装的彩车,一队队精彩的文艺表演,这些给我留下了深刻的印象。
寒假在家我阅读了《辉煌共和国》,让我更多地了解了祖国的历史,为今天国家的繁荣昌盛感到自豪
六十年前,中国人民彻底解放,成了国家的主人。
我们的国家经过努力,已经发生了很大的变化。
奶奶就常常跟我说起从前可不是这个样子,市场上不但很难买到想吃的食品,买东西都要凭票,生活条件也不好,能吃饱饭就不错了。
而现在奶奶每天都着法子为我做营养美味的食物呢。
在奶奶家翻翻老相册,看到大家都穿着很俭朴。
现在我每天都能穿着各式各样的漂亮衣裙,坐在宽敞明亮的教室里上课,用着都是比爸爸妈妈好很多的学习用具,不比不知道,变化还真大呢。
2008年中国举办了奥运会,圆了中国人百年的梦想。
圣火点燃了中华儿女的热情,当中国运动员在北京奥运会上勇夺金牌,名列第一时,我兴奋得手舞足蹈,五星红旗一次次的在赛场升起,我们都感到很自豪; 看看新修的高速路,坐上飞驰的汽车,乘坐快捷的飞机,要想到世界各地旅游也是很简单的事了。
不但如此,中国还实现了遨游太空的梦想,看到宇航员叔叔在太空中挥舞这五星红旗,我也很激动。
神舟七号载人航天飞船遨游太空,在那个庄严而神圣的时刻,我盯着屏幕,看到航天员叔叔走出舱门,鲜艳的五星红旗在太空中飘扬时,我更是激动不已,这些都让我们感受到了祖国的强大; 让我体会很深的是网络给我的生活也带来了很大的变化,轻轻一点鼠标,世界各地的人就能很快的和我交上朋友,我也可以在网络上学到更多更丰富的知识。
那么多的变化,让我们的生活越来越多姿多彩,我们要更加的努力学习,以后要尽自己的能力建设祖国
刁钻问题什么意思
读《国家地理•神秘中国》有感一直以来,我们所看到的历史主要是教科书式的,这就是所谓的正史。
它像是一棵倒置的大树,把社会生活的各方面汇集到树干上,后人可以沿着树干窥视到先人生活的各个方面。
然而,传统的正史就如一面筛子,它只筛取了人类发展中符合传统历史观的枝干和分叉,而大量活生生的、带着鲜活质感的生活细节都被过滤掉了。
《国家地理•神秘中国》是一套以地域事件为单元散点透视、实地实拍、实证实录的图书,从地理人文风貌,到社会历史心态,有记录,有拍摄,有考察,有论证,从不同的角度和侧面,把历史之树的绚丽风采展示给大家。
从社会生活的细节上,揭开历史的面纱,看一看神秘中国的精彩。
每本书中围绕同一主题生发出的不同故事,就像几片相似的树叶,为中华历史的大树平添几抹生命的绿色。
在这里,我们即将看到:秀丽的山川,古老的城镇,尘封的遗迹,神秘的陵寝;我们将接触到:奇石美玉,奇异建筑,珍贵遗产,传奇人物……它们背后的故事,深藏的历史,蕴蓄的文明,让那些渐行渐远的动人往事重新焕发生机,让那些早已离去的作古先人变得生动可感,在这里,每个人都会获得“不一样”的感觉。
历史不是龟甲兽骨上凝固不变的抽象字符,也不是古墓墙壁上褪色斑驳的陈旧壁画,更不是青史古卷中遥远模糊的古老背影。
《国家地理。
神秘中国》带我们感知那些年代久远却与我们今天的生活隐隐相接的历史轨迹。
在图片和文字中的这次行走,将是一次完全不同的心灵经历。
一座规模宏大的清代庄园,历经九代主人200多年的不断扩建,成为“中国封建时代地主生活的百科全书”。
它庭院深深,融汇了南北建筑艺术精华,兼具北方的古朴粗犷和南方的清雅细腻,在朴实敦厚的齐鲁大地上彰显着灵活飞扬的荆楚之风。
它就是百年活化石-----牟氏庄园。
窑洞积淀了黄土高原深层的历史文化,是普通民众创造的民间艺术。
在当地居民的心中,冬暖夏凉的窑洞与秀水青山间的江南吊楼、翠竹掩映间的瑶乡竹楼、辽阔草原上的蒙古包一样是家的象征。
土楼----不仅是客家人的城堡,智慧的象征,更是一种乐观顽强的生活态度的体现。
匪患横行让客家人筑起了坚不可摧的围屋,在这赣南围屋的背后,有着纷繁复杂的社会背景,让每一座围屋都深深印刻上了沧桑的历史和奇幻的传说。
素以“苏杭园林”著称的江南水乡之间,镶嵌着一颗第宅厅堂的明珠-----浙江平湖莫氏庄园。
今年暑假,我们一行35人到风景这边独好的江西旅游,其中印象最深刻的是婺源和李坑。
到婺源,不得不提婺源的徽式建筑:一式的白墙青瓦,造型独特的屋檐,翘角飞檐,外观上的朴素是古式徽商低调做人的真实体现。
而成片成片的房檐相似的建筑群却成就了壮观的画面。
远远看去,好不气派。
进入屋里却有着天壤之别:精致的木雕或是石雕栩栩如生,透过这几千年的历史让我们都能看到曾经的风光和辉煌;从大门、偏门、窗户、天窗等等的设计和摆设无不充分体现了商人对于风水的讲究,对于富贵多子的祈盼、崇尚读书的风气。
说婺源这一带具有浑厚的文化韵味是有原因的,从古至今走出过多少的文人及官仕,无不为婺源增添了浓厚的文化色彩。
徜徉在到处都沉淀着历史痕迹的一幢幢的老屋间,看着别具匠心的装饰或是摆设,我试着去设想:古时征战全国的徽州商人,一生都在商海里拼搏沉浮,或许一生都无不在思念着家中的妻儿,因此,年老后都纷纷回家,建一幢房子或是慈善性质地修建一座桥,告诉后代人其实他们一直都非常热爱自己的家乡自己的故土。
明清时期名仕辈出的李坑,村民住宅沿溪而建,粉墙黛瓦、参差错落,青石板铺的小道纵横交错,石、木、砖各种溪桥沟通两岸,构成小桥、流水、人家的美丽画卷。
我们去参观的那天正好下着蒙蒙细雨,在如烟如梦的氤氲中,我们渴望遇着一位撑着油纸伞的如丁香般的姑娘。
走进路旁各具特色的小店,我们挑选着自己喜欢的商品。
除了憧憬美丽的邂逅和疯狂购物外,我们似乎亵渎着它的存在。
以前看过一篇文章,里面有几句话非常深刻:它(古村)的存在,只有一种标本的意味。
它陈列在那儿,每一块砖瓦,每一块石头,甚至每一棵树,都表达了某种静止和停滞的含义。
外来者为了一种“文化”而来,他们长驱直入,到处探头探脑,然后带着餍足的心情,回到现代世界中打几个文化饱嚼。
”想到2005年自己到云南的丽江和香格里拉,也是带着好奇的心情,带着数码相机,为了一种”文化”而来,然而自己真的寻找到文化的真谛了吗?没有,充其量只是为自己的相册增加了炫耀的资本,真真切切感到自己的无知与浅薄。
发现“周庄”的陈逸飞,他曾痛苦地说:“我把周庄给害了。
”丽江的宣科老人则更痛苦地哀叹道:“丽江已经死了
” 确实,在无兵祸的年代,异化一种古老民族的淳朴传统,破坏一片纯净恬然的清静原野,没有什么比市场经济、商业游戏更有力、更彻底的了。



