拉贝日记观后感，3000字!!!!!
二战中，日本人之于中国人，就好像纳粹党之于犹太人。
二战最惨烈的时候，上海是世界上唯一对犹太人开放的口岸，无数在波兰、德国受到迫害的犹太人被中国人接纳下来，他们可以继续自己的生命和生活，一直到以色列的成立，犹太人怀着对中国人的感恩离开了上海回到他们魂牵梦绕的故土。
日本入侵朝鲜的时候，高丽的子民拖家带口越过长白山，越过鸭绿江，来到中国的土地上，靠着豪迈东北人的接济，躲过了日寇的追杀，他们扎根在中国的黑土地上，直到他们的祖国足够的有力量保护他们，却仍不肯回家去。
多年后，日本右翼彻底否认战争中残杀的历史，杜撰了许许多多的掩饰侵华惨案的故事，华丽丽的参拜供奉着战犯的靖国神社，我们却只有愤慨，抗议。
我想日本是曾经辉煌过的，毕竟他攻破过中国的首都，而我们的军队却从来没踏上日本的国土。
日本学习过大唐，臣服过大明。
但却选择了在老师的家中烧杀抢掠。
日本学习英美，君主立宪迅速资本化，力争脱亚入欧。
但却选择了与世界为敌发动了太平洋战争。
任何一个国家，一个民族，即使在相同的历史背景下，相同的意识形态中，相同的政党领导下，每一个人都是不同的，每一个人都有自己的意志，就好像纳粹党的拉贝选择留在中国保护南京的难民，而作为当时中国最高统帅的蒋介石却丢下南京“撤退”到武汉。
现在的中国早已不是人云亦云的年代，或许我们该正视历史，回顾过去不仅仅是像陆川那样把血淋淋的伤疤揭露给人看，那不该是炫耀，不该是乞怜。
应该是深刻的，震撼心灵的反省。
脸谱化的电影让我们几十年处于一种僵化的思维模式中，好人、坏人一目了然，这让我们的大脑失去了思考的能力。
难道日本人就真的全部都是喊着“八嘎”留着人丹胡子的罗圈腿小矮子吗
难道德国人就全都是穿着笔挺时髦军装，却用毒气室杀人不眨眼的恶魔吗
那些高举万字旗而活下来的中国人，犹太人会以他们为敌吗
国破家亡的时候靠着纳粹的德国人，靠着美国人传教士，幸运的他们有了一丝生存的希望，他们称他为活菩萨，感恩戴德，这是拉贝应该获得的勋章。
说拉贝拯救了南京25万的难民，或许有一定的数据，但在安全区也并非的太平无事的。
史料记载东京审判中一位美国驻华记者作证说：“ 12月13日，日军潮水一般涌入城内，恐怖随之开始，而且恐怖的严重性一天比一天增加起来。
国际红十字会主席雷伯(编者注：雷伯实为南京国际安全区主席)和秘书史密斯，曾访间日军司令部中将谷寿夫，请求阻止难于再容忍的骚乱行动，但他们的访问与恳求是徒劳的。
晚上日军把附近一个收容所中的难民1300人全部拖走，用绳子缚着，押向刑场。
我们目睹当时的情景实在痛楚极了。
” 公诉人中国政府的起诉状中其中一句更是让人泪垂：南京妇女无不人人自危，纷纷避难于外侨所组织的国际委员会所划定的安全区。
但日军不顾国际正义，竟亦逞其兽欲，每乘黑夜，越墙而入。
不择老幼，摸索强奸。
曾亲身经历南京大屠杀的明妮·魏特琳在日记中记载，日本人到她所在的学院抢女子，不然就要以搜查伤兵为由进入安全区，结果“有些妓女主动站起来跟他们走了”。
活下来的国人也在万字旗的保护下积极的展开自救。
或许对于大多数中国人来说Heil Hitler或者Heil Shitler没有太大的差别，只不过是乱世中活命的护身符，人都有苟全性命的本能，我们又怎么能因为他——拉贝是纳粹而绝食周粟
堂堂中华儿女要靠独裁者的旗帜来保护，而本该保护我们的政府和军队呢
老蒋当年决意死守南京，但却并未亲守，他知道南京必定沦陷。
接战第七日就着手军队进行撤退。
留兵抵抗不过是为了拖延时间，等待苏联出兵和国际声援。
日军于1937年12月13日攻陷南京之后，在南京城区及郊区对平民和战俘进行的长达6个星期的大规模屠杀、抢掠、强奸等战争罪行。
有关南京大屠杀的死亡人数国际法庭认定至少20万以上，中国学者考证为30万以上。
分析南京保卫战的资料可以发现，国民党军队真正在战斗中阵亡的不多，约为五万。
多数死于混乱的撤退中自己人的误杀以及日军的大屠杀中。
这就是真正的历史，残酷的历史。
30万平民被杀害，无数妇女被奸淫，5万缴械军人被屠杀，只有几个传教士般的外国人在南京奔走，保护沦陷区中国人的生命。
拉贝对他为之奉献大半生的南京有着深厚的感情，他告别妻子留在南京，不是一时的头脑发热，从一开始对日本人心存幻想到最后坚决的站在朝香宫鸠彦的面前，一次又一次的为安全区的中国人争取权利。
屠杀的最后一日，日军统帅下令杀入国际安全区，数百中国百姓站在安全区的出入口组成人墙，与日本人抗拒。
日本人没有进攻，请求增援，并调集来两台坦克。
中国人没有挪动脚步。
朝香宫鸠彦下令作战状态，日本兵枪栓都拉上膛，中国人虽然人群中稍稍骚动，但依然伫立。
朝香宫鸠彦下令射击，中国人哭号着脚软了，人墙立即出现缺口…… 是的，人都会怕死。
谁都害怕。
怕死就不要站在那里
早早的逃到乡下去
永远躲在阴暗角落里面向隅而泣吧
回顾历史，我们该反思的是什么
谴责法西斯主义
或者要求日本低头道歉
或让日本天皇来磕头谢罪
局限于狭隘民族性的刻薄，继续传承阿Q精神
抵制日货
拉贝的国际人道主义的典范。
他可以突破不同的种族、文化、党派、信仰，为和平做出了如此大牺牲和贡献。
我们呢
可不可以真真正正的做一个大国子民来正视那场惨案
该反思，该忏悔的恐怕不仅仅是日本人。
为了万字旗下苟活的生命，为了和平，为了以后可能会发生的，也可能不会发生的，望我国人收起那打鸡血般的义愤填膺，少些口战，多些实干，国富民强的时候人家自然不会那么容易就攻破首都的。
2014法庭庭审观后感2000字
法庭庭审观后感 就像曾经说过那样完全只对法律本身的逻辑进行研究是毫无意义可言的一样，我们在学习法律的时候除了认真研究理论知识，还应当注重对于法律的实践，通过观看此次法庭审判，让我感受到了法庭的庄严和肃穆与作为一个法律人应有的和一个法律人肩负的责任。
为加强对民事诉讼程序的掌握，遂观看了此次的民事诉讼法庭。
参加完法庭后了解了民诉程序的大体流程，对案件的印象更加深刻，从这次法庭中，我也切实的明白了法庭的审判程序，让书本上的间接印象转换成了直观印象，这对于我的专业学习提供了一个很好的锻炼机会；同时，从此次实践中我也认识到了证据的重要性。
故有以下感想：模拟法庭中的法庭审判程序分成了开庭、、和审判四个阶段。
本次法庭开庭时，书记员先查点当事人及其诉讼参加人的到庭情况并请入席，随后宣读审判纪律。
接着全体起立，请审判长、人民陪审员入庭，坐下后，带被告入庭，由审判长宣布开庭。
开庭前书记员也简单地介绍了一下案情，帮助我们更好地认识和理解整个案件。
书记员宣读法庭程序后，法官和审判员相继入庭以及查明当事人及其他是否到庭，宣布法庭纪律等。
阶段，由公诉人宣读起诉书，控诉被告人的罪行，要求法院予以公平公正的刑罚。
对于公诉人起诉的犯罪事实被告人有异议，表现出好的反对态度。
接下来由公诉人当庭举证，证据确实不真实并不具有关联性，被告人及辩护人都有异议。
公证人一一举证完毕之后，被告人并无新的证据要提交法庭，主要包括两个内容：一是；二是举证和质证。
在这个法庭中，当事人双方 通过举证、质证，力求为自己的当事人争取更大的权利。
这个阶段是最能体现辩护双方的储备及观察力，作为一名律师要先会听，才知道怎么辩。
进入下一个阶段，即阶段。
首先也是由公诉人发表意见。
被告人自行辩护，辩护人发表意见，公诉人再进行答辩。
阶段，法庭辩论是当事人及其在合议庭的主持下，根据法庭调查阶段查明的事实和证据，阐明自己的观点和意见，相互进行言词辩驳的诉讼活动。
这是一个重要的阶段。
案件评议和宣告判决，这是的最后阶段，是合议庭根据已经查明的事实和证据，依照法律和政策，分清是非，明确责任，做出判决并宣告判决结果，从而解决当事人之间民事争议的阶段。
此阶段，由被告人就本案的事实、证据、罪行有无及轻重，对犯罪的认识及对定罪量刑方面的要求作简要的发言。
最后经审判员对事实进行认定，鉴于控辩双方相应意见，予以调解。
到此，这个案件就这样完结了。
程序法不同于实体法，因此民事诉讼程序的法庭的侧重点也在于弄清整个程序，通过这次法庭，了解了民诉程序的实际操作，用法庭的形式把枯燥的程序法学习生动形象化，让我们在练习中学习，记忆。
其中在这次法庭审判里，使我印象最深刻的是法官与律师。
众所周知由于司法活动的特殊性，法官在司法审判中应当忠实地体现国家在处理社会冲突中的特殊的角色职能，这种角色职能要求法官应在“第三方”的角色定位上，在纠纷双方当事人之间恪守中立，并始终在纠纷解决过程中保持中立，平等对待双方当事人。
因此，法官的职责在于居中裁判，使一切社会成员都有权利得到与他人相同的法律对待，真正做到同事同处、同过同裁、同罪同罚，以实现最终的司法公正。
作为一个法官，我认为衡量其是否完成了司法公正的使命的标准是看他是否严格按照实体法和程序法的规定来处理各种案件，而法官要想完成司法公正的使命，就必须具有较高的素质，所以我要认真学习，加强自己的专业技能，，为以后的发展奠定基础。
通过观看此案的审理，我也深感的重要意义，它不但提高了司法的公信力，彰显司法的进步，同时体会到只有当法院审判工作的透明度不断提高，审判结果才能更加公正、公开、公平，才能收到了法律效果和社会效果的双丰收。
今天的社会是法律统治的世界，是法治社会。
社会发展的规律已经昭示：一个国家在治理社会时，必须把法律奉为治国之法宝或自由的保障，崇法必须也必将会成为国家或公民的一种精神和信念；没有这样的信仰，依法治国就只能是纸上谈兵。
所谓崇法，就是要有一种捍卫正义和公平的精神，具备一种为国家、为社会、为当事人尽心办事、全力负责的信念，崇尚法律、相信法律、敬重法律。
故拥有崇尚法律的精神和信念是法官必须具备的素质之一。
其次，作为一个法律工作者，优良的法律职业能力和专业适应能力也是必备的素质。
专业知识是从事法律工作的起码要求，是职业能力的基础，在具有了一定的专业知识后，所需要做的便是把这知识融入实践中，法律实践经验是一个人理解案件事实真相、掌握案件事实的实质以及找到解决纠纷的合理方式的必要条件。
而对于律师来说，就需要更多的知识补充，专业要达到一定的高度，因此我要走的征程才刚刚开始。
另外，我觉得作为一个律师，辩才也是一个很重要的方面，只有拥有好的辩才，才能把自己的想法、逻辑与思路传达给法官，让法官明白自己的想法，从而为己方证据更大的胜局。
另外，拥有好的辩才我认为还能增强自己的自信心，让自己在法庭上更加才思敏捷，有利于自己的发挥。
当然，律师还要培养自己的调取证据、分析证据和运用证据的能力，在法庭审判中，证据是必不可少的。
所以律师要从各方面去调查取证，并通过法律分析和逻辑分析充分运用证据，尽量避免、减少不利证据的负面影响，强调有利证据的正面作用，来促使案件审理向有利于委托人的方向努力。
我一直的梦想是加入这个职业群体，但此时不得不说有些茫然和无所适从，这可能也是自己必须要经历和面对的，这是我职业的必修课。
因为你要记住：律师不仅要帮当事人打赢官司，而且还要赢的漂亮、精彩
即使这个高度离现在的自己还非常的遥远，但你应该时刻准备迎战这一光辉的顶点
这是一次情、理、法相结合的庭审，庭审中充分体现了公平和正义。
从这次观看法庭审理中，我也了解到了我与一个职业法律人之间的差距，这更激励了我努力学习的信念，我会朝着一个职业法律人的目标而努力。
争取在实践中来完善我的理论知识，更好地运用法律知识，来保障社会的法律秩序能更加地公平公正，让人们的权益得到更好的保护
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[我更愿意看这样的文章-转一文，此文读后感及部分跟帖]转自博客中国和豆瓣，感谢两位作者，我更愿意看这样的文章-转一文，此文读后感及部分跟帖。
很抱歉未经授权的转载，原本我只是作了链接，结果链接被莫名其妙地改变了指向，……另外，为了众所周知的原因，本着多一事不如少一事的原则，本人提前把文中的几个名词和人名作一些小小的修饰，修饰范围可能过大，但我实在懒得去试了。
不过，至少在博客中国和豆瓣上，这几个地方是完整的。
两位作者都是女性，从文风上看，正直、智慧、理性。
也许是因为关注点不同，后面的作者并不完全认同前者的观点。
但都很值得一读。
————————————————————————————————————————————————底\\\/线\\\/时\\\/分作者：刘\\\/瑜 2010-11-13 00:43:03 发表于：博客中国除了早年的一次警民冲突事故，曼德拉从来没有挨过打。
这本700多页的曼德拉自传读下来，我不无惊奇地发现，这个反正府50年、坐牢近30年、长期倡导武装斗争的“乱匪”，落到白人种族主义统治者手里之后，竟从没挨过打。
有一次几乎被打了。
那是1963年5月，曼德拉刚进卢本岛监狱时。
狱警要求这些新来的犯人跑步前进，曼德拉对一个狱友说：这可不行，一旦开了这个言听计从的先例，以后就任人宰割了。
于是他和这个狱友走到队伍的前面，不但没有开始跑步，反而放慢了脚步。
狱警勃然大怒：“听着，我们可以杀了你，你的家人不会知道这里发生了些什么!”曼德拉答道：“你们有你们的职责，我们也有我们的。
”边说边慢悠悠地走到了牢房里。
狱警只好灰溜溜地跟了进去。
另一次情况更奇特。
那是1975年，曼德拉关押在卢本岛的第12年。
那天他和监狱长Prins为其妻Winnie来访的事发生争执。
争执中，Prins对Winnie出言不逊，把曼德拉给惹火了。
“我从座位上站起来，绕过桌子向他走去。
Prins向后退去，但我及时控制住了自己，忍住了没有用拳头而只用言辞教训了他，我是个反感说脏话的人，但是那天我违背了自己的准则。
”注意，在这段描述中，曼德拉是那个几乎动手打人的人，而监狱长则在惊恐中“向后退去”。
这些事情说明了什么呢?说明了：第一，南非那些种族主义者是坏人，因为他们把一个反种族隔离的斗士给关进了监狱;第二，他们又坏得不成气候，因为他们还有底线，这个底线就是不随便打人。
当坏人在使坏但又坏得不成气候时，好人就有了可乘之机。
曼德拉就是在种族主义者的道德之下、底线之上的这块空地上施展身手，领导南非人民“站起来了”。
我为什么会对曼德拉有没有被打这个细节特别留心呢?这是因为最近“打人”是近来一些热点事件的关键词。
比如最近有媒体报道，有个叫倪(玉兰)的律师因为抵制强制china迁被打成终身残疾，还有湖北某干部夫人因为顽固“尚纺”而被“锦察”打成重伤，再联想到几年前魏\\\/文\\\/华因摄像野蛮city管被当场打死，孙\\\/志\\\/刚因为没带身份证被打死，以及近年无数离奇的“看守所死亡”事件……这些事情让我意识到，有些人是没有底线的。
所有蔑视自由的制度都盛产混蛋，但是一些制度比另一些产出的混蛋成色更高一些。
孔子说，君子有所为，有所不为。
用现在的话来说就是：做人要有底线。
底线对不同的人来说，高低当然不同。
比如拿吃东西这事来说，Vegan主义者，出于动物保护理念，不但不吃肉，连鸡蛋牛奶都不吃;素食主义者次之，底线是不吃肉;对于普通大众来说，肉还是要吃的，但是如果该肉来自于可爱的小猫小狗时，就会忍不住皱起眉头;对于很多人来说，吃点狗肉也没关系，但是听说有人敲开活猴子的脑袋吸脑髓或者把狗熊终身囚禁每天插管子取胆汁，多半也会感慨两句“没人性”……令人困惑的是那些对敲开活猴子的脑袋或者把狗熊变成胆汁机无动于衷的人，这些人，他们的底线在哪里呢? 同样，政治操守的底线对于不同的人高低也不同。
比如，有的人底线比较高，可以为他人的痛苦——比如走失的黑窑民工或无处伸冤的访民——奔走呐喊，可谓“主动行善”;有些虽无心做个维权活动家，但至少洁身自爱独善其身，可以说“不行善亦不作恶”;有些人则属于“被动作恶”，在体制内随波逐流，能升官升官，能发财发财，能混注水文凭混注水文凭，要是“单位”发个来路不明的3000块超市购物卡，肯定喜出望外地去买了盼盼法式小面包或者欧莱雅化妆品因为“你值得拥有”。
但即使是这种人，要让他去打残一位女士打死一个路人，多半也会摇头……那么，那些把倪\\\/玉\\\/兰、孙\\\/志\\\/刚、魏\\\/文\\\/华打残打死的人，那些“主动作恶”的人，他们的底线在哪里呢? 我很好奇那些没有底线的人。
对于这些人，我的好奇甚至多于愤怒。
比如，那些打残倪\\\/玉\\\/兰甚至不允许她使用拐杖的人看着她每天在地上爬行时，他们脑子里在想什么呢?比如，一个法官给“发帖犯”范\\\/燕\\\/琼判刑甚至不允许瘫痪的她取保候审时，脑子里又在想些什么呢?每次我试图想象这些人的心理活动时，眼前就出现一个巨大的黑洞。
这些人小时候也爱吃冰淇淋吗?他们每个脚的脚趾头会不会是8个呢?以及，他们会不会在夜深人静时突然从脑袋里掏出一个插头来充电呢? 相比之下，曼德拉要幸运多了。
不但狱警不敢动他，很多“体制内的既得利益者”简直是他的卧底。
1956年政府以叛国罪起诉他时，审了4年，最后法官Rumpff竟本着司法独立的原则宣布他无罪。
1964年政府再以煽动暴力罪起诉他时，这次因为他组织武装斗争证据确凿，法官DeWet宣布其有罪，但也顶住压力未判其死刑从而保住了“革命的火种”。
有一次庭审之前，公诉人Bosch突然撂摊子不干了，他跑过去跟曼德拉握手，说：我鄙视我所做的事情，我不想把你给送到监狱里去。
“我鄙视我所做的事情”。
显然，这些人在制度中随波逐流时，漂着漂着突然触到了一种叫做底线的东西。
他们低头一瞧，这是哪儿呀?再伸手一看，这上面都沾满了什么东西?于是他们想，老子不干了。
这种“老子不干了”的底线时分，很多人都遭遇过。
电影《他人的生活（窃听风暴）》里，韦斯勒当了20多年特务，在被其窃听对象真挚的爱情打动之后，遭遇了这个时刻。
在《生命中不能承受之轻》中，当托马斯被当局要求自我批判时，也遭遇了这个时刻。
一直又红又专的林昭在反右中也撞上了这个瞬间。
还有一位老人，某年某月某日在听说他必须支持某种重型交通工具进首都时，也站起来走了人。
当然，我们知道，有些人一辈子也不会遭遇这个时刻，他们在作恶的道路上一往无前春风得意马蹄疾。
有位小说写手曾悲悯地写道，这个世界上并无一人值得鄙夷。
不那么悲悯的我却觉得，这个世界上就是有些人令人鄙夷。
对这些人，这些穷尽其灵魂也听不到“咯噔”一声的人，我又好奇又鄙夷。
—— 原载: 作者博客挹清泉的日记刘瑜的《底\\\/线\\\/时\\\/分》2010-11-15 10:25:21刘瑜这篇文章如果作为一篇时尚专栏无可非议，但如果是冲着严肃讨论社会问题去的，即便作为一篇小文也漏洞太多了。
刘瑜从曼德拉反政府的漫长生涯中几乎没挨过打入手开始聊底线问题，联想到近来社会上一些无底线热点事件，生发种种感慨和疑问，主动做恶的人底线在哪里
没底线的人跟咱们有底线的人是否同一种生物
文章结尾引用两部著名电影中的主人公以及一些重要历史人物的转变和觉醒为例，呼吁做人要有底线，没底线的人终将遭到唾弃，读后感《我更愿意看这样的文章-转一文，此文读后感及部分跟帖》。
首先，曼德拉在监狱挨没挨打并不重要，跟六十年代南非一千多万黑人比起来，罗本岛上这几个政治犯样本太小了。
大多数黑人在当时受到的待遇是没有底线的，“离奇的看守所死亡”事件也时有发生，比如另一位黑人运动领袖StephenBiko就在从看守所运往监狱的途中死亡，死时戴着镣铐全身赤裸血迹斑斑。
跟著名的沙佩维尔惨案、索韦托惨案比起来，曼德拉单奔儿一人儿没挨过打的遭遇能说明什么呢
刘瑜还提到1964年对曼德拉的公审中，法官DeWet“顶住压力未判其死刑”，但她没提到的是当时各国政府对南非就这一案件施加的抵制死刑的压力。
那么，法官DeWet究竟是顶住了一方压力未判其死刑呢，还是顶住了另一方压力判了他个终身呢
在这两方压力夹击中他灵魂里的“咯噔”一声到底起了多大作用
我们不得而知。
根据曼德拉没有挨打这件事，刘瑜得出的结论是，南非的坏人“坏得不成气候”，因此给好人以“可乘之机”。
鉴于她的论据不全，这个结论当然也靠不住。
另外我认为，任何时候都不能把社会进步的希望寄托在“坏人坏得不成气候”之上。
接下来刘瑜以吃东西这件事举例，把人分为vegan主义者、素食主义者、吃普通肉类的人、吃狗肉的人、及吃活猴子脑髓和从活熊身上取胆汁的人。
这个例子通俗易懂，告诉我们每个人的道德底线不同。
但现实中的人群恐怕没有这么条分缕析的站成一队一队，有没有这样一种人，他们在外面吃活熊胆猴脑髓，回了家对家里的小猫小狗疼爱有加呢
甭猜了，答案是有，而且很多。
无论在当年的南非还是美国，很多把黑人奴隶象牲口一样买卖的人在家都是温文尔雅的绅士。
有确切史料可以证实，领导美国人民站起来的开国领袖华盛顿将军嘴里颇有几颗假牙是用他的奴隶嘴里拔出的真牙做成的。
再举一文学人物为例，哈克贝里费恩恐怕是美国文学史乃至世界文学史上最可爱的形象之一。
这孩子整天逃学，不做礼拜也不想上天堂，却是有底线的，并且为此受到长时间的良心折磨，这个底线就是，奴隶不能逃跑，是谁的奴隶必须还给谁，即便是陪伴他一起历险的老吉姆也不能例外。
我想说的是，底线不是一个起因，而是一个结果，它不是一条线，而是一团麻。
在不同的社会、不同的社区甚至不同的家庭，这个人称“底线”的东西，象法国动画片《巴巴爸爸》里头那些棉花糖一样弯过来绕过去，没个消停。
刘瑜对主动做恶的人表示好奇和鄙夷，“每次我试图想象这些人的心理活动时，眼前就出现一个巨大的黑洞”。
我不揣冒昧，想帮她把这个黑洞略填一填。
回到曼德拉初遭囚禁的六十年代，耶鲁大学的一位心理学家主持了一项关于道德与服从的试验研究。
在这项角色扮演的试验中，志愿参与者的角色是教师，研究人员雇了一些演员作为学生，教师与学生分别进入不同的房间，他们可以通话但彼此看不见对方。
教师教授一系列单词然后考试，对答错的学生施以电击惩罚，并且被要求把电力持续加大。
学生其实没有被电，但教师以为他们真的遭了电击。
在这一过程中，很多学生假装经受了巨大痛苦，他们砸墙呼喊，告诉老师他们心脏有毛病，此时许多教师会表示迟疑，但当被告知他们不用承担任何责任的时候，大多数人选择继续，如果他们不想干了，试验人员会用权威性的口头指令要求他们继续，整个试验过程没有身体接触和暴力胁迫。
结果如何呢，大多数人坚持到试验结束不顾学生的哭喊给出了一波高过一波的电击。
请注意，这些“教师”都是抽样来的普通人，不是什么专敲活猴子脑袋的怪物。
这个试验在世界各地不断重复，综合起来，全世界百分之六十以上的为了挣四美元而参与这项试验的普通人，最终给了他们的学生足以致命的四百五十伏电击。
在所有拒绝给出致命电击的人当中，没有任何人违令离开房间去查看他们学生的身体状况，也没有人对这项试验提出任何道德抗议。
是的，拿带铜扣的皮带抽人的红卫兵，奸淫掳掠的日本鬼子，把一车皮一车皮的犹太人送往毒气室的纳粹，没有一个是从石头缝里蹦出来的，他们吃大米白面，来自千家万户。
如今他们消散的无影无踪，但他们就在我们中间，他们就是我们，千万别考验我们。
在面对权威指令的时候，即便只是口头的临时的权威，即便那指令违背我们根本的道德准则，也很少有人能做出当即的反省和决断。
一位电击试验的参与者六年后写信给主持试验的Milgram教授，感谢这项研究帮助他看到了那个未曾浮出海面的自我，他说，“很少有人能清醒意识到自己正在做的每一件事是出于自己的原则还是在服从权威……”刘瑜在文中问到，这些主动做恶的人“小时候也爱吃冰淇淋吗
他们每个脚的脚趾头会不会是8个呢
”这是她特有的语言风格，俏皮可爱，不仅让读者放松而且帮助他们在阅读中轻易建立一种下意识的优越感－－就是，太不是东西了什么人呐
但恕我直言，作为一名世界顶级学府训练出来的政治学家，拥有大量读者群，写这样东西太说不过去了。
把“做人不能缺德”这么一句家常话抻成一篇生动文章不是一名公共知识分子的职责，您的职责是，把事实说全，把逻辑捋清，至少把很多人没来得及想到的问题问出来。
进入二十一世纪后，Milgram的试验在欧美各国被不断重复，结果与四十年前大致相当。
我在以前的博客里提到过，近来的婴幼儿心理试验不断证实，人天生有道德感，但人对跟自己长的不象的，跟自己说不同语言的，甚至跟自己穿不同色衣服的人采取双重标准也是天生的。
相比之道德底线，服从和归队恐怕是人性中更强烈的需要。
刘瑜在结尾处提到电影《他人的生活》和《生命中不能承受之轻》的主角，还提到林昭和一位拒绝服从的老人。
我跟她一样被这些人感动，但无论如何不能要求一个社会的大多数成员做到这点，这些人不是普通人，他们是英雄，科学试验证明他们是人群里的极少数。
对一个社会来说，重要的问题不是要求大家有道德底线，而是如何产生权威，如何运用权威。
对一个个人来说，重要的问题也不是对没底线的人表示好奇和鄙夷，而是防着点咱们自个儿
2010-11-15 11:37:35:湖水 谢谢你终于改得能发表了。
让俺终于读到了。
谢谢你“把事实说全，把逻辑捋清，至少把很多人没来得及想到的问题问出来。
” 是，对一个个人来说，重要的问题也不是对没底线的人表示好奇和鄙夷，而是防着点咱们自个儿
想起上回会上遇到的那个日本教授的研究，二战时许多普普通通的日本人之所以持那样的战争态度，缘于军国主义政治，也缘于那种集体主义文化——需要被归队。
这一点才是真正需要反思的。
你的文俺转了哈。
2010-11-15 11:42:07:nangpa 令人警醒——对一个个人来说，重要的问题也不是对没底线的人表示好奇和鄙夷，而是防着点咱们自个儿
今天在喷嚏上看见一篇文《秦朔：责任立己制度立国》，其中的观点，于我心有戚戚然——”重要的不是改变世界，而是改变自己；不是超越别人，而是超越自己；不是对外炫耀或指责，而是对内反思。
对一个国家而言，最为重要的，是要建构出一套体制和机制，制度化地、长期地，充分保障人民的权利，倾听人民的声音，调动人民的积极性和创造性，尤其是通过对那些反思性声音所作的开放的、建设性的回应，持续地改进国家治理，促进人民福祉。
比起政策和领导人的开明，民主法治才是国家长治久安的可靠动力”。
中国的问题其实不在于坏人作恶。
文革是四人帮闹的，88+1是少数人闹的。
。
。
那这样的风波将永无休止，其实归根结底是制度之恶。
初看刘瑜文字很是被打动，但被清泉条分缕析之后，也感觉其中大大不妥——文字中充斥着精英的优越感，而没有足够的自省。
谢谢清泉，醍醐灌顶的文字：） 〔我更愿意看这样的文章-转一文，此文读后感及部分跟帖〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
如何解读共担时代责任 共促全球发展 读后感
第一，坚持公平包容，打造平衡普惠的发展模式。
“大道之行也，天下为公。
”发展的目的是造福人民。
要让发展更加平衡，让发展机会更加均等、发展成果人人共享，就要完善发展理念和模式，提升发展公平性、有效性、协同性。
我们要倡导勤劳俭朴、努力奋进的社会风气，让所有人的劳动成果得到尊重。
要着力解决贫困、失业、收入差距拉大等问题，照顾好弱势人群的关切，促进社会公平正义。
要保护好生态环境，推动经济、社会、环境协调发展，实现人与自然、人与社会和谐。
要落实联合国2030年可持续发展议程，实现全球范围平衡发展。
第二，坚持与时俱进，打造公正合理的治理模式。
小智治事，大智治制。
全球经济治理体系变革紧迫性越来越突出，国际社会呼声越来越高。
全球治理体系只有适应国际经济格局新要求，才能为全球经济提供有力保障。
国家不分大小、强弱、贫富，都是国际社会平等成员，理应平等参与决策、享受权利、履行义务。
要赋予新兴市场国家和发展中国家更多代表性和发言权。
2010年国际货币基金组织份额改革方案已经生效，这一势头应该保持下去。
要坚持多边主义，维护多边体制权威性和有效性。
要践行承诺、遵守规则，不能按照自己的意愿取舍或选择。
《巴黎协定》符合全球发展大方向，成果来之不易，应该共同坚守，不能轻言放弃。
这是我们对子孙后代必须担负的责任
第三，坚持协同联动，打造开放共赢的合作模式。
人类已经成为你中有我、我中有你的命运共同体，利益高度融合，彼此相互依存。
国家都有发展权利，同时都应该在更加广阔的层面考虑自身利益，不能以损害其他国家利益为代价。
我们要坚定不移发展开放型世界经济，在开放中分享机会和利益、实现互利共赢。
不能一遇到风浪就退回到港湾中去，那是永远不能到达彼岸的。
我们要下大气力发展全球互联互通，让世界各国实现联动增长，走向共同繁荣。
我们要坚定不移发展全球自由贸易和投资，在开放中推动贸易和投资自由化便利化，旗帜鲜明反对保护主义。
搞保护主义如同把自己关进黑屋子，看似躲过了风吹雨打，但也隔绝了阳光和空气。
打贸易战的结果只能是两败俱伤。
第四，坚持创新驱动，打造富有活力的增长模式。
世界经济面临的根本问题是增长动力不足。
创新是引领发展的第一动力。
与以往历次工业革命相比，第四次工业革命是以指数级而非线性速度展开。
我们必须在创新中寻找出路。
只有敢于创新、勇于变革，才能突破世界经济增长和发展的瓶颈。
二十国集团领导人在杭州峰会上达成重要共识，要以创新为重要抓手，挖掘各国和世界经济增长新动力。
我们要创新发展理念，超越财政刺激多一点还是货币宽松多一点的争论，树立标本兼治、综合施策的思路。
我们要创新政策手段，推进结构性改革，为增长创造空间、增加后劲。
我们要创新增长方式，把握好新一轮产业革命、数字经济等带来的机遇，既应对好气候变化、人口老龄化等带来的挑战，也化解掉信息化、自动化等给就业带来的冲击，在培育新产业新业态新模式过程中注意创造新的就业机会，让各国人民重拾信心和希望。
“积力之所举，则无不胜也；众智之所为，则无不成也。
”只要我们牢固树立人类命运共同体意识，携手努力、共同担当，同舟共济、共渡难关，就一定能够让世界更美好、让人民更幸福。
社会实践报告 求代写 或者是改写
实习报告 一、实习目的： 将学习的理论知识运用于实践当中，反过来还能检验书本上理论的正确性，有利于融会贯通。
同时，也能开拓视野，完善自己的知识结构，达到锻炼能力的目的。
二、实习时间： XX年7月8日至XX年7月31日 三、实习地点： xx市xx文化发展有限公司人力资源部。
办公地址：xx市xx区xx。
厂址：xx市xx公园。
四、实习单位概况： xx市xx文化发展有限公司始于XX年，主要致力于旅游景区、主题公园、大型演艺活动的策划，是国内最有朝气、最具实力的品牌文化公司。
公司主营旅游景区演艺规划策划、景区节目编排制作，景区演艺管理，景区活动项目策划。
公司在实践中形成了“创想、娱乐”的核心价值观，坚持以做“欢乐旅游的播种人”为定位，倡导“以智慧创造演艺，以激情传递欢乐”的品牌理念，为客户提供以旅游文化娱乐活动为核心的欢乐产品，打造成为中国最具实力的旅游景区演艺规划、策划、制作、管理公司。
五、实习内容： 我们的实习主要分为三个阶段： 第一阶段从7月8日—7月14日，我们主要是接受了公司为期两天的培训，办理了相关的入司手续，对工作做了简单的学习很认识。
第二阶段从7月14日—7月24日，主要是在人力资源部主管的领导下对公司的人事激励计划、员工手册、还有招聘计划做了修改和完善。
第三个阶段从7月24至结束，我们是在xx公园度过的，在这里，我们遵循公司的安排，和其他同事一块管理景区事业。
我们每天早上在公司辖区的各个摊点检查其是否合理、卫生、还有各位工作人员的服务态度等等，此外，我们还充当销售人员，亲自和顾客面对面交流。
六、实习心得： 首先，我要总结一下自己在实习期间的体会。
1、自主学习。
工作后不再象在学校里学习那样，有老师，有作业，有考试，而是一切要自己主动去学去做。
只要你想学习，学习的机会还是很多的，老员工们从不吝惜自己的经验来指导你工作，让你少走弯路；集团公司、公司内部有各种各样的培训来提高自己，你所要作的只是甄别哪些是你需要了解的，哪些是你感兴趣的。
2、积极进取的工作态度。
在工作中，你不只为公司创造了效益，同时也提高了自己，象我这样没有工作经验的新人，更需要通过多做事情来积累经验。
特别是现在实习工作并不象正式员工那样有明确的工作范围，如果工作态度不够积极就可能没有事情做，所以平时就更需要主动争取多做事，这样才能多积累多提高。
3、团队精神。
工作往往不是一个人的事情，是一个团队在完成一个项目，在工作的过程中如何去保持和团队中其他同事的交流和沟通也是相当重要的。
一位资深人力资源专家曾对团队精神的能力要求有这样的观点：要有与别人沟通、交流的能力以及与人合作的能力。
合理的分工可以使大家在工作中各尽所长，团结合作，配合默契，共赴成功。
个人要想成功及获得好的业绩，必须牢记一个规则：我们永远不能将个人利益凌驾于团队利益之上，在团队工作中，会出现在自己的协助下同时也从中受益的情况，反过来看，自己本身受益其中，这是保证自己成功的最重要的因素之一。
4、基本礼仪。
步入社会就需要了解基本礼仪，而这往往是原来作为学生不大重视的，无论是着装还是待人接物，都应该合乎礼仪，才不会影响工作的正常进行。
这就需要平时多学习，比如注意其他人的做法或向专家请教。
5、为人处事。
作为学生面对的无非是同学、老师、家长，而工作后就要面对更为复杂的关系。
无论是和领导、同事还是客户接触，都要做到妥善处理，要多沟通，并要设身处地从对方角度换位思考，而不是只是考虑自己的事。
法学专业毕业实习日记30篇怎么写
第一天的工作，庭长分派给我们两位实习生的任务是整理档案卷宗。
这是个枯燥的机械性工作，也可以说是我们法学专业的学生实习的必经科目。
说来似乎是很简单的归类，但每个卷宗都包括了立案审查表、受理通知书、应诉通知书、当事人身份证明、证据材料、笔录、调解书或者裁定书、传票、送达回证等文书，要按照规定顺序放置，剔除不需要的文书。
由于老城法庭的案件比较多，因而工作量可以说是相当大的。
实习的第一天就在埋头苦干，时间悄然而逝，没有特别的感悟，没有动人的事迹，一切都非常的顺其自然。
能够尽快的融入庭室的工作，尽快进入角色，对我来说，是实习之初最重要的事情。
就这个意义而言，第一天，很是成功。
老城法庭是澄迈县法院的一个派出法庭，地方小，事情多，虽然分工不够明确，却也因此让我期望着能在短短的实习日子中学习更多的东西。
都说在基层法院特别是派出法庭实习，学到的东西比较多，一点也不假，在农村地区，民事案件涉及的金额一般都不是很大，但这些案件却相对复杂。
农村人维持交际的很多东西是不能拿到纸面上的，有许多信任和道德观念而成的习惯作为基础，一旦这些习惯延续下来，但信任和道德破坏了，那么这些问题是很难拿出来被证明的。
生活事实更难恢复，法律事实更难认定。
这样的结果就是案件的高难度性和复杂性，并且其中纠缠了多种人际关系因素，盘根错节，难以理清，这实在难为法官了。
而曾庭长是一位十分有耐心的法官，他告诉我们在法院最常见的不是开庭，而是当事人和法官在一起聊。
法官要苦口婆心，说话要有理有据，让他们不断反思，最终帮助他们解决问题。
可是并不是所有的当事人都是那么容易“驯服”的，很多该说的都说，该谈的都谈了，他们就不愿意配合，期望尽早拿到法院的判决书。
还有一些当事人之间积怨已深，打官司就是为了争口气，他们当然不可能同意调解。
这就要看法官的调解技巧了。
调解的方法技巧确实是一门学问，听说老城法庭的案件调解的成功率很高，也取得了很好的社会效果，看来我也能够借此机会多跟庭长和其他的法官们多多学习一些调解的技巧了。
第一天收获还是不少的，希望往后的日子能够继续加油，让这次毕业实习成为我本科学习生涯中的一笔宝贵财富。
2014年5月9日星期一 提审今天是来到检察院的第三天，在大家看来繁琐的整卷工作是那么的无味，可我还在那有条不紊的干着，和我相处时间久的人都会知道，我这人不喜欢抱怨，一旦自己着手做了，不论是难是易都会一如既往的努力完成它，也许你觉得我傻，可我就是这样的人。
科室里的人大约看出了我的脾气说要让我放松一下，决定带我去提审。
虽不是第一次实习，也不是第一次去提审，但是心里却有着说不出的兴奋劲儿。
还是像往常一样，提审前先仔细的阅读卷宗，拿到卷宗，看到封面上写着某某故意伤害，让我联想到也许是因为打架而被刑事拘留，可仔细阅读了卷宗却不然，明明是一起交通肇事案，怎么公安机关以故意伤害报请逮捕呢，于是我仔仔细细的抠着每一个细节，最终我发现在卷宗的最后附着公路管理部门的道路封闭通知，而恰巧这起交通肇事案就发生在这段封闭道路上。
于是我仔仔细细的询问办案人员这样定罪原因是否是自己认为的那样，结果是肯定的，可这样的案例在学习中却很容易被误导为交通肇事，虽然这两个罪名的惩罚程度相当，但这全然是两个不同的概念。
这么好的案例也许只能在实习中发现。
贪污现象的论文
随着中国经济的飞速发展和社会形态的渐进转型，腐败之风呈现蔓延、扩张趋势。
作为一种病态（Unhealth）经济现象，腐败在表现形式上具有多样化特点。
本文从以下几个方面对腐败产生的经济学根源进行了分析：腐败主体（腐败者）自身分析；市场经济转型过程中产生腐败的经济原因；体制转换时期法制建设滞后，权力制衡约束力量软化，缺乏独立监督体系。
腐败危及政府形象，影响经济改革政策执行、实施，严重恶化经济环境，导致社会经济的“内耗”，阻碍经济增长。
基于此，作者认为应当通过“制度创新”途径遏制、削化腐败，并且倡导建立一门新型经济学科——“腐败经济学”，尝试从经济学的角度对腐败这一人类社会的共存现象进行分析、研究。
一、腐败——种病态经济现象 改革开放以来，随着中国经济的飞速发展和社会形态的渐进转型，腐败，也像瘟疫一样在神州大地滋生、蔓延。
从1982年起，中国共发起五次“严打’高潮：1982年、1983年、1988-1990年、1993年、1995年。
时至今日，全国范围的腐败之风非但没有抑制住，反而呈现出规模增大、频率加快趋势。
（见图表1、图表2） 从1988—1992年的五年中，全国各级检察机关立案侦查贪污、贿赂案214318件，向人民法院提起公诉95818人，追回赃款、赃物计25．8亿元，涉及县处级638人，厅局级38人，省部级4人。
而从1993—1997年，全国共立案查处违法违纪案件387352件。
其中：立案侦查贪污案102467件，贿赂案70507件，挪用公款案61795件，徇私舞弊案5507件，玩忽职守案22211件。
通过办案为国家和集体挽回经济损失229.2亿元。
五年中共起诉贪污贿赂、渎职犯罪案件被告人181873人，其中县处级领导干部2903人，厅局级干部265人，省部级干部7人。
1998年检查机关立案侦查贪污贿赂、渎职等职务犯罪案件35084件、40162人，通过办案为国家和集体挽回直接经济损失43.8亿元。
共立案侦查徐炳松等3名省部级干部、103名厅局级干部和1714名县处级干部涉嫌贪污贿赂、渎职犯罪案件，立案侦查贪污、贿赂、挪用公款等50万元以上案件1773件。
1999年全年立案侦查贪污贿赂、渎职犯罪案件38382件，比上年增加9.4%。
通过办案为国家挽回直接经济损失40.9亿元。
查办涉嫌犯罪的县处级干部2061人，厅局级干部136人，省部级干部3人。
世纪之交的2000年，更是腐败分子“前赴后继”、大案要案频传的一年：先是原江西省副省长胡长清因行贿受贿被判处死刑，继而又有全国人大常委会副委员长成克杰因收受3700万元巨额贿赂而被送上断头台，紧接着厦门远华特大走私案被公诸于众，这是建国以来查处的涉案金额特别巨大、案情极为复杂、危害极其严重的走私犯罪案件，走私货物价值人民币530亿元，偷逃税款人民币300亿元，首批案件涉案14人被判处死刑，25名涉案党员被开除党籍和公职，其中包括8名厅级干部。
这些数据警醒我们：中国的腐败速度正以远远超出GDP增长速度“同步逼进”：一方面腐败主体由中低权力层向高层甚或最高权力层蔓延、渗透、扩张；另一方面，腐败数额呈现高额、巨额特征，具有惊人化、高速化发展趋势。
（见图表3） 数字，令人振聋发聩；现实，更加触目惊心。
日益严重的腐败问题正在危及政府的形象，成为社会经济不稳定的“重磅定时炸弹”。
有识之士不无忧虑地指出：今后最有可能中断中国改革与现代化进程的因素来自恶性腐败。
现实的严峻和严峻的现实迫使我们从经济学角度对腐败这种病态（Unhealth）经济现象进行理性分析与冷静思考。
从政治学的角度看，腐败是指公职人员为实现其私利而违反公认规范行为。
该定义的假定条件是一国制度和法律是完善的，即腐败是违反制度和法律的一种与权力相关的活动，适用于现代市场经济国家。
从社会学的角度看，腐败是一种“制度化逃避”现象。
这里，制度化是指社会行为符合社会规范体系（即具体社会制度和规章制度）的程度以及与之相符合的过程，亦即制度的制定与实施的状况。
从经济学的角度看，腐败的基本形式是政治权力与经济财富之间的交换，实质是“权钱交易”。
马克思说，货币是特殊商品，其实在特定经济条件下权力是一种更加特殊的商品。
在市场经济体制中，由于示范效应的结果，只要有一个人利用手中的权力为自己捞取特殊利益，其他人就会跟着这样干，在消 费欲望极高而消费水平极低情况下，就会出现一种被称为“权力泛化”的社会现象。
商品交换被“权利交换”所取代，而权力已经成为一种特殊商品，“权力上市”促成了权钱交易的实现，进而确立了权利交换关系。
在与其它商品，包括货币这种特殊商品交换时，权力具有连续的交换价值。
用权力和社会做 生意，百分之百赚钱，简直可以说是一本万利。
本世纪70年代，美国的泽.布坎南等学者提出一种“寻租理论”，他把种种生产要素供求差价及优惠条件，亦即支付给要素所有者的报酬中，超过要素在任何可替代用途上所得到的报酬的那一部分，称作“租金”。
这些租金是政府管制、干预市场的结果。
“寻租活动”就是指企业为了寻求租金，向政府官员行贿以获得这些差价。
通俗地讲，寻租就是用较低的贿赂成本获取较高的收益或超额利润。
泽.布坎南认为，要克服“寻租”现象，根本出路就是解除行政权力对市场干预和管制，通过市场开展公平竞争。
政府对微观经济的管理应有明确规范，提高透明度。
腐败虽然给寻租人带来收益，但并不增加社会财富，相反却增加全社会的交易成本，消耗相当部分的社会经济资源，使得资源配置低效率以及资源严重浪费，导致社会经济的“内耗”。
由于寻租活动具有示范效应，导致腐败恶性化。
寻租者不需通过市场竞争和技术创新，轻而易举地获得高额甚至超高额利润，这为寻租者提供强烈激励，同时吸引更多的人加入寻租活动，造成更大范围的腐败蔓延。
作为通过权力上市而产生的对社会经济资源和公共财富非理性侵吞和占有的反经济行为，腐败这种病态经济现象，不是基于对社会经济资源的有效、合理配置。
而只会造成对经济秩序的震荡与破坏。
腐败是对经济发展和社会进步的一种反动。
二、腐败的主要表现形式 在形式上，腐败具有多样化特点，主要有以下几种：贪污，贿赂，以权谋私，生活腐化，挥霍国家资财，为特殊利益者提供优惠便利，任人唯亲，兼职经商，严重失职、渎职，徇私舞弊等。
从1988一1998年这10年中，在社会坐标图上，贪污贿赂案件呈曲线上升趋势，此间全国检查机关根据群众举报立案侦查的各类职务犯罪案件共计64.2万件，查处县处级以上领导干部6100余人。
这里需要指出的是，人们往往对以权谋私、行贿受贿等腐败行为深恶痛绝，而对危害同样严重的官僚主义、失职渎职行为并未引导起足够的关注和重视。
1991年，全国各级检察机关立案查处的玩忽职守案件高达3189件，给国家造成直接经济损失多达8.3亿元，平均每案造成的直接经济损失就有26万余元之多。
同样，经全国各级纪检部门处分犯有严重官僚主义、失职渎职、玩忽职守错误的党员干部就有3339名之多，立案标准仅局限在10万元以上。
据有关人士最保守评估，严重官僚主义、失职渎职、玩忽职守等腐败行为，一年给国家造成的直接经济损失至少也在十几亿到二十亿元，加上间接经济损失，估计约有30个亿。
惊人的数字意味着全国12亿人平均每人每年都要掏出2-3元钱来填补因严重官僚主义、失职渎职、玩忽职守所造成损失的经济“黑洞”，意味着人均3000元年收入的100万名职工一年劳动成果被付之东流。
从某种程度上说，严重官僚主义、失职渎职、玩忽职守所造成的经济损失甚至要比贪污受贿、以权谋私行为给国家所造成的经济损失更大、更多、更惨重。
三、产生腐败的经济学根源分析 （一）从腐败主体（腐败者）自身分析。
l、欲望的无限膨胀及扩张超过“欲望满足均衡点”，此时占有欲处于强势、统驭状态。
在市场经济中，官员作为经济人具有自利性动机，以欲望的满足为追求目标，而人的欲望是经济行为的原动力。
在经济学中，理性的经济人总是追求自身利益的。
因此，政府官员具有自利动机并非不正常。
但是在消费欲望极高而消费水平极低情况下，人的欲望无限扩张趋势和社会经济满足欲望实际状态之间差别不断加剧，意味着人的“满足欲望压抑”的增强。
为了弥补这种差别，人们便产生了“补充压抑”需要。
于是在利益动机驱动下，腐败主体欲望逐渐逼进或超出“欲望满足均衡点”，而这种欲望的满足要通过权力上市和权钱交易的顺利完成来得以实现。
2、自利性动机扩张一（导致）公共权力异化一（获取）个人特殊利益一（诱导）寻官、跑官、要官一（形成）“权力拜物教”（“拜权主义”） 在现实经济生活中，由于公职人员自利性动机扩张，他有可能将公共目的（利益）转变为他的个人目的（利益），当这种可能性转变为现实的时候，实际上的公共权力异化便出现了，其实质是将国家的目的和公共的利益变为官员个人的目的和利益，即官员个人获得了特殊利益。
这种现象诱使人们去“寻官”、“跑官”、“要官”，甚至不惜重金“买官”，然后又以官捞本。
权力和官位在这里代表着名利，在权、钱的关系上，权力占居主导地位，从而使权力蒙上一层神秘色彩和诱人光环，权力大小和职位高低成了衡量人的价值标准。
于是，“权力拜物教”（“拜权主义”）在整个社会盛行开来。
因为人们深信，不经济怎么改革，只要政府还管经济，权力就永远是最有价值的财富。
3、主体行为的示范效应，导致腐败恶性化。
寻租活动具有恶性循环趋势。
由于寻租活动具有学习示范效应，其本身是企图获得一种垄断和特殊利益，破坏市场竞争的公平性，其他人或部门就会感到“吃亏”，进而也想“不拿白不拿”、“不干白不干”，这样促使更多的人参与寻租活动。
由此出现从上到下，从官到民，形成比以往更普遍、更广泛的腐败。
（二）在市场经济转型过程中，基于经济特权与垄断权的上市而形成的不公平竞争，政府对微观经济干预过多造成的价格扭曲和价格双轨制，国有经济产权模糊形成产权虚置、资产流失，以及市场经济利益最大化原则诱发拜金主义、享乐主义、极端个人主义和投机心理等，都是腐败产生的经济原因。
l、权力上市形成不平等竞争。
前面讲过，权力上市促成了权钱交易的实现，进而确立了权利交换关系。
一旦这种违反公平竞争原则、超越法律和制度限制之外的经济特许权或垄断权作为市场要素投入市场，便具有连续的交换价值，并且保证百分之百赚钱。
而这一切与经济学中的“机会均等”原则是完全相悖的。
在市场经济中，竞争是创造个人收入的机制，只有在平等基础上的竞争所带来的收入才能被认为是真正符合“等量贡献获得等量报酬”的第二平等原则。
竞争，通俗地说就是人们在市场上的竞相争先以及人们为此付出的努力。
所谓的“竞争基础”其实是指个人参与竞争之前手中所掌握的生产要素产权的大小，个人找到和进入竞争场所的可能性大小，以及竞争过程中“裁判”的执法在每个人之间保证公正一致性的大小。
人们又把竞争基础的平等称之为获胜机会的均等，即“机会均等”。
权力作为市场要素上市所形成的非经济的强暴力造成了机会不均等和不公平竞争，它使各经济主体一开始便处在不同的起跑线上，因此获胜机会对不同主体来说是不可能均等的。
2、价格扭曲和价格双轨制。
改革以来，在市场经济转型条件下，政府过度干预造成价格扭曲，生产要素价格市场化程度还比较低，仍存在少数商品价格双轨制。
随着市场化程度的迅速扩大，商品价格双轨制正趋于向市场价格单轨制过渡。
目前农副产品价格、社会商品零售额价格、生产资料价格中由国家直接控制或者计划指导的比重已经很小，然而部分租金仍然存在，这就为寻租者提供了相应的市场活动空间。
3、国有经济产权模糊，导致产权空置和资产流失。
这里产权指的是企业资产的所有权与控制权的统称，即企业资产的所有权与法人财产权相分离。
现实中由于国有经济产权关系的模糊，导致“自主经营、自负盈亏、自担风险、自我约束”落空，而国有资产运营及保值、增值有效监督机制的空白或不健全，使得企业对出资者不承担资产的保值增值责任，造成国有资产流失、浪费现象。
传统的国家所有是理论上的公有（所有权虚置），现实中的空有（造成经营者对生产资料的离异），这种产权责任主体模糊不清，是与现代市场“企业所有，经营者权、责、利界定明确，二者各司其职，共同配合，保证企业有效营运”要求相悖的。
4、市场经济利益最大化原则，势必使人们在心理上存在着个人欲望膨胀与扩张，诱发拜金主义、享乐主义、极端个人主义和投机心理。
（三）体制转换时期法制建设滞后，权力制衡约束力量软化，缺乏独立监督体系。
在由计划体制向市场体制转轨过程中，原有的一些法律法规已不适应经济发展需要，而新的法律法规尚未出台，导致法律空缺滞后，直接影响经济秩序和经济主体行为的规范化。
加之受部门利益比较均衡化的驱使，司法机关一些掌权人利用手中的权力以法谋私、贪污受贿，走上执法犯法的道路，直接导致司法腐败。
体制转换时期政治体制改革滞后，权力制衡外部力量软化，约束机制悬空，使得权力失去有效的监督制约，从而导致权力泛化、滥用，使其作为要素进入市场，权钱交易盛行，造成寻租活动和腐败的滋生与蔓延。
四、腐败的经济破坏性与危害性 （一）危及政府形象，影响经济改革政策执行、实施。
贪污、贿赂、以权谋私等腐败行为，扭曲政府的经济政策、国家法律法规，破坏其执行、实施，危及政府形象，破坏改革开放声誉。
而行业不正之风，又使作为经济主体的企业和劳动者重负难堪，进而挫伤其生产积极性，在社会上产生动荡和不安定因素，是政府掘墓人。
（二）在市场经济转型中腐败成为中国最大的社会经济污染，严重恶化经济环境。
市场经济是商品化、货币化经济。
一切商品是由金钱来衡量、买卖，金钱往往越界，对权力产生极大的腐蚀性。
由于权力的上市，使得市场经济秩序和经济主体行为扭曲，导致市场竞争一开始就处在不同的起跑线，机会均等原则在权力要素面前显得无可奈何、苍白无力。
这种非经济的强暴力直接导致市场化改革步伐与进程放缓，严重恶化经济环境，成为中国最大的社会经济污染。
腐败的恶性化趋势甚至可以断送中国改革与现代化已取得的成果。
（三）导致社会经济的“内耗”，资源配置低效和严重浪费，并使公共财富受到掠夺和破坏，公众利益直接受损。
腐败虽然会给寻租者带来个人收益，但却增加了全社会的交易成本，消耗相当部分社会经济资源。
它不是以“看不见的手”来对经济资源进行公正、合理、有效的配置，而是通过政府对微观经济的过度干预来获得部门垄断利益，而使另一部分经济主体在竞争中受损。
经济资源配置低效和严重浪费，使得社会财富在不均等竞争中受到破坏和掠夺，而公众利益直接受损。
（四）腐败现象妨碍私人投资，阻碍经济增长。
腐败造成经济环境污染，使得投资者对市场望而却步，一些本应付诸实施的投资项目也因此“流产”。
投资主体的投资行为在不平等竞争机制下显得犹豫不决，投资曲线呈左下趋势，而经济的增长也因此而受阻。
五、遏制、削化腐败的经济学途径 （一）“制度创新说” 一些学者认为，现行中国社会腐败是与市场经济转型过程相关的，包括制度缺陷、体系变动、法制不完善等，当腐败成为社会的普遍现象时，必须以制度创新铲除滋生腐败的温床和土壤。
所谓“制度创新”，就是建立现代市场经济制度；创造公平竞争的市场经济环境，包括取消价格双轨制，取消经济特权，取消经济垄断，促进要素自由流动和贸易自由，限制特殊利益，纠正政府过度干预，减少政府失效程度。
通过堵塞经济体制中的漏洞，铲除滋生腐败现象的温床。
因此，从这个意义上看，反腐败与市场化改革并不是相互矛盾、相互对立，而是相互依存、相互促进的。
（二）“标本兼治，综合治理”说 持这种观点的学者认为，所谓“标”就是已经形成的腐败现象，所谓“本”就是腐败现象产生的主要原因。
体制、机制、法制、思想、世界观问题，是带有根本性的原因。
治标就是惩治腐败现象，治本就是消除腐败现象产生的基本原因，铲除其得以滋生的土壤。
治标和治本，二者相辅相成、互为促进。
而在治标与治本的着力点上，又存在着几种不同的观点：一种认为，应加大治本力度，以“预防为主”；第二种观点认为，应根据腐败现象的特点与反腐败斗争的形势，确定治标与治本的对策以及各工作机构的任务，做到各有侧重；第三种观点认为，在当前腐败还没有得到根治及治本措施力度不够的情况下，要继续着重治标，同时，要加大治本力度，并使两者紧密结合。
（三）“国际反腐败协议公约”说 由于腐败问题正在国际化，所以一些人士指出，要在国际上采取有力的反腐败措施，达成国际反腐败协议，对成员国国内企业贿赂外国政府官员也要进行惩罚。
而持反对观点的学者则认为，虽然谁都明白腐败在全世界造成的有害后果，但国际社会难以采取共同行动，因为在国际性腐败中存着一种经济学家所说的“囚徒困境”，所有有关方面都可以从没有腐败的世界得到好处，但是，促使一个国家单方面采取反腐败措施的刺激却非常小。
追本溯源，中国社会现阶段寻租活动的猖獗，从制度上讲，主要是源于资源分配权掌握在各级政府手中。
与真正的市场经济体制相比，资源配置不是由市场这只“看不见的手”来承担，而是由各级政府代行市场功能来进行资源配置，从而使权力这只严重变形的手介入国家资源配置，导致腐败现象丛生，寻租活动蔓延。
基于此，本文认为，应当通过“制度创新”途径来遏制、削化腐败。
这里的‘制度创新”包含五个层面：一是经济制度创新，即推进市场化改革，创造机会均等、公平竞争的经济环境；二是政府行为改革，即政治权力从经济活动中退却，或者如哈耶克所讲，社会与国家应分开；三是法律体系的健全与完善，即加强法制建设，真正朝“依法治国”方向迈步；四是构建强有力的权力制衡机制和新闻监督体系，对寻租活动说“不”；五是国民意识创新，即全力提高民族整体素质，树立、倡导国民“纳税人”意识、民主意识、忧患意识。
作为现代化与现代市场经济的后来者，中国可以学习和借鉴发达国家花费上百年时间，付出巨大代价不断发展完善的制度创新经验，包括制度框架、经济体系和法律规范，为我所用，发挥所谓的“后发优势”。
六、创立“腐败经济学”的紧迫性 在当今文明社会，贪污腐败现象被人们视为公敌，称作“灰色瘟疫”。
环顾全球，无论是发展中国家，还是在发达国家，也无论是在哪一种社会制度下，腐败现象都不同程度地存在着，严重地危害着社会和公众利益。
当中国政府高举“反腐倡廉”大旗向腐败现象毫不妥协宣战的时候，世界上其他国家一些有识之士也开始惊呼“狼来了
”。
德国《经济周刊》曾以“贿赂风行全球”为题向世人警示——腐败问题正在国际化。
面对腐败的滋生与蔓延，国外的经济学家们不无堪忧地指出，腐败现象妨碍私人投资和经济增长，会在全世界造成有害后果。
因此国际社会应当采取强有力的反腐败措施，进而达成国际反腐败协议，向腐败这种病态（Unhealth）经济现象举起“达摩克利斯剑”。
腐败，危及政府形象，影响经济政策的执行、实施，是政府的掘墓人，成为社会经济不安定因素。
腐败的滋生与蔓延，成为最大的社会经济污染，严重恶化社会经济环境。
正如投资风险具有不可避免性一样，腐败作为一种经济现象亦不可能完全消除，只可能最大限度地遏制、削化，将其控制在最小范围、最低程度之内，使社会经济资源在市场化、规范化基础上得到较为公正、合理配置。
因此，经济学界应该像医生那样，对处于病态的社会机体及时进行治疗，使之早日恢复健康。
由此看来，从经济学的角度对腐败这一人类社会的共存现象进行分析、研究，已势在必行，而作为研究腐败现象产生根源、表现形式、造成危害、治理途径的新型经济学科——“腐败经济学”的创立，应该真正被提到议事日程上来了。
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“历史真相”演讲，5分钟，脱稿，重赏
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**重金悬赏关于期刊真伪的问题*******
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特此 21世纪教育期刊 2006年12月31日 21世纪教育杂志征稿(已点击328次) 杂志征稿 杂志是具有前瞻性的大型教育学术期刊;是国家级,面向国内外发行.本刊为月刊,国际开本大16开,CN11-4075\\\/D,国际刊号ISSN1726-9250.创刊于2003年3月,由中国教师协会主办.为促进教育改革的深入发展,同时为全国教育工作者评职晋级提供帮助,本刊特向全国征集优秀论文稿件. 《21世纪教育》杂志奉行大教育观的办刊原则，以学术性、前瞻性、国际性为宗旨，传达最新教育动态，交流最新教研成果，为教育一线的实践者和知名学者提供一个学术交流与对话的平台． 征稿内容：有关教育管理、教育教学理论、学习指导、特教幼教、宏观教育分析以及教育教学中的热点、难点及相关内容为主．文章篇幅一般以2000字左右为宜．要求来稿立意新颖，文字简练，资料翔实，来稿请在WORD系统编排，或请寄来软盘一张及打印稿一份，也可通过电子邮件以附件形式发送。
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《21世纪教育》杂志社创办人兼社长：刘伟亚，人，请大家注意
冒充清华招生办负责人骗25万获刑11年 一个冒充招生办负责人，一个自称神通广大能帮人上清华，两个骗子从学生家长手中骗走25万元。
近日，一审以诈骗罪判处刘伟亚有期徒刑11年，史某有期徒刑1年，缓刑一年。
据受害人徐先生介绍，去年4月，他通过朋友认识了刘伟亚。
刘伟亚自称认识的校长、校长秘书，徐先生就请刘伟亚帮助自己的儿子上清华，刘满口答应，并多次收受徐先生的押金、疏通关系费等共计23万余元。
去年6月，刘伟亚又介绍徐先生认识了一个自称是招生办副主任名叫“王燕”的女子。
徐先生分两次送给了“王燕”两万元和名烟、名酒、茶叶、化妆品等物品。
半个月后，徐先生在网上看到清华大学招生办公室副主任王燕的照片，根本不是他认识的那个“王燕”，才知道被骗了。
此时，刘伟亚也“”再也找不着了。
徐先生报警后，自称“王燕”的史某和刘伟亚相继被抓获。
法院认为，公诉机关对刘、史二人所控罪名成立，鉴于史某积极退赔赃款，故从轻惩处并适用缓刑。
据此，法院判处刘伟亚有期徒刑11年，处罚金1.1万元，继续追缴违法所得；判处史某有期徒刑1年，缓刑1年，处罚金1000元。
退赔的2万元依法发还被害人徐先生。
《21世纪教育》: 非法出版物 近日，本报连续报道了参加作文大赛收费出书的报道后，引起了广大读者和学生家长的关注，他们十分关心该作文大赛的真伪，是否应该交纳100元的入编费等。
日前，记者联系沈阳市文化市场执法总队对位于沈河区国发大厦的“作文大赛组委会”进行了检查。
入编费收据上没有具体单位 当日，记者与执法人员来到国发大厦的“作文大赛组委会”办公室，记者看到该办公室的墙上挂着几幅作文大赛的宣传画，桌面上摆放着一本作为样书的《摆渡文丛?21世纪中华小作家文集》以及一摞《21世纪教育》期刊。
一位自称负责接待工作的杨老师接待了记者和执法人员。
据这位杨老师介绍：“此次作文大赛是由中国教师协会、《21世纪教育》期刊以及中国现代网三家联合主办的。
该作文大赛是对全国中小学生的作文进行评选，获奖学生的作文可以入选即将出版的‘作文选’中。
希望将作文编入‘作文选’的学生需要交纳100元钱的入编费，交费为自愿行为。
《21世纪教育》期刊将辽宁地区的作文评选工作授权给了‘沈阳雏鹰教育推广中心’，负责此次活动的组织和评选工作。
” 执法人员依程序对该组委会的执照、授权书、发票、刊物等进行了检查。
该组委会为家长开具的入编费收缴收据上只盖有“青春中华首届全国中小学生精品作文大赛组委会”印章，并没有具体单位。
据执法人员介绍，这种情况为违规现象。
当记者问：“我们已经与吉林人民出版社取得了联系，他们表示，上期作文大赛出版的《摆渡文丛?21世纪中华小作家文集》并非吉林人民出版社出版，属于盗用书号。
你们是否了解具体情况
”杨老师表示：“这本书只是样书，是在市场上买到的，并非我们活动出版的。
” 当记者进一步询问时，杨老师解释：如果想了解更多的情况需要咨询该活动的负责人王主任，但王主任目前在外地，并将王主任的手机号码留给了记者。
10余部电话为住宅电话或空号 为了解作文大赛的真实情况，记者根据杨老师提供的《21世纪教育》期刊上的电话与《21世纪教育》期刊社取得联系。
记者先拨打了总编室的电话，电话接听后，对方表示此电话为住宅电话。
随即记者又先后根据期刊上的电话号码拨打了10余部电话，而这些电话不是空号就是住宅电话。
最后，记者在期刊封页上找到了该期刊社专题部的电话。
电话接通后，一位柳姓女士表示，这里确为《21世纪教育》期刊社，该刊物为中国科协主办。
关于作文大赛的具体情况并不清楚，并给了记者一个总编室的电话。
记者拨通该电话后，一直为忙音。
于是记者再次与这位柳女士取得了联系，她表示：“总编出门了，要一个月以后才能回来。
活动的情况只有总编清楚，一个月以后再打电话吧。
”随即便匆忙挂断了电话。
无奈，记者拨打了作文大赛组委会王主任的手机电话，而该电话为空号。
《21世纪教育》期刊为非法出版物 记者又与中国科协取得了联系。
据新闻出版处的一位姓金的同志表示，中国科协并没有主办过《21世纪教育》期刊。
科协通常出版的是一些自然学科和工程学科类的书籍或杂志，而《21世纪教育》期刊为社会学科并非科协范畴。
这位金先生告诉记者，近一个月以来，已经接到30余个关于《21世纪教育》期刊的投诉电话，大多称《21世纪教育》期刊打着科协的旗号在外招摇撞骗。
目前科协已经将该情况举报到国家新闻出版署，国家新闻出版署表示将对其进行查处。
记者与国家新闻出版署取得了联系，据一位负责人表示，《21世纪教育》期刊为非法出版物，它使用的刊号是一家校报的刊号，他们将联合相关部门对其进行查处。
本报记者田茹茵记者电话：88811656
