关于地理书的读后感怎么写
《讲给孩子的世界地理》这套书一共有四本
，里面是分卷，不可能有人能看完，或是写这个读后感。
关于地理类的书籍写法，和一般的读后感没什么两样。
相对于地理类的一般都是摘抄写法....给你一篇文章吧
如果有问你你百度Hi我《世界100文明奇迹》——读后感不管是现代也是好，还是上古文明也好，《世界100文明奇迹》给我们描绘出了一幅动人的诗篇。
以灵动的文字勾勒出中国人的山水长卷，以焕彩的图片讲述东西方的地理象征。
1500多个绚丽多彩的地理景观，4000余幅美轮美奂的摄影图片，260万字10卷本的人文地理巨著，让我们仿佛置身于一次穿越时空的梦幻旅程。
罕见的山水奇景与独特的民俗民情、失落的古文明与珍贵的文明遗存，悬念重重的地球之谜与千奇百怪的地球之最……世界的多种极致之美在这里汇聚、碰撞出一首自然与人文的交响诗。
古文明遗迹总带有一种强烈的特殊的浪漫意味，它们以饱经风霜的面容向世人展示着曾经的故事：战争，信仰、权力、财富、爱恨、情仇等交织出一幅幅画面，演绎出历史记忆。
散落在荒草间的片片瓦砾，夕阳下的断壁残坦……它们给予我们的不仅仅是某种不失为深刻的感叹，还应该有启迪、鼓舞，它会激起现代人重新创造的勇气。
人类是可以骄傲的，曾有无数的奇迹不可复得地烟消云散，然后，又有奇迹在废墟上拔地而起。
历史的奇迹从过去走向现在，通过我们，向未来彼此用双手相握，一起珍重这些伟大的馈赠。
书中选取世界100处文明奇迹进行了全方位、深入浅出的介绍，发掘它们所蕴藏的文化和历史意义，真实地再现了人类在各个发展阶段所取得的辉煌成就，此外，还讲述了与这些奇迹相关的种种趣闻轶事，解答了一个个令人费解的历史之迷。
这些种种都促成了《世界100文明奇迹》成为阅读性强的原因。
如法国文艺复兴时期的旷世杰作——尚博尔城堡，1981年被联合国科教文组织列入《世界遗产名录》，是卢亚尔河城堡群中最庞大、最宏伟的建筑。
图文的配置让我们仿佛亲眼见到了弗朗索瓦一世建造的白色建筑。
440间房间，主楼梯13座，小楼梯70座，窗户365扇，装饰精美的烟囱365座。
我们可以想象得到这是何等壮观，而又美丽的城堡，种上百合花的小花园，那是多么温馨的场景啊
《世界100文明奇迹》旨在向读者展示人类创造的不朽传奇，让我们在阅读过程中深刻感受到人类历史的绵长与伟大。
书中的100处最具魅力的世界文明奇迹，展现了各地区各时代人类非凡的智慧和创造力，从而激发我们学习动力，从而激励着我们探索人类文明的精神。
好书读后感（100字左右）
我读《菊花香》 自从读了金河仁的《菊花香》后，深深地被小说中的女主人公美姝所吸引。
喜欢她，不因为她有清秀的面庞，不因为她有迷人的身材；敬佩她，不因为她是一个好妻子，不因为她是一个好母亲；羡慕她，不因为她有一头散发着菊花香的秀发，不因为她有一个才貌双全的好丈夫…… 一切的一切，只因为她在工作中是一个女强人——为实现自己的理想而不懈努力着，面对失败，也不轻言放弃——她确实是一个特别的女孩。
而我呢
我已在这个世界上生活了16个春秋了。
然而在这15年中，我的每一天都被混混沌沌地浪费掉了。
我实在找不出自己的那一天生命没有被虚度。
任凭生命的时钟不断地转动，一秒又一秒，一天又一天，周而复始地经过了无数转后，我依然还嫌它慢。
即便听到老人叹息时间如水时，自己还不以为然，总想着自己还年轻，还有好多日子。
当自己真正认真地思考过时，竟也会发出同样的感慨：一个人的生命中有几个16年可以供我们挥霍呢
如果一个人活到了70岁，那么他至少有25年是在睡梦中度过的，如果再浪费掉了16年，那么一半的生命已经流逝了…… 回忆美姝的一生，有哪一天不是在忙碌中度过
除了她所拥有的最后的日子；还有那一天她真正地休息过
除了她所剩下的不多的时间。
我想：也只有这样的生活才算充实
如果真要等到自己发现没有时间的时候，才开始悔恨，那么你已经老了，留下的就只有不尽的懊恼
我喜欢金河仁那优美的诗句：如果能存时间入瓶，我最想做的事情，就是保存每个日子。
我却又清楚的认识到：这是活在浪漫中的人所说的为之倾倒的话语，可我们中又有谁能够不面对现实
我们无法把每个日子保存在瓶中，哪怕是一天而已。
可我们却能不让时间虚度，把每个充实的日子存入脑海…… “以水墨般的爱，溶入生命，渲染成一幅山水；以朝阳般的情，升起理想，凝固为一种天籁。
” ——人为追求而活
《钢铁是怎样炼成的》读后感人应该怎样地活着才有意义呢?保尔·柯察金用行动回答了这一问题.保尔他残废后,毫不灰心,还要顽强的学习,努力工作,并且开始了文学创造.后来双目失明了,这对于已经瘫痪的人来说,要是一场多么沉重的打击呀!可是他却毅然拿起笔来,摸索着,坚持写作,每写一个字,他都需要付出极其艰苦的劳动.经过顽强的努力,他终于成功的写出了小说《在暴风雨里诞生》的前几章.读着,读着,我也禁不住热泪盈眶,心潮澎湃.保尔·柯察金那坚毅的脸庞,仿佛就在我的眼前.保尔这样一个普通的战士,竟有比钢铁还要坚强的意志,这是什么力量在鼓舞着他呢?我读完这本书,在书中我终于明白了,这是那最伟大,最壮丽的共产主义事业在召呼着他创造奇迹,这就是他顽强地与疾病作斗争的动力
李泽厚著美的历程读后感不少于1600字
美的历程读后感(一) 生命开始，走向生融化生命…… —记 曾单纯的，美只不过是一种客观存在；曾天真的以为，自己早已明白了美的真题；曾可笑的以为，美是遥不可及的；曾简单的以为，美就是秋日梧桐静静洒落的身影，就是金黄的银杏叶缓缓飘落的画面。
镜中花，水中月，需要寂寞地欣赏…… 看着喧闹的人群，浮华的城市，阑珊的灯火，斑驳的光影，如昼的黑夜，我十分迷茫、困惑而又矛盾。
美到底是什么，美究竟在哪里
美是柳永的杨柳岸，还是李白的杯中酒?是如水宁静的月光，还是午夜梦回，故乡依旧的悠然?于是，走进《美的历程》，走进美的记忆，感受美给予心灵的寸寸温暖，完成了心灵一次矛盾挣扎而充实圆融的洗礼…… 鸟瞰着美伴随着时间流淌千年的痕迹，渐渐发现，美是有生命的，她打开了每个时代的灵魂，她给予人们感性自觉与理性思考。
渐渐发现，她拥有深厚的生命厚度与长度，她播洒智慧的光芒让人性在天地间闪耀。
渐渐发现，美是庄周梦蝶那刹那的微笑，是孔子忧天下那沉重的脚步，是那高山流水的绝唱，是敦煌的飞天，是魏晋的风度，是盛唐的青莲，是梦断红楼后的苍凉与寂寞。
真正的美是让人的灵魂颤动的。
她带给人心灵的不仅仅只是那短暂的快乐与幸福，还有那记忆深处弥漫飘逸的一缕芬芳。
陡然发现自己对美的认识的浅薄，只看到了美的表面，却忽略了美的本质，忽略了美带给人心灵的如生命扎根般的永恒感动。
美一直在我们的身边，她来自于生活，却高于生活。
温暖而惬意的美，需要知己般的聆听与理解，需要生命的空间去容纳，需要用整个时代的生命厚度去衡量，需要用真诚透明的灵魂去感知。
生活给予美以生命，美给予生活以感动。
《美的历程》终于让我明白，真正的美是需要人与自然的交流与相互和解，是需要从生活的点滴中去仔细品味的，真正的美是要在如镜的心中才能看见，同时看见自己的内心感动。
从《美的历程》中，我读懂了生活，读懂了美那澎湃无限的生命力正是来自于生活，而这种生命力需要我们用对生命的热情去感知，只有这样，美才能在眼前升华，真正富有一种动态的美感与生命的力度，而不是静止虚无、沉默寂寥。
浮躁的世界，看着人们对美的理解在世俗的海洋里一点点堕落与沉沦，那欢笑过后的苍凉，幻灭，空虚，虚妄，在黑夜里，在月光下一点点发酵，破碎。
美在这个世界似乎是混沌的，是迷惘的，忧虑如影相随，面对着那残阳之下渐渐升腾的喧嚣…… 千百万年智慧与生命的积淀在眼前的城市里流浪，没有归宿与认同的依靠。
然而美的生命总是有规则地出发与回归，无论世事沧桑却依然生生不息，绵延不止，她沉睡于每一个人最初清澈的记忆，一梦斑斓，梦醒之后依旧浪漫，感动，绚烂，美的尊严傲然于天地之间。
“生活永远都不会抛弃如此深刻的感动，从古至今。
”《美的历程》低语着。
从先秦百家对自我精神来去的溯源到魏晋名士对于人的价值、文的觉醒的求索到南宋有无之境的深刻探讨，先人对内化本我的美的追求作为外在物质追求的另一面，承载了太多沉重而伟大的思考与记忆。
从自然走向人类本身，从对未知力量的崇拜到对自我意识的发掘，神秘的图腾，古拙的汉塑，灵动的书法，哀婉的红楼，虚实相间的山水人情，都是历史在寻找美的最初的载体。
《美的历程》引领我从感性的思考，从亲历式的阅读体验中去触摸生命之美的温度，追寻美的足迹，获得美的感悟与启迪。
我仿佛触到了这个文明古国心灵的历史，仿佛经历了千年以来悬于灵魂深处的感动。
在美的感召下，生命变得敞亮而豁达，平静而深邃。
作为人感性认识中自觉触发的一种意识知觉，作为一个时代的精神火花的凝聚，美她永存于每一个人内心的深处。
当外在的美使生命与感动合拍的那瞬间，我们需要做的，是聆听生命之大美，是让自己的心灵与美水乳交融，并成为内在美的自觉载体。
一如庄子的生命有七重境界：外天下，外物，外生，朝彻，见独，无古今，不生不死。
他不惜把一切的生命元素抛弃，甚至把肉体的生命在第三重境界便与意识相剥离，最后还剩下什么?是一种永恒静止的美的生命的延续，是一种面对自我世界的伟大思考和假设。
生命成为了美，把世界凝固在意识的一秒，只有美在流动。
庄子把如此抽象的内在的美的感动以生命的形式外化，生命价值的提升与意识的超越是美的终极意义与价值。
这样的洒脱与超然，这样的大彻大悟是怎样的一种美的境界?她如扶风而来的笛声，直抵我们的心灵深处。
一刹那的感动，在千年风霜间永恒……我浮躁的心终于安静下来，窗外露台的一角有紫藤萝在柔风中轻歌曼舞，那随风飘摇的律动如生命的呼吸与吐纳于这林立的楼宇间，澄澈，绚烂，沉静，惊奇，原来美可以在任何一个角落任何一个时间的流里潜滋暗长，只因爱美的心，生命的力，温暖的情。
美的历程读后感(二) 贯穿《美的历程》全书的思想是“故意味的形式”。
李泽厚先生的这一思想是在克莱夫·贝尔提出的“美”是“故意味的形式” 的闻名观点上加以继续发展和美满的。
红岩读后感100字 认为“故意味的形式”决定于可否引起不同于一般感受的“审美情绪”,而“审美情绪”又泉源于“故意味的形式”。
李泽厚先生认为他的这一观点“由于陷在循环论证中而不克不及自拔”,因此李泽厚先生在这一基础上将其发展美满为“积淀了社会内容的自然形式”,降服了这一实际限于自己的缺陷。
《美的历程》全书共分十章,每一章评述一个紧张时期的艺术风格或某一艺术门类的发展。
三个火枪手读后感 它并不是一部一般意义上的艺术史著作,重点不在于具体艺术作品的细部赏析,而因此人类学本体论的美学观把审美、艺术与整个历史进程有机地接洽起来,点面联合,揭示出种种社会因素对付审美和艺术的作用和影响,对中国古典文艺的发展作出了概括的阐发与说明。
如今,这本书我已经看完了,对付作者的学养除了敬佩我没什么好说的,而且,单凭那么多英俊的图片,我花这个价格就完全值得。
只有一样,再好的书也有打折的时候,另外不说,我那本插图版精装《东方的智慧》只有一个地球读后感 便是半价买的。
就一句话,万一哪天你们谁看见这本书打折处理了,可千万千万别告诉我。
《美的历程》是由中国现代闻名的哲学家、美学家李泽厚先生撰写的一本美学著作,从宏观俯瞰的角度对中国古典文艺的数千年历史进行了一次“匆匆巡礼”,全书共分为十个章节。
第一章论述了远古图腾时代那些糅合着后世歌、舞、剧、画、神话的原始巫术礼仪活动和陶器故意味的文饰、造型形式。
第二章从充满狞厉美的青铜时代写到艺术由巫术宗教中解放出来了的青铜时代,与此同时,线条优美的汉字也开启了书法的艺术职位地方。
第三章从儒道互补、诗的赋比兴准绳和建筑艺术三方面论述了先秦理性精神,此中最紧张的儒道互补是中国两千多年思想史的一条根本线索。
第四章“楚汉浪漫主义”,论述了那种充满秘密图腾神话的楚文化,屈原----中国最早、最伟大的墨客是它的的代表。
“汉承秦制”的汉朝在文学艺术领域似乎脱离了先秦的理性,而保 《美的历程》中提出了诸如原始远古的“龙飞凤舞”,殷周青铜器艺术的“狞厉的美”,先秦理性精神的“儒道互补”,楚辞汉赋,汉画像石“龙蟒主义”我为什么活着。
美的历程读后感(三) 在这一段时间里，我拜读了李泽厚先生的《美的历程》。
虽然这与我的专业学科没有什么必然的联系，但是李泽厚先生在书中把中国人古往今来对美的感觉展现出来，从宏观鸟瞰的角度对艺术、文学作了概括性描述和美学把握，带领着我对古典文艺进行了一次生动而深刻的巡礼。
《美的历程》这本书虽然不过十几万字，却记录了千年华夏民族的艺术发展。
全书共分十章，其内容从远古的龙飞凤舞，动物形象符号化为抽象几何纹的积淀过程，到青铜器饕餮纹狞厉的美，到先秦的儒道互补、建筑艺术，到楚辞汉赋的浪漫主义，汉代的气势与古拙美，再到人的觉醒、文的自觉的魏晋南北朝，还有六朝、唐、宋的佛陀世容雕塑艺术，到宋元山水及诗词曲的意境，直至明清市民文化、世俗小说和戏曲的兴起。
它并不是一部一般意义上的艺术史著作，重点不在于具体艺术作品的细部赏析，而是以人类学本体论的美学观把审美、艺术与整个历史进程有机地联系起来。
它不单对现代流行作了回应，还从哲学的高度分析了形成的原因以及从古至今的作了对比。
让人从哲学来认识美学，以美学来理解哲学，揭示出各种社会因素对于审美和艺术的作用和影响，对中国古典文艺的发展做出了概括的分析与说明。
它是对中国古典美提纲挈领式的概括介绍。
主要贯穿全书的思想乃是有意味的形式。
李泽厚先生的这一思想是在克莱夫·贝尔提出的美是有意味的形式的著名观点上加以继续发展和完善的。
贝尔认为视觉艺术的根本在于他们都是有意味的形式，坚持从美在客观来解释美。
在远古陶器纹饰中由写实到符号化成为抽象几何纹样，正是一个由内容到形式的积淀，是美作为有意味的形式的原始形成过程。
对于线条艺术，一般的图案花纹的形式美常常是静止、程式化的，而失去生命感。
有意味的形式恰恰相反，它是活生生的、流动的、富有生命暗示和表现力的美。
而中- 国书法艺术则是后者。
李泽厚先生对中国书法艺术的阐释，让我更深刻的体会到书法线的艺术的美感。
它不是线条整齐划一均衡对称的形式美，而是远为多样流动的自由美。
行云流水，骨力追风，有柔有刚，方圆适度。
它的每一个字、每一篇、每一幅都可以有创造、有变革甚至有个性，并不作机械的重复和僵硬的规范。
同时，让我对有意味的形式有了新的认识，它并不是客观世界刻板、不动的，而是有生命的脉动在其中。
书法这种有意味的形式也不是简单的堆砌，而是书家情意结构所成，骨子里透着一股灵气。
书法到了唐代，强调达其情性，形其哀乐，随其性欲，便以为姿，将书法作为抒情达性的艺术手段。
作为表情艺术的特性，并将这一点提到与诗歌并行、与自然同美的高度。
如草书与狂草，像李白诗一样无所拘束而皆中绳墨一样，流走快速，迅疾骇人，把悲欢情感极为痛快淋漓地倾注在笔墨之间。
而美在客观的有意味的形式也在书法中与主观情感结合，将线的艺术推向一个崭新的阶段。
正所谓情形而言，去会风骚之意;阳舒阴惨，本乎天地之心。
本书从历史的源头，缓缓讲述中华民族对美的认识的演变。
书中涉及哲学，史学，美学，还有文学，李泽厚先生把这些错综复杂的东西柔和在一起，以人文的关怀，以及独特的叙述语言，侃侃而谈，带领liuxue86经历了一次美好的美的历程，美从来没有这么清楚而且具体地呈现在我们面前。
美的历程读后感(四) 借用书背的一段话来说明这本书，本书是中国美学的经典之作，凝聚了作者李泽厚先生多年研究。
他把中国人古往今来对美的感觉玲珑剔透地展现在大家眼前，如斯感性，如斯亲切。
记得中央电视台《读书》栏目，有一期介绍的就是此书，当时请到的嘉宾有两位，其中一位就是李泽厚先生的弟子，看样子也已是年过半百了，在说到此书的时候，主持人、另一位嘉宾不管说到书里的哪段内容，此人都能大段背出，真是令人惊叹，从此处可看出此书对此人的影响有多大。
此书名为《美的历程》讲的是从美学的角度对中国，从远古至清末的各个时期，各种艺术门类的分析。
这是我读的第一本关于美学的书籍，算是帮我扫了关于美学的盲了，好像打开了一扇从未打开过的窗，看见了一个以前从未看见过的五彩缤纷、美丽丰富的一个花园，历史中的每一件艺术品，都是这个花园里面的一朵花、一树木。
作者就像守园人，当我们打开书籍，走进花园之时，这个守园人，会为我们做一个认真的向导，一一给出国留学网介绍花园里的花鸟虫兽，如数家珍。
只是里面的东西太多、太丰富了，而且我这次走的也太快、太匆忙了，没有细细品味里面的美丽，但是当我走过这个花园之后，身旁却依然留着我从花园里面带出来的一点点花香，沁人心脾，久久不能忘怀。
接下来我就采出几朵以诸君一起分享。
1、 作者分析，为什么作为中国民族象征的“龙”的形象是以蛇身为主体，接受了兽类的四脚，马的毛，?的尾，鹿的脚，狗的爪，鱼的鳞和须，这可能意味着以蛇图腾为主的远古华夏氏族、部落不断战胜、融合其他氏族部落，即蛇图腾不断合并其他图腾逐渐演变而为“龙”。
2、 关于美，作者这样说，人的审美感受之所以不同于动物的感官愉悦，正在于其中包含有观念、想象的成分在内。
美之所以不是一般的形式，而是所谓“有意味的形式”，正在于它是积淀了社会内容的自然形式。
所以，美在形式而不即是形式，离开形式(自然形体)固然没有美，只有形式(自然形体)也不成其为美。
3、 关于历史，历史从来不是在温情脉脉的人道牧歌声中进展，相反，它经常要无情地践踏着千万具尸体而前进。
4、 关于青铜饕餮，在那看来狞厉可畏的威吓神秘中积淀着一股深沉的历史力量，它的神秘恐怖正只是与这种无可阻挡的巨大历史力量相结合，才成为美---崇高的人在这里确乎毫无地位和力量，有地位的是这种神秘化的动物变形，它威吓，吞食，压制，践踏着人的身心，但当时社会必须通过这种种血与火的凶残野蛮、恐怖、威力来开辟自己的道路而向前跨进。
用感伤态度便无法理解青铜时代的艺术。
超人的历史力量与原始宗教神秘观念的结合，也使青铜艺术散发着一种严重的命运气氛，加重了它的神秘狞厉风格。
5、 关于汉字，如同 中的结绳记事一样，从一开始象形字就已包括有超越被模拟对象的符号意义。
一个字表现的不只是一个或一种对象，而且也经常是一类事实或过程，也包括主观的意味、要求和期望。
这即是说，“象形”中也已蕴涵“指事”、“会意”的内容，正是这个方面使汉字的象形在本质上有别于绘画，具有符号所特有的抽象意义，价值和功能。
6、 关于汉代艺术，也正是因为是靠行动，动作、情节而不是靠细微的精神面容，声音笑容来表现对世界的征服，于是粗轮阔的写实，缺乏，也不需要任何细部的忠实描绘，便构成汉代艺术的“古拙”外貌。
作文:七年级上册《雨的四季》读后感,400
今天，我读了一篇文章，叫《雨的四季》。
这篇文章写得很美。
这篇文章描述了春天、夏天、秋天、冬天各个季节的雨。
春天的雨令人感到娇媚，夏天的雨看起来热烈而又粗犷，秋天的雨高邈、深远、静谧，冬天的雨给人们带来平静和自然。
说起雨，我也特别的喜欢，比如说春天的雨可以让花草复苏，夏天的雨可以让人消除炎热，给人们一阵清凉，秋天的雨让瓜果更加香甜，冬天的雨使人们安宁。
读这篇文章后我感受到了一年四季的雨是多么美，知道了四季的雨有这么这么多的感情。
四季的雨是不一样的。
你瞧，春雨是那么的轻柔，那么的温和。
花儿竞相开放，十分美丽。
夏雨是狂放的。
它带着闪电，敲打着万物，却为人们驱逐炎热，使人们感到凉爽。
秋雨更是悄然无声的。
它悄悄地来，又悄悄地去。
而冬雨是寒冷的，它飘在人们脸颊上、脖子里、嘴旁边，使人们感到十分冰爽。
春，一切都那么美好。
当春雨来临时，小草偷偷地探出了一个小脑袋，迎接春的到来。
春笋破土而出，露出一个可爱的头。
柳叶随风飘荡，像一根根绿色的丝带。
不是有一首诗是这么说的嘛：春雨绵绵，春雨绵绵。
细如牛毛，飘飘洒洒。
春雨抚摸着万物，给予万物希望与生机。
夏天，小草绿油油的，夏雨使万物都复苏了，一切生机勃勃。
电闪雷鸣，霎那间，便下起倾盆大雨。
雨停了，空气中弥漫着一股荷花的清香。
天不在那么热了，老百姓们都高兴地欢呼起来，花儿轻轻地摇摆着，似乎也十分喜欢虽然狂放的夏雨。
当人们正在熟睡时，一场秋雨便悄悄降临了。
桂花在秋雨中慢慢地张开了笑脸，人们一起床，便闻到了这桂花的香气息。
俗话说桂花香飘十里，其实一点也不假。
冬雨十分寒冷，冻死了害虫，但也冻枯了花草树木。
只有梅花树依然伫立在风雨之中，梅花还开得正盛呢!俗话说松、竹、美为岁寒三友。
你瞧，松树、竹子，不都是冬天的代表吗?读了《四季的雨》后，我感受到了一年四季的雨是多么美，知道了四季的雨有这么这么多的感情，更懂得了只要我们去发现，去寻找，我们一定会发现很多美的东西。
中国诗词大会读后感500字
《中国诗词大会(第二季)》读后感(五)：赴一场诗词的盛宴作者: 中国诗词大会栏目组 出版社: 北京联合出版公司 出版年: 2017-7之前看各种诗词赏析，从来没有像看诗词大会这样上瘾。
这是一道全民的精神大餐。
在春节，从大年初二开始，由中央电视台科教频道制作的中国诗词大会第二季亮相央视荧屏。
连续十天在黄金时段播出，带领观众领略中华文化魅力，感受诗词独特韵味，节目根植传统文化，在第一期的基础上不断开拓境界，形式新颖，格调高雅，是展示中华民族的优美画卷，引爆全民追看热潮，迅速在大屏小屏走红，我们多了更多的话题，诗词大会，飞花令，百人团，被誉为春节新年俗。
在看得见的传统之外，诗词更重要的贡献，是静水深流的想象力，是逆风顺风，无阻飞扬。
这个最重要最幸福的时刻，全家人、全国人，因为中国诗词，围坐一起，感受亲情友情爱情，分享惬意、美意、诗意，成就生长、生活、生命。
短短数日，圈粉无数，有70老翁，十岁小儿，中东大叔，非洲小伙。
有执法民警，市场保安，乡村教师，全职妈妈；有理工女生，文艺青年，农民大伯，IT达人…他们来自五湖四海，身份各异，年龄不同，都拥有同一个梦想：参加中国诗词大会，在全社会掀起诗词大合唱，让更多的人了解中国诗词，了解中华民族辉煌灿烂的历史文化与经典
节目在比拼诗词时，讲述选手与诗词结缘的感人故事
腹有诗书气自华的独臂女孩张超凡、在工作之余抄读古诗文的毕凯，用诗词磨练意志的抗癌农民白茹云等众多选手，给观众留下了深刻印象，不仅展现了诗词之美，更让人看到了诗词熏陶下的高尚灵魂，看到了当代中国人的精气神儿。
本书系根据《中国诗词大会》（第二季）文字脚本与竞赛题库加工整理而成，在保留节目原有精华的同时，丰富了部分内容，是一本优秀的传统文化类读物。
入选诗词以中小学教材名篇为基础，选题精准、命题范围恰当、重视孩子的中国传统文化教育，出题范围从《诗经》一直到诗词，涵盖豪放、婉约、田园、边塞、咏物、咏怀、咏史等各个类别，选择具有“当代意义”的经典名篇和名句，对中国历史、中国文化中国故事进行高度凝炼，透过耳熟能详的诗词名句，引导观众不断增强对中华优秀传统文化的认同感和归属感，力求将题目与现实生活相关联，题目生动活泼而不呆板，聚焦忠孝、仁义、爱国等中华优秀传统文化主题。
通过对诗词知识的比拼及赏析，带动全民重温那些曾经学过的古诗词，分享诗词之美，感受诗词之趣。
我们可以从书中回顾当年舞台的情景，回看选手们的情况，从做题的过程中体会到诗词的乐趣。
诗经，楚辞，汉魏六朝诗，唐宋明清诗词尽在其中。
特别是将诗词纳入题库，通过其《七律·长征》《沁园春·雪》，《清平乐·六盘山》等气势磅礴、寓意深刻、意境高远的名著诗篇，为古典诗词注入革命文化、红色文化基因，进一步升华了节目的思想内涵。
嘉宾专家的点评精彩精辟，把中华诗词中蕴含的天下兴亡、匹夫有责的担当精神，舍生取义、精忠报国的爱国情怀，崇德向善、见贤思齐的优良品格，求同存异、和而不同的处事方法，形神兼备、情景交融的美学追求等，用通俗易懂的方式进行阐释，很多点评的金句在网络上迅速热传，成为节目的一大亮点。
尤其是栏目组邀请诗词领域的专家学者构建诗词题库，注重寓知识于趣味性之中，注意对诗词所蕴含文化意蕴的诠释，以引发读者对古典诗词的兴趣。
邀请的点评嘉宾王立群、康震、蒙曼、郦波均为国内知名学者，主讲过《百家讲坛》等重要文化节目，点评融知识性、趣味性、教育性于一体。
这是现场诗词的狂欢，有眼泪，有悲伤，有纯粹的欢喜，有凄凄的别离，有限文字背后是无数故事。
中国古典诗词的美，不仅是文辞美，意境美，色彩美，心境美，更是每一个灵魂诗意的激发。
白茹云的诗意是“前磨万击还坚劲，任尔东西南北风，”武亦姝的诗意是“腹有诗书气自华”，陈更的诗意是“恰全同学少年，风华正茂”，他们的坚韧乐观，纯真可爱，甚至是急躁冒进，都让人看到的诗词是火热的、是鲜活的，是有力量的，是的，人生自有诗意。
诗词是有温度的。
每一代人都在用自己的方式去感受传承，晋朝人都是是兰亭聚会，曲水流觞，唐朝人读诗，是高朋满座，冠盖京华。
革命者读诗，是雨中绝笔，肝胆相照，而我们的方式就是中国诗词大会。
因为诗词是会飞翔的，会把你带向遥远的山水田园，会带你自由的飞翔到世界任何一个地方，会让你任意穿越任何一个时代，诗词何处无世界
一扇门，世界就关在门外，一首词，世界就尽收心底。
中国诗词大会，打通了文化传播的另外一种路径，让几年身处时代洪流中的人们有了精神上的聚点。
读诗词，从一个人的事，变成所有人的事，这是平台的引领，更是文化的力量，激发情感共鸣，寓教于乐，像一道清流浸润人心、滋养灵魂。
《中国诗词大会(第二季)》读后感(六)：2017年最后一个星期：1.看完《人名的名义》；2.开始搜集今年的《最给力华语解说詹俊经典解说合集》视频素材。
考虑到相比于2017除夕来得特别早，2018年除夕又这么晚。
所以可以到明年1月下旬再开始密集制作；3.继续写《新白娘子传奇》，元旦前就在网易云阅读发表已经写好的部分。
随着重温剧集和持续关注20年来各位主创的近况，越写越入佳境。
这跟与电视剧同步问世的剧集赏析可不一样，我将在《青城山下白素贞：珍藏<新白娘子传奇>》中，以电视剧中的插曲与台词为线索，着重描写原剧中主创的近况，及2013年暨《新白娘子传奇》播出20周年时，‘小青’陈美琪、‘白蛇’赵雅芝、‘许仙’叶童三大女神重聚南京江苏卫视的现场盛况。
对于5年的创作生涯而言。
选择它（指为轰动全球华语世界的《新白娘子传奇》制作20周年纪念册），作为2017年的最后一件事。
就好像又跟小时候的那个我，谈过一次恋爱了。
不过现实中，我身边的女孩，倒是越来越多——4.无论是在重庆市巴南区恒大城A区37栋快递点做事的这个妹子，还是QQ联系人名单中的95后、全国各地的迷妹——杨梦雪、邹岳辰......抑或街子古镇台北甜品的......‘甜品女孩’(家人和朋友都知道了，我以写书的方式......向你求婚)，你们都是我亲身接触过的。
2017年这最后一个星期里，我还是会时常......把你们记在心上——《中国诗词大会》(第三季)选拔已经结束。
明年春节就将播出的第三季......对于成功举办了两季的这档近两年央视的王牌文化节目，还有多少新的惊喜呢
对于节目录制的关注，也将是年末这一个星期，所要重点关注的——就在家里......过完这最后一个星期了。
在全城的永辉、新世纪百货门店里，四处搜寻‘金汤肥牛’、‘金汤虾球’这两种康师傅近年推出的方便面品牌后，渝北新光天地、九龙坡‘御江洲’、渝澳大道‘恒大新城’三个地标突然出现在眼前。
虽然这两个星期，我都有去石桥铺(在科园三街，又发现了一家‘黄嘉家米线’)，但感慨时间......真是要与繁忙的车流拼黄昏。
而在这其中，人的生命，才真正是最脆弱的......陈家坪长途站旁的富丽大酒店，赶上了又一对90后的婚礼，男孩女孩颜值都不算高罢了。
《中国诗词大会(第二季)》读后感(七)：重遇诗的美好很少看电视节目的我，偶尔一次看到看到了《中国诗词大会》，即刻着迷，那场正逢武亦姝出场以及后来的“飞花令”环节，当选手不断说出带有月字的诗句，脑中不禁浮现出钱基博老先生的话：“我也不知道哪国的月亮圆，只知道没有哪个国家写过像中国那么多的月亮诗。
”是呀，没有哪个国家写过像中国那么多的月亮诗，而且没有哪个国家写出过这么多美好的月亮诗。
就在那一刻，我同很多人一样，又一次为中国诗歌之美而折服。
我想之所以如此多人的喜爱《中国诗词大会》，并形成现象级传播，是因为在其中，能够感受到诗歌的有情而美。
儒家的思想指向即为诗，所以诗词一直是中国文人最为推重也最喜爱的文学形式，中国文士的高洁、才华、济世、隐逸、风骨与傲气，都在诗歌中展露无遗，无论是顺境还是逆境，文人们都把情绪化为诗，即孔子所谓“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨”，应该说诗歌中包含了中华民族最美好的情操，也把这种情怀融入到每个人的血液中，在阅读诵读的过程中，自然会涌现出无限的意象，这就是中国诗词的美好之处。
另一点为人称道的是，在《中国诗词大会》，诗歌再次与时代、与人相遇，使诗歌充满了更多的现实意义。
每一个参赛选手的不同经历与各自气质，都为诗歌注入了独特的魅力，既有果敢自信的陈更，也有淡定从容的武亦姝，既有独臂女孩，也有修自行车的老大爷，还有从事高压电工作的工人与抗癌农民，令人感动之余，也感受到诗歌独特的精神魅力，苏轼历次被贬，他却说：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
”，李白仕途不顺，他却是“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
”，还有陆游的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”。
无论你在高峰抑或低谷，最终总能在诗词中找到属于我们的内心慰藉与精神力量。
而这本《中国诗词大会》无疑是精彩的延续，其中再现了百人团对抗 “飞花令”、沙画线索题等环界，并力争让每一位读者都能够参与进来，题目完全复原了节目中的设置，每个读者都可以解答，包括“飞花令”的环节，附有答案与自我评价，并且对于每位嘉宾所提及的诗词都有备注。
书末附有的诗词索引，详细记录了自先秦以至于现代所选取的诗词及作者，让我们体会到编者选取诗词的苦心，在经历过每一个精彩的瞬间之后，我们还可以将时间凝住，细细品味咀嚼诗词中的言外之意。
而这本书，让《中国诗词大会》这个现象级节目由屏幕上重新回归到纸端文字间，让瞬间风采留驻于墨色之间。
书的编纂也花了很多巧妙的心思，解读诗句之余，还点缀有中国古典画作，且与诗作遥相呼应，更易体会诗中意境，比如在点评苏轼《定风波莫听穿林打叶声》文字旁，附有一幅元代赵孟頫的《枯木竹石图轴》，笔致苍健洒脱，须知竹石是苏轼特别喜爱的绘画元素，在文字之旁更衬托出诗人的隐逸高洁。
或许这本书与这档节目一样，可以激发出更多喜爱诗歌之人的兴趣，重拾诗歌之美，重拾古代艺术之美。
历史上每遇文化变革之际，每次文学走到无路可走之处，人们总是以古为鉴，总能在古代文化中寻找到新的精神力量，因为那是我们的精神之源，民族根基，而诗歌则是五千年的中华文明滋养出的美丽花朵，久经岁月而不凋，藉由《中国诗词大会》这种形式，我们又一次与诗歌相遇，与诗的美好相遇。
这就很好。
欢迎关注我的微信公众号：关于阅读这件小事儿《中国诗词大会(第二季)》读后感(八)：奔跑的路上，我们丢掉了什么
平生最为羡慕的一个时代，就是盛唐。
那是个绚丽辉煌的年代，也是个豪情万丈的朝代。
那些年，才情横溢的盛唐诗人宛如雨后春笋般接连涌现。
难以计数的佳作，浩渺如繁星的意境，这些能跨越历史的溯流穿越千百年流传至今的名作，不仅是独居美感的艺术品，更是中华文化的瑰宝。
在当时，写诗成了人们内心默许的独特娱乐活动，正如现代人饭后刷朋友圈的习惯类似，古人喜好举办斗诗大会。
或是一方凉亭，几杯烈酒，荷叶满池，池塘边是盛放的一簇簇牡丹，大家围坐一桌……于是就再这样充满生机的愉悦环境中，诗人们纷纷调动了全身的文艺细胞，不下片刻心中便有了大致，千古名句一挥而就。
正如王国维说：诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。
入乎其内，故能写之。
出乎其外，故能观之。
入乎其内，故有生气。
出乎其外，故有高致。
那的确是一个值得永远怀恋的年代。
这便是古人的惬意生活。
可是如今我们现代社会，这些有着悠久历史的东西，慢慢被覆盖上了一层厚厚的灰尘。
从前的一切都依存自然而生，人们生活中的各个方面，都与自然万物有着千丝万缕的联系，也恰恰是这种紧密联系，才让人类社会自然和谐，且人人都拥有着富有诗意的灵性。
现如今，生活在工业化的城市里的现代人某种程度上，已经渐渐丧失了这种与自然为友的纯美灵性。
或者说这种灵性被压抑掩埋在了心里最不可见的一个阴暗角落。
有时候不由会想，现代的我们这些人，和古时的平头百姓究竟有什么区别呢
生活环境，科技水平，人文思想，还是别的什么东西
我看到过一句非常发人深省的话：“被闹钟或者机械化声音吵醒的人和被晨曦、鸟鸣唤醒的人完全是不同的人类。
”是了，区别也就在这里了。
现代人的生活里确确实实应有尽有，火车、电梯、楼房、高耸的水泥建筑、精雕细琢的食物、不断更迭的智能电子产品等等，这一切事物，我们周围的这些，我们所依靠的这些，其实都是没有生命的，更不用谈让人有美的感受的灵气与生机。
没有生气与生机的氛围，现代人很难再如古人一般悠闲度日，满足的生活标准越来越高，我们不得不为之奋斗。
耕田犁地的田园生活也成了奢望，腰酸背痛才是实况。
于是再这样日复一日的摧残下，当然很难再生出一份写诗抒情的心境。
以前的时代，人们生活的背景板上画着日月星辰，还有有蒹葭、荇菜、木槿等植物，也有关雎、布谷、杜鹃等动物。
这些源于大自然的煤海事物是可以让人人感悟与敬畏的。
比起我们现如今，整日盯着一部智能手机，急匆匆地穿行在冰冷的水泥大厦间，古人们穿行在落英缤纷的桃树林里悠闲漫步，这样我们的生命体验自然是截然不同的。
上文说了这么多，并非是贬低如今社会有多么负面，只是在想，如今仅仅是这样，生活终究很难见到诗词的影子了，那等社会再高速发展十年，二十年，甚至六十年，到了那时我们的传统诗词还能继续存在吗
这并非杞人忧天。
可是为了适应真的该丢掉这些传统吗
答案当然是否定的。
如今央视接连推出的这几档有关中国传统文化的节目，都已经产生了不小的影响，产生的思考范围也颇为广阔。
现代社会已经很少有人，能拥有那份静下心来细细品读一首诗的悠然心境了。
我们日复一日过着“吴刚伐桂”般的枯燥生活，急匆匆在红尘中奔波，日复一日的生活挑战着我们的耐心，我们无法停下，只身独行。
生活这颗桂树永远不会倒下，我们的斧子即便再锋利，也几乎改变不了哪怕它的一条纹路。
于是单调的生活被蒙上了一层灰色的薄膜。
这样的高速社会中，《中国诗词大会》的播出更像是一道温柔缠绵的午后和煦的日光，它的热播，驱散了人们心间密布的沉郁雾霾，让“传统诗词”这一甘霖，重新撒遍了所有人的心田。
看着节目中一位又一位登台的选手，他们中既有稚气未脱的纯真孩童，也有风度翩翩的儒雅人士，温婉多情的柔弱女子，亦有精神矍铄的鹤发老人……其中他们答题的风度也是不尽相同，有的沉稳把握，有急躁不安，有的惋惜叹气，有的激动欢呼……尽管结局不尽相同，但是从那一张张面庞上洋溢着对诗词歌赋的欣赏之意中，屏幕这边的我也不知不觉便被他们的热情感染。
这套丛书的上部，介绍了几篇《诗经》中的经典之作，来自一些参赛选手的叙述以及节目组的细心挑选。
《诗经》就是我国诗词的经典代表之作。
首先《诗经》中很多诗很美。
很浪漫，语言美，画面美，意境也美。
我最喜欢《蒹葭》这首，水边，蒹葭，美丽的风景，又有爱情的主题，追求心中的爱人，婉转反复，值得反复吟咏。
并且《诗经》也使我相信了一件事：生活在自然环境里的人有一种灵性。
每一页都有着不同的选手，不同的佳作，也得到了不同的认知和理解。
书里的插图内涵悠远，诗词旁有着详细的注解，在细品之下，古色气息朦朦胧胧。
近似眼前而又触摸不到，朦胧憧憬，清远宁静的深情优雅之感，古色古香带着清隽而又烂漫的气息，心中迷漫而又隽永清灵。
于是愈发觉得我们国家的诗词非常之美了。
那如何才能守住这些传统的精神产物呢
这里突然想到曲黎敏女士对诗经解读中提到的一个观点： 中国自古就是诗教，诗教是美育，远比德育重要。
因为美育源于天性，一花一世界，一草一精神，小孩子看到花开就喜悦，这就是天性的同情。
而德育源于后天，道德教育是为了防止人的过度自私而设定的维系互利的社会契约。
我们之所以有道德约束，实际上是在告诉大家，因为我们是一个群居社会，人不可以滥用自己的自私。
就是说在群居社会里边，大家要想都过得好，就必须遵守规则。
关于诗教和美育，大家可能会进入一个误区，认为诗教就是背诗。
其实，诗教不是背诗，而是要培养诗意的心、诗意的眼。
可怜今人喜欢以“有用”“无用”区别事物，不知“有用”之物陷你于庸常，“无用”之诗则解脱你于庸常——有用之知识，是让你活着；无用之诗，是让你活得美。
不管是什么样的诗词，只要是有益于精神层面的，都是好诗。
有时读诗，心中油然而生的一种情感自己表达不出，那索性便不表达，反正不管怎样，读诗，赏诗，总归是自己一个人的事。
读诗人，读词人，读伟人，读哲人，读圣人，再读寻常人，再读世间百态，最后才能读得自己半分。
《中国诗词大会(第二季)》读后感(九)：生活处处有诗意最近出门散步，总能瞧见青石板上落满了星星点点米粒一般的桂花，萦绕在侧的也都是甜甜的桂花香，那种浅浅淡淡的香气就那么飘到鼻子里，让人微醺又很享受。
很想找一个合适的词来形容，搜肠刮肚，倒觉得古诗词更能妥帖的表达心意。
“花味袭人露浅黄，不看姿色闻秋香。
”“雪花四出剪鹅黄，金粟千麸糁露囊。
”其实，平日里的这种情境特别多，一夜忽来的春，天高气爽的秋，再细碎到波光粼粼的水；洒满庭院的月光；还有漂泊在外的离愁；美好的爱情、友情……这时候，就会发现古诗词的妙不可言，因为什么都不能比这更好。
言简意丰，意蕴悠远，随口念出一句，就能很合时宜的熨贴人心。
最近在读的《中国诗词大会（第二季）》，上下两册书将电视节目中的个人追逐赛、擂主争霸赛、飞花令搬进了书中，让关于诗词的内容不再那么单调古板，多了许多趣味性。
里面除了有完美的赏析，还有好玩儿的答题机制，闲暇翻上几页，倒也有趣。
而且越翻越觉得生活处处是诗意。
说到美丽的景致，有“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
”“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
”“野旷天低树，江清月近人。
”“曲径通幽处，禅房花木深。
”“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
”说到抒情，有“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
”“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。
”“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否
”“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
”“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
”都不过寥寥数语，却能道出耐人寻味的意境与情谊，实乃古诗词的一种特有境界。
而且《中国诗词大会》这本书，还解读了我们平时很多刻板印象的误读与曲解。
像白居易的《忆江南》，其中的“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，我们一直把“蓝”理解为“蓝色”，然而实际上，这首诗中的“蓝”是一种水草，叫“蓼蓝”，为碧绿色。
还有《诗经》中的“昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏”，我们也一直认为这是浪漫的场面，而实际呢
其只不过是为了衬托后面归人“行道迟迟，载渴载饥”的悲伤之情。
说起对古诗词的兴趣，我也是在怀孕后重新正视起来，每次读诗都心下沉静。
宝宝出生三个月后，每天读一首诗词和童话给他，小人儿总能很认真的听，还望着我笑。
那么小的宝宝自然不懂我在干嘛，可是诗词自有它的韵律，光是读出来就很动听了。
自古以来我们的先辈就有琴瑟和鸣把诗词唱出来的习惯，这也不是没有道理的。
知乎曾经有段时间有个热门话题就是关于要不要孩子背诗词，一部分人觉得学诗词没必要，小孩子纵使熟读熟记也是无用功。
然而他们却忽视了一个事实，书读百遍，其义自现，腹有诗书气自华呀。
古诗词这个东西就是如此的潜移默化，润物细无声，读多了，自然悄悄在内心扎了根。
有一天当你真的触景生情，脑中冒出曾经读过的诗句，才会意识到它的妙不可言。
秋天了，一场秋雨一场凉，周末在家不出门，泡一杯热茶，啃一口月饼，看看这书，倒也是有滋有味，生活处处有诗意，诗意在人心。
《中国诗词大会(第二季)》读后感(十)：诗词是我闲常事——从诗词谈到《中国诗词大会》这本书对我来说，读诗还有作诗都是闲常事，是生活的一种方式。
闲时，忙时，都可取一册诗词集来读，翻他几页，看他几首，都是一种消磨岁月，增进自己的方式；遇云，遇雨，遇月，都有一种诗情在胸中激荡，于是不能不吐而为诗。
中国是一个诗的国度，中国人是一个诗的民族。
从《诗经》到《楚辞》，到诗，到词，到曲，诗文化从来不曾断绝，一直在流传，几千年的岁月下来，中国的诗文化从未变色，也从未改变，中国人是最脚踏实地的民族，也是最诗意浪漫的民族。
诗是刻在中国人骨子里的一种基因，所以不管是在什么时候，不管在什么处境，都可以发而为诗。
只要有诗，人总不会绝望，就总有路，我想中华文明之所以延绵五千年而不绝，诗的功用是绝不可忽视的。
所以央视的《中国诗词大会》播出以来，我一有时间都会去看看。
这次又遇到这个节目出了书，所以也自然地要翻来看看了。
怎么说呢，就像是《中国诗词大会》这个节目播出以来，引起的争论就不小，因为这个节目实在是有些别致的，和别的综艺节目都不太同，而又不是严肃的诗词讲坛，所以质疑的人不少。
我看了《中国诗词大会》这本书时，我也有一种直觉，觉得这本书引起的争论恐怕也不会少，因为从书的角度来说，这本书实在是有些别致，里面的内容和传统的书大不一样。
传统的书一般是只提供知识，人是不能和书互动的，这本书却可以让读者和这本书发生互动，这是好事还是坏事就要仁者见仁，智者见智了。
但是我是比较欣赏这种做法的。
我来说说这本书的优点吧，一是这本书选取的诗词好，这是最主要的一点，这也是这本书最值得买的一点。
中国自古以来，都有各种诗词选集，比如《唐诗三百首》这些，其实诗词都在那里，读者想去读，现在网络又这么方便，都可以找到的。
但是问题是中国的诗词太多了，光拿唐诗来说，就有数万首，其中好坏并存，一般的读者是很难分辨的，也没有精力时间去分辨，所以诗词选集的作用就是在中国的诗词宝库里，选取最好最能引人共鸣的诗词来呈现给读者。
《中国诗词大会》这书选取的诗词，首先量多，再有都是好诗好词，有些是大家常见的，有些则是好的却不常见的，本书的编者应该在选诗词的时候花费了很多苦心，读这本书，可以用最少的时间，最大程度地了解中国诗词的面貌，也最多地接触中国的好诗词。
二是这本书用了十分灵活新颖的方式，在书本和读者之间有了互动。
让读者和《中国诗词大会》节目的那些嘉宾可以在这本书里比一比诗词储量，就像是参加了一个纸质版的《中国诗词大会》，这对于读者看这本书的兴趣将会有很大提升，而且能让读者看完这本书后，想起许多以前背过的却忘记了的诗词，也能记住许多新的诗词。
这本书是极其适合小孩子或者学生的，真心推荐之。
当然这本书的版式设计啊，封面插画啊，都十分美观大方，这些读者都能见到，就不多赘言了。
最后我想说一些我自己想说的话，也许很多人都觉得诗词是一少部分人的游戏，起码是属于那群读书人，或者上层精英的，所以《中国诗词大会》开播以来，一直有一种论调说，将诗词搞得这么娱乐化，这么让普通大众接触进来，会不会让诗词的形象受损，让诗词滥觞。
针对这个论调，我想说的是，诗词从来不是一部分精英或者文化人士的游戏，中国是诗词大国，绝不是因为那一少部分人成就的，而是全民族一起成就的。
从《诗经》开始，普罗大众就加入了诗的创作，《诗经》里的风，乐府诗等等，里面就有大量篇幅是地方民歌转化而来的。
而且中国的大诗人，大词人，都是在中国这篇诗性的土地上成长起来的，如果没有这篇肥沃的诗性土壤，我们有理由质疑，李白杜甫还能成为李白杜甫吗
中国自古以来，诗词在民间就有很高的流传度，中国是一个全民读诗，全民作诗的国土，所以让诗词回归大众，让诗词在平常百姓间流传，这是正该的，这是回到了诗歌的传统轨道了。
让诗词复活，是有利无弊的事情，所以不管怎么说，见到人们越来越关注诗词，都是一件幸事，都是应该要大力支持的。
林冲雪夜上梁山读后感100字
春风掠过了小溪，岸边的小草、野花在春风的吹拂下，探着头欣赏着自己倒映在水中的美颜。
那小溪边的杨柳吐出了鲜嫩而黄绿色的新芽，在春风中摇曳着修长绵绵的枝条。
不时，有几对燕子从杨柳枝间流星般地穿过，在人们面前呈现出一幅“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”的美丽画卷。
余秋雨的《三峡》读后感
1.在碧波荡漾的湖水中，一群白天鹅正在翩翩起舞。
它们沐浴着春天的阳光，享受着春的气息，正在各抒己见，诉说着冬天的遭遇。
你肯定会指着其中一只最年轻，最美丽的天鹅赞叹不绝。
可你是否想过，它曾经是一只丑小鸭，是历经千辛万苦才成为“鹅中之龙”的。
想起丑小鸭，想必大家肯定为它的苦难生活流一番眼泪。
丑小鸭它是一只坚强的小鸭，在历尽千辛万苦之后终于变成了白天鹅。
那是它心中的理想支持着它，让它与命运做斗争，与死神抗击到底。
在家里，在芦苇丛中，在灌木丛，在沼泽地，在农家小院……它处处受嘲笑，受欺侮，但它丝毫没有灰心丧气，始终不屈不挠地奋斗，最终靠自己有力的翅膀飞向自己最美好的未来。
丑小鸭成为了美丽的天鹅，难道不是靠自己的努力吗
合上书，仔细想想，现在的我不正是一只丑小鸭吗
不经历风雨，怎么见彩虹
我应该向丑小鸭学习，学习它那种不屈不挠和乐观的精神。
所谓“有志者，事竟成”。
我应该有自己的一份理想，一个目标，做一个全新的自我，为美好明天打一个自信的钩。
我也要向丑小鸭那样，有着最真实的自我，渴望自由，在碧海云天下享受知识的乐趣，让它在我手中灵活运用。
我要飞，飞向自己的天地；我要飞，飞向成功的天堂；我要飞，飞向哪个没有实现于梦想的世界。
我要飞，飞，飞，追，追，追，永远排在最前的行列中。
我要像丑小鸭一样飞起来。
我相信，我一定能带着祖国的希望，父母的期望，老师的愿望，飞向美好明天
来吧，什么难题，什么懊恼，什么伤心，什么灰心，抛开它们，让我们张开翅膀飞起来吧
2.世间有真情，人间有真爱。
在浓浓的真情中最冷人刻骨的还是那血浓于水的亲情，是血浓于水的真爱伴着孩子们的幸福成长，是血浓于水的反哺，让花四甲老人安度晚年。
人都说，父爱如山，母爱似水，母爱温柔似水的柔情，父爱深沉似山的沉稳，山水相间，山水相间，山水相映，奏响了一首幸福的爱之歌。
在一次报道中真实记录了这样一个故事，在一次地震中，房屋急剧倒塌，造成这个地方居民伤亡严重，在抢险队救援中无意听到了婴儿的啼哭声，寻声而去却在废墟中发现地对青年夫妇用自己的身躯担起沉重的重物，在他们中间的孩子却安然无恙，一对父母在生死之间，做出了爱的选择。
在面对这样的选择时，我想天下父母的选择会出奇的一致，只因为那是他们的孩子，有血浓于水的亲情。
山水蕴育文明，我们应保护山水环境，那么对于比水还深，比山还高的母爱、父爱，我们该做些什么呢
一位65岁的母亲不幸患上了尿毒症，在病床上忍受着病痛的折磨。
作为儿子，目睹年迈的母亲在病床上呻吟，在母亲求生的眼神与自己相撞的那一刻，他心如刀绞，于是他决定为母亲肾，“谁言寸草心，报得三春晖。
”他——田世国用行动作出了回答，他用爱使母亲脆弱的身体坚如磐石，他用真诚给天下所有的母亲以最大的慰藉。
爱子情深，反哺意切，是浓浓的爱意带来家庭的温馨，是真诚的行动书写社会的和谐，看亲情如灯，在悄无声息中照亮我们生命的每一个角落，品亲情似风，和煦中吹去朔雪纷飞，带来春光无限。
这便是亲情，如此朴实无华，这就是亲情，如此刻骨铭心。
亲情，灿烂的花朵，芳香四溢，浸人心脾；亲情，晶莹的露珠，美丽纯净，招人爱怜；亲情，皎洁的明月，素雅静谧，柔和诱人
3.幸福是什么
是学习进步时，父母奖励的那桌佳肴；是遭受挫折时，老师饱含鼓励的一声声轻轻的问候；是快乐时，同学们那欢声笑语。
每当遇到一些事的时候，我们最希望得到就是鼓励，而这种鼓励的到来，也是幸福降临的时候。
记得小时候，看到别人天天坚持写日记、集邮时也想像他们一样，可是每一次事倍功半。
写几天日记、集几天邮就不愿做了。
当这时儿，爸爸、妈妈总会伸出他们那双手来帮助我，鼓励我一定要继续努力，坚持不懈，幸福便降临在这时。
稍微长大时，大约在读五年级时，因为跳山羊而过不去，我哭了，我再也没有信心去跳了，因为我明知自己跳不过去了。
可是，好朋友的劝说激发了我的信心，给予我了鼓励。
使我又回到那起点，开始了跳跃，尽管还是不怎么好，但经过她的鼓励，努力地练终于过关了。
幸福的感觉涌上我的心头。
读初一时，进了一个全封闭的学校。
老师、同学、学校一切都是陌生的。
上课回答问题时每次会但是都不敢举手，因为我害怕答错，怕别人笑话自己。
那一次公开课时，我终于举起了手，老师看见了我。
杜白雪我真是不敢相信自己的耳朵。
我怯生生的站起身来。
回答了一半，却又给吓怕了，只是老师那会说话的大眼睛，瞬间给了我充满鼓励的眼神，好像在对我说加油。
当时脑子一阵热，便对答如流了。
从那以后，每节课中，老师总会看见我的手在举着。
幸福再一次降临在我面前。
现在，由于年级的升高，作业的繁重，每次写作业都写到9点多，可是每天妈妈都会陪我。
有时我累了，妈妈会端上一盘洗的闪亮的苹果或是一杯纯香的牛奶。
这让我活力四射，又有了精神来完成功课。
那种鼓励，是藏在妈妈那盘苹果或那杯牛奶中的。
这时，幸福又降临在我面前。
朋友们，当你受鼓励时，幸福会降临在你面前。
而那时的某种物质中也蕴藏着对你的鼓励。
请 你珍惜降临在你面前的幸福，这也就珍惜了对你的鼓励。
5.成长，是一个什么概念
可能现在还会有人问这个问题。
没错，我们每一秒钟都在成长，逐渐在人生的阶梯上踏上脚印。
无论是金碧辉煌的一个印记还是败笔的黑墨，你不得不承认，你长大了······ 现在回想小学的时候，一幕幕记忆犹新，仿佛就发生在一分钟以前，似乎伸长手指就可以抓到从前的自己。
可在一瞬间，你又坠回了残酷的现实，你要明白，成长是要抛弃过去的，幻想过去的风光只会让你做回井底之蛙，在成长的齿轮上卡住，脱离了现实······或许吧，从幼稚到成熟之间可能是有这么一个阶段的，不避讳，我也曾经这样过。
也是曾经，我们把头靠在妈妈的怀抱里撒娇，会为了一只蝴蝶而和小伙伴扭打在一起，被一个分数委屈得掉泪······不过一切仅仅都是曾经了，不是吗
在说曾经的时候，我的脑海里闪过了一句NIKE的广告词：“现在就新生。
”成长的每一步都是新生，都是一个新的开端。
人在变，心在变，世界在变······抬头看天空，那飘渺不定的云朵就是你成长的痕迹，那飞来的鸟儿就是与你一起成长的伙伴，甚至连那微风也在记录你的成长。
“人没有什么牺牲的话就什么都得不到，为了得到什么东西，就需要付出同等的代价。
在那个时候我们坚信这就是世界的真实……”漫画里的男孩用稚嫩而满怀期望的声音栓释着一个不变的真理。
成长，付出时间和努力，收获经验和成就，等价交换，不是吗
有付出就有收获，可能听起来傻呼呼的，但是仍旧是一成不变的真理呀
身体自然在长，很久没见面的长辈见到我一般都会说“你又变了好多哦，长大了嘛
” 可是无疑的，身体只是一个小小的道具，你可以完全变成另外一个人，可以使周围的人认不出你，可是灵魂作风，可以吗 一些肉体上的转变在我眼里是视为是人“正常运转”的一部分，伤病只是螺丝松了，或者机器卡了一类的小毛病，只要修一修就“万事OK”了。
成长不可能永远无忧无虑，那烦恼就像一顶钢盔压在你的脑袋上，越压越重，直到你崩溃为止。
答应我，永远快快乐乐，甩掉烦恼的帽子，好吗
我们现在只是象牙塔里的小孩，可能明天我们就要走出这座陪伴了我们14年的象牙塔，走出了这里，也就代表着我们真的长大了。
round into，多好的一个词啊
概括了人的一生。
在长者的眼里，你是幼小的；在长者的前辈眼里，你们都是幼小的；在长者前辈的祖宗眼里······或许永远都有着这么一座“象牙塔”罩着我们，或许我们永远在别人眼里都只是襁褓中的婴孩，或许我们的成长只有自己知道，或许······ 我们在生命的溪河中漂流，成长是我们前进的动力。
Every body，let’s go
让我们快乐成长.6.梅花，迎着寒风而绽放的花朵。
它没有月季的艳丽，没有牡丹的大红大紫，没有兰花的淡雅，没有荷花的高雅……但是，它拥有不畏寒冷，独步早春，傲立雪中的精神，象征刚毅精神和崇高品格，“ 墙角数枝梅，凌寒独自开。
”，更是表达了梅花这种坚强不屈的精神和品格。
梅花的花朵不大，像一个个害羞的姑娘，所剩无几的绿叶衬托着梅花。
也许是为了让花朵开得更好，绿叶都把自己应该拥有的养分通通献给了梅花。
虽然梅花被称为中国的国花，但是它并不张扬。
它只是在寒风中默默地开放，在寒风中悄悄地展示自己的风采。
所经历的痛苦，只有它自己知道。
偶然一次，在路旁看见一枝梅花带着花盆被人丢弃。
花盆中的泥土大多数都撒掉了，枝干无奈地低头搭拉着。
枝上没有多少绿叶，稀稀拉拉地挂在枝头。
我不禁 这样想：这就是传说中傲立雪中的梅花吗
就这样也可以称为不怕寒风彻骨
一点都看不出有这种坚强不屈的精神。
过了几天再经过这儿的时候，我惊奇地发现枝干上竟然长出了许多花苞
我不由得凑过去看，真的长出了许多白中泛红的花苞
但是显得弱不禁风，我眼前闪过几日前看见的梅花，对比起现在，这可能吗
也许再过几日花苞就会因为受不了寒冷而干枯吧。
又过了几天，我特地去看梅花。
当看见了那一片粉红色的花朵，我惊呆了。
一株被人们认为毫无用处的梅花树竟然在如此恶劣的情况下开放，真让人不敢相信。
那株梅花成了道路上一道亮丽的风景，路过的人先是惊奇地睁大了眼睛，接着发出啧啧的赞叹声。
我不得不佩服梅花不屈不挠、坚韧不拔、坚强不屈的精神和顽强意志。
看那一朵朵白中泛红的花朵悄然挂在枝头，闻那缕缕的梅花香味，我深深地被梅花震撼了。
谁会知道它的花苞要在寒风中经过多大的努力，才能带伤开放
看那枯瘦的枝条，谁又能相信它能哺育出美丽的梅花呢
当春天到来，百花齐放的季节，当各种花朵搬出温室时，梅花在角落里却悄悄地凋谢了，它不与百花争芳斗艳，但它为人类献上了新鲜可口的梅子，为人类贡献出自己仅剩的全部力量…… “梅花香自苦寒来”，吹拂梅花的是凛冽的寒风；照耀梅花的是寒冬的残阳；滋润梅花的是残雪的雨露。
但屹立在山顶的梅花却是那样的芳香馥郁，雍容典雅。
它依旧可以和其他在温室中的花朵比美，而且一点也不比它们差，不是吗
我不禁想起了那些战斗在荒天雪地的塞北开发者，他们像青松，像秋菊，却更像这梅花。
他们在恶劣的环境中，默默地奉献了自己的一生。
难道他们不具备梅花那坚强不屈的精神和品格吗
没有他们，哪会有我们今天的发展
想着想着，一股对梅花的敬佩之情油然而生…… 7.我的教室 我们终于搬到了盼望已久的新校园，我们怀着无比愉悦的心情参观了教学楼。
三楼的最西端便是我们的新教室，室内洁白、素雅，充满现代化气息的装饰，给人留下美好而深刻的印象。
推开门，走进教室，黑白相间的水磨石地板，让人感到亲切舒服。
你瞧，它整洁、干净，给人留下一种极不平凡的印象。
水磨石地坪是由一块块正方形的格子构成的，它好像在默默地告诉我们，不管做什么事都不能太出格。
教室四周的墙和天花板都是白色的，屋里显得很亮，给人一种洁白、素雅的感觉。
教室的前后各有一块大黑板，都是墨绿色的，像两块草坪，翠绿欲滴，为教室增添了盎然春意。
再来看看窗户更是教室的一大亮点。
只见窗户下面的两块玻璃是水纹式、半透明的，表面“坑坑洼洼”。
隔着玻璃看景物，一切都像是雾里看花，朦朦胧胧的，其实人生也不就如此吗
坑坑洼洼，曲曲折折。
为了增加教室的采光度，窗户上面的一大块玻璃是透明的。
这样的窗户既可以挡住学生的视线，又可以隔音，还能增强采光度，其设计真可谓别具一格啊
抬起头，天花板上吊着六组电棒，每组电棒都有两个灯管。
晚上打开电棒，荧光映衬着洁白的墙壁，屋里显得格外明亮。
在这样的环境中学习，真是一种享受。
在新的教室里，我们找到了新的快乐，也让我们感受到了青春的活力，它使我们丢下一切包袱，去努力学习，忘我奋斗。
虽然4月的空气还是有些寒冷，但是春天，毕竟在眼前慢慢地舒展了。
粗略算起，来到大学已经近两年，这样的春天，应该是不陌生的了。
一个温暖的春日，我站在校园里的一棵大银杏树下，仿佛又回到了那个似曾相识的春天，又好像进入了季节的轮回…… 去年，也是在同样明媚的春日，我同样地走过这棵大银杏树，徘徊在大工的校园之中，寻找春天的温暖。
玉兰花悄悄地盛开了，它总是众花之中最先开放的，她甚至等不及叶子的长出。
白色的，如瓷如玉的花瓣，对着蓝得接近透明的天空尽情地舒展着，有着一种没有躲藏和顾忌的美丽。
那时的我，刚刚开始第二个学期的大学生活，心中的梦想点点的积累着，总觉得有太多的东西需要去实现，内心之中却是犹豫的。
玉兰花的绽放，蕴含了整个冬天的积累和期盼，就像一个人厚积薄发的过程；为了最美的那一刻，又不惜倾其所有。
等到校园中满是新绿和花香的时候，我也收获了满满的自信。
这样的新绿簇成夏之阴凉的时候，也会引来外校同学的羡慕，他们说这种自然和大度体现了大学的深韵。
主楼前的大银杏树下是我最喜欢的地方。
这样的银杏树似乎出现在童话般的梦境中，他也像一个老爷爷一样乐呵呵地望着乘凉的人们。
我曾经很长时间地坐在树下的石凳上静静地发呆，看悠闲的鸽子和喜鹊；曾经和好朋友在这里漫无边际地聊天，突然发现一个刚学会走路的小孩歪歪扭扭、咿咿呀呀地晃过来……每次来到这里都是快乐的，也会不经意地嘴角上扬，想起曾经的惬意。
关于去年秋天的印象，是学摄影课的时候大家在校园中采集的点点滴滴，镜头中的校园有点陌生，我们又真实地生活在其中。
白天，喜欢骑着一辆折叠单车穿梭在小路上，呼吸着远处吹来的海风的气息；喜欢大风狂起后的静谧，有月亮的夜晚，踩在铺满整个路面的厚厚的银杏叶子上；喜欢穿过藏着喜鹊的树林，爬上牛角山，在远处凝望秋日校园的成熟。
要提到避寒，最先想到的就是八角楼的大教室。
也许阳光也是喜欢这里的，要不怎么会把冬天一丝可贵的温暖播洒在这儿呢。
阳光不仅映照了它的宽敞，更在丝丝刻画着它的古老。
无从了解究竟有多少人在这里听过课，多少人享受过这里的阳光，但是肯定会有很多人像我一样怀念这里的温暖。
那磨得发圆发亮的桌面记录了它的历史，却诉不出它的故事。
捧一杯热茶，拿出带来的书，贪恋着自己的时光，渐渐的就忘了什么季节，也忘了身在何处。
校园，永远不应该是楼群的简单拼接，也不应该是知识的简单传接。
它的一棵树、一朵花、一块石头，都应该有自己的故事，不同的故事。
这里不仅是我们学习的地方，也是把我们的青春留住的地方，是留在心灵深处的一份永远的怀念。
我们的教室，这学期搬到了校园旧楼的一层，虽然从外表上看，比不上过去在新楼上那么好看，但却 布置得整洁、漂亮、美丽。
走进我们的教室，首先看见的是正中墙上那块大大的黑板。
黑板下面是老师的讲台。
每天，老师都 是站在那里为我们讲课。
我们60多双眼睛，注视着讲台，在这里获取知识。
我们教室的墙壁是雪白雪白的。
墙壁的下面贴着瓷砖，上面和屋顶刷得白白的。
四个大大的玻璃窗， 擦得亮亮的，在八个双管日光灯的照射下，整个教室显得既整洁又亮堂。
教室四周的墙上，挂着“小学生日常行为规范”的条幅。
教室后面是“学习园地”，这里有“评比 栏”、“优秀作品展”，还有老师对我们的要求和希望。
外面的墙上就更精彩了，它简直就是一个让我 们展示艺术作品的舞台。
老师把我们的艺术作品全贴在上面，还在上面贴了一些艺术字和五颜六色的花 儿。
我们的教室有30多张长方形的课桌，有空调，有彩电，每两个同学一张桌子。
虽然是旧课桌，但刷 上油漆后，还是跟新的一样漂亮。
我的座位在第三排，紧靠着窗户。
教室的窗户特别明亮，挂着浅蓝色 的窗帘。
拉开窗帘，可以欣赏到校园那美丽的景色。
我们的教室，就是这样的美丽。
我爱我的教室，就像爱我的家一样。
“大大的房屋，又干净，又整齐”这是我们的天堂—整洁漂亮的教室。
刚走进教室，先映入眼帘的是三扇大窗户，每一扇窗户被分割成八块玻璃，窗户上一尘不染，外面 的景色尽收眼底。
一条蓝鹅绒色的窗帘垂落下来，轻轻地依在玻璃上，显得既朴素又整洁，再和那绿色 的窗户框搭配在一起，真是“天衣无缝”。
在窗户的西北边，便是我们的黑板，它比教室后面的黑板要低一些，说其是黑板，还不如说它是绿 板，深绿色的板面镶嵌在银色的边框中，美观大方又实用，在那抽屉似的槽里，一边“躺”着一排新粉 笔，另一边放着用过的粉笔头，分类摆放，方便使用。
在黑板的左上角挂着幻灯机的投影屏，它为我们 更好的学习，出了不少的力，在黑板这一小块天地里，老师经常辛勤地讲题，不知流下了多少汗水。
我们的扫厨柜位于黑板的北侧，扫帚和拖把都排着队站在小柜里，从来不会乱，而且一打开柜门闻 到的不是那臭不可闻的拖把味儿，而是那淡淡的花香———里面放着一个空气清新盒，扫厨柜的外面也 十分美观，用棕黄色漆的厨框，扫橱柜和黑板南侧的电视遥遥相对，给人对称的感觉。
在小橱柜的东边是“五彩生活”栏，上面记载着我们生活中的点点滴滴。
“五彩生活”栏的南侧是 我们的黑板报，上面的内容丰富多彩，颜色艳丽，字体优美，它是我们同学发挥才能的天地。
板报的下 面是一排小柜子，用来放置同学们的学习用具，小柜子也是用棕黄色油漆漆成，小柜子上面十分干净， 似乎可以照出人的模样。
我们的教室里还有许多东西，东西虽多，但摆放整齐干净
我爱我们学习、生活的地方，它是我们 快乐的天堂。
我们的教室在教学楼的最低层，北面是一座设备完善的科学楼，南面是一个篮球场。
我们的教室长约10米，宽约8米，而高大约有3米。
在教室的两边，分别开着两扇大小相等，质地相同的 铁门，在两门之间，则开着两个约有2米长的铝窗，里面还镶上防盗网。
这样开有4个窗户，使教室显得 宽敞明亮。
走进教室，一张张黄色的桌面首先映入眼帘，56张桌子分别排成7行，每一行都列有8张桌子。
在最后一横行的后面，也就是对着东面的那道墙上，有一块长4米，宽1。
5米的深绿色黑板，墙的两端都 摆上一些清洁工具。
在黑板的正对面，有着一块一模一样的黑板，前面回上一个讲台，这就成了老师讲 课的地方。
在教室的正上方却是一个雪白的天花板，两条贯穿每个班的梁上分别挂上两把自转的电风扇， 两条梁加上南此两道墙分隔成的长方形格的中央，都安上了一支日光灯。
晕样的设计，令到教室里每一个 角落都能解热和提供光明…… 这样的一个教室，不仅是每个班设计的典范，而且还为同学们的学习提供了一个良好的环境 我们的教室坐落于校园的正中，面积约是63平方米。
我的教室外层是由许多块纯白色的瓷片铺成的，其坚固性可谓坚不可摧。
在1999年左右，我们的家乡被 一股威力十分大的台风所袭击。
当时，村民的住所几乎全被摧毁。
然而，身在学校里的我们却是安然无 恙，教室里更是一水不沾，风平浪静
教室内宽敞明亮，长9米，宽约7米，能容得下60多个人。
其四周围都铺上了一层又一层厚厚的石灰，左 右两侧各有两个长达2米的铝合金窗，窗的四周都安装了既纤细又坚固的防盗网。
这样，既可确保同学们 财物的安全，又可使教室的光线充足，感觉自然是神彩飞舞
教室内的设备是比上不足，比下有余。
室内的右上方吊着一台TCL--王牌的21寸彩电，是供给同学们观 看有关科目的课外知识及实验。
天花板上有6台风扇，8台日光灯…… 我们的教室真是用途广啊
我们终于搬到了盼望已久的新校园，我们怀着无比愉悦的心情参观了教学楼。
三楼的最西端便是我们的 新教室，室内洁白、素雅，充满现代化气息的装饰，给人留下美好而深刻的印象。
推开门，走进教室，黑白相间的水磨石地板，让人感到亲切舒服。
你瞧，它整洁、干净，给人留下一种 极不平凡的印象。
水磨石地坪是由一块块正方形的格子构成的，它好像在默默地告诉我们，不管做什么 事都不能太出格。
教室四周的墙和天花板都是白色的，屋里显得很亮，给人一种洁白、素雅的感觉。
教室的前后各有一块 大黑板，都是墨绿色的，像两块草坪，翠绿欲滴，为教室增添了盎然春意。
再来看看窗户更是教室的一大亮点。
只见窗户下面的两块玻璃是水纹式、半透明的，表面“坑坑洼洼”。
隔着玻璃看景物，一切都像是雾里看花，朦朦胧胧的，其实人生也不就如此吗
坑坑洼洼，曲曲折折。
为了增加教室的采光度，窗户上面的一大块玻璃是透明的。
这样的窗户既可以挡住学生的视线，又可以 隔音，还能增强采光度，其设计真可谓别具一格啊
抬起头，天花板上吊着六组电棒，每组电棒都有两个灯管。
晚上打开电棒，荧光映衬着洁白的墙壁，屋 里显得格外明亮。
在这样的环境中学习，真是一种享受。
在新的教室里，我们找到了新的快乐，也让我们感受到了青春的活力，它使我们丢下一切包袱，去努力 学习，忘我奋斗。
你心目中的文明校园，我以我的看法可以这样写：1、文明的学生：讲礼貌、团结友爱、习惯良好、学习刻苦、校园风气催人奋进2、文明的教师：尊重学生、善于学习、勤于教学、有耐心爱心、是我们的朋友 3、先进的办学理念和管理模式 让学生学得轻松愉快 全面发展 师生有一个和谐的学习和发展空间
桂林山水读后感5o字
今天，我们学习了这篇课文：桂林山水。
文中写作者去观赏桂林的山水。
作者先观赏漓江，把漓江的水和波澜壮阔的大海，水平如镜的西湖的水相比，突出了漓江水的特点：静、清、绿。
然后攀登桂林的山，把桂林的山和峰峦雄伟的泰山，红叶似火的香山相比，突出了桂林山的特点：奇、秀、险。
最后总述桂林山水的美。
读了这篇课文，我想：桂林山水到底有多美
我以后一定要去桂林饱一饱眼福
