极度认真的工作能扭转人生观人生观后感
想好好活，就得好好干，这一点很重要。
工作就是提升心志、磨炼人格的“修行”。
这样说并不过分。
劳动的意义不仅在于追求业绩，更在于完善人的内心。
工作最重要的目的在于通过工作来磨炼自己的心志、提升自己的人格。
就是说，全身心投入当前自己该做的事情中去，聚精会神，精益求精。
这样做就是在耕耘自己的心田，可以造就自己深沉厚重的人格。
我们为什么而工作 为什么而工作
工作是为了获得生活的食粮。
很多人是这么想的。
他们认为，为了吃饭获取报酬，就是劳动的价值，就是工作首要的意义。
诚然，为了获得生活的食粮，是工作的重要理由之一，这没有错。
然而，我们拼命工作，难道仅仅为了吃饭这一个目的吗
人工作的目的是为了提升自己的心志—这是我的观点。
提升心志是一件非常困难的事情，有的僧人经历长期严格的修行，也未必能够做到。
但是，在工作中却隐藏着可以达到这个目的的巨大力量。
工作的意义正在于此。
日复一日勤奋地工作，可以起到锻炼我们的心志、提升人性的了不起的作用。
我曾在一个电视访谈节目中听过一位修建神社的木匠师傅的话，很受感动。
他说： 树木里宿着生命。
工作时必须倾听这生命发出的呼声—在使用千年树龄的木料时，我们工作的精湛必须经得起千年日月的考验。
这种动人心魄的语言，只有终身努力、埋头工作的人才说得出来。
木匠工作的意义在哪里
它的意义不仅在于使用工具修筑漂亮的房屋，不仅在于提高木工技能，更在于磨炼人的心志，塑造人的灵魂—我在这位师傅的肺腑之言中听出了这样的意蕴。
他已70多岁，只有小学毕业，职业生涯一直就是修建神社。
几十年间只从事这一项工作，又苦又累，不胜厌烦，有时也想辞职不干，但他还是承受和克服了这种种劳苦，勤奋工作，潜心钻研。
在这样的过程中孕育了他厚重的人格，所以才能说出如此语重心长的人生体验。
像这位木工师傅一样，将自己的一生奉献给一门职业，埋头苦干，孜孜不倦，这样的人最有魅力，也最能打动我的心弦。
只有通过长时间不懈的工作，磨砺了心志，才会具备厚重的人格，在生活中沉稳而不摇摆。
每次与这样的人接触，就能引起我的重新思索，思索工作这一行为的神圣性。
同时我衷心希望，生活在现代的年轻人，你们承担着对未来的责任，在工作中切不可好逸恶劳，不要逃避困难。
希望你们秉持一颗纯朴的心，全身心地投入到工作中去。
有时你们或许会感到疑惑：“工作到底是为了什么
”每当此时，希望你们记住下面这句话： 工作能够锻炼人性、磨砺心志，工作是人生最尊贵、最重要、最有价值的行为。
工作造就人格 想好好活，就得好好干，这一点很重要。
工作就是提升心志、磨炼人格的“修行”。
这样说并不过分。
大约在十年前，我和一位德国领事对谈时，听到这样的话： 劳动的意义不仅在于追求业绩，更在于完善人的内心。
工作最重要的目的在于通过工作来磨炼自己的心志、提升自己的人格。
就是说，全身心投入当前自己该做的事情中去，聚精会神，精益求精。
这样做就是在耕耘自己的心田，可以造就自己深沉厚重的人格。
“工作造就人格”，就是要通过每一天认真踏实的工作，逐步铸成自己独立的、优秀的人格。
这样的事例，从古至今，从东方到西方，不胜枚举。
只要翻开伟人们的传记，随处可见。
凡是功成名遂的人毫无例外地，都是不懈努力，历尽艰辛，埋头于自己的事业，才取得了巨大成功。
通过艰苦卓绝的努力，在成就伟大功绩的同时，他们也造就了自己完美的人格。
有这样一则小故事值得玩味： 在南太平洋新不列颠岛上，有一个未开化部落的村庄，那里的人们都认同“劳动是美德”这一观点。
在他们的生活中渗透着一种纯朴的劳动观：“认真劳动能塑造美丽心灵”，“美好的工作产生于美好的心灵”。
在这个村落里，主要的劳动内容是烧荒式的农业，作物是甘薯。
在那里，根本不存在“工作是苦役”这样的观念。
村民们通过工作追求的目标是：“工作得到的美的成果”和“人格的陶冶”，就是要把工作做得完美，并由此磨炼自己的人格。
村民们互相评论各自田地的整修情况、作物的长势以及泥土的气味，气味好闻的被夸为“丰登”，气味难闻的则被贬为“不毛”。
经过这样一番评价，田地耕作得精细的人就会被称为“人格高尚的人”，会受到全村人的尊敬。
也就是说，这个村子里的村民是通过劳动的成果—田地是否整齐，作物是否丰收，来判断一个人的人格的。
田头工作出色、工作成果显著的人，就被认为是优秀的人，是人格高尚的人。
对他们来说，劳动是获取生活食粮的手段，但同时又是磨炼心志、修炼人格的手段。
“出色的工作唯有出色的人才能完成”，这种简朴却切中肯綮的劳动观在原始社会中普遍存在。
而在给人类带来近代文明的西方社会里，从基督教思想起源，“劳动乃是苦役”这个观点相当普及。
这一点在《圣经》一开头的亚当和夏娃的故事中就表达得十分清楚。
他们是人类的祖先，因为偷吃了上帝禁食的果实，被赶出伊甸乐园。
原来在乐园里他们不需要劳动，但遭放逐后，为了得到食物，他们不得不怀着痛苦的心情开始劳作。
在这个众所周知的故事里，人们是为了抵赎自己的“原罪”，才不得不接受“劳动”这种惩罚。
于是劳动在人们的意识里成了一种负面的、否定的形象。
也就是说，对于欧美人而言，劳动本是一种充满痛苦、让人厌恶的行为，因而产生了近代的劳动观：工作时间应该尽量缩短，工作报酬应该尽量增加。
然而在日本原本不存在这样的劳动观。
不仅如此，过去的日本人，不管从事何种职业，总是从早到晚辛勤地劳动。
他们认为劳动虽然艰辛，但却能带来喜悦感、自豪感，并能让人明白生活的意义，劳动是高贵的行为。
有许多优秀的工匠，只要专心磨炼技能，制造出赏心悦目的产品，他们就会感到有一种说不出的自豪和充实；因为他们认为劳动是既能磨炼技能，又能磨炼心志的修行，他们把劳动看作自我实现、完善人格的“精进”的道场。
可以说，多数日本人都曾经抱有这种有深度的、正确的劳动观和人生观。
然而，近年来，随着社会逐步西方化，日本人的劳动观发生了巨大的变化。
这就是本章开头所提到的，劳动是为了获得生活的食粮，劳动是“必要之恶”。
因而许多日本人把劳动看作一项单纯的苦差事，甚至厌恶劳动，厌恶工作。
极度认真工作能扭转人生的观后感
这个题目本身就是中心思想。
极度认真工作能扭转人生。
毋庸置疑，很励志的观点。
希望我的回答能对你有所帮助。
《不要抱怨请努力工作》的读后感急急急
《不要抱怨，请努作》读后看完《不要抱怨，请努力工作第一感觉就是这本书写得非常黄明涛先生首先分析了抱怨对工作的坏处，然后指出，应该把抱怨工作转化为热爱工作，多一些责任意识和感恩意识，真正去解决问题，最后，还谈到了解除抱怨的方法。
从这本书，我觉得学到了许多道理，也有了不少感悟。
抱怨对工作没有好处,只有坏处。
人们在工作中常常抱怨，抱怨工资太少、付出太多，抱怨考核制度不公平，抱怨领导独断专横，抱怨管理混乱，抱怨某某某难以相处……各种各样的抱怨不绝于耳。
但这样的抱怨对工作没有任何意义，反而会产生不良的后果。
当人们把大量时间花在抱怨的时候，人们也就变得懒散起来，对工作渐渐变得毫无激-情，每天上班只是应付而已，这样就不会好好工作，从而使工作无法取得更好地发展。
与其抱怨工作不如热爱工作。
抱怨不能解决实际问题，抱怨不能使你摆脱现状，不会使你的工作越来越好。
因此，与其抱怨，不如改变心态，努力工作。
我们应该端正心态，去热爱自己的工作，只有当你产生对工作的热爱时，你才会发现工作的乐趣和它带来的好处，你才会乐于去做与工作相关的任何事情，然后你自然会想方设法地去做好工作，从而使工作得到完美完成。
与此同时，你的能力得到意想不到的提高，可以胜任更高要求的工作，自然升职的机会就会多起来。
要想改变自己的命运，首先就是要停止抱怨。
只有不抱怨的人，才是最快乐的人，只有不抱怨的世界，才是令人向往的世界。
对工作多一点责任意识。
当一件事情出现差错时，负起责任来，多从自己身上找问题。
在这里，负不负责任，既不是法律问题，也不是道德问题，而是心态问题。
负责任是扩大自己能力的一个入口。
你愿意负责任的事越多，你的能力就越大。
一个人有多重要，通常与他所负责任的多少成正比。
当你愿意负责，并且对那些你认为和你有关的事去负责的时候，你就会变得重要起来。
对工作多一点感恩意识。
如果你极度不喜欢现在的工作，你尽可不要做了;但若你找不到更好的工作或不愿离开当前的工作的话，就感谢此刻的工作，让你有活干、养活自己，要知道当前经济形势比较严峻，有一份工作已经不容易了，保住自己的工作就是首要任务。
应该少些抱怨，多些感恩，感激领导的知遇之恩，感谢你的职位之恩，对工作充满感激之情，用感恩的心去对待工作，做一个不抱怨懂感恩的员工。
不要抱怨，多一点实际行动，只要我们努力工作，就一定可以改变现状。
所有困难，不过是锻炼我们能力的一场场考验而已。
当我们不再抱怨的时候，就是我们成长之时。
让我们停止抱怨，努力工作吧，勤奋的人，创造美好的未来。
你为谁而工作—读后感
你若死了我活着还有什么意思
求《我在为谁工作》读后感
急需
《我在为谁工作》读后感 袁进 看完《我在为谁工作》 ，让我更进一步体会到了工作的意义，我 们都应在工作中享受乐趣。
让我明白其实是在为自己工作的道理。
下 面说说我对怎样对待自己所从事的职业的体会及对自己本职工作的 真实想法： 一、体会 首先，对待工作应该像对待自己的生命一样,做到一丝不苟、尽 心尽职。
就如书中所说： “用我们的生命去经营我们的职业，尽心尽 责，尽最大的努力，把工作做好，不仅是职责的需要，也是人生的需 要。
”应竭力做好工作中的每一件事情,让自己的职业生涯活得更加有 意义些。
其次用感恩的心去工作,在工作中体会乐趣。
热爱自己的工 作， 从中找到乐趣， 寻求工作的自我满意， 从而获得幸福感和成功感。
二、真实想法 我来到工作的场所， 首先属于我的学生， 他们是我工作的源动力， 是我职业价值体现的核心所在；其次属于我的学校，是学校为我提供 了一个实现自我价值的舞台，是我的一个特殊的家，而我是这家中的 一份子，我将与之荣辱与共。
总之,只有通过完成出色的工作才能让自己实现理想,实现自我价 值。
《你在为谁工作》读后感 你在为谁工作》最近拜读了被世界 500 强企业推崇的优秀员工思维理念 《你在 为谁工作》这本书，一个响亮而明确的答案响彻在耳边： “我是在为 自己工作
，工作中只有从平凡处着手，从一点一滴做起，把自己平 ” 凡的工作岗位视为业务提高的场所，由重视到珍惜，由珍惜到爱，做 到敬业爱岗，专心贯注，乐此不疲。
才能在工作中体会到失与得，尤 其感动于它的封面语： “在工作中，不管做任何事，都应将心态回归 到零…不要视工作如鸡肋，食之无味，弃之可惜，结果做得心不甘情 不愿，于公于私都没有裨益。
” 近期，我们广大干部员工学习阅读了《你在为谁工作》这一本 书，读后我感悟很深，它让我们学到了自我反思的人生问题，并对这 些问题进行深入细致的解答。
有助于我们广大员工解除困惑，调整心 态，点燃工作的激情，使我们的人生从平庸走向杰出。
我们每位员工在今后的中，不管做任何事，都应将心态回归到 零，把自己放空，抱着学习的态度，将每一天工作都视为一个新的开 始，一段新的体验，一扇通往成功之门。
千万不要视工作如鸡肋，食 之无味，弃之可惜，做得不甘心情愿，于公于私都没有禆益。
我们所有员工在工作中都应发挥自己最大的潜能， 不要把工作 当成一件差事，要当做一项事业来看待，对待工作要尽心尽力，努力 地完成而不浪费一点时间。
我们每一位员工必须从内心深处承认，并接受“我们在为他人 工作的同时也在为自己工作”这样一个朴素的理念。
“拼搏奉献，爱 岗敬业，自加压力，争创一流” 。
是我们太阳人永远不变的口号
回想刚参加工作时，每天徘徊在理想与现实的巨大差距之间， 有过质疑，有过沮丧，虽然咬着牙挺过了工作中大大小小的困难，却 从来没有真正意识到，其实我因为工作所付出的一切努力，最后都为 自己，为了自己业务水平的提高，为了自己工作业绩的增加。
一个人在工作中如果没有激情，也就没有了进取心和创造力， 最终只能和平庸划上等号，更谈不上做到优秀这一步了。
其实每个人 都有着从优秀到卓越的梦想。
“做进取者”这四个字是对这一目标的 完美注释。
做进取者首先要敬业。
书上对如何做到敬业进行了如下描述： 第一，要有积极的工作态度；第二，要有责任感；第三，要主动工作； 第四，要忠诚于公司；第五，决不拖延；第六，没有任何借口；第七， 要事第一；第八，要勇于接受挑战。
一个人如果能按照上述标准去努 力工作，那么就意味着他能做到敬业了。
“积极进取”这四个字就概 括出了具备敬业精神人士的主要特征，也就是一个人的执行力如何， 每当有新的工作任务安排下来，不要寻找任何借口，立刻动手去做， 提升执行力，发挥主动性，这就是敬业。
其次做到学习的脚步不能稍有停歇。
在目前这个竞争日趋激烈 的社会里，职业半衰期越来越短，要保持自己优势必须不停止地去学 习新知识，提高自己的各项能力。
杭州市一位小学数学教师利用每个 星期天的时间完成了多项小学数学教育研究课题， 利用边角时间积少 成多的例子还有很多。
由此可以看出，学习该从这种自身浪费时间的 坏习惯改起，珍惜边角时间，合理利用，永不停歇。
再者要有团队精神。
团队是推动个人前进的最大力量，团队和 个人的关系就好像是水和鱼的关系。
我们每个人都是鱼，而我们的团 队就是水，鱼是离不开水的，无论我们从事怎样的工作，其实都是处 在一个团队中，只有团队中的每一个人各尽其职，才能使我们的努力 获得收益。
在 21 世纪的今天，随着生活节奏的加快，市场经济的优胜劣 汰，我们有许多的朋友和家人在这样的大环境里失去升职、加薪、甚 至工作的机会。
有人也许会认为是老板没有眼光，是周围同事心计太 多，往往都把责任推倒他人或环境上去，却没有考虑自身的原因。
其实很简单，并不是老板不具慧眼，也不是工作环境不合适自 己。
而是我们已跟不上社会的进步、企业的发展，逐渐被淘汰出局。
当我们怀着雄心壮志进入一个新的工作环境， 所有的一切对于我们来 说都是新鲜的，具有挑战性的。
我们便以极大的兴趣、热情和激情投 入到工作中去。
但是随着我们对工作环境的熟悉和操作技能的提高， 我们的好奇心没有了，兴趣减少了，激情也随之湮灭，一切都开始平 淡无奇，对待工作的态度也变成应付了事。
我们也从前途无量的员工 慢慢变成称职而已的员工也就失去了升职、加薪等诸多工作机会，激 情也就像温水中的青蛙一样慢慢消亡。
我们只有改变自己的心态，把工作当作一种责任、一项事业 来做，我们就会在工作中寻求到一种使命感和成就感。
同时，我们要 树立正确的新的目标。
这样我们才会充满激情。
而这些还需要轻松的 心情来支撑，而轻松的心情来源于压力的释放。
这样我们才会减轻对 工作的恐惧感，把过去的成绩当作激励自己的动力，试图超越以往的 表现，激情就会重新燃烧起来
当我打开书的第一页映入眼帘的便是“你在为谁工作” ，我便 想到了答案：为自己工作
时间过的真快，我进我们一铝厂快十年了，简单而反复的工作组成 了我的生活。
我每天拼命而又努力的做着自己心甘情愿又常怀有感恩 之心的事情，那便是工作，我们都是年轻的一代人，对未来充满着梦 想，是真的很愿意很想让这份梦想离自己近一点。
很荣幸我来到了龙 泉铝业，我现在的家。
是龙泉铝业给了我工作机会，给了我反映自我 价值的机会，我努力的工作是真的希望我的企业能够发展的更加强 大。
这样我会以公司为荣，努力的工作，为公司创造更大的财富，企 业也会为我们而骄傲。
是我们的企业哺育了我们员工，让我们有更好 的发展。
感恩的心， 是真的时时刻刻要求自己认认真真的工作。
那样， 我们龙泉铝业的光辉会让我们感到更温暖。
在工作中不管做任何事情，都应将自己的态度回归到零，把自 己放空，抱着学习的态度，将每一次任务都视为一个新的开始、一段 新的体验、一扇通往成功的机会之门。
我们不仅要珍惜我们现在的现 在的这份工作，还要心中常存责任感，不管做什么事，都要有激情， 都要比别人多做一点，所以我珍惜这份来自不易的工作。
因为自己身 上背负着希望。
我要努力而又认真的工作着，我喜欢我的这份工作， 喜欢和大家相处的日子，所以我快乐的工作着。
让我们一起努力吧
为我们的企业更加温暖辉煌，我会更加的 努力工作来回愦我们的企业
我们每天都在工作着，可是是否想过什么是工作，我们在为谁 工作，我们应该怎样工作，工作的目的又是什么呢
如今的社会， 工作不仅仅是为了获得报酬， 为了提高生活质量， 更为重要的是，工作是一个施展自己才能的舞台，也是一个创造和实 现自我生命价值的舞台。
我们的知识、 我们的应变力、 我们的判断力、 我们的适应能力，都在这个舞台上得以充分展示。
试问除了工作，还 有哪项活动能提供如此充实表现自我的机会
工作中，我们常听到有人抱怨：工作太累，工资太少，节假日 不能休息。
正是这些想法造成了部分人工作不认真、工作态度散漫、 缺乏积极性的情况。
我想他们只是把工作当成一个差事。
那么，即使 去从事自己感兴趣的工作，依然无法提起对工作的激情。
有句话说的 好： “今天的成就是昨天的积累，明天的成功有赖于今天的努力
”当 你开始对工作失去耐心，觉得乏味时，可能问题并不在工作，而在于 你对工作的态度，因为“态度决定一切” 。
我们要意识到工作并不仅 仅是谋生的手段，它是我们人生的一部分，它使我们生活的更充实， 它使我们更了解自己，它让我们有了人生的目标，并为之奋斗
一个 人无论从事什么职业，都应该具备责任感，重视自己的岗位，兢兢业 业、忠于职守、尽心尽责，这才是真正的敬业
海阔凭鱼跃，天高任鸟飞
心有多大，舞台就有多大，就让我 们在努力的工作中迸发激情，点亮人生，实现人生的价值吧
看到《你在为谁工作》这本书时，书中的内容就像一团火灼烧 着我的眼球， 也燃起了我心中那份久违的激情。
是啊， 你在为谁工作
也许很少有人去考虑这个问题，工作就是工作，哪有那么多为什么
可是你想过没有，当你从无事可做到拥有一份来之不易的工作，当你 在工作中学到了课本以外的宝贵知识， 当你领到通过你的辛勤劳动换 来工资，当你在享受工作带给你的乐趣时，此时的你是否还会无动于 衷呢
一个人要想在工作上有所作为，首先要热爱自己的工作，视工 作为生命，要怀着一颗感恩的心对待自己的工作，要用最忠诚的态度 对待自己的工作，要以 100%的激情投入到工作中，那你必然会成为 工作中的佼佼者。
工作为我们提供一个学习和施展才华的舞台，只要 你珍惜你的工作机会， 加倍认真、 负责的工作， 并在工作中不断学习， 不断进步、不断的提高自己、超越自己，那你必将主宰这个舞台，成 为这个绚丽舞台的主角。
如果你还在自己的工作岗位上原地踏步， 如果你还在为你得不 到领导的重任而怨天尤人，如果你领到少于别人的薪水而愤愤不平， 那请你打开 《你在为谁工作》 这本书， 看完后， 你将会重新认识自己， 重新塑造自己，从而使自己以更加完美的心态去对待自己的工作，那 么在竞争激烈的今天，你才能坦然而又自信的面对自己的未来
工作是人们要用生命去做的事，要认真努力的去工作，工作是 一种责任，对你对别人都是一种责任，如果每天你只是为了敷衍自己 的工作，那么你将会慢慢的被这样的生活所麻痹，工作和生活都得不 到进步， 反而会倒退， 认真工作是真正的聪明， 只要干好今天的工作， 明天就不会努力的去找工作。
有的人说： “只发这么一点钱，我就只尽这点钱的力，其他与 我无关的事情我看都不看。
”这就是说明他没有意识到真正的工作是 什么，他不明白自己工作是为了什么，为谁工作。
还有一种人，有俩 个朋友下班时间闲谈，甲说： “这几天的工作累死了，晚上咱们出去 轻松一下吧。
”乙说道： “不行啊，明天还得上班呢，晚上休息的太晚 要迟到的，这样会扣钱的。
”甲说： “你那么认真干什么，每天敷衍一 下不就完了么。
”乙说： “不认真工作，薪水能提上去吗，一个月现在 才这么点钱，我得努力工作。
”听完上面的俩人对话，我感觉甲是无 可救药，乙虽然比甲要好些，可是他对工作的认识是错误的，所以我 们首先要认识工作，了解工作，然后再工作，认真工作，努力工作。
工作不要拖拉，把当天的事一定要在当天完成，只有完成今天 的工作，才是对明天最大回报，所以我们要养成工作不拖拉的习惯， 把当天能完成的事一定要在当天完成，千万不要说明天再做吧这句 话，因为明日复明日谁知道到底有多少个明天
在我们生活、工作中往往会遇到失败，失败了不要紧，也不要 找借口，自己总结一下失败的原因是什么，这样你的经验就会积累， 在往后的工作中失败率会降低。
在工作中要不断的进取，肯学习、肯 吃苦，多总结、多思考、多问问题，要把工作当作是一种责任，要把 激情当作是工作的灵魂，然后去点燃你的激情，让它尽情的燃烧。
总之，读了这本书收益很多，今后的工作中，我要以“激情进 取”这四个字来激励自己，不断提高自己的综合素质，脚踏实地干好 本职工作 最后，也是很重要的一点就是，工作不是你一个人工作，是很 多人在一起工作，那就是一个团队，工作的时候不仅仅是你把自己的 工作做好就算是完成了工作，还要配合好你的团队工作，要有团队协 作精神，只有这样，你才会进步。
我们工作是为了自己，所以我们要认识工作，了解工作，努力 工作，认真工作。
《你在为谁工作》读后感 你在为谁工作》最近拜读了被世界 500 强企业推崇的优秀员工思维理念《你在为谁工作》 这本书，读后我感悟很深。
《你在为谁工作》通过提出“你在为谁工作
”这个 需要自我反思的人生问题，并对这个问题进行了深刻细致的解答，从而让每一位 员工从内心深处承认并接受“我们在为他人工作的同时，也是在为自己工作”的 朴素理念。
书中多次警醒人们： “在工作中，不管做任何事，都应将心态回归于 零：把自己放空，抱着学习的态度，把每一次任务都视为一个新的开始，一段新 的经验，一扇通往成功的机会之门。
千万不要视工作如鸡肋，食之无味，弃之可 惜，结果做得心不甘情不愿，于公于私都没有裨益。
那么，工作是什么
书中说： “工作是一个施展自己能力的舞台。
我们寒窗 苦读来的知识，我们的应变力，我们的决断力，我们的适应力以及我们的协调能 力都将在这样的一个舞台上得到展示。
除了工作，没有哪项活动能提供如此高度 的充实、表达自我的机会、个人使命感以及一种活着的理由。
工作是我们需要用 生命去做的事。
”这与工作仅仅是“为五斗米折腰” “为别人干活”的想法完全不 同，揭示了工作的真正内涵，为点燃工作激情打下基础。
工作态度是一个永远讲不完的话题，因为我们会在工作中遇到各种问题， 它们会影响我们的作激情。
但不管怎样， 如果希望获得成功事业， 成就美好人生， 良好的工作态度是不可或缺的。
前者是被动地应付， “做一天和尚撞一天钟” ，一 天的工作，钟我是撞了，至于撞得响不响，那就不关我的事了，缺乏激情，不思 进取，缺乏创新，因循守旧；后者是激情饱满，税意进取，加强创新，积极主动 地去工作。
工作中，我们常听到有人抱怨：工作太累，工资太少，节假日不能休息。
正是这些想法造成了部分人工作不认真、工作态度散漫、缺乏积极性的情况。
我 想他们只是把工作当成一个差事。
那么，即使去从事自己感兴趣的工作，依然无 法提起对工作的激情。
有句话说的好： “今天的成就是昨天的积累，明天的成功 有赖于今天的努力
”当你开始对工作失去耐心，觉得乏味时，可能问题并不在 工作，而在于你对工作的态度，因为“态度决定一切” 。
我们要意识到工作并不 仅仅是谋生的手段，它是我们人生的一部分，它使我们生活的更充实，它使我们 更了解自己， 它让我们有了人生的目标， 并为之奋斗
一个人无论从事什么职业， 都应该具备责任感，重视自己的岗位，兢兢业业、忠于职守、尽心尽责，这才是 真正的敬业
在我们生活、工作中往往会遇到失败，失败了不要紧，也不要找借口，自 己总结一下失败的原因是什么，这样你的经验就会积累，在往后的工作中失败率 会降低。
在工作中要不断的进取，肯学习、肯吃苦，多总结、多思考、多问问题， 要把工作当作是一种责任，要把激情当作是工作的灵魂，然后去点燃你的激情， 让它尽情的燃烧。
总之，读了这本书收益很多，今后的工作中，我要以“激情进取”这四个 字来激励自己，不断提高自己的综合素质，脚踏实地干好本职工作。
最后，也是很重要的一点就是，工作不是我一个人工作，是很多人在一起 工作，那就是一个团队，工作的时候不仅仅是我把自己的工作做好就算是完成了 工作， 还要配合好我的团队工作， 要有团队协作精神， 只有这样， 自己才会进步。
袁杰 20011-12-21 快乐工作， 快乐工作，惬意生活 ---读《我在为谁工作》有感六盘水市第八中学 吴 刚 《我在为谁工作》一书提出了四个问题：我喜欢干什么
我适合干什么
我 想干成什么
我现在能（在）干什么
其实就是：“想干事，能干事，干成事” 和“不惹事”的翻版。
我为谁工作
一直促使人们思索。
为社会工作
为个人工 作
为学校工作
为家庭工作
这个问题看起来简单， 但是没有几个人能立即说 出答案。
工作是我们人生过程中展现自我的平台，它可以让你的过程万分精彩， 也可以让你的过程极度平淡．所以有很多人认为工作是为了丰富自己的人生；工 作也是为了别人；工作更是为了家庭，有了工作使家庭生活精彩
我在为谁工作
那是一个内涵很丰富的问题。
因为这是一个人的世界观人生 观的问题， 反映着一个人的内心素质与外在表现。
我们快乐工作是为了惬意生活。
如果只是为自己而工作，一味地为在社会上立足，照顾父母，建立家庭，养 育子女而工作，首先就必须在工作中不断锻炼自己
要做到的就是有一个向上的 心态．让自己永远乐观积极的面对工作．做任何事不要考虑自己会得到什么，而 是考虑自己能给别人什么．这样才会发现其实自己得到的更多．不必要去计较一 些小的得失。
其次，就是敬业．把自己的工作当成自己的事业来做．要做好敬业 就要先做好吃苦． 在工作中不要怕吃苦， 要知道先苦后甜． 为了自己更好的成长， 把在工作中的”苦”当成我们最宝贵的财富；再次，就是创新．如果万事都是听话 行事，最终结果是工作把你淘汰了．所以，为了自己，必须不断学习，开发思维， 创新的工作，只有让自己成为别人的财富，才能更好地展示自己，为自己赢得更 多的机会。
这应该是绝大多数人得追求，也是学校之所以安排大家读《我在为谁 工作》一书的初衷。
事实上，这样明确（甚至有些功利）的工作目标，在遭遇挫 折后，往往会走向极端：要么就是我为自己工作，我想怎样工作就怎样工作，听 不进别人的意见和建议；要么就是我为自己工作，我连自己也不为了行不行，放 任自己。
结果自然不言而喻。
俗话说，活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼，我在不少时 候赞同。
谁不想幸福
谁愿意烦恼
可是人在生活中，又有几人能长期幸福，又 有几人没有烦恼
就是专就工作而言，有人就把它当职业，有人把它当事业，不 管是事业还是职业， 凡事只要计较， 总会有那么多的烦恼， 长期处在烦恼中的人， 幸福吗
短短一生，为了少些烦恼多点幸福，我主张糊涂一些，别太精明，别太 计较。
在工作中，保持良好的心态，踏实认真做好自己的工作，多关注自己 在 过程中的付出，少计较结果，少关注别人的评价。
为了惬意生活，我不主张把工作的目标定得很明确，把握工作，珍惜工作， 努力工作，想尽办法去把自己的工作做好，不留遗憾。
尽量排除不利因素给自己 带来的消极影响，努力过后就糊涂一些，就会少些烦恼，多点惬意。
一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
我们做事常常半途而废，往往不是因为困难太多、阻力太大，而是觉得成功 距离我们太远。
换言之，我们不是因为放弃而失败，而是因为倦怠而失败。
走一 步看一步，没有人能把自己未来的路看得清楚，几乎每个人都在不断地碰壁，然 后渐渐地将自己的人生方向看清楚。
看得太远了，很容易被远处的困难吓倒。
不看那么远，虽有鼠目寸光之嫌， 但是能让你专心致志，一心一意地解决眼前的问题。
目标定得太高，反倒容易好 高骛远；目标定得离现实近些，才容易脚踏实地，才能稳稳当当地前进。
驽马十驾，功在不舍。
再长的路，一步步也能走完；再短的路，不迈开双脚 也无法到达。
这世界上最难的事是坚持，最容易的东西也是坚持。
尽量不去看远 方模糊的东西，而要着手去做身边清楚的事。
总之，《我在为谁工作》这本书给我们的只是工作的方向．告诉我们工作不 仅是挣钱的工具． 要把工作看成我们生命中很重要的一部分， 去重视它， 珍惜它。
不要这山望着那山高，轻易改变自己的方向。
对现有的工作，我们要拿出高度的 热情和忠诚去完成。
对我们的同事，要把他当成朋友，不能因为一点不快失去一 个朋友．用快乐的心情去面对每一天的工作，然后才会有惬意的生活。
2011 年 6 月 8 日
两篇读书笔记。
要有读后感、好词好句以及主要内容。
读后感在250至300左右。
明天要
4篇读 300字 急
悬赏分10 | 解决时间：2011-2-8 17:46 | 提问者：葛佳楠 最佳答案 《地震中的父与子》读后感 在读过的课文中，《地震中的父与子》给我留下的印象最深。
这篇文章，主要写在发生大地震后，一位父亲在坚定的信念的支持下，挖了38个小时又50分钟。
终于把他心爱的儿子从废墟中救了出来。
“无论发生什么，我终会和你在一起。
”这位父亲靠着这个信念，不顾人们的劝阻，用他的双手挖得到处都是血迹。
这位伟大的父亲的行为使我想到了自己。
以前，我看见参加书法兴趣小组的同学写得一手好字，于是我嚷着妈妈带我去参加书法兴趣小组。
一开始，我十分有兴趣，无论做什么都很认真。
但过了几天，我发现练写毛笔字并不想我想象中的那么轻松，简直就是件苦差事：课间活动不能和同学们玩个痛快，必须老老实实坐在教室，等老师来教；这还不算什么最苦的主要是练字练得我的手都酸了，有时写不好还被老师批评。
于是我开始讨厌练毛笔字了。
每到课间活动，我都不愿去书法兴趣小组了。
后来，我看见参加美术班的同学画画很好看，便又叫妈妈到我去参加。
妈妈和爸爸还给我买了彩色笔、画板、画纸、铅笔。
可刚开始学画，我马上就觉得画的轮廓很难画，而且物体的大小比例也很难掌握，我又觉得画画很难，便渐渐不去了。
回想起来，我以前也参加过不少兴趣班，可每次都半途而废，最后没学到什么本领，这是因为我没有一个坚定的信念。
读了《地震中的父与子》这篇课文，我受到了很大的教育。
它使我明白一个道理：无论做什么，都要有一个信念，努力去做，不达目的，决不放弃
精彩极了和糟糕透了读后感 读过《精彩极了和糟糕透了》，心中不由一怔，顿生感慨。
文章大致讲了“我”七八岁时，写了第一首诗，母亲认为精彩极了，父亲却认为糟糕透了。
两人争吵起来。
在这两种不断的极端断言中，“我”健康成长，最后登上了文学的殿堂。
在生活中，不少人只会接受赞美和夸奖，讨厌警示、批评。
不错，赞美是人人都爱的，它会令人有种自豪感、成就感。
但是，接受过多赞美的人，往往听不进忠言，会骄傲自满，一意孤行，自认为不可一世。
这种成就了一点就飘飘然的人，最终会失败。
而过多地接受责备，也不好。
受责备过多的人，他们会开始怀疑自己的能力，事事优柔寡断，不敢尝试，生怕自己不行，会把事情做砸。
离成功就算只有一步之遥，他们不会昂首向上，而是再三怀疑自己，思量着自己是要还是不要，然后在思量中坐等机会消失。
若文中的作者写出的每篇文章他父母都说“糟糕透了”，那他还能继续写作吗
他还能成功吗
所以，赞美和批评都必须有，形成互补，良性循环。
我们不能嫌弃批评，也不能依赖赞扬。
虽然批评会让你沮丧，但忠言逆耳，你会发现有时也很有用；虽然赞美会让你开心，坚定信心，但太多的赞美会让人安于现状止步不前。
很好地接受批评和赞美吧。
这样，成功就离我们更近了。
读《圆明园的毁灭》有感 今天，我怀着兴奋的心情，读了《圆明园的毁灭》这篇文章。
《圆明园的毁灭》这篇文章主要描述了圆明园昔日的辉煌景观和它的毁灭，揭露了帝国主义的野蛮罪行，表达了作者对祖国文化的热爱之情和对侵略者的痛恨之情。
读了文章后，我才知道圆明园是圆明、万春、长春三园的总称。
始建于1709年，历时150年陆续建成。
清王朝倾全国物力，集无数精工巧匠，填湖堆山，种植奇花异木，集国内外名胜40景，建成大型建筑物145处，内收难以计数的艺术珍品和图书文物。
在这些建筑中，除具有中国风格的庭院外，长春园内还有海晏堂、远瀛观等西洋风格的建筑群，被誉为“万园之园”。
1900年八国联军入侵北京烧杀掳掠，慈禧太后挟光绪皇帝逃奔西安，八旗兵丁，土匪地痞即趁火打劫把园残存和陆续基本修复的共约近百座建筑物，皆拆抢一空，使圆明的建筑和古树名木遭到彻底毁灭。
其后，圆明园的遗物，又长期遭到官僚、军阀、奸商巧取豪夺，乃至政府当局的有组织地损毁。
北洋政府的权贵们包括某些对圆明园遗址负有保护责任者，都倚仗权势，纷纷从圆明园内运走石雕 、太湖石等，以修其园宅。
那侵略者不仅抢夺了那珍贵的历史文物，而且毫不留情地把它化成灰烬。
我真为这个犹如人间仙境，巧夺天工，丰富多彩，美不胜收的园林而感到惋惜啊
为了不再让这段屈辱的历史重演，我们应该努力学习，奋发图强，学好各项本领，继“神州五号”之后，为研制并发射更多的火箭做后备力量，让我们的国家更加强大
我们的国家不容侵略，我们的人们民不再受侮辱
求一篇<<一生必读的60本书>>的读后感 要求800字左右 有深度感 谢谢
书的开篇写道：“生命的质量需要锻铸，阅读是锻铸的重要一环。
好书可以增加我们知识的广度，可以增加我们思想的深度，可以使我们能够拥有一个更广大的世界，不断超越自我、不断成长、不断进步。
”诚然,书籍是我们最好的朋友，而一本好书更是我们的良师益友。
但忙碌而紧张的工作和生活，让我们宝贵的读书时间变得越来越少，茫茫书海中，哪本书是我们必须阅读的经典之作
出于偷懒的想法，我一直希望通过一本书就可以浏览人类文明史上最重要的成果，可以即刻成为一个知识渊博的人，于是当我看到这本时， 料想编者就是洞穿到市场上存在着许多和我一样目的的读者。
这本书遴选出60本必读经典，涵盖了文学、哲学、历史、军事等不同领域，都是专家的推荐，应该可以算是名家们最具权威性的代表作，其中包括有“两千年中国政治伦理与社会伦理的基石”之称的、“奠定近代西方资产阶级军事学基础”的、“东方药学巨典” 等；同时，也有、、、、等贯通古今，饮誉中外的文学佳作。
只可惜其中推荐的大部分书，虽标题耳熟能详，却只知其名，不知其瓤。
当然编者也料想到诸如吾等的读者需要补习的功课太多，于是在介绍每本书的时候，都分设了多个题目优雅的小栏目，如“名家导读”、“华文精选”、“读到之处”以及“延伸阅读”等，应该说，这本书的编排可谓用心良苦，通过这些栏目将每本书的资料以不同的角度全方位地提供给读者。
据说，这本书获得了2003年“100种最受欢迎新书”称号，算是有根有据，当之无愧。
其实说穿了这是一本读书的清单，这总是让我不由自主地想到学生时代。
每个学期的第一堂语文课总是有这么一项的内容，老师们列出长长的清单，谆谆教导我们，要看这些书。
理由很简单，文学是造诣，文化要沉淀，知识得积累，就要从阅读开始，从阅读名家开始。
有些太过有名的书如果没有读过，别人看你就当没文化似的。
我看过的书很杂很多但不入流，老师列出的上百本的高雅神圣的读本里，仔细认真读过的大概就只算能入选。
那时候我就只有这一套比较拿得上台面的可以称之为名著的书，上下两本，包着破烂烂的书皮，不知道被翻过多少次了，翻来覆去地看；而且那个年代，电视里反复播放的总是，几年的时光，不要说其中的情节可以倒背，甚至书中那长长的对联似的标题，都能当古时候的对子那样记着。
虽然我从不曾把老师交付的额外作业当一回事，但也怕成了没有文化的人，于是安慰自己，古人说，熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟，至少我还读熟了一本《西游记》，做个文学家也不算是太遥远的梦想。
到现在，当年引以为傲的老本在此时基本已被忘光，我最终没能成为文学家，但这似乎并不防碍我写个调查报告或者简报什么的。
可见书，倒不是越多越好，读到用处便可。
一本书，读了记了用了，那便是知识，若记不住用不上，那它只是印着不同字体的纸张而已。
过去读《西游记》对写作文很有好处，因为我要参加考试；现在读各种各样的文件，因为有助政策的理解。
由此看来，关键不是读了多少，而是读到有用的东西，才算有价值。
感慨之后再翻看这本书，书中列举的《物种起源》《战争论》《本草纲目》我从未看过，因为我不研究生物军事医学，我实在看不出我的一生中为什么要必读它们；至于古今中外的文学名著，在高考结束后我就将它们抛之脑后了。
可是有什么关系呢
现在即便是有了闲暇我也不愿意再看那样的书了。
论休闲，我可以看中短篇小说；论实用，我可以看信贷手册；论品位，我可以看海外杂志。
无论为了怎样的阅读目的，我都没有理由再一次选择它们。
回头一想才发现最初的念头原来是自欺欺人，人在书海漂，哪能不晕头
顿时觉得这本书充满了欺骗性，用了个那么误导人的名头。
仔细想想这本书的标题也有问题，“一生必读的60本书”，一生里必须要读的书
60本又是个怎样的概念，为什么不是50本或者100本
现代社会有着千奇百怪的可能性，可是编者却能以绝对的语气来对读者谆谆教诲；再想想，为什么一定要看书呢
我们还有报纸、杂志、电视、电影、广播、网络；如果生活在非洲最原始的部落里，没有电脑，没有报纸，只有生存的压力、生命的危机，还需要知道那么多的理念观点大道理么
我们身处的是一个资讯极度膨胀的时代，不要说看上那一本比砖头还要厚重十倍的书，即便是一天的报纸、一周的网络信息、一月的杂志，便足够让眼球忙活着了。
谁要看那艰涩的文字，谁要看那罗嗦的情节，早没那样的意愿、时间和闲情逸致了。
当然我们不该怪罪现代生活给我们太少的时间去阅读，事实上，书籍的泛滥也是造成大家不再爱读书的原因。
如果你认为看完《一生必读的60本书》就完事了，那你就大错特错了；你还要看一生必看的电影，一生必听的音乐，现在也都集结成书，各大书店有售。
所以别以为光用个周末或者假期就可以让自己充实起来，你必须做的事情还有很多，你得调用所有空余的时间，因为你想要做个丰富的人，知道的东西就不能少，即便不看全部，你至少也该知道标题。
如果说一生必读的书只有60本，未必把人类的文化想得太单薄；但如果说一生一定得读过的书有60本，扣除那些读过但是遗忘、随手翻过的、想读但是还没来得及去读的，算一算，有几个人已经完成了
《名人传》的每一章的读书笔记（包括好词、好句、读后感）
妙语佳句 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
--------贝多芬（伟大的音乐家） （一八一九年二月一日在维也纳政府语） 竭力为善，爱自由甚于一切，即使为了王位，也永不欺枉真理。
--------贝多芬 （一七九二年手册) 赌博欲，可能战胜的。
肉欲，极难战胜的。
虚荣欲，一切中最可怕的。
--------米开朗琪罗 谁也无法战胜我，我要死死握住命运的咽喉。
——贝多芬 终于从大理石的牢狱中解放出来了科学的事业就是为人民服务。
——列夫·托尔斯泰 心灵纯洁的人， 生活充满甜蜜和喜悦。
一切使人团结的是善与美，一切使人分裂的是恶与丑。
被人爱和爱别人是同样的幸福，而且一旦得到它，就够受用一辈子。
为了要获得幸福，我们应当相信幸福的可能。
爱和善就是真实和幸福，而且是世界上真实存在和惟一可能的幸福。
不错，达到生活中真实幸福的最好手段，是像蜘蛛那样，漫无限制地从自身向四面八方撒放有粘力的爱的蛛网，从中随便捕捉落到网上的一切。
科学与艺术和面包与水同样重要，甚至更重要。
--------列夫·托尔斯泰读后有感 1 阅读了罗曼·罗兰的《名人传》，我深有感触。
罗曼·罗兰是20世纪法国著名作家，他的作品是人们强大的精神支柱。
《名人传》写的是贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰的故事，他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服，在生命的最后一秒仍不屈不挠地抗争着，最终成为了伟人。
这也告诉了我们一个道理：艰难和挫折是对命运和人生的最好锤炼
这个作品赞美了他们的高尚品格和顽强奋斗的精神。
在这三位伟人当中，给我留下最深印象的是贝多芬。
他对音乐有火一般的热情，先后创作了许多优秀的作品。
他的作品深邃而辉煌壮丽，充满了幻想。
但灾难还是无情的降临到了他的头上，在1802年，他意识到自己的听力障碍已经无法治愈，并且会很快恶化。
那意味着他可能再也不能进行创作了!这是多么大的打击啊
但他却能顽强地与命运抗争，这也许是他后期能写出那么多不朽作品的原因吧。
这种对生活对命运永不妥协的精神正是我们应该学习的，这伟大不屈的灵魂让黑暗的世界有了光芒，让生活有了希望。
读了贝多芬的故事，让我联想到了海伦·凯勒——一个同样有着坚强毅力的人。
她的生活同样是很不幸的，儿时的一场大病，让她变成了一位又盲又聋又哑的小女孩。
在她的世界里，没有色彩，没有声音，也无法表达自己的想法。
但命运的不公没有让她失去希望，她渴望了解一切，于是她加倍地努力，最终成为十九世纪最有影响力的人物之一 。
贝多芬和海伦·凯勒在生活中遭遇着不同的磨难，但他们却有着同样的精神——永不向命运屈服
这不仅让我敬佩也引发了我深深的思考。
作为21世纪的一名中学生，社会的竞争更加的激烈，我们的功课越来越多，学习上的困难也随之增多，面对重重的困难与压力，我们是不是也需要这种精神呢
是
在遇到难题时，在学习成绩下降时，让我们“借着贝多芬的光芒，再一次擦亮我们的眼睛。
”用坚定的信念去面对挫折，用顽强的毅力去实现理想 2 《名人传》是由法国作家罗曼·罗兰写的。
书中写了三个世界上赫赫有名的人物。
第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄国名作家：托尔斯泰。
在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。
贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴力逼他学音乐。
贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼。
这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。
但是贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。
由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了。
当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。
对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是常人所接受不了的。
贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢
为什么正常人做不到的事，他却能做到呢
这引起了我的深思。
我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。
面对困难，他丝毫无惧。
这就是他成功的秘诀。
在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。
而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。
虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。
最后，我希望全世界人都能够记住贝多芬，并像贝多芬那样活着。
3 《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时还是在后世都产生了广泛的影响。
在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。
早在二十世纪三四十年代，《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，一流的传主、一流的作者加上一流的译者，使这部作品很快即成为经典名著，时至今日仍深受广大读者的喜爱。
二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期，罗曼·罗兰创作《名人传》，傅雷先生翻译《名人传》，都是有感而为，是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。
傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……” 那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢
在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。
我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。
在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。
但一年一度他们应上去顶礼。
在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。
在那里，他们将感到更迫近永恒。
以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。
对于我们的时代，这实在是金石之言。
当今社会上的人们，还能理解吗
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。
我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。
我们要的是一夜成名。
浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。
因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
4 “心向善，爱自由高于一切。
就是为了御座，也绝不背叛真理。
”——贝多芬 “愈使我痛苦的就愈让我喜欢。
”——米开朗琪罗 “我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——列夫·托尔斯泰 《名人传》描述了处于不同时代、不同民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美，他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，让我们用心去贴近英雄的伟大人格，感受他们为追求真善美，真理和正义而长期忍受苦难的心路历程，令我们启示更多，获得更多。
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
罗曼．罗兰紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处展开恢复20世纪文学崇高德人道主义传统，恢复其丰富多彩的人物性格。
贝多芬从刹那光辉享受的名誉鼎盛到人生谷底的贫苦交加，从童年时悲惨到老年时对欢乐的追求的曲折人生，正如罗曼．罗兰形容的“他整个一生都像是一个雷雨天”。
从中，我体会到了贝多芬一直都在与命运抗争，与思想斗争，尽管他给人一种傲慢的感觉，然而他内心的一份脆弱，一份坚强，是不了解他的人无法挖掘的。
对于创作完美歌曲的热情，对于寻觅欢乐的执著，对于完美的邂逅，促使他的生命成为了“大自然的一股力；一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战，产生了荷马史诗般的壮观景象”，他以自己的苦难在铸就欢乐，“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。
米开朗琪罗又何尝不是呢
“他有力量，他有幸生来就是为了奋斗，为了征服的，而且他也征服了——他不要胜利。
那不是他所企望的。
”他是精神贵族，是天才，然而他被天才所困扰，连他的精神与心灵也无能为力。
这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命。
从中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚，他在斗争和舍弃中，献出了毕生的精力创造表现真善美的不朽杰作。
而托尔斯泰，这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰，他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。
这些作品的描写除了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。
我深深地体会到，他为真理和正义坚持信念，为真理和正义谱写人生。
英雄在我的心中总是那样的高大，而又可望不可及。
今日当我手捧一本《名人传》细品其精华之时，才领悟了什么是真正的英雄。
贝多芬伴着失聪的双耳谱写出了千百名曲；米开朗琪罗在6岁丧母的悲痛下雕琢百千佳作，终逝世于工作室中;托尔斯泰在战争的烈火中释放满心怒火；他们的巨大痛苦和孤独磨炼了他们坚强的意志。
成为“心灵”伟大的英雄。
是的，贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。
我们享受着他们的天才创作出来的作品，同享受我们先辈的伟绩一样，不再去想听他们流出的鲜血，这无疑是使我们尴尬的事情，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。
我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。
不是的，伟大的心魂有如崇山峻岭，我们将在那里获得更大的启示。
《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”。
我们从中得到的启发是：每个人的身上都会降临苦难与灾害，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如学习伟人人格的伟大，让自己的人生充满意义，与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就，不如坚持自己的信念、真理和正义，让自己跻身人类中的不朽者之列。
只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的升华，使英雄的鲜血呈现在我们面前，英雄的红旗在我们的头顶上飘扬，我们就慢慢地感受到，在这个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，我们的灵魂也被所升华为一种崇高。
5 《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。
在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。
早在二十世纪三四十年代，《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，一流的传主、一流的作者加上一流的译者，使这部作品很快即成为经典名著，时至今日仍深受广大读者的喜爱。
二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期，罗曼·罗兰创作《名人传》，傅雷先生翻译《名人传》，都是有感而为，是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。
傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……” 那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢
在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。
我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。
在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。
但一年一度他们应上去顶礼。
在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。
在那里，他们将感到更迫近永恒。
以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。
对于我们的时代，这实在是金石之言。
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。
我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。
我们要的是一夜成名。
浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。
因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
6 本来，只想写下自己读后的感想，可是千头万绪，没有简洁的语言可以表达我的感受。
于是又重新翻看着这本传记，自觉而然地写下了这篇浓缩了的文字。
知道许多人都了解贝多 芬的身世，我知道的或许很浅显，但我知道，我是用心去读这本传记的，我至始至终也被贝 多芬伟大的人格所感动着。
我为贝多芬最后的陨落而悲痛，我不禁也仰天问道：“为何这么 伟大而杰出的音乐家，却是这样悲烈的命运
”是只有痛苦才能造就伟人吗
贝多芬一生为人类创作了那么多可歌可泣的不朽的音乐作品，而他却是这般孤独，当人 们为他的乐曲赞赏、狂欢激昂时，他们是否真的明白、懂得了贝多芬那颗对大自然满腔的热 爱之心呢
那些得益于大自然的声音而从贝多芬心灵深处流泄出来的音乐，如果人们懂得的 话，为什么他们就没有如爱自然、爱他的音乐那样，去热爱贝多芬这位伟人呢
贝多芬又何 至于屡屡陷入生活的困境而步履维艰呢
也许，也许贝多芬正是在这种艰难的困境中，才写出那么汹涌澎湃、大气豪迈的作品。
是的，他的作品的确也激励着人们有勇气去战胜生活的艰难险阻。
无疑，贝多芬的人格也是 伟大、卓越的，从他的身上，我们的确得到了许多做人的启示和积极向上的精神食粮，他对 人类的贡献也是无以比拟的。
然而，从中不是也看到了另一种利益与金钱的关系么
那些表面为贝多芬的音乐叫好， 实则并没有领会贝多芬的音乐，这不能不让人感到哀伤
为什么贝多芬的音乐就没能感动这 样一群人呢
如若是这样，岂不辜负了贝多芬耗费一生心血和辛劳写就的音乐巨作吗
也许我的言辞有些激进，然而我也是心痛呀
一句话吧，希望我们每一个人都能像贝多芬那 样，扼住命运的咽喉，敢于和命运博斗，做一个生活的勇者
阴郁雄心勃勃睥睨肆虐颓丧慷慨激昂希翼醇醪接踵而来狂放不羁催人泪下肃穆如痴如醉庸俗清明恬澈阴霾重重诙谐谦逊克己庇荫波澜壮阔震慑纷繁复杂窥知欺妄苦不堪言优柔寡断凄怆严峻薄情寡义怯懦卑恭犹疑不决战战兢兢惊悸一蹶不振羁绊卑躬屈膝巧妙谨慎心醉神迷装聋作哑恻隐之心摧残
《那些极度自律的人 后来都怎么样了》读后感
那要看你是什么场合自律了。
我工作自律，我生活随意。
不同场合展示不同的姿态。
