
乡关何处的读后感
余秋雨的散文是一种典型的文化散文,有着一种沉甸甸的历史感和沧桑感,一种浩然而毫不矫情的雍容与大气,一种俯仰天地古今的内在冲动与感悟,一种涌动着激情与灵性的智慧与思考。
“乡关何处”取自唐代诗人崔颢《黄鹤楼》一诗中的名句“日暮乡关何处是
烟波江上使人愁。
” 在余秋雨看来,作者此时有着强烈的被遗弃感——时间上,古人飘然远去不再回来,空留白云千载;空间上,眼前虽有晴川沙洲、茂树芳草,而家乡又在哪里呢
很能体会崔颢此时的思念与渺茫,故乡远在他方,却又实实在在的存于心中,于是心中渴盼愈演愈浓,直至不能自抑,只能寄托只言片语来渲泻。
故乡不单是那个出生成长的地方,故乡是属于心灵的家园,即使再没落再荒凉,也依然是我们心中最爱最依恋的现实存在。
古往今来,多少离家的游子都在焦渴的思念故乡,思念亲人:“晨起动征铎,客行悲故乡”“因思杜陵梦,凫雁满回塘”“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安”“此夜曲中闻折柳, 何人不起故园情”……身处异乡,故乡的一切都是牵挂,都是关切,都是浓情。
余秋雨的表白是如此的透彻,淋漓尽致
“异已的一切会从反面、侧面诱发出有关自己的思考,异乡的山水更会让人联想到自己生命的起点,因此越是置身异乡越会勾起浓浓的乡愁。
乡愁越浓越不敢回去,越不敢回去越愿意把自己和故乡连在一起——简直成了一种可怖的循环……” 艾芜老人折断双腿仍然说:妈妈,我要去远行,世上没有比远行让人消魂。
一切远行者的出发点总是与妈妈告别,走得再远心中一直心存一个妈妈,一路上暗暗地请妈妈原谅,当他们回来时自己已经苍老,妈妈已不在,由一种孤儿变成另一种孤儿的暮年远行者老泪纵横,一声“妈妈,我回来了”的呼喊“道尽了回归,也道尽了漂泊”。
谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳, 何人不起故园情
兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客, 不知何处是他乡。
余秋雨讲任何一个早年离乡游子在思念家乡时都会有一种两重性:他心中的家乡既具体又不具体。
具体可具体到一个河湾,几棵小树,半壁苍苔;但是如果仅仅如此,焦渴的思念完全可以转换成回乡的行动。
然而真的回乡又总是失望,天天萦绕我心头的这一切原来是这样的么
就像在一首激情澎湃的名诗后面突然看到了一幅太逼真的插图,诗意顿消。
因此,真正的游子是不大愿意回乡,突然想起某本书上的一句话:“人生本就是一个旅程,借住在何处已并不重要……只要你我的心,一直在那个地方”。
乡关何处
“男儿立志出乡关,不学成功誓不还,埋骨何须桑梓地,人生何处不青山”〈1〉 家的意义家乡可以具体到半壁苍苔,又可虚幻到一种感觉。
这便是作者说的“两重性”。
崔颢和李白都自问家乡何在,难道他们真的不记得吗
不知道出生地
不。
他们比我们清楚,但,此时的家对他们而言是种感觉:温暖,可依靠,有足够的魅力吸引自己。
大多数思乡文人都是异乡客。
身处异乡,自我会加大异乡感,加大家乡的魅力与味道,家乡的味道达到峰值,变为创作的养分,化为另一种人生经历。
异乡越美,便会感到家乡越美,思乡越切,由此心理,家乡被吹成了一个五彩斑斓的泡泡,一个梦,乡愁越浓,泡泡越大,梦越甜。
可异乡客们都明白,这是梦,所以为了保护心中的梦之泡,“结果,一生都避着故乡,避一路,想一路。
”贺老是少数几个敢去验证梦的真实“儿童相见不相识,笑问路从何处来”多多少少有些悲凉吧
可这就是真实的故乡。
“诸般人生况味中非常重要的一项就是异乡体验与故乡意识的深刻交糅,漂泊欲念与回归意识的相辅相成。
”只有漂泊者的思想才有“意义”,才能体会思乡这两字的分量。
冰心老人离乡百年,白发苍苍时在梦中游回少女时代的家。
异乡客对家有更深刻的理解,他们的思想便有更多的内涵。
相信异乡客在遇到触发他们思想之物时,情感远比文字猛烈。
一切都是无言的。
毕竟,情感本无言,只是我们执拗地用文字描述。
“他们不说理由也不向自己追问理由,抹干眼泪又须发飘飘地走向远方。
”二故乡与语言语言是文化直接表现,是地域的符号。
作者在上海话的攻击下,余姚方言完败,而渐渐的,便忘却了。
“故乡,就这样被我丢失了。
”“故乡,就这样把我丢失了。
”丢失了基本的沟通方式,其内在的传承又会如何
三、了解有多少人真正了解自己的故乡
土生土长的北京人有多少能大致说清北京这座城市的生长历程
余秋雨老师也是在数年后才偶然晓得余姚出了王阳明,黄宗羲等频频出现在历史课本中的名人,更有千古名窑的存在。
谁又能想得到呢
可这份迟来的知晓并不影响对家乡的崇拜与自豪,反而更添色彩。
生长的土地,仅仅是地,毫无特殊,平凡致极,又怎会想到这里曾有的温度与味道;时间,淹没了这些;现在去追寻,总觉得不可思议。
就我个人而言,深有体会。
我的故乡在山东邹城,全国众多靠煤矿生存的县市之一,平凡,普通,游走街市,嘈杂拥挤,略显混乱,四处乡音,亲切平凡。
可就在这里,有一位全国公认的优秀母亲——孟母;有一位世界公认的伟大圣人——亚圣孟子;30公里外有一位中华文化的代表——圣人孔子。
这三位伟大的人共同守护着这片土地,守护着华夏大地,共同为华夏文明增添力量与色彩。
伟大的人
我从未想过自己与圣贤们如此接近,曾被我归为最平凡的家乡竟这般不平凡
我非常能体会老师向我们介绍他的家乡时的兴奋,因为我也如此。
每当课本出现孔孟圣人文章时,总会情不自禁地向同桌“炫耀”:你看,这里有写‘邹城人’,我的家乡
并不是为了证明什么,只是对家乡的认同感格外强烈,所以高兴,所以不管走到何处,我都认为自己属于这里。
人说时间是最大的破坏者,土地覆过一层有一层沙,过去的都渐渐消逝,只有品德的传承,民族文化的认同不会断代,相反,会随时间的痕迹,加深,加深……大范围而言,民族认同;小范围,地域认同,地区认同(家乡认同)。
特别在今天,多数国人为08北京奥运会自豪,为09挫败全球金融危机骄傲,5000年文明更让我们在今天为挺直腰板加份力量。
在不察觉瞬间,认同感被植入,在计时器的沙粒的滚动中,增强。
而精神品德的传承更为玄妙。
一方水土养育一方人,“水土”,我更愿视为“水土风情”,包含自然,人文;人文又蕴藏着长辈的言传身教,上代人的品德随教育,随生活影响着下辈人,所以地区风气需要长时间凝成,同样,也不易别改变。
四、探索“远年的荣耀负载出元年的恶浊,精美的陶器贮存着怵目的残忍。
”陶醉于文明的兴盛,当蛮夷出现,格外触目惊心,否认,否认,不愿承认,自豪化为震惊。
“与已有的文明成果混成一体,甚至还会悄悄潜入人们心底,是我们在寻找它们的时候常常寻找到自己的父辈,自己的故乡,自己的历史。
”文明或许承载过蛮夷,但这是种进步,有蛮夷到文明的过渡。
是文明总有亮点,这些亮点的存在证明了人类想进步的努力,今人看到古人的这些,足以自豪,孰能无过
蛮夷只是过错罢了,所以“能这样,也就够了。
”五、回家时间终究吹散每个人的味道,消失是必然,留存是偶然。
如此怪诞,但作者仍认为自己是余姚人,仍然为河姆渡激动,一个最本质的家乡反而随时间的荡漾,越发浓烈。
家乡,已成为一种信仰,一种自豪。
时过境迁,终究物是人非,甚至无非人也非,可这仍是家乡
心中有家,何俱无家
念故乡——《乡关何处》读后感 清早,静静的办公室里想起了悠悠扬扬的歌曲《念故乡》,歌声婉婉转转,我的思绪也飘飘缈缈,不禁又想起了近几日正在读着的余秋雨先生的《山居笔记》,是那般凝重,那般沉稳。
读着每一个文字,虽然生涩,虽然难懂,却又止不住地想解读,想剖析。
每每品读着更多的文字,心中总感到有一种浓厚的气息窒息得令人喘息不畅,但又总是情不自已地被深深地牵引读着又读,于是伤感,沉痛,怨忿,叹息统统聚拢来……“日暮乡关何处是
烟波江上使人愁”是崔颢《黄鹤楼》中的诗句,在余先生看来,作者此时有着强烈的被遗弃感——时间上,古人飘然远去不再回来,空留白云千载;在空间上,眼前虽有晴川沙洲、茂树芳草,而家乡又在哪里呢
很能体会崔颢此时的思念与渺茫,故乡远在他方,却又实实在在的存于心中,于是心中渴盼愈演愈浓,直至不能自抑,只能寄托只言片语来渲泻。
古往今来,多少离家的游子都在焦渴的思念故乡,思念亲人:“晨起动征铎,客行悲故乡”“因思杜陵梦,凫雁满回塘”“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安”“此夜曲中闻折柳, 何人不起故园情”……身处异乡,故乡的一切都是牵挂,都是关切,都是浓情。
因为余先生曾是异乡人,所以这里的表白是那么透彻,淋漓尽致
“异已的一切会从反面、侧面诱发出有关自己的思考,异乡的山水更会让人联想到自己生命的起点,因此越是置身异乡越会勾起浓浓的乡愁。
乡愁越浓越不敢回去,越不敢回去越愿意把自己和故乡连在一起——简直成了一种可怖的循环……”结尾,品读着余先生被故乡遗弃,心中不禁也凄凉、渺茫起来。
是啊,谁又能真正说清自己的祖先曾是何乡人
“乡关何处”大概正是由此而来。
但是不禁又想,为什么要让思绪飘得那么遥远呢
只要心中记着一个故乡——或者是生我们养我们的地方,或者是曾经居住的地方……只要心中的思念能有所寄托,只要心中的牵挂能有所倾诉,那也不枉游子的深情了,不是吗
读后感的结构
红耀中国十二篇主要感内容如下:第一章 :探寻红色中国 讲述作者对世界的好奇,开始深入苏维埃红区的冒险,去探究苏维埃共和国、红军、共产党的秘密。
并且讲述了张学良和杨虎成与共产党达成一致搞日协议的原因和经过。
第二章 :去红都的道路 讲述在进入红区的路途上被白匪追逐的经历,并讲述了国民党通过“民团”这一组织对地方的统治和镇压政策。
介绍了周恩来及贺龙的人生经历以及他们独特的个人魅力。
介绍了许多年轻的红军战士们因为被剥削被压迫的命运而参加红军、热爱红军的故事。
第三章 :在保安 讲述了共产党领导人给作者的初步印象:健康、质朴纯真,有幽默感、精明、精力过人,是一个颇有天赋的军事和政治战略家。
谈到了共产党的基本政策是反帝反封。
红军大学开展的各项课程以及红军剧社开展的宣传工作。
第四章 : 一个共产党员的由来, 本章讲述了共产党领导人的人生经历、思想变改以及成长为红军领导人的过程。
第五章 : 长征 讲述了红军长征的艰难过程。
着重记叙了第五次大围剿,以及长征中强渡大渡河、过大草原等艰难英勇的事迹。
第六章 :红星在西北 讲述了刘志丹开创西北苏区的历程,西北大灾荒和苛捐杂税给人民带来的苦难。
苏维埃社会、政治、经济、文化、货币各方而政策。
第七章 : 去前线的路上 讲述了普通农民对红军的拥护,对苏区工业的繁荣以及苏区工人身上具有的乐观活泼的社会主义工业精神第八章 : 同红军在一起 讲述了作者到真正的红军内部,了解他们年轻、精神饱满、训练严格、纪律严明、装备出色、政治觉悟高,才使得他们成为铁打的军队。
并且讲述了促使司令员彭德怀走上革命道路的悲惨童年经历,以及他独特的个人魅力。
红军采用游击战术的原因和策略。
红军战士健康丰富的生活。
第九章 : 同红军在一起(续) 共产党军事领导人徐海东的人生历程以及中国残酷的阶级战争给老百姓带来的杀戮和苦难。
讲述共产党团结回族人民抵抗压迫者的策略。
第十章 : 战争与和平 讲述红色中国的少年们耐心、勤劳、聪明、努力学习,代表着中国的希望,讲述共产党为建立统一战线所做的努力以及革命领导人朱德极其杰出的领导才能和个人魅力。
第十一章 : 回到保安 讲述了在敌人封锁下的保安地区,红军丰富多彩的生活。
讲述了俄国对于红色中国的影响以及德国顾问李德指挥作战时出现的失误及其原因。
第十二章 : 详细记述了“西安事变”的具体经过、结果,以及对形成抗日民族统一战线的积极影响,并分析了中国社会革命运动的复杂性。
《红星照耀中国》(Red Star Over China)又称《西行漫记》,是美国著名记者埃德加·斯诺的不朽名著,一部文笔优美的纪实性很强的报道性作品。
作者于1936年6月至10月对中国西北革命根据地进行了实地考察,根据考察所掌握的第一手材料完成了《西行漫记》的写作。
斯诺作为一个西方新闻记者,对中国共产党和中国革命作了客观评价,并向全世界作了公正报道。
作文读后感怎么写
读后感作文怎样得高分读后感是读书笔记的一种形式。
指读完一篇文章或一本书后,把自己的感想、收获写下来。
读后感内容较为丰富,可以写自己读文章时引起的思想感情的变化,受到的启发和教育;也可以写从文章中学到的新知识。
写读后感一般应做到三点:1、要读懂原文的内容。
“读后感”,顾名思义,就是先读后感。
因此,读是至关重要的。
只有通过读,抓住了原文的重要内容,才会写出自己的真实体会。
2、写自己体会最深刻的部分。
一篇文章叙述的内容很多,要抓住文章中你自己体会最深的内容来写。
体会不深,感想不丰富,读后感就写不成功。
3、学习基本的写法。
①要起一个好题目。
读者看文章,首先着眼于文章的题目。
一篇文章有了个好题目,就能使读者产生阅读兴趣。
一般来说,一篇读后感可以拟定一个正题和一个副题。
正题通常是用一句话或一个词点明读后感的主要内容;副题指出所读文章的名称。
如:我和卖火柴的小女孩比童年——《卖火柴的小女孩)读后感这个题目,应抓住“比”字来写,用自己的幸福生活和小女孩的悲惨遭遇做比,反映社会主义制度的无限美好,揭露资本主义制度的罪恶。
②要写好开头。
读后感的开头和写人叙事的记叙文开头有相同点,也有它的特殊要求。
一般来说,开头要先交待一下所读书的书名或篇名,用简洁的话概括出自己总的感受,常见的写法有:l 开头总结全文 如《再寄小读者》读后感的开头可以这样写:《再寄小读者》是我国著名女作家谢冰心奶奶给全国少年朋友的一封信。
在这封信中,谢奶奶用亲切的话语,具体的事例,勉励我们要认真学好语文,提高写作能力。
我读着这封信,就好象在谢奶奶身边聆听她的教诲。
l 开头点明中心 如《草地夜行》读后感的开头可以这样写:“要记住革命!”这是《草地夜行》一文中,老红军掉进泥潭时说的最后一句话。
他发出这铿锵有力的声音,并用自己的身体把小战士顶出泥潭,甩在一边,自己却默默地牺牲了。
老红军的精神是多么崇高,形象是多么伟大呀
③要重点写好感想。
写读后感要抓住体会最深的一、两点展开,深人、透彻地写出心得体会。
重点要落在一个“感”字上,即结合社会实际和自己的思想、学习、生活实际等,写出具体的心得、感受。
联系实际,还要善于联想。
如写《重存瑞舍身炸暗堡》这篇课文的读后感,就可由董存瑞叔叔为了解放战争的胜利,舍身忘死的高贵品质,联想到现在的解放军叔叔是怎样保卫四化建设的,进而联想到我们应该怎样刻苦学习,练好本领,去实现革命先烈的遗志。
由此及彼,一层一层地深人思考,把看到的、想到的、听到的写出来,就是一篇好的读后感。
l 写读后感切忌三点1、不加分析,不写感想,大段大段地抄录原文,使“读后感”变成了“读后抄”。
2、针对故事里的情节,大段大段地写检查,作保证,使“读后感”变成了“检查书”。
3、脱离原文内容,节外生枝,生硬地加上一些不必要的情节,使读和感之间脱节。
金点子读后感之类的文章,应将立意的重点放在“感”字上。
这个“感”就是心得,体会,就是文章的“意”。
读后感的立意,就是要以“感”为基础,提炼出能概括原作精髓的积极健康的心得体会,把它写深写透,“感”写好了,“意”也就“立”起来了。
佳作评点“丑小鸭”为什么能变成“白天鹅”——读《丑小鸭》丑小鸭变成天鹅,靠的正是自己的努力。
丑小鸭它一生下来,因为长得很丑,人们和动物都不喜欢它。
寒冷的冬天,它在森林里受尽了折磨,后来它靠自己的努力,终于飞了起来。
它成了一只美丽的,在蓝天上自由地高高飞翔的天鹅
看了《丑小鸭》的故事,使我明白了一个道理:无论做什么事,不要怕自己笨,只要用心去学去做,就一定能成功的。
爸爸,妈妈,老师,请放手让我去学做每一件事吧
我相信一定会像丑小鸭一样,靠自己的努力“飞起来”的。
我常常想着美好的将来,也许我长大了当个医生,发明一种药,病人吃了马上就会好。
也许我长大了要发明一种衣服,人们穿着它就会飞起来;也许我长大了要发明一支笔,笔上有灯,晚上写字就方便了;也许我长大了会到月球上去造天堂……无论我将来要干什么,都要通过“努力”才能做到。
我相信,经过我们的努力,祖国一定会在我们这一代的手里高高地“飞起来”。
佳作评点:这篇读后感是一位小朋友写的,他写“丑小鸭”为什么能变成“天鹅”,不是重复叙述丑小鸭变成天鹅的具体经过,而是着重在“为什么”上做文章,写丑小鸭之所以能够变成美丽的天鹅的道理,开门见山地指出这个转变“靠的正是自己的努力”。
紧接着写出了自己的感受。
体会:“无论做什么事,不要怕自己笨,只要用心去学去做,就一定能成功。
”文章着力在写“感”,这就抓住了重点。
文中几次用“飞起来”三个字,把所写内容串在一起,成为一体,这也是这篇读后感写得好的地方。
开头写丑小鸭靠自己的努力,终于“飞了起来”;接下来由丑小鸭联系到自己,写自己读后受到的教育、鼓励,自信一定会像丑小鸭一样,靠自己的努力“飞起来”;最后由个人联系到国家,坚信经过一代人的努力,祖国也一定会“飞起来”。
这样写,文章结构紧凑,条理清晰,思路清楚,使人读来感到清晰。
涿鹿大战读后感100字
今天,我读涿鹿之战》这个故这个故事讲的是黄帝和蚩尤大战的第一回帝派出了应龙,应龙浇下了大雨。
雨水变成了洪流,蚩尤派出了风伯雨师一起攻打。
风伯施法刮起了满天大风。
雨云被吹走了。
雨师将雨浇向黄帝的军队,第一回合黄帝大败而归。
为了对付风伯雨师。
黄帝从昆仑山请来了他的女儿旱神求助,旱神能收云止雨。
双方大战再次拉开。
旱神很快就打败了风伯雨师。
蚩尤不甘心,使用了他的绝招。
让大地刮起了漫天尘土,黄帝迷失了方向,然后黄帝就造出了指南车。
蚩尤也没有摆脱失败的命运。
并被黄帝砍下了头颅。
我读了这个故事后。
感想是蚩尤是个凶暴残劣,骄傲自大的人。
所以被黄帝打败了,我觉得做人要善良,不能骄傲自大,那样就会失败。
红星照耀中国第十一章读后感300字
读后感是议论性较强的读书笔记,要用切身体会,实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理.因此,读后感中既要写“读”,又要写“感”,既要叙述,又必须说理.叙述是议论的基础,议论又是叙述的深化,二者必须结合.读后感以“感”为主.要适当地引用原文,当然引用不能太多,应以自己的语言为主.在表现方法上,可用夹叙夹议的写法,议论时应重于分析说理,事例不宜多,引用原文要简洁.在结构上,一般在开头概括式提示“读”,从中引出“感”,在着重抒写感受后,结尾又回扣“读”.写读后感一般应做到三点:1、要读懂原文的内容.“读后感”,顾名思义,就是先读后感.因此,读是至关重要的.只有通过读,抓住了原文的重要内容,才会写出自己的真实体会.2、写自己体会最深刻的部分.一篇文章叙述的内容很多,要抓住文章中你自己体会最深的内容来写.体会不深,感想不丰富,读后感就写不成功.
谁有红星照耀中国读后感100字
斯诺笔下的中国共产党人用艰苦卓觉得奋斗历程证实了他的预言,建立了一个崭新的新中国,并且走上了独立富强的道路,旧时代任人欺凌落后挨打的局面已经一去不复返啦,这是人类历史上从未有过的沧桑巨变,能取得这一伟大成就的只有中国共产党人他们用大无畏的革命精神推动着中华人民伟大复兴。
《莴苣姑娘》的读后感50字
莴苣姑娘读后感这个故事告诉我们一个人不能太贪心,不然就会像那个皇后一样失去自己心爱的东西。
我们要像那个王子一样,只要坚持努力不放弃,就一定会有收获的。
三国演义第42回读后感。
今天我阅读了三国演义第四十二回:张翼德大闹长坂桥,刘豫州败走汉津口。
却说钟缙、钟绅二人拦住赵云厮杀。
赵云挺枪便刺,钟缙当先挥大斧来迎。
两马相交,战不三合。
被云一枪刺落马下,夺路便走。
背后钟绅持戟赶来,马尾相衔,那枝戟只在赵云后心内弄影。
云急拨转马头,恰好两胸相拍。
云左手持枪隔过画戟,右手拔出青宝剑砍去,带盔连脑,砍去一半,绅落马而死,余众奔散。
赵云得脱,望长坂桥而走,只闻后面喊声大震,原来文聘引军赶来。
赵云到得桥边,人困马乏。
见张飞挺矛立马于桥上,云大呼曰:“翼德援我
”飞曰:“子龙速行,追兵我自当之。
”张飞在长坂桥一声大喝,惊退曹操百万大军。
事后,曹操率兵追袭刘备败军,路遇关羽率领的江夏士兵,击退曹军。
刘备率残兵来到江夏,诸葛亮自告奋勇前去东吴联合孙权抗曹。
我们在生活中要懂得用自己的真心去对待别人,如果你对别人不真心,那么别人也不会对你真心,如果你不对别人尊敬,那么你同样也不会赢得别人的尊敬。
因为仁者爱人,就是用一种发自内心的善意去对待别人。
在生活中,我们无论做什么事情都要考虑前因后果,这样才能知道做这件事情的好坏。
我们还要学会站在别人的角度看待一件事情,这样才能知道别人的感受。
我们在学习中要学会勇于向前迈出自己的第一步,只有你勇敢的迈出了你的第一步,你才有可能取得成功,如果你连第一步都不敢迈出的话,你就永远不可能成功。
因为每一个成功者都有一个开始,勇于开始,才能找到成功的路。
相信自己吧,只要你勇敢的迈出了自己的第一步,相信你一定会取得收获的。
做事情是没有不可能的,只是暂时没有找到解决问题的方法,只要你找到了解决问题的方法,那么,一切就会皆有可能
请相信自己吧。



