乖，摸摸头读后感 急～～
乖摸摸头读后感（一） 白岩松在哈工大演讲的时候说过一句话，我们读书大多时候是在读自己。
我不是特别懂这句话的意思，不过好多时候的确能找到自己想要的感觉，例如，哎呀，这谁那么有名，没想到我们竟然想一块去了。
或者是，原来我在某些时刻竟然与千百年的为人在思想上产生了共鸣。
其实，最多的时候，想到的是，为什么他们可以
一开始拿到书的时候，我说不准自己那会儿到底是个什么样子的状态，开心抑或难过
不为别的，就因为那一句话。
不要那么孤独。
请相信，这世上一定有人在过着你想要的生活。
这句话就像一把刀猛地戳进我的心脏，不知道你有没有那种感觉，遍体生寒，那一瞬间就像是火车进隧道，整个人仿佛被狠狠挤压，胃里胀胀的，想吐。
就像是吃饭，有的人喜欢辣的，有的人喜欢咸的，有的人偏爱清淡，有些话不一定所有人都喜欢。
说实在的，我不喜欢这句话，到现在为止。
相比之下，我爱着那句。
浪荡天涯的孩子，忽晴忽雨的江湖，祝你有梦为马，永远随处可栖。
我不知道我写的这篇文会有几个人看到，也不知道会有谁会说我就是no zuo no die.现在给你说我的理由。
我看到这句话的时候，感到难过、郁闷，甚至想哭。
为什么我一直心心渴望却不可得的生活是别人正在过着的
别人拥有着我想要的，我还应该歌唱吗
一直期盼现在依旧是在梦里的，我还要欢呼吗
我不明白。
同时，我又是个极俗气的人，拆了书看到大冰的签名，再有什么不痛快也不是事儿了，一心只想继续向后翻。
用了一个下午把它看完，再抬起头窗户外面已经是一片黑暗，楼下有情侣在话别，宿舍里有美国喜剧片的笑声。
有些恍惚，像是那种，突然忘记身在何处，只是觉得心里的某个地方还微微发酸。
和其他人一样，我哭成了狗，不知道拽了几回纸，不知道擤了几次鼻涕，合起书的时候，鼻子有点疼，眼睛干涩。
闭上眼睛回想自己都看了些什么，杂草敏、老兵、去了圣托里尼的她、大鹏、妮可、阿明、兜兜和大树、木头和毛毛、椰子姑娘、成子和豆儿、当然还有昌宝师弟。
感谢我的一票老师们，多亏了你们教我看书一定要记标题，()我竟然差不多将他们记全了。
然后回到一开始那个问题，人有时候就是这么的别扭，有些东西明明会惹自己不开心还偏偏要去想，去琢磨。
在我们看来他们活的是那么潇洒，那么肆意的开放在自己的天涯，自己的国。
这一切都惹人眼红，让人心往。
不管你信与不信，我羡慕。
突然发现原来他们真的在过着自己想要的生活，我想成为这样的人，我要成为这样的人。
乖摸摸头读后感（二） 《乖，摸摸头 》作者是熟悉的不能再熟悉的大冰。
初识大冰，还是小时候在某卫视的一个综艺节目上看到的他。
他， 外貌并不出众，但他诙谐幽默的语言深深吸引着我。
一直关注他，直到在电视上看到他的机会 越来越少。
才了解到他毅然决然的放弃了它拥有的一切，去做自己想做的事情。
他出版的第一本书《他们最幸福 》来来回回看了很多遍，然后迎来了他的第二本书——《乖，摸摸头 》。
刚拿到书的那一刻就被封面的一句话 触动了： 不要那么孤独，请相信，这个世界真的有人在过着你想要的生活。
一直把大冰当做前行的动力，是他鼓励着我一直不怕困难的向前走着，让我 觉得自己真的一直被温暖着，真的有一个哥哥在摸摸头，对我说，乖。
他喜欢别人叫他大冰叔叔，但我更喜欢称之为哥哥，他是我的整个童年，他是我 的前进动力，他是我迷途时的明灯。
回头想想想自己都看了些怎样的故事，杂草敏、兜兜 、 老兵、、阿明 大鹏、妮可、和大树、木头和毛毛、椰子姑娘、成子和豆儿、还有昌宝师弟 , 都深深震撼着我，让我知道原来我不是孤独的，我不敢做的事，真的有人在做，过着忠于自己的生活， 并且过得很 幸福。
让我有梦可做，有梦敢做。
陈步涛写的《俯瞰江水》读后感或评析 200到250字左右 谢谢~
战争与和平，这不是列夫•托尔斯泰的鸿篇巨著，而是一个关乎我们所有人的话题。
之所以会想起这个话题，是因为我刚刚拜读过解放军文艺出版社原社长程步涛先生的散文集《俯瞰江水》。
作为一名职业军人，程步涛先生从海防部队的一名普通士兵，一步步走上部队领导的岗位，虽然在部队并没有摸爬滚打一辈子，但是在三十多年的军旅生涯当中，他却始终以一双睿智的目光审视着周围的军人，凝思着军人这份职业的神圣。
由于工作的关系，程步涛先生足迹踏遍了大江南北，长城内外，雪域哨卡，千里川藏线，万里海疆。
他曾亲身经历了上个世纪七十年代末和八十年代初的那场南疆自卫反击战。
回归的时候，他和战友一起采摘了满满一吉普车鲜花，前往烈士陵园拜祭。
然而，当他发现陵园里的旧坟新冢，茫茫然一整面山坡，最上面还在挖着新的墓穴时，便为自己无法实现每位烈士一束鲜花的愿望而热泪满颊。
所以，每当执笔案前，他便会涌动出“战争就在我身上止住该多好\\\/哪怕是五尺之躯\\\/在瞬间变成一抔边土”的思绪。
认识程步涛先生是在一次他偶然的来访，间歇中听他谈论台海局势和那次撞机事件。
他不是从好战斗勇，发泄愤恨的角度来谈论这些人们所关注的问题，而是从战争的灾难给人民带来的影响，从国家的长远发展，人民的利益和我军装备的状况等，阐述打与不打的利害关系。
他认为军人并不是为了战争而孕育，但是军人却是为了保卫和平而去战斗。
“风尘三尺剑，社稷一戎衣”、“双鬓多年作雪，寸心至死如丹”，这才是军人的情怀。
也就是从那时起，一个战争与和平的话题便一直萦绕在我的脑子里。
我曾认真拜读过程步涛先生的诗集，“只要战争和我们若即若离\\\/我们就会和操场相爱相亲\\\/和平把军人交给操场\\\/操场用号角丈量着生命（《操场》），”“一顶钢盔\\\/注释着生与死的距离\\\/注释着杀戮的雷爆\\\/与和平的熏风……钢盔绝对不是一件摆设\\\/我们在铸造犁杖的同时\\\/必须用一部分钢铁铸剑\\\/铸一顶顶钢盔\\\/以备沙场\\\/再度点兵”（《雨中弹盔》）。
战争离我们远去，可是战争又离我们很近。
也许这就是一名职业军人对战争与和平的理解，对自己所肩负神圣使命的恪尽职守。
我也曾谦虚诚恳地向程步涛先生请教过作文的真谛。
程步涛先生说：“做文章一定要深挖主题的根蒂，要把文中的小我与国家的命运，民族的利益联系在一起，这样的文章才经得起考验，才能有足够的生命力。
”这句话我曾铭记于心，但是要真正做到却并非易事。
读了程步涛先生的散文集《俯瞰江水》，这才让我领悟出什么是小我
什么是大我
程步涛先生曾谦称文集中的作品是从大作家们身边捡得的只鳞片羽。
他解释说：“只鳞片羽也是一道风景。
就像在秋天行走山中，一片秋叶忽地飘然而至，捧在手中，细细察看，那成熟得金黄耀眼的叶子上经络分明，于一片金黄里，透出几丝血红来。
无疑，那金黄，那血红，就是生命的经历。
”也许，正是因为有了这些“生命的经历”，才锤炼出作者对祖国的忠诚，对人民的挚爱，对部队的眷恋，对战友的一往情深，才有了《九月授衣》《船夫号子》《往事》这些对人民给予子弟兵无限关爱的理解，才有了《永远是鹰》《生命之碑》《情忌》这种对革命先烈的崇敬，才有了《望南方》《旧部》《战争回声》那种血性男儿对战争的反思…… 战争与和平是人类社会发展过程中一个永恒的话题，一切热爱和平的人们都会诅咒战争，但是战争却并不会因为人们的诅咒而走远。
所以，生活在和平环境中的我们更不应该忘记战争。
居安思危，思则有备，有备无患，为了和平我们更应该紧握手中枪。
俯瞰江水，归于平静的江水下面，依然有急流翻滚，作为一名经历了三十多年军旅生活磨砺的职业军人来说，我想，程步涛先生此时的心境，可能正如这江水一般，平静中依然有一股激情在涌动。
、、、、、、、、、、、、、、、、、、网上找的自己减一下
平凡的世界读后惑200字,并描写人物性格特点
读完《摸书》这一篇文章，我深深领会到书对我们人类的重要性。
这篇文章主要讲了一位叫莫拉的老妇人是怎样的嗜书如命。
到了晚年，因为眼睛看不见，她每天都会去摸一摸自己读过的书，回忆自己在读这些书时的美妙时光。
高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯。
”是的，有了书籍，人类就能不断地给自己补充知识的营养。
书籍为人类的进步提供了精神食粮，它让人类的文明得以相传。
人类也正是在前人探索，进取的基础上不断学习、提高才取得了今天的现代化的成就。
对个人来说，“书犹药也，善读之可以医愚。
”这句话很形象地说明了读书对个人的重要作用。
读书可以开拓你的视野，弥补你的不足与缺点，提高你的内涵和修养。
就象培根所说：“读书使人成为完善的人。
”“腹有诗书气自华“说的也是这个道理。
08年的汶川大地震中，一个班级的学生都被压在废墟下面。
最后能活着被救出来的只有一名学生，在他被困的100多个小时内，给他力量、和他作伴的正是他手中的课本。
他是这样说的,“我在楼板下看书，就不会困。
其它同学坚持了一段时间后，认为没有希望了，只有我靠看书让自己活了下来，直到救援人员把我救出来。
”我们现在正值少年，是人生中读书的黄金时光。
就让我们畅游书海，让书香陪伴我们一起成长。
理水读后感200字
鲁迅的《理水》选自他的后期作品《故事新编》，披着一层光怪陆离的外衣上场，显示出之前从未有过的从容，却仍挡不住从骨子里散发出来的悲凉。
《理水》同《故事新编》中其他作品一样，存在着“庄严”与“荒诞”两种色彩与语调，互相补充、消解。
《理水》前半部，鲁迅用一种“游戏笔墨”写了一个由考察大员、官场学者、小民奴才组成的荒诞上层世界，又用“黑色”的笔触，描绘了一个由夏禹和他的同事组成的坚毅卓苦的平民世界。
这两者是尖锐对立的，前者甚至根本不承认后者的存在。
小说的后半部出现了百姓倾城出动“看”夏禹凯旋归来的场面。
但他们为什么来看夏禹
是感激他治理了洪水
还是来看他的归来的排场
还是为了“看”而“看”
这一场景无疑是鲁迅“看”和“被看”模式的再现。
之后，夏禹的一切真实的奋斗被故事化，神话化，成为无稽笑谈，而失去意义。
中国历史上有一个很奇怪的现象：一个人做了很大的功绩之后，他就会被神化。
他出生时会有异象，他长相奇特，他能准确地预测未来······总之，他那些功绩不是因为他的努力而出现的，而是因为他是神人，不是凡人，凡人是不可能有这么大的成就的。
同理，一个人如果最后是个胜利者，那么他之前的种种哪怕再不堪也会变得冠冕堂皇。
就像明英宗在木土堡之变中被俘，做了十几年的俘虏，狼狈不堪，但史书上却说他是“北狩”、“静养”。
《理水》中到最后“终于太平到连百兽都会跳舞，连凤凰也来热闹”时，前面两个完全对立的世界合而为一为同一个荒诞的世界：这样的世界是善良的人们所不曾想到的，也是不愿看到的，但却是从古至今一直重现的真实。
历代统治者和起义农民总是处于一个对立面上，你说我是“乱民”，我说你是“暴政”。
农民起义的初衷是反抗压迫，从地主手中取得自己应得的劳动成果。
但当这批造反成功的农民大权在握的时候，他们会很健忘地忘记自己的初衷，全心全意地投入到统治者的角色中去，开始新一轮的剥削直到下一轮农民起义来临······ 我认为这个一直循环的真实也是鲁迅对民主启蒙运动的怀疑反思。
民主启蒙者和封建专制者是对立的两方，但民主启蒙者最终是会打败封建专制者还是与封建专制者合而为一
之后的历史证明民主走上了后一条道路，接过“三民主义”旗帜的蒋介石成了中国最大的独裁者。
一切神都是人造的，所以神性其实也就是人性，是造出相应神的民族的民族性。
《理水》同《故事新编》中其他作品一样，是借上古神话来写我们这个民族的文化和人性。
它在结构上采用前后对立，前部庄严，后部荒诞，后部完全是对前部的颠覆翻转。
庄严与荒诞在最终补充消解，荒诞占了上风。
爱的教育第3章卡拉布里亚的孩子读后感200字十篇
暑假，我读了一本＜爱的教育＞,是一个意大利的小孩写的日记。
其中有一个故事讲述了一个卡拉布里亚的小男孩来到了意大利的一所学校，他感到有些孤独，老师说：＂如果有谁欺负卡拉布里亚的小孩，就因为它不是本地人，那谁就没有资格面对我们的三色国旗。
＂在老师和同学友好的关爱中，卡拉布里亚男孩感受到了温暖。
读了这个故事，我想到了我们学校也有不同肤色，不同国家的小朋友，我们也应该和他们热情友好的相处，让他们感受不到孤独和陌生，爱上我们的学校。
还有一篇让我感动的文章是<同学科列蒂＞。
科列蒂在爸爸出门的日子照顾生病的妈妈，帮忙搬木头还给妈妈煮咖啡。
作为小学生的我们，也应该象科列蒂那样，帮助爸爸妈妈做事，为他们减轻负担，要孝敬父母，在他们生病的时候端水送药，因为我们生病的时候，爸爸妈妈一会儿摸摸我们的头看看有没有烧，一会儿给我们喂药，担心的不得了。
这让我想起一句诗\\\\\\\\谁言寸草心，报得三春晖
＂
再见小刺猬读后感200字
我特别喜欢看书，暑假我在阅读书上看到一篇名叫“小刺猬”的文章。
文章主要讲的是：小作者散步时发现了一只小刺猬，把它带回家想让它帮捉老鼠，结果这小家伙在帮到小作者捉老鼠的同时，还给他带来了快乐，读了这篇课文后，我懂得了一个道理：我们要和动物们和平相处。
小动物们既能帮助人类，人类又可以通过与它们的交流，去观察员它们，就像文中的小刺猬利用身上的刺去运一些苹果，有趣极了。
以前，我姨妈家养了一只名叫嘟嘟的小狗也非常可爱。
我摸摸它，它就会舔舔我的手。
我伤心的时候，它就会吐出舌头，摇摇尾巴逗我开心，它还会看家。
以前，我和嘟嘟刚开始相处的时候，嘟嘟总是对我叫，我也很怕他。
但是，慢慢的慢慢的，我和嘟嘟相处的时间长了。
嘟嘟也不怕我了，我也不怕它了。
我跟它玩的时候，它友好的摇摇尾巴。
让我们一起来爱护我们身边的小动物吧
