《故乡的野菜》的读后感。
《故乡的野读后感人生就像一篇若隐若离，意犹味尽的散文，时而朦胧，时儿顿悟；时而枯燥，时而优美；时而忽视，时而想起；我们每走过一个地方，都会留下我们的足迹，在那里曾经留下的欢声笑语就像一粒粒晶莹惕透的珠子，跳动着生命的乐符。
然而，走过的地方多了，我们播撒的珠子也慢慢多了。
暮然回首，有一天你会发现，你身后有无数晶莹剔透的“小精灵”跳动着生命的乐符。
在你无意识或有意识的一个个去回忆，去品味之时，你已把她们串起来了，是无数个小生命紧紧的联系在一起，闪闪发光，无形间创作了人生最优美的散文。
周作人先生的历程也可以说是一篇耐人寻味的散文，他人生散文的优美在于他善于发现，善于回味。
即使偶尔思想如挣脱了束缚的野马奔阔在广阔无垠的大草原上，但他毫不迷茫，能够让狂放的思想停滞在昔日的一幕幕，扑捉曾经的乐趣。
正如他在《故乡的野菜》一文中，他能让狂放已久的思想停留与故乡的一幕幕，甚至小到故乡地域野味的气息。
如文中所提到的“野菜”，包括“荠菜”“马兰头”“黄花麦果”“紫云英”等等，从文中也可以看出，周作人先生搬了几次家，按理说走过的地方太多，目历也就更多，至于那些小到地方的野味儿也就自然的经不起岁月的蹉跎，时间的淡忘。
但周作人先生从人生历程中找回那些播撒已久的珠子，并去慢慢的品味，与其说他在记忆中品尝野菜的味道，不如说他在记忆深处品尝故乡的味道，在记忆中触摸，汲取故乡的气息。
即便是作者后来又看到了，且品尝到了如同故乡的野菜，但他总是觉得没有昔日的味道，总感觉眼前的野菜不如家乡的野菜，而且，最令作者刻骨铭心的是野菜的吃法，甚至枥枥在目。
或许，我们可以说讲究吃法也是吃家乡的人文气息，那股人文味儿，给作者灵魂深处打下了深深的烙印。
其实，我们的人生又何尝不是如此呢
我相信，我们都是来自不同地方的人，每个人都有自己家乡的人文气息，每个人的记忆深处都有家乡的烙印，每个人走过的地方也都留下了些晶莹剔透的珠子，只是我们缺少一颗善于品味的心，缺少那份对故乡一如既往的眷恋。
留在我们身后的，是一些零零散散的珠子独自发光。
时而回首一下走过的路，拾起一路播散的晶莹剔透的珠子，感受着生命的乐符，小心的把他们串起来，串起人生最优美的散文。
手心上的生命多了，自然就更容易被摔碎，让我们抓紧手心上的每个小精灵吧，有一天，我们会发现，原来我们拥有很多。
【故乡的野菜】读后感200∼300字
故乡的野菜读后感鲁迅，这个名字只要是对文学有点认识的人都知道。
他是一代文学大师，被人们所推崇。
他的作品甚多，在不同领域均有一定影响力。
《故乡的野菜》一文，乃鲁迅众多作品之一。
品读《故乡的野菜》，不同之人亦有不同的感想。
此文起于一次偶然，是鲁迅之妻偶然提起市场有荠菜买，由此引发鲁迅的回忆。
荠菜是鲁迅故乡众多野菜中的一种，伴随着荠菜而来的回忆还有浙东的民风民情。
在《故乡的野菜》一文中，鲁迅还提起了黄花麦，又联想到了紫云英。
品读于此，也使我想到了故乡的野生动植物。
我的家乡坐落于大山深处的南方，四面环山，山间小溪流淌而过。
山上翠竹万亩，谷地农田·房舍错落，还有参天大树耸立于山林之上。
既然有山，那山上野生动植物定然不少。
山上有野菜，菜名就不好说了，那只是方言的叫法;也有野味，我确实见过不少，有野鸡·野兔·蛇·老鹰还有野猪，野猪活体倒没见到，不过死的却看过，毕竟平常人，听说今天那里有野猪就会躲着点。
鲁迅的故乡浙东也属于南方，他家乡的野菜和我家乡的也差不多，虽然我吃过的很少，但是，可以想象，野菜也是我家乡不可或缺的一部分。
靠山吃山，靠水吃水，既然生活在山里，那么生活就离不开山里的资源。
如今时代发展了，经济发达了，人民奔小康了，却有很多人已忘记当年穷山沟里的人们是怎样过着窘迫的生活的。
远的不说，就咱新中国成立以来，野菜还曾扮演着重要角色。
在六十年代，新中国不是闹过饥荒吗?在上山下乡之际，在大跃进的那段岁月里。
那时的人们有什么?个个都是勒紧裤腰带搞工业，大炼钢铁，支援国家现代化建设。
试想那时，有些许野菜吃已是相当不错了。
鲁迅家乡的野菜能引他深思，我又何尝不是呢!在《家乡的野菜》中，鲁迅的抒写无不透露着丝丝乡情。
他以他家乡的野菜为线索，一步步深入，表现出浓浓的思乡之意。
故乡是人生中的重要部分，我想谁都不会忘记自己的故乡，这是人之常情。
前段已提过，我是山里人，山里的道路是曲折的，山里人的道路也是不平坦的。
山里人要读书，往往要走出大山。
这远的不止是距离，同时远离的还有情谊。
我求学十四年，学到好多，失去的也很多。
人家外出打工，一年只回家两三次，而我，读书在外也如同打工一样，一年回家两三次。
这里的家就是指我的故乡。
还记得那年才八岁，便到隔壁镇的外祖父家中寄读，从此便开始了一段漫长的求学之路，那时对于一个八岁小孩来说，命运是多么的冷漠。
时间似流水，一眨眼便已过去十二年，一年也只回两三次家，年年如此，虽然已经习惯了，但心中犹存隐隐的忧伤。
虽与鲁迅相比，我至少还能回家几次，但是，我思乡之情也不会亚于他。
每个人的境遇不同，时代不同，情感就有所不同。
虽然我与鲁迅有很多区别，但他的思乡之情我倒能感同身受。
鲁迅的文章才华横溢，手法精妙，让人不得不佩服他的才气。
《故乡的野菜》也毫不逊色，不仅内容丰富，情感深厚，手法也多种多样，怪不得人称一代文学大师。
在《故乡的野菜》中，有很多地方写得很通俗又易懂，但却传神之至。
在文章中，一般很少人引用儿歌，然而，他却用了。
我们都知道，儿歌一般都是很朴实的，也很容易体现心声。
若能将儿歌轻而易举的引入文章，没有一定的文学基础是办不到的，同时，儿歌也能充分体现乡俗乡情，用于文章既可以增添诗意，又能表现乡愁。
我们都有一个童年，童年是最天真烂漫的，也是与故乡密切联系的。
大多数人的童年里，故乡的空间最大，分量也很重。
鲁迅一样，我也一样。
在小孩子的眼里，只有家才是他常常嚷着要回的。
鲁迅的这一引用真是妙极了。
环境可以影响心情，家乡的景色也就能导出思乡之情。
鲁迅在文章中充分利用一些景致，如彩蝶·鸡雏·乡间旷野等。
这就叫做睹物生情。
就像前面文章中的一样，家乡的景物也可以生出我的思乡之情。
人的心中总有一块天地属于他的故乡，而鲁迅正是抓住了这一点，不仅表达了他的思乡之情，同时也唤起了我关于故乡的诸多回忆。
鲁迅的高明并非限于此，还有好多，他所用的对比，用的手法，他的用语及行文，都能使我回想起故乡，回忆一段段往事。
《故乡的野菜》使我感慨颇多，文章不仅体现出鲁迅大师级人物应有的妙笔和才气，同时，也使我渐入一场关于故乡的梦，撩动我的思乡之情。
周作人 故乡的野菜 读后感 400字 好的加分 谢谢
《故乡的野菜》周作人 我的故乡不止一个，我住过的地方都是故乡。
故乡对于我并没有什么特别的情分，只因钩于斯游于斯的关系，朝夕会面，遂成相识，正如乡村里的邻舍一样，虽然不是亲属，别后有时也要想念到他。
我在浙东住过十几年，南京东京都住过六年，这都是我的故乡，现在住 在北京，于是北京就成了我的家乡了。
（从周作人对故乡的理解可以知道他的人生价值观） 日前我的妻往西单市场买菜口来，说起有荠菜在那里卖着，我便想起浙东的事来。
荠菜是浙东人春天常吃的野菜，乡间不必说，就是城里只要有后园的人家都可以随时采食，妇女小儿各拿一把剪刀一只“苗篮”，蹲在地上搜寻，是一种有趣味的游戏的工作。
那时小孩们 唱道：“荠菜马兰头，姊姊嫁在后门头。
”后来马兰头有乡人拿来进城售卖了，但荠菜还是一种野菜，须得自家去采。
关于荠菜向来颇有风雅的传说，不过这似乎以吴地为主。
《西湖游览志》云：“三月三日男女皆戴荠菜花。
谚云：三春戴荠花，桃李羞繁华。
”顾禄的《清嘉录》 上亦说：“荠菜花俗呼野菜花，因谚有三月三蚂蚁上灶山之语，三日人家皆以野菜花置灶陉上。
以厌虫蚁。
侵晨村童叫卖不绝。
或妇女簪髻上以祈清目，俗号眼亮花。
”但浙东人却不很理会这些事情，只是挑来做菜或炒年糕吃罢了。
（怪不得他有“文抄公”之称） 黄花麦果通称鼠曲草，系菊科植物，叶小微圆互生，表面有白毛，花黄色，簇生梢头。
春天采嫩叶，捣烂去汁，和粉作糕，称黄花麦果糕。
小孩们有歌赞美之云：黄花麦果韧结结，关得大门自要吃：半块拿弗出，一块自要吃。
清明前后扫墓时，有些人家──大约是保存古风的人家──用黄花麦果作供，但不作饼状，做成小颗如指顶大，或细条如小指，以五六个作一攒，名曰茧果，不知是什么意思，或因蚕上山时设祭，也用这种食品，故有是称，亦未可知。
自从＋二三岁时外出不参与外祖家 扫墓以后，不复见过茧果，近来住在北京，也不再见黄花麦果的影子了。
日本称作“御形”，与荠菜同为春的七草之一，也采来做点心用，状如艾饺，名日“草饼”，春分前后多食之，在北京也有，但是吃去总是日本风味，不复是儿时的黄花麦果糕了。
扫墓时候所常说的还有一种野菜，俗名草紫，通称紫云英。
农人在收获后，播种田内，用作肥料，是一种很被贱视的植物，但采取嫩茎瀹食，味颇鲜美，似豌豆苗。
花紫红色，数十亩接连不断，一片锦绣，如铺着华美的地毯，非常好看，而且花朵状若蝴蝶，又如鸡雏， 尤为小孩所喜。
间有白花的花，相传可以治痢，很是珍重，但不易得。
日本《俳句大辞典》云：“此草与蒲公英同是习见的东西，从幼年时代便已熟识。
在女人里边，不曾采过紫云英的人，恐未必有吧。
”中国古来没有花环，但紫云英的花球却是小孩常玩的东西，这一层我 还替那些小人们欣幸的，浙东扫墓用鼓吹，所以少年常随了乐音去看“上坟船里的姣姣”；没有钱的人家虽没有鼓吹，但是船头上篷窗下总露出些紫云英和杜鹃的花束，这也就是上坟船的确实的证据了。
一九二四年二月 读后感：觉得周作人的散文只有功力极其深厚才能如此。
觉得“吾善养吾浩然之气”是多么的重要，觉得自己应该多吸收文学营养，多看书。
面对前辈，作为中国人，真的很惭愧，我连他们的10万分之一都比不上，面对自己祖国的文化，知多少呢
我可以肯定回答：沧海一粟罢了。
仰望古人，低头自惭，唯有勤勉以进，博览群书为是
读了故乡的野菜体会到了什么?50字
放松 开心 带着家里的宝宝挖野菜享受美好的阳光 欢乐的笑声很满足
故乡的野菜的作品鉴赏
直白，运用了白描的手法，将书中的景物串在一起，用情景交融抒发作者情感。
周作人散文名篇读后感300字
1. 平凡的世界》。
路遥出生于陕北农村，中学毕业后在乡下当过老师，后又成为一名工农兵大学生。
这样 的出身和经历使他对陕北的农村生活有着深切的体会，写起农村题材小说来可谓得心应手。
农村、农民、农民的生活，这正是吸引我一气读下去的主要原因。
小说勾起我对小时候艰难生活的回忆，使我头脑中那日渐模糊的农村生活开始鲜活起来。
小说从年写到年，这正是中国农村发生根本变革的时期。
小说以陕北一个普通的农村——双水村——为中心，展开对这十年间农民生活的细致描写。
作家细致的笔触让我叹为观止，没有长时间的亲身体验，是根本写不出这样一部小说的。
在阅读过程中，我总有一种误觉，以为小说写的就是我的故乡岩丰村的情形；孙家的故事就是我家的故事。
我的家乡岩丰村地处山清水秀的湖南湘东革命老区，小说写的却是北方，确切地说是陕北的延安地区。
书中不时出现的“窑”字，总是提醒我，这是在讲陕北，而不是我的家乡，否则，我一定会混在一块了。
一个村就是一个地区的缩影，而一个地区也是整个中国农村的缩影。
年轻一点的读者或出身城的读者，可以通过阅读这部小说来了解这一时期的中国农村社会。
生我养我的岩丰村同属红色革命老区，与小说中的双水村并无二致，只是，较之双水村，岩丰村的糟糕状况有过之而无不及。
“”时期，中国农村经济处在崩溃的边缘，多数农民吃不饱穿不暖，很大一部分农民处于赤贫状态。
双水村的孙玉厚一家，就属于这种情况。
对于这一点，我个人有深刻体会。
我们一家人尽管起早摸黑赚取工分，但还是吃不饱饭，有时竟到了以麦子皮（喂牛的食物）或野菜充饥的境地。
十一届三中全会后，农民生活有所改观，但直到80年代初，由安徽省委书记万里首倡的生产责任制在很多地区仍未实行。
我所在的湖南就是其中之一，因此改革也来得迟缓。
我高中毕业的那学年（—年），我们班有的同学（包括我）仍吃不饱饭；至于菜，一年到头都是吃三分钱一份的南瓜汤。
小说写到，年孙少平上高中时，吃的是最差的丙菜，这一幕与我的遭遇何其相似呵
小说还写到，农村生产责任制的最大功绩是使八亿农民吃饱了饭，但是，仅仅吃饱了饭远远不够，农民还需要钱，如肥料、缴农业税、供孩子上学等都需要钱。
好不容易填饱了肚皮的农民兄弟们又遇到了新难题。
小说中的人物一个个都那么真实，如同我小时候所熟悉的亲人或父老乡亲。
孙家老大孙少安13岁小学毕业，回家帮父亲做农活，能干、坚毅的他逐渐代替父亲成了全家人的依靠，18岁便当了生产队长。
他婉拒了自幼青梅竹马而后在城当老师的姑娘的追求，很实在地娶了个农村女孩子。
改革开放后，当事业遭受挫折时，他没有气馁，逐渐成了整个公社闻名的富户。
正当全家人春风得意之时，与他相濡以沫的妻子却患下绝症……我的二哥隐隐然有少安的影子，12岁就回家务农，没有二哥，我就没有希望上大学。
少安的不幸是妻子患上癌症，而我二哥的不幸是自己患上癌症。
通过做手术，刚38岁的二哥保住了一条性命，但身体永远残疾。
让二哥感到高兴的是，他自己的孩子也上了大学。
现在上大学的费用是农村人感到头痛的一难题，我听说一些考上大学的孩子因为交不起学费，不得不放弃上学的机会。
我侄儿每年近万元费用都由我全部承担，不用二哥操心了，算是对他的一点报答。
小说中另一角色——少安的叔叔、大队支委孙玉亭给我印象极深。
这位农村“革命家”在农村社队集体中，虽然生活艰难，但革命热情饱满。
后来，虽经历了农村改革的洗礼，却仍旧沉湎在过去的集体生活中，有时甚至梦想复辟，再搞集体。
他常年衣衫破旧，尤其是那双破鞋，成了他孙玉亭的代。
这个人令我想起我们大队（那时的村叫大队，乡叫公社，有时简称社队）的那位支委“老胡子”。
我不知道“老胡子”到底叫什么名字，只知道大人背后都这样称呼他——注意，我这里说的是“背后”，当着他的面，社员兄弟们是不敢这样称呼一位大队支委的。
与孙玉亭一样，“老胡子”也是常年穿得破破烂烂，平时气喘吁吁，像个痨病鬼，但一旦有集体活动，他就特别来劲，例如开批判会，他总是挺在台上带头挥拳高喊口，拿木棍或皮鞭抽打地主们。
还有一件事也是他的专利：每当大队放电影，都是由他带着几个地主去挑电影机。
我们这些孩子们就跟着电影机跑，同一部电影连看五六遍。
田福堂是双水村的最高党政长官——大队支部书记。
这位支书给读者的印象并不是太坏。
改革之前，他当然是春风得意；实行生产责任制后，田福堂也有一种深深的失落感，但最后还是适应了新的政策和环境。
与我们岩丰大队的领导相比，田福堂无疑算是好人了。
在我小时候的记忆中，我们大队的“余书记”有着至高无上的权力，比田福堂的权力要大得多。
如果我给“余书记”及其他支委们戴上“仗势欺人”、“不可一世”、“鱼肉乡里”之类的帽子，社员（现在叫村民）们一定会佩服我精准的眼力。
一天，我的一个才几岁的侄儿在路上碰到“余书记”，就指着书记说：“余××，你是个坏人，靠我们养活你
”当时书记的肺应该气炸了，但面对几岁的孩子倒不便出手，回头找我父亲。
后来不知道如何处理的，反正父亲那一向惶惶不可终日，似乎大难临头。
大队的支委们还有一个现在想来真是让人不可置信的“嗜好”，就是用各种手段勾引或强迫他们看得上的妇女就犯，有时是集体性出动，而她们的男人只能气吞声。
面对现在的污吏，有人往往回忆说毛时代没有，事实上，那个时候农村的基层干部比现在的干部贪得多、坏得多 2 在读这本书的时候，我总是会想起林耀华的《金翼》，那是一本小说形式的学术书，好像是人类学还是社会学方面的吧。
那本书也是讲了一个故事，但是在故事中从学术的角度反映出了一个家族乃至一个社区的经济等方面的变化。
读《平》也给了我这样一种感觉，虽然这是一本小说，但藏于小说背后的，时不时得露出些端倪的广阔而又深厚的社会背景使这本书不再仅仅是一本小说那么简单。
《平》在讲述以孙家为主的一系列人的一段有喜有悲，有得有失的生活的同时，也从侧面反映了那十年间中国农村得生活和变化。
读来都能感受到当时中国大地上曾经历了怎样的一种翻天覆地的变化。
《平》时间跨度是七五年至八五年。
发生地点在广袤的黄土高坡上一个叫做双水村的地方。
基本上整部小说是写双水村的变化和双水村的人。
在这个十年里，中国又发生了惊天动地的变化。
双水村及双水村的人是中国和中国的缩影。
在那段年代里，文化革命结束了，上台执政带来了改革开放。
【此段非原创，有参考】 而在这样的背景下，写出这本小说来的路遥又是怎样的一个人呢
在读这本书之前，我对路遥并不熟悉，对他的印象只是在一次次的考试中背诵着的那句话——路遥，代表作《平。
。
。
。
》。
而这次读了《平》，才使我对路遥产生了极大的兴趣。
于是我赶忙查了很多他的资料，现在一个有血有肉的路遥终于出现在我面前了： 路遥，陕西省清涧县人，年出生于陕北山区一个贫困的农民家庭，7岁时因为家里困难被过继给延川县农村的伯父。
开始后受影响直到69年底才回到家里务农。
这段时间里他做过许多临时性的工作，并在农村一小学中教过一年书。
年开始文学创作，年积劳成疾，英年早逝。
年完成长篇小说《平》并获得第三届矛盾文学奖。
现在如果让我总结一下自己对于这本书的感受的话，我想我会给出这样的两组词：苦难和奋斗；平凡和伟大。
苦难和奋斗 人生来就是受苦的，不同的是有的人受苦多一些，有的人受苦少一些。
而面对苦难人们的反映也是各不相同的，有的人会屈服于命运，有的人会坚强地斗争，但是更多的是努力战胜一些，但又因为退缩而屈服一些，这样进进退退地过完一生。
而《平》里就包含了上面所说的那三类人，而孙家的弟兄两个则属于努力抗争命运的那一类。
与少安相比，少平将这种韧劲发挥的更加淋漓尽致。
他的经历让我不得不想起了不倒翁，想起了弹簧，不管你怎么推他，怎么他，都不能真正的打败他，大大小小的挫折之后，我们看到的是一如既往地奋斗着的少平。
少平面对困难所表现出的不懈的奋斗，使我发自内心地佩服这样一个角色。
我佩服他，可以放下读书人的架子，为了生计去做最底层的工作，我能够想象得出最开始他的难过，他的不适应，但我想象不到，换了是我，自己会怎样习惯这种生活。
我佩服他，可以在那样的一种境地下，仍然不放弃读书的机会，向诗人借，向晓霞借，我能够想象得出，当他蜷缩在破旧的被褥里，当他就着昏暗的光亮读书的时候，心里因为读书而产生的兴奋感和崇高感，但是我不能设想自己若是处在那样的一种境地，是否还能保持着一颗干净的上进的心。
我佩服他，可以这边脱掉肮脏的工作服，那边就可以坦然风趣地和晓霞，和养民探讨人生，我能想象他在和那些能与自己交流思想的朋友们畅谈时的心里的自豪和畅快，但是我不能设想，当我落魄的时候，我是否敢于面对昔日的朋友和情敌。
可以说是从这本书开始，我懂得了奋斗不是从前简单理解的那样“头悬梁、锥刺股”。
奋斗不仅仅是要吃苦，要受罪，奋斗更多的是一种精神上的执著，一种在黑夜里呼唤黎明、甚至明知不可为而为之的勇气和韧劲。
平凡和伟大 《平凡的世界》，这书名实在是起得太好了，有一种洗尽铅华，尘埃落尽的感觉，是一个有着丰富的人生经历的人，在经受了各种苦难的折磨之后，回头再望来时路的时候，所表现出的一种宽容。
想当初选择读这本书，也是被这书名所吸引。
在读这本书的过程中，我不得不一次次地停下来，慨叹书名的妙处，同时也不停地问自己，究竟什么是平凡
什么是伟大
什么是生活
【日出而作，日落而息，日复一日，年复一年，这才是生活。
戏台上的情节是浓缩的，天上一天，人间一年，所以才有那么紧凑的悲欢离合，跌宕起伏。
琐碎的矛盾纠葛，你牵着我，我绊着你，剪不断，理还乱，欲说还休，这才是生活。
大起大落，大喜大悲，铭心的爱，刻骨的恨，当然存在，但普通人遇到的几率又有多大呢
属于饮食男女的，不过是些筋头马脑，说来无聊，但却缠绕。
有喜怒哀乐，有爱恨情仇，有凌云壮志，也有颓唐消沉，这才是活生生的人，这才是生活。
百折不挠，愈战愈勇，山崩地裂不皱眉，那是神话中的英雄；现实中，纵然是强者，也难免苦痛，难免挣扎，难免有“弯”的时候，但弯而不折，生活需要的就是一个“韧”字。
】 【所有的少年时代，总有年轻气盛、目空一切的一面。
心中有着太多地愿望要实现，对自己的人生有着太多的期许。
少年心思当拿云啊
尽管肤浅，尽管狂妄，但毕竟有豪情。
】而现在，《平》让我从空中回到了地面，知道了脚踏实地，知道了平凡中的伟大。
当然，这样说并不意味着我将从此成为一个收起锋芒的中庸的人，我是一个手中有着大把青春年华的年轻人，处在我这样的一个年纪，应该是努力奋发的，应该像少平那样不向任何困难低头。
再想路遥写作这本书，也不是在他的年轻岁月，而是在经历了大起大落的40多岁。
我想读了《平》，最大的收获就是，让我能够认识到平凡的人的平凡的生活是最伟大的，能够让我在努力奋斗的同时提醒自己保持一颗平凡的心。
但愿自己在今后的人生岁月中，不管是失意落魄，还是辉煌兴奋的时候，都能够想起路遥，想起《平凡的世界》。
《平凡的世界》，它的内容如它的名字一样，这是一个平凡的世界。
几十年的时光，在路遥笔下铺展开来，没有一点的矫柔造作，没有一点为了作品而作品的嫌疑。
给我们展示了一副普通而又内蕴丰富的生活图景。
一个平凡人的奋斗历程，一个平凡家庭的奋斗历程，一个平凡人的成长过程，一个平凡家庭的成长过程。
从孙少平，到孙少安；以及田晓霞，田润叶；少平的以及师娘，少安的山西老婆。
还有那个山村里面所有的人际关系，世故的，淳朴的，农村特有的风情和地域色彩。
里面包容了路遥太多的写作功底和技巧。
他对农村的热爱，对中国中华民族传统美德的赞扬，都在作品中得到了很好的显现。
他崇尚艰苦奋斗，坚信承受苦难是成功的必然。
他不忘记颂中国农民那一颗质朴的心，敢于拼搏，敢于吃苦的精神。
不忽视属于农民的那种特有的爱情传达方式，以及由于文化差距而引起内在素养不同而造成的爱情悲剧。
中国是一个农业大国。
中国的世界就是农民的世界。
而路遥，用敏锐的眼光注意到了这点，取材于中国西北部一个普通的农村，然后，在农村与城镇之间的冲突与矛盾中展开整个故事情节。
用这样一个具有代表性的小小世界折射出整个中国，整个人类的平凡的世界。
生活本身就是无数庸常琐事堆砌而成，所以，世界本身就是平凡的世界。
《平凡的世界》没有激烈的矛盾冲突，通篇只是一个普通人，普通家庭的成长历程。
没有戏剧化的情节，同样没有传奇性的故事，全部都是按照生活的常理发展的，让读者觉得真实，觉得可信，给人美感的同时，给人以激励，给人以震撼，直写到人的灵魂深处去。
人物的刻画也极其独到。
注重人物的现实性。
比如，孙少安，是个耿直，质朴的农村男子，他善良，能吃苦，有责任心，同时血气方刚，真心地爱着润叶。
但是，却因为他身为农家，而润叶却受过高等教育，所以，他在润叶面前表现出退缩，爱，却没有勇气，爱，却自卑。
这样的心理矛盾，路遥刻画得细致入微，尤其逼真。
同样，也很符合现实状况以及现实心理。
他，最终错过了润叶。
但是，同样，因为他的小农意识的局限，他娶了山西姑娘以后，生活便代替了爱情，一切平淡了，生活便是真实的生活了。
孙少平和田晓霞的爱情，无不让人惋惜。
那么好一个姑娘，受过良好教育，活泼，勇于追求，热爱生活，爱着孙少平。
却最终生命赋予她只有那么短短的二十几年。
后来，少平和的妻子结合。
一切都很平淡，没有轰轰烈烈，故事的深刻性，我们却可以明显地感觉到，它在我们心里烙上了深深的烙印。
中间还有太多农村世故人情的描写，同样非常现实与逼真，向我们展示了农村人的生活方式，价值观以及农民特有的心理。
另外。
路遥取材于农村，但是，写的故事并不是单纯的农村。
还有城镇。
写的是生活在农村的人以及城镇的人，还有这些人之间的冲突与矛盾。
路遥的《平凡的世界》着实是一本太好太好的书。
当然，自己感受才最具有说服力。
里面还有太多的蕴涵丰富的内容，等待大家去挖掘。
