故乡的胡同阅读答案
《故乡的胡同》答案一、1、顽固的看着太阳2、奶奶带男孩去看病3、第一次被带到幼儿园4、听僧人诵经忽然寺庙的钟声5、在学校与同学相处6、离开了故乡后归来7、亲情和爱情给我力量二、表明男孩的倔强的性格，并体现出男孩生动的形象。
三、突出了男孩看病时紧张的心情，连“风”“阳光”“鸽哨”都不能够吸引他了。
四、表现了母亲将对他的期望寄托于合欢树，从他的出生、成长到恋爱这个过程，也表明了他对这条胡同充满了感情。
五、胡同的“延伸、连接、枝枝叉叉地漫展以及曲曲弯弯地隐没” 象征了我坎坷的人生经历，并表现了对故乡的胡同、对自己过往的人生的无限眷恋，这样写也显得含蓄蕴藉，显得生动，突出了文章的主题。
史铁生 故乡的胡同阅读答案
、顽固的看着太阳2、奶奶带男孩去看病3、第一次被带到幼儿园4、听僧人诵经忽然寺庙的钟声5、在学校与同学相处6、离开了故乡后归来7、亲情和爱情给我力量就这些 第一题 希望能能够帮到你
城南旧事读后感
1）-他的出生----------- （2）---奶奶带他去看病--------------------（3）-------送他去幼儿园-------------（4)听僧人诵和寺庙的钟声（5）在学校与同学相处（6）-去农村插队------------------------（7）亲情和爱情给我力量2.请说说选文第一段加点的“顽固”一词的作用。
------表明作者的倔强的性格-----3.选文第二段中对“风”“阳光”“鸽哨”的描写有什么作用
---------突出当时去看病的紧张的心情，连风、阳光、鸽哨声都不能够再吸引他了---4.母亲“在我们住的院子里种下一棵合欢树”表现了母亲怎样的感情
作者为何要选这则材料
--------母亲对于他的期望寄托于合欢树-------
呼兰河传读后感50字要快啊3天之内
本书介绍了著名女作家萧红的童年生活,表达了他对祖父的情结，用充满童真的文笔描绘了人物和事件，有讽刺有赞赏，有热闹也有寂寞。
读后感开头怎么写精彩
思念故乡的夜 作者: 秋雨如烟 发表日期: 2006-03-23 15:02 点击数: 232 我生在一个僻静的小村庄里，儿时的点点滴滴总是萦绕在心底．那浓浓的泥土的 气息，一眼望不到边的绿地；风儿摇动着麦浪把蝶儿吹起，晶莹的露珠也聆听着鸟儿的轻啼， 那牧归的羊儿在悠然地欣赏着晚霞如血的美丽． 傍晚的炊烟袅袅升起，月亮抖动她银白色的外衣，将大地拥入怀里．此时的村庄， 如一个端庄娴熟的少妇，在炊烟和夜色中，默默地展露着自己慈祥的美． 随着夜幕的慢慢临近，独自站在晃若仙境般的夜色里，想千里之外的友人．月光如水 ，轻烟围绕．小院的方桌上，一壶清茶飘起淡淡的幽香．这时，把萧儿吹响，独自欣赏＜苏 武牧羊＞那份无奈的悲凉．．． ．．． 共看明月应垂泪／一夜乡心五处同．白居易的诗句，让我又一次迷失在思乡的夜色里
------------------------------------- 思念故乡 考场上静悄悄的，只有零星页片翻动的声音。
有孩子绝望地东张西望，目光所到之处并无接应。
孩子更绝望的收回目光，低了头。
有个孩子睡着了，是那种纯粹的睡。
脸枕在手臂上，眼睛紧闭，嘴角有一溜晶莹的口水。
探进窗户的阳光顽皮地照着，孩子脸上泛起朦胧地光泽，很好看，很可爱。
想叫醒孩子，手伸了出去，又收了回来。
不忍心打扰孩子的熟睡，想必这也是对和田基础教育欠缺造成后果的抗议吧。
有个男孩下颚顶在试卷上，怪怪地冲我笑。
因为下颚用力，嘴角向两侧滑稽地伸开。
我也笑了，男孩的目光不好意思地回归了试卷。
我在读《昆明的雨》，汪曾琪先生所著。
从福建的漳州，途径昆明、泰山、荷泽、天山、皖南、杜甫草堂和湖南，一溜烟地走到了浙江温州。
一路读来，所述内容均与水有关。
漳州的清泉，武夷山的水巷，翠湖的湖中湖，博格达雪山下的天池，老先生偏爱水景的特性，活波在字里行间。
读字读久了，眼睛有些苦涩。
抬头望窗外，一排披沙色的白杨树，触目映入眼帘。
几片黄叶随风滚落，又惊动了原本深藏的东西，缓缓从心底升起，是思乡吗
读《昆明之雨》，忘了身在何处，自顾自地倘佯在“四周山色秀，一夜溪声清”的山水之间。
再抬头时，一切皆已远去，顿悟，我不在水乡，我在沙漠中的和田。
背着行囊，已经走过南疆几处地方，未见江南山青，却闻水秀长久淙淙，唯有和田看不见长年流水景色。
和田是几个地方之中极特殊的地方。
喀什河有水只在春夏，冬秋来临，河水自然停住脚步，任风沙在空中逍遥，不做灌溉的营生。
故，和田缺水。
故，和田总显凄凉贫穷枯寂，远没有南疆其他绿洲的富足和生机盎然。
和田处于塔克拉玛干沙漠南缘，沙漠离和田市区只有二十多公里，几乎与外界隔离。
倘若没有坚实的经济基础，不能从天空出走和田，也只能在塔克拉玛干沙漠中摇晃一天有余，方可借大巴的力量走向乌鲁木齐。
交通闭塞，本地又没有生产能力，所有物资的运送，均需高额运输费用，所以物资匮乏。
人才引入也相对困难，天知道我的学生们在我接手之前曾经遇见过多少教师，又曾经受过多少混事教师的教育。
这么大一片地区的孩子们，整体缺少与时代链接的教育，还在接受内地十多年前的教育内容，由不得让了解了这种情况的人心动，再铁石样的心，也会即刻生出软软的怜惜。
十一月的北京不知道怎么样了，还有风吗，暖气可否开始供应，气温可曾下降，家乡的小肠陈是否还是宾客满堂，大白菜开始储存了吗
把《昆明的雨》中最后两篇翻开来读，一为“国子监”，二为“胡同文化”。
曾经去过国子监，也读过一些对国子监的介绍，终究没有喜欢起来，就像看西洋景，懒懒散散漫不经心地读一本历史故事。
偶然目光一亮，也只是被某个未曾见过的物什引起新奇，其他并没有太多的感受。
北京胡同对我却有了不同。
前几天，中年人生论坛的老强先生贴出一篇很伤感的文字，描述的地方离我住过的胡同很近很近，看后痴呆半日，眼前清晰出现了北京胡同的情景。
大妈带着京骂聊天，大姑娘小伙子带着傲气，那种北京人骨子里流淌出来的京城傲气，出来进去行色匆匆为富足奔忙，偶遇熟人，也忘不了说几句很有显摆味道的话。
老爷们开着新买的汽车匆匆奔酒馆而去，想来喝的一定是二锅头，这是京城男人的偏爱。
这一切对我来说太熟悉了，就像自己家里人的生活。
远离久居的京城，来到遥远的沙漠，再读汪老先生的胡同文化，由不得鼻子发酸，一口清泪顺咽喉咽下。
抬朦胧的眼看眼前的学生，似乎回到半年前的教室，似乎又看到故乡学生的微笑，只是眼前的微笑多了几分木然，我的微笑多了几分同情和怜惜。
我知道，走在沙漠路上的偶然瞬间，我是在思念我的故乡……
呼兰河传的读后感八篇五十字
假期里，我读了著名女作家萧红的自传体小说《呼兰河传》。
小说表达作者对祖父的情结，用充满童真的文笔描绘了人物和事件，有讽刺有赞赏，有热闹也有寂寞。
打开书的第一页，我仿佛置身于二十世纪20年代的小城镇——呼兰河。
呼兰河并不繁华，但在单调中却蕴含着生机，夹杂着悲凉。
这里有东二道街十字街上拔牙的洋医生，有被当地愚昧和无知的人折磨而死的小团圆媳妇，有胡同里卖麻花、粉房里挂粉条的生意人，有性情古怪的二伯，有勤恳老实的冯歪嘴子，有洁癖的祖母，更有“我”跟着祖父学唐诗、学下地。
这一幕幕、一件件，作者都用诙谐幽默充满童趣、童真的语言描绘得淋漓尽致。
尤其是作者和祖父的故事深深地留在了我的脑海，不自觉地我拿自己的童年和作者的童年去比。
童年在作者的笔下是快乐的，也是寂寞的。
在作者萧红看来，这些故事并不美。
可在我们看来，读了《呼兰河传》，更让我们感受到自己童年的快乐与幸运，从而更珍惜今天的幸福生活。
读了《呼兰河传》这本书，我百感交集，心里久久不能平静，真为被残忍的宗法社会折磨死的人们而感到愤愤不平
20世纪20年代，中国东北呼兰河畔一个小县城里的故事。
生活犹如河水一样平静地流淌，但是宗法社会本质是残忍的。
这不，书中的老胡家小团圆媳妇被愚昧的人们折磨死了。
当然不止小团圆媳妇，还有王大姐，也在愚昧的冷眼中难免一死。
这大约又是宗法社会的波澜吧。
书中还记叙了冯歪嘴子的一些生活经历，使我悟出了平静是坚韧的生活。
作者的童年是寂寞的，并没有什么幽美的故事，但却让作者难以忘怀。
是呀，童年的美好时光谁能忘却得了呢
它是我们成长的背影，我们应该牢记这些童年的美好时光。
不知不觉，我陷入了沉思……在记忆的心扉中，童年时代的生活好似一幅流光溢彩的画页。
在我很小的时候，十分地快乐。
在春天，我可以无忧无虑地在公园里玩耍；在夏天，我可以在树下快乐地乘凉；在秋天，我可以在田地里自由自在地嬉戏；在冬天，我可以尽情地打雪仗、堆雪人。
确实，童年生活十分的无拘无束、快乐。
但是，作者的童年是寂寞的，而且那时的宗法社会是残酷的，为此许多人被折磨死了，这是多么不公平
现在，我们的童年时代是幸福的。
童年是一本好书，你要去阅读，去发现，这样，你就会发现童年的无穷乐趣。
八篇呼兰河传读后感呼兰河传读后感篇一：《呼兰河传》读后感（吴膨达）在这个暑假，我阅读了《呼兰河传》，这本书是萧红走到人生尽头时创作的长篇小说。
当时，萧红虽然还不到30岁，可是身体十分虚弱，战争的摧残和感情的冲击令她长期身心疲倦，患有多种疾病。
与此同时，她的文学水平、创作观念和技巧已经达到了顶峰。
全书共分为七个章节，里面的内容无关现在，也不关未来，只是萧红对自己童年时代的一个回忆。
她既没有美化它，也没有丑化它，而是以一个现代主义作家的态度描绘了一个长长的旧梦。
呼兰河小城里的人既有善良的一面，也有丑恶的一面。
其中的民俗描写，使我领略到了呼兰河小城的风土人情。
当我读到小团圆媳妇不幸去世时，我的心和萧红一样愤愤不平。
她才只有12岁，本该是一个无忧无虑的年龄，而她却早被卖给了老胡家做童养媳，没有妈妈疼，这已经够可怜了。
可她就算再拼命的干活，还是会动不动就会遭受到婆婆的打骂，遭受到一个说是为了让她更听话、更懂事的“教诲”。
《呼兰河传》里既没有批判，也没有谴责，反而流露出一丝幽默和顽皮。
《呼兰河传》还是一部东北民间文化的说明书。
萧红为人们毫不知晓的故乡作传，为一群卑微的凡夫俗子作传，这体现了萧红独特的写作视角。
《呼兰河传》用孩童讲述的方式，看似松散跳跃，但并没有脱离整体的结构。
也正是因为借用了孩子的口吻，小说显得纯净朴素。
萧红用她动人的笔调，描述着她童年的趣事。
希望大家也去看一下吧
篇二：《呼兰河传》读后感读完了萧红的《呼兰河传》，我知道了萧红童年在呼兰河留下的故事。
作者萧红细腻地写下了呼兰河是一个并不热闹的一个小村庄，叙述地写出了她的家和那美丽而沉寂的大公园。
祖父，二伯……在萧红的笔下让我知道了那个小村庄的民俗风情和那些小团圆媳妇被婆婆折磨得病怏怏的。
作者萧红告诉大家，她的童年既快乐又寂寞。
在萧红家的大花园里，她的快乐童年回忆全部都装在这个大花园里了。
她和祖父一起在这个大花园里笑声总是在荡漾。
她和祖父的故事很多，比如，祖父铲地，但萧红不会，拿不动那锄头杆，于是祖父便把锄头杆拔下来，让萧红单拿个“头”来铲。
因为不知那个是苗那个是草，所以用锄头乱勾一阵，把菲菜当野草割掉了。
还有萧红看见祖父在浇菜，萧红抢过来浇，但她并不是往菜上浇，而是往天空浇，还说：“下雨咯
”呼兰河里还有很多有趣和令人发笑的故事。
特别是呼兰河四月十八娘娘庙大会发生的事情：娘娘庙大会那一天，女子和妇女参加的最多。
如果是还没有生小孩的妇女去的话，只要在子孙娘娘的雕像背后钉一个纽扣，给她在脚上绑一条带子，耳朵上挂一只耳环，给她戴一副眼镜，把她旁边的泥娃娃给偷着抱走一个。
据说这样做，来年都会生儿子的。
还有卖带子的也特别多，妇人们都争着去买，她们相信，买了带子，就会把儿子给带来了。
若是未出嫁的女儿，也误买了这东西，那就会变成大家的笑料。
呼兰河虽然没有什么幽美的故事，但处处都是故事。
篇三：《呼兰河传》读后感《呼兰河传》这本书是著名作家萧红写的，书中记载了萧红的童年时光，有悲伤、有欢乐。
呼兰河是萧红小时候所住的地方，她的祖父死在了那里，她的二伯也死在了那里……这本书里说了那里的冬天很冷，天空是灰色的，大地被冻裂了，整天飞着清雪。
还说了这里卖麻花的人很多，虽然是冬天，但他们（卖麻花、卖豆腐的人们）还是坚持着卖。
一到黄昏，人们就络绎不绝地去看河灯。
这边的人还喜欢跳大神（一种迷信）。
萧红小时候很顽皮，每次祖父去除草，她也跟着去。
然后把旁边的花一朵一朵摘下来，然后一朵一朵地插到祖父的草帽上。
祖父浑然不知，还以为是那年春天雨水大呀，这棵玫瑰开得特别香，二里路也闻得到。
回家后，那插满玫瑰花的草帽惹得全家哈哈大笑，可开心啦。
萧红虽然有时很顽皮，但有时也很懂事。
她的祖母死的时候，来了很多人。
虽然萧红不关心祖母的事，但是她招待客人招待得很好。
她把她的小哥哥带到花园里，一一把东西介绍给他，自己也不打扰其他人。
随着故事中萧红的一天天长大，慢慢的，那里的小城特色我也了解了不少。
他们跳大神，看河灯，看小团圆媳妇……《呼兰河传》读完了，而我的心情很久很久都沉浸在那一片片有欢乐、也有悲伤的画面中
篇四：《呼兰河传》读后感《呼兰河传》这本书用朴素清丽、真挚感人的语言分别描写了呼兰河这个小城，呼兰河的风土人情，我的祖父，家院的荒凉等几个方面。
《呼兰河传》这本书对于人们的封建传统进行了严格的批判，此书用了五分之一的篇幅来描写了一个小团圆媳妇的悲惨的经历，讲述了一个活泼开朗的小女孩，被受到愚昧思想禁锢的人们活活害死。
小团圆媳妇刚来时健康活跃，但她的婆婆不停地打骂她，在她看来，小团圆媳妇连鸡都不如，小团圆媳妇“病”了，“好心”的邻居们都来帮忙，希望小团圆媳妇好起来，但人们愚昧的思想却把她害死了。
除了小团圆媳妇，作者还描写了许多悲剧性的人物。
在描写不同的人物和事情上，虽然没有呈现在书面上明确的评论，却让我们看到了作者对故乡人们的愚昧的讽刺和批评。
虽然作者严厉的批评了故乡人们的愚昧，但作者对故乡和故乡的人们始终怀着一种深深的热爱和思念。
书中还描写了我的祖父。
作者用儿童的视角描写了我和祖父一起的欢乐时光。
作者小时候，要面对冷淡的父亲和严厉的母亲，所以只能在祖父那里得到温暖和关怀。
我（作者）和祖父在后院里度过了欢乐的时光，我在祖父那里得到了自由、温暖与满足。
祖父对我宽容，和我玩耍，教我学诗，表现了祖父对我极大的爱护。
在祖父那里，我感受到了无限的温暖。
文中刻画了一个慈祥，和蔼的祖父。
这些和祖父度过的美好时光，是一段美好的回忆，在这回忆中，有着留恋，有着深深的思念。
作者用自传的方式为我们描绘了一个丰富的故事和人物，为我们描述了一个复杂的生活空间，告诉我们，应该用一种宽广的胸怀来召唤真情与温暖。
篇五：《呼兰河传》读后感在寒假里，我看了一本书，叫作《呼兰河传》。
这本书讲了呼兰河城的一些有趣的习俗和那里人的生活。
在呼兰河城，人们会说到“龙王爷”。
这个“龙王爷”应该是那里人的迷信，有点类似于我们说的老天爷。
有一位父亲说没有龙王爷，我觉得他是对的。
有个小孩给龙王爷戴了个草帽，别人都在议论这个小孩。
我觉得没什么，而且还挺好玩的。
呼兰河城经常下雨，下雨后，就会有泥坑。
这可不是一般的泥坑，这是“杀手泥坑”。
许多动物都死在里面，因为上面有一层硬壳，动物们不知道下面就是陷阱。
我觉得如果死的多了的话，硬壳上应该有很多很多洞，这样的话动物们和主人们应该会注意的。
城里有一些卖麻花的，这些人都是挨家挨户地问。
一位母亲和她的孩子们买了一些麻花，但大小不一，就开始互相抢了。
母亲追过去，他们也开始跑，结果母亲摔到了泥坑里。
我认为这些孩子太调皮，也有一点自私了。
大姐先挑，老小最后，这是常理。
而且自己就吃自己挑的，有什么不好
孔融让梨的道理多好啊
可能还有点笨，因为追着追着自己的就容易坏。
大的没拿到，小的也没了。
还有一个就是呼兰河的冬天。
唯一一个特点就是――――冷。
作者也很夸张，再冷不可能冻掉耳朵呀
除非是高原。
平常冬天可能鼻子、耳朵都红了，再厉害点也就僵了、裂了。
大自然太威风了。
还有一个迷信，就是“跳大神”。
有一个大神，也要有一个二神。
不好的二神可能会惹怒大神，但大神却会骂病人。
这太不合道理了
谁欺负你，你就骂谁，拿无辜的人当出气筒，这可不行。
病人被大神骂是不吉利的，看来病人的安危都在二神的手上啊
这就是呼兰河城。
是不是很有趣呢
