《故宫博物馆》的读后感50字
故宫，是我们耳熟能详的文化古迹，我们有没有亲身体会到故宫的人文魅力呢
我没有亲身游览过故宫，这是很遗憾的。
但我读了黄传惕的《故宫博物院》，弥补了这个遗憾。
黄传惕用平实的语言，描绘了故宫的宏伟，犹如身临其境。
作品首先介绍了故宫的故宫的位置、历史、在古建筑中的地位、总体布局和艺术风格。
让我们简单的熟悉了故宫 其次介绍了故宫的特点，以保和殿后面的小广场为界把故宫分为前朝和内廷两部分分别加以说明。
前朝主要介绍“前三殿”，先介绍殿前建筑。
以一游览者的眼光介绍了从前向后的游览故宫所看到的一切。
，以总分的说明顺序依次介绍了太和殿、中和殿、保和殿。
接着介绍了后三宫：乾清宫、交泰殿、坤宁宫，分别介绍了它们的作用。
接着总结介绍后三宫的彩画图案。
游览完观全景，从景山离开这次故宫的旅行。
全文条理清晰，内容简练，语言真实准确而又不失生动。
以一个游览者的身份带领我们走完故宫，让没有去过故宫的人也可以领略到故宫的建筑奇特和文化底蕴。
您居然一分都没有，有点抠了啊
求一篇北京故宫观后感，字数600到800
北京有一座城中之城，这就是举世闻名的紫禁城，现在人们叫它故宫。
故宫是明、清两代皇帝居住的地方，是我国现存最大、最完整的古代宫殿建筑，有五百多年历史。
今年暑假，我有幸参观了这座气势宏大的古代建筑。
从酒店出发经过了几十分钟的颠簸，我们终于来到了故宫。
抬头一看，呵
那高高的城墙把故宫紧紧围住，为这座雍容华贵的宫殿增添了几分别致。
那朱红的大门，以及大门两旁的石狮子，显得那么古香古色，我一下子就被吸引住了。
御花园里，古柏参天，每一棵都长得十分茂盛。
各式各样的怪石异花坐落在园内。
亭台楼阁，池馆水榭，映在之中；假山怪石，花坛盆景、藤萝翠竹，点缀其间。
我这儿摸摸，那儿瞧瞧，看得不亦乐乎。
走进大殿，正中是一个约两米高的朱漆方台，上面安放着金漆雕龙宝座，背后是雕龙围屏，方台两旁有六根高大的蟠龙金柱，每根大柱上盘绕着一条矫健的金龙；仰望殿顶，中央藻井上有一条巨大的雕金蟠龙，从龙口里垂下一颗银白色的大圆珠，建在高约五米的汉白玉台基上，上挂“光明正大”匾。
前后各有三座石阶，衬托以海浪和流云的“御路”。
其图雕刻活灵活现，足以反映古代劳动人民高超的智慧与精湛的工艺，阅览之后不得不让人为之惊叹，赞不绝口。
太和殿是故宫最大的一座宫殿，又称为“金銮殿”这座大殿在阳光下金碧辉煌，是故宫最壮观的建筑，也是中国最大的木构宫殿。
走出太和殿，走过中和殿、保和殿和乾清门，就来到乾清宫。
这是皇帝的寝宫，是皇帝休息的地方。
乾清宫既然是皇帝住的地方，就一定不会比其它的宫殿差了。
乾清宫是故宫内廷正殿，内廷后三宫之一。
乾清宫为黄琉璃瓦殿顶，坐落在单层台基之上。
殿内也铺满了金砖，让殿内显得更加金碧辉煌。
在殿内的正中央，有一个金色的宝座，宝座后面有屏，而在屏的两边，设有两根粗粗的金柱。
古代的劳动人民的智慧也不低，宝座两头还有暖阁。
乾清宫的确很酷吧
再往前走，就来到了御花园。
园内建筑多数倚靠着围墙，只有少数精美造型的亭台搭建在园中。
其古柏藤萝，皆数百年物，将花园点缀得情趣盎然。
各色的石子铺在地上，拼成了900多幅不同的图案，沿路欣赏，趣味无穷。
在古代，这里是帝王后妃休息散心的地方，老百姓不得踏入半步，所以，在古代老百姓眼中，这里就是一个地地道道的“紫禁城”。
御花园以它古木繁花、亭台楼阁、嶙峋山石……的美丽而闻名。
故宫还有许多许多的宫殿阁楼，如：储秀宫，咸福宫，永寿宫，钟粹宫，千秋亭，万春亭。
走进故宫，你就已经置身于她最宏伟，最重要的展示品——紫禁城宫殿群中。
故宫博物院已经打开了尘封已久的门窗，让我们来观看她壮丽的色彩，来倾听紫禁城的声音，来呼吸历史的气息，来感知中华文化
故宫读后感
故宫，是我们耳熟能详的文化古迹，我们有没有亲身体会到故宫的人文魅力呢
我没有亲身游览过故宫，这是很遗憾的。
但我读了黄传惕的《故宫博物院》，弥补了这个遗憾。
黄传惕用平实的语言，描绘了故宫的宏伟，犹如身临其境。
作品首先介绍了故宫的故宫的位置、历史、在古建筑中的地位、总体布局和艺术风格。
让我们简单的熟悉了故宫 其次介绍了故宫的特点，以保和殿后面的小广场为界把故宫分为前朝和内廷两部分分别加以说明。
前朝主要介绍“前三殿”，先介绍殿前建筑。
以一游览者的眼光介绍了从前向后的游览故宫所看到的一切。
，以总分的说明顺序依次介绍了太和殿、中和殿、保和殿。
接着介绍了后三宫：乾清宫、交泰殿、坤宁宫，分别介绍了它们的作用。
接着总结介绍后三宫的彩画图案。
游览完观全景，从景山离开这次故宫的旅行。
全文条理清晰，内容简练，语言真实准确而又不失生动。
以一个游览者的身份带领我们走完故宫，让没有去过故宫的人也可以领略到故宫的建筑奇特和文化底蕴。
故宫博物馆20字观后感纪 急
1.字数少：故宫是文艺宝库，是中国人民的汗水和智慧结晶。
2.字数多：《故宫博物院》观后感 故宫，相信大家都听过这熟悉的名字，光是听，估计大家都没有亲身游览过故宫，这是很遗憾的，但是我去过故宫，真是书上说的那样，我相信你们读了《故宫博物院》就能弥补那个遗憾。
黄传惕用平实的语言，描绘了故宫的宏伟，犹如身临其境。
这篇文章主要写了故宫的位置，历史，和古代建筑的地位，总体布局和艺术风格，让我们对故宫有了大致的了解。
还介绍了故宫的特点，以保和殿后面的小广场为界把故宫分为前朝和内廷两部分分别加以说明。
前朝主要介绍“前三殿”，先介绍殿前建筑。
以一游览者的眼光介绍了从前向后的游览故宫所看到的一切。
，以总分的说明顺序依次介绍了太和殿、中和殿、保和殿。
接着介绍了后三宫：乾清宫、交泰殿、坤宁宫，分别介绍了它们的作用。
接着总结介绍后三宫的彩画图案。
游览完观全景，从景山离开这次故宫的旅行。
让没有去过故宫的人可以领路到故宫的奇特和文化底蕴。
参观故宫博物院感想
参观故宫心得体会3篇 故宫，是一座皇家宫殿，也是一座博物馆。
下面是参观故宫心得体会，希望可以帮到大家。
篇一：参观故宫心得体会 到了游沈阳故宫的时候，我对中国现存的三个故宫有了初步的接触和了解。
北京紫金城故宫当然是一座金碧辉煌、无与伦比的皇家宫殿，其建筑年代、规模、气势、造型和豪华程度等诸方面都是首屈一指、无可挑剔的;长春的伪皇宫显然是一座落魄潦倒的溥仪寄人篱下的住宿，其建筑规模、造型和布局等简直就是一座二层楼的办公楼，伪皇宫附属的所谓跑马场、东西御花园和游泳池，也不过是类似一般公园里的娱乐场所，与北京紫金城内的御花园及皇家颐和园简直不能同日而语。
这两个皇家建筑的对比，也反衬出一个帝王鼎盛时期的辉煌气势和一个末代皇帝时代的没落潦倒。
而沈阳故宫既不像北京紫金城那样的雄伟辉煌，也不似长春伪皇宫一般的寒酸萧条。
它仅是一个我国现已废弃的、曾经的少数游牧民族首领弃游牧变定居后曾经居住过的宫殿。
在那里，游客感受不到北京故宫天天人满为患八万人限额的拥挤，而是门前冷落车马稀。
也根本不会产生对建筑的辉煌而发出的啧啧称道声。
人们只是慕名而来到此一游。
沈阳故宫初成于清崇德元年(明崇祯九年，公元1636年)，离清兵入关还有八年。
因此，这里仅是后金和前清的首府和大本营。
怒尔哈赤和皇太极曾在此居住，皇太极在这里改汗制为帝制。
按理说，一个满民族的建筑应该具有本民族的基本特征，一个有游牧民族象征的穹顶圆形帐
故宫博物院五个字的由来
．掌握本文字词。
2．学习本文以空间为序说明事物的顺序，体会这类说明文的条理性。
3．了解故宫博物院这一古代建筑群的概貌和特色，认识古代劳动人民杰出的智慧和创造才能，以增强民族自豪感。
【基础知识精讲】课文全解一、背景资料1．作者：黄传惕，湖南省平江县人，1934年生。
从小喜欢看书。
初中毕业于湖南平江湘北中学，高中毕业于湖南长沙衡湘中学。
1953年考入中山大学语言文学系。
1954年该系合并到北京大学中文系。
1957年在北京大学毕业后，分配到中央人民广播电台编辑部，从事新闻和专题节目的编辑与政治、广教等方面的采访工作。
现在是中央人民广播电台《祖国各地》《历史故事》节目的编辑。
2．故宫，又称紫禁城。
“故”是“过去的”意思。
“故宫”，是明清两代的皇宫。
始建于公元1406年（明永乐四年），建成于公元1420年（明永乐十八年），距今已有570多年的历史。
自明代第三个皇帝永乐帝朱棣迁都北京，到清末代皇帝溥仪被赶出，这里先后居住过明代14个、清代10个皇帝。
明末李自成领导的农民起义军攻进北京，曾一度占领过这座皇宫。
1911年辛亥革命推翻了清王朝的统治，结束了中国二千多年的封建帝制。
1914年“前朝”三大殿辟为古物陈列所，1925年成立了“故宫博物院”。
这座我国保存至今规模最大、最完整的古代宫殿建筑群，集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统和民族风格，但从1840年鸦片战争起，到解放为止的一百零九年，这座紫禁城，根本没有认真修缮过。
废除帝制后，“故宫的玉器、瓷器、字画等等古文物，历经北洋政府和国民党政府以及包括我在内的监守自盗，残剩下的是很少了”（溥仪语，见《我的前半生》）。
中华人民共和国成立后，从1952年至1958年的7年间，政府已为故宫花了五百余万元的修缮费和装置费用。
仅计算从故宫清除的碴土，就有25万立方米，其体积相当于宽2米，高一米的一条京津公路。
溥仪1959年参观过故宫后惊叹：“我在这里发现了不少解放后又经博物院买回来或是收藏家献出来的东西。
例如，张择端的《清明上河图》，是经我和溥杰盗运出去的，现在又买回来了。
”（《我的前半生》）人民政府不仅修缮了古代建筑，而且整理、征集、修复了大量珍贵文物，举办了各种陈列展览。
国务院于1961年公布故宫为全国重点文物保护单位。
目前，三大殿、后三宫、养心殿、西六宫等处，仍然保持着宫廷历史原貌，陈列着帝后各种用具和陈设品。
其他宫殿设若干专馆，陈列着宫廷珍藏的珍宝，古代绘画、青铜器、陶瓷器、工艺品以及钟表等艺术珍品和历史文物，展现了我国传统文化的辉煌成就，显示出我国劳动人民的高度智慧和卓越的创造才能。
二、课文剖析1．重点精讲课文以三大殿中的太和殿作为重点：正是因为太和殿是故宫最大的殿堂、是皇帝举行重大典礼的地方，所以作者进行的重点介绍。
在介绍太和殿的方位、外观、内部装饰以及功用时，运用了空间顺序进行详细介绍。
这样，读者既对故宫的“心脏”——太和殿有了比较全面的了解，又能够由点到面，对故宫的整体特点产生比较深刻的印象。
所以，后面虽然对中和殿、保和殿、后三宫等建筑一笔带过，但读者因此而获得的鲜明印象并不会模糊。
文章最后一段写在故宫北门对面的景山高处望故宫，人们会不由自主地对这“宏伟的建筑群”“和谐统一的布局”发出惊叹，既呼应前文，同时也正是读者此时的由衷感受。
2．写法精讲本文在安排说明顺序时注意到：（1）着眼于纵贯紫禁城的中轴线，由南到北，逐次介绍建筑物。
作者沿着参观路线，以天安门为起点，穿端门，进午门，过汉白玉石桥，来到前三殿。
依次介绍了太和殿、中和殿、保和殿，并略提东西两侧的文华殿、武英殿。
三大殿和武英殿、文华殿合称为“前朝”。
然后继续向北，简单介绍了位于中轴线上的“内延”建筑：乾清宫、交泰殿、坤宁宫以及御花园。
最后出顺贞门到神武门而离开故宫，这样写来井然有序，条理分明。
（2）总说和分说相结合。
在逐一介绍各个宫殿之前，先概括介绍故宫的总体布局以及它的外观概貌和建筑特点，然后以保和殿后面的小广场为界，把故宫分为前朝和内廷两部分，分别加以介绍。
最后一段，借登临景山俯瞰故宫全景，对上文的具体分说作综合总括，再次突出这个建筑群布局的和谐统一，使读者对这个建筑群总体和局部的特点，获得明确、完整的印象。
故宫中的每个宫殿也有它的总体构造和组成部分，课文一般也是按先总后分、先外后内的顺序加以介绍，即先写它的外观，再写它的内部装饰、陈设，有的接着还介绍它的用途，说明它的象征意义。
3．难点精讲本文的难点是介绍时文章的结构和说明顺序。
（1）文章的题目和文章的整体内容要两相照应。
文章很讲究整体结构，说明文也不例外。
特别是介绍项故宫这样庞大的古代建筑群，要清晰明白的介绍给读者，文章的题目就不容忽视。
要使读者对说明对象有个整体感，文章的题目必然首当其冲。
这类文章以说明对象作为题目，题目越明白具体，文章的内容及整体结构越要与其相吻合。
（2）文章的整体说明顺序要强调统一、自然。
占地72万平方米，房屋就有9000多间的故宫，如果说明过程中没有一个恰当的顺序，如此庞大复杂的建筑群就会如一堆乱麻，很难找出一个头绪。
作者恰如一个极富经验的导游，依着故宫的整体布局顺序，以紫禁城的中轴线自南向北带领我们读者游览，也就是采用游览的顺序，以人们自南向北的游踪逐一介绍。
（3）说明建筑区一般采用游踪写出其空间顺序，说明一幢建筑物，说明顺序也必须依照空间结构安排顺序。
这种安排一般也采用参观者的“游”和“览”的顺序：由远及近、自外到内、从前往后、从高到低、由下往上；或者顺着观者视线由下而上等。
总之，空间顺序的起止要自然合理。
（4）说明过程中材料的详略安排。
比较复杂的记叙文，必须讲究详略；比较复杂的说明文，也必须注意详略。
对于说明文来说，重点部分就是能突出的说明对象特征和本质的部分。
对于故宫来说，结构复杂，百景千形，美不胜收，要安排好，很不容易。
作者只用了一个自然段写“博物院”；而在说明“故宫”时，也不平均用力。
详写“前朝”，略写“内廷”。
【学习方法指导】 学习本文，一读课文，借助字典扫除字词障碍；二读课文，疏通文意，整体感知课文。
读完全文可以让学生画一张简易图，这样有助于理解课文。
三读课文，要重点研读介绍太和殿的部分。
最后，反复朗读描写性语句，体会作者的思想感情。
【拓展训练】 关于《故宫博物院》（黄传惕）《故宫博物院》原来是一篇广播稿，曾经配上音乐，在中央人民广播电台《祖国各地》节目中播出。
播出以后，不少听众要求重播，并且建议将稿件交报刊发表。
正好这时候《地理知识》杂志准备开辟“旅游地理”专栏，要去了这篇稿件，在一九七九年十一月号上刊载了，题目就叫《古代艺术的宝库——故宫博物院》。
课文《故宫博物院》就是根据这篇文章删改的。
由于《故宫博物院》最初是为广播写的，所以从听觉的角度和广播特点方面考虑较多，对说明文的一些基本要求，如脉络清晰、层次分明、重点突出、详略适宜等，比起书面文章来要求就更严一些。
书面文章，有不清楚的地方，可以停下来研究，还能借助于图表，广播却是一听而过，无法中途停顿。
下面谈一点我写《故宫博物院》前后的一些情况。
我正式动手写《故宫博物院》是在1979年夏天，但是开始酝酿写这篇文章，却是在头一年的秋天，在写另一篇文章《天安门颂》的时候，我翻阅的有关天安门的资料，大都是和故宫连在一起的。
天安门和紫禁城是一个有机的整体。
天安门是皇城的正门，是皇帝“金风颁诏”的地方；现在是故宫博物院的大门，每天有成千上万的游人从这里出入。
站在天安门广场人民英雄纪念碑月台上向北眺望，故宫的重重殿宇，一直铺向景山的万春亭，在湛蓝晴空下，闪耀着一片金辉，给人以壮美、雄伟的感觉。
这就激起了我写故宫的强烈愿望。
“在首都北京的中心，有一座城中之城，这就是举世闻名的紫禁城。
”《故宫博物院》开头的这三句话，就是在这时候逐渐形成的。
写文章最怕缺乏资料，没什么可写，但写故宫正好相反，常常为资料丰富、景物众多而发愁。
人们介绍故宫，常常举出三个引为骄傲的“九”，这就是九千多间房屋，九十多万件藏品，九百多万件档案材料。
要写故宫，真有点像俗话说的：“老虎吃天，不知从哪里下口。
”记得我第一次游故宫，是从神武门进去的，一到里面就转了向。
以后虽然也多次到过故宫，但对什么中路、东路、西路、外东路、外西路，一些殿宇的位置、陈列，也还是记不十分清楚。
我想，写故宫，最起码的要求，就是要把故宫的面貌，总体布局，主要建筑物的位置，功能等，向听众和读者交代明白，不要让人像杜牧在《阿房宫赋》中形容的那样：“高低冥迷，不知西东。
”所以我首先选定一条明确的线路：从南到北，基本上沿着中轴线前进。
从天安门往里，一直走到坤宁宫，然后折向西路，从养心殿到储秀宫〈编者注：课文里介绍养心殿和储秀宫的这部分文字已删去〉，往东再返回中轴线上的御花园，出神武门到景山。
并将线路上的建筑物分成几个部分，加以分述综合。
如：出保和殿后，在小广场稍作停顿，总结“前朝”，简介“内廷”。
在这同时，还辅以前后左右，东西南北等方位词，使人对路线、方位、各组建筑物的特点与联系，比较清晰明了。
选择线路，也就是确定重点的过程。
中轴线上的“三大殿”“后三宫”，特别是其中的太和殿，无论历史意义和艺术价值，在紫禁城中都是最有代表性的，很多方面都能大做文章。
这是没有争议的重点。
养心殿虽然不在中轴线上，但它的重要性，特别是在清朝后期，地位并不亚亏太和殿。
可这些重点，到底在文章中占有多大比重，重点与全局，重点与次要部分怎样处理,详、略、取、舍,着实费了一番心思。
最后采用了拍影片的手法，运用全景、过渡和特写镜头，再借鉴绘画技巧,工笔和写意并用。
文章的开头两段是全景，给人以故宫的历史、地理概貌。
再从午门和太和门过渡到紫禁城的中心，把镜头对准太和殿，从各个角度拍摄，用工笔重彩描绘，连白石台基一起，用了将近八百字，占了整个文章字数的四分之一还多，养心殿也用了三百多字。
但另一方面，有些重要建筑物，只是一笔带过，有的甚至一字未提。
如：作为紫禁城正门的午门，只用了十几个字。
连门前的铜狮也只用了二十多个字。
保和殿后的云龙阶石,乾清宫门前的乾清门，初稿都写进去了，但最后为了保重点，不致岔开主线，也“忍痛割爱”，一字未留。
我觉得，写故宫这样庞大繁复的建筑群，一定要处理好详、略、取、舍关系，特别是要能略，更要能舍。
不略不舍，就只能变成流水帐。
采写《故宫博物院》时，我看得越多，了解得越深，就越感到它的意义和价值。
故宫和长城等伟大的建筑一样，表现了我们民族伟大的创造力。
故宫博物院副院长、古建筑专家单士元说：“故宫集中体现了中国传统的建筑艺术和独特的民族风格，是中国数千年宫殿建筑艺术的总结性杰作。
”无数国外游人为紫禁城特有的魅力所倾倒。
美国的基辛格每次来北京，几乎都要到故宫参观。
他对人说：“到北京不看故宫和天坛，等于没有来。
”随着采访的深入，我愈来愈感到，写故宫，光是说清楚，满足于起码的要求，太不够了。
也不能只是简单地客观介绍，而应该贯穿一种思想——加深对祖国的爱；体现一种精神——发扬民族的创造精神；增强一种感情——民族的自豪感。
《故宫博物院》不是一篇抒情散文,不能离开景物做很多抒情描写，但它应寓情于写景之中，把感情溶入字里行间，力求达到这样的效果。
“在湛蓝的天空下，它那金黄色的琉璃瓦重檐殿顶，显得格外辉煌……”这是对太和殿外形美的描绘，也是对古代劳动者的歌颂和古代文明的赞美。
“站在景山的高处望故宫……”这种感情表达就更为强烈了。
写《故宫博物院》，我的感情基调是爱和赞颂，着眼对建筑文物的精美，劳动人民的智慧，重要的历史价值。
但故宫也是封建统治的中心，它的建筑是为封建统治者服务的，明清两代先后有二十四个皇帝和一个女皇盘踞在这里，对他们我是憎恨和揭露。
在太和殿的一段里，我描绘了多姿多态的龙，同时也没有忘记揭露那些把自己神化为受命于天的“真龙天子”。
在养心殿一段中，我用了一段带有鲜明色彩的贬义词，表达对祸国殃民的那拉氏慈禧的痛恨。
关于故宫的文章600字以上，是看故宫的感受、看故宫的风景等
故宫，这座美丽的城中之城，以前曾经在课本上读到过。
今天，我们亲身来到了这里，每往前去，都有美丽迷人的景色。
故宫的建筑宏伟华丽，红墙黄瓦，镶金嵌银，加上过道走廊的白玉栏杆，十分华丽壮观。
每前进一处，每一个院落，都展现出庄严豪华、神奇优美、五彩斑斓的景色。
故宫的每一处，都是十分华丽的；故宫的每一个角落，都是豪华的。
“午门”这建筑房屋，十分雄伟，威严。
人在这里，仿佛感受到了当年皇家的磅礴气势。
从这里进去，新的院落又把人引去了新的世界，我们漫步游走：或漫步宽阔的神圣的院坝，或迈步豪华的长廊。
在故宫，一路观赏皇家的文物。
这些文物，陈列在一间间的屋子里，每一间屋的展品，都有自己的特色：有皇帝穿用过的衣服、皇冠，有皇帝使用过的马鞍、弓箭、宝剑，有皇帝用过的笔墨与书写的日记等等。
在这一间间的陈列室里，你可以观赏到皇家使用过的日常生活用品，可以观赏到各地给皇家进贡的宝物与艺术珍品，可以观赏到皇帝自己的发明与创造。
我们跟随游客，进入一间一间的陈列室，观看古代的各种兵器，观赏各种不同类型工艺品，观赏皇帝用过的文物，观看皇家收藏的各种各样的宝物，这些物品，都是世间稀有的珍品， 我们随游览的人流，进入皇帝的住寝，观看了皇帝住过的屋子，观看了皇帝睡觉的床及床上的被子等等皇帝用物，在皇帝的寝室，皇帝住过的房间，皇帝睡过的床铺以及床上的被子蚊帐等等都原样摆设保留在那里，皇帝坐过的椅子，用过的桌子等等都完好无损的放在原处。
在故宫，你得一路前行，不然，很多的景物你就观赏不到。
因为，故宫太宽太大了，要想看得仔细，没有几天的时间，是根本不行的。
由于我们时间短，只能走马观花似的浏览一下，有很多的地方，根本就没有走到，根本就没有观赏到那里的美丽景色。
面对耀眼的建筑与白玉栏杆，人就眼花缭乱。
这些美丽的景色，会使人情不自禁的留影纪念。
我们还来到了皇帝的御花圆，在这里，我们欣赏了曾经是皇帝消遣过的风景，御花圆好大好宽，里面有亭子，有各种树木，有假山有石洞，这里风景秀丽优美，让人流连忘返。
在御花园里，我们以古树为背景，以铁制造古大鼎为背景，以假山为背景留影纪念，只要心情愉快，就留影一张。
在故宫，游览的人是那么的多，进进出出的，一群群一串串的。
有的穿着相同服装，好象是一个团队；有的是自由格式，就象是一个家庭。
每一次留影，都会有游览的人走进你的画面来。
在御花园里，也非常的热闹，就象赶集一样。
人在园里走，象在仙家游。
以前的皇帝真是会生活，他们把天下老百姓的钱财都拿来修建自己的乐园，让自己过着神仙一样的日子。
怪不得这些皇帝，都没有能逃脱人民的反抗而灭亡的凄惨命运，历史上，有哪一个王朝不是被人民的推翻而灭亡的呢
故宫博物院是一个了不起的地方，这里集中国的悠久历史文化之大成，建筑房屋，院落布局等等都高雅别致，宏伟豪华，雄伟壮观，这里展示了中华民族文明的辉煌，展示了中华民的族智慧与伟大。
游览故宫，让人感受当年皇家的气派，也让人沉思历史的沉重，人类文明的文化，其实质就是劳动人民的血与汗所铸就。
不是吗
这些辉煌灿烂的文明，难道是皇帝们的个人作品吗
故宫博物院标志的含义
一家化遗产，以保护、收展示文化遗产为主要职责的文物、博事业，无疑是这个国家文化事业极为重要的组成部分。
由于文化遗产、文物、博物馆事业鲜明的历史性、民族性、物证性（身临其境的感受与对话）的文化特性，以及由此决定的无可比拟、无可替代的文化资源性优势，在讨论经济与文化的关系，讨论产业与文化的关系，讨论文化事业与文化产业的关系的时候，如何看待文物、博物馆事业与文化产业的关系就具有特殊的意义并特别地引人关注了。
（二） 从经济、政治、文化、社会之关系的角度看，从科学发展、持续发展的角度看，经济与文化，产业与文化事实上是无法分离的。
文化发展固然以经济为基础，经济发展更需要文化支持、文化介入才能不断开辟新的领域、新的境界。
出现在我们眼前的一个明显的现象是：世界范围内的经济虽然总是处于激烈竞争的状态，但竞争中的趋向却是同质、同向、一体；而同样激烈竞争中的文化却走向多元丰富，各以自己的特色争奇斗艳。
在经济与文化交互前行、越来越难分难解的态势下，国力的竞争，经济的竞争，总会指向甚至归于文化的竞争。
世界性的经济与文化的竞争与发展，从长远来说，起决定、持续作用的是文化，因而文化强国才是真正的强国。
具有文化资源优势并能充分地、全方位地发挥此种优势者肯定会具有经济文化一体发展的竞争优势。
文化可以推进、带动经济的发展，主要通过文化创意，改造、提高和创新经济质量与实力。
如何使趋同的经济构成中充满差异鲜明的别具渗透力与影响力的民族文化涵养
如何使枯燥的经济行为里充盈丰富饱满的人文活力、人文亲和力
产业的文化化与文化的产业化殊途同归——文化若水，融硬实力、软实力为一体。
文化与经济的关系如是，具体到文博事业与文化产业的关系更如是，因为文物、博物馆事业具有自身文化的历史性、民族性、独特性优势，这种优势是其他文化形态具备不了、替代不了的。
（三） 从人的发展角度看，从人的物质、精神两个方面不可或缺、不可分离的需求看，从精神文化需求的多样化、多层次、多方面看，经济与文化，产业与文化更是不可分离的。
经济与文化，文化事业与文化产业，文博事业与文化产业，共同的核心是文化，是从物质与精神两个方面的结合与互动提升人们的生存质量，就是追求和实现物质文明与精神文明。
物质文明中有精神文明，精神文明离不开物质文明，物质文明与精神文明共同的核心是文明，文明即文化之进步，即人的全面发展，即人们能过上并不断追求更好的生活。
文博事业与教育事业、图书馆事业等文化事业一样，是公益性的公共性的社会保障性的文化教育服务，文化产业是通过经济方式、市场渠道提供自由自主选择的文化消费服务，知识传播、教育教化、文化分享融化在有偿消费之中，隐含在以市场为主体为主导的交易流通领域中。
物质与精神，公益性文化事业与经营性文化产业，两个方面共存互补，浑然一体于文化的价值、文化价值的实现，浑然一体于人们的素质、文化修养、审美情趣的提升，浑然一体于人的生存状态的整体提升，人的全面发展。
（四） 文博事业与经济的关系是间接的互动关系，异构转换；文化产业与经济是直接的关系，遵循的是共同的市场经济模式与规律，同构联动。
经济发展、经济建设高潮必然带来公益性文化建设高潮，我们正处于这样的高潮之中；公益性文化事业的繁荣直接带动经营性文化产业的发展，我们正处于这样的发展之中；文化产业的发展直接改变国家的经济结构与经济发展方式，经济结构与经济发展方式直接影响国家的综合实力与综合国力的竞争，我们正在逐渐看清楚这个目标并正在向着这个目标前进。
对文化产业来说，由于具有既重视社会效益又必须重视经济效益的特质要求，由于其与文化事业有着相同的核心价值即文化价值的意义而具有与文化事业直接的也是深层的鱼水一样的相互依存的关系。
但是，由于认识上的问题，重视程度上的问题以及其他种种问题，由于起步较晚，由于缺乏经验，文化产业的现状与现实的需求相距甚远。
文化产业发展的整体水平不高，活力不强，对国民经济的贡献和影响不大，适应不了、更满足不了人民群众日益增长的需求，也缺乏走出去的强大实力，缺乏国际影响力、竞争力。
由于对文化事业与文化产业的关系，对文博事业与文化产业的关系研究不够，我们作为一个历史悠久的文明古国和快速发展着的现代大国所积累的丰富的文化资源、厚重的文化遗产资源的优势基本上没有发挥到文化产业的发展中来。
文化产业的发展迫切需要文化事业，需要文物、博物馆事业的参与、支撑与提升。
（五） 文博事业在文化产业发展中具有独特的地位与独特的优势。
在某种意义上说，经营性文化产业的落后，公益性文化事业也有不小的责任。
不只文化产业，所有产业，包括制造业，从企业管理、产品创意、设计制造，到市场营销，都有充分利用中国文化精神，中国文化元素要素，即强化民族特色文化元素要素的需求。
从悠久和丰厚的传统文化中获取创造新生活的智慧、力量与灵感，让文化创意在企业建设和企业结构中发挥重要作用，让历史文化的积累为现实的经济注入活力，为当下的产品增加文化含量，增加附加值，让文化因素在经济竞争中大显身手，应当成为建立经济与文化、企业与文化关系的新思维。
文博事业所特有的文化特征，民族的、传统的、不可替代的、悠久历史积累的文化宝库，尤其能够成为文化产业发展取之不尽、用之不竭的宝库。
历史的、传统的文化艺术既可以提升文化生产力，又可以拉动文化消费力，并互动。
从创意、理念、概念、印象、标识、形象，到交流、沟通、推广、营运，再到生存环境、日常生活、流通消费，都是文化艺术，至少是文化艺术因素可以渗透、进入并发挥重要作用的领域。
让文化艺术生活化，让生活文化艺术化的美好愿望，只有在文化产业化和产业文化化“化”到相当的水平才能成为现实。
以民族文化对内的根底性、灵魂性，调动和激发国人的需求，扩大国内市场；以民族文化对外的新异性、吸引性、互补性，提升产品竞争力，开拓国外市场。
让中国文化充实世界文化宝库，最实在最有力最有效的文化走出去，是文化以产业的、以产品的方式走出去，进入当地人们的日常消费活动中，成为当地当时人们的主动消费对象。
文化产业落后的原因，主要在于丰富的文化资源，文化资源中的优质资源，即悠久的历史，辉煌灿烂的文明积累起来的资源优势，还未转化成产业优势，还未转化成商品优势、文化产品优势，更未转化成文化产业市场优势。
中国制造、中国创造的产品缺乏鲜明的中国文化元素、中国文化印记；中国文化产品没有深厚的中国文化内涵，缺乏优秀的中国文化特性。
相反，胡贴乱插一些弄巧成拙的低俗的落后的文化标签，不仅将任何消费者拒之门外，更为可怕的是败坏了国家的民族的文化形象。
（六） 文博事业完全可以为文化产业提供无穷尽的文化创意资源，文化内容资源，文化内涵资源。
用文化创意产业，为文化产业创意。
历史的智慧，民族的智慧，国家的智慧，是创造、创新性灵感的源泉，是产生无穷创意的智库，是任何资金、资产投入无法相比的智力支持与支撑。
这样的优质资源足以涵盖和转化为人力优质资源，内容优质资源，原创优质资源，自主知识产权优质资源，产业品牌优质资源，产品精品优质资源。
这样的优质资源足以带动和重组全新的产业文化链和文化产业链。
5000年文化文明转化和活跃在现代产业的链条中——一方面通过人，通过5000年文化熏陶、影响、塑造的产业文化和文化产业创意者、创造者转化，从思维、表达到传播、接受，从内容到形式的全面转化；另一方面，5000年甚至更长时间积累的文化可以成为创造文化产品的直接题材与间接题材，无尽的历史，无数的事件、人物，不断地再现、新编、重评，范围可以涉及几乎所有文化产业，举凡各类文学艺术创作，各种演艺活动，出版发行，广告，动漫，网络，娱乐，餐饮，旅游等等。
直接资源直接转化为文化产业、产品；间接资源通过人转化到产业、产品上，从而形成对文化产业总体水平的影响，形成对所有产业的文化影响。
惟如此，才谈得上中国气派，中国品牌，民族特色，民族风格，才谈得上国际影响力，国际竞争力。
（七） 文化产业落后，文化产品缺乏竞争力，核心的问题是文化产业、文化产品缺少文化之魂，缺少文化的真材实料。
文博事业中蕴藏的最丰厚最重要最有价值的资源是内容资源，是优质的内容资源。
这是最独特最不可代替的资源优势。
这是文博资源优势转化为文化产业优势、市场优势的最主要的部分。
做文化产业的人们已经意识到内容为王了。
内容为王，王在哪里
质量第一，质量在哪里
文化产业，文化在哪里
产业文化，文化在哪里
文化创意产业，创意从哪里来
从事文博事业的不懂文化产业，甚至排斥文化产业；搞文化产业的不了解文博事业的丰富内涵，两张皮，两头不对接，最需要紧密结合的结合不起来，所以文化产业必然落后。
落后就落后在“王”没有到位、即位，内容贫乏、肤浅、苍白、空洞、无力，在这种情况下，任何形式，任何高科技手段都挽救不了缺乏竞争力的危局。
文化产业当然需要插上高科技的翅膀遨游世界，但数字网络等高新技术并不难。
数字多媒体，移动多媒体，已是日新月异势不可挡，然而，数字什么
移动什么
传播什么
让人看什么、听什么
这些才是最重要的。
科学技术是手段，是工具，是很重要，但决定成败的，实现价值的，最终靠的是内容。
文化产业是最富创造性的产业，原创决定生死存亡，内容是原创性中的决定性要素，所以才内容为王。
打造文化产业，创新文化产品，不从文化遗产中，不从文物、博物馆中寻找、发掘创造创新的原料元素，是文化产业的失策；文物、博物馆界没能充分提供丰富厚重的优质资源，是文博事业的失职。
（八） 即使在文物、博物馆领域里，文博事业为社会为公众作好公益性服务的同时，也需要发展自身的文化产业，也需要研究和开发自己的文化产品。
因为公众在参观文化遗址，参观博物馆展览的时候，需要也愿意花钱购买文化遗址、博物馆特色鲜明的文化产品。
我在《重视博物馆特色商品的研究和开发》一文中作过专论（详见2009年9月23日《中国文物报》）。
其实，文化遗产展示，博物馆展览，就是最好的文化产品，不过是绝对不可以买卖的文化产品，但可以由此研发出能够买走的“文化遗产”和“博物馆”，即博物馆特性的文化商品。
直接产品如配合展览的各种出版物，藏品的复仿制品，具有与该馆及馆藏品密切联系的有丰富历史内涵的造型、图像、色彩等工艺特色突出的工艺品，从建筑、藏品中选择、抽象出某些文化艺术、工艺元素创造出来的既有历史传统意味又很时尚的艺术品、工艺品、纪念品、礼品等。
间接产品如知识产权、冠名、品牌授权推广、加盟店、文化演出节目等。
还有与旅游业的结合、联手、共建、互赢。
博物馆、文化遗产地，已经和正在成为现代旅游的璀璨明珠。
2009年世界博物馆日的主题是“博物馆与旅游”。
我在《博物馆与旅游：拉动与提升》一文中作了专论（详见2009年5月20日《中国文物报》）。
我以为“从文化遗产、博物馆与旅游的宏大关系而论，提升旅游的品质，为旅游注入更多更充分的文化要素，通过分享来实现保护，通过将博物馆观念融合于旅游的观念之中，从正面、从深层来影响旅游，从而使旅游与文化遗产、博物馆真正建立起良性互动的美妙关系，才是双方共同追求的理想境界”。
再有以文化遗产地、博物馆为依托开展多种文化创意活动、企业文化活动及其他文化活动等，吸引赞助，建立基金等，都是文物、博物馆领域发展自身文化产业、开发文化产品、为社会作好全方位开放服务的广阔空间。
我对博物馆商品作过这样的论述：“参观者，购买商品者，自然而然地会把商品与博物馆建筑、展示、藏品做对应的观照，对这个博物馆和这个馆的展览、藏品的印象就会更加深刻、更加长久。
不仅如此，不少身临其境的参观者还有与亲朋好友分享文化享受的美好愿望，他们会选择非常适当的纪念品带回去分送给还没有到过这个馆的朋友们，这样，一个小小的特色文化商品就成为一传十，十传百的博物馆文化的宣传员了。
所以，博物馆的文化商品，是对博物馆文化、对文化遗产很有效、很有扩散性、渗透力、影响力的一个传播渠道。
”“更重要的是，我们必须注意到，文化商品是用来买卖的，是由观众自主选择的。
这样的消费就会变成一种深入的消费。
文化消费有被动消费和主动消费之分。
现在，为了让更多的人走进博物馆，为了让博物馆文化发挥更大的作用，我们国家实行博物馆免费参观、低费参观的政策，除了以重点文物保护单位为依托的博物馆尚未完全免收门票外，其余绝大多数博物馆已是观众可以自由出入了。
而博物馆的文化商品则一定是需要掏钱购买的。
观众自己花钱选购自己喜欢的文化商品，他对自己所选择的商品的感觉、感情、理解、认同肯定不同于被动消费，完全是一种各取所需的个性消费、自觉自愿的主动消费行为。
这些商品包含着我们的文化遗产，我们的馆藏品的历史信息、科学信息、艺术信息、工艺信息。
消费者的主动购买，说明观众对我们的博物馆，对我们的藏品，对蕴含其中的各种文化信息的理解与认同。
把这样的商品买走了，带回去了，博物馆文化就会成为他们日常生活的一部分。
购买这样的商品，意味着对文化遗产的直接延伸，甚至永久记忆。
我们的博物馆，我们的文化遗产，以这样的方式进入公众的生活之中，在公众的生活中流动，我们的博物馆文化的传播和影响，当然就得到非常有效的提高、深入与扩展。
”所有基于源于文化遗产、博物馆的文化产业、文化产品，即便只是与文化遗产、博物馆有一些关系联系的产业产品，都会具有拉动文化市场消费和深化文化传播、文化共享分享的意义。
（九） 无论从何种角度或哪个层面思考，文博事业与文化产业均密不可分。
文化产业急需文博事业的资源支撑与直接介入，文博事业为文化产业服务大有可为。
双赢建立在自觉意识到的互需与共建的基础之上。
共同以文化为核心的文博事业与文化产业界限分明、互不往来的状态既不利于文化产业的迅速发展，也制约文博事业公共性公益性文化价值的充分实现。
文化产业要瞄准文博事业积极地挖掘，文博事业要面向文化产业主动地提供。
认识与理念是前提，机制体制的创新是保障。
以新的体制机制打通、组织、调动、整合多方面的资源，打通相互阻隔的瓶颈，优势互补，形成规模效应，文化产业才能做强做大。
最重要的是人力资源的打通与整合。
对产业起决定作用的是人。
对人起决定作用的不是经济实力，是文化实力。
人的形象、人的精致决定产业、产品的形象与精致。
很难设想，一个对自己的民族历史文化知之不多甚至一无所知的经济人，能够创办、创造出具有民族特色、具有国际竞争力的国家企业、品牌产品。
文化以无形的状态处处影响着文化产业人、文化产业、文化产品的特性与质量。
文物、博物馆文化通过人进入产业、产品。
必须要用现代产业、现代企业的建构与运行方式才能有效打通资源壁垒，整合资源优势。
无论如何，在公众消费越来越文化、越来越理性的现在的时代，文化与产业已经很难分离。
文化影响所有的经济行为，文化渗透在所有的产业之中。
事实上，世界经济与社会发展的新格局、新形势对文化有了更自觉更直接的要求，也为文化在经济建设中发挥更大作用，为文化产业的大发展带来前所未有的新的机遇。
文化无处不在。
让做企业的人懂得文化，让做文化的人懂得企业；让企业人参与文化，让文化人参与企业，应该成为常态。
文化产业、文化产品更是离开文化一钱不值，离开文化毫无前途可言。
创造的过程，产业的过程，产品的过程，就是文化的过程。
文化资源优势、文博资源优势带来经济发展优势，经济发展优势带来文化传播、文化走出去优势，软硬组合，刚中有柔，柔中有刚。
以文化资源、文博资源的全面开放、充分提供为前提、为基础，文化遗产、博物馆文化的研究、展示、推广越深入越广泛越有特色越具创意就越有实现产业转化的可能，亦即文化遗产、博物馆文化价值得以全方位实现、最大化实现。
由此种互动双赢格局的形成来憧憬文化事业、文博事业与文化产业及其之间建立起的新型关系的光明前景——文化地、艺术地生活，文化地、艺术地创造，所有的生活生产过程都是文化艺术的创造与分享的过程——应该不是梦想。
（本文发表于《中国文物报》 2010年7月7日第4版、7月21日第4版，《新华文摘》2010年第19期全文转载。
）参考资料：
参观北京故宫后的感想
300字左右
感想
不知感想里要包含或突出哪些内容。
我凑活写一遍 您也凑活看吧故宫作为明清时期皇帝办公居住的地方自然是等级森严，高高在上的。
工匠们为了突出皇家的威仪，所以在紫禁城的修建上必然是大费周折，结合中国传统文化以及思想，处处凸显皇家的神圣。
比如说前朝三大殿的太和殿。
面阔九间（现在看到的是十一间，是因为康熙皇帝下令把两边过道围起来变成十一间了） 进深五间。
建筑除了非常宏伟之外这里还突出皇帝的九五至尊。
还有后三宫加上东西六宫 一共15个宫，代表天帝居住的紫薇垣，还有先天八卦、后天八卦的融入等等，这些都会让人第一眼感觉到紫禁城非常震撼。
从这些建筑入手大家不难发现紫禁城实际上是为权利修建的。
重点就是突出皇帝是君权神授，是不可冒犯的。
从另一方面来看，紫禁城是集中国传统文化、建筑 、理念、信仰于一身的作品。
让人不免感慨当年的中国人无穷的智慧和巧夺天工般的技艺。
对比现在的某些情况，这些都是值得我们后人学习和反思的，我们要把老祖宗的东西继承并发扬，相信任重而又道远。
如果您对这个不满意 就留言 我再重新编个 哈哈
