读初中时认识一位老人说只要看过四书五经,诗经,古文观止,文学就能达到大学水平?是真的吗?他能背的出来,
你们老师这么狠，还是现在学生任务重呀，《古文观止》这个范围真是不小呀，学专业的有几个都看过的呀《古文观止》中选到中学语文课本上的堪称经典。
以下是选到中学语文课本上的所有篇目和选到中学语文读本上的部分篇目： 周文：郑伯克段于鄢、曹刿论战、烛之武退秦师、召公谏厉王止谤。
秦文：邹忌讽齐王纳谏、触龙说赵太后、唐雎不辱使命、李斯谏逐客书。
汉文：屈原列传、报任安书。
贾谊过秦论（上）、诸葛亮前出师表。
六朝唐文：陈情表、兰亭集序、归去来辞、桃花源记、五柳先生传、谏太宗十思疏、滕王阁序、陋室铭、阿房宫赋、原毁。
唐文：师说、祭十二郎文、柳子厚墓志铭。
唐宋文：捕蛇者说、种树郭橐驼传、愚溪诗序、岳阳楼记。
宋文：五代史伶官传序、醉翁亭记、秋声赋、石钟山记、赤壁赋（前后）、六国论、上枢密韩太尉书、游褒禅山记。
明文：卖柑者言、五人墓碑记。
推荐一些好的书吧，要有内涵，适合初中的学生读，最好加上读后感想
中华传统文化经典参考书目《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》《四书集注》、《增广贤文》、《三字经》、《史记》、《后汉书》、《三国志》、《资治通鉴》、《左传》、《战国策》、《公羊传》、《读通鉴论》、《道德经《庄子》、《荀子》、《韩非子》、《墨子》、《孙子兵法》、《鬼谷子》、《明夷待访录《论衡》、《神灭论》、《幼学琼林》、《百家姓》、《千字文》、《颜氏家训》、《近思录》、《传习录》、《严复集》、《中国近三百年学术史》、《清代学术概论》、《楚辞》、《汉赋》、《陶渊明集》、《昭明文选》、《李太白全集》《韩昌黎集》、《白香山集》、《杜工部集》柳河东集》《苏轼集》《千家诗》、《唐诗三百首》、《宋词三百首》、《陆放翁全集》、《稼轩长短句》、《古文观止》、《乐府诗集》、《十八家诗抄》、《王临川集》、《窦娥冤》、《元曲选》、《封神演义》、《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《儒林外史》、《聊斋志异》、《世说新语》、《西厢记》、《浮生六记》、《菜根谭》、《小窗幽记》、《围炉夜话》、《闲情偶寄》、《镜花缘》、《陶庵梦忆》、《桃花扇》、《长生殿》、《牡丹亭》、《说文解字》、《文心雕龙》、《诗品》、《人间词话》、《书目问答》、《宋元戏曲考》、《太平广记》、《古今图书集成》、《黄帝内经》、《本草纲目》、《梦溪笔谈》、《天工开物》、《山海经》、《洛阳伽蓝记》、《水经注》、《徐霞客游记》以及中华优秀传统文化中的其他经典篇目。
希望可以帮到你，学习，望采纳。
600字的捕蛇者说读后感
读后感 在古代越是鼎盛、富有，贫富差距就越加巨大，既得利益者为了维持其穷奢极欲的享受，就更是变本加 厉地掠夺和榨取底层百姓的血汗。
这便是老子所说的：“天之道，损有余而补不足。
人之道则不然，损不足而补有余。
” 今天的社会还会是如此吗
看欧洲国家施行高福利体制，则明显降低了其企业的市场竞争力。
法国因此要修改劳工政 策，按市场规律而言、在如今全球化的今天，为了国家利益而言，原是非常明智的举措。
然而却在其国内遭到无法抗衡 的抵制。
人们追逐利益最大化的市场，逼迫政府不得不走“人之道”。
普罗大众为了自己生存，严守着自己的底限。
法 国这场角逐，看来暂时是天道取得了胜利。
然而，残酷市场规律，仍然会持续逼迫国家政府屈服于它的淫威而调整国家 政策，普罗大众捍卫天道的斗争能坚守阵地吗
万难
人类似乎永远被自己的贪欲将自己逼上绝路。
欲望，是人类发 展的动力，也是让人类走向毁灭的根源。
它是人类永恒的魔咒。
掌控“天道”与“人之道”的动态平衡的水平，便测试 出一个国家、地区的民众及其政府的素质。
法国好象不低。
台湾似乎不高 中国有一篇著名的文言文叫捕蛇者说，是柳宗元写的，在这篇文章中作者介绍了永州野外的一种剧毒之蛇，因为那地方的官税沉重，捉住了那些剧毒的蛇就可以拿去抵税，虽然很多人租孙几代都有被毒蛇咬伤而死，但是人们还是全仆后继。
作者看见这情形想起了一句话：“孔子曰：“苛政猛于虎也。
”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。
呜呼
孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎
这篇文章我在读中学中念到，当时，初读此文，感受到永州老百姓水深火热的生活，觉得他们活得很悲哀。
老师说那都是万恶的旧社会，吃人的封建制度制造的悲剧，现在一切都改变了，我们是一个人民当家做主的国家，这一切再也不会发生了。
老师的这话让我很受安慰，也因此很是自豪了一阵子，还很自做多情的怜悯了一阵那些生活在资本主义制度下的人民。
生活在无知中的人有时也能得到一种虚幻的满足。
这也许也是一种幸福。
然而，不知从何时起，当身变一件件的事情触动我敏感的神经，我发现，现实生活并不总是象老师们说的一样：凡不好的那是旧社会的，凡好的那是新社会的。
事实并不如此。
有时候历史的进化出奇的缓慢，一些劣根性的东西虽然到了现在也总是在各处挥之不去。
就比如拿新进发生的一系列案件来说吧。
“聂树斌被判死刑，十年后真凶路网；佘祥林被因杀妻被判十五年，入狱十年后，其妻神奇出现。
” 看见这一件，我们该作何感想呢
为什么旧社会都已经过去了，现在，这样的丑剧也会一幕幕的上演
为什么一个没杀人的人会最后承认自己是杀人兄手
这一切的背后，我们不难猜测，那一定是刑讯逼供，不堪入目的刑讯逼供。
据佘祥林向媒体透露：“他被抓的时侯，警察要他承认了妻子，他不承认，他想我没杀啊，一群警察就把他的头按在洗藻水中，让他喝洗澡水；还暴打他，打到让他看见一个人都能见到两个脑袋；并且十天十夜不让他睡觉，最后佘祥林全都招了，佘祥林说那种滋味比枪毙了还难受。
” 看见这样的话，我不能不毛骨耸然，在一个法制的社会里，那些警察们居然可以对一个人进行这样的摧残，他们居然可以把一个没有杀人的人逼的甘愿受怨屈，被枪毙，也不愿再受他们折磨。
真是刑讯逼供猛于枪毙啊
除了佘祥林之外，还有已经被枪毙十年的聂树斌，他生前曾向他的律师透露，他是被人屈打成招的；还有孙万刚8年冤狱案、李久明特大冤案等等，这些人无一没有受到严讯拷打，最后本没有杀人的他们被迫承认自己杀了人。
在佘祥林案中更为戏剧性的一幕是，那些警察居然把一个根本就不存在的做案线路图画好了，叫佘祥林签字画押。
其荒唐可谓到了无以复加的地步。
不知道全国各地还有多少的案件是这样审出来的。
我想这个大家心里可能都有底。
十年前，我在故乡的乡派出所当联防队员，因此也亲眼目睹了一些刑讯逼供的场面，我在那里上班的时侯，不管是抓到赌博嫌疑犯还是卖淫嫌疑犯都是拳打脚踢，用橡皮棍打，用绳子吊起来打，用办公椅子砸，用电棍电全身、强迫嫌疑犯把舍头伸出来电击，不让睡觉。
还有一些被打到吐血。
在这一系列的酷刑下，人们大多最后都是对自己的罪行供认不讳。
而这中间有多少是屈打成招，恐怕只有天知道了。
透过一切佘祥林案，通我我自己的亲身经历，亲眼所见。
我敢说刑讯逼供的现象决对不是个别的，它可能就在你我的身边，它严重侵犯公民的权利，危胁着每一个人，昨天它危胁着聂树斌和佘祥林，只要这种现象没有被得到法的控制，它依然危胁着我和你，我们每一个人都可能是聂树斌，我们每一个也都可能是佘祥林…… 聂树斌死了，佘祥林有幸沉冤得雪，面对他们，我们用什么手段来保护每一个公民的基本权利被受侵犯，我们用什么方式开杜绝刑讯逼供，建设文明和法制的社会，这些问题我们真该好好想想了。
初中生应该读什么书
代生活稍微关注一下，思考一下便会，很多社会问题的根源出自教失。
教育缺失的缺失来自两个方面：家庭教育和学校教育。
家长不会教，学校教育产业化，都不能很好的给孩子树立起正确的三观。
没有正确积极的三观，成年后不但自己问题一大堆，家长也跟着操心劳累。
想改变这种状况，还要从教育着手。
着手的第一步，做家长的要学习教育心理学。
但教育心理学并不能很快被掌握，也不会很好的运用起来。
而国学的典籍就起到了一个很大的辅助效果。
由弯弯发起的国学学堂或类似的机构，只是一个商业模式的产业，跟着他们学，不但无利反而有害。
不是国学不好，而是他们教学的环境封闭，与时代脱节。
学国学的顺序应该先从《弟子规》和《朱子家训》学起，前者1080个字后者仅524字，但这1604个字却是奠定孩子一生的基础。
包括道德、孝道、修身、仁爱、勤俭等三观的核心内容。
接下来是《三字经》。
《三字经》里是无数个历史小典故。
现代人，尤其是现代女性多数认为历史是不必要学习的一个学科，他们大错特错。
往大里说，华夏文明需要有人继承，而以往的中国历史中，正是由一代又一代的母亲来教导下一代从而造就五千年的文明没有出现断层。
现代教育的缺失也正是因为母亲退出了教育的角色、把教育的责任推给了学校，从而导致教育的失败。
以个人而言，一个人在学校在社会在工作单位，都要与家人之外的人有人际往来，史书里有很好的借鉴。
在商场在官场想要一路走顺，历史也是必有的修养（《人民的名义》里反复出现《万历十五年》就是很好的例子），读史书更能培养爱国情操
爱国的人无“坏人”
《三字经》之后可以学习《古代寓言故事》。
学《寓言故事》不但孩子感兴趣，也能从中学会很多做人道理，更能提高（中小学生）写作水平。
接下来是《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》。
记住：顺序不能错
《四书》之后不用《五经》，而要学《古文观止》等类似典籍，如果喜欢唐诗宋词先学《《声律启蒙》》再读《唐诗三百首》等。
等孩子上了大学，可以考虑学习《增广贤文》。
（对为何说国学学堂无利有害、《四书》的顺序和《增广贤文》有疑问的问下度娘。
）
我是艺术本科生，想跨专业考研当初中语文老师，可以吗
需要考什么
可以，考学科教育（语文），专业硕士，没有本科专业要求，差不多绝大部分师范类大学都有这个专业。
公共课英语二，政治，专业课分为基础和专业，每个学校命题不一样，具体参考学校考试科目和参考书目。
