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孤独的月光读后感

时间:2018-04-10 02:42

《月光鸟》读后感300字

拂过青春的脸庞,到生是一种无法抗拒的前总是在走过一程又一程之一个又一个未知。

或许那一段,没有扶助的手,拥抱你的人,但我们前行的脚步依旧坚定。

我知道,我梦中的山谷,一直都在。

云雾缭绕。

那天,我遇见他。

14岁的少年。

白色的鹰带来女孩紫烟的求助,暮夜的梦重绘紫烟的惶恐无助。

梦啊梦,它时时牵绊根鸟的心绪。

他听见心中愈发强烈的呼唤:我要去救紫烟。

我要去找大峡谷。

我要找到大峡谷

于是,我的朋友,我目送你远行。

等待着你成长。

对不起,我们不能同行,我缺少劈风斩浪的勇气,亦不能义无反顾。

为了一个梦而背离故乡和孤独的父亲,少年蒙受无数耻笑。

我惧怕他人的嘲笑,宁可将梦想慢慢磨碎,仔细藏掖着,不愿崭露。

我怕前行的风暴,怕旅途的孤寂。

我闪闪躲躲,逃避他人的眼神他人的态度。

我寄生于别人的赞同。

“前方的情景并不明确,朦胧如雾中之月,闪烁如水中之屑”。

前方使得少年兴奋、如痴如醉。

前方的未知撩逗着少年的心思,前方的未知撩逗着少年的心思。

再去“青塔”的途中,他变得坚韧。

在“鬼谷”,他开始倦怠、怀疑。

在“米溪”,他丧失斗志。

在“莺店”,迷失方向。

当他厌倦了堕落,追悔过去,而米溪的一切美好已不再属于他。

我看着少年一路走来,眼中噙满了泪水。

我知道他的艰辛,他的牵绊,他的苦闷。

我的朋友,我的少年。

我怎么忍心看你沉沦,看你悲痛。

假如给我三天光明的读后感怎么最后一段

读《假如给我三天光明》有感 读了《假如给我三天光明》这本书,我被书中的主人公海伦深深的吸引,从她的身上我学到了很多,使我找到了坚强不屈挑战生命极限的勇气。

十九个月大的海伦因病被证实为盲、聋、哑。

但她并没有为此而崩溃,她依旧生活得很快乐,成功学完大学的所有课程,成为作家。

这些事或许正常人都难以做到,但她却做到了。

她小时候比较调皮,有一次,她趁母亲去储藏室,悄悄把门锁上,母亲关了多久,她就乐了多久,那时候母亲被她关了三个多小时。

尽管她有时调皮,但也对生活非常的乐观,要是我在她这样的状况下,哪会有心思去玩这种游戏

哪还有心思笑

或许天天只能寂寞地坐着唉声叹气,一切也只能依靠别人来完成,不知道太阳何时升起,也不知道身边人的来往,整天笼罩在黑暗之中过着毫无意义的生活。

她又聋又哑又盲,靠的全是她的手,她的那双手几乎取代了她的眼睛和嘴巴,她用那双灵活的手,和聪明的头脑,最终成为了作家。

而我们这些健康的学生应该比她更努力,一个盲人都能上剑桥,我们就更应该加把劲。

她一直十分勤奋,她是哑巴,但后来却学会了说话,她正式开始说话时是在1890年春天,校长富勒小姐发音的时候,让海伦把手指轻轻放在她的脸上,让她模仿,经过不断努力终于学会了说话。

她有着“别人行,我也一定行”的理念,她坚信“别人能学会的说话我也一定能”

而我,想着都感觉惭愧,在数学方面经常考不了高分,老是因为粗心而丢分,所以就用“我不喜欢”来应付、逃避,要是海伦也像我这样,那她一生将一事无成。

读了这本书,我感悟到了“我们要学会坚强、乐观、努力,要像海伦一样,长大干个大事业”。

第二篇:海伦.凯勒的《假如给我三天光明》一书,我在很久之前就已经读完了,这个暑假我又读了一遍。

《假如给我三天光明》是由《我的生活》、《走出黑暗》、《老师》三本书以及发表在美国《大西洋月刊》上的著名散文《假如给我三天光明》组成,完整,系统的介绍了海伦丰富,生动,真实而伟大的一生。

这是一个富有传奇色彩的女子,她以其勇敢的方式震撼了世界,“一个生活在黑暗中却给全世界带去光明的女性,一个度过了88个春秋却有87年是在无光,无声,无语的封闭世界。

就是这个处于盲聋哑世界的人却毕业于哈佛大学德克利夫学院,并用生命的全部力量四处奔走iu,建起了一家家的慈善机构,为残疾人造福。

”被美国《时代周刊》评选为二十世纪美国十大英雄偶像。

难怪著名文学家马克.吐温曾说过一句话:“十九世纪有两个奇人 ,一个是拿破仑,另一个就是海伦.凯勒。

”在这本书中海伦给我们展示了她的“最有兴趣和最有价值”的一些故事,展示了她从刚开始的迷惑,彷徨,无助到后来勇敢坚强的心理路程。

在《再塑生命的人》一文中,她的一句话令我感动。

当她终于在莎莉文老师的帮助下学叻不少字时,高兴地写道:“啊

世界上还有比我更幸福的孩子吗

”一句话使我感到即使把所有的苦难摆到她面前,无不显得脆弱和不堪一击。

有的人会笑话她在装,可是当一个又聋又哑得人终于学会了拼写文字,这对于她来说难道不是一种莫大的幸福啊

看看我们的条件,无疑是比她好,可是说实话,却从没有人享受到过他那样的幸福。

“我要把别人眼睛所看见的光明当做我的太阳,别人耳朵所听见的音乐当成我的乐曲,别人嘴角的微笑当做我的快乐。

”海伦并没有因自身的残疾而把自己封闭起来,相反,她乐衷于室外活动喜欢用手触摸雕塑去感受它的曲线的节奏感,她认为自己可以从希腊的大理石神像上觉察到古希腊人情绪的波动,她甚至可以感到月光洒在自己的脸上

这是一种多么令人感动的幸福

海伦的生命中出现过许多挚友。

马克.吐温便是其一。

这位风趣幽默的大文豪时常在 生活上帮助海伦,在许多事情上给予了海伦很大的帮助。

试想如果没有像马克.吐温这样的挚友,海伦将怎样度过这88年

读一本好书就是与一个伟大的人的心灵对话。

在这本书中,随着海伦的娓娓道来,我终于触摸到了圣洁的灵魂。

海伦.凯勒的成功为我们每一个人提供的范例。

朋友们在孤独无助的时候,不防用心灵与海伦对话,不妨用心灵去读这本《假如给我三天光明》吧

第三篇:我最喜爱的这一本书就是《假如给我三天光明》。

我非常喜欢《假如给我三天光明》这本好书,因为这本好书的主人公是海伦•凯勒,她是在19个月大时生了一场怪病,让她变成了一个又聋又哑又瞎的人。

我利用周末的时间,来读《假如给我三天光明》这本好书主要讲了一件海伦•凯勒一生因猩红热成了一个又聋又哑又瞎的人,父母为她请来了波士顿的教师安妮•沙利文,沙利文把海伦带到森林的小屋去通过悉心的教导,两个星期后使海伦的心情温和了下来,时时又教海伦摸盲文、拼单词,让海伦重新做人,这本书以感受三层痛苦成长为社会福利作出贡献的海伦,和为了海伦花了心血哺育出20世纪伟人的老师沙利文为主题,表示出了沙利文是怎样教海伦学习的,学会重新做人和懂得感谢的场景 ,体现出了沙利文的用心教导和海伦的努力学习、百折不挠的精神。

我们的现实生活中,有些事情也是这样子的,记得四年级的时候,我们班有一位同学很调皮,学习成绩也很差,同学们都嘲笑他,可是老师并没有嫌弃他,下课时总是把他叫到办公室用心指导他,他为了感谢老师,努力学习,他的成绩明显进步了,真是“苦心人 ,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

”啊

我觉得那位同学和海伦是那种百折不挠的精神,值得我们学习,在生活中,我们常常遇到一点困难就后退,我们应该永不放弃,比如一道很难的数学题,我们可以换一种思考角度在思考或者一个很难写的作文,只要百折不挠就一定会成功

第三篇:马克•吐温曾经说过:“十九世纪有两奇人,一个是拿破伦,一个就是海伦•凯勒。

”最近我读了一本关于海伦的书——《假如给我三天光明》,读完这本书之后我的心被海伦的精神深深的震撼了

海伦凯勒是不幸的,在她19个月时因一场大病而失声,失聪,失明。

从此便开始变得暴躁,任性。

直到七岁时,年轻的沙莉文老师尤如一缕阳光,照亮了海伦凯勒的心灵,让她走出了黑暗与孤寂,感受到了语言的神秘。

海伦凯勒凭借自己惊人的毅力,从优秀的成绩毕业于哈佛大学,成为人来世上第一位获得文学学士的盲聋人。

第一天:我要看人,看那些在生活中给予我帮助,善良、温厚的人。

第二天:看黑夜怎样变成白昼,看博物馆所带来的神奇、韵律、绚丽。

第三天:看纽约的繁华,建筑的宏伟,欢乐的公园,妙趣横生的戏剧。

海伦凯勒对美丽的世界有着美好的憧憬,这也致使她获得非凡的成就。

她可以用手触摸出摩西石的健美,通过感觉琴键的震动来聆听音乐。

一位哲学家说过:“勇敢寓于灵魂之中,而不是一个强壮的躯体。

”是呀,身体健康的人不一定敢于面对苦难,而身残的人却志坚,可能创造命运的奇迹。

海伦告诉我们:一个正常人应该向即将失明一样利用自己的眼睛。

不要忽视生活中的美。

面对黑暗,光明的心态让你重见阳光。

面对困难,乐观的心态让你通向成功。

我们生在福中不知福,既能看到充满阳光的世界,又能听到各种美妙的声音。

我们还有什么遗憾呢

我们还有什么可抱怨的呢

我想:虽然凯勒看不见,听不到,但在她心里也有她自己想象出的世界,那是凯勒的世界,它只属于凯勒自己。

我相信她的世界也会充满阳光、充满笑声。

海伦的一生,是在黑暗中度过的,却给人类带来了光明的一生。

她用行动证明了人类战胜命运的勇气,给世人留下了一段永不遗忘的凯歌

读《假如给我三天光明》有感《假如给我三天光明》这本书记录的是海伦.凯勒一生的事。

书中感人心腑的故事,总是在我受到困难和挫折是鼓励我,不要后退。

海伦•凯勒出生在美国南部。

十九个月大时,因为一场大病,使得她从此失去了听觉、视觉和甜美的声音。

她也曾因自己的条件而放弃过,可她又很快振作起来并坚强起来。

海伦•凯勒她希望拥有三天的光明去感受这个世界,使她熟悉身边的一切,海伦想看到的事物实在是太多太多了.三天光明,对于常人来说只是人生的短暂一瞬间。

而对于双目失明的海伦来说,却是可想而不及的。

海伦在《假如给我三天光明》一书中,用自己坚强乐观、积极进取的生活态度,告诉了我们一个道理,一个人最可贵的是拥有乐观向上的精神,有了这种精神,就能在黑暗中看到光明,在坎坷中不断前进,在逆境中获得新生。

坚贞不屈、不断进取的精神是海伦.凯勒所拥有的,我们应该拥有这种美好的精神品质

记得有一次,姐姐教我认“角”。

刚开始,我觉得特别新鲜,可后来要认的角多了,就搞不清了,就说:“不学了!” 姐姐说:“你应该怎么可遇到挫折就不学呢

”可那时的我,哪听得进去,说什么也不愿学,还搪塞说以后老师会教的。

姐姐看我这样,也就懒得理我,学角就这样半途而废了。

现在想想我也真是,海伦凯勒残疾了还能学习,为什么我不行呢

如果我当时能坚持下去,那该多好呀

第四篇读过《假如给我三天光明》以后,你肯定会有所体味。

你将会为自己拥有视力而庆幸,将会懂得热爱生活,将会知道珍惜生命、关爱人生。

课文以设问开篇总领全文,接下来按时间先后写了假如能有三天视力该看的东西和看后的感受,层次井然。

文章篇幅较长,读来却令人兴味盎然,文章语言字字出自肺腑,句句娓娓动听,如行云流水,亲切自然,感人至深。

其最成功之处表现在对世人无端地浪费生命、无意间虚掷天赋的规劝上。

语重情长的热忱谏言中,没有一丝教导的口吻,没有一点训诫的语气。

作者从一个独特的盲人角度,怀着满腔热情,运用委婉的妙语,做出真诚的规劝,做到了药良而不苦口,言忠而不逆耳。

第一天看望老师、朋友,看狗、书,散步等回忆这一天善良第二天参观自然历史、艺术博物馆看戏进取第三天游览纽约城,看日常世界看喜剧博爱“假如”可以看出作者三天的光明行是想象的、虚构的,事实上,作者是生活在黑暗与寂静中,对声音、色彩无记忆,无感知。

她全凭触觉、嗅觉来感知世界她有一颗火热的心,她一直都在用心地生活,一直都在用心地感知。

是真情的流露。

爱生活、自然、人,渴求光明、交流,追求崇高、美好,坚强、勇敢、向上。

一个人假如失去了视觉,失去了听觉,失去了语言,永远生活在黑暗与寂静之中,那将是多么的可怕和不可想像的事啊。

海伦·凯勒,就遭遇了这样极大的不幸。

但她却是一位生活在黑暗中而又给人类带来光明的女姓;一位度过了生命的88个春秋,却熬过了87年的无光、无声、无语的孤绝岁月的弱女子,以其勇敢的方式和杰出的成就震撼了世界的人类的“精神楷模”。

那么,海伦·凯勒巨大的生命力量究竟源自何处,奇迹又是怎样出现的呢?《假如给我三天光明》使我们找到了答案,了解了海伦·凯勒的精神源泉,那就是她对生命的珍爱,对生存的渴望,对生活的赞美,对人类的友善情感和战胜困难的坚定信念。

我们都熟悉贝多芬的《第五交响曲》,也就是《命运交响曲》,几乎绝聋的贝多芬扼着命运的咽喉,奏出了与命运抗争的最强音。

我们也都熟悉民间艺人阿炳的《二泉映月》,失去光明的阿炳给我们描画了一个凄婉哀怨的世界,也让我们感到了命运的残酷和抗争的力量。

而在《假如给我三天光明》中海伦·凯勒并没有向我们展示多少“命运”的多舛,却让我们更多地感受到了作者的热切、坦诚和真挚。

在与残疾的斗争中,她表现出了坚强不屈和积极乐观的精神,在朴素甚至接近于家常的话语中,她流露出了对世人强烈的爱和热切的希望。

可以这样说,尽管作者受尽了“命运”的折磨,但她给我们的仍然是一颗火热的心,一颗关爱世界的心。

海伦·凯勒的经历如果说给了我们巨大的心理震撼和敬畏,那么本文所袒露的心迹,却给了我们巨大的人生感染,鼓舞我们去珍惜生命、热爱生活。

如果不是一个盲人的“假如”,对于常人来说作者在三天里所做的事情可以说都是再平常不过的了。

但我们可以设身处地去体会一下,一个盲人,一旦见到光明,周围平常的世界又是多么的新鲜和神奇。

海伦·凯勒利用这假想的三天时间,要看自己的老师、朋友,要看历史和艺术博物馆,要看看纽约城,看看日常世界,甚至要去看一下喜剧。

正是这些一般人熟视无睹的去处,作者又感到无比的“神奇”,才让所有视力正常者能够重新审视我们的世界,感到我们的生活应该是多么的美好,多么的诱人。

从这个意义上讲,《假如给我三天光明》给我们的不仅是感动,也不仅是感染,更主要的是让我们在心理上产生一种感激,因为海伦·凯勒给了我们一个生存、生活和生命的提醒!她告诉我们,也许最应该珍惜的就是我们视而不见的平凡的世界和平常的生活。

海伦凯勒已成了我心目中的偶像,在今后的人生道路上,我要像她一样,轻视困难,做个真正的强者!《假如给我三天光明》读后感20世纪,一个独特的生命个体以勇敢的方式震撼了世界,她就是海伦·凯勒——一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女性,一个度过了88个春秋,却熬过了87年无光,无声,无语的孤独岁月的弱女子。

然而,正是这么一个幽闭在盲聋哑世界里的人,竟然毕业于哈佛大学德吉利夫学院,并用生命的全部力量处处奔走,建起了一家家慈善机构,为残疾人造福,被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像。

创造这一奇迹,全靠一颗不屈不挠的心。

海伦接受了生命的挑战,用爱心去拥抱世界,以惊人的毅力面对困境,终于在黑暗中找到了光明,最后又把慈爱的双手伸向全世界。

要是人把活着的每一天都当成最后一天该有多好啊,那就更能显示出生命的价值,然而人利用时间和享受时间却是有限的如果每个人都可以充分利用每一天的话,那这将会是一件多么令人高兴的事情啊!三天光明,对于常人来说只是人生中的短暂的一刻。

对于双目失明的海伦来说,却是可想而不可及的。

现实生活中总是有部分人哀叹命运对于自己的不公,责怨上天没有赋予他们聪颖的天资、超人的智慧,让他们能一举成名天下知。

殊不知现实社会是靠知识才能生存的社会,没有知识的人是不可能在社会上有一席之地。

如果我们可以好好学习,让学问把大脑给占据的话,就可以为以后的道路铺上一层石头了

让我们给黑暗的世界带来光明,给无望的世界带来希望吧

让我们看看海伦.凯勒的三天安排吧

第一天,我要看人,他们的善良、温厚与友谊使我的生活值得一过。

首先,我希望长久地凝视我亲爱的老师,安妮·莎莉文·梅西太太的面庞,当我还是个孩子的时候,她就来到了我面前,为我打开了外面的世界。

我将不仅要看到她面庞的轮廓,以便我能够将它珍藏在我的记忆中,而且还要研究她的容貌,发现她出自同情心的温柔和耐心的生动迹象,她正是以此来完成教育我的艰巨任务的。

我希望从她的眼睛里看到能使她在困难面前站得稳的坚强性格,并且看到她那经常向我流露的、对于全人类的同情。

”有视觉的第二天,我要在黎明起身,去看黑夜变为白昼的动人奇迹。

我将怀着敬畏之心,仰望壮丽的曙光全景,与此同时,太阳唤醒了沉睡的大地。

这一天,我将向世界,向过去和现在的世界匆忙瞥一眼。

我想看看人类进步的奇观,那变化无穷的万古千年。

下一天清晨,我将再一次迎接黎明,急于寻找新的喜悦,因为我相信,对于那些真正看得见的人,每天的黎明一定是一个永远重复的新的美景。

依据我虚构的奇迹的期限,这将是我有视觉的第三天,也是最后一天。

我将没有时间花费在遗憾和热望中,因为有太多的东西要去看。

第一天,我奉献给了我有生命和无生命的朋友。

第二天,向我显示了人与自然的历史。

今天,我将在当前的日常世界中度过,到为生活奔忙的人们经常去的地方去,而哪儿能像纽约一样找得到人们那么多的活动和那么多的状况呢

所以城市成了我的目的地。

她祈望拥有三天的光明去感受这个世界,使她熟悉身边的一切,海伦.凯勒想看到的事物实在是太多太多了,然而这却只是一个很美很美的梦。

“苦难对于天才是一块垫脚石……”正是苦难铸就了海伦.凯勒坚强的性格。

她作为一个盲聋哑的残疾人却有着超过常人的健康心理。

她用自己的所能感受到的,所能想象到的情景,表达自己对求知的渴望和对人类的真挚热爱。

她以自己的亲身感受告诫他人,健康的心理是人类成功的最基本条件,有健康身体而没有健康心理的人,是不可能成就一番事业的。

具有健康心理的人,纵然是身体残疾也不会抱怨命运的安排,不接受和渴求他人的怜悯,他们会凭着自我坚强的毅力到达理想的彼岸。

有位哲学家曾经说过:“勇敢寓于灵魂之中,而不是一副强壮的躯体。

”这正是对海伦的真实写照。

看过《假如给我三天光明》的人应该都知道她的不幸.在一般人眼里,如此不幸的人生,还会有什么收获呢?然而海伦却创造了一个又一个奇迹:不但考上了哈佛大学,而且一生中写了14部著作.她还多方奔走,在全美建起了多家慈善机构,办成了一般健全人也不一定办得到的事.珍惜现实,才能拥有未来.这就是珍惜的价值所在,也是生活的辩证法.与海伦相比,我们许多人可能都会感到惭愧.因为我们虽然拥有比她健全的身体,却常常如她所说的那样,犯那种有视觉却看得少的错误.或为已失去的东西痛苦不堪,或为得不到的东西百般烦恼,却偏偏对实实在在拥有的东西不知珍惜,不懂得好好把握.海伦凭着一颗坚强的心,最终在逆境中崛起,真是身残志不残。

而自我呢,有着良好的条件,却缺乏坚韧不拨的毅力。

因此,这篇文章给我最大的启示是:一、尽力地完成每一件事。

有位名人曾说过:“什么是不容易

不容易是把每天应做的事每天都坚持做。

什么是不简单

不简单就是把每件事都做得最好。

”请你思考一下这个问题,假如你只有三天的光明,你将如何使用你 的眼睛

想到三天后,太阳再也不会在你的眼前升起,你又将如何度 过那宝贵的三天

你又会让你的眼睛停留在何处

二、要有乐观向上的良好心态。

海伦在巨大的打击以及困难面前,不是怨天尤人,而是以乐观向上的心态去面对,使自己得到信心。

下面有一则故事,也说明了这点。

两个成绩相当的秀才,赴京赶考,半夜赶路时,遇上丧队,与棺材擦肩而过,前者十分担心,觉得这不是一个好兆头。

而后者想:棺材棺材,有官又有财。

于是后者考中了状元。

而前者却榜上无名,这个故事更可以说明乐观向上的良好心态,是成功的重要因素之一。

遥远的牧歌,2000字读后感

《百年孤是一部有趣的它没有波澜的情节,故事的发展更令人费解。

但当我们读完它,却可以感受到作者的思想及对拉美的孤独百年的思考。

小说汇聚了不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活,作者的想象力在驰骋翱翔:荒诞不经的传说,具体的村镇生活,比拟与影射,细腻的景物描写,都像新闻报导一样准确地再现出来。

使读者也随之情不自禁的沉浸其中。

孤独是人性中最瑰丽的色彩,星索是夜空中永恒的诗;《百年孤独》的成功之处在于,他艺术而有力地展现了贯穿于整个人类心灵史的深刻而瑰丽的孤独感。

  作者是通过布恩地亚家族七代人充满神秘色彩的坎坷经历来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实,要求读者思考造成马贡多百年孤独的原因,从而去寻找摆脱命运括弄的正确途径。

他把读者引入到这个不可思议的奇迹和最纯粹的现实交错的生活之中,不仅让你感受许多血淋淋的现实和荒诞不经的传说,也让你体会到最深刻的人性和最令人震惊的情感。

  在故事的结尾时,家族的最后一个守护者奥雷良诺阅读了记载这个百年世家的命运的羊皮卷后说:“这里面所有的一切,我都曾经看到过,也早已知道

”作者正是借这个总结性的人物之口,表达了自己对拉丁美洲百年历史的看法,即近代拉美百余年的历史是重复的,拉美的发展和历史进程都停滞不前。

  小说所展示的,是一个建立在过去、现在和将来重复循环的象征框架中的现代神话。

时间的轮回重复,使小说隐含了无数大大小小的循环怪圈,所有的人与事都镶嵌于这些怪圈中,小说也就成了一个魔幻的世界。

  一提到魔幻境界,即使所谈及的是一部现代小说,人们也会很自然地联想到精灵、月光和光滑的山脉。

除了矮人和仙女外,人们还会联想到神奇的业绩等,但不会联想到太多的幽默,几乎绝不会联想到性。

这种观念看来似乎是要完全忘却世俗生活。

至少,这就是关于魔幻境界的一个设想。

马尔克斯显然持不同的看法。

在《百年孤独》中,他创造了一个无所不包的魔幻世界。

这个世界充满了谎言与说谎者,然而同时又非常现实。

在这部小说中,恋人们可以将彼此理想化为脱离肉体的灵魂,可以在吊床里愉快地嚎叫,或者,浑身涂满了梨酱,赤裸着滚到前廊上去。

主人公可以穿越丛林,作堂吉诃德式的历险,尽管他永远也无法达到他的目标,然而描绘其惊险经历的语言却充满了辛辣的讽刺:“远征的人们脑海里充满了对于原罪以前的潮湿而寂静的天堂的最古老的回忆。

他们的靴子陷进沼泽,他们用大刀砍烂血色的百合和金色的蝾螈。

”“一周过去了,他们几乎没讲一句话,像梦游人似地穿过一个悲哀的世界,只能见到发光的昆虫微弱的光亮,他们的肺里充满了令人窒息的血腥的味道。

”  这就是一个了解世俗生活的诗人的语言,他不认为尘世生活是幻想家的敌人,他对它毫无畏惧。

  马尔克斯创造了一个连续统一体,一张相互关联的关系网。

不管一些细节如何奇特与怪诞,小说更为重要的效果是表现热烈的兴致、健康的幽默感,乃至理性与同情。

然而,小说的一切悲惨结局皆源于马孔多居民的落后、愚昧。

他们不是面向过去,追怀昔日的宁静与淡薄,就是关在小屋里,沉湎于毫无意义的“制小金鱼”、“织裹尸布”“修破门窗”“洗澡”等等。

因此,他们只能等待着“猪尾巴”的重现。

所以,人呢,应不断的去“文明”自己

  在人类走向深渊的那一天,我们最后的子孙在最后一刻会明白:  一切会随风而逝,无影无踪,而我们只是“没有意义”的代名词。

也许有人看不懂这本书,因为这不仅需要文学素养,还需要对拉丁美洲历史的了解。

看似荒诞的一个家族其实正折射出了拉丁美洲的历史。

这一个家族的孤独与苦难也正是拉丁美洲人民的病苦与血泪。

当你真正了解那一段历史,你会发现《百年孤独》是一本透过哈哈镜的折射的南美洲史诗,他所揭出的不是单纯的生活,而是表层下面一些更深刻的东西,不被理解的人,无法联合的力量。

这种孤僻贯穿了这本书。

正如书中最后所说,“遭受百年孤独的家族注定不会在大地上出现第二次了。

”这正是作者对自己的出生地的希望或应说是绝望。

  这也是一部极具现实批判意义的小说。

我不知道作者描写布恩地亚家族的时候有没有一丝同情。

我看这一切的时候只替他们感到可悲。

他们七代人没有一个人懂得爱,最后好不容易有了一个爱的结晶,却是整个家族的毁灭。

这些带有真实性的夸张,读来不免让人陷入深思。

也就觉得作品充满了无限的凄凉。

  读完全书,你会被这种悲观的念头击溃,会傻傻的想人生就是这样,一切的命运都无法改变,难道这样就不要活了吗

人生的意义何在

如何能摆脱这宿命的孤独

心口像压了块石头,好像出去呼吸一下新鲜空气;我需要面对阳光来证明自己其实刚才只是做了一声恶梦。

虽然走出去了,却分不清是上午不是下午,但仍觉得很幸运,真的是一种解脱,以恶梦中惊醒,一种逃离死境的庆幸,一种动后余生的喜悦。

孤独成了这个家族的微记,如同他们血液中固有的险,冲动,勇敢和不屈,深吸一口气,拍拍胸脯为自己的庆幸感到喜悦,百年孤独注定一辈子的孤单,虽然现实生活有许多不如人意的地方,但我们还是坦然面对,想想伟大的哲学家,想想那些功成名就的人,或想想身边比我们更艰难的人,我们那些小孤独就随时即逝吧

  一部《百年孤独》是一本人类心灵孤独的苦难史。

人类从清澈透明的原始状态,在可见的最表层得到进化和发展,但是,在心灵的深处,人们永远处于苦难状态。

这正如马贡多的历史一样,无论他们从多么原始的透明或者多么神秘的鸿荒,经过无数的战乱争纷,步履沉重地推动历史的车轮不断前进,但是,马贡多的面纱依然神秘,布雷地亚家族也依然孤独。

  当天空静下来的时候,星索才是空中一篇美丽的诗,有时间多去旅旅游,去外面走走,顺便谈谈感情,好让自己忙起来,这样我们就可以摆脱所谓的孤独带来的伤害,一个人胡思乱想是没有多少意义的,面向尘世也好,面向个人的编织华丽的草棚也好,只不过我们都是想办法让自己和身边的人过得更好些,如果你不能让身边的大多数事物喜欢你,那你的独特的人格也是没有意义的,我本着朴素的心,想着怎么描绘朴素的事物,还是很开心

  孤独,从有人类开始有一直存在,人是群居动物,人与人之间的交流是必不可少的,如果一个人拒绝与他人交流,一味地闭关自守,那他所要面对的将是永远的孤独,蒙昧的误解……也有人说,要学会享受孤独,在孤独中寻找自己,了解自己。

可是,在空虚、黑暗而闭塞的世界里又怎么能真正的看清自己呢

有的也许只是胡思乱想与昏眩的错位和莫名的猜忌……  交流,使我们可以融入到社会,沟通使我们与身边的朋友、同事融洽、快乐的生活工作在一起。

家人亲缘之间交流与沟通更为重要,血脉在交流和沟通中才越发地浓厚。

随着现代生活方式的不同和“代沟”一词的不断夸大,可交流的人际越来越小,交流和沟通就显得尤为重要。

它是人与人之间的真诚相处,不仅是思想与意见的交换,更是生活与情感的交流。

对我们事业的发展,社会的进步也有不可忽视的作用。

当然在交流中也许会因为生活成长环境的迵异,对待事物的角度,对事物的理解,人生阅历的不同而难以达成共识,但这正是互相学习、取长补短、合作共进、不断提高之际。

最低限度,我们不奢求他人接受与否,但至少可以互相理解,这样人与人之间才会除却隔阂,社会才会更和谐,事业才能腾飞

  有了孤独并不可怕

可怕的是守着孤独不肯放手,一直孤独也就真的成了百年孤独。

坦然的面对生活中的一切,一切总会过去,相信自己,阳光总在风雨后

求鲁迅小说 孤独者 读后感

我所读的《孤独者》是被选入《中国现当代文学》中的节选,选文节选自《孤独者》的第一、四、五节。

第一节讲诉了“我”与魏连殳的相识,以及魏连殳的种种“古怪”。

第一节中塑造了第一个孤独者——魏连殳的祖母的形象,“听说她先前也曾经吃过许多苦,现在可是安乐了。

但因为他没有家小,家中究竟非常寂寞……”从此处可看出魏连殳的祖母是一个人居住多年,而且也不常与人交往,至少在精神和肉体上是一个孤独者。

“山村僻陋,这些事便算大家都要打听的大新闻,第二天便轰传她病势已经极重,专差也出发了;可是到四更天竟咽了气,最后的话,是:‘为什么不肯给我会一会连殳的呢

……’”,寒石山的村民竟要等到她的病势极重,才派专差去叫连殳,由此可见,她的孤独并非一般,而她最后的话“‘为什么不肯给我会一会连殳的呢

……”也带着些对那些村民的谴责,“为什么不肯”,带着些怨恨,也夹杂些无奈,她亲手造成孤独,又放在嘴里去咀嚼。

第一节的第二段中讲到“一领薪水却一定立即寄给他的祖母,一日也不拖延。

”从此处可以看出魏连殳对祖母的孝顺,或者说,在世人眼中,他是个孤独者,可是他还有祖母可以依偎,此时的他并非十分孤独,无论是精神抑或是肉体上,制止他祖母的去世,才给了他沉重的打击,他的精神是与其祖母相承传的,祖母的去世,无疑是告诉他一个事实——他,现在是一个孤独者,文中的“他们就姓魏,是连殳的本家。

但他们却更不明白他,仿佛将他当作一个外国人看待,说是“同我们都异样的”。

从这句话中也可以看出,作为先觉者的魏连殳,是不被社会上的庸众所容,在精神和肉体上均孤独无依的孤独者形象。

魏连殳回到家,“一进门,向他祖母的灵前只是弯了一弯腰”,直至后来,族人商议祖母的后事,他只是简单的回答道——“都可以的”,然后他静静地给祖母穿衣,井井有条,只是默默地,遇见怎么挑剔怎么改,神色也不动,在葬礼上,“连殳就始终没有落过一滴泪,只坐在草荐上,两眼在黑气里闪闪的发光”,“但连殳却还坐在草荐上沉思”……如此种种,“暴风雨前的平静”,都为之后的“暴雨”坐下了铺垫,“忽然,他流下泪来了,接着就失声,立刻又变成长嚎,像一匹受伤的狼,当深夜在旷野中嗥叫,惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。

”,此时的魏连殳怕是真正的孤独了吧

选文的第四节讲诉了,在一个下雪之夜,“我”收到了魏连殳的来信。

第四节中有两处连殳说到了“我都可以的”,给我的感觉就是他在努里奋斗却什么收获都没有之后,归于无力,很无奈的一种说法,对现实生活或是说对一些庸众的无力的反驳,对一切都无所谓了。

“我已经躬行我以前所憎恶、所反对的一切,拒斥我先前所崇仰、所主张的一切了,我已经真的失败——然而我胜利了”,首先要说明的是魏连殳在被现实彻底击败以后,不再为爱他的人而活,而是以表面上的敷衍于现存体制而复仇与他的敌人,付出了戕害自己身体以及灵魂的代价。

因此也就可以理解连殳所说的“我已经真的失败——然而我胜利了”,相同手法的还有“我现在已经‘好’了”,都运用了反语,表达了连殳此刻的孤独和无比的讽刺……随后的第五节中,“我”在阳山呆不下去了,辗转大半年回到S城,去拜访魏连殳。

文中第二段首尾都提到了:“一切是死一般静,死的人和活的人。

”,与臧克家所说的:“有的人死了,但他还活着,有的人活着,但他已经死了。

”有异曲同工之妙,既惋惜了先觉者魏连殳的死,又痛恨于活着的庸众。

第三段中:“大良们的祖母谈的可高兴了,说话滔滔的泉水似的涌出……”,在连殳的葬礼上,大良们的祖母仍谈得如此高兴,不可以说不是一种悲哀,先觉者的去世,对这些庸众来说不过是少了一个茶余饭后可谈论的话题而已,没有人与人之间的真诚的关切,是如此的讽刺。

“到入棺,是连殳很不妥帖的躺着……”中的“很不妥帖”也是对魏连殳的讽刺,作为先觉者、孤独者的他,连死后都是如此的不安稳、很不妥帖的躺着,也写出了他的孤独,正是因为没有亲人,少了人与人之间真诚的关切,所以他才会以如此的姿势入棺、长眠……“三个亲人扶着棺沿哭了一场,止住拭泪”“口角上仿佛含着冰冷的微笑,冷笑着着可笑的死尸”连殳的一生都是如此的孤独与悲剧,连最终围绕着他冰冷的微笑的死尸的,依然是那些庸众以及那些并不理解者的虚假的哭泣,除了“我”。

最后要讲到的就是第三个孤独者——“我”,“我”是一个 处处与魏连殳遭遇相似,一样受时代新潮流的影响试图改革、反抗旧社会、反抗庸众,而不被社会所容的知识分子、先觉者的形象。

魏连殳在祖母的葬礼上出人意料的哭,就如“一匹受伤的狼,当深夜在旷野中嗥叫,惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。

”而在送别魏连殳后,在潮湿的石路上走着的“我”,耳边响着的正是“长嗷,像一匹受伤的狼,当深夜在旷野中嗥叫,惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。

”这暗示着什么呢

或者说鲁迅如此写作的原因是什么呢

或许从某个角度上来说,“我”就是魏连殳,甚至可以说“我”和魏连殳都是鲁迅的不同侧面的所幻化出来的,各自表达着鲁迅的不同思想,传承者异样的态度。

当时的鲁迅,由于对现实状况的思考与探索,内心世界充满苦闷、孤寂而又渴望冲破这种桎梏寻求希望,从而陷入迷惘、困惑、虚空的孤独的世界中。

文章最后一句写到:“我的心地就轻松起来,坦然的在潮湿的石路上走,月光底下”,在祖母和魏连殳都走了以后,“我”还要继续在“潮湿的石路上走,月光底下”,继续反抗绝望的过程,实际上也就是鲁迅在四面受敌,“寂寞新文苑,平安旧战场,两间余一卒,荷戟独彷徨”的情况下的一种态度,“心的就轻松起来”是否可以理解为此时鲁迅已找到一种解决当时现状的方法

或是当时的他也仅仅是自我安慰中

但无论是哪种情况,他都会继续反抗……《孤独者》是鲁迅在一特定社会环境——“五四”落潮后的很长一段时间里——所创作的。

在我看来,文中的孤独者,无论是魏连殳的祖母、魏连殳、亦或是“我”,都是典型的悲剧人物,在他们身上无不充斥着讽刺,在力图改造强大飞旧势力的这条道路上,他们尽自己的一切努力,甚至于献出生命,只为了一个目的。

但“孤独”却时刻徘徊、充斥在他们身边,使他们倍感彷徨与无奈,最终以死亡的悲剧收场。

在文章中,我们能感觉到透彻心扉的寒冷感,“寒石山”、“冷静的月光”、“冰冷的死尸”、“人与人之间的虚伪”、“潮湿的石路” ……形成了整篇小说透骨的冷……

在月亮下面英语简介并翻译100词以内

Under the moon was written by British writer Rovina Akinyemi, a science fiction novel, the novel tells the story ofthe human damage to the environment, the ozone layer wasused to block the light of the sun, a hole, although humanmade artificial ozone layer, but in 2522 the artificial ozonelayer will lose the protection effect, humans will face what kind of choice?《在月亮下面》是由英国作家罗维纳·阿金耶米所写的一部科幻题材的小说,小说讲述了由于人类对环境的破坏,用来阻挡太阳光的臭氧层裂开了一个洞,虽然人类制造了人工臭氧层,但是在2522年这个人工臭氧层也失去了保护作用,人类将面临怎样的选择呢

(ps:给个好评哦

方方的《风景》读后感,谁给几篇资料

王维的“独在异乡为异客,遍插茱萸少一人”是一种游子的孤独;李商隐的“夕阳无限好,只是近黄昏”是一种行将迟暮的孤独;晏殊的“无可奈何花落去,小园香径独徘徊”是一种无奈的孤独;李煜的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”、“故国不堪回首月明中”这是一个亡国之君的孤独;陈子昂在幽州台上,“前不见古人,后不见来者,念天地这悠悠,独怆然而涕下”,这是一种无人理解的孤独;李白“长啸梁甫吟,何时见阳春”,这是一种空负壮志无法实现的孤独;辛弃疾“把栏杆拍遍,无人会,登临意“,这是一种缺少知音的孤独。

《点绛唇》寂寞深闺,柔肠一寸愁千缕。

惜春春去,几点催花雨。

倚遍栏干,只是无情绪

人何处

连天衰草,望断归来路。

《浣溪沙》莫许杯深琥珀浓,未成沈醉意先融,疏钟己应晚来风。

瑞脑香消魂梦断,辟寒金小髻鬟松,醒时空对烛花红。

《声声慢》寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。

乍暖还寒时候,最难将息。

三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急

雁过也,正伤心,却是旧时相识。

满地黄花堆积。

憔悴损,如今有谁堪摘

守著窗儿,独自怎生得黑

梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。

这次第,怎一个愁字了得

《好事近》风定落花深,帘外拥红堆雪。

长记海棠开后,正是伤春时节。

酒阑歌罢玉尊空,青缸暗明灭。

魂梦不堪幽怨,更一声啼鴂。

夏夜的梦这本书的读后感三百到四百字

这本书的第一章主要讲了一只蟋蟀叫吉铃,它会拉小提琴。

有一天,它刚演奏完,就被一个小男孩捉走了。

小男孩也有一只蟋蟀,目的是让吉铃和他打架。

吉铃输了,他还把吉铃弄得生不如死。

男孩的妹妹心疼的把它放在了一只小巧的瓦盆里。

吉铃开始拉小提琴,它的琴声那么优美,小女孩在月光下睡着了。

她把微笑留在了脸上,把微笑带进了梦里。

第二天,蚂蚱和萤火虫来了,它们的哭声吵醒了女孩。

女孩笑眯眯地让它们走吧。

又一天,所有的昆虫用头撞窗户,来找吉铃。

小女孩感动极了,便放了吉铃。

回来后,小女孩做了一个美美的梦。

  这本书的第一章告诉我们做人要善良,要爱护小动物和昆虫。

大家行动起来,保护动物和昆虫吧

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