我要鲁迅杂文的读后感 800字左右 不要复制其他的 我要原创的
读《鲁迅杂文精选》有感世上有两种战士，一种扛枪，一种握笔。
鲁迅就是后者，用有极强穿透力的笔墨，号召爱国份子，抨击判国汉奸。
于是便自然而然的有了这样的一句话“鲁迅的笔如战士的枪
”近代文学巨匠无数，为何鲁迅独占鳌头
华夏爱国英杰众多，何当豫才独领风骚
因为能将自己的爱国情怀全部融入文字中的人只有一个，那就是我们的革命先驱——鲁迅。
有人说文字是一个人心境的写照，鲁迅正是用自己的一腔热血融于笔下，凝聚了无数正义的力量，狼毫一挥便是一座江山。
近来重读《鲁迅杂文精选》感触颇多，从他潇洒豪放的言语中，我却听到了作为一个爱国人士看到“山河破碎风飘絮”的凄凉景象时悲恸的哭泣；从他辛辣讽刺的笔墨里，我却看到了一个魁梧的身躯屹立在大山前愤怒地发泄对虚伪、卑鄙等人性丑陋的不满。
有人说鲁迅的文字不易读懂，我却在云里雾里撩拨了好久见到一个有血有泪真性情的男儿。
也许会有人认为鲁迅没有参加任何党派是他在逃避，那你就错了，大错特错
去读读鲁迅的作品吧
你以为他真是文字的傀儡吗
看似闲云野鹤般快活，心中却始终放不下那个心中最重要的东西——自己的国家。
鲁迅不参与任何党派正是体现了他的民主、公平,这样的号召才更有感染力。
如果他正是为了钱才去作文，那么为何当时富可敌国的国民党几次邀请鲁迅为他们工作，鲁迅都没答应
在鲁迅面前，任何质疑都显得苍白无力。
国家的兴亡可以牵动无数人，为何在现在安逸的环境中知道周迅的人越来越多，知道鲁迅的人越来越少
这正是我们不及鲁迅之处，居安思危可避祸，如今的人们却都被金钱与名利冲昏了头脑，在这网络盛行的年代中，地球变成了“地球村”，鲁迅便渐渐被遗忘，中国便日渐渺小，像鲁迅一样的作家越来越少。
在战争的年代里，人们以斗争的方式去爱国，而在如今这样安逸的环境中，我们要做的便是把自己的心放低，学会平静，学会居安思危,并将那个名字牢牢地镌刻在心中——鲁迅。
《一本书读懂中国史》的读后感 急的不得了
“故天将大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾其所不能。
” ——题记 有个实例大家都知道，有句俗话也说明了这一点“穷人家的小孩早当家”。
因为苦难造就了他们的成长，因为环境让他们早褪了那份娇蛮，当我们还在大挥“才能”——向父母不停的汲取我们原以为属于我们的一切时，他们己经为父母辛劳思虑。
因为家境的不允许，所以比我们多一份忧郁，多一份坚强，多一份吃苦耐劳的精神。
他们不会因为家里贫穷而变得灰心丧气，也不会因为奋斗后富裕了而变得大肆挥霍。
相反，正是一些从小生长在城市里，生活在无忧无虑的家庭里的人，无节制的花费，直至某一天失足成贫就变得落魄于斯。
在逆境中成长得坚强，在顺风中生长得懦弱。
人只有经受挫折，不顺利的干扰和阻碍才会使他从实践中增加自己所缺少的能力的毅力。
人的一生正因不是一帆风顺的，所以经历住了磨难考验的人才会出众被着为人才，也才是有用的人，才能接受重大责任。
在失败时，不以失败而颓废，不因恼怒而一跌不振，不因为才不如人而心有嫉妒所以愤恨。
我们要经常检讨自己的所作所为。
成功之母不是失败，而是失败后的自我检讨，只有此才会有所一番作为。
一个国家如果没有忧患，沉于安居乐业的事局中，不振奋军队，不让国家发展，止步不前，最终败得一踏涂地。
不前进，不后退，原地踏步，最终换来的不是长久的国泰民安，而是敌侵略城池时的血流成河，胜劵他握。
所以一个国家的不进步对于他国来说你就是腐朽得不可一世。
别人在不停的前进，不住的发展强大。
我们因为缺少了战备能力，国家没有军威，没有科技发展，谈什么富可敌国让国生存长久。
生于忧患，而死于安乐。
在物质生活日益丰富的今天，我们温饱不成问题，物质丰富的生活是我们今天追捧的潮流。
有的人对物质的追求接近疯狂的地步。
这个物质生活就是所谓的吃喝、玩乐。
在这个时代“生于忧患，死于安乐”就该成为一种警告。
吃，我们要讲究清淡、健康，那些成疾的“富贵病”就是因为太在于“好”所以才生得的。
什么玩乐要高调
高调么
花个几千万租架飞机逛一天就高调
是很气派，最后欠债一大堆，最后就真的生于忧患了，这个价值取向还真有意义么
钱，我们要节约，人短命就往往太过于享受。
今天的我们生活在这个和平的年代，物质丰富的时代就要讲究清贫一点，不要去一味的追求人间享乐，这样的人一生都没有价值意义，纵使万贯家财最终都会被一扫而光。
而懂得这点的人，他们一生都在奋斗，一生奉献事业。
他们的忧患是为国民而忧患，而享乐的人则是建立国民辛苦之上。
补充：另一篇人总还在一定的社会环境和自然环境中，在这种环境中我们维持生存、成就事业时会遇到一种顺利的环境、和谐的局面、良好的态势即所谓的顺境，也可能会感到困难重重，是一种逆境。
我们都希望各方面顺风顺水，但是逆境不可避免的出现，逆境固然给我们生活及事业带来很大的障碍，阻碍事业的前进，但是当外界的环境不可改变时，我们要调整心态，勇于面对逆境中的困难，克服逆境，在逆境的磨练中得到自我的提升，使逆境成为自我前进的动力。
（逆境中成长举例） 逆境给人宝贵的磨炼机会。
只有经得起逆境考验的人，才能成为真正的强者。
古今中外的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎过来的。
失聪的贝多芬，艰难跋涉于荆棘丛生的黑白键上，用手指重重地扣响了神圣的《命运》之门，挥洒出一部音乐家顽强与厄运抗争的辉煌乐章。
司马迁忍受宫刑之痛完成了历史巨著《史记》。
周文王受拘禁而演《周易》。
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。
因此，逆境是强者攀登高峰的垫脚石，是弱者走向毁灭的万丈深渊。
（使逆境成为动力） （内因决定--面对外界环境保持良好心态） 彼得逊说过：人生中，经常有无数来自外部的打击，但这些打击究竟会对你产生怎样的影响，最终决定权在你自己手中。
心态决定一切，在逆境中不气馁的一个重要的前提是良好心态的培养，在面对顺境时，放弃自我提升，面对逆境时放弃希望都是不可取的，无论是顺境还是逆境，我们都要保持积极的心态。
（正视逆境，积极克服逆境） 我们无须赞美逆境，无须企盼逆境，但必须正视逆境，一旦身处逆境，最重要的是要有信心，有恒心，有勇气，有毅力，有实干精神，即使眼看山穷水尽，仍要想到会峰回路转，柳暗花明。
逆境中的人应能勇于面对困难，同时能正视自我，挖掘自己的勇气和巨大潜力，奋勇拼搏，克服困难。
自古以来，所有能成就一番大事业的人无一不是脚踏实地、努力奋斗的人。
临渊羡鱼，不如退而结网。
唉声叹气不是办法，幻想憧憬不是办法,只有信心十足地去干，才能走出困境。
（针对当前现象） 当前我过人民生活水平有了较大提高，尤其是90后的青少年从小过着衣食无忧的生活，缺乏面对逆境的经历，一旦面临困难自我解决困难的能力较差，因此针对青年人的逆境教育非常有意义。
可以开展挫折教育、逆境教育。
有读后感一篇吗（400-450）
《科学疯子科斯拉》读后感1884年，正在纽约忙于工作的爱迪生收到一封老友查尔斯·巴奇勒的来信，信中说：“亲爱的托马斯·爱迪生先生，我不得不为你推荐一名年轻人。
因为在当今世上，我知道有两个伟大的人，你是其中之一，另一个就是你面前的这位年轻人了。
”爱迪生把信装了起来，轻轻地摇了摇头。
他抬起头，仔细打量面前的这位年轻人，黄色中夹杂着黑色的头发，一身合体却是劣质的西服，无论从哪个角度看，爱迪生都无法把这位年轻人和伟大这个词联系起来。
“介绍一下自己吧。
”出于礼貌，爱迪生还是相当友好地打了个招呼。
“我叫尼古拉·特斯拉，来自克罗地亚，喜欢研究电。
”年轻人的回答不卑不亢。
“好吧，我这儿就是个电力公司，看看你能做点什么吧。
”说完，爱迪生陷入了思考之中。
其实，爱迪生正暗自讥笑老友查尔斯·巴奇勒：“这个老家伙，竟然写了这样一封荒谬的推荐信。
”当时的爱迪生在美国是享誉全国的大发明家，做的是日进斗金的直流电生意，对于这个其貌不扬的年轻人特斯拉，他压根儿就没放在眼里。
但是即便伟大如爱迪生，偶尔也有看走眼的时候。
这个不被他看好的年轻人，仅仅在一年之后，就颠覆了世人对于电的看法：特斯拉发明了交流发电机
这是一种完全不同于爱迪生直流电的发电方式，它比直流电拥有高得多的输电效率，也因此促使了全球大工业时代的来临。
特斯拉从此名震美国，他申请了专利，独自拥有交流电的专利权。
在当时，企业每生产一匹交流电就必须向特斯拉缴纳1美元的“专利费”，可以预料，以当时蓬勃发展的全球大工业势头，不出一年，特斯拉就会成为世界上最富有的人。
然而，特斯拉的特立独行之处却在于，他经常会做出一些令常人无法理解的事情。
就在所有人都以为特斯拉即将开拓一个商业电力帝国的时候，他却当众撕碎了交流电的专利证书
这意味着，交流电从此将永久对世人公开，任何人都可以免费使用交流电。
在当时，特斯拉的这一举动，遭到了很多人的谩骂，很多人说他是个精神病，放着富可敌国的财富不去经营，肯定是疯了。
但是，特斯拉却有自己的想法和打算，他觉得交流电应该造福于全人类，而不是成为个人谋私利的工具。
特斯拉就是这样，行为举止似乎完全是主流科学界的“异类”。
1915年，是59岁的特斯拉的人生里程碑。
这一年，瑞典皇家科学院向他伸出了橄榄枝，因其在电力方面做出的杰出贡献，瑞典皇家科学院决定将这一年的诺贝尔物理奖颁发给特斯拉。
对于一个发明家来说，这不啻一个最高的奖赏。
然而，面对这莫大的荣誉和丰厚的奖金，特斯拉却再次做出了惊人之举：他拒绝领奖，甚至连现场都不愿意去。
人们不理解特斯拉的做法，合作伙伴求他去领奖，因为这会给他们的生意带来巨大的机会，就连他的旧日雇主爱迪生也极力劝他去领奖。
但最终的结果是，特斯拉坚决放弃了诺贝尔物理奖。
最高的荣誉不能颁给那个领域里最优秀的人，这不能不说是诺贝尔物理奖的一大遗憾。
当然，后人完全可以用异类、怪人甚至是科学“疯子”来评价尼古拉·特斯拉，但是对于那些彪炳史册的发明来说，对于那些造福全人类的举措来说，伟大这个词显然更适用于特斯拉，不是吗
红楼梦读后感
里面有许多值得品味的地方，如林黛玉初见贾宝玉时的情节，凤姐泼醋的那段描写得特别形象生动。
作为现代人的眼光，凤姐是一个可敬，可恨，又参杂些无奈的女强人。
身为整个家族的管事，她不得处处小心，你可把整个贾府当成是清朝的缩小版，而凤姐就是管理这个清朝的皇帝。
若不狠，如何去维护这个家族的开销
若不放高利贷，就靠那几个当官的来撑起这外表看来富可敌国的贾府
前期，整个大观园呈现一副辉煌的景象。
后期以秦可卿的死作为走向衰败的标志，晴雯的死等这些让人心情压抑的事发生，从前，大观园的景象已不能再重现。
元春的死，迎春的受夫家虐待至死，贾宝玉娶薛宝钗，林黛玉梦魂归天。
这本书恐怕很难真正读懂并给你读后感，一切要靠你自己去领会。
史记最完美的读后感
《史记》 是我国历史上第一部纪传体通史，构建了一套新的史书体制，在西汉时期司马迁撰著。
此书记事始于传说中的黄帝时期，一直写到汉武帝元狩元年，叙述了中国古代三千年左右的历史。
全书共一百三十篇，有十二本纪、十表、八书、三十四世家、七十列传，五十二万六千五百一十五字。
鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之离骚” 司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性. 那些奋起草莽而王天下的起义者，那些看上去怯懦无能而胸怀大志的英雄，那些不居权位而声震人主的侠士，那些胆识过人、无往不胜的将帅，那些血溅五步的刺客，那些运筹帷幄、智谋百出的文弱书生，乃至富可敌国的寡妇，……，这些非凡的人物，构成《史记》中最精彩最重要的部分。
我敬孔子，畏霸王，颂毛遂，服姜尚，笑幽王，憎纣王，悲韩信，怜李广。
读书，读史，读人，亦是解读一种精神，苏武牧羊的爱国与执着，张骞出使的坚毅与无畏，陈胜举兵的大义与凛厉。
看完《史记》 后．就仿佛作了一次足不出户的历史旅行，领略了时代的一切，回顾了难以忘怀的历史事件，体会了当时人们的思想。
其中用生动形象的历史人物为你讲述他们身边发生的有趣的故事，带领你进入他们的世界。
看完《史记》后，就仿佛作了一次和历史学家面对面的谈话，深深的被他那准确到位的语言所打动。
司马迁这位东方史坛的哲人以《史记》中蕴藏着的科学性与人民性，在世界历史学里称之为“史学之光”。
到《史记》里来沐浴这光芒的人，都是身居仙境的“史学之子”。
由此可见，司马迁是多么忠诚历史，又是多么希望人们到《史记》里接受“史学之光”的照耀和爱抚。
让我们牢记这位伟大的“酿蜜工”的箴言，到《史记》这个大海里去畅游吧。
历史风云，世间百态，一次次迷离了我的双眼；百转千回，人情冷暖，一点点冰封我的思绪。
可我从不曾怀疑这个缤纷的世界，重耳在外流亡十九载，却终登帝位，名垂青史；勾践卧薪尝胆，终于报了灭国之仇；孙膑膑足，撰述了《孙膑兵法》；吕不韦流放蜀地，留下了《吕氏春秋》…… 有生亦有死，有正亦有邪，有战争亦有和平，事物总有两面，我深信上天的公正。
古今多少事，皆付笑谈中……
求一篇欧也妮葛朗台的读后感，1200字左右。
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谢谢了
《欧也妮葛朗台》 读后感 巴尔扎克笔下的葛朗台即使家财万贯，也舍不得花费一分钱；而现在的人纵使有一毛钱，他也会装着有家财万贯。
不过别误会，我这里并不是夸葛朗台低调，而是说现在有些人的虚伪。
巴尔扎克因《欧也妮葛朗台》而出名，如果我也塑造一位与葛朗台相反的人，那么我应该也会出名吧
在许多人心目中，“葛朗台”就是吝啬鬼的代名词。
通过与其兄弟——一位巴黎商业巨头的财产相比我们便可看出他富可敌国，然而他却不舍得花费一分一毫。
其居住场所之简陋，饭食之节俭无疑会让每个人感到吃惊。
我在阅读时总会问自己：他只得这么做吗
财产又带不到他们所谓的天堂里去。
他有这么多的财产起码也要过一位中产阶级的生活吧。
起码要用其中的一些钱为自己的家人提供一定的条件吧
虽然有钱不一定就会幸福。
平时吝啬一些也就算了，自己的侄子遇难了，这时候就应该帮些忙吧，可他没有。
我觉得他一生最可悲的地方就在于他临死前竟然还想着钱——在神父为他念弥撒时，他竟然夺神父的金十字架。
而他的吝啬给亲人的影响也是巨大的——夫人的死与他有莫大的干系，图尔的变心也是他提供了很大的条件。
因为一个“钱”字，他过得何其辛苦。
然而欧也妮小姐是伟大的。
起初，她善良纯洁：后来她在自己的生活中虽然很吝啬，但她把钱花在了公共建设以及穷人身上了。
葛朗台死了，他的女儿只在私人生活上继承了他的吝啬，然而欧也妮没有子女，受他影响大的人不存在。
葛朗台渐渐的退出了历史舞台。
但如今，与他相反的人的队伍却逐渐壮大了起来，我暂且叫这些人为“反葛朗台”。
几乎所有的人都想得到别人的关注，她们渴望财富，地位与荣耀。
有些人是靠自己的努力，自己的实力，实现了自己的价值，但别人却不知道他的深度，这样的人也往往能成就大事。
但有些人就不一样了，她们不仅在财富上表现出来强烈的虚荣心，还刻意“提高”自己的地位。
徒劳的增加自己的“闪光点”，最后只会落到被别人厌弃的地步。
这样的人便是“反葛朗台”了。
“ 葛朗台”可怜，“反葛朗台”更可怜....... 1 《欧也妮 葛朗台》的故事没有骇人听闻的事件，没有丝毫传奇色彩。
这是一出“没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧。
”在巴尔扎克的作品中主宰一切的是金钱，葛朗台老头的形象便体现了金钱的主宰力量。
巴尔扎克固然以大量笔墨描绘金钱的威力，画龙点睛的一笔却是指出金钱拜物教的荒谬，指出金钱固然给人带来权势，却不能给人带来幸福。
至少，在人类的感情领域，金钱是无能为力的。
葛朗太称雄一世，积累了万贯家财，一文也带不进坟墓，除了一种虚幻的满足感，可以说一无所获。
在巴尔扎克看来，葛朗台的聚敛癖，是当代社会的一种情欲。
向欧也妮这类心地单纯的姑娘，金钱与她既不是一种需要，也不是一种慰藉，只有人性已经异化，完全为贪欲所支配的人，才会将金钱视为人生的最高需要。
葛朗台这样的人，表面上是金钱的主人，其实是金钱的奴隶。
2 《 欧也妮·葛朗台》读后感 《欧也妮·葛朗台》是欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表--巴尔扎克创作的《人间喜剧》中的一部杰出作品。
故事是在家庭内部日常生活中展开的，没有耸人听闻的事件，没有丝毫传奇色彩，正如作者本人所说，这是一出没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧，而其惨烈的程序却不亚于古典悲剧。
悭吝精明的百万富翁，有位天真美丽的独生女儿，她爱上了一个破产落魄的亲戚，为了资助他闯天下，不惜倾囊赠予全部私蓄，从而激怒爱财如命的父亲，父女间发生激烈的冲突，吓得胆小而贤淑的慈母从此一病不起；可是在期待中丧失父亲、损耗青春的痴情姑娘，最终等到的却是发财归来的负心汉。
这类痴情女子负心汉的故事我们并不少见，甚至还有比它更悲伤的，但是为什么巴尔扎克的这本小说会成为一部杰作呢
令大家久读不厌呢
除了由于巴尔扎克以真实事件为背景外，还因为小说作者将主人公塑造为有血有肉的人，更将读者引入主人公的喜怒哀乐中。
但据安德烈·莫洛亚考证，其实巴尔扎克只去过索缪一次，而且仅仅停留了几个小时；有人还找出小说中的破绽，证明故事更像发生在图尔。
这些都无碍于作品的真实性。
巴尔扎克对事件地描写，只不过为小说提供了一个故事发生的背景，它可以是幻想的，也可以是别处，但必须是法国在那个时代的内地社会的缩影。
同样，到索缪去寻访小说人物的原形也是徒劳的。
他们是巴尔扎克心目中的一群内地人物的典型，即使不存在也会同样感人。
因为巴尔扎克丰富的实践为他的作品带来了鲜活的生命，所以引人入胜。
老葛朗台的性格是显然与守财奴的传统形象大不相同，给人新鲜感。
莫里哀的阿巴公只知吝啬，虽然也爱财如命，但是仅仅热衷于守财，连放债都舍不得。
而老葛朗台却不只是守财，更善于发财，为了赚钱，他不惜掏空自己积攒的金银，他精于计算，能审时度势，像老虎、像巨蟒，平时不动声色，看准时机会果断迅速地扑向猎物，万无一失地把大堆金银吞进血盆大口般的钱袋。
他对于钱是来者不拒，索缪城里没有一个人不曾尝到过他的利爪的滋味，却没有人恨他，索缪的居民反而敬佩他，把他看成索缪的光荣。
他实际上成了人们心目中的上帝，因为他代表了在那个社会的无上权力。
对金钱的追逐是一种不灭的意念，而小说想证明的就是这种意念的破坏力量，它足以摧毁了整个家庭。
巴尔扎克的这部代表作，描写了资产阶级暴发户发家的罪恶手段，作品深刻揭露了资产阶级的贪婪本性和资本主义社会的罪恶，塑造出葛朗台这样一个举世闻名的吝啬鬼形象。
据说，这部小说是巴尔扎克与后来成为他妻子的俄国贵妇韩斯卡夫人热恋时的产物。
巴尔扎克本人非常珍爱这部小说，称它为最出色的画稿之一。
一百多年来，这部作品以其自身独特的文学价值对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。
马克思、恩格斯因此赞誉巴尔扎克是超群的小说家。
雨果也曾经说过：巴尔扎克所有的书仅仅组成一部书：一部生动的、闪光的、深刻的书，在这部书里，我们看到我们的整个现代社会的进步，给人一种强大的震撼力。
一部了不起的书，总会无时限的流传。
左拉说：在巴尔扎克生动逼真的人物形象面前，古希腊罗马的人物变得苍白无力、浑身抖颤，中古的人物像玩具铅兵一样倒伏在地。
这给了巴尔扎克极高的评价。
《欧也妮·葛朗台》是巴尔扎克众多的小说中最优秀的小说之一，是其创作的一次巨大飞跃。
这部小说在人物塑造、环境描写、故事叙述等方面取得了惊人的成就，它震撼着每一位读者，在法兰西文学史上具有独特的魅力。
文章充分利用对比，将欧也妮的形象与其父亲进行对比，反映出当时社会的黑暗......但她注定会在这社会中消失。
巴尔扎克的文章中也不乏抒情描写， 那样浓郁、那样感人。
读罢这篇小说，一种不明情绪涌上心头，让我反思良久...... 3一朵花的生命是短暂的，那没有蕊的花更是短 ——杜铭琼 主要人物： 葛朗台老头--索漠城的箍桶匠，后来成为了百万富翁。
欧也妮 葛朗台--葛朗台老头的女儿。
查理--葛朗台老头的侄儿，欧也妮的情人。
故事讲述了葛朗台老头的发家史和他对金钱的狂爱。
有人评价这一形象刻画得极为生动，成为世界文学史上四大吝啬鬼形象之一。
葛朗台老头的吝啬和对金钱的痴狂，在书中随处可见：“至于仆人拿侬，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗台家辛勤劳作了30年，只是在第20年上，葛朗台才痛下决心赏了她一只旧表，那是她到手的唯一礼物。
可怜的拿侬老是赤着脚，穿着破衣衫，睡在过道底下的一个昏暗的小房间。
”看在20年工作的份上才忍痛割爱，作出决心，好象是件要他的命，喝他的血，抽他的筋的决定--送拿侬一只旧表。
除了这些葛朗台还对自己的亲人吝啬 ：“尽管葛朗台家财万贯，然而他的开销却很节省。
他从来不卖肉、蔬菜和水果，这些都由佃户替他送进柴房。
他什么都节约，连动作在内。
每顿吃的食物，每天点的蜡烛，他总是亲自定量分发；每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋凉；他给妻子的零用钱每次不超过6法郎；多年来给女儿陪嫁的压箱钱总共只有五六百法郎；”“不觉新年到了，葛朗台照例要女儿把她的全部金币拿出来欣赏一番，欧也妮只好说金币没有了。
父亲一听，火冒三丈，猜到她已把金币送给了查理，大骂女，并决定把她关进房里，只给冷水和面包。
”这时的葛朗台知到女儿将自己的金币送给查理，他爱钱如命的本质战胜了亲情，将自己竟有的女儿送进了阁楼，让她在那过着生不如死的生活。
“1822年10月，葛朗台太太平静地死去。
太太尸骨未寒，葛朗台便请来克罗旭要欧也妮在财产文契上签字，放弃登记，全部财产归父亲管理，女儿只保留虚有权，欧也妮一点也不明白，就在文契上签了字，父亲这才放了心。
”自己的妻子还才安息，他却为了遗产到处奔波。
“晚上，葛朗台来到太太房间，正巧碰上母女俩在看查理母亲的肖像，葛朗台一见金匣，就像一只老虎扑向一个睡着的婴儿一样抱住不放。
”贪婪、狡黠、吝啬，金钱是他唯一崇拜的上帝的品质在此表显得无疑。
与父亲相比欧也妮表现得十分慈爱，善良。
办了不少公益事业：建了1所养老院、8处教会小学和一所图书馆。
查理他先在印度发了财，后又贩卖人口，放高利贷，倒卖海盗赃物赚了大钱。
什么勾当都做过出此之外他为得到”新贵”头衔，日后挤进官场，便答应了和奥勃里翁小姐联姻。
书中的人物都有着自己的个性，但是从他们身上也可以找到当时社会的影子。
贵族阶级日趋衰落，”一切封建的、宗法的和田园诗般的关系全都破坏了”，代之而起的是飞扬跋扈的资产阶级暴发户和无所不在、无所不能的金钱势力。
以及柔弱的妇女，她们安于现状。
读完此书我不得不感叹资本家的发家史，是一本糅合着血泪的屈辱史。
