父亲对我的教育周海婴读后感
我万分赞同鲁迅先生的教子方法：顺其自然,极力不多给他打击,甚或不拂逆他的喜爱,除非在极不能容忍,极不合理的某一程度之内.为什么呢?因为现在,有许多望子成龙、望女成凤,想让子女当上大官,当上个什么什么家,好光宗耀祖,有大把大把的钱花,就让子女不停地写作文,背论文,读科技文,把课余的时间全部塞的满满的,子女一点儿自由也没有.有时,写累了,想放松一下,但又很快被父母责骂,自己又得开始写写写、背背背、抄抄抄、读读读了.而文中,周海婴的父母就不是这样,是真正的让海婴顺其自然的长大,相信海婴一定比其它的一些人有更好的技能,更健壮的身体.关于望子成龙、望女成凤这话,我是这样理解的.
周海婴记忆中的父亲读后感
怎样写读后感：多看前言,多引用作者的话,结尾用别人的评价.第一段写故事梗概,后面写我的感受.还要有自己或客观的对重要人物或你喜欢的人物的评析.我的看法：给自己的文章定一个主题,要求深刻又积极向上,思想高度越高越好.主要是你想表达什么思想感情.写景的能提升到热爱大自然,写情的能提升到.是伟大的,写人就是.的.品质值得我们学习.
周海婴父亲的教育方法是怎样的?先简述,再表达你的感想（《父亲对我的教育》 周海婴）
那本六年级上册的《同步阅读》,我已经看完了,印象最深的,还是周海婴写的《父亲对我的教育》. 我万分赞同鲁迅先生的教子方法：顺其自然,极力不多给他打击,甚或不拂逆他的喜爱,除非在极不能容忍,极不合理的某一程度之内.为什么呢?因为现在,有许多望子成龙、望女成凤,想让子女当上大官,当上个什么什么家,好光宗耀祖,有大把大把的钱花,就让子女不停地写作文,背论文,读科技文,把课余的时间全部塞的满满的,子女一点儿自由也没有.有时,写累了,想放松一下,但又很快被父母责骂,自己又得开始写写写、背背背、抄抄抄、读读读了.而文中,周海婴的父母就不是这样,是真正的让海婴顺其自然的长大,相信海婴一定比其它的一些人有更好的技能,更健壮的身体.关于望子成龙、望女成凤这话,我是这样理解的.
《我记忆中的父亲》周海婴 赏析~~~
记的 我是意外降临于人世的。
原因是母亲和父亲避孕失败。
父亲和母亲商量要不要这个孩子，最后还是保留下来了。
由于我母亲是高龄产妇，生产的时候很困难，拖了很长时间生不下来。
医生是用大夹子产钳把我夹出来的。
有人说难产的孩子脑子笨，不知道这对我今后的智力有没有影响
至少在我小时候，背诵古文很困难，念了很多遍，还是一团糨糊，丢三忘四。
而我父亲幼年时，别的孩子还在苦苦地背书，他已经出去玩了。
这些，在父亲的著作里都有记录。
在我记忆中，父亲的写作习惯是晚睡迟起。
早晨不常用早点，也没有在床上喝牛奶、饮茶的习惯，仅仅抽几支烟而已。
我早晨起床下楼，脚步轻轻地踏进父亲的门口，床前总是一张小茶几，上面有烟嘴、烟缸和香烟。
我取出一支插入短烟嘴里，然后大功告成般地离开，似乎尽到了极大的孝心。
许妈急忙地催促我离开，怕我吵醒“大先生”。
偶尔，遇到父亲已经醒了，眯着眼睛看看我，也不表示什么。
就这样，我怀着完成一件了不起大事的满足心情上幼稚园去。
整个下午，父亲的时间往往被来访的客人所占据。
一般都倾谈很久，我听到大人们的朗朗笑声，便钻进去凑热闹。
我为了要“热闹”，以解除“独生子”的寂寞，要留客人吃饭。
父亲实际上已经疲乏，母亲是清楚的，可我哪里懂得
但母亲又不便于表态，虽也随口客气，却并不坚留。
如果客人理解而告辞，母亲送客后便松一口气。
如果留下便饭，她就奔向四川北路上的广东腊味店买熟食，如叉烧肉、白鸡之类。
顺便再买一条鱼回来，急忙烹调。
至于晚上客人何时告辞，我就不得而知了，因为我早已入了梦乡。
如果哪天的下午没有客，父亲便翻阅报纸和书籍。
有时眯起眼靠着藤椅打腹稿，这时大家走路说话都轻轻地，尽量不打扰他。
母亲若有什么要吩咐佣工，也从来不大声呼唤，总是走近轻讲。
所以此时屋里总是静悄悄的。
晚间规定我必须八点上楼睡觉，分秒必争也无效。
因此夜里有什么活动，我一概不知。
偶然在睡意迷蒙之中，听到“当啷啷”跌落铁皮罐声，这时许妈正在楼下做个人卫生，不在床边，我就蹑足下楼，看到父亲站在窗口向外掷出一个物体，随即又是一阵“当啷啷……”，还相伴着雄猫“哗喵”的怒吼声。
待父亲手边的五十支装铁皮香烟罐发射尽了，我下到天井寻找，捡到几只凹凸不平的“炮弹”，送还给父亲备用。
这是我很高兴做的一件事。
原来大陆新村的房子每户人家二楼都有一个小平台，那是前门进口处的遮雨篷。
而雄猫就公然在这小平台上呼唤异性，且不断变换调门，长号不已，雌猫也大声应答，声音极其烦人。
想必父亲文思屡被打断，忍无可忍，才予以打击的。
这里要插一段国民党曾要暗杀父亲的史实。
那是一九九二年，我从全国人大调整到全国政协，遇到原国民党军统著名的暗杀高手沈醉，不禁多看了几眼。
他向我吐露一个“从没透露的秘密”。
他说，在一九三几年，他接到上级命令，让他组成一个监视小组打算暗杀我父亲。
结果在对面楼里着人监视了多日。
由于父亲的声望，才没有下手，撤退了。
他说，否则我会对不住你，将铸成不可挽回的悲剧。
对此，他本可以不讲，把这段历史深埋在脑子里，跟随自己在世上一起消失。
而他却坦率地告诉了我，为此，我尊敬他。
以前有一些文章讲到，父亲在大陆新村附近租了个房间存放书籍，称为“秘密读书室”。
早在一九三二年十月五日，父亲的日记里就有和母亲“同往大陆新村看屋”的记载。
定居后“移书至狄思威路”。
父亲的习惯是，平时只将日常要用的，或新近买的书存放在家里。
二楼卧室里有个书柜，总是塞得满满的，连顶上也堆着一包包的书。
狄思威路是他主要的藏书处。
狄思威路今称溧阳路，我曾随父亲去过几回。
是二楼一间普通的房间，面积约有十几平方米，沿壁四周，都是木制书箱。
箱子本色无漆，有活门，内分两格，装满各种书籍，可以加锁。
一只只书箱从下而上，几乎叠到屋顶。
这种书箱由父亲设计，木板制成，体积并不过大，迁移搬运，书籍连箱运走，不致混乱散失。
有如当今的小“集装箱”。
记得头一次去是某天的下午。
室内光线很不够，几乎看不清楚里边的东西。
由于久关不住人吧，只感到房间里有点潮湿阴冷，且因久不开窗，还有一股发霉的气味，待不多久，便感到有点寒气袭人，冷飕飕的。
父亲以极快的动作，从几个书箱中分别取出几册书籍，用随身带来的布包袱包好，锁上房门，即带我来到了街上。
一九八○年十一月中旬的一天，我去看望叔父。
这一天，他兴致很高，谈到这间藏书室，当时为了安全起见，鲁迅托内山先生租了一间房子作为藏书之用。
鲁迅住在景云里的时候，柔石、雪峰常来交谈。
后来柔石被捕，国民党进一步搜捕，风声很紧，鲁迅就携带全家人到花园庄避难。
中间似乎还在内山先生家里住过一夜。
等到稍稍平静一点，鲁迅回家，看到门口钉了一块木牌，上写“镰田诚一”，大概是内山先生出于好意，利用这种方法，借以掩人耳目的。
记忆中的父亲周海婴阅读答案 黄冈小状元 人教版六年级上册42页
1.1936年10月19日。
2 父亲仍如过晨如水一般躺在床上,那么平静,那么安详，好像经过彻夜的写后，正在作一次深长的休息。
3.写了回忆父亲的写作习惯以及我与父亲见面时形。
4.（1）②（2)②
记忆中的父亲周海婴的主要意思
什么叫主要意思呢
这么一小段什么意思呢
家乡的美丽风景和风土人情作文400字
新雨初霁，稽山如黛，鉴水似烟。
怀揣着一颗对鲁迅先生的敬仰之心，来到了绍兴鲁镇风俗园区。
鲁镇，一座人们既熟识又陌生、既历史久远又年轻活泼的小镇。
“鲁镇的酒店的格局，是和别处不同的：都是当街一个曲尺形的大柜台，柜里面预备着热水，可以随时温酒。
做工的人，傍午傍晚散了工，每每花一文铜钱买一碗酒……”这是鲁镇第一次出现在先生的作品中，伴着淡淡的“羼了水”的绍兴黄酒的香味，在孔乙己絮叨的“多乎哉
不多也”的言语声中，鲁镇，就日渐为人们所接受和熟识起来。
正如鲁迅所言，他创作小说的背景以绍兴居多。
据统计，在全部25篇鲁迅现代小说中，以故乡绍兴为背景的就有11篇，其中鲁镇在小说中出现的频率最高。
先生先后在他的、、、、、、等作品里，连续出现了鲁镇这个地名，而先生的不朽著作中阿Q的生活地未庄，便是鲁镇的一个村子。
鲁镇的名声便和孔乙己、九斤老太、祥林嫂、阿Q等人物形象连在一起，密不可分了。
鲁迅在作品中，将一个具有明清特色的既热闹繁华又富有文化底蕴的水乡古镇，作为文化遗产留给我们。
鲁迅作品的艺术魅力深远流长。
经这位文学大师的妙笔，鲁镇的名声早已远播海内外，乌瓦粉墙、枕河临街的店铺、台门建筑、千姿百态的石桥墩，纵横交错的水巷小河，飞檐翘角的戏台等，无一不是20世纪初期的绍兴风貌。
其实在绍兴的历史上并无鲁镇这个小镇。
鲁镇是鲁迅小说虚构的地方，它集中地反映了绍兴的水、桥、酒、石、建筑、民俗、戏剧和名士等诸多文化，无疑是那个时代的缩影。
鲁迅生前对鲁镇倾注了满腔的热情，源自于他对故乡山水、对童年生活梦幻一般的眷恋。
先生与母亲和外婆的关系一直十分密切，母亲姓鲁，便是先生特别喜欢用鲁镇作为小说背景的最主要原因了。
而绍兴城外的安桥头是先生的外婆家，舅父家在皇甫庄，大姑妈居住在吴融，小姑妈居住在东关，在这些村镇里，都曾留下先生孩童时期活泼的足迹。
因此，鲁镇是鲁迅对东浦、樊江、东关、皇甫庄、安桥头等几个水乡小镇儿时记忆的一个艺术的文本概括。
它只是存在于小说中的一个书面的水乡小镇。
但这个小镇，确实早就存在于鲁迅的心中，也通过他的小说，存活于千百万读者的心中。
然而，鲁迅构勒出来的鲁镇却不是一个与世隔绝、安居乐业的好地方。
鲁迅将喜怒哀乐、嘻笑怒骂溶入到这个同样是那么美丽、古朴、繁华的水乡小镇之中。
鲁镇是鲁迅将绍兴众多集镇浓缩而成的一个浪漫而又现实的平台，鲁迅塑造的人物在鲁镇奔走着、呼喊着、期待着……鲁迅笔下的鲁镇，也寄存着他对现实社会的不满和否定，寄托了自已的社会理想。
现在，兴建了这么一个乡村小镇式的主题公园，把平面的文学作品中的形象，变成了可以参观和游览的三维形象，复活了鲁迅作品中的环境、人物，以及风土人情。
通过复制、虚拟和再生等艺术手段，让鲁迅作品的思想和人物重新复活于世间，这无疑是一个绝妙创意。
鲁迅之子周海婴先生对此也感到很高兴，他认为这样做是“把鲁迅还给世人、还给世界”。
近年来，全囯各地以历史文化为内涵所建成的主题公园不少，但这些公园或是为拍摄影视而建，或是在某地仅仅虚拟了某种历史文化环境。
而在鉴湖之侧的鲁镇则不一样，它修建于小说故事的发生地，复制的是当地历史生活中的民情风俗，而且又是与小说中家喻户晓的人物故事紧密地维系在一起。
依托鉴湖的水乡风光，依托绍兴历史文化名城的深厚底蕴，呈现在我们面前的一个具有鲁迅笔下风情的古色古香的水乡小镇。
它将鲁迅作品中有关故乡绍兴的内容融入其中，使在鲁镇街上走、河上行的人们，时刻感受到鲁迅笔下的人物仿佛就在身边，鲁迅先生的呐喊似乎仍在古镇上空回荡。
因此，走进鲁镇，仿佛是走进了历史，走进了鲁迅的小说，给人的是一种似幻似真的感觉，是一种以心灵而去实地感受历史、体验历史的感觉。
鲁镇融汇旧时绍兴水乡的民俗风情、建筑风韵、自然景致，是百年前绍兴水乡的一个缩影。
鲁镇是再现型文化主题景区，是传统旅游景区和现代主题公园理念相结合的产物。
它将鲁迅作品和绍兴的传统文化相结合，以越文化为底蕴，全面展示绍兴水街古镇。
鲁镇占地150亩，建筑面积3万多平方米，分为传统餐饮区、传统商铺区、休闲展示区、传统民居区、水上游览区五大区域。
鲁镇有一湖两河三街，湖为鉴湖，是越中名湖，绍兴人的“母亲湖”；鲁镇傍湖而建，两条小河自东而西横贯镇区，注入鉴湖；三条街道店铺林立，一色的黛瓦粉墙，灯笼高悬，酒幡飘翻，迎亲的队伍鼓号齐鸣，社戏台上戏文连轴，让人们感觉仿佛走进了20世纪初绍兴水乡的风俗人情画卷之中。
那天，我们去鲁镇之时，不巧天正下着小雨，走过镇口的石牌坊，大家就匆匆忙忙地进了镇。
镇口用青条石铺砌成的鲁镇广场上有鲁迅先生的青石座像，双目如炬，烛照一切，沉思中的鲁迅似乎在把身后灾难深重的中国介绍给大家。
鲁迅在中这样起笔：“我冒着严寒，回到相隔二千余里，别了二十余年的故乡去。
时候既然是深冬，渐进故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村。
没有一些活气，我的心不禁悲凉起来了
”鲁迅虽然以优美的笔调回忆了他童年的故乡生活，但却用很沉重的笔调写出了他重返故乡的感受，旧社会中国农民的生活是多么的可悲，多么的沉重，鲁迅对新生活的渴望和信心充满在他作品的字里行间。
走过了镇中广场，穿行在鲁镇的街巷中，河面上清新湿润的微风轻轻扑面，水乡的枕河人家随处可见。
鲁镇采用的是绍兴典型的白墙黑瓦、一河一湖两街的建筑格局。
因此，走进鲁镇，给人第一个感觉就是走进了一个旧时“人家尽枕河，楼台俯船楫”的水乡古镇。
水中波光粼粼，拍岸有声，望不尽的乌篷和龙舟来回奔波，宛如一座威尼斯城；岸上建筑幢幢，粉墙黛瓦、小桥流水，沿河的民居、商铺错落有致，只是感觉这个“古镇”新了一点。
这崭新的古镇，却让我们看到了浓缩了的绍兴。
走在呈东西走向的鲁镇老街上，赏着青山绿水映衬着的粉墙黛瓦，还有东面的“新未庄”，南面的“古鉴湖”，记者仿佛置身于当年“人家尽枕河”、“楼台俯船楫”的水乡鲁镇之中。
鲁镇挺大，沿着弯弯曲曲的河道，大多是鲁迅笔下提到建筑。
大概是鲁镇新开张的缘故，好多“民居”还无人居住，好多商铺还无人经营，只是面街临河的家庭作坊、夫妻店堂还算生意兴隆。
贡品店、锡箔店、油烛店、茶漆店、钱庄、当铺……那些现代都市已经没有的店铺林立在这里。
走在石板路上，看到衣着清代服饰的巡街兵丁时，仿佛到了另一个朝代。
鲁府、赵府、钱府是鲁镇的重点建筑，鲁府是祥林嫂聊以寄身的“鲁四老爷”的宅第，赵府是《阿Q正传》中“赵太爷”的家，钱府则是《狂人日记》中“狂人”的住宅。
走进鲁府，观看了在那里正在进行着的祝福仪式，再走进鲁府花园，欣赏了陈列在那里的历代名匾。
行走在水巷和石桥之间的我们一行人，脑子里此时已是全部被鲁迅小说里的故事和人物所占据，不由自主地把自己也摆进了上世纪二三十年代的旧时绍兴，仿佛正在亲眼目睹着小说故事中所发生着的一切。
因此，当我们走到西施豆腐店门口时，立即就自然而然地想起了那位细脚伶仃的圆规杨二嫂来。
及至坐在了曲尺柜台前，喝着服务员端上来的冒着热气的豆腐脑时，才意识到那位杨二嫂已是永远地成为历史中的小说形象了。
观瞻完鲁府，我们静静地在“镇公所”里看了一出“大团圆”的戏：阿Q正伏在地上画圆圈，上首案桌前端坐着“长衫人物”，两列支着水火棒的衙役。
“阿Q伏下去，使尽了平生的力画圆圈。
他生怕被人笑话，立志要画得圆……” 出了“镇公所”，我们的心都有点沉甸甸的，许久没有人说话。
远远地迎面走过来一个人，褴褛的衣衫，一顶破毡帽，来到近前，他竟油腔滑调地装着各种怪相，还歪斜着眼睛嚷了一句“造反了
造反了
”原来正是那个“阿Q”。
大家刚从诧异中反应过来，斜旁又走来一个柱着柺杖的花白头发的老妇人，她衣衫褴褛，目光呆滞，口中念念有词，不停地唤叫着“阿毛啊，阿毛”，往我们后面走去了，那就是《祝福》中命运多舛的祥林嫂啊，我们的心便再次沉浸在先生叙说的那风雨如磐的岁月中去了…… 在鲁镇，经常可以看到阿Q、祥林嫂、假洋鬼子、鲁四老爷……鲁迅笔下的人物，一个个出现在街上。
游客多时，他们就扮演起自己的角色，来逗游人开心，引得游客纷纷掏出相机拍摄。
游客少时，鲁四老爷就拿着个水烟盒四处游荡，阿Q就靠在牌门上歇息，祥林嫂坐在掌柜的柜台上喝茶，倒真有些生活的情趣。
镇里引人注目的还有一组组形象夸张、形态各异的街头雕像。
阿Q革命、阿Q挨打、阿Q调戏小尼姑、抢亲……让人发笑，也让人看到了鲁迅笔下那些人物的性格与命运。
狂人日记演绎趣味游戏，活生生营造一个吃人的环境，构成水乡鲁镇一道独特的风景。
如今的鲁镇，来自五湖四海的人们熙熙攘攘，欢声笑语不绝于耳，人们赞叹着天水交融的自然美景，欣赏着水乡浓浓的江南风情，回味着厚重的民俗文化，续写着鲁迅梦寐以求却无法实现的一切…… 从鲁镇的河埠坐船绕鉴湖慢慢驶出小镇。
此时，在细雨濛濛之中的鲁镇，变得更加如幻如画。
鲁镇在雨影中渐渐淡出之时，坐在小船之上，我回味刚才的游览经历，才真切地体会到，这个以鲁迅小说为内涵所设计的旧时绍兴乡镇式主题公园，之所以受到人们的喜爱，是因为它是原汁原味的，又因为它的内涵是家喻户晓、深入人心的，所以，它能给人一种似真似幻的感觉。
啊
鲁镇，是鲁迅先生的精神家园，也是人们解读鲁迅先生的一把钥匙。
走进鲁镇，仿佛走近鲁迅。
轻轻地，踩着青石板的诗韵，让我约你结伴而行，走进绍兴鲁镇梦一般的意境满意请采纳，谢谢……
