改革政府读后感
[改革政府读后感]具有企业家精神的政府思想在以美国为代表的西方国家兴起，并不是偶然的，而是有其特定的经济、政治、社会背景，改革政府读后感。
戴维·奥斯本与特德·盖布勒将具有企业家精神的政府包含的内容概括为10个方面：1．起催化作用的政府：掌舵 而不是划桨，即政府不是提供公共服务(划桨)，而应是向各类非政府组织提供催化剂，引导社会前进，政府要积极扶持能发挥掌舵作用的新组织，向它们提供政策，援助资金，进行业绩评估。
2．社区拥有的政府：授权而不是服务，即政府把公共管理控制权从官僚机构转移到社区，给广大社区公民授权，培养他们的自治意识与自治能力，使社区从依赖政府救助与庇护的问题成堆的弱者，转变成掌握自己命运的、强有力的强者，让社区的治安、卫生、住房等问题得以有效解决。
3．竞争性政府：把竞争机制注入到公共服务中去，即政府主动打破垄断，促进公共服务提供者展开竞争，视竞争为提高效率、振兴政府的重要手段，政府通过项目招标、合同承包等方式进行调控，促进公共服务的公正与高效。
4．有使命感的政府：改变照章办事的组织，即政府行为的动力不是来自规章条文，而是来自政府的目标与使命。
政府承担彻底清除各种过时规章的重任，通过控制预算总额，激活人事管理，使政府由规则驱动型组织转变为任务驱动型组织。
5．讲究效果的政府：按效果而不是按投入拨款，即依据产出测评与绩效目标来衡量各部门的业绩，并与工作报酬联系起来，政府把焦点放在后果控制上而不是投入上，遏制部分政府官员扩大预算与人员编制、扩张权力与利益等冲动但是我个人认为，纯粹的理论不能应用到实际当中，不能为现实的社会发展起到指导作用，是没有什么生产力价值的，改革中需要更多的是与理论相结合的实践活动。
这本书的很多例证都阐明了改革实践中政府引入企业精神的巨大作用，但带给读者的是一种过于完美的结果，好像是只要政府机关引进了企业精神，一切弊病（例如官僚主义、文山会海等等）都能够药到病除了。
在本书中作者所列举出的例证肯定是那些能够证明其论点的例子，而对那些不能够证明其论点甚至可以反驳其论点的案例则视而不见，这是本书例证中的明显弊病。
正像英国著名社会学家米切尔.黑尧所写的那样：带有某种价值偏好的人们总会对那些自己所钟爱的东西产生兴趣，而那些明明存在着的而很遗憾的并非为政策制定者的官僚们所偏爱的社会问题则永远进入不了政策问题的范围。
因此，我们在借鉴西方的某些有价值的见解和做法的同时，也要注意我们国家的国情。
毕竟西方的行政管理体制已经经过了上百年的发展，而我国尚处于由计划经济向市场经济的转轨时期，因此，我们只能有选择的吸收，不能全盘照搬。
我们在工作中就需要采用一种理论+实证的研究方法，即采用理论推导和实践支持相结合的形式，才能在改革中找到属于中国自己的正确的方向和方法。
以上是我对本书的一点观后感。
随着全球化、信息化、市场化及知识经济时代的来临，世界各国政府都进入了新一轮行政改革的热潮，在这轮浪潮中，各国政府的改革战略及范围、规模、力度都有所不同，但都有一个相似的基本倾向，就是用企业家精神来改革或重塑政府，这就是美国的戴维??奥斯本和特德??盖特勒在其著作《改革政府―企业精神如何改革着公营部门》中的主题，该书成了一九九三年开始的美国重塑政府改革的理论基础，克林顿总统曾给予高度评价：美国的每一位当选官员应该读这本书，我们要使政府在九十年代充满新的活力，就必须对政府进行改革。
该书给我们提供了改革的蓝图。
阅读了《改革政府―企业精神如何改革着公营部门》这本书，受益匪浅。
纵览全书，戴维??奥斯本和特德??盖特勒十分推崇在政府中任用企业家式的人物，并提倡发扬企业家精神，为的是彻底清算传统官僚体制的旧模式，为政府的运行注入新鲜活力，用新的眼光来看待事务。
这种企业家政府理论的宗旨就是试图把企业管理的精髓移植到政府中来，通过改变官僚政府内部的管理机制和内部驱动力，来达到重新塑造政府形象的目的。
企业家政府理论说明了政府的本质及其存在的必要性，指出政府是我们用来做出决策的一种机制，是我们解决共同问题的方式，对于一切文明社会来说，政府都是必不可少的，因为客观存在的社会公共问题需要政府来解决，读后感《改革政府读后感》。
但是，随着西方世界由工业化社会向后工业化社会或信息社会的转变，传统的行政管理模式已经越来越不适应新的变化，它的基本原则受到严峻挑战，并在实践中逐渐失效或过时。
作者在该书中指出了美国的官僚主义和官僚体制的严重性，并给予了严厉批评。
《改革政府―企业精神如何改革着公营部门》这本书严厉批评了美国的官僚主义，书中所批评的官僚主义是指烟囱工业时代盛行的老式官僚主义，这种官僚主义政治体制式特定社会环境的产物，当时社会发展缓慢，等级制严重，只有处于金字塔顶端的人才能掌握足够的信息而做出千篇一律的决定。
这种传统的政治体制推崇理性和效率，但常常以社会效益为代价。
面对已经变化了的社会环境，传统的官僚制政府组织形式已经无法时应时代的要求，产生治理危机也就在所难免。
然而，问题的根本不在于政府工作的人，而在于他们工作所在的体制。
该书指出要从根本上提高政府工作效率，就必须改革政府的不良机制。
《改革政府―企业精神如何改革着公营部门》这本书为政府提出了十个药方或者说是十大基本原则或基本内容：一是起催化作用的政府：掌舵而不是划桨；二是社区拥有的政府：授权而不是服务；三是竞争性政府：把竞争机制注入到提供服务中去；四是有使命的政府：改变照章办事的组织；五是讲究效果的政府：按效果而不是按投入拨款；六是受顾客驱使的政府：满足顾客的需要，而不是官僚政治的需要；七是有事业心的政府：有收益而不浪费；八是由预见的政府：预防而不是治疗；九是分权的政府：从等级制到参与和协作；十是以市场为导向的政府：通过市场力量进行变革。
这十大原则构成《改革政府》前十章的标题，每一章开篇都用一位著名人物或是有影响力的人物的话作为引言。
奥斯本和盖布勒在书中对这十个原则进行了详细的论证，并在第十一章中加以汇总组合。
全书脉络清晰，由一条主线贯穿其中，即：用企业家精神来克服官僚主义，通俗一点讲究是一物降一物。
当然，本书所说的企业家精神并不是要求政府官员都去当私营公司的经理。
、，用私营公司来代替政府实现全盘私有化，而是借鉴企业家的经营管理方式，因为，企业家能把资源从生产率和产出较低的地方转移到较高的地方，即用新的形式创造出最大限度的生产率和实效，不是去追求风险，而是追求机会。
以上十条原则是该书的主要内容，我们可以看成是十种模式，这些模式在重新审视当代政府角色、正确认识政府职能等方面为人们提供了重要的启示，因此，理论一问世在西方国家产生了重大的影响。
当然，企业家政府理论在其风靡欧美之时也遭到了一些尖锐的批评有针对性地对理论提出了质疑。
所以，我们应该用全面、客观地、一分为二的观点来看待企业家政府理论，因为该理论毕竟为我们提供了一个认识政府的新视角。
结合我国今天的改革实践，奥斯本企业家政府理论的很多方面依然具有生命力，并且对我国的改革实践还有一定的指导意义，以下是我对该书的几点感想。
政府的作用事掌舵而不是划桨：即政府应该集中精力做好决策工作，把具体的服务性工作承包给私营企业和非盈利性机构去做。
这样政府可以居高临下，用政策吸引竞争者，保持最大的灵活性来应付变化着的环境，出色地扮演好自己的角色。
但是，认为向社会提供各种服务是划桨，政府不精通此道，所以政府不需要去做也不应去做。
联系实际，这似乎有些绝对。
从各国行政改革的实践可以看出，一些关系国计民生的服务性工作，如城市公共交通、环境保护、国家安全等，由于投资大、建设周期长，且关系国家切身利益，若让私人企业或非盈利性组织去做则难于负担；何况，这些公共服务都有一个显著的特点，即私人边际收益（成本）与社会边际收益（成本）不相符、因其成本和收益无法在公民之间均等地划分而存在免费搭车问题，等等。
这些特点决定了这类服务应该由政府来提供。
所以，在政府只负责决策的前提下，推向企业的服务性工作职能是有选择的，对于某些服务性工作如国家安全等只能由政府来提供，私人企业毕竟追求的永远是利益，难免不会为了一己私利而出卖国家和人民的利益。
这一点，政府在改革过程中一定要认识清楚，千万不能过于放松警惕。
在该书的第九章，认为政府应该是重参与协作的分权模式而非层级节制的集权模式：即政府应仿效企业领导者的作法，将集权式的管理权下放，将政府的层级节制模式变为参与协作模式，实行参与管理。
书中提到，分权机构有多优越性：分权机构比集权机构有更多的灵活性，对情况和顾客需求的变化能迅速地做出反应，全力分散的机构更有效率，更有创新精神，更有责任感等等。
因此主张政府应削平复杂的层级组织模式，通过参与式管理，分散公共机构的权利，分散联邦政府的权力。
当然，全力下放的却在一定程度上可以使权力因地制宜得到有效合理的应用，但是书中在主张将集权式的管理权力下放的同时，忽略了对下放权力不可缺少的对等物，处理不好这一问题，则权力下放将很难达到预期的效果，甚至会适得其反。
以次为鉴，我国的政府改革应该在一定程度上实施对权力的有效制约。
书中第七章，有收益而不收费：即政府不应仅仅靠预算度日，而应具备一种投资观点，学会用各种形式集资、赚钱，为回报而投资，变管理者为企业家，变花钱政府为赚钱政府。
这显然与政府的职责和目标是背道而驰的，因为政府的本质决定了政府必须侧重能够选择公共利益、长远利益而非经济利益、暂时利益，政府不可能像企业一样为回报而投资，将集资、赚钱作为主要目标之一，追求利益的最大化。
否则，政府产生及其存在、发展的根基就将受到质疑，社会将会乱套了。
当然，理论也不是真理，需要通过实践来检验，法国小说家马塞尔??鲁斯特曾经说过：发现航程的真正之道并不在于寻找新的土地，而在于用新的眼光来看待事务。
那么，我们就借鉴奥斯本的企业家政府理论，用一种全新的眼光来看待当代政府的改革吧，在实践中不断发现新的理论，从而实现理论的一次又一次飞跃。
以上观点，由于本人学识尚浅，有很多不成熟的地方，还有待完善。
通过读这本书，我发现自己懂得知识太少了，以后一定要努力学习，读更多的书，开拓视野，增长见识。
〔改革政府读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
求名言警句以及读后感
西游记》读后感 寒假里，我读了四大名著之一的《西游记》。
这本书栩栩如生地塑造了一批各具特色的人物形象：爱打抱不平的孙悟空、贪吃懒惰的猪八戒、救苦救难的观音菩萨、神力无边的如来佛祖。
其中我印象最深刻的就是顽皮的“齐天大圣”孙悟空。
孙悟空是花果山上一块仙石里蹦出来的，从小行动敏捷、心机灵巧。
从须菩提祖师那里学来了高超的本领，从龙宫得到了如意金箍棒和盔甲，在太白金星的招安下上天当官。
玉皇大帝就按孙悟空的意思封他做“齐天大圣”。
孙悟空在天上偷吃了仙桃、大闹天宫，被如来佛祖压在了五指山下。
五百年后，孙悟空保护唐僧前往西天取经，修成正果。
玉皇大帝屡次原谅孙悟空的过错，纵容他当官，是因为玉皇大帝向往和平，有一颗慈爱的心。
孙悟空受玉皇大帝宽容，不但不知恩图报，还大闹天宫，被压在五指山下惩罚是应该的。
五百年后，孙悟空保护唐僧取经时忠心耿耿，再也没有撒野，孙悟空这种知错就改的品质让我敬佩。
战国时期，赵国的将军廉颇嫉妒上卿蔺相如，屡次在他面前挡道，和蔺相如作对。
当廉颇明白蔺相如避让他是为了赵国着想，他诚恳地负荆请罪，知错就改。
与蔺相如联手对抗敌国，使赵国更强大。
任何人都会像孙悟空和廉颇那样犯错，但只要有一颗知错就改的心，他仍然是一个好人。
读完《西游记》，我决定要像孙悟空那样做一个知错就改的人。
[急]有什么关于责任的名言或名人事例
我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。
” —— 居里夫人社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
—— 易卜生改造自己，总比禁止别人来得难。
—— 鲁 迅我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。
—— 歌德对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
—— 爱因斯坦我们是国家的主人，应该处处为国家着想。
—— 雷锋人类的一切努力的目的在于获得幸福。
—— 欧文回答者：yfy0715 - 试用期 一级 3-19 17:13--------------------------------------------------------------------------------(1).劝人珍惜光阴黑发不知勤学早，白首方悔读书迟少年易学老难成，一寸光阴不可轻一寸光阴一寸金，存金难买存光阴少壮不努力，老大徒伤悲(2).告戒人要诚信1.志不强者智不达，言不信者行不果。
--墨翟，战国思想家2.内外相应，言行相称。
--韩非，战国哲学家、教育家3.善不由外来兮，名不可以虚作。
--屈原，战国诗人4.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
--庄周，战国哲学家5.人背信则名不达。
--刘向，汉朝经学家6.伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
--韩婴，汉朝诗论家7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
--畅泉，晋朝隐士8.人无忠信，不可立于世。
--程颐，宋朝哲学家9.多虚不如少实。
--陈甫，宋朝哲学家10.以实待人，非唯益人，益己尤大。
--杨简，宋朝学者11.诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
--德莱赛，英国作家12.言忠信，行笃敬。
--论语13.欺人只能一时，而诚实却是长久之策。
--约翰雷，英国学者14.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。
--海涅，德国诗人15.老老实实最能打动人心。
16.对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。
--莎士比亚，英国戏剧家17.没有诚实何来尊严
--西赛罗，古罗马政治家18.人如失去了诚实，也就失去了一切。
--黎里，英国散文家19.诚实最好的政策。
--弗兰克林20.人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。
--马克吐温(3).劝人宽容，凡事要看得开日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦记住该记住的，忘记该忘记的。
改变能改变的，接受不能改变的后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误.所以不要后悔(4)坚强的意志\\\\坚定的决心我成功是因为我有决心，从不踌躇。
拿破仑一世 名言警句人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。
-《人性的弱点》 名言警句使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋里的一粒沙子。
-佚名 名言警句三军可夺帅，匹夫不可夺志也。
-《论语.子罕》 名言警句(5)关于爱情真正的爱就要把疯狂的或是近于淫荡的东西赶得远远的。
柏拉图 名言警句(6)关于修身君子之修身，内正其心，外正其容。
-（宋）欧阳修 名言警句盛年不再来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。
-（晋）陶渊明 名言警句品德，应该是高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。
-（法）孟德斯鸠 名言警句静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
-诸葛亮 名言警句(7)人要时常自省——认识自己最困难的事情就是认识自己。
（希腊）自知之明是最难得的知识。
（西班牙）要想了解自己，最好问问别人。
（日本）只有在人群中间，才能认识自己。
（德国）天上的繁星数得清，自己脸上的煤烟却看不见。
（马来西亚）给自己唱赞歌的人，听众只有一个。
（日本）莫笑别人背驼，自己把腰挺直。
（苏联）最灵繁的人也看不见自己的背脊。
（非洲）越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。
（爱尔兰）每个人都知道鞋子挤脚的地方。
（拉丁美洲）自己的鞋子，自己知道紧在哪里。
（西班牙）自己的饭量自己知道。
（苏联）不会评价自己，就不会评价别人。
（德国）如果你指挥不了自己，也就指挥不了别人。
（美国）当面怕你的人，背后一定恨你。
（英国)回答者：奇妙星空 - 秀才 二级 2-10 20:54其他回答 共 1 条[学习学习]名言警句精选（音序排列）B百川东到海,何时复西归
少壮不努力,老大徒伤悲。
(汉乐府《长歌行》)百学须先立志。
(朱熹)宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
(杜甫)别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
(杜甫)博观而约取,厚积而薄发。
(苏轼)博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
(《礼记》)不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
(《荀子》)===============还有其它：不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
(司马迁)不患人之不己知,患不知人也。
(孔子)不入虎穴,焉得虎子
(后汉书)不塞不流,不止不行。
(韩愈)不识庐山真面目,只缘身在此山中。
(苏轼)不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
(王安石)不以规矩,无以成方园。
(孟子)采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
(罗隐)仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。
(《管子》)操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
(刘勰)察己则可以知人,察今则可以知古。
(《吕氏春秋》)差以毫厘,谬以千里。
(《汉书》)长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
(李白)臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
(文天祥)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
(刘禹锡)吃一堑,长一智。
(古谚语)尺有所短,寸有所长。
(屈原)出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。
(杜甫)春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
(李商隐)春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
(孟郊)春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
(叶绍翁)春宵一刻值千金。
(苏轼)从善如登,从恶如崩。
(《国语》)大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。
(北齐书)大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
(《老子》)丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
(杜甫)但愿人长久,千里共蝉娟。
(苏轼)当断不断,反受其乱。
(汉书)当局者迷,旁观者清。
(新唐书)得道者多助,失道者寡助。
(《孟子》)登山则情满于山,观海则意溢于海。
(刘勰)东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
(刘禹锡)读书百遍,其义自现。
(三国志)读书破万卷,下笔如有神。
(杜甫)读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
(朱熹)读万卷书,行万里路。
(刘彝)多行不义必自毙。
(左传)尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。
(杜甫)凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。
(《礼记》)防民之口,甚于防川。
(国语)非学无以广才,非志无以成学。
(诸葛亮)风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
(《战国策》)富贵不能*,贫*不能移,威武不能屈。
(孟子)G感时思报国,拔剑起蒿莱。
(陈子昂)高山仰止,景行行止。
(《诗经》)工欲善其事,必先利其器。
(孔子)古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。
(苏轼)观众器者为良匠,观众病者为良医。
(宋·叶适)光阴似箭,日月如梭。
(明《增广贤文》)滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
(《三国演义》)H海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
(古诗诗话)海内存知己,天涯若比邻。
(王勃)海上生明月,天涯共此时。
(张九龄)忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
(岑参)会当凌绝顶,一览众山小。
(杜甫)祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。
(《老子》)J己所不欲,勿施于人。
(论语)兼听则明,偏信则暗。
(《资治通鉴》)见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。
(《战国策》)见义不为,非勇也。
(论语)江山代有才人出,各领风骚数百年。
(赵翼)金玉其外,败絮其中。
(刘基)近水楼台先得月,向阳花木易为春。
(苏麟)近朱者赤,近墨者黑。
(傅玄)镜破不改光,兰死不改香。
(孟郊)九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。
(龚自珍)鞠躬尽瘁,死而后已。
(诸葛亮《后出师表》)捐躯赴国难,视死忽如归。
(曹植)君子成人之美,不成人之恶。
(论语)君子坦荡荡,小人长戚戚。
(孔子)君子忧道不忧贫。
(论语)君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
(《庄子》)L老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。
(王勃)老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
(曹操)梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。
(晏殊)流水不腐,户枢不蠹。
(吕氏春秋)路漫漫其修远今,吾将上下而求索。
(屈原)路遥知马力,日久见人心。
(元曲·争报恩)落红不是无情物,化作春泥更护花。
(龚自珍)落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
(王勃)M满招损,谦受益。
(尚书)梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
(罗梅坡)靡不有初,鲜克有终。
(诗经)敏而好学,不耻下问。
(孔子)莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
(高适)莫道桑榆晚,微霞尚满天。
(刘禹锡)莫等闲,白了少年头,空悲切
(岳飞)木秀于林,风必摧之。
(旧唐书)N浓绿万枝红一点,动人春色不须多。
(王安石)P皮之不存,毛将焉附
(左传)蚍蜉撼大树,可笑不自量。
(韩愈)Q其曲弥高,其和弥寡。
(宋玉)其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
(论语)奇文共欣赏,疑义相与析。
(陶渊明)千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。
(辛弃疾)千里之行,始于足下。
(老子)前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下。
(陈子昂)前车之覆,后车之鉴。
(汉书)前事不忘,后事之师。
(《战国策》)锲而不舍,金石可镂。
(荀子·劝学)青,取之于蓝而青于蓝。
(荀子)青山遮不住,毕竟东流去。
(辛弃疾)清水出芙蓉,天然去雕饰。
(李白)穷则变,变则通,通则久。
(易经)穷则独善其身,达则兼善天下。
(《孟子》)R人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。
(司马迁)人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
(文天祥)人谁无过,过而能改,善莫大焉。
(《左传》)仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。
(《周易》)S塞翁失马,焉知非福
(淮南子)三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
(颜真卿)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
(孔子)莫等闭,白了少年头,空悲切。
(岳飞)山不厌高,水不厌深。
(曹操)山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。
(刘禹锡)山高月小,水落石出。
(苏轼)山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
(文天祥)山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
(陆游)少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。
(杜荀鹤)身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。
(屈原)身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
(李商隐)生当作人杰,死亦为鬼雄。
(李清照)生也有涯,知(智)也无涯。
(庄子)绳锯木断,水滴石穿。
(宋·罗大京)圣人千虑,必有一失;愚人千虑。
必有一得。
(《晏子春秋》)盛名之下,其实难副。
(后汉书)盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。
(陶渊明)失之东隅,收之桑榆。
(《后汉书》)十年树木,百年树人。
(《管子·权修》)时危见臣节,世乱识忠良。
(鲍照)士不可不弘毅,任重而道远。
(论语)士为知己者死。
(史记)世事洞明皆学问,人情练达即文章。
(《红楼梦》)试玉要烧三日满,辨材须待七年期。
(白居易)书到用时方恨少,事非经过不知难。
(陆游)疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
(林逋)谁言寸草心,报得三春晖。
(盂郊)水至清则无鱼,人至察则无徒。
(《礼记》)岁寒,然后知松柏之后凋也。
(孔子)T它山之石,可以攻玉。
(《诗经·小雅》)踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。
(《水浒传》)桃李不言,下自成蹊。
(史记)天时不如地利,地利不如人和。
(《孟子》)天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。
(彭端叔)天下兴亡,匹夫有责。
(顾炎武)天行有常,不为尧存,不为桀亡。
《苟子》)天意怜幽草,人间重晚晴。
(李商隐)W玩物丧志。
(书经)往者不可谏,来者犹可追。
(《论语》)为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。
(杜甫)位卑未敢忘忧国。
(陆游)文武之道,一张一弛。
(礼记)文章合为时而著,歌诗合为事而作。
(白居易)闻道有先后,术业有专攻。
(韩愈)问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
(李煜)问渠那得清如许,为有源头活水来。
(朱熹)我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
(谭嗣同)无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
(杜甫)无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
(晏殊)无意苦争春,一任群芳妒。
(陆游)吾生也有涯,而知也无涯。
(《庄子》)勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
(刘备)物以类聚,人以群分。
(易经)X夕阳无限好,只是近黄昏。
(李商隐)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
(范仲淹)小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
(杨万里)心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。
(鲁迅)新沐者必弹冠,新浴者必振衣。
(屈原)信言不美,美言不信。
善者不辩,辩者不善。
(老子)星星之火,可以燎原。
(尚书)学而不思则罔,思而不学则殆。
(孔子)学而不厌,诲人不倦。
(孔子)学然后知不足。
(礼记)学无止境。
(荀子)血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。
(鲁迅)Y言者无罪,闻者足戒。
(毛诗序)《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。
(《后汉书》)业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。
(韩愈)一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。
(《管于》)一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
(《孟子》)衣莫若新,人莫若故。
(晏子春秋)以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
(孙昭远)忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
(欧阳修)有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。
(秦观)有志者,事竟成。
(后汉书)与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。
如入鲍鱼之肆,久而不闻其(刘向)玉不琢,不成器;人不学,不知道。
(《礼记》)欲加之罪,何患无辞。
(左传)欲穷千里目,更上一层楼。
(王之涣)欲速则不达,见小利则大事不成。
(论语)Z早岁那知世事艰,中原北望气如山。
(陆游)曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
(元稹)曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
(元稹)张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。
(《礼记》)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
(《礼记》)知己知彼,百战不殆。
(孙子兵法)知识就是力量。
(培根)知无不言,言无不尽。
(苏洵)纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
(陆游)至长反短,至短反长。
(吕氏春秋)智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
(晏子春秋)
我是一名初中数学老师，学生基础较差，课堂纪律差，老爱说话不学习，厌学，考试成绩很不好，我怎么做
作为一名学生，我认为与校纪和班级风气有关。
基础差，那就只能多练习，多做练习册，每天查作业情况。
道理要说明白了，让学生知道做练习册是为将来做打算。
课堂上也要多提问，也要多关注学习一般的学生。
尖子生养成了学习习惯，就不用再拔高了。
如果不是，那就要注意平时讲课方法，像我们班数学老师，平时讲课很风趣，学生也很愿意听，成绩就很好。
另外建议你看一下这个
爱的艺术读后感---结合自身经历和心境
[爱的艺术读后感---结合自身经历和心境]起因：麻麻自从看了我去年的新年晚会反串，一直对我的角色耿耿于怀，担心我接近四年来汲取了舞台上瑜兄的各种不良恶习，命我反思自己性格的不足；又后悔高中的时候语文不是她掌舵的，缺失了太多，然后现在的课本里有弗洛姆《爱的艺术》节选片段，很多道理值得细细品，反复念的，遂让我看看此书，和她交流一下心得，爱的艺术读后感---结合自身经历和心境。
经过： 最近半摘、半理解、半归纳、半感叹地得到了点启发，求鞭笞
对爱的认识误区：关心的是我会不会被人爱，不是我有没有能力去爱；对“爱的对象”的选择加入了各种功啊，利啊，名啊；以及始终未能区分“falling in love”和“being in love”，人们往往把两人之间如痴如醉的入迷，疯狂的爱恋看作是强烈爱情的表现，而实际上这只是证明了这些男女过去是多么地寂寞——虽然我觉得太理智的是不是就不是爱情鸟。
。
。
文中提到康德认为人永远不应该是实现他人目标的工具，人本身，就是一个目标，而不是他人的工具。
我和麻麻说我就是太相信这一点了，习惯了独立不喜欢麻烦别人。
小学每天独自来回步行半小时上学放学，初中你们忙我基本三餐在六中对面的小巷解决，然后高中住校，周末或者放假也越来越不喜欢回家，尽管知道你们真的很期待，就是不喜欢看着你们大动干戈地欢迎我回家。
久而久之，打电话的时候真的不知道怎么温柔地和你们说话了，即使关怀和心疼，仍然带着不满和抱怨老爸胃药不停吃还不断酒，你看书坐太久不嫌腰疼啊。
。
。
我知道你们知道我在关心，可是仍然期待我就像电视里的乖巧女儿一般，撒撒娇，问个好，可惜我做不到啊，至少暂时是。
。
。
麻麻说，我说的她也懂，可是总得亲耳听到我说，才能安心么，所以说需要语言沟通啊。
（一）爱情是对人生存问题的回答 爱情是一种行动，在自由中才能得到发挥，最最赞成爱情首先是给不是得。
“给”不是自我牺牲，不是痛苦的割舍，而是表现自我生命力的快乐的过程；在提高自己生命感的时候，也提高了对方的生命感。
没有生命力就没有创造爱情的能力。
如果在爱别人，却没有唤起他人的爱，那么这样的爱情是软弱无力的，是一种不幸。
——单恋啊暗恋啊的。
人要有一种占主导的地位的生产倾向，持有这种态度的人就克服了他的依赖性、自恋性。
爱的本质是创造和培养，爱情和劳动是不可分割的，读后感《爱的艺术读后感---结合自身经历和心境》。
——所以我能够理解为什么谈恋爱的女生越来越具有母性了。
关于爱情中所包含的责任心，不是义务，不是外部强加的东西，本是一件完全自觉的行动，是我对另一个生命表达愿望所想要的答复。
尊重，努力地使对方能成长和发展自己，绝不存在剥削之意。
我希望一个被我爱的人应该以他自己的方式和为了自己去成长、发展，而不是服务于我。
如果我爱他人，我应该感到和他一致，而且接受他本来的面目，而不是要求他成为我希望的样子，以便使我能把他当作使用的对象。
——又想到《巴黎宝贝》的“现在的你因为过去的你更有魅力”。
认识了解方能尊重，越深入我们生命的深处或另一个人的生命深处，我们离认识生命的目标就越远；但是了解生命的秘密，是人的本性，正如孩子抓到蝴蝶最想做的就是把翅膀折断，好奇地想认识蝴蝶——我也终于知道人为什么这么八卦了。
（二）父母和孩子的爱 爱随个人成长过程的变化： 婴儿阶段，即自恋阶段，外部世界只有和他需要有关，才有现实意义； 八岁前：我被人爱是因为我孤立无援，因为我就是我，此时的母爱是消极体验，无条件的； 八岁到十岁：还不会爱，对被爱的反应是感谢和高兴；产生一种新的感情——通过自己的努力去唤起爱。
接着：爱别人，创造爱； 天真的、孩童式的爱情遵循下列原则：“我爱，因为我被人爱。
”成熟的爱的原则是：“我被人爱，因为我爱人。
”不成熟的、幼稚的爱是：“我爱你，因为我需要你”，而成熟的爱是：“我需要你，因为我爱你。
”——灰常能理解为什么选择自己爱的，比接受爱自己的有时更快乐。
对于母爱和父爱的犀利的评价： “理想典型”母爱是无条件的，而那些靠努力换取的爱常常会使人痛苦地感到：我之所以被人爱是因为我使对方快乐，而不是出于我自己的意愿——归根结蒂我不是被人爱，而是被人需要而已。
父爱消极的一面就是父爱必须靠努力才能赢得；积极的一面 因为父爱是有条件的，所以我可以通过自己的努力去赢得这种爱，这种爱也受我的控制和努力的支配。
同弗洛伊德的“超我”理论相反，文章认为应该把母亲的良知建筑在他自己爱的能力上，把父亲的良知建筑在自己的理智和判断力上。
（三）爱的对象 爱，不是特殊的人的关系，是一种态度，性格上的一种倾向，决定一个人同整个世界而不是同爱的唯一“对象”的关系。
爱情不是取决于对象，而是能力。
如果我能对一个人说：“我爱你”，我也应该可以说：“我在你身上爱所有的人，爱世界，也爱我自己。
” 1）博爱 对所有的人都有一种责任感，关心、尊重和了解他人，也就是愿意提高其他人的生活情趣。
这也是圣经里提到的一种爱的方式：爱他人应如爱己。
博爱是对所有人的爱，这种爱没有独占性。
只有当我爱那些与我个人利益无关的人时，我的爱情才开始发展。
——我和麻麻说，我认为自己应该对周围的人都还真诚的吧，虽然有的时候爱刷点嘴皮子。
。
。
。
麻麻说，女生不能把心玩野了，收不了心。
我说，麻麻星座有的时候说的还是很准的，遂截图给麻麻此段描述： 所以我表示码这些字的时候，我还是很慎重的 〔爱的艺术读后感---结合自身经历和心境〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
写出30个名人名言，30个格言
人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
—— 萧楚女 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。
—— 徐玮 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。
一息尚存须努力，留作青年好范畴。
—— 吴玉章 但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来
—— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
—— 歌德 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
—— 易卜生 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
—— 列夫·托尔斯泰 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
—— 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
—— 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
—— 爱因斯坦 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
—— 爱因斯坦 芸芸众生，孰不爱生
爱生之极，进而爱群。
—— 秋瑾 生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口
—— 郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。
—— 赫胥黎 生活就是战斗。
—— 柯罗连科 为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。
—— 罗丹 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
—— 鲁迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川 当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。
—— 冯学峰 东天已经到来，春天还会远吗
—— 雪莱 过去属于死神，未来属于你自己。
—— 雪莱 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。
—— 罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
—— 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。
—— 普希金 当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着
—— 朗费罗 先相信你自己，然后别人才会相信你。
—— 屠格涅夫 不要慨叹生活底痛苦
---慨叹是弱者...... —— 高尔基 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。
—— 罗曼·罗兰 我们唯一不会改正的缺点是软弱。
—— 拉罗什福科 私心胜者，可以灭公。
—— 林逋 人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。
—— 刘鹗 自私自利之心，是立人达人之障。
—— 吕坤 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
—— 陶铸 常求有利别人，不求有利自己。
—— 谢觉哉 一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。
—— 列夫·托尔斯泰 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。
—— 海涅 无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。
—— 布莱希特 君子喻于义，小人喻于利。
—— 孔丘 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
—— 陶渊明 富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
—— 程颢 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方
—— 方志敏 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
—— 孔丘 志不强者智不达。
—— 墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉
—— 陈涉 志当存高远。
—— 诸葛亮 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
—— 曹操 燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。
—— 曹植 穷且益坚，不坠青云之志。
—— 王勃 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
—— 李白 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏轼 生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
—— 李清照 壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
—— 陆游 故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。
—— 王阳明 贫不足羞，可羞是贫而无志。
—— 吕坤 我们以人们的目的来判断人的活动。
目的伟大，活动才可以说是伟大的。
—— 契诃夫 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
—— 培根 生活的理想，就是为了理想的生活。
—— 张闻天 人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。
—— 丁玲 理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
—— 黑格尔 一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。
—— 巴尔扎克 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。
—— 车尔尼雪夫斯基 共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
—— 奥斯特洛夫斯基 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
—— 爱因斯坦
简短励志名言警句大全
人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。
－－ 徐玮 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
－－萧楚女 人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。
－－ 弗洛伊德 人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。
－－ （战国）庄周 人生意义的大小，不在乎外界的变迁，而在乎内心的经验。
人生的意义就在这个过程上。
你要细细体认和玩味这个过程中的每节，无论它是一节黄金或一节铁；你要认识每节的充分价值。
——庄周 人们最害怕的是变化无常，要学习适应环境的变化和变化中另找创新，并不是停留在变化的痛苦中。
——方海权 人生照例是一场值得一搏的争衡，然而它的奖品是拼斗。
－－ 拉尔夫．詹 人生是伟大的宝藏，我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。
人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。
人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
－－ 列夫．托尔斯泰 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
－－列夫．托尔斯泰 人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代人们。
编辑本段生命 今天就是生命 ----- 是唯一你能确知的生命。
——列夫.托尔斯泰 美丽的花虽然会凋谢，可是盛开的时刻值得欣赏。
要在美好的时候创造出美好的东西，人生才会充满意义。
——方海权 一切事无法追求完美，唯有追求尽力而为。
这样心无压力，出来的结果反而会更好。
——方海权 人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不至于因为虚度年华而痛悔，也不至于因为过去的碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业－－为人类的解放而斗争。
” －－奥斯特洛夫斯基 学习必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。
－－ 鲁迅 努力学习，勤奋工作，让青春更加光彩。
－－ 王光美 人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。
－－ 萧伯纳 人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激 起美丽的浪花。
－－ 亚历山大·尼古拉耶维奇·奥斯特洛夫斯基 现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。
－－ 克雷洛夫 人的价值是由自己决定的。
－－ 卢梭 燧石受到的敲打越厉害，发出的光就越灿烂。
－－ 卢梭 正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样，最美好的品质也是在厄运中被显示的。
－－ 培根 生命是一条美丽而曲折的幽径，路旁有妍花的丽蝶，累累的美果，但我们很少去停留观赏，或咀嚼它，只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。
然而在前进的程途中，却逐渐树影凄凉，花蝶匿迹，果实无存，最后终于发觉到达一个沙漠。
－－ 萨拉 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
－－ 亚里士多德 心作良田耕不尽，善为至宝用无穷。
我们应有纯洁的心灵，去积善为大众。
就会获福无边。
——方海权 在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。
－－ 莎士比亚 人生是各种不同的变故、循环不已的痛苦和欢乐组成的。
那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间，向现实的人生去要求未免是奢望。
－－ 巴尔扎克 勤劳远比黄金可贵。
－－ 萨迪 自己活着，就是为了使别人活得更美好。
－－雷锋 谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。
－－歌德 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望 ，便是光明。
－－鲁迅 人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。
－－艾青 过去属于死神，未来属于你自己。
－－雪莱 冬天已经到来，春天还会远吗
－－雪莱 假如生活欺骗了你，不要心焦，也不要烦恼。
阴郁的日子里要心平气和，相信吧，那快乐的日子就来到。
－－普希金 世界上有两种人，一种人，虚度年华；另一种人，过着有意义的生活。
在第一种人的眼里，生活就是一场睡眠，如果在他看来，是睡在既温暖又柔和的床铺上，那他便 十分心满意足了；在第二种人眼里，可以说，生活就是建立功绩……人就在完成这个功绩中享到自己的幸福。
－－别林斯基 如果我曾经或多或少地激励了一些人的 , 努力 , 我们的工作 , 曾经或多或少或少地扩展了人类的理解范围 , 因而给这个世界增添了一分欢乐 , 那我也就感到满足了。
－－爱迪生 要有积极的人生态度，不要受了点挫折就想不开，人生最尊贵者莫过于生。
——方海权 一个人的价值 , 应当看他贡献什么 , 而不应当看他取得什么。
－－ 爱因斯坦 对于我来说 , 生命的意义在于设身处地替人着想 , 忧他人之忧 , 乐他人之乐。
－－ 爱因斯坦 编辑本段人生价值 生活真象这杯浓酒 , 不经三番五次的提炼呵 , 就不会这样一来可口 ! －－ 郭小川 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
－－ 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。
－－普希金 手莫伸 , 伸手必被捉。
党与人民在监督 , 万目睽睽难逃脱。
汝言惧捉手不伸 , 他道不伸能自觉 , 其实想伸不敢伸 , 人民咫尺手自缩。
－－ 陈毅 君子喻于义 , 小人喻于利。
－－ 孔丘 富贵不淫贫贱乐 , 男儿到此是豪雄。
－－ 程颢 我们不得不饮食、睡眠、游惰、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情：不过我们必须不屈服于这些事物 .....－－约里奥．居里 一个精神生活很充实的人，一定是一个很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。
－－ 陶铸 我从不把安逸和快乐看作是生活的本身 -- 这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
--爱因斯坦 单是说不行，要紧的是做。
--鲁迅 凡是新的事情在起头总是这样一来的，起初热心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了，因为他已经明白，不经过一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得过这番痛苦。
-- 陀思妥也夫斯基 判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。
-- 列宁 有些人因为贪婪 ，想得更多的东西，却把现在所有的也失掉了。
--伊索 金钱的贪求（这个毛病，目前我们大家都犯得很凶）和享乐的贪求，促使我们成为它们的奴隶，也可以说，把我们整个身心投入深渊。
唯利是图，是一种痼疾，使人卑鄙，但贪求享乐，更是一种使人极端无耻，不可救药的毛病。
-- 郎加纳斯 作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。
-- 马克思 人们所努力追求的庸俗的目标 -- 我总觉得都是可鄙的。
-- 爱因斯坦 生，亦我所欲也；义，亦我所欲也：二者不可得兼，舍生而取义者也。
-- 孟轲 君子坦荡荡，小人长戚戚。
-- 孔丘 路是脚踏出来的 , 历史是人写出来的，人的每一步行动都在书写自己的历史。
-- 吉鸿昌 一个人光溜溜的到这个世界来 , 最后光溜溜的离开这个世界而去 , 彻底想起来 , 名利都是身外物 , 只有尽一人的心力 , 使社会上的人多得他工作的裨益 , 是人生最愉快的事情。
--邹韬奋 人的生命是有限的 , 可是 , 为人民服务是无限的 , 我要把有限的生命 , 投入到无限为人民服务之中去。
-- 雷锋 即使我们是一支蜡烛 也应该 蜡烛成灰泪始干 即使我们只是一根火柴 也要在关键时刻有一次闪耀 即使我们死后尸骨都腐烂了解也要变成磷火在荒野中燃烧。
-- 艾青 社会犹如一条船 , 每人都要有掌舵的准备。
--易卜生 一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。
-- 一个人最怕不老实，青年人最可贵的是老实作风。
老实 就是不自欺欺人，做到不欺骗人家容易，不欺骗自己最难。
老实作风 就是脚踏实地，不占便宜。
世界上没有便宜的事，谁想占便宜谁就会吃亏。
-- 徐特立 人生只有经历酸甜苦辣，才懂得人间的味道，因此也必须学会珍惜人生和珍惜感情。
——方海权 蔚蓝的天空虽然是美丽，经常风云莫测的人切是起落无从。
但他往往会成为风云人物，因为他经得起大风大浪的考验。
——方海权 编辑本段人生意义 生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。
-- 冯雪峰 自以为聪明的人往往是没有好下场的。
世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。
-- 周恩来 公正，一定会打倒那些说假话和假作证的人。
-- 赫拉克利特 给人幸福的不是身体上的好处，也不是财富，而是正直和谨慎。
-- 德谟可利特 质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。
-- 莎士比亚 本性流露永远胜过豪言壮语。
-- 莱辛 真实与朴实是天才的宝贵品质。
-- 斯坦尼斯拉夫斯基 无论乌鸦怎样用孔雀的羽毛来装饰自己，乌鸦毕竟是乌鸦。
-- 斯大林 书，是你的一位朋友，也是一处你想去就去的故地。
书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游 人生只有必然，没有偶然。
人生就像一场戏，演好自己的角色才是戏成功的关键------小智 不傲才以骄人，不以宠而作威———孔明 人生处万类，知识最为贤——韩愈 编辑本段读书类 阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。
...... 史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；论理之学使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。
-- 邓云丹 书，这是这一代对另一代人精神上的遗言，这是将死的老人对刚刚开始生活的年轻人的忠告，这是准备去休息的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵的命令。
--邓云丹 要热爱书，它会使你的生活轻松：它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想、情感和事件：它会教导你尊重别人和你自己：它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。
--邓云丹 热爱书吧-- 这是知识的泉源
只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类，尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。
--邓云丹 我觉得，当书本给我讲到闻所未闻，见所未见的人物、感情、思想和态度时，似乎是每本书都在我面前打开了一扇窗户，让我看到一个不可思议的新世界。
-- 邓云 每一本书是一级小阶梯，我每爬上一级，就更脱离畜牧牲而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱这本书。
-- 邓云丹 书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻快而舒适的诗，好像新生活的钟声在我的生活中鸣响了。
-- 邓云丹 书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住处。
--邓云丹 读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。
－－笛卡尔 书籍是人类进步的阶梯。
--------高尔基 凡是自强不息者，最终都会成功。
——歌德 己所不欲，勿施于人。
-------孔子 编辑本段奋斗类 孤独和勇敢是探路者的游戏。
——冯宇学 走自己的路，让别人说去吧
－－但丁 伟大的精力只是为了伟大的目的而产生的。
－－斯大林 正确的道路是这样，吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。
－－列夫·托尔斯泰 奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。
－－孙中山 人类要在竞争中求生存，更要奋斗。
－－孙中山 要不断提高自身的能力，才能益己及他。
有能力办实事才不会毕竟空谈何益。
故事的结束总是满载而归，就是金榜题名。
——方海权 必须在奋斗中求生存，求发展。
－－茅盾 奋斗以求改善生活，是可敬的行为。
－－茅盾 奋斗之心人皆有之。
－－李叔同 奋斗是万物之父。
－ －陶行知 无论做什么事情，只要肯努力奋斗，是没有不成功的。
－－牛顿 脚跟立定以后，你必须拿你的力量和技能，自己奋斗。
－－萧伯纳 我们应当努力奋斗，有所作为。
这样，我们就可以说，我们没有虚度年华，并有可能在时间的沙滩 上留下我们的足迹。
－－拿破仑 做了好事受到指责而仍坚持下去，这才是奋斗者的本色。
－－巴尔扎克 只有这样的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。
－－歌德 一个人必须经过一番刻苦奋斗，才会有所成就。
－－安徒生 凡事欲其成功，必要付出代价：奋斗。
－－爱默生 对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。
－－爱因斯坦 想象你自己对困难作出的反应，不是逃避或绕开它们，而是面对它们，同它们打交道，以一种进取 的和明智的方式同它们奋斗。
－－马克斯威尔·马尔兹 常自认为是福薄的人，任何不好的事情发生都合情合理，有这样平常心态，将会战胜很多困难。
——方海权 君子之交淡如水，要有好脾气和仁义广结好缘，多结识良友，那是积蓄无形资产。
很多成功就是来源于无形资产。
——方海权 发明的秘诀在于不断的努力。
－－牛顿 无论头上是怎样的天空，我准备承受任何风暴。
－－拜伦 如果你过分珍爱自己的羽毛，不使它受一点损伤，那么你将失去两只翅膀，永远不再能够凌空飞翔。
－－雪莱 停止奋斗，生命也就停止了。
－－卡莱尔 只有勤勉、毅力才会使我们成功……而勤勉一毅力又来源于为达到成功所需要的手段。
－－史密斯 如果我们能够为我们所承认的伟大目标去奋斗，而不是一个狂热的、自私的肉体在不断地抱怨为什 么这个世界不使自己愉快的话，那么这才是一种真正的乐趣。
－－萧伯纳 明珠那会永远埋于土中，蛟龙那会时常游于浅水。
如果我们积累了无量福因和智慧，一定会脱俗显出。
——方海权 一个人必须面向未来，要想着着手做的事情。
但这并不容易做到。
一个人的过去是一种日益加重的 负担。
－－罗素 在这个并非尽善尽美的世界上，勤奋会得到报偿，而游手好闲则要受到惩罚。
－－毛姆 你应将心思精心专注于你的事业上。
日光不经透镜屈折，集于焦点，绝不能使物体燃烧。
－－毛姆 聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神，这些都是科学研究成功所需要的 条件。
－－贝弗里奇 发明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇气在不可知的天地中前进。
－－巴尔扎克 拼一切代价，去奔你的前程。
－－巴尔扎克 作了好事受到职责而坚持下去，这才是奋斗的本色。
－－巴尔扎克 同样一件事情的发生，有的人感到非常痛苦，有的人能够接受。
因为这两者的忍耐能力不同。
有忍耐能力的人才容易成功。
——方海权 一棵大树经过一场雨之后倒了下来，原来是根基短浅。
我们做任何事要打好基础，才能坚固不倒。
——方海权 我宁愿靠自己的力量打开我的前途，而不求权势者垂青。
－－雨果 进步，意味着目标不断前移，阶段不断更新，它的视影不断变化。
－－雨果 对于学者获得的成就，是恭维还是挑战
我需要的是后者，因为前者只能使人陶醉、而后者却是 鞭策。
－－巴斯德 编辑本段劳动类 1．我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。
－－高尔基 2．只有人的劳动才是神圣的。
－－高尔基 3．锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
－－李绅 4．我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。
一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。
－－ 李大钊 5．劳动是一切知识的源泉。
－－陶铸 6．所有现存的好东西都是创造的果实。
－－ 米尔 7．在人的生活中最主要的是劳动训练。
没有劳动就不可能有正常的人的生活。
－－ 卢梭 8．劳动是社会中每个人不可避免的义务。
－－ 卢梭 9．完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。
－－ 欧文 10．体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。
－－ 马克思 11．劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。
－－ 拉·乔乃尼奥里 12．劳动是财富之父，土地是财富之母。
－－ 威廉·配第 13．有总是从无开始的；是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。
－－ 松苏内吉 14．我知道什么是劳动；劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。
－－ 高尔基 15．要工作，要勤劳；劳作是最可靠的财富。
－－ 拉·封丹 16．既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。
－－ 苏霍姆林斯基 17．在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。
－－劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。
－－ 高尔基 18．劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。
－－ 马卡连柯 19．热爱劳动吧。
没有一种力量能象劳动，既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。
－－高尔基 20．我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。
……劳动，这是一切钝感的最好的医生。
－－ 奥斯特洛夫斯基 编辑本段勤奋类 1．聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神。
这些都是科学研究成功所需的其它条件。
——贝弗里奇 2．天才就是无止境刻苦勤奋的能力。
——卡莱尔 3．灵感，是由于顽强的劳动而获得的奖赏。
——列宾 4．天才与凡人只有一步之隔，这一步就是勤奋。
——佚名 5．没有任何动物比蚂蚁更勤奋，然而它却最沉默寡言。
——富兰克林 6．没有人会因学问而成为智者。
学问或许能由勤奋得来，而机智与智慧却有懒于天赋。
——约翰·塞尔登 7．没有加倍的勤奋，就既没有才能，也没有天才。
——门捷列夫 8．天才出于勤奋。
——高尔基 9．发明是百分之一的天赋加百分之九十九的汗水。
——爱迪生 10．任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。
——罗丹 11．没有加倍的勤奋，就既没有才能，也没有天才。
——门捷列夫 12．手懒的要受贫穷；手勤的，得到富足。
——《圣经》 13．称赞削弱了勤勉。
—塞缪尔·约翰逊 14．我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识 15．为了成功地生活，少年人必须学习自立，铲除埋伏各处的障碍，在家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。
——戴尔·卡耐基 16．一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意，但是他依然会受到褒奖。
——尼采 17．懒惰和贫穷永远是丢脸的，所以每个人都会尽最大努力去对别人隐瞒财产，对自己隐瞒懒惰——塞缪尔·约翰逊 18．攀登顶峰，这种奋斗的本身就足以充实人的心。
人们必须相信，垒山不止就是幸福。
——加缪 19．所谓天才，就是努力的力量。
——德怀特 20．到我们生命的存在。
—康德 编辑本段精选类 百川东到海,何时复西归
少壮不努力,老大徒伤悲。
(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志。
(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
《警世贤文》 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。
(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
(《荀子》) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。
(孔子) 不入虎穴,焉得虎子
(后汉书) 不塞不流,不止不行。
(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。
(苏轼) 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
(王安石) 不以规矩,无以成方圆。
(孟子) 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
(元稹) 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。
(《管子》) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古。
(《吕氏春秋》) 差以毫厘,谬以千里。
(《汉书》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
(刘禹锡) 吃一堑,长一智。
(古谚语) 尺有所短,寸有所长。
(屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。
(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
(孟郊) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
(叶绍翁) 春宵一刻值千金。
(苏轼) 从善如登,从恶如崩。
(《国语》) 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。
(北齐书) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
(《老子》) 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
(杜甫) 但愿人长久,千里共婵娟。
(苏轼) 当断不断,反受其乱。
(汉书) 当局者迷,旁观者清。
(新唐书) 得道者多助,失道者寡助。
(《孟子》) 登山则情满于山,观海则意溢于海。
(刘勰） 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
(刘禹锡) 读书百遍,其义自现。
(三国志) 读书破万卷,下笔如有神。
(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
(朱熹) 读万卷书,行万里路。
(刘彝) 多行不义必自毙。
(左传) 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。
(杜甫) 凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。
(《礼记》) 防民之口,甚于防川。
(国语) 非学无以广才,非志无以成学。
(诸葛亮) 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
(《战国策》) 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
(孟子) 感时思报国,拔剑起蒿莱。
(陈子昂) 高山仰止,景行行止。
(《诗经》) 工欲善其事,必先利其器。
(孔子) 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。
(苏轼) 观众器者为良匠,观众病者为良医。
(宋．叶适) 光阴似箭,日月如梭。
(明《增广贤文》) 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
(《三国演义》) 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
(古诗诗话) 海内存知己,天涯若比邻。
(王勃) 海上生明月,天涯共此时。
(张九龄) 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
(岑参) 会当凌绝顶,一览众山小。
(杜甫) 祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。
(《老子》) 己所不欲,勿施于人。
(论语) 兼听则明,偏信则暗。
(《资治通鉴》) 见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。
(《战国策》) 见义不为,非勇也。
(论语) 江山代有才人出,各领风骚数百年。
(赵翼) 金玉其外,败絮其中。
(刘基) 近水楼台先得月,向阳花木易为春。
(苏麟) 近朱者赤,近墨者黑。
(傅玄) 镜破不改光,兰死不改香。
(孟郊) 鞠躬尽瘁,死而后已。
(诸葛亮《后出师表》) 捐躯赴国难,视死忽如归。
(曹植) 君子成人之美,不成人之恶。
(论语) 君子坦荡荡,小人长戚戚。
(孔子) 君子忧道不忧贫。
(论语) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
(《庄子》) 君子爱财,取之有道。
老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。
(王勃) 老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。
(晏殊) 礼之用，和为贵。
（孔子） 流水不腐,户枢不蠹。
(吕氏春秋) 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
(屈原) 路遥知马力,日久见人心。
(元曲．争报恩) 落红不是无情物,化作春泥更护花。
(龚自珍) 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
(王勃) 满招损,谦受益。
(尚书) 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
(卢梅坡) 靡不有初,鲜克有终。
(诗经) 敏而好学,不耻下问。
(孔子) 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
(高适) 莫道桑榆晚,微霞尚满天。
(刘禹锡) 莫等闲,白了少年头,空悲切
(岳飞) 木秀于林,风必摧之。
(旧唐书) 浓绿万枝红一点,动人春色不须多。
(王安石) 皮之不存,毛将焉附
(左传) 蚍蜉撼大树,可笑不自量。
(韩愈) 其曲弥高,其和弥寡。
(宋玉) 赞个
以人生是为开头,写几句真情感言
1、 人生就是如此，总是忙忙碌碌的，却忽略很多，很多，当真正想起的时候，却再也不能找回当年的感觉了，物是人非，斗转星移，很多丢失的，遗忘的，可能都会袭击自己的记忆深处。
谁是谁非，过往的经历，都已经烟云，只要现在安好就可。
2、 在生活中，很多时候，我们飘泊在流淌不息的岁月长河中。
不想去索求哪里是归航的终点，哪里是时间的末端。
只想静拥一怀淡雅，一怀悠然，踏舟而去，随心而舞，找寻一种平静淡然的生活，感受一种凌空而舞的美丽。
3、 人的一生，如同草木，春萌秋萎。
走过这一程，我们经历的太多，能够于心铭记的，却只有那么微小的一部分。
待到有一天，我们将要与这个世界告别之时，我们都不知道自己可以带走什么，又可以留下些什么。
4、 世间情感千万种，又有多少情谊能够经得起时间的考验，空间的距离。
而能够经久不变的，又该是多么的弥足珍贵
春到芳菲春淡去，情到深处情转薄。
5、 生活，本来就是五味俱全，缺少了哪一种品尝，都会失去本真的意味
人毕竟不是神仙，终究摆脱不掉凡胎俗骨。
既然如此，也只能在浮华和烦燥的世事里，努力寻找一处宁静的港湾，让自己原本纯净的灵魂，得到片刻的憩息。
6、 走过风，经过雨，看尽了人生聚散分离，感知了人心太多的凉薄与变故，就连一份单纯的情谊，因了在乎，都怕生出淡漠与疏离。
7、 人生需要欣赏，抛弃想占有自己喜爱的一切东西的想法，不要奢望你能拥有很多，用一种平常心态去欣赏一个人、一件事，就象欣赏一幅画一样，你会很快乐，也会很坦然。
这世上树叶有千万片，这世上人有千万种，不一定都要相爱，不一定都要相守，只要学会欣赏。
这才是人性的纯美、真情的可贵。
8、 牵挂是人之间最珍贵的情感，要经过见多少次面，才能够了解一个人。
经历多少动荡，才能看清一个人的内心。
但为了那点输赢，我们总是不愿承受一场动荡。
用平和的心态来看待时间，来看待身边的人或事，善始善终，在卑微时，安贫乐道，慷慨大度；在显赫时，不娇不狂，潇洒人生。
9、 伤感，并不是痛苦不堪，也不是刻意营造；伤感，只是一种态度，一种最真实的情感表露。
都说“乐观是一种美丽”，其实伤感也是一种美丽。
我们感觉活着累，不是情感的纠结，就是利益的盘桓。
看看四周，身边就那么多人，聚散皆是缘，相伴须珍惜，不必相处时常伤害，走远后长叹息。
10、 一条叫做心历，一条叫做经历。
心历引领着经历，经历丰满着心历。
心若年轻，即使经历坎坷，人生与天地不老；心若老去，就算经历平静，人生已步入荒年。
人生有时候需要沉淀，要有足够的时间去反思，才能让自己变得更完美；人生需要积累，只有常回头看看，才能在品味得失和甘苦中升华。
11、 生活很多时候是会有很多不公平的，当幻想和现实面对时，总是很痛苦的。
当一个社会说假话容易，说真话困难时，人们常常都是无语。
因为，真话不能说，假话不愿说，于是，沉默就是最好的选择。
12、 人生，每一次相逢，都是下一次分别的开始，没有永远，不会永久。
生活的过程中，总有不幸，也总有伤心，就像日落、花衰，有些事，你越是在乎，痛的就越厉害，放开了，看淡了，慢慢就淡化了。
只是，我们总是事后才明白，懂生活，很难，会生活，更难。
13、 有时候，人生就是这般像一篇无常的没有营养的流水账。
我们会遇到很多人，走很多路，而我们终会记住其中最重要的一些人，一段路。
他给我们的启示是，尽管你们曾经擦肩而过，尽管也曾行过一段路，但始终不是终点等你的那一个，但却是最不会忘记的那一个。
14、 一些事，若细想，就不是那么回事，若不细想，不就是那么回事。
生活卡带般停住，我站在这里，没有滋味的人生是会苦，没有趣味的人生是会累，没有余味的人生就会悲。
即使是失意，那样也是无所谓得失，坦坦荡荡，真真切切，平平静静，快快乐乐。
15、 当时光的背影悄然远走，将回忆抛在了来时的路上时，我们总会在不断变化的场景中，或者回忆中，寻找自己过去的模样，以便留下最深的念想。
今天的时光或许晴朗，阳光充沛，但明天抬头，或许又是另一番模样。
其实，生活就是在不断地思考中，不断地跋涉中找到自我的位置。
我的生活如是，你们亦如是。
16、 人生就是一个大舞台，面对，不一定是最难过。
孤独，也不一定不快乐。
如果想让生活更加美好，也让自己更加美好地生活，我们不妨就把生活看作是一滴灵动的水。
就像它一样，一切随势顺缘，尽情欢畅奔流。
17、 经历了生活的炎凉冷暖，身边是路过的繁华世界，看到什么，遇见什么，欣赏什么，命运不会冷落谁，只有内心的患得患失，才是最大的温度计。
不以物喜，不以己悲，活一场对生命的尊重，活一场生活的坦白，对青山低头，对浮云让路。
淡然、清醒一些，生活真的不是一种苦心经营，它更是一种恬淡的分享。
18、 熟悉的习惯，熟悉的路线，熟悉的日子里，永远不会有奇迹发生。
改变思路，改变习惯，改变一种活的方式，往往会创造无限，风景无限。
发生一件事，喜欢它那就享受它，不喜欢它那就避开它。
有时候我会感觉，我和任何人都不是一个世界的人，我不懂他们在热闹什么。
19、 人的一生要经历童年、少年、青年、中年、晚年的漫长历程，每个人都会遭遇到很多人生的挫折、失败与磨难，无数次的跌倒过，又无数次的爬起来，在这个充满着酸甜苦辣的人生历练中，体味了人生百味，体会着生命的强大与美好。
20、 人生，看透不如看淡。
不要刻意的模仿别人，做为这个世界上的匆匆行者，每一段人生，都赋予我们对生命的不同理解，也许我们走的并不完美，但也在努力绽放，也许会有迷失，但不要抱怨，没有路可以重走，没有人可以重来。
21、 人一生的成就有些靠天分，有些靠运气，有些靠努力，而人所能掌握的仅仅只是自己的那一分深情与用心。
但是，这一分深情与用心才是作为人生最重要的价值。
至于成就，我们只能尽心而知命，毋须过分在意。
22、 时光越老，人心越淡。
曾经说好生死与共的人，到后来老死不相往来。
岁月是贼，总是不经意地偷去许多，美好的容颜，真实的情感，幸福的生活。
也许我们无法做到视若无睹，但也不必干戈相向。
毕竟谁都拥有过花好月圆的时光，那时候，就要做好有一天被洗劫一空的准备。
23、 如果有缘，错过了还会重来；如果无缘，相遇了也会离开。
相识就是一种缘分，相交就是一种情分。
聚有聚的理由，离有离的借口，爱你的人会追随你，想你的人会联系你，人生就像蒲公英，看似自由，却身不由己，有些事，不是不在意，而是在意了又能怎样，人生没有如果，只有后果和结果。
24、 生活本身是乏味的，日出而作，日落而归，有的人为了名利、金钱、地位，忙得身心疲惫，正是有了这样的纷扰，生活才会五彩缤纷，然而，平平淡淡才是真，美好和快乐在平淡中，平淡才是生活中最美好的时刻。
25、 人生，少年，中年，老年，就如喝茶的三个阶段。
头遍苦涩，正如初入社会磕绊坎坷。
二遍舌底生津，在拼搏后收获财富，稳重和信心。
第三遍茶已逐渐淡去，犹如年纪渐大，耳顺易平心静，经过时光的洗练，心中一片清澈，诚如茶之味淡，茶水愈加透明。
26、 人生，是踏上了就回不了头的征程。
生活总不完美，有辛酸的泪，有失足的悔，有幽深的怨，有抱憾的恨。
生活亦很完美，总让我们泪中带笑，悔中顿悟，怨中藏喜，恨中生爱。
看生活是否完美，就要淡视那些不完美，放大那些可能的完美。
只要你的心完美，这个世界就完美。
27、 人的生命也如同大自然的花朵一样，活着就是一个开始，从时光的演化里如同年轮的树干，一个年轮是一个标记。
每一个年轮都有不同的事情发生，( 闪点情话网)每一个一天，都会不同。
事物的不覆辙，心情的变化，都是在这个世间受到环境而生发的一种境界。
28、 时间，在仆风仆尘中，仍旧是一副模样。
生活中，不是每个人，都能理解你的用心，不是每件事，都能顺从你的意愿。
面对问题，不能焦急；面对矛盾，不要伤心。
面对不快，学会宽容，遇到不顺，试着忍耐。
记住：没有谁，是吃最少的苦头，走最短的弯路，就能获得最大的收益。
29、 人的一生，就是在醒与睡、累与不累之间。
也仿佛是机器，要不断操作，不断保养，不断生产，也不断加油、不断供电。
直到有一天，把那电源拉下，不再推上去，人生就结束了。
30、 得意时要看淡，失意时要看开。
人生有许多东西是可以放下的。
只有放得下，才能拿得起。
尽量简化你的生活，你会发现那些被挡住的风景，才是最适宜的人生。
千万不要过于执着，而使自己背上沉重的包袱。
31、 人生的每一段时光，每一种情景，总有一首歌曲能够代表你的心声，让你一直循环，也许是它悄悄地吐露你的心声，也许它就是一勺调味剂，让你在那段时间的情感，顷刻间释放，甚至让你情不自禁爱上回忆，有时候，喜欢听一首歌，并不是说它多么好听，而是它带给你的不仅仅是一首歌，而是一个故事，一段时光。
32、 人生是一个赌场，我们随时都在下注，或输或赢，或悲或喜，没有一种微笑可以永恒，没有一种哭泣非要长久。
有时候，是眼泪清晰了我们的视线，是困苦拓宽了我们的心胸。
不要在意脚下的那些坎坷，它们都是铺垫你生命高度的基石。
一时的输赢并不重要，重要的是我们在重重的博弈中，不要迷失曾经的自己。
33、 人这一生，看似潇洒，说来就来，说去就去，实则艰难无比。
总以为日子过一天算一天，却不知有多少人想方设法的让自己挨过这一世。
有时候过程于我们来说只不过是修饰，在结局面前犹如镜中虚月，水中落花，半点不由己。
34、 生活原本很简单，想得太多，顾虑得太多，往往会让自己负担太重，活得太沉重。
人生，快乐与苦痛往往同行，凡事看简单一些，随时丢弃苦痛得包袱，轻松、快乐自然会拥抱整个身心。
人生难免会和痛苦不期而遇，其实痛苦并不可怕，可怕的是内心背叛自己，成为痛苦的帮凶。
35、 走得最急的，都是最美的风景；伤得最深的，也总是那些最真的感情。
当初有些事，让我们刻骨铭心；曾经有些人，令我们难以释怀。
我们一路走来，告别一段往事，走入下一段风景。
路在延伸，风景在变幻，人生没有不变的永恒。
生命的精彩，以一种无法想象的形式展现出来，我们只能描摹。
36、 生活就是这样，我们早也不是曾经的自己，生活的磨练和挫折改变着我们，当我们发现自己能承担的东西越来越多的时候，突然某个时刻惊醒，会发现自己失去的却是更多更多：曾经的好朋友、亲情、梦、那份执着。
我们用自己最宝贵的东西，换取着身上的人民币。
不管结果怎么样，我们会变，真的变了，孤单了。
37、 人生中，许多的事情，我们都没办法预料到，有人说计划总是赶不上变化，有人说，办法总比困难多一点，有的人大起大落，有的人历经坎坷，有的人平淡一生，但不管是哪种人，其实，我觉得人生还是平淡最好，追求的理想往往都可能落空，追求的成功也会遭遇失败，平平淡淡，才是人生最大的幸福与满足。
