求《写给中国人的经济学》这本书的读后感，请不要灌水。
龙年伊伊始，春节假期看了《写给中国人的经济学》，刚刚读完，颇为赞同对顺差的分析，不能将追求顺差作为一种目标。
好像当全世界的债主就能促进中国自身的发展。
欧美之所以放弃制造业，盖因其发展已经不需要更多智慧参与。
能免费役使中国劳力充当廉价机器自是好事。
如果中国人自己也把受人奴役当成了最高成就，那就未免荒唐。
这是一本非常难得、通俗易懂的讲述经济学基本原理的普及性经济学读物。
我们常说中华文明源远流长、博大精深，中华民族勤劳勇敢、聪明智慧。
但不幸的是，中华民族聪明反被聪明误，民众里面大部分聪明过头的人都被执政者选拔去当官了，这些最聪明的人穷尽心智地为执政者服务，不断地愚化、矮化民众，结果把好好一个民族搞成了闭关锁国、夜郎自大、整体愚昧落后的族群。
于是，近代自然科学与社会科学，就与我们这个民族几乎是擦肩而过了。
中华文明里，没有经济学的概念，这是舶来品，而且是通过西方周转到日本，再传到咱们这里来的，是倒过几遍手的。
对一个泱泱大国来说，不能不说是非常可悲的事。
近三百年来，西方经济学界名家、大师辈出。
从经济学开山派的鼻祖亚当斯密，到异类马克思、再到凯恩斯，从《国富论》、到《资本论》，再到《就业利息与货币通论》，以及我们经常听到的马尔萨斯、米赛斯、哈耶克、萨缪尔森、佛里德曼等等，真正是流派众多，百家争鸣，百花齐放，群星璀璨。
我们却是一片苍白，解放后有一个马寅初，却被批判打到，结果多生了几亿人出来。
如今，马克思的经济学不但在西方，而且在号称以其思想学说立国的东方也没有出现一个半个的公认有作为的衣钵传人。
现在，政府的财政政策、货币政策、经济刺激政策，莫不以凯恩斯的印钱救市、增加社会总需求为指导。
凯恩斯经济学已然取代了马克思政治经济学。
如何出版书籍
《西点员工课》 “一本好书，就是你的一个好朋友。
”不记得是哪个哲人的名言，但是这句话却是真理。
起初我是在马虎的过程中去读《西点员工课》这本书的，但却渐渐地被吸引过去，这是一本极具价值的人生指南读物，它能迅速提高你对生活的感知，并帮助你确立和提升自己的人生定位。
富于创意的格言能让你以更加积极的态度去面对朋友、家人、工作和自己，并以感恩之心去面对生活的每一天。
从本书中你可以学到的核心理念： 为什么一定要养成不找任何借口的习惯 惟有态度积极，才能激发自我的潜能 敬业的人，才能将工作做到最好 你是在为谁工作 心动不如行动，实干才是硬道理 不可忽略任何一件小事 与公司一起成长 西点告诉我们：没有什么不可能，“没有办法”或“不可能”是庸人和懒人的托辞。
近年来，这种教育理念被广泛应用于各个领域和各种行业的管理阶层。
在和工作中都作为核心理念成为制度中的“首席”。
的确，我们身边不乏一些喜欢寻理由找托词来应付别人安慰自己的人。
看似合理的理由让我们暂时逃避了困难和责任，但拿理由做挡箭牌的人，很容易形成一种寻找借口的习惯。
每次找一个借口，每次做的差一点，结果就是借口越来越多。
这习惯一点点吞噬着我们的激情和理想，使人一步步走向平庸。
对于怀揣着梦想的人来说，首先要纠正的是认识问题。
非常简单的事情是人人都会做，找你做是你的职责，是你的机遇，而不是负担。
下来，就是解决如何完成任务的问题。
西点告诉我们：方法总比困难多。
再糟糕的处境也阻挡不了一个有着强烈的决心突破困难的强者。
生活当中比如刷牙、洗脸、走路、上班、工作、休息、娱乐。
每一件细节事情，都因为你的态度而决定。
认真对待每一件事情，你的生活和工作才可能健康和顺利，一切困难都在你眼前化为过眼云烟。
进入分仓这么长时间里，我始终把自己的工作放在第一位，因为工作位置的不同，我能给公司的每一位客户提供服务，这就要求自己始终保持高度的责任感和热情度。
我也要为公司的领导尽自己的职责。
在工作中很多事情不是一承不变的，需要发挥自己的主动性要适应公司的每个需求，所以时刻保持一种积极上进的心态，只要这样才能不断地胜任工作。
才能有好的结果，这样我们才能获得自己想要的结果。
快乐生活每一天
论文读书笔记的格式是怎样
A woman who knows how to give in, in fact, not to give in, but to protect the man he loves, so that he can build confidence and make him proud. Because, for Aierfen
中国历史十五讲 读后感1500字
近日读完张岂之主编的《中国历史十五讲》，感受颇多。
我必须承认，这本书确实如书的序言所言，“通识”是它的一大特点，也是我们扩展知识的一本好书。
顾名思义，书中主要讲了十五个重要内容，而且我们比较陌生的古代内容占了较大边幅。
书中对一些重要问题都做了详尽的说明与阐述。
此书囊括了中国文明的起源、时代的更替、著名的“盛世“时期、古代的交通与文化、民族关系、政治法律、农业、手工业和商业、军事、社会生活、思想演变、文学艺术、科技以及中国近现代的发展的方方面面。
此书中，我最感兴趣的，莫过于对汉代、唐代、清代“盛世”的透视。
于是选取这一点说点感想。
我们对“文景之治”、“贞观之治”、“开元盛世”以及“康乾盛世”都很是熟悉。
我们惊叹那些时代的昌盛与繁华。
这个时代的我们同样追求国家的稳定与繁荣。
“宵衣旰食，励精图治”的成语是帝王将相的铭戒; “宁做太平犬，不做离乱人”的民谣，是来自民间的呼声。
或许我们了解古代盛世的形成与衰亡，我们会获得很多历史的启迪，是我们的追求更快得到实现。
中国古代是一个人治的国家，而且从秦汉起就建立的君主专制体制。
这样我们就很容易得出一个结论：开明的君主是盛世出现的前提。
君主的品德与修养甚至对时代有决定性的作用。
回过头来看我们今天，我们有强有力的政府，也有为人民服务的官员。
但是，我们也清楚地看到有些应该为人民谋福利的官员在为自己牟取利益，全然不顾人民的死活，甚至是贪得无厌。
我们的人民痛恨看到这样的嘴脸，我们的国家不能有这样的蛀虫。
所以，不管是身为一个官员还是一名普通的老百姓，我们都需要培养好自己的修养，并用良好的修养去为人民服务，去影响身边的人，为创造一个繁荣昌盛的国家贡献自己的力量。
盛世的出现需要有相应制度的保证。
盛世都强调制度建设和道德建设。
虽然这在各个盛世里体现的并不算完美，但是至少那些时代都很努力去建设这些。
我们现在的时代，制度比古代已经健全也合理了许多，但我们仍然存在重大的不足，譬如我们从来不缺少各种各样的法律，但是我们感觉到的是有法不依和执法不严这两个问题。
这多多少少是削弱了人民对法律的信赖。
而随着经济社会的快速的发展，道德却跟不上脚步，甚至在滑坡，这似乎更值得思考。
我们不能在物质文明发展的时代，让精神文明“畸形化”发展。
没有强大精神支撑的民族，就不可能是强大的民族。
归根结底，能不能形成盛世还是由人民说了算的。
国家的统治阶级的所做的一切符不符合人民的最根本利益，就决定了它能不能得到人们的支持与拥护。
以人为本历史给我们的深刻启迪。
一个得不到人们拥护的政权，人民就会想尽一切办法，召集一切能召集的力量去推翻它。
而所有武力的开始，就代表动荡的开始，又如何去开始一个盛世呢
我们学习历史的一个重要原因就是以史为鉴，我们都希望能从历史中得到启发去创造我们的未来。
历史中值得肯定的，我们需要坚持，而我们又必须摒弃其中不合理的部分。
因为我们都知道我们办一切事情都需要以时间、地点、条件为转移。
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