跪求《生命史学——从医疗看中国历史》《疾病的文化史》《医学理性与经验：一个人类的视觉》读后感
《疾病改变历史》读后感最近朋友向我推荐一本书,名叫《disease&history》,中文翻译过来是《疾病改变历史》,作者是英国的两位著名医生,弗雷德里克·F·卡特赖特和迈克尔·比迪斯。
乍看到这个书名时,觉得非常惊奇。
自己平时颇爱历史,读过许多历史方面的书,但大多是从战争、宗教、政党等角度分析历史,而作者从疾病角度看历史委实给人匪夷所思之感。
中国的医生似乎太过于专业化,行医就是看病开药,从不敢把触角伸向别的领域,生怕越俎代庖被贻笑大方,而外国的医生似乎视野更博大,行医问药之余从医学的角度来研究历史,确实让人叹为观止。
这本书系统讲解了人类历史长河中的疾病发展过程,从瘟疫(黑死病)、天花、梅毒、伤寒、霍乱到流感、肺结咳、血友病、暴式癔症以致今日的AIDS、SARS,种种历史上出现的恐怖疾病。
这些病都是威力无比的杀手锏,侵入肌肤、深入骨髓、钻入神经,使人病入膏肓、朝不保夕。
在历史上,这些疾病如同洪水猛兽,所到之处,留下的多是铮铮白骨和人类无尽的悔恨感叹,尤其是中世纪横行欧洲的黑死病,像噩梦般夺去了当时欧洲三分之一的人口。
据史料记载,当时人们都认为黑死病是以空气为传播媒介的,因此为防止黑死病传播,一旦有人被确诊,便被强制隔离甚至灭口,抛妻弃子、离父遗母的悲剧不断上演。
黑死病的出现,不仅对人类道德进行了考验,同时也促进了基督教的繁荣。
人类对疾病的极端恐惧,导致灵魂的空虚,这使宗教成功的变为安抚人心的工具。
同时宗教又为统治阶级运用,成为奴役群众的工具。
作者从疾病泛滥引发道德危机,道德危机呼唤信仰介入(多以宗教形式出现),信仰介入形成大众意识,大众意识促成社会进步这一主线,具体分析每一个疾病对历史的推动作用。
黑死病最终查明是以黑鼠传播的,这在欧洲骤然掀起了灭鼠狂潮,同时也提高了民众的卫生意识,开启了卫生事业的繁荣;梅毒是以性交方式传播的,这不仅促使法律对强奸罪的明确规制,同时也促使了人类的性观念、性安全意识的提升;霍乱是以水为传播媒介,这极大推动了清洁饮用水工程的发展;斑疹伤寒、疟疾等疾病是以虱子、疟原虫传播的,这再次提请人类关注个人卫生;流感、SARS是以空气传播的,这促使人类开始重视空气质量、环境清洁等……每一类疾病的出现,都引发了人类的思考,从恐惧、无望中痛定思痛,然后规制自身的不良行为,提出解决之道,推动社会的进步。
同时,文中还提到疾病对战争的影响。
亚历山大大帝建立了红极一时的跨亚欧非大帝国,一生可谓所向披靡,无人可挡,然而让他溃败的却不是力拔山兮气盖世的对手,而是细小如微的病菌。
大军在挥师东伐印度的时候,一场罕见的疫病,几乎让整个军队覆灭。
后经查明,银质餐具具有强大的杀菌左右,而亚历山大大帝等文武百官皆以银质餐具进餐,才侥幸逃过此劫,不过帝国的东征也至印度为止,否则亚历山大大帝继续挥戈东进,极有可能横扫东南亚进入中国。
无独有偶,拿破仑大帝同样因疾病而几乎全军覆灭。
在攻打俄国之时,大军已经逼近莫斯科,这时气温骤减,冰雪如盖,士兵大部分染上伤寒,死伤过半,拿破仑被迫撤军,法兰西帝国的东征也戛然而止。
当然战争中又因疾病全面受阻的,也有因疾病打开局面的,这就不仅让人想到了臭名昭彰的波斯屠城一战和日本细菌战。
当年,成吉思汗大帝横扫欧亚大陆,几乎无人可挡,然而攻打波斯之时,却因波斯首都坚守固若金汤,蒙古大军死伤惨重,这让成吉思汗怒不可揭。
这时有人提议往城内投入患瘟疫而死的士兵尸体,引发城内瘟疫,成吉思汗依计而行,结果城内守兵大部分患病,士气骤降,蒙古大军乘虚而入,杀红了眼的兵士将整个波斯首都屠城。
而提到侵华战争时期日本的细菌战,无不让每一个中国人愤愤然。
日军731部队通过研发各种病菌,投射到抗战区,造成我国人相继罹病,战斗力大减,而日军趁机大肆践踏中华大地。
《疾病与历史》最后介绍AIDS、SARS时,引出了更深刻的思考。
以往不管瘟疫、天花、伤寒、霍乱等,大多是难以避免或者人类疏忽所致,并不是人类主动引发的。
而AIDS、SARS的出现,却是因为人类吃黑猩猩、果子狸而致。
按照常理,我黑猩猩、果子狸本不在人类食谱之内,而你偏偏没事找抽,吃起不该吃的东西,最后疾病这巴掌狠狠抽在了人类脸上,以致今日我们还时时感到隐痛。
作者指出,有三种“疾病”是人类之公敌:瘟疫(黑死病)、饥荒和战争。
此三种疾病皆因失调而至,瘟疫是人体的失调、饥荒是作物和牲畜的失调、战争是大众精神的失调。
失调,就是规律之混乱。
万物有则,天行有常,破坏规律终究会自取灭亡。
一个生物学家说,他只要知道这个动物的食谱,就知道这是什么动物,比如以竹叶为食的是熊猫、以老鼠为食的是猫,动物往往有固定的食谱,除了人。
如果看人的食谱,你很难猜出这是什么动物。
它什么都吃,狼心狗肺猴脑浆、蚯蚓蟑螂变形虫,天上飞的,地上走的,水里游的,只要能吃,统统可以上餐桌。
这一吃不打紧,吃的整个生物链几乎崩溃。
人类吃松子,吃的松鼠食物告急;吃草原狼,吃的黄羊泛滥成灾;吃发菜,吃的草原黄沙肆虐;吃果子狸、黑猩猩,吃的艾滋、非典横行……盖疾病是人类的公敌,有时躲避它还唯恐不及,倘若无端的破坏规律引“病”入室,那真是咎由自取。
以史为镜,可以鉴今,希望我们今人能够尊重自然,尊重规律,远离疾魔,和谐康安。
可以自己删选 望采纳
苏东坡在黄州的精神生活发生了怎样的变化
的原因及启示当前美国因次贷问题而引发的华尔街金融危机成了全世界关注的焦点。
发生在华尔街的金融危机不仅重创了美国脆弱的经济，引起崩盘，也给出其它国家经济带来极大危害。
那么为什么华尔街会发生严重的金融危机? 这场金融危机带给我们什么启示
本文拟对此进行探讨。
一、的原因 美国因次贷问题而引发的金融危机有着复杂的确背景，我认为其主要的原因有以下几点： 1.刺激经济的超宽松环境埋下了隐患 2007年4月2日，美国第二大次级贷款机构新世纪金融公司宣布破产，标志大爆发。
次级抵押贷款危机的源头是其前期宽松的货币政策。
在新经济泡沫破裂和“9.11”事件后，为避免经济衰退，刺激经济发展，美国政府采取压低银行利率的措施鼓励投资和消费。
从2000年到2004年，美联储连续降息，从6.5%一路降到1%，贷款买房又无需担保、无需首付，且房价一路盘升，房地产市场日益活跃，这也成就了时代晚期的经济繁荣。
提供次级抵押贷款本是一件好事，使得低收入者有了自己的住房。
对一般个人家庭来说，低利率和房产价格一路飙升，编织出一幅美好的前景，投资住房成为巨大的诱惑，于是大量居民进入房贷市场。
到2006年末，次贷涉及到了500万个美国家庭，目前已知的次贷规模达到1.1万亿至1.2万亿美元。
2.以房产作抵押是造成风险的关键 美国次贷的消费者以房产作抵押，房产的价格决定了抵押品的价值。
如果房价一直攀升，抵押品价格保持增值，不会影响到消费者的信誉和还贷能力。
一旦房价下跌，抵押品贬值，同一套房子能从银行贷出的钱就减少。
如果贷款利率被提高，次贷使浮动利率也随着上升，需要偿还的钱大大增加。
次贷贷款人本来就是低收入者，还不上贷款，只好放弃房产权。
贷款机构收不回贷款，只能收回贷款人的房产，可收回的房产不仅卖不掉，还不断贬值缩水，于是出现亏损，甚至资金都流转不起来了。
房价缩水和利率上升是次级抵押贷款的杀手锏。
从2005年到2006年，为防止市场消费过热，美联储先后加息17次，利率从1%提高到5.25%，进入上升周期。
由于利率传导到市场往往滞后一些，2006年美国次贷仍有上升。
但加息效应逐渐显现，开始破灭。
3.次级贷款资产的证券化加重了危机的扩散 美国绝大多数住房抵押贷款的发放者是地区性的和，地方性的商业银行也涉足按揭贷款。
这些机构的资金实力并不十分雄厚，大量的资金被投放在住房抵押贷款上对其资金周转构成严重的压力。
一些具有“金融创新”工具的，便将这些信贷资产打包并以此为担保，用于发行可流通的债券。
给出相当诱人的固定收益，再卖出去。
许多银行和资产管理公司、对冲基金、保险公司、养老基金等金融机构投资于这些债券。
抵押贷款企业有了源源不断的融资渠道，制造出快速增长的新的次贷；投资机构获得较高的收益。
各种各样的金融衍生工具使得投资机构现金流得到更合理的利用，利益也得到了分解和共享，风险也得到了分摊。
但事物都有两方面，金融创新制度带来风险分散机制的同时，也会产生风险放大效应。
像次贷这样一种创新使美国不够住房抵押贷款标准的居民买到了房子，同时通过资产证券化变成次级债，将高风险加载在高回报中，发散到了全世界。
从这个意义上说，凡是买了美国次级债的国家，就要被迫为美国的次级危机“买单”。
当房地产泡沫破裂、次级贷款人还不起贷时，不仅抵押贷款企业陷入亏损困境，无力向那些购买次级债的金融机构支付固定回报，而且那些买了次级衍生品的投资者，也因债券市场价格下跌，失去了高额回报，同样调进了流动性短缺和亏损的困境。
自2007年第三季度开始，金融机构开始报告大额损失，反映了抵押贷款和其他资产的价值大幅下跌。
次级贷款资产的证券化过程实际上是资产组合和信用增级的一个过程，也是多种资产叠加、多个信用主体信用叠加的一个过程，在资产证券化后，这种资产证券化组合的信息和相关风险信息披露可能趋于更加不透明，导致市场中很少有人能清楚地读懂其中的风险，更不用说对其进行实时的风险定价了。
由于对资产真正的价值和风险认知不足，投资者严重依赖评级公司的报告作出决策。
信用评级机构的信用评级在金融市场的作用和影响已经越来越大，信用评级也是资产证券化过程中的必要和重要环节。
信用评级是否客观公正，是否真正了解金融工具，是否存在着利益冲突和道德风险等，这些因素都会对全球金融市场产生重大影响。
次级抵押贷款债券本来是从一些低质资产发展而来，“金融创新”则使这些低质资产通过信用评级公司评级获得了高等级标号，事后证明价值被严重高估。
由于信息不对称和风险损失不明，一旦次级抵押贷款出现了重大风险和损失，构筑在这些证券上信用增强和信用叠加也会如同沙漠上的空中楼阁一般会“瞬间倒塌”，由此必然会引起广大投资者的投资信心恐慌，规避风险的本能加速了投资者的抛售，并加剧了金融市场的动荡，金融灾难也就在劫难逃。
在次贷、证券化、信用衍生产品这个风险传递链条中，如果没有信用评级公司的参与，次按危机或许根本就不能发生。
二、美国金融危机的启示 美国因次贷问题而引发的金融危机给我们的教训是深刻的，我国应引以为诫。
1.认识和防范房贷的市场风险 房贷有房产作抵押，似乎是最安全的资产，但房产的价值是随着市场不断变化的。
当市场向好时，房地产价格上扬会提高抵押物的市值，降低抵押信贷的风险，会诱使银行不断地扩大抵押信贷的规模。
但房地产的价格也不可能无休止地涨下去，因为任何企业或个人都不可能无视其生产与生存的成本。
当市场发生逆转时，房价走低，银行处置抵押物难，即使拍卖抵押物，其所得收益也不足以偿还贷款。
这不仅给贷款银行带来大量的呆账坏账，还会危及银行体系的安全及整个经济的健康发展。
因此，银行需要在风险和收益中做出理性的选择，提高识别和抵御市场风险的能力。
2.认识和防范信用风险 次级贷款违约率高，原因在于贷款机构在放贷中没有坚持“三C”的原则，即对借款人基本特征（Character）、还贷能力（capability）和抵押物（collateral）进行风险评估。
从国外的经验看，借款人的基本特征（年龄、受教育水平、健康状况、职业）、购房目的（自住还是投资）、婚姻家庭状况，还贷能力（房贷房产价值比、房款月供收入比、家庭总债务收比、资产负债比等）和抵押物（房产价值、新建房、二手房、使用期限、地段、独户、多层高层建筑等）都与违约率密切相关。
香港在东亚危机中资产价格大幅缩水，许多购房者承受负资产的压力，但银行却没有出现违约率大幅上升的问题，就是因为香港银行业自身有较强的抗风险能力，对个人住房贷款有严格资格审查标准，借款人购房多是自住，职业稳定，收入现金流不变，房产使用价值不变，仍会按期还贷。
我国的商业银行在扩大个贷业务中应避免“政绩目标”等非经济和非理性色彩，减少行政手段介入信贷资金配置，加强对借款人还贷能力的审查，对不同信用风险等级的借款人实施不同的风险定价、借贷标准，包括自有资本金、首付比例、利率、期限等，以促进银行从服务风险定价向客户风险定价转变，从粗放经营向精细化、个性化转变，提高自身抵御风险的能力。
3.建立完善信息披露机制和贷款规范 监管部门应监督从事住房信贷的银行和保险机构，在各类贷款和保险产品的营销中，要向借款人充分披露产品信息，让借款者有充分的知情权、选择权，减少信息不对称对借款人权益的损害。
推进标准化的合约、贷款审核程序、借贷标准，规范银行贷款行为和贷后的服务。
4.建立房地产金融预警和监控体系，提高抗风险能力 既然金融风险在经济生活中无处不在，是一种不以人的意志为转移的客观存在，监管部门的职责就是提高风险识别的能力，预测、防范、规避和化解风险，提高风险的可控性。
因此，建立房地产金融预警和监控体系是迫在眉睫，它将对银行体系的安全，房地产市场和整个国民经济持续健康发展产生积极促进作用。
5.政府部门应从危机中得到警示 让百姓安居乐业是政府的职责，但“人人享有适当住宅”并不意味人人都要买房，让无支付能力的低收入者进入购房市场，拔苗助长不仅事与愿违，还会产生许多负效应。
特别在我国抵押担保、抵押保险等相关金融基础设施不健全的情况下，无形中让银行承担了许多政策风险。
因此，一个优化的住宅市场结构应是新建房与存量房，出售房与租赁房，商品房与政府提供公共住房多样化的统一。
政府应加大经济适用房的供给，改变经济适用房“只售不租”为“租售并举”；并通过信贷、税收、土地政策引导房地产企业增加中低价位普通商品房的供给，在开工许可审批中优先考虑普通商品住宅。
6.中国应建立健全抵押保险和担保制度 中国应建立健全抵押保险和担保制度，完善住房信贷风险防范和分担机制。
引入商业保险和政策性担保的机制，有利于促进抵押贷款营销的规范化、合约的标准化，抑制商业银行盲目放贷的冲动;合理的保险风险定价机制，有助于商业银行规避信用风险、道德风险和房地产市场周期波动风险。
仅供参考，请自借鉴。
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古罗马文化成就有哪些
最突出的是什么
罗马文化是世界古典文化中的瑰宝。
它继承了古希腊等文化，在哲学、文学、建筑等方面，为全人类创造了巨大的精神财富。
公元7世纪，罗马人在伊特鲁里亚字母的基础上创造了拉丁字母。
公元前5世纪，有了对国家大事的按年代的文字记载。
公元前3世纪，有人第一次用希腊文撰写了编年史。
哲学方面，先有主张宿命论的“斯多戈派”，后来有神秘主义的“新柏拉图派”，唯物论的代表是卢克莱修，唯心论有西塞罗、马可 奥勒留等。
历史方面，古罗马政治家、作家加图(前234－前149)开创了用拉丁文撰写罗马史的先河，著有《起源》一书。
其他的历史著作有恺撒的《高卢战记》；李维和内波斯的《名人传略》；阿庇安的《罗马史》等。
自然科学方面，大普林尼著写了《自然史》；斯特拉波创作了《地理学》；托勒密撰写了有关数学、天文、地理的著作。
文学方面，诗人维吉尔创作了《牧歌》；贺拉斯为后人留下了《歌集》；李维写了《罗马史》。
建筑方面，当年的斗兽场、万神庙、天使古堡等等都比较完好地保留了下来。
罗马式建筑艺术注重形式的变化，整体的造型。
其独特的穹顶和拱卷是一大标志。
高等教育内涵式发展是什么意思?
近十多年来，我国高等教育发展呈现出学校数量迅速增加，在校学生的数量迅速扩大，办学条件得到很大改善。
教育部实施了一 系列的高等教育工程如：“211工程”、“985工程”，促进了高等教育的快速发展。
高等教育在快速发展的背后也存在一些潜伏的危机如：政府对高等学校管的过宽；很多大学都是举债发展，经济压力大；高等教育大众化之后，生源质量必然相对降低；师资队伍数量和质量存在不足；大众对高校的信誉在下滑等问题。
目前在此困境中，我国的高等教育必须提高教育质量，走内涵式发展道路。
一、何谓内涵式发展 内涵，是指概念所揭示的事物的本质特征，即事物质的规定性；而外延是指概念所反映的本质属性的全部对象，它说明概念所反 映的事物“有哪些”，即概念的量的规定性。
所谓“内涵式发展”就是要抓住事物的本质属性，强调事物“质”的发展。
[1]内涵式发展是美英等国世界著名大学的成功经验，它们始终把提高质量、培养世界创新型人才作为核心追求。
走内涵式发展之路也是我国大学坚持改革开放，学习借鉴世界一流大学发展经验的理性选择。
大学的内涵式发展应以科学发展观为指导，从自身校情出发，按教育规律办事，实事求是，量力而行，形成适合自身发展的管理、师资、学风等方面的特色。
内涵式发展是相对于外延式发展所提出来的，如果说外延式发展关注的是学校规模量的扩大，那么内涵发展就是一种追求质的办 学质量；如果把外延式发展看为粗放式发展，那么内涵式发展就是一钟精细发展；如果把外延式发展看为同质发展，那么内涵式发展就是特色发展；如果把外延式发展看为一种模仿发展，那么内涵式发展就是一种创新发展。
二、内涵式发展是提高高校质量的必由之路 （一）传统外延式发展为主的模式急需变革 新中国成立以来，我国高等教育的发展主要是通过高等学校的数量增长和规模扩大来实现的，是以外延式增长为主的发展模式。
这种外延式发展模式的主要缺点，是高校、系科专业在各省区重复设置、平均用力、小型分散、低水平重复、效益不高、质量不高等。
特别是最近几年来，随着高等学校的大规模扩招、“大学城建设”、“教育产业化”等，这种外延式发展模式的弊端显得更为严重。
外延式增长过程中存在的许多弊端,需要通过改革，走内涵式发展的道路来解决。
我国的高等教育在进入大众化阶段后，必须树立科学的高等教育发展观，提高质量，走特色办学的内涵式发展道路。
最近几年来大学毕业生找工作很难，有相当一部分毕业生找不到工作。
2006年我国高校毕业学生为431万人，待业91万；2007 年毕业学生为495万人，待业173万；2008年毕业学生为559万人，待业173万人；2009年毕业学生有611万人，待业196万人。
以上数据说明我国的大学生已相对生产过剩，即供给大于需求，供需矛盾突出。
这种情况还会对农村地区的中、小学教育产生消极影响。
相当一部农村中小学生及其家长对考大学的兴趣和热情已经有所减退。
大学在他们的心目中已经失去了往日的魅力。
大学毕业生相对生产过剩还会导致社会不稳定因素的增加。
同时，高等教育的膨胀还会使已经紧张的经费更显不足。
国家拿不出更多的钱来发展高等教育，就不得不把经济负担转嫁到学生及其家长身上。
许多穷人家的子弟可能因为贫穷而失去上大学的机会，或者因为贫穷使大学学习受到严重影响。
高校的盲目扩招和高收费使高校的贫困学生激增。
贫困生问题已是高校一个不轻的伤痛。
高等教育的盲目膨胀，必将导致质量下降。
当下政府应加大高等教育教育经费投入力度，减少扩招数量，提高高校办学质量已刻不容缓。
（二）提高质量是国际高校发展共同趋势 在二战后西方发达国家的高等教育经过了大约30年的发展，在20世纪80年代以后进入了以提高质量为中心目标的时代。
法国 在1984年通过的《高等教育法》中强调，“法国政府认为，高等教育现代化的核心是提高教育质量”。
1984年“美国高质量高等教育研究小组”指出：“倘若美国高等教育沉湎于不求进取的状态，倘若允许追求高校文凭而不学习，那么各级教育都会深受其害。
”因此，“高等学校要全力以赴地提高教育质量”。
当前我国高校扩招已带来了严重的质量下降问题。
我国的一些高等院校缺乏质量和效益意识，存在盲目追求数量目标和经济利益。
一部分学校高层领导认为：发展就是数量、规模的扩大，就是学校的升格，就是大兴土木、扩大占地面积，很少提及甚至不提质量，更有甚者有人鼓吹数量发展，质量就应该下降。
效益、质量问题长期得不到重视，盲目上热门专业，造成很大的浪费。
（三）提高质量是高等教育发展的核心任务 在《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020）》中指出：“提高质量是高等教育发展的核心任务，是建设高等教育强国 的基本要求。
到2020年，高等教育结构更加合理，特色更加鲜明，人才培养、科学研究和社会服务整体水平全面提升，建成一批国际知名、有特色高水平高等学校，若干所大学达到或接近世界一流大学水平，高等教育国际竞争力显著增强。
”[2]根据这句话，我们不难推想今后我国高等教育发展将以全面提高质量为重点，提高人才培养质量，增强科研水平，优化高等教育结构，高校也要改变千校一面的现象办出各自特色，走内涵式发展之路。
三、内涵式发展实施途径 （一）管理：内涵式发展之保障 管理出质量，管理出效益。
国内外高等教育的经验表明，高等学校要办出水平，办出特色，必须重视学校的管理工作。
提高管理 水平是推进高等教育内涵发展式必须认真研究和解决的重要课题，而提高管理水平必须把转变管理观念作为切入点。
首先，从策略管理向战略管理转变。
内涵式发展是一种创新性的发展模式，高等学校的决策者必须从战略高度，从高等教育全局 的高度进行前瞻性的研究，统筹兼顾、科学谋划、合理安排。
高等教育的决策者不能把目光仅仅停留在事物性、形式性、表面性的工作，而要考虑学校的长远发展问题，提出明确的学校战略性发展目标和完善的战略发展规划，这样可以凝聚广大教职工力量，让大家众志成城，同心同德，目标明确的去工作。
因此，高等学校走内涵式发展，必须有明确自己的战略目标和完善的发展规划。
其次，从重视数量的管理向重视质量的管理转变。
高等学校的决策者应当清楚，扩人规模是发展，提高质量是更重要的发展。
重 视质量发展，办出特色是走内涵式发展道路的核心。
然而，以前的政策导向多是倾向数量和规模，而忽视了质量和实效。
（二）师资：内涵式发展之关键 教育大计，教师为本。
师资队伍建设是高等教育实现内涵式发展的关键。
正如清华前校长梅贻琦先生所言：“所谓大学者，非大 楼之谓也，而大声之谓也。
” 这句话对现在高等教育学校的内涵式发展具有重要的指导作用，师资对大学发展的影响已经是一个共识，大师是学校的瑰宝，全体教师发展则是学校发展的典型表现，教师不仅依靠自己的课堂教学直接影响着学生，而且通过自身的治学态度、治学精神、治学方法间接触动萃萃学子。
具备良好教风，善于钻研、严谨求实、敢于质疑、学术造诣丰厚的教师就是大学校园内最具说服力的文化活标本，是学生仿效学习的榜样。
高等教育的内涵式发展，必须有一支特色的教师队伍，特色师资队伍必定是一个有特色的团队，既有领军人物，也有中坚力量， 既有主攻学科方向，也有标志性的研究成果。
高校教师应有学问，要学识渊博、学术水平高。
“名师出高徒”绝不是一句空谈。
有数据显示，美国92位获诺贝尔奖的科学家中，有48人曾在前辈诺贝尔奖得主指导下做过学生或从事研究。
剑桥大学卡文迪什实验室之所以能成为诺贝尔奖得主的摇篮，一个重要原因就是在那里学生能得到诺贝尔奖得主的言传身教。
例如，该实验室的汤姆逊教授，一生共培养了17位诺贝尔奖获得者。
中国近代物理学奠基人叶企孙教授终生奋斗在教师岗位上，培养了一大批有志于科学救国的栋梁之才。
在1999年获得“两弹一星功勋奖章”的23位科学家中，有9人是他的学生，2人是他学生的学生，还有2人的事业也与他有着密切的关系，包括中国科技界“三钱”中的钱学森和钱三强、“原子弹之父”王淦昌、“航天之父”赵九章、“光学之父”王大珩等。
“我们的大学只要有一批敬业、乐业、爱才、识才且热心育才的高素质教师，就一定会人才辈出、事业兴旺。
” （三）学风：内涵式发展之氛围 高等教育经历了以规模扩张为标志的外延式式发展之后，逐步进入以深化内部改革，实现科学发展为目的的内涵式发展阶段。
在 高校整体推进内涵式发展的新形势下，学风建设工作也必将被赋予新的使命。
首先，良好的学风能够建立稳定的教学秩序和良好的学习氛围，为学生系统学习科学文化知识，掌握专业技能，步入社会立业打下坚实的基础。
其次，良好的学风可以帮助学生形成坚强的意志 品质，能够使学生进行自我教育、自我管理、自我约束、自我激励、自我调节，具备较强的社会适应能力。
再次，良好的学风能够影响学生树立正确的学习观念，养成勤学善思、善于钻研、开拓创新、终身学习的好习惯，成为顺应时代的新型劳动者。
最后，良好的学风可以有效提升学生的思想道德素质和科学文化素质，使学生能够把自我价值的实现和社会责任结合起来，成为引领和推动社会发展的人才。
优秀的校园文化既对学风建设具有导向作用，也为学风建设提供载体与保证。
内涵丰富的校园文化会对学生产生持久而深远的影 响，在它的浸润下，无须刻板的说理，学生便能够感受和体验到一种无声胜有声的教育力量，在它潜移默化的熏陶下，学生才会积淀起深厚的人文底蕴，拥有广阔的胸怀和视野，激起学习和创造的激情和渴望，从而在校园内形成崇尚科学、追求真理、勤奋进取、勇于探索、大胆创新的良好学术氛围。
科技文化活动是丰富校园文化的生动展现。
活跃的科技文化活动是校园文化的一道亮丽风景，是学生课堂学习的有益补充，学生 对这类活动的参与热情、参与面、关注程度等可以从侧面反映出学校的学风状况。
通过历届学生传承的品牌活动更能够生动体现学校的内涵和特色，凝聚全体学生的认同感，推动整体学风的提升。
（四）特色：内涵式发展之路径 “大学内涵式发展应各有千秋、各具魅力、各领风骚，突出个性化发展观念，依据自身的文化积淀、学术传统、学科特色以及地 区和行业特色，依据自身的办学条件和当地经济社会发展现状对大学发展所提出的要求，形成本校发展的个性化的指导思想，确定工作基本思路和重点。
”[3] 近十二年来，在我国大学规模不断扩张的过程中，存在着办学目标、学科结构趋同现象，一些地方高校片面向综合性大学看齐， 与地方经济社会发展相脱节，没有特色，缺乏个性，导致发展水平不高、发展后劲不足。
当前经济发展、市场需求迫切要求大学从千校一面转移到个性化发展的思路上来。
特色立校、特色兴校、特色强校是高等学校走内涵式发展的关键。
目前国内外一些知名大学已经形成自己的个性化发展特色，比如：牛津大学的导师制；哈佛大学的学分制；中国人民大学的“人文”特色，兰州大学的西部“地域”特色。
这些特色都为这些学校的生存和发展注入了持久的生命力和提供了广阔的发展空间。
教育部高等教育司司长张大良指出：“各个高校自身要科学定位，各个高校要坚持特色发展，确立符合自身实际的发展目标，在 国家高校分类体系当中找到自己的位置，要结合服务面不断调整，确立学科专业建设、人才培养类型等方面的发展内容，增强服务国家和地方经济社会发展的能力真正做到合理定位。
如果我们现在的2263所高校都能够注重合理的定位，办出特色来，我想我们就有希望形成一个百花齐放、各具特色的高等教育体系，形成百舸争流充满活力的高等教育的格局。
”[4]我国高等教育走内涵式发展之路，办出特色的另一个表现就是把服务地方发展作为学校本身发展的切入点，要立足自身实际，立足地方需要，让高校成为繁荣地方文化、促进地方经济发展和社会进步的一支力量。
目前，我国大学存在千校一面的现象比较突出，学校毫无个性，特色不明显，部分专业与社会实际脱节、服务能力不强等现实问 题，做好服务地方工作无疑不是一条走高校内涵式发展的有效路径。
服装风格有哪几类
甲骨文→金文→石刻文→篆书→隶书→草书→行书→楷书书法演变简史：一、商至西汉1、甲骨文现存中国最古的文字。
刻在甲骨上，先用于卜辞。
是对未来事情结果的占卜,盛于殷商。
其章法大小不一，方圆多异，长扁随形，错落多姿而又和谐统一。
2、金文是古汉字一种书体的名称。
商、西周、春秋、战国时期铜器上铭文字体的总称。
3、石刻文产生于周代，兴盛于秦代。
东周时期秦国刻石文字。
在10块花岗岩质的鼓形石上各刻四言诗一首，内容歌咏秦国君狩猎情况，故又称猎碣。
4、简帛墨迹秦代开创书法先河。
秦统一后的文字称为秦篆，又叫小篆，是在金文和石鼓文的基础上删繁就简而来。
著名书法家李斯主持整理出了小篆。
由于李斯之小篆，篆法苛刻，书写不便，于是隶书出现了。
书法艺术最重真迹，但秦汉以前的书法中的真迹，一般只有在简、帛、盟书中才能见到。
二、东汉汉代书法分为两大表现形式，一为主流系统的汉石刻；一为次流系统的瓦当玺印文和简帛盟书墨迹。
“后汉以来，碑碣云起，”是汉隶成熟的标记。
二、汉代书法家可分为两类：一类是汉隶书家，以蔡邕为代表。
一类是草书家，以杜度、崔瑗、 张芝为代表，张芝创立草书。
它标志着书法开始成为一种能够高度自由的抒发情感，表现书法家个性的艺术。
三、三国两晋南北朝书法艺术1、三国时期三国时期，隶书开始由汉代的高峰地位降落衍变出楷书，楷书成为书法艺术的又一主体。
楷书又名正书、真书，由钟繇所创。
2、两晋时期晋时，在生活处事上倡导“雅量”“品目”艺术上追求中和居淡之美，书法大家辈出，简牍为多二王（王羲之。
王献之）妍放疏妙的艺术品味迎合了士大夫们的要求，人们愈发认识到，书写文字，还有一种审美价值。
两晋书法最盛时，主要表现在行书上，最具影响力的书法家当属王羲之， 人称“书圣”。
两晋行书的代表作“三希”，即《伯远帖》《快雪时晴帖》《中秋帖》。
王羲之的行书《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。
3、南北朝时期南北朝时期，中国书法艺术进入北碑南帖时代。
北朝碑刻书法，以北魏、东魏最精，风格亦多资多彩。
南梁《瘗鹤铭》，北魏《郑文公碑》可谓南北双星。
四、隋唐五代隋结束南北朝的混乱局面，统一中国，正式完成楷书之形式。
隋楷上承两晋南北朝沿革,下开唐代规范的新局，隋有碑版遗世，多为真书。
唐代书学鼎盛，可谓“书至初唐而极盛”。
楷书、行书、草书发展到唐代都跨入了一个新的境地，对后代的影响远远超过了以前任何一个时代。
唐代名家辈出，灿若繁星。
“初唐四家”欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷。
盛唐时期的，颜真卿和柳公权的楷书、张旭和怀素的狂草。
晚唐有王文秉的篆书，李鹗的楷书和杨凝式的“二王颜柳”余韵。
五、宋至明中宋朝的书法，此乃朱熹倡理学所致，意之内涵，包含有四点：一重哲理性，二重书卷气，三重风格化，四重意境表现时倡导书法创作中个性化和独创性。
宋代书法家代表人物是苏、黄、米、蔡。
元代书法总的情况是崇尚复古。
赵孟頫，鲜于枢等名家，是这时期书法的代表。
他们主张书画同法，注重结字的体态。
诗、书、画的结合，是艺术品的形制上的突破。
明朝书法的发展表现为三个阶段明初书法“一字万同”，“台阁体”盛行。
沈度学粲兄弟推波助澜将工稳的小楷推向极致。
明初书法家有擅行草书的刘基、工小楷的宋潦、精篆隶的宋遂和名满天下的章草名家朱克。
明中期吴中四家崛起，书法开始朝尚态方向发展。
祝允明、文征明、唐寅、王宠四子，依赵孟頫而上通晋唐，取法弥高；笔调亦绝代，书法开始迈入倡导个性化的新境域。
晚明书坛兴起一股批判思潮，书法上追求大尺幅，震荡的视觉效果，侧锋取势，横涂竖抹，满纸烟云，使书法原先的秩序开始瓦解；这些代表书家有张瑞图、黄道周、王铎、倪元瑞等。
而帖学殿军董其昌仍坚持传统立场。
六、明中至清明末与清，美学主潮以抒情扬理为旗帜，追求个性与发扬理性互相结合，正统的古典美学与求异的的新型美学并盛。
清代书法的总体倾向是尚质，同时分为帖学与碑学两大发展时期。
赵佶的“瘦金体”书法艺术，郑板桥的“六分半书“书法艺术，金农的“漆书”书法艺术，都是非常富有个性、富有艺术特色的书法艺术，独具一格，开一派风格，对后世影响极大。
拓展内容中国书法中国书法是一门古老的汉字的书写艺术，从甲骨文、石鼓文、金文（钟鼎文）演变而为大篆、小篆、隶书，至定型于东汉、魏、晋的草书、楷书、行书等，书法一直散发着艺术的魅力。
中国书法是一种很独特的视觉艺术，汉字是中国书法中的重要因素，因为中国书法是在中国文化里产生、发展起来的，而汉字是中国文化的基本要素之一。
以汉字为依托，是中国书法区别于其他种类书法的主要标志。
