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非凡智慧读后感

时间:2013-11-09 20:42

成功要有非凡的胆识读后感1000字

成功要有非凡的胆识  文\\\/李剑红  我一向以为有钱人的胆子是大的,有钱人是财大气粗的。

同理,穷人就应该是胆小而自卑的,直到我应朋友之邀和他一起翻译外国文学作品时,才真正读懂了穷人的胆识。

真正改变了我原先看法的,是这样一个故事:  从前,有一间卑微的草屋位于南山山谷,里面生活着一对贫困的夫妇,丈夫胡合萨七年中只把自己关在冷室里看书。

  一天,他的妻子含泪对他说:“看看这里,我的好男人

你读这些书有什么用呢

我一直在给别人做衣服和洗衣服,但是我没有多余的衣服和裙子穿,再过三天,我们就没有粮食吃,我们就要挨饿受冻了。

”  听到这些话,这位中年学者合上他的书本,走到户外。

在抵达市中心后,他拦住了一位绅士:“您好,我的朋友

谁是这城市里的首富

”  “贫穷的乡下人

你不知道博尤恩吗

他可是百万富翁,他的金光闪闪的屋顶谁不羡慕

”  胡合萨走到百万富翁的房子前,进入大门口,他发现里面屋子的门是敞开的,他向主人说:“我需要1万美元为资本做生意,我要你借给我钱

”  “好吧,胡合萨先生,我会借钱给您的。

你到阿松市场照顾一下委员会的商船。

”  “非常好,先生。

”胡合萨说。

  “谁承揽了阿松市场最大的委员会商船业务,谁就会获得最多的金钱。

”博尤恩说。

  “好的,那我去照顾商船了

”胡合萨说。

  胡合萨走了,所有其他客人问这位百万富翁博尤恩,他为什么 要把这么多钱交给一个陌生人。

但富人回答:“即使他穿着再破烂的衣服,如果他在别人面前都没有感到耻辱或自卑,而且从他的眼神中还能够看到一种大无畏的精神,还有他那洪亮蓬勃的声音,可以知道,他是一个少见的超人男子,他是一个有头脑的人,值得我信任。

钱常常使一个男人成为一个卑躬屈膝的小男人,而他却和他们不一样,他是一个大男人。

我很高兴帮助这样一个大男人做大生意赚大钱。

”  这则故事里的胡合萨虽然是个穷人,但是他却以自己超人的自信和胆识成功地取得了百万富翁的信任。

由此可见,一个人的胆识与他的贫穷和富有无关,而与他所拥有的才能和智慧有关。

一个真正有聪明才智的人,哪怕他曾经是一个一无所有的穷人,也一样会通过自己的智慧走向成功。

智慧背囊小故事 60个读后感 一篇100字左右就好 急需 快开学了。

这几天,我认真阅读了一本书——《感动学生的100篇智慧故事》。

故事内容精彩丰富,有励志故事、侦探故事、 学习故事、科幻故事、智慧故事及寓言故事,读着一篇篇故事,我好像徜徉在知识的海洋中,一幅幅历史画卷在我眼前慢慢展开,我的心灵深处会油然升起一种昂扬的斗志和坚定的信念。

励志故事《智勇双全的冯婉贞》给我留下了深刻的印象。

这个故事讲得是清朝末年,英法联军攻入北京后,烧了圆明园,到处杀人放火,抢劫财物。

北京郊区的谢庄也受到了威胁。

为了保护自己的村庄,冯婉贞善于思考,想出了对付敌人的办法。

她说:“洋鬼子会使用qiāng炮,但他们却不懂武术。

我们可以发挥我们的长处,攻击敌人的短处,靠近敌人用大刀长矛和他们进行肉搏战。

”在冯婉贞的带领下,大家舍生忘死,奋勇杀敌,最终把洋鬼子赶跑了。

冯婉贞真是一个智勇双全的好姑娘啊!她面对敌人毫不畏惧、智勇双全的行为使我无比钦佩!《超人智慧的周总理》这个故事也很耐人寻味。

有一位外国记者问周总理:“我们都知道汽车比马车跑得快,可为什么中国的路都叫马路?难道中国人只使用马车,而拒绝现代西方文明的输入吗?”周总理镇定自若地回答:“我们中国的路之所以称为马路,是因为我们是社会主义国家,我们国家信仰的是马克思主义——建设共-产主义,所以,我们称作马路。

”以荒唐制荒唐,针锋相对是周总理的作风,简单而有力的几句话,赢得了大家雷鸣般的掌声。

周总理超人的智慧、渊博的知识、灵活的头脑,展现出了一代伟人的风范,让人自愧不如。

还有很多侦探故事也令我着迷,如《小县令巧判亲子案》、《小才子智辨真伪》、《张安世审判老鼠》......在妙趣横生、一波三折的故事情节中,我忘乎所以,沉浸在作者非凡的情节中不能自拔......这些故事吸引着我,使我明白了智慧是无穷无尽的,在现实生活中,我们要开动脑筋,勤于思考,使自己变成一个充满智慧的人。

谁给我一篇 孔子的智慧读后感 ,不甚感激啊。

林语堂 著 当代世界出版社 2009-9-1  9787509004579  1 ¥14.5-¥15.7 (有3个购物网站提供报价) 数据提交中,请稍候...Google 提供的广告 网上商城 孔子的智慧最新报价 (详见以下3个商家报价) 大拿网为您提供最全面的孔子的智慧参数资料 孔子的智慧 内容提要:古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其固者,先齐其家;欲齐其家者,先修其考,欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。

孔子的智慧 作者简介:林语堂,1895-1976,原名和乐,后改为玉堂,又改语堂。

1912年进上海圣约翰大学修语言学,1919年秋赴美国入哈佛大学比较文学研究所学习,1922年获文学硕士学位。

同年转赴德国入莱比锡大学学习,1923年夏获该大学语言学博士学位。

1932年主编《论语》半月刊,正式提倡“幽默文学”。

1934年办《人间世》,次年办《宇宙风》,并提倡半文半自的“语录体”。

1935年用英文撰写的文化著作《吾国与吾民》在美国出版并畅销,1936年携全家赴美。

本着“对外国人讲中国文化”的宗旨,出版了介绍中国文化的《生活的艺术》一书,并编译出版了中国的古典著作如《孔子的智慧》《老子的智慧》《庄子》等。

同时还进行了多部长篇小说的创作,尤以《京华烟云》最为著名。

1967年受聘为香港中文大学研究教授,负责主编《当代汉英词典》。

1976年3月26日在香港逝世,葬于台北阳明山。

孔子的智慧 目录:第一章导言第二章孔子传第三章中庸第四章大学第五章论语第六章论以六艺施教第七章哀公问第八章理想社会第九章论教育第十章论音乐第十一章孟子孔子的智慧 书摘:第一章导言一、孔子思想的特性时至今日,还能有人热衷儒家思想吗

若说是有,岂非怪事

其实这全系于人对善念是否还肯执著,而对善念一般人是不会有一股狂热的。

更重要的,似乎是今日人是否对儒家思想还存有信心。

这对现代的中国人特别重要。

这个问题是直接指向现代的中国人,而挥之不去,也无从拒绝的。

因为现代甚至有些中国人,曾经留学外国,思想已趋成熟,他们对儒家所持的态度与观点,都显得心悦诚服。

由此我认为儒家思想是具有其中心性,也可以说有其普遍性的。

儒家思想的中心性与其人道精神之基本的吸引力,其本身即有非凡的力量。

任孔子去世后数百年间政治混乱思想分歧的时期,儒家思想战胜了道家、墨家、法家,自然派思想及共产派思想,以及其他林林总总的学派。

在两千五百年内中国人始终奉之为天经地义,虽然有时际遇稍衰,但终必衰而复振,而且声势益隆。

与儒家思想抗衡者,除道家在纪元后第三至第六世纪盛行之外,其强敌莫过于佛教,佛教多受宋儒所宗仰。

佛教虽无玄妙精微,在儒家人道精神及知识论的阐述上,也只能予以修正,然后即将重点移至儒家经典所已有之某些观念上,而予以更充分之重视,但也并不能将儒家思想根本推翻。

这也许是纯由于孔子个人多年来的声望地位使然,但是儒家心中非凡的自负,对本门学说精当之信而不移,因而鄙弃佛教理论而侧目视之,或者始予宽容,当时的情形可能正是如此。

儒家也以平实的看法否定了庄子的神秘思想,也以此等平实的思想鄙弃了佛教的神秘思想。

今天,儒家思想遇到了更大的敌手,但并不是基督教,而是整套的西方思想与生活,以及西方新的社会思潮,这种西方文明全是工业时代所引起的。

儒家思想,若看做是恢复封建社会的一种政治制度,在现代政治经济的发展之前,被人目为陈旧无用,自是;若视之为人道主义文化,若视之为社会生活上基本的观点,我认为儒家思想,仍不失为颠扑不破的真理。

儒家思想,在中国人生活上,仍然是一股活的力量,还会影响我们民族的立身处世之道。

西方人若研究儒家思想及其基本的信念,他们会了解中国的国情民俗,会受益不浅的。

在西方读者看来,孔子只是一位智者,开口不是格言,便是警语,这种看法,自然不足以阐释孔子思想其影响之深而且大。

若缺乏思想上更为深奥的统一的信念或系统,纯靠一套格言警语,而支配一个国家,像孔子思想之支配中国一样,是办不到的。

孔夫子的威望与影响如此之大,对此一疑难问题之解答,必须另自他处寻求才是。

若没有一套使人信而不疑的大道理,纵有格言警语,也会久而陈腐令人生厌的。

《论语》这部书,是孔学上的圣经,是一套道德的教训,使西很高兴回答楼主的问题 如有错误请见谅

读后感的开头怎么写

[读后感怎么]读后感怎么开头开头是:1.今天,我...一文使我深受感触2.翻开书,...字印入的的眼帘,不禁让我想起...3.或者引用名言开头,在引出内容结尾一般是:1.这片文章是我深受启发...2.良久,我沉思着...下面是几个例子:开头 1. “人生自古谁无死,流取丹心照汗青”是出自《过零丁洋》这首诗的 ,读后感怎么开头.今天我阅读了《过零丁洋》,一幅动人的画面出现在眼前...2.《朝花夕拾》这本书是鲁迅先生晚年的作品,而这部散文集中所写的,又全是先生幼年时期的事情.幼年的事情到了晚年再去回想,犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取,虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷.结尾:1. 《过零丁洋》这首诗像我的照明灯,小老师,告诉我要热爱祖国,好好学习;又像多彩的阳光,伴随着我踏向未来的征程.2.童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由. 当你遇到船在暴风雨中遇难时,你会怎样做?当你独自一人漂流到一个荒无人烟的孤岛上时,你会怎样做?当你受到没有食物,没有房屋,没有衣服,没有一切时,你会怎样做?是绝望地任命,还是自信地面对?是勇敢地去接受,还是懦弱地逃避?……在这种种灾难同时降临在我们面前时,我想鲁滨逊他给我们做出了最好的选择.二十八年的荒岛生活,可以说给了鲁滨逊一个非凡地人生.与世隔绝,但重不放弃一丝一毫对生命的希望.他凭借人类独有的智慧和灵巧的双手,捕猎动物,制作陶瓷,开凿山洞,开荒种地,砍树建房,终于建造了一个“世外桃源”.有时我禁不住感叹,他对生活永不放弃的信念到底从何尔来,因为二十八年对于人类来说并不是一个短暂的数目.古人云:“骐骥一跃,不能十步;怒马十驾,功在不舍.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂.”永不放弃,是成功最重要的一步.我想正是因为鲁滨逊他做到了这点,才能在逆境中生存下来.鲁滨逊虽然只是个小说中的人物,但他的事迹却令无数的后人成为了不怕困难与挫折的生活中的强者,为他们的事业成就打下了很好的基矗同样他在我眼里是一段传奇,他用他对逆境的百折不挠、坚韧不拔、不畏艰险和永不放弃的精神为我们谱写了一段世人尊敬的传奇.【扩展阅读篇】所谓“感”可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而激发的决心和理想,也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺.读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在读后的基础上发感想.要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感,必须注意以下几点:首先,要读好原文“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的.“读”是“感”的基础.走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有了解,哪能有“感”?读得肤浅,当然也感得不深.只有读得认真,才能有所感,并感得深刻.如果要读的是议论文,要弄清它的论点(见解和主张),或者批判了什么错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清论据和结论是什么.如果是记叙文,就要弄清它的主要情节,有几个人物,他们之间是什么关系,以及故事发生在哪年哪月.作品涉及的社会背景,还要弄清楚作品通过记人叙事,揭示了人物什么样的精神品质,反映了什么样的社会现象,表达了作者什么思想感情,作品的哪些章节使人受感动,为什么这样感动等等.其次,排好感点只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的方面很多.如对原文中心感受得深可以写成读后感,对原作其他内容感受得深也可以写成读后感,对个别句子有感受也可以写成读后感.总之,只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可能写成读后感,你需要把你所知道的都表示出来,这样才能写好读后感.第三、选准感点一篇文章,可以排出许多感点,但在一篇读后感里只能论述一个中心,切不可面面俱到,所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较,找出自己感受最深、角度最新,现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点,作为读后感的中心,然后加以论证成文.第四、叙述要简既然读后感是由读产生感,那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实,有时还要叙述自己联想到的一些事例.一句话,读后感中少不了“叙”.但是它不同于记叙文中“叙”的要求.记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动,而读后感中的“叙”却讲究简单扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理.初学写读后感引述原文,一般毛病是叙述不简要,实际上变成复述了,读后感《读后感怎么开头》.这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点,所以才简明不了.简明,不是文字越少越好,简还要明.第五,联想要注意形式联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种.写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用.编辑本段如何写读后感格式一、格式和写法读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落.题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目,下一行是——《读有感》,第一行是主标题,第二行是副标题.二、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键.三、要密切联系实际,这是读后感的重要内容.四、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合.五、叙原文不要过多,要体现出一个“简”字.六、要审清题目.在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会.七、要选择材料.读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子.对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化.八、写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会.原文内容往往用3~4句话概括为宜.结尾也大多再回到所读的作品上来.要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际.九、要符合情理、写出真情实感.写读后感的注意事项①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主.②要写得有真情实感.应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”.③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者.④禁止写成流水账!编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感(1)引——围绕感点 引述材料.简述原文有关内容.(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来.(3)议——分析材料,提练感点.亮明基本观点.在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析.既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点.要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来.这样的句子可称为\\\\观点句\\\\.这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点.\\\\观点句\\\\在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首.(4) 联——联系实际,纵横拓展.围绕基本观点摆事实讲道理.写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈.就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅.泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼.联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题.既可以从大处着眼,也可以从小处入手.当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力.这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务.(5)结——总结全文,升华感点.“读”的内容不放松.以上五点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握.比如,\\\\简述原文\\\\一般在\\\\亮明观点\\\\前,但二者先后次序互换也是可以的.再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了.一、先要重视感感要多 读要少,要善于灵活掌握.比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的.再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了.二、要重视\\\\读\\\\在\\\\读\\\\与\\\\感\\\\的关系中,\\\\读\\\\是\\\\感\\\\的前提,基础;\\\\感\\\\是\\\\读\\\\的延伸或者说结果.必须先\\\\读\\\\而后\\\\感\\\\,不\\\\读\\\\则无\\\\感\\\\.因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情.三、读完一本书或一篇文章会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法,受到不同的启迪.以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要\\\\露馅\\\\,认识到掌握真才实学的重要性,若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的\\\\大锅饭\\\\缺少必要的考评机制,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开放以来,打破\\\\铁饭碗\\\\,废除大锅饭的必要性.四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文一篇读后感,不能写出诸多的感想或体会,这就要加以选择.作为初学者,就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写.要注意把握分析问题的角度,注意联系自己的实际情况,从众多的头绪中选择最恰当的感受点,作为全文议论的中心.初中作文课中,除了写\\\\读后感\\\\外,老师还会要求同学们在看完一部电影,电视片或参完某一展览后写\\\\观后感\\\\,观后感的写法与读后感是一样的,只需在第一部分简述所观的内容,然后引出观点,展开论述就可以了.五、写景、物的读后感应该怎样写(1)简述原文有关内容.如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要.写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫.这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西.(2)亮明基本观点.选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来.这样的句子可称为“观点句”.这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点.“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首.(3)围绕基本观点摆事实讲道理.这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力.这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务.(4)围绕基本观点联系实际.一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感.要做到这一点,必须善于联系实际.这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象.联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节.以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的.(5)简要地说明原文有关内容,重写有感,不要重点介绍,偏离主题.

能帮我看看我写的读后感吗

请问你是几年级的?你这个字数只够三年级的,四年级的也凑合着。

文章结构还可以。

第一段要改一改,别的段落再拓展一下,如:“真厉害

”我立刻叫了起来。

内容十分精彩,让我看的沉迷

可以把后面再加一下

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