《放弃是一种智慧》读后感250字。
“当你拥有六个苹果的时候，千万不要把它们都吃掉，因为你把六个苹果
如题目所示，这个正是一种智慧，用现有的东西，换各种角度进行思考，往往能得到很多意想不到的结果，正如文中的苹果，如果你一个人都吃了，确实能让你得到满足，但换个角度去思考，你真的就只想吃到这仅有的六个苹果么，我想，很多人的答案必然是肯定的，当然是不愿意，所以，这个时候，换位思考就成了很重要的一步，去想想别人是否需要苹果，再想想，你是觉得自己吃了更有意义，还是与人分享，或是帮助他人更有意义呢
当你做出了与他人分享的决定时，你收获的就不仅是一份友谊了，虽然它消耗了你几个苹果，但，这就是友谊，就是在别人需要的时候给予别人你所能给予的，你富余的东西，这不是施舍，也不要把它当作施舍，这是一种真实的体现，同样也是给予者的一种大智慧，只有一起经历过风雨的人，一起共患难过的，在你真正需要帮助的时候伸出援手的人，才是你真正的朋友，这便是放弃的智慧，学会这种这种智慧，它会让你受益终身。
《有一种收获叫舍弃>读后感
编辑推荐舍弃了虚伪，就会获得真实，舍弃了无聊，就会获得充实，舍弃了浮躁，就会获得踏实，舍弃了任性，就会获得友谊，舍弃了钱财，就会获得心灵的满足，舍弃了汗水，就一定会得到收获。
内容简介舍弃不是绝望。
我们对人生的理想永远深藏在心中，在身心疲惫时，我们暂时放下，让心情得到放松，就犹如大地的冬眠，等待春风吹过，便是万物复苏。
舍弃不是懦弱。
我们并不是害怕困难去舍弃，把坚强种植于灵魂深处，只是在默默地忍受着黎明前的黑暗，把炼狱般的煎熬当成洗礼，用生命之光去迎接朝阳。
舍弃不是逃避。
我们必须直面生命的惨淡，在生命的轮回中学会坚强，是将所有生命中有限的力量得到集中，去接受更大的挑战。
舍弃不是悲观。
是为了更好地得到，是知道生命的重与轻，是为了体验生命的本质。
书摘与插图第1章 舍弃也是一种收获 舍弃，是尝试收获的第一步 人们常常赞誉那些功成名就之人，认为必须学会坚强、执著、永不舍弃，才能成为生活的强者。
殊不知，人的时间和精力毕竟是有限的，不可能在所有的方面都有潜力可挖掘。
很多时候我们必须学会舍弃，而选择舍弃也是一种生存的大智慧，是尝试收获的第一步。
因为在一定条件下，舍弃也可能成为走向成功的捷径。
“条条道路通罗马”，此门不开开他门。
寻找到与自己才能相匹配的新的努力方向，就有可能创造出新的辉煌。
法国少年皮尔从小就喜欢舞蹈，他的理想是当一名出色的舞蹈演员。
可是，因为家境贫寒，父母根本拿不出多余的钱来送皮尔上舞蹈学校。
皮尔的父母将他送到一家缝纫店当学徒，希望他能够学精一门手艺后帮助家里减轻一点负担。
皮尔简直厌恶极了这份工作，因为不但繁重的工作所得的报酬还不够支付他的生活费和学徒费，更重要的是，他为自己的理想无法实现而苦闷至极。
皮尔认为，与其这样痛苦地活着，还不如早早地结束自己的生命。
就在皮尔准备跳河自杀的当晚，他突然想起了自己从小就崇拜的有着“芭蕾音乐之父”美誉的布德里，皮尔觉得只有布德里才能明白他这种为艺术献身的精神。
他决定给布德里写一封信，希望布德里能收下他这个学生。
…… 目录第1章 舍弃也是一种收获 舍弃，是尝试收获的第一步 只想收获全部，可能会一无所有 越能放下，也就越能快乐 舍弃是深层次的进取 要想走远，就得舍小取大 没有舍弃，就没有新的开始 从生活的桎梏中解放出来 不要被小利蒙住了双眼 人生无处不选择，该放手时就放手 第2章 知足不辱，知止不殆 寻找人生的平衡点 缺憾也有它的美 放下贪婪，知足常乐 恰到好处，才是最好 加法和减法都要做 努力赚钱也要有度 在淡泊中劳碌 恰当去休息，才能有更多的精力 要忙里学会偷闲 靠节约改变生活 要有所为，有所不为 舍弃不等于白忙活第3章 适当退让会更进一步 退却不是畏缩 大屈之后，必有大伸 以退为进，以舍求得 暂且退让，又有何妨 韬光养晦，达成愿望 匹夫之勇不可取 没有对方的空间，就没有自己的空间 顺一时无伤大雅 让三分后进一尺 扔掉“旧马达”，换回“新引擎” 懂得退让，才容易被接纳 人须有傲骨，也能如墙草 “盘龙卧虎”，后劲更强第4章 精简“累赘”，轻装上阵 拿掉沉重，人生自然会轻松 对过度的要求要说“不” 知足能使心胸开朗 化繁为简，轻松生活 不要被贪婪所累倒 一个人的承担是有限的 优化你的目标 生命之舟，不能超载 排除杂念，专注做事第5章 放下架子，更有面子 低杯饮茶香 放下身段天地宽 表面之弱者是真正之强 从低处起步向高处走 谦虚的人有福气 唯有埋头，才能出头 寡欲则刚，淡泊更明 输得起“面子”，更接近成功第6章 “亏”中也有“益” 输得起，也要赢得起 安心吃亏，积累福气 好汉何须在意“眼前亏” 付出首先要超过回报 不能只想着自己得便宜 吃得“亏中亏”，方能“人上人” 亏在利益，赢在人心 “香铒”之下才有鱼 愿意付出，才容易有回报 亏与赚相辅相成 舍小利换大利第7章 舍一己之私，获更广人脉 “双赢”是一种最好的竞争 积累人脉要有方法 人情投资是基本功 从别人的角度去理解 将对手看成是朋友 多一份与人为善之心 留有余地，就是留下生机 保持良好关系，发挥链接威力 成功在于你帮助过多少人第8章 先问播种，再问收获 没有无缘无故的收获 有大失，才能有大得 关怀他人，就等于给自己奖赏 分享爱，得到爱 互相扶持，根基牢固 助人者，人恒助之 不送出物质，也送出心意 播下仁心种子，收获金色果实第9章 打开心结，世界会更广阔 锁住自己的是心锁 摘下思想上的紧箍咒 气量影响格局 想得开，过得好 包容是一种委婉的变通 做事精明，做人“糊涂” 宽容铺就宽广人生 人至察则无友 丢掉情感杂念，体验超然境界第10章 此路不通，还有路通 无谓的固执不可取 换种思路，换个出路 把问题颠倒过来想 转个弯，会看到更好的风景 在变化中寻找自己的目标 向定势思维说声“拜拜” 柳暗花明又一村 莫要一条道走到黑 没撞南墙，及时回头 不拘成见，勇于创新 主要参考文献
读后感-顿悟也要从初级的渐悟开始
[读后感-顿悟也要从初级的渐悟开始]首先，要明确的是，水滴喜欢的这篇文章是网友的，读后感-顿悟也要从初级的渐悟开始。
而文章的题目不是水滴最在意的。
水滴是感想于内容对自己的启发。
而对于顿悟或者渐悟来说，可能和自己还没有太多关系。
可能有人会说“嗯，有道理”；有人会说“修行就是要通过渐悟或者顿悟去开悟，你这样说会不会太假谦虚了。
”其实不是水滴不在乎或不愿意让自己顿悟或渐悟。
这类词没有一个明确的考核办法。
即便有一种考核办法，每一次因自身的心境不同、环境不同可能考试的成绩也会不同。
水滴是个懒人，想着与其费心琢磨自己在哪个阶段
是否顿悟或渐悟过
不如放下这份心思，在每个自己知道不太好的方方面面去反复训练自己，反而会有效些。
文章名字----顿悟也要从初级的渐悟开始下面的文章水滴分段写自己的浅薄认识。
------------------------------------------------------------顿悟也要从初级的渐悟开始 比如说吃饭，吃到第五碗饱了，早知道前面四碗就不吃了，是这样吗
走了三天，最后一步到了北京，早知道前面不走了，是这样吗
如果真这样，就到不了北京。
读后感：道理虽然懂得，但很多时候，我们的内心总有一个想投机取巧的小心思在窥探自己，诱惑自己。
我们总希望自己用最快的速度达到其他人无法达到的水平。
其实就是如同我们明明学佛才1岁（或者刚刚学佛，如同上了小学一年级），但是非要去找大学的校门进去学习。
或者听说谁的水平高，能让自己一听就开悟或者明了，居然信以为真。
这，本身就是我们的坏习气作怪。
总认为这个世界很多时候，走后门或者找捷径是个不争的事实。
也是最有效的方法。
但现实生活中我们会发现，先天不足的自己，可能最终会让不足在这片超越能力的天空中感觉很是失落。
而某些人说佛法不管用，其实多数是自己先天不足、基础不打牢靠，可能遭受打击后，对同一类事物的看法就停留在肤浅的得失上，之后因失落心与当初的迫切心成正比，所以自己无法承受，而产生的对佛法和佛教的偏颇见解。
所以古话说得好“欲速则不达。
” 即便是顿悟，前面也必须下很多的功夫，才能忽然证悟，就像黑暗中电灯一开，刹那间忽然大亮。
人都有一些执着，不开窍，哪天忽然在一个机缘下，念头一转，豁然开通，整个人生都将因此起了变化。
读后感：记得上学时，听得最多的就是“踏踏实实”这四个字。
但等自己长大后，发现这个社会在变化。
当我们拥有很多物质世界的同时，内心的惶恐也在与日俱增。
而物质带给自己的最多也就是暂时的快乐。
物质财富获取时，有些人已经“掌握”了不需要“踏踏实实”的“妙计”。
但精神世界不会因为自己的“聪明”而更加充实或幸福。
所以社会上那些80年代曾感动很多人的“雷锋精神”只能是一种回忆了。
而现实生活中“好人难当”的尴尬局面的确让一些准备做好事的人犹豫了。
看似我跑题了呢。
其实我想说：谁又能否认，每一天我们如何待人接物
如何在内心中反复思考问题
如何生活
如何工作
不是功夫呢
我们早上一睁眼就开始了面对，读后感《读后感-顿悟也要从初级的渐悟开始》。
而在面对的所有人、事、物等等等等，都是功夫。
当我们在需要“下功夫”时，因为自我意识和得失心一再“当局者迷时”（发觉受伤立刻“反抗”）。
我们如果再不去反思和忏悔。
那盏心灵的灯光如何点亮呢
我们的烦恼真真正正是某个人
某件事
给自己造成的吗
不是内心的纠结没有打开而日积月累的吗
那些所谓的伤害，是伤在前（今生或者自小儿就有的弱点）还是触碰到内心的每一个让自己的烦恼的人在前呢
人生的改变只有自己的内心和纠结开始放松后，可能认知与习气才会变得更快些吧
吃亏 两方相斗，会造成两败俱伤；若是两人相让，则两人都有所得。
让步不一定吃亏，从礼让中，才能和谐双赢。
忍让一下，看似吃亏，实际上就是占便宜。
有这样一个故事。
一天，阎罗王对两个小鬼说：“你们两个可以到人间投胎去做人了，现在我手里有两个名额，一个呢，一生都要忙着给别人东西；另一个呢，一生都从别人那里拿东西，你们愿意做哪一个啊
” 小鬼甲抢先跪下来说：“阎王老爷，我要做那个一生从别人那儿拿东西的人。
”小鬼乙只能让步，选择了一生都要给予的那一个。
阎罗王也不嗦，抚尺一振，宣判道：“下令小鬼甲投胎到人间做乞丐，到处向别人要东西吃；小鬼乙投胎到富裕厚德的人家，时常布施周济别人。
”读后感：如果不知道这个结局，我们几乎每个人都会希望自己是个索取的人。
现实生活中索取和因索取失败造成的悲剧无法胜数。
如果索取有真正的快乐，真的让内心平静和谐。
可能我们今生不会去看或听与索取无关的话题。
如果我们总是生活在烦恼与纠结中，我们可以试着看看索取者一定快乐吗
奉献着一定痛苦吗
为何很多幸福的家庭都是知足常乐的那种生活心态。
而那些我们够不着的富足生活，您一定看到他背后的一切了吗
（还是只被人前的那一点点光环所迷惑
）生老病死这四个字，富足能解决什么
只是痛苦的用金钱延长寿命算幸福吗
反省 要常发惭愧心，要肯认错，要懂得感恩。
能够行事不昧、自我反省的人，都是有良知的人。
此外，对于那些良心生起、忏悔过往的人，要给予包容、协助，这也是人性的善美、光辉、伟大之处。
读后感：现在人认为比老一辈现实。
因为他们只看到他们看到的那些，别的不考虑。
但是即便用最现实的眼光看待世界，依然会有很多人做着长线的买卖。
真正的生意老手不一定否认，很多时候我们暂时的放弃，是为了更好的发展。
所以学会放弃，是一种智慧。
我们再看反省：能反省的人，必定是个愿意让自己进步的人。
因为他没有骄傲而脆弱的内心，有的是一种善于积累与学习的好心态。
相信知不足的人会比高傲的人更有好的发展空间。
而进一步说，如果每一天，这个人都用感恩和包容心去生活与工作，哪里还会像刺猬一样到处树敌
内心的柔和必定带来语言、行为、思路的清晰与淡定。
处理事情必然得心应手。
很多时候，人生中不经意中的猛然觉悟，哪怕真的只是一个小小的纠结。
其实也是在反省自己后，在经历这些烦恼后，超越自己以往的认知，而豁然开朗的。
所以烦恼也是我们成长的助手。
小利 为一点小利就去害人，日久自然大家都不愿意跟你合作。
为了得到一瓢水，不惜把整个水源都污染了，这种舍本逐末的做法，最终受害的还是自己。
读后感：当我们做事情时，如果真的为了自己的利益不考虑他人，这种人的人际关系不一定会很好。
不要以为自己比别人聪明。
其实靠伤害他人获取的利益，最终不会给自己带来长远的发展。
而靠蛮力或强势获取的地位也最终有失去的一天。
内心的想法驱使自己如何做事为人，不要以为别人看不到。
谁也不比谁笨多少。
总认定自己最聪明的人，也许有最不聪明的地方呢。
谦卑 为什么要谦卑
因为我们没有什么可骄傲的；为什么要自尊
因为我们没有什么可怯懦的。
一个伟大的人物，一定是谦卑的；不成熟的人，才会趾高气昂。
读后感：我们经常听到杯子和水的比喻。
如果我们从来不愿意倒出内心中因各种原因沉积的污垢，那么再清澈的甘露也灌不进自己的心灵。
高傲就是一个阻止一切好的东西真正融入的被子盖。
只有在每一个事情上去看到自己的高傲在哪里悄悄地存在着
我们才会真正地用谦卑做事。
才能够把养分吸收到自身。
否则，就是“口头禅”也叫“光说不练假把式”。
执着 人在迷惑的时候，往往会有许多心结打不开，这通常都是因为自己钻牛角尖，固执己见，听不进别人的逆耳忠言所致。
所以当我们遭遇不顺、陷入烦恼的时候，无论迷惑、愚痴或邪见，只要不执着，就有办法化解。
所谓“穷则变，变则通”，能够不断寻求解决之道，就会有所觉悟，有了觉悟就会有受用，此即“迷中不执着，悟中有受用。
”读后感：我们所有的烦恼其实就是来自于执着（发现烦恼来自于执著、固执、不愿意放下以前的认知……），。
如果我们有一天能觉悟是自己的问题就是进步的开始了。
如果一味烦恼和不放下情绪或想法（转化思路或者变通）。
谁也帮不了自己。
〔读后感-顿悟也要从初级的渐悟开始〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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有舍才有得--《舍得》读后感
[有舍才有得--《舍得》读后感]有舍才有得--《舍得》读后感时间：2010-07-01作者：陈更新点击：最近刚看完星云大师的《舍得》，细细品味之余，感慨良多，有舍才有得--《舍得》读后感。
星云大师的人生从江苏扬州起步，12岁出家，22岁前往台湾布法，之后再创建佛光山，以弘扬人间佛教为宗风，树立以文化弘扬佛法，以教育培养人才，以慈善福利社会，以共修净化人心宗旨，致力推动佛教教育、文化、慈善、弘法事业，并融古汇今，手拟规章制度，将佛教带往现代化的新里程碑。
如果单纯说他是一个佛教大家，就我这个没有什么宗教信仰的人而言，星云大师并没有什么吸引我的地方。
但难能可贵的是，星云大师实至名归著作等身，却淡薄功名利禄。
更令人钦佩的是，他不断地向社会民众弘扬除了宗教之外的为人处世之道，深入浅出阐释人生哲理，并不以劝人皈依佛教为终极目的。
之所以这么做，星云大师的出发点只有一个，就是想为创建一个和谐、幸福的社会做出自己的一点贡献。
手上的这本《舍得--星云大师的人生经营课》，充分展示了大师的为人和处世的正确理念。
在星云大师的讲述里，我宛如看到了他一生行走于世间的身影，也耐心地体味到他行为背后的那颗心，不禁为之深深感佩。
书中一个古老的故事让我记忆犹新：很古老的一天，一个守财奴的家乡发大水，贫穷的人们都因为没有所要带去的东西，顺利游在水中获救了，读后感《有舍才有得--《舍得》读后感》。
而这个守财奴却把家中的金银财宝装满了全身，奋力地在水中挣扎并向远处的一个小船喊救。
船上的人大声喊他并让他把身上的附带的物品扔去，让他暂且不沉水并马上划船去救他。
但这个守财奴却不能舍得扔掉自己的金银财宝。
结果可想而知，他不舍得放弃，便不能为自己争取获救的时间，他沉水溺死了。
如他能把身上重重的包袱舍去，他得到的便是生命。
于是，佛感慨而曰：舍得舍得，有舍才有得。
舍得既是一种处世的哲学，也是一种做人做事的艺术。
舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样，是既对立又统一的矛盾概念，相生相克，相辅相成，存于天地，存于人世，存于心间，在存微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。
万事万物均在舍得之中，才能达至和谐，达到统一。
只有真正把握了舍与得的机理和尺度，才能把握了人生的钥匙和成功的机遇。
百年的人生，不过就是一舍一得的重复。
由此，我还想到了墨子说过的一句话，大意是贫穷的时候显示出廉洁，富有的时候表现出仁义。
华西村的老书记吴仁宝说：家有黄金万两，一日不过三餐，住房独占鳌头，也只睡一个人的位置。
这也告诉我们，不奢望占有一切，舍得才意味着自己的富有。
我们在工作和生活中亦然，舍弃是一种智慧，也是一种境界，懂得舍弃的人往往会有大收获。
舍得本身就是一种快乐。
（） 〔有舍才有得--《舍得》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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读一本书要写两篇读后感，300字左右就行了。
读《汤姆索亚历险记》有感《汤姆索亚历险记》是美国大文豪马克·吐温以美国少年生活为主体写成的。
故事的时代背景，是十九世纪美国密西西比河的圣彼得堡。
故事的主人公汤姆是个天真、活泼而又顽皮的典型美国少年。
他和野孩子夏克，各干出了许多令人捧腹的妙事。
像汤姆被罚粉刷围墙，竟施出诡计，不但使别的孩子心甘情愿代替他工作，还自动奉上谢礼。
后来和夏克逃到荒岛去，人们以为他们淹死了，正在教堂为他们举行丧礼，而他们却躲在教堂的钟楼上偷听。
这些顽皮的举动，虽然不能给我们做模范，但是，他为了正义，毅然地挺身出来作证人，拯救那无辜的罪犯沫夫彼得。
并在顽皮之余，居然和夏克破获了一桩谋杀案，成为众人钦佩的小英雄。
看来，汤姆也有值得我们学习的地方。
其实孩子的顽皮有时候正好体现了孩子的天真烂漫。
这种童真过了孩童时代就很难再寻，能让我们找到的，就只有一点点偶尔才会想起的甜蜜回忆。
我相信，即使你的童年再艰苦，回想起来你也会很开心。
谁没有在小时候做过一件半件的傻事
当你越长大，你就会越觉得这些傻事有趣。
我说童年就像一罐甜酒，时隔越久，尝起来就越香，越纯，越让人回味。
人总是会长大的，除了个儿长高了，身子强壮了以外，人的思想也在长。
你对世界的看法不同了，懂事了，不再幼稚了。
不过人是要越变越好才是。
千万不能像历险记里的那个心狠手辣的坏蛋卓伊一样，他坏事做尽，人见人憎。
但最后他还是恶有恶报，得到了一个活活饿死在山洞里的下场。
看完《汤姆索亚历险记》，我真羡慕汤姆能有如此有趣的经历。
这本书让人看起来津津有味，甚至废寝忘食。
我想，《汤姆索亚历险记》在你烦闷的时候或许能让你一笑解千愁。
读《鲁宾逊漂流记》有感我觉得人应该学习鲁宾逊这种不怕困难、乐观向上的精神，无论何时何地都坚强地活下去，哪怕只有一线希望也要争取，决不能放弃
我们要像鲁滨逊那样有志气、有毅力、爱劳动，凭自己的双手创造财富。
这个假期我读了《鲁滨逊漂流记》这本书，获益匪浅。
一六五九年九月三十日，鲁宾逊一个人在一次航行中上遇到了可怕的风浪，翻了船，除他之外无一人生还。
他流落到了孤岛上。
凭着他惊人的毅力与勇气，二十八年后，他依靠自己的智慧逃出了孤岛，这个人就是倒霉而又幸运的鲁滨逊。
在荒芜人烟的孤岛生活了28年啊
多么惊人的一个数字
可见鲁滨逊是何等的勇敢。
鲁滨逊还是坚毅的人。
他曾经这样说道：“我的脾气是要决心做一件事情，不成功决不放手的”，“我要尽全力而为，只要我还能划水，我就不肯被淹死，只要我还能站立，我就不肯倒下……”他没有助手，工具不全，缺乏经验，所以做任何事情都要花很大的劳力，费好长的时间。
连做一块木版都要四十二天。
他作的许多事情都是白费力气，没有成功，但他从来不灰心失望，总是总结了失败的经验又重新开始。
辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报，他最后变得有船用，有面包吃，有陶器用，有种植园，有牧场，有两处较“豪华”的住所……这些没有一件不是费了很多力气、克服了许多困难才得来得的。
读完之后，我不禁反省自己：如果我流落到孤岛，再说了，没有一个人讲话，多孤单呀
我准会憋死的
可见鲁滨逊是多么乐观向上
我觉得人应该学习他这种不怕困难、乐观向上的精神，无论何时何地都坚强地活下去，哪怕只有一线希望也要争取，决不能放弃
我们要像鲁滨逊那样有志气、有毅力、爱劳动，凭自己的双手创造财富
读《学会选择学会放弃》的读后感，要原创的
读《学会选择学会放弃》有感空余时间翻看了《学会选择学会放弃》一书，其中内容丰富，很多观点值得深思。
有舍才有得，放弃是一种智慧。
《学会选择学会放弃》告诉我们从表面上看，我们靠选择制造我们的命运，人一生中充满了大大小小的选择，小到在餐馆点菜，大到选择信仰，选择不同道路也迥然不同。
其实选择的本质不在于选择的本身，不在于明智准确的决断。
漫长的人生，其实就是一个选择的过程。
选择什么放弃什么，也需要一种勇气；放弃不是失败，而是寻找成功的最佳契机。
正确的选择，会成为成功之帆；错误的选择，势必会使你与成功南辕北辙。
看了《学会选择学会放弃》一书使我懂得了放弃是一种顾全大局的果敢。
放弃同样需要勇气和胆略。
面对全军覆没的危险，有胆略的军事家说：三下六计，走为上计。
面对将要破产倒闭的厄运，有眼光的企业家说：留得青山在，不怕没柴烧。
放弃也是一种坦然之的大度。
汲汲于名利者永远不知道满足。
金山银山，换不来会心一笑；机关算尽，只留个千古骂名。
赫拉克利特说过：最优秀的人宁愿要一件东西，而不要其他一切。
就是：宁取永恒的光辉而不要变灭的事物。
看了《学会选择学会放弃》一书让我了解到了人的一生决不是投机，也不是赌博，而是内在心灵的充实和自由。
只有全心探索自我，认识自我，才是稳定恒久的立身安心的基本。
人生的小舟若负载过多，就容易在风雨中倾翻。
这时，你必须放弃一些多余的包袱，去攀登胜利的高峰；若有着太多的放不下，就不能勇往直前，就永远不能将峰顶踩在脚下。
”不懂得放弃，也许你就体验不到胜利的欢乐，看不到“一览众山小”的美景，丧失自了我，迷失了选择。
有一种心态叫包容读后感300字
今天终于读完了这本《有一种心态叫包容》，看完后让我受益匪浅，此刻很想写下我读后的感受。
《有一种心态叫包容》主要以各种故事为载体，将其中最具智慧的部分用通俗易懂的语言做了全新阐释，让我有很深的阅读感悟，从中体味包容的心态。
心态，有很多种，如：“天下本无事，庸人自扰之”，这是一种自寻麻烦的心态；“以牙还牙，以眼还眼”，这是一种睚眦必报的心态；“拿不起，放不下”，这是一种执著妄念的心态；“人心不足蛇吞象”，这是一种贪得无厌的心态…… 全书就是以“包容的心态”为主题，内容涉及为人处世、工作生活中如何施以包容的心态．获得快乐与幸福感，将各种故事与现实生活紧密衔接，观察视觉深入到生活的方方面面，给人以精神的享受和智慧的启迪。
英国文豪狄更斯曾经说过：一个健全的心态，比一百种智慧都更有力量。
这告诉我们一个真理：有什么样的心态，就会有什么样的人生。
我们渴望被他人认可，为别人喜欢，更希望拥有快乐幸福的一生，而这一切的源头，都在于我们的心态。
如果你自寻烦恼而忧郁难安；或与他人斤斤计较而愤恨不平；或事事牵心，死抱过去念念不忘；又或贪心不足欲壑难填……拥有这些负面心态的话，你只能挣扎在被人厌恶、自怜自弃、抑郁不乐之中
想要获得真正的快乐和终身的幸福，你必须把上述各种不健康的心态统统赶出你的胸怀，净化你的脑海，选择正确而积极的心态，那就是——包容。
请记住，命运不是不可选择和主宰的。
如果我们以自己的心灵为根本，以生存和发展为动机，去追求平和宽容的生活，那么命运就可以改变并主宰。
