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反客为主读后感

时间:2019-09-16 09:20

诸葛亮智取汉中读后感550

赤壁之战后,刘备占据了荆州、益州,与占据黄河流域的曹操、占据江南的孙权形成了三国鼎立的形势。

公元215年,曹操消灭了西北的马超、韩遂势力后,亲率大军进军汉中的张鲁,占据了汉中。

汉中地处益州,曹操进军汉中,使刘备感到自己在四川的统治权及其稳定性受到了影响,而且,由于汉中地理位置十分重要,刘备也不甘心它落入曹操手中,于是曹操、刘备争夺汉中之战发生了。

在汉中之战开始时,刘备在争夺战中处于不利的地位,但由于刘备用“知迂直之计”,善于将不利因素化为有利因素,成功地抢占了军事要地――定军山,从而争得了这场战争的制胜权,最终占据了汉中,迫使曹军退出了四川,取得了这场战争的胜利,也巩固了自己在四川的统治。

孙武在《孙子兵法-军事篇》中提出,用兵作战最困难之处在于争夺制胜条件。

从刘备、曹操争夺汉中之战中,确实证实了孙子这一观点的正确性。

交战之初,曹操据汉中,扼守阳平关这一军事要地,打退了刘备军队的多次进攻,使得刘备处于被动状态之中;而后来,当刘备占据了另一更为有利的军事要地定军山时,形势便完全发生了逆转。

刘备由被动变为主动,由受制于人变为制人――能够以逸待劳,调动曹军,使曹军疲于奔命,来回奔走,以致于陷入了战不得、进退两难的境地。

正如《三十六计》第三十计“反客为主”所说:乘隙插足,扼其主机,渐之进也。

借助空隙插足进去,设法扼制它的主力,控制其要害,但这必须要循序渐进。

我们在学习上不也应该这样吗

或许不是反客为主,只要成绩在班中中等之上也不是那么难,但主要不是因为他人没考好,而要通过自己的努力,这与“反客为主”是不一样的。

通过这个故事,我明白了一个道理:任何成功不经过努力是不可能有的。

要想取得一些成绩,需要通过坚持不懈的努力。

对男友太好了他反而不珍惜我,我现在该怎么反客为主

我是个男的,以前有个女生也是对我很好,然后我没有珍惜。

其实有很多原因的。

第一,有可能他最近很忙很累,人在很累的时候,压抑的时候,注意是压抑不是寂寞。

对于爱情这个东西就会有点不在意。

这种情况,你就不用在意 第二,就要看看你们在一起的时候,是你追他,还是他追你,,如果是他追你,那么女孩反客为主是很有可能的,但如果是你追他,估计希望不大。

第三,爱情不是婚姻,婚姻都要保持新鲜感,何况爱情,你太关心他,他反而会觉得你像他妈,男的不喜欢别人一天唠叨。

你要做的就是离他远点,若即若离,让他摸不透你,反正我觉得,一个我始终摸不透的女人,是最让我心动的。

时而像御姐,命令我,时而哭一场,让人心疼,时而让我感觉我是他的大山,时而让我感觉我其实是一个可有可无的东西。

女人喜欢安定 男的一般不喜欢。

你如果想反客为主,在除了前面几个原因的前提下,一句话:就是不去在意他。

自己独立的干自己的事情,他回过神来,发现,卧槽,我的宝贝哪里去了

绝对天天联系你,, 当然 还有第四, 你确定没有第三者

三十六计中的第一计和最后一计是?

.“鸟的天堂”是广东省的一个闻名中外的旅游风景区。

在距广州市100公里外的新会县天门河的河心沙洲上,有一株500多年历史的奇特的大榕树。

这棵树的树枝垂到地上,扎入土中,成为新的树干。

这样,随着时间的推移,这棵大榕树竟独木成林。

林中栖息着成千上万只白鹤、麻鹤、灰鹤和其它鸟雀。

白鹤、麻鹤朝出晚归,灰鹤则夜作昼息,它们相互更替,井然有序,构成了一个蔚为壮观的“鸟的世界”。

1924年,著名作家巴金来到这里游览后,有感而发,写出了脍炙人口的散文——《鸟的天堂》。

如今,“鸟的天堂”已成为一个著名的风景点,吸引了千千万万的游客。

B.小鸟天堂,原名“鸟墩”,位于广东新会市南部七公里的天马村天马河。

在天马河的沙洲上,长有一棵500多年树龄的古榕树,婆娑的榕叶笼罩着15亩的河面,树高约15米,榕树枝干上长着美髯般的气温根,着地后木质化,抽枝发叶,长成新枝干。

新干上又长成新气温根,生生不已,变成一片根枝错综、扑朔迷离的榕树丛。

在这树丛上,栖息着十多种小鸟,最引人注目的是白鹤和灰麻鹤(即夜鹭,俗称诊游鸟)。

白鹤朝出晚归,灰鹤暮出晨归,一早一晚,鹤群一出一归,盘旋飞舞,掩映长空,嘎嘎而鸣,蔚为奇观。

孙子兵法手抄报

三十六计 ○总说 六六三十六,数中有术,术中有数。

阴阳燮理,机在其中。

机不可设,设则不中。

○第一套〖胜战计〗 第01计瞒天过海备周则意怠,常见则不疑。

阴在阳之内,不在阳之对。

太阳,太阴。

第02计围魏救赵共敌不如分敌,敌阳不如敌阴。

第03计借刀杀人敌已明,友未定,引友杀敌。

不自出力,以《损》推演。

第04计以逸待劳困敌之势,不以战。

损刚益柔。

第05计趁火打劫敌之害大,就势取利,刚决柔也。

第06计声东击西敌志乱萃,不虞。

坤下兑上之象,利其不自主而取之。

○第二套〖敌战计〗 第07计无中生有诳也,非诳也,实其所诳也。

少阴、太阴、太阳。

第08计暗渡陈仓示之以动,利其静而有主,“益动而巽”。

第09计隔岸观火阳乖序乱,阴以待逆。

暴戾恣睢,其势自毙。

顺以动豫,豫顺以动。

第10计笑里藏刀信而安之,阴以图之。

备而后动,勿使有变。

刚中柔外也。

第11计李代桃僵势必有损,损阴以益阳。

第12计顺手牵羊微隙在所必乘,微利在所必得。

少阴,少阳。

○第三套〖攻战计〗 第13计打草惊蛇疑以叩实,察而后动。

复者,阴之媒也。

第14计借尸还魂有用者,不可借;不能用者,求借。

借不能用者而用之。

匪我求童蒙,童蒙求我。

第15计调虎离山待天以困之,用人以诱之,往蹇来返。

第16计欲擒姑纵逼则反兵,走则减势。

紧随勿迫,累其气力,消其斗志,散而后擒, 兵不血刃。

需,有孚,光。

第17计抛砖引玉类以诱之,击蒙也。

第18计擒贼擒王摧其坚,夺其魁,以解其体。

龙战于野,其道穷也。

○第四套〖混战计〗 第19计釜底抽薪不敌其力,而消其势,兑下乾上之象。

第20计混水摸鱼乘其阴乱,利其弱而无主。

随,以向晦入宴息。

第21计金蝉脱壳存其形,完其势;友不疑,敌不动。

巽而止蛊。

第22计关门捉贼小敌困之。

剥,不利有攸往。

第23计远交近攻形禁势格,利从近取,害以远隔。

上火下泽。

第24计假道伐虢两大之间,敌胁以从,我假以势。

困,有言不信。

○第五套〖并战计〗 第25计偷梁换柱频更其阵,抽其劲旅,待其自败,而后乘之。

曳其轮也。

第26计指桑骂槐大凌小者,警以诱之。

刚中而应,行险而顺。

第27计假痴不癫宁伪作不知不为,不伪作假知妄为。

静不露机,云雷屯也。

第28计上屋抽梯假之以便,唆之使前,断其援应,陷之死地。

遇毒,位不当也。

第29计树上开花借局布势,力小势大。

鸿渐于陆,其羽可以为仪也。

第30计反客为主乘隙插足,扼其主机,渐之进也。

○第六套〖败战计〗 第31计美人计兵强者,攻其将;将智者,伐其情。

将弱兵颓,其势自萎。

利用御寇,顺相保也。

第32计空城计虚者虚之,疑中生疑。

刚柔之际,奇而复奇。

第33计反间计疑中之疑。

比之自内,不自失也。

第34计苦肉计人不自害,受害必真。

假真真假,间以得行。

童蒙之吉,顺以巽也。

第35计连环计将多兵众,不可以敌,使其自累,以杀其势。

在师中吉,承天宠也。

第36计走为上全师避敌。

左次无咎,未失常也。

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湖心亭看雪赏析

1.文中开头说“湖心亭”,后来又写到“舟中人两三粒”,况且文尾舟子还出现这是不是矛盾

这里并不是作者行文的疏忽,而是有意为之。

在作者看来,芸芸众生不可为伍,比如舟子,虽然存在却犹如不存在,反映出他文人雅士式的孤傲。

2.写作方面,作为一篇游记,作者是怎样处理写景、叙事、抒情的关系的

叙事是行文的线索,须用俭省的笔墨交代,如文中写“崇祯五年十二月,余住西湖”,“是日更定,余拿一小船,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪”,“到亭上”,“及下船”,交待了作者的游踪。

写景是游记的表现重点,要抓住景物的特点,把景物最打动人的地方表现出来,景中含情。

本文写雪景的一段,作者就抓住了夜色中雪景的特点,一痕、一点、一芥、两三粒,正是茫茫雪境中的亮点,作者以他准确的感受体会到简单背后的震撼力,宇宙的空阔与人的渺小构成了强烈的对比,景物因此有了内容。

湖心亭巧遇虽是叙事,但重在抒情。

因意外遇到两个赏雪人而惊喜,短暂的相遇都很畅快,随之而来的分别不免伤感,但遇到志趣相投的人又让他释然。

情绪的变化一波三折,但是都与“看雪”有关,是“看雪”行动的延伸。

由从景的角度写景转变为从人的角度写景,将人与景有机地结合起来。

人的参与,给有可能显得冷寂、单调的景物注入了生机。

而人与景的融合,正是本文的特色。

三国演义关于赵云的人物点评

身长八尺,浓眉大眼, 阔面重颐,威风凛凛, 德才兼备,智勇双全, 秉公心,识大体,顾大局。

,字子龙,常山真定人。

身长八尺,浓眉大眼,阔面重颐,威风凛凛。

本为袁绍手下之将,后来投奔。

他因见二人无忠君救民之心,所以投奔刘备,随刘备站新野,取襄阳,携万民渡江与大战。

在当阳长坂坡怀抱后主,冲出重围,前后枪刺剑砍杀死曹营名将五十余员,,威名远扬。

大赞其为虎将。

赤壁大战后,孙权假称吴国太病危,欺骗孙夫人与阿斗到动武,以便用阿斗换回荆州。

赵云闻知,一人飞身上传,夺回阿斗。

刘备进兵西川,黄忠在定军山,以法正“反客为主“之谋,一马当先砍杀,被曹军围住,又是赵云杀入重围,解救黄忠。

曹军听到“常山赵云”四字吓得心惊胆寒。

刘备称赵云“一身都是胆”,并封其为。

西川平定,刘备自领益州牧,封赵云为镇远将军。

,刘备为汉中王,封赵云为五虎大将之一。

刘备死后,赵云随诸葛亮南征北战,七十岁仍屡建奇功,后病重而死。

赵云死后,孔明跌足何哭曰:“子龙身故,国家损一栋梁,吾去以臂也。

”总之,赵云是智勇双全的常胜将军。

,张飞,马超等人虽有万夫不当之勇,但刚愎自用,张飞残暴凌下,马超好逞匹夫之勇,只有赵云兼有之义,张飞之猛,马超之勇,有智谋超群,见识高远,不愧为蜀国栋梁。

在三国任务中,真正德才兼备,智勇双全的应数赵云。

他不但无疑高强,而且还有勇有谋,办事周密,见识超人,人品高尚。

赵云生值,当时天下大乱,群雄并起,烽烟连绵。

赵云在这乱世中,头脑清醒,表现出非凡的才智。

赵云办事谨慎周密。

首先表现在择主上。

赵云起初投奔公孙瓒。

当时他的家乡本来有实力最强大的袁绍,河北又是袁绍的根据地,可是他并没有在择主大事上草率,相反他要寻找真正忠君救民的贤德之人。

此时公孙瓒为幽州刺史,开始时名声不错。

于是赵云慕名投奔公孙瓒麾下,立下不少战功。

但是后来公孙瓒因为得势一时,便趾高气扬,骄傲自大起来,而且嫉贤妒能,对人吹毛求疵。

赵云看透了他不是显著,就借口兄长去世,回家奔丧,离开了他。

赵云是在公孙瓒麾下时遇见刘备的,两人意气相投,一见如故。

当时刘备正处于危难之际,不仅没有一兵一卒,而且又与关羽、张飞失散。

但是赵云却能与刘备肝胆相照,亲如手足。

从此以后,赵云一直在刘备身边,一声追随刘备。

刘备去世后,有尽忠于后主,死而后已。

在对待赵范献嫂一事上赵云的谨慎表现得特别充分。

赤壁大战后,赵云领兵攻取桂阳,当时桂阳太守赵范知道没有办法同赵云敌对,被迫投降。

但是又不甘心,于是又生出一条美人计,硬要把他的寡嫂樊氏嫁给赵云。

不过赵云心知肚明,知道赵范别有用心,所以坚决拒绝。

后来孔明问起这件事事,赵云回来说:“赵范既与某结为兄弟,今若娶其嫂,惹人唾骂,一也;其妇再嫁,使失大节,二也;赵范初降,其心难测,三也。

”可见他考虑问题确实周到。

赵云又是一个忠于职守的人。

公元208年秋天,曹操率五十五万大军南进,破荆州,下江陵,追进刘备,想一统江南。

刘备势孤力单,在当阳长坂坡被曹操追上,混战中刘备丢失妻儿,只有百余骑士随行。

而赵云此时却将自己的性命置之度外,“身抱弱子”,于乱军之中,出生入死,拼命冲杀,力保甘夫人母子安全,最后怀抱阿斗回到刘备身边,真是惊天地,泣鬼神,让人由衷进配。

后来在赤壁大战前,孙刘联合,共同对付曹操。

孙权为结好刘备,还把自己的妹妹嫁给了刘备。

后来因为荆州问题两家逐渐疏远,而长生摩擦。

公元212年,孙权派船前来接孙夫人会东吴,孙夫人事先不打招呼,想偷偷地把阿斗一起带走。

如果孙夫人真的达到目的,那么西蜀则会陷入非常被动的局势。

关键时刻,是赵云再次冒着生命危险,与张飞勒兵截江,夺回阿斗。

赵云秉公心,识大体,顾大局。

公元214年,刘备攻取成都,自领益州牧,想把成都有名的住宅和城外园地桑田分赐给有功将士,但是赵云从大局出发,劝谏刘备说:“现在益州人民刚刚遭受战火,战争创伤十分严重,我们还是应该把田宅全部归还给他们,让老百姓安居乐业,然后再向他们征收赋税和要以,只有这样,他们才能真正的心悦诚服。

”因为赵云的劝谏从大处着眼,入情入理,所以刘备当即心悦诚服地加以采纳。

关羽失荆州后不久被杀害,刘备一时冲动,失去理智,要发倾国之兵讨伐东吴,夺回荆州,为关羽报仇。

赵云从大局出发,看出这步棋极端错误,所以向刘备苦谏,力陈得失:“国贼是曹操,不是孙权。

如果我们先灭曹操,那么孙权自然降服。

曹操虽然死了,曹丕已篡汉自立,应该说这正是我们顺应人心攻打关中的时候。

主公现在要做的是首先占据黄河,渭水上游的险要之地,以此为出发点,讨伐凶逆曹魏,关东义士一定会起来响应,裹粮策马以迎王师。

在这样的时刻,我们不应该去同东吴开战,如果两家一开战,不是马上就会解决问题的,纠缠起来,只会对曹魏有利,”赵云的分析中肯,深刻,表现出长远的政治见识何军事谋略。

可惜的是,刘备没有采纳他的忠告,最后被东吴火烧连营七百里,损失惨重。

夷陵战败,西蜀大伤元气,而且严重影响了兴汉大业。

赵云不但兼备关羽之义和张飞之猛,而且具有马超之勇,有着三国时期无人能及的胆识。

当阳长坂坡,他于千军万马之中往来冲突,如入无人之境;截江夺阿斗,他奋不顾身,跳上敌船,把阿斗抢回。

平定汉中之战,赵云配合黄忠截取曹操军粮,黄忠身陷敌阵,遭到曹兵四面围攻,而赵云当时只带了数十骑,奋勇冲杀,将黄忠就出重围。

回营之后情况危急,他又打开营门,偃旗息鼓,令曹操迟疑不敢向前,不得不退走。

赵云乘机在营中擂响战鼓,弓弩齐发,曹军大败,自相践踏,掉进汉水者不计其数。

次日,刘备到赵云营寨知道赵云救黄忠、拒汉水的战功后,禁不住赞叹说:“子龙一身都是胆也。

”并给赵云起了个“虎威将军”的称号。

以赵云智勇双全之才,本来可以担当大任,可惜的是他的才干在蜀汉并没有得到充分的发挥。

钱塘江湖春行译文

钱塘湖春行 ·白居易  孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

  乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

  译文:  从孤山寺的北面到贾亭的西面,湖面春水刚与堤平,白云重重叠叠,同湖面上的波澜连成一片。

  几处早出的黄莺争着飞向向阳的树木,谁家新来的燕子衔着春泥在筑巢。

  繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛,浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。

  我最喜爱西湖东边的美景,游览不够,尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。

  【赏析一】  这诗是长庆三或四年春(823-824)白居易任杭州刺史时所作。

  钱塘湖是西湖的别名。

提起西湖,人们就会联想到苏轼诗中的名句:“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。

”(《饮湖上初晴后雨》)读了白居易这诗,仿佛真的看到了那含睇宜笑的西施的面影,更加感到东坡这比喻的确切。

  乐天在杭州时,有关湖光山色的题咏很多。

这诗处处扣紧环境和季节的特征,把刚刚披上春天外衣的西湖,描绘得生意盎然,恰到好处。

  “孤山寺北贾亭西”。

孤山在后湖与外湖之间,峰峦耸立,上有孤山寺,是湖中登览胜地,也是全湖一个特出的标志。

贾亭在当时也是西湖名胜。

有了第一句的叙述,这第二句的“水面”,自然指的是西湖湖面了。

秋冬水落,春水新涨,在水色天光的混茫中,太空里舒卷起重重叠叠的白云,和湖面上荡漾的波澜连成了一片,故曰“云脚低”。

“水面初平云脚低”一句,勾勒出湖上早春的轮廓。

接下两句,从莺莺燕燕的动态中,把春的活力,大自然从秋冬沉睡中苏醒过来的春意生动地描绘了出来。

莺是歌手,它歌唱着江南的旖旎春光;燕是候鸟,春天又从北国飞来。

它们富于季节的敏感,成为春天的象征。

在这里,诗人对周遭事物的选择是典型的;而他的用笔,则是细致入微的。

说“几处”,可见不是“处处”;说“谁家”,可见不是“家家”。

因为这还是初春季节。

这样,“早莺”的“早”和“新燕”的“新”就在意义上互相生发,把两者联成一幅完整的画面。

因为是“早莺”,所以抢着向阳的暖树,来试它滴溜的歌喉;因为是“新燕”,所以当它啄泥衔草,营建新巢的时候,就会引起人们一种乍见的喜悦。

谢灵运“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)二句之所以妙绝古今,为人传诵,正由于他写出了季节更换时这种乍见的喜悦。

这诗在意境上颇与之相类似。

  诗的前四句写湖上春光,范围上宽广的,它从“孤山”一句生发出来;后四句专写“湖东”景色,归结到“白沙堤”。

前面先点明环境,然后写景;后面先写景,然后点明环境。

诗以“孤山寺”起,以“白沙堤”终,从点到面,又由面回到点,中间的转换,不见痕迹。

结构之妙,诚如薛雪所指出:乐天诗“章法变化,条理井然”(《一瓢诗话》)。

这种“章法”上的“变化”,往往寓诸浑成的笔意之中;倘不细心体察,是难以看出它的“条理”的。

  “乱花”“浅草”一联,写的虽也是一般春景,然而它和“白沙堤”却有紧密的联系:春天,西湖哪儿都是绿毯般的嫩草;可是这平坦修长的白沙堤,游人来往最为频繁。

唐时,西湖上骑马游春的风俗极盛,连歌姬舞妓也都喜爱骑马。

诗用“没马蹄”来形容这嫩绿的浅草,正是眼前现成景色。

  “初平”、“几处”、“谁家”、“渐欲”、“才能”这些词语的运用,在全诗写景句中贯串成一条线索,把早春的西湖点染成半面轻匀的钱塘苏小小。

可是这蓬蓬勃勃的春意,正在急剧发展之中。

从“乱花渐欲迷人眼”这一联里,透露出另一个消息:很快地就会姹紫嫣红开遍,湖上镜台里即将出现浓妆艳抹的西施。

  方东树说这诗“象中有兴,有人在,不比死句。

”(《续昭昧詹言》)这是一首写景诗,它的妙处,不在于穷形尽象的工致刻画,而在于即景寓情,写出了融和骀宕的春意,写出了自然之美所给予诗人的集中而饱满的感受。

所谓“象中有兴,有人在”;所谓“随物赋形,所在充满”(王若虚《滹南诗话》),是应该从这个意义去理解的。

(马茂元)  【赏析二】  绝妙山水不朽诗章——白居易《钱塘湖春行》赏析  世间有一种美妙不过的事情,那就是天才诗人与奇妙山水的遇合。

碧水青山本是大自然的杰作,但它就像养在深闺的处子,有待天才诗人去发现。

天才诗人才高八斗,锦心绣肠,但他们涌泉般的才思必须找到一个最佳喷发口。

前者一直在默默等待,后者也在苦苦寻觅。

一旦他们相遇合,碧水青山将成为激发诗人创作激情和灵感的绝好对象,而天才诗人也将以与世人不同的慧眼灵心和生花妙笔发现并生动传神地描绘出它的绝世风姿。

于是,作为他们美满结合的结晶,璀璨夺目的诗章诞生了。

因此,天才诗人与奇妙山水的遇合,实在是山水的幸事,诗人的幸事,也是诗坛及后世读者的幸事。

  唐代著名诗人白居易与杭州著名的西湖之间,就曾有过这样一段姻缘。

穆宗长庆二年(822),因国事日非,朝中朋党倾轧,屡次上书又不被理睬,正任中书舍人的白居易请求外任,被出为杭州刺史。

已值“知天命”之年的白居易不再是那个“唯歌生民病,愿得天子知”的愤激的青年,他的人生态度多了一份恬淡、超然与从容,从而有了更适宜的心情静观世事、领略山水、品味人生。

对于杭州,白居易并不陌生。

青少年时代,因河南家乡藩镇战乱不休,他曾南下投奔在杭州作县尉的堂兄,在这里生活过一段时间。

这段早年时种下的情愫,使他对杭州除了向往之外,更多了一份亲切感。

三十多年过去了,西湖畔的一花一木都还风景如旧否

这一切无疑一直在令他梦魂萦牵。

出刺杭州的任命,对他来说可谓正中下怀。

他怀着极其轻松喜悦的心情赴任,途中就写下了《暮江吟》(一道残阳铺水中)这样的写景佳制。

到杭州后,他更是诗兴大发,留下了一系列描绘这里佳丽风光的不朽佳作,《钱塘湖春行》就是其中之一:  孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

  几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

  乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

  最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

  此诗当作于长庆三年(823)春。

白居易于上年年底到达杭州,大约有许多公务急需交接处理,加上西湖的冬景毕竟稍逊其它季节的景致,所以白居易没有留下游赏之作。

好不容易等到第二年的春天来临,大自然才刚刚吐露出些许春的消息,白居易就迫不及待地来到了西湖边。

  全诗第一句交待了诗人观赏西湖的立足点,也是诗人此次“春行”的起点,为以下整个画面的展开确定了角度。

“孤山”在西湖的里湖与外湖之间,因与其它山不相连接,故名。

据五代王谠《唐语林》卷六:“贞元(785-804)中,贾全为杭州,于西湖造亭,为‘贾公亭’。

”白居易此次春行距贾全造亭不过二十余年,“贾公亭”当还存在,但现在已难觅它的踪迹。

据白居易此诗,则贾公亭大致也在孤山的西北侧,则白居易此行的起点大约在今里西湖西岸的北山路中段。

到过西湖的人都知道,这是观赏西湖景致的颇佳角度。

从这里人们的视线可作扇面延伸,既能一目了然地看清里西湖,又可透过白堤看到外西湖更开阔澹远的湖面,有近有远,虚实相参,西湖的美景可尽收眼中。

  第二句是总写。

诗人来到湖边,首先自然是放眼四望,以求对西湖此时的景象有一个完整把握。

只见春水方生,湖面一改冬日的浅涸,变得满满荡荡,似蕴含着无限生机。

“初平”不一定最满,但意味着它方兴未艾,还有一种继续上涨的势头,这是比已达到稳定的饱和更能唤起观赏者兴奋之情的景象。

因为事物最美好的时光不一定是它达到盛满状态的时刻,而往往在于它蓬勃向上之时。

云脚低垂也正是春天特有的景象,它似乎随时都有可能霈然作雨,催生万物。

总之,春天来了,大自然的一切都从冬眠中苏醒过来,都变得那么活跃,那样时刻滋生着变化。

  更值得玩味的是诗人的笔法。

无论是交待观赏的立足点,还是总体描绘湖上景象,他都不是呆板地描叙。

写位置,他忽北忽西;写景致,他忽高忽低。

左右变幻,上下呼应,跌宕多姿,隐约透露出诗人既兴奋又闲暇、既深情又从容的观赏心态,并为全诗定下了轻松活泼的情感基调。

  如果说首联是长镜头似地总写西湖的山寺云水,那么颔联则是目光收回,进行局部特写,着意刻划早春西湖的花鸟。

诗人仍然不作呆板静止的描绘,而是换以疑问的语气出之。

写早莺争树,问“几处”,可见不是处处;写新燕啄泥,问“谁家”,可见不是家家。

这不仅极有分寸地准确描绘了早春时节特有的景色,而且诗人自身那忽为争树的早莺所迷、忽而又为掠过的燕子所吸引、完全沉浸在这一派莺歌燕舞的早春景色中、时惊时疑、时喜时笑的姿态神情,也栩栩如生地展现在读者目前。

方东树评此诗“象中有兴,有人在,不比死句”(高步瀛《唐宋诗举要》引),是深得此中三昧的。

  颈联两句,诗人将目光再次稍稍推开,有似中距离的观照,转而重点写早春西湖的花草。

上联中的莺燕是灵巧飞动的,而诗人则基本不动,在那里左顾右盼,四处打量。

本联中花草是静止不动的,而诗人仍不肯作静止的描写。

他反客为主,让自身动起来,走马观花,于是不动的花草也动了起来。

不了解诗人与景物之间这一动与不动位置的变化,就不能理解花为何是“乱花”,花怎能迷人眼;为何是“浅草”来“没”、“马蹄”,而不是“马蹄”踏“浅草”。

其实花并不“乱”,也没有有意来迷人眼,这只是诗人骑马一路穿行而产生的主观感觉。

前四句画面中的景物都是动的,但整个画面本身没有动。

这一联则画面中的景物基本不动,而整个画面快速切换,构成一种动静交错之致。

同时,“渐欲”、“才能”与“初平”等相呼应,再次突出了早春景色的特点。

  尾联两句,诗人将视线重新推向远处的白沙堤和湖东,描绘西湖的总体轮廓,以与首联相照应,使全诗的内容更加完足。

如果说前六句都是实写,那么这两句是虚写;如果说前六句是景中含情,那么这两句是情中有景。

诗人终于抑制不住心中的喜悦依恋,坦言自己的“最爱”。

同时,它也将读者的目光引向一个更广阔的境界,那里堤痕隐约,绿树掩映,一切是那样的清丽,又带着一层朦胧。

读者在欣赏前面各种景致的基础上,可以发挥自己的想象力,展开丰富的联想。

虚实相生,全诗的意境得到了拓展。

  我们能够分析的是此诗的技法,诗人也很可能或经过精心的谋篇布局、或不假思索地运用了这些技法。

但仅靠技法写不出好诗。

白居易对大自然的无比热爱和不朽才思与西湖美丽风光的美满结合,是作为歌咏西湖最优美乐章之一的这首诗歌问世的根本原因。

杭州西湖名闻天下,与众多文人学士对她的动人赞美是分不开的。

在这个行列中,我们忘不了白居易,也不会忘记这首《钱塘湖春行》。

(廖可斌)  【赏析三】  莺歌燕舞 西湖春色天堂景  万紫千红 风流太守花间客  ——白居易七律诗《钱塘湖春行》赏析  白居易是在长庆二年(公元822年)的七月被任命为杭州剌史的,而在宝历元年(公元825年)三月又出任了苏州剌史,所以这首《钱塘湖春行》应当写于长庆三、四年间的春天。

钱塘湖是西湖的别名。

  中国历史上,在天堂杭州当剌史的可以说是不乏名人,不过,最有名的要算是唐朝和宋朝的两位大文豪白居易和苏东坡了。

他们不但在杭州任上留下了叫后人缅怀的政绩,而且也流传下来许多描写杭州及其西湖美景的诗词文章与传闻轶事,所以又有人们称他们为“风流太守”。

白居易的七律《钱塘湖春行》就是为人们所熟知的一篇,这首诗不但描绘了西湖旖旎骀荡的春光,以及世间万物在春色的沐浴下的勃勃生机,而且将诗人本身陶醉在这良辰美景中的心态合盘托出,使人在欣赏了西湖的醉人风光的同时,也在不知不觉中深深地被作者那对春天、对生命的满腔热情所感染和打动了。

  “孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

”诗歌的第一句是地点,第二句是远景。

孤山坐落在西湖的后湖与外湖之间,峰峦叠翠,上有孤山寺,登山观景,美不胜收。

贾亭,又叫贾公亭,据《唐语林》卷六载,贞元中,贾全任杭州剌史时,曾在西湖造亭,杭人称其为贾公亭,未五六十年后废。

贞元是唐德宗的年号,从公元780年到805年。

白居易写此诗时,其亭尚在,也算是西湖的一处名胜。

白居易一开始来到了孤山寺的北面,贾公亭的西畔,放眼望去,只见春水荡漾,云幕低垂,湖光山色,尽收眼底。

“初平”所表达的是白居易对春日里西湖的一种特有的感受。

由于连绵不断的春雨,使得如今的湖面看上去比起冬日来上升了不少,似乎眼看着就要与视线持平了,这种水面与视线持平的感觉只有人面对广大的水域才可能有的感觉,也是一个对西湖有着深刻了解和喜爱的人才能写出的感受。

此刻,脚下平静的水面与天上低垂的云幕构成了一副宁静的水墨西湖图,而正当诗人默默地观赏西湖那静如处子的神韵时,耳边却传来了阵阵清脆的鸟鸣声,打破了他的沉思,于是他把视线从水云交界处收了回来,从而发现了自己实际上是早已置身于一个春意盎然的美好世界中了。

  “几处早莺争暖树,谁家乳燕啄新泥。

乱花渐欲迷人眼,野草才能没马蹄。

”这四句是白居易此诗的核心部分,也就是最为抢眼的句子,同时也是白诗描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。

几处,是好几处,甚至也可以是多处的意思。

用“早”来形容黄莺,体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱:树上的黄莺一大早就忙着抢占最先见到阳光的“暖树”,生怕一会儿就会赶不上了。

一个“争”字,让人感到春光的难得与宝贵。

而不知是谁家檐下的燕子,此时也正忙个不停地衔泥做窝,用一个“啄”字,来描写燕子那忙碌而兴奋的神情,似乎把小燕子也写活了。

这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态,从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。

黄莺是公认的春天歌唱家,听着她们那婉转的歌喉,使人感到春天的妩媚;燕子是候鸟,她们随着春天一起回到了家乡,忙着重建家园,迎接崭新的生活,看着她们飞进飞出地搭窝,使人们倍加感到生命的美好。

  在对天空中的小鸟进行了形象的拟人化描写之后,白居易又把视线转向了脚下的植被,“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

”这也是一联极富情感色彩与生命活力的景物描写,充分显示了白居易对描写对象的细致观察以及准确把握其特征的能力。

花而言其乱,乃至要乱得迷了赏花人的目光,在旁人的诗句中,很少有这种写法,而这种独到的感受,却正是白居易在欣赏西湖景色时切身的体验,五颜六色的鲜花,漫山野地开放,在湖光山色的映衬下,千姿百态,争奇斗艳,使得白居易简直不知把视线投向哪里才好,也无从分辨出个高下优劣来,只觉得眼也花了,神也迷了,真是美不胜收,应接不暇呀。

“乱花渐欲迷人眼”一句是驻足细看,而“浅草才能没马蹄”,则已经是骑马踏青了,在绿草如茵、繁花似锦的西子湖畔,与二三友人,信马由缰,自由自在地游山逛景,该是一件多么惬意的事情呀,马儿似乎也体会到了背上主人那轻松闲逸的兴致,便不紧不慢地,踩着那青青的草地,踏上那长长的白堤。

诗人在指点湖山、流连光景的不经意间,偶然瞥到了,马蹄在草地上亦起亦落、时隐时现的情景,觉得分外有趣,忍不住将其写入了诗中,没想到就是这随意的一笔,却为全诗增添了多少活泼情趣和雅致闲情。

著名美学家别林斯基曾说过,“无论在哪一种情况下,美都是从灵魂深处发出的,因为大自然的景象是不可能绝对的美,这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。

”白居易的《钱塘湖春行》恰恰说明了这一美学欣赏真理。

因为西湖的景色再美,也会有不尽人意之处,但是在白居易的眼中,它无疑是天下最美的景致,因为他不但善于观察,而且更善于发现和体验。

我们现在每每有逛景不如听景的体会,或是听朋友介绍,或是在影视风光片中,听说和看到名胜山水美不胜收,心中不由得生起无限向往之情,可是往往一旦身临其境,面对真山真水,却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。

这就是因为我们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水,而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因呀。

试想古往今来,西湖向人们展示了多少次美妙的春光

而又有多少人见证了西子湖的春色

可是到头来,我们仍然只能吟诵几位大诗家不多的几首作品,莫不是西湖只有等到像苏东坡这样的大文豪光临的时候,才像孔雀开屏般地展现她那惊人的美艳

西湖的鸟儿,只有到了大诗人白居易面前,才“争暖树”、“啄春泥”不成

其实不论何时何地,西湖都是最美的,我们不是也知道这样的名句吗:“若把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。

”  白居易就是因为有着这样一副难得的美学家的欣赏眼光,才能在无数西湖的游客中,独具慧眼地发现它的动人之处,才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。

白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”,只有“几处”、只见“谁家”而已,要是我们,说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节,而感到遗憾,心想要是再晚来十天半个月就好了。

可是白居易却不这样认为,少有少的好处,正因为少,才是“早莺”,才是“新燕”,才有一种感知春天到来的喜悦,如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀,恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动,所陶醉,而欣然写下这动人的诗篇了。

也正因为如此,他才能闻花花香,见草草美,为四处点缀的各色野花而心乱神迷,为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。

仔细想一想,没过马蹄的草地其实是最平常不过的了,观赏这样的草坪根本用不着在春天赶到西子湖畔,在我们的街头绿地就可以了,不过,横在我们与草坪之间的恐怕有一块醒目的标牌:“请勿践踏草地”,于是,一切与自然的拉近,也就在刹那间,变成了一句严肃的警告,而今天都市里的人们对自然景观而非人造景观的漠视或无动于衷也就情有可原了。

  不过,白居易是幸运的,因为他有一双发现美、发现春天的眼睛,所以他会在西湖美景中,不能自已,乃至流连忘返:“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

”白沙堤,即白堤,又称沙堤或断桥堤,西湖三面环山,白堤中贯,在湖东一带,总揽全湖之胜。

而白居易任杭州剌史时,也确曾修堤蓄水,灌溉民田,不过其堤在钱塘门之北,可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。

  这首诗就像一篇短小精悍的游记,从孤山、贾亭开始,到湖东、白堤止,一路上,在湖青山绿那美如天堂的景色中,饱览了莺歌燕舞,陶醉在鸟语花香,最后,才意犹未尽地沿着白沙堤,在杨柳的绿阴底下,一步三回头,恋恋不舍地离去了。

耳畔还回响着由世间万物共同演奏的春天的赞歌,心中便不由自主地流泻出一首饱含着自然融合之趣的《钱塘湖春行》的优美诗歌来。

  事实上,白居易在这首诗中所表达的那种对于春天或美好事物的敏锐观察与体验,在许多古代诗人中都是非常常见的,唯其如此,他们才能像白居易一样,在春天刚刚来到人间时,就已经欣喜地发现,并为之感动不已,激起他们创作的欲望,写下动人的诗篇,留给后人以丰富的美学享受。

像白居易那样,并不会因为只有几只黄莺在树上啼唱,只有几家房檐下燕子在搭窝而感到遗憾,反而会因此感觉到春天的脚步已经越来越近,而感到欣喜异常,从而写出“几处早莺争暖树,谁家乳燕啄新泥”这样动人的诗句的例子是很多的。

比如韩愈就有一篇描写早春的名诗,同样不是歌颂春光烂漫时的美景,而是为人们展示出一种充满生机与希望的景象。

诗的名字叫《早春呈水部张十八员外》,韩愈一共写了两首,我们不妨向大家介绍第一首:  天街小雨润如酥,  草色遥看近却无。

  最是一年春好处,  绝胜烟柳满皇都。

  这首诗是写给他的朋友水部员外郎张籍的,张籍在兄弟中排行十八,所以被称为“张十八”,这种称呼在唐代十分流行。

大家熟悉的有高适的《人日寄杜二拾遗》(杜甫),而王维的《送元二使安西》一诗更是家喻户晓了。

韩愈这首诗最绝妙的一笔就是第二句,“草色遥看近却无”了,试想在北方的早春时节,春寒料峭,在常人眼里,哪有一丝春的气息。

可是一场无声的春雨过后,一切就不一样了,大地上,草儿已经开始迫不及待地钻出了地面,冒出了纤细的嫩芽,虽然它们是那样的不起眼,甚至连你弯下腰去仔细地观察时,都无法看到生命的绿色,但是,韩愈却捕捉到了这最早的报春者的形象,它们不是天上翻飞的柳絮,也不是树上闹眼的桃花,而是那些默默无闻的小草,那样的不事张扬,却又齐心合力,大家一起冒出头来,使人们远远地望去,可以看出那一片充满生机的漫山遍野的绿色,这是一种多么激动人心的无处不在的春色呀

韩愈为之深有感触,所以他忍不住告诉朋友,这才是一年四季中最美的景色,也是一年中最可珍惜的时光呀,比起春色满园、烟花似锦来,更有一番动人的风韵与景致呀。

这就是一年之际在于春,而最美好的春光却是在早春的道理,所以直到今天,我们还会情不自禁地吟出“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。

”  【赏析四】  这是一首观赏西湖风景的诗,是白居易写景诗中的名篇,作于白居易长庆三年或四年春任杭州刺史时。

钱塘湖,即今杭州西湖,因地处秦代钱唐县而得名。

春行,春天绕湖而行,观赏风景。

此诗处处紧扣环境和季节的特征,把早春的西湖描绘得生机盎然。

  前四句写湖上春光,先点明环境,然后写景;后四句专写湖东景色,然后点明环境。

前后衔接非常自然。

  “孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

”意为:从孤山寺的北面来到贾亭西边,湖水新涨与岸相平,与低垂的云气连成一片。

孤山在西湖之中,把西湖隔为里外二湖,山上有寺,名孤山寺,南朝陈文帝天嘉年间建造。

其地清幽秀丽,为湖中登览胜地。

贾亭,是唐朝人贾全任杭州刺史时建造。

开端一句点明了诗人春游是从孤山寺、贾亭一带起程的。

第二句写诗人了望湖面,春水新涨,几与岸平,所以说“初平”;天空云气低垂,接近水面,所以说“云脚低”。

  “几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

”意为:见几处早春的黄莺争相飞往向阳之树,衔泥筑巢的不知是谁家新来的燕子

这两句从动物的变化写早春气象。

黄莺儿是春天的歌手,燕儿是候鸟,春天从南方飞来。

所以人们常用“莺歌燕舞”、“叶绿花红”来形容春天的景象。

“争暖树”、“啄春泥”准确地写出了早春乍暖还寒的季节特征,整个画面生动有趣,充满活力。

“几处”、“谁家”也把握住了早春鸟儿活动的“度”,使人联想到齐已《早梅》诗中“前村深雪里,昨夜一枝开”中“一枝”的妙处。

  “乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

”意为:眼观岸边野花,渐使游人为之着迷;路上浅浅绿草,仅能把马蹄遮盖。

这两句从植物的变化写早春景象。

乱花,指各种不知名的野花。

“迷人眼”指野花色彩斑斓,形态各异,让人目不暇接。

“渐欲”用得很准确,说明还不是“野花遍地是”,有渐开渐盛之意。

浅草,刚生长出来的草,“没马蹄”既写出了草浅,也侧面点出骑马踏春的行迹。

“初平”、“几处”、“谁家”、“渐欲”以及“才能”等词语的运用,在全诗写景句中贯串成一条线索,把早春的西湖点染成半面轻匀的钱塘苏小小,使人联想到苏轼《饮湖上初晴后雨》中的名句“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”。

这里的“春”景,既不是“草色遥看近却无”的不可捉摸,也不是“绿遍山原白满川”的春意阑珊,它只是给人一个信息:这里很快就会姹紫嫣红开遍。

刚被披上春天的外衣的西湖,被诗人把握得恰到好处。

  “最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

”意为:最喜爱湖东一带的美景,在那绿杨阴里的白沙堤上观光让人留连忘返。

诗人信马而游,从孤山寺一带来到湖东白沙堤,岸边的野花,路上的嫩草,堤两旁的绿树,让他深深地感受到冬天过后的春的气息,冗务之余的赏春的愉悦。

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