
三国演义伐董卓群雄大战读后感150字左右
一、董桌是个什么样的家伙二、大家为什么要讨伐他,对社会有什么作用三、所以你打算今后要怎样做回答完这3个问题你的字数就购150字了
董卓之乱和官渡之战和三顾茅庐和赤壁什么宾的读后感
1----------------读<三国演义>有感》 看了某本书后,有不少感触。
相信大家一定知道春秋五霸中的晋文公与秦穆公争霸的故事吧,但在此置一千年后的“五胡入华”时代还有另一次更有名的秦晋“淝水之战”。
秦王苻坚,它是各有眼光有气度的君王。
可惜他不幸输了,加上其又是个胡人,所以被那些正统汉人史学家忽略、抹黑得十分难堪。
若比较当时的前秦与东晋,就可以发现其实在苻坚统治的秦国,可以说是朝气蓬勃,与唐太宗的气度和架势有得比。
只不过在“淝水之战”离奇失败,就被人说胡人是败类。
类似的是曹操,他被人称为“*雄”,似乎略带贬义,的确,它是诡计多了点。
而它南征失败,又被人说成很不堪的样子,在《三国演义》中就有不少这样的观点。
如今有些心思不息的人读了《三国演义》之后,却自然而然地把曹操当成了坏人,我认为,曹操不会如小说中所说的没用,只不过书中的英雄差不多都在蜀国,且次书以刘备开头,读者很自然的就把他当成主人翁,加上现在对刘备的仁慈之类的赞美太多,当然就把曹操发动的战争说成不仁不义的侵略。
仔细想想,武侯诸葛孔明几次出征攻打魏国,不也是在侵略吗
他以先帝遗命为由,讨伐曹操收复中原,就成了爱国爱民的英雄了。
难道魏国的人民都不是人
难道魏国的人民都人人得以诛之
他可能并不想发动战争,但1.不出祁山,发展困难。
2.先帝遗命,怎敢不从
书中虽把诸葛亮神化了,却不能改变历史:卧龙、凤雏,二者皆得,却安不了天下。
希望大家不要太过相信权威,不要被那些落后的思想观念所蒙骗,有时该好好重思一下某些问题。
2------------------- 怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。
故事的主要内容是以智和勇来依次展开的,但是我认为智永远是胜过勇的。
比如:在西城,孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。
此种例子举不胜数。
可是在故事中也有“智不划谋,勇不当敌,文不拿笔,武不动枪”的。
像汉室刘蝉,整日饮酒作乐,不理朝政,心甘情愿的把蜀国献出,最后竟然上演了让天下人(笑逐言开)耻笑的事情,乐不思蜀。
谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢
有勇无谋,大敌当前,只能拼死征战。
吕布,颜良都是典型的例子:如果吕布在白门楼听从谋士的计策,何必被曹操吊死在城门上呢
如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚,哪儿至于被义气的关羽所砍呢
古人云:大勇无谋,祸福占其,祸居上,福临下,入阵必中计,死无不目。
再谈谈国家,魏,曾经煊赫一时;蜀,曾经功成不居;吴,曾经名震江东。
这么来看,从国家就可以反映出国君的性格。
曹操,欺压百姓;刘备,爱民如子;孙权,称霸江东。
如果说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过。
曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神。
但是两个人都有自己致命的弱点:曹操多疑,司马懿太过阴险。
再说蜀国,首当其冲的必定是伏龙��诸葛亮。
他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止。
还有像凤雏��庞统、姜维、徐蔗等等一些人物,但是我认为都不如孔明。
吴,一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的,也就是周瑜了,少年时期的周瑜就熟读兵书,精通布阵。
经过一番刻苦的努力,终于当上了水军大都督,总统水兵。
不过他太过于嫉妒,死时年尽二十六岁。
从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。
性格关系着成功。
每个人都有自己的目标,只要踏踏实实,仔仔细细(的)地走好追求成功过程中的每一段路,相信成功一定会不远的。
当我们羡慕地看着别人成功时,往往忽略了他在成功的道路上付出的艰辛。
就像冰心说的:成功的花。
人们只惊幕她现时的明艳
然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨
------一 远略高瞻属武侯,奈何寿尽命天收。
烦将三顾茅庐义,便起独灭汉室忧。
赤壁败操引明策,成都扶备献良谋。
至今提念仍心泣,云雨翩翩空自流。
二 将星秋夜已收藏,魑魅纷纷蹈乱狂。
生不逢时难享受,命徒随古怎忧伤。
池鱼驳跃搅池暗,海日初升伴海光。
事主两朝人赞誉,英雄从此姓名彰。
3----------------读三国的时候,觉得人物形象很生动鲜明,有很多让我觉得喜欢的人物,其中有袁术.袁绍.刘表.孙策.刘备.关羽……但是在这些人物中最喜欢的还是诸葛亮和曹操. 被称为是儒家伦理型的理想人物,他的才.学.识都注入了仁政的道德内容,他有独特的人格,择梧而栖,择主而事,他尽忠于刘备,尽忠于蜀汉,最后中献身于统一的大业中.受任于败军之际,奉命于危难之间随着蜀汉的衰亡悲剧,他也成了悲剧人物! 尖绝曹操是个具有广泛性和代表性的艺术典型家,作为一个阴谋家,他具有无穷的权势和贪欲,与仁义的刘备形成鲜明的对照.他交织在阴险.奸诈.暴虐.多疑的性格中,大权在握,则为所欲为 ,与诸葛等人的形象是鲜明的反叛,他挟天子以令诸侯汗献帝成了他的傀儡,故此被对手骂为名为汗将,实为汗贼.但他有自己的雄才大略,其形象虽不为人喜爱,但也深刻的体现出当时的历史环境! (此书中也有不少的战役,其中赤壁之战是最重要的战役,也是小说的最精彩的战役,战线长,场面大,也最为突现作者艺术功力的笔墨,你们看了我的读后感后可以将此书好好阅读一下哦,真的,会让人受益匪浅哦,一朝一代故事,顷刻间提破!) 4-------------《三国演义》读后感 《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋. 黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉政府的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了. 董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾.董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施暴政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀. 群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争. 再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了,最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法. 在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄. 对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了唯才是举的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》.曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的.有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用.后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上唯才是举的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行.经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况.而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说:你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他. 曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句今北方仍由我所据,并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇. 5=-------------------《三国演义》是四大名著之一,故事精彩,故事中的人物更是栩栩如生。
其中我最欣赏关羽:因为他的忠义情操,令人不由得深深地感动;他的武艺和军事领导才能,令人敬佩。
关羽,字云长,他乃河东解良人,因为怒杀家乡恶霸,便到涿县安家了,是蜀中赫赫有名的将领。
关云长身高九尺,瞪着一双单凤眼,手提八十二斤的青龙偃月刀,威风凛冽,这刀虽重,但他却像拿着杀猪刀一样轻松,黄巾将领程远志不知死活,向关羽挑战,刚冲上去,关羽手起刀落,陈远志就这样被杀了,一个回合也没战上就……但关公不只是一个武夫,更是一个懂得以智取胜的武将。
有一次车胄设计将刘备留在敌营,一国之主被俘,情形十万火急,关公义不容辞扛起救主责任,但当时蜀国的力量不及袁绍军,明着率兵攻城救主,显然难以取胜。
他便命手下穿上曹军兵服,乘着夜色叫城,守城门的兵怎肯叫开就开呢
这时关公就应道:“只怕刘备知道,疾快开门。
”小兵一听,就慌了,因为,如果让刘备知道袁绍和曹操联手的话,一定会戒备,这可是军机大事,守城兵只有乖乖开门,门一开,关公便舞着大刀冲进城,直奔军营一刀斩了车胄,救出刘备,还提着首级到城门上喊道“反贼车胄已杀,众等无罪,投降免死。
”众小兵纷纷投降。
云长情深意重,只要对他有恩,绝对不会忘记。
不仅对自己的主上和朋友,就是对方的将领和敌人,也绝不会忘记他们对自己的恩情。
一次,曹操送云长一件战袍,可关羽没脱下旧袍,曹孟德便问:“云长为何不脱下旧袍呢
”云长答:“此袍乃我兄长所赐,我决不会丢弃它。
”可见云长对自己主上有多么情深意重,忠心耿耿向着刘备。
云长千里走单骑护送嫂嫂,晚上歇宿,曹操故意只拨一间房子给关羽,关羽请嫂嫂进屋休息,自己立在门外守护,一直立到天亮。
曹操是他的敌人,知道这情形,也不得不称赞。
还有一次,蜀军大破曹军,曹操带着兵将,想从华容道逃出去,但被关羽拦住,曹操请关羽放了他们,关羽想他曾经过五关斩曹操六员大将,曹操还赠战袍给他,于是关羽便放走曹操通过华容道。
他自己差点被诸葛亮斩了,真是大仁大义啊
关羽他勇气也无人能及。
有一次,关羽中计被敌将曹仁一枝毒箭射中手臂。
请神医华佗来诊,华佗说毒已入骨,须割开手臂刮掉毒。
关羽一口答应。
华佗便割开了关羽的手臂,只见关羽边喝酒,边与谋士马良下棋,丝毫没有痛苦之意,华佗道:“我还是第一次见到像将军这样不怕疼痛的人”。
这里可以看出关羽是一个非常勇敢坚强的人。
人人都有一死,战神关羽也不例外。
麦城之战,关羽被吴主孙权击败,关公临死前说:“我决不投降
”这种威武不屈的精神值得尊敬。
因为他宁可马革裹尸,战死沙场,也决不会对不起国家、主上,最重要的是不会背叛自己的良心。
关羽的事迹虽然已历经千年,但是他却存在每个人的心里,他的事迹一定会传下去的,而他的精神更会存在这世界上,永远长存,永远留在有情有义、有血有肉的人提问者评价谢谢了
读各路诸侯伐董卓有感
讨董联军名为讨董,实为借讨董之名割据一方。
初期,十八路诸侯的声势还是相当浩大的。
人多是好事,也是坏事,它足以让很多人有恃无恐,骄傲轻敌。
或许就是人多力量大的缘故,面对董卓兵马,人人都想建功立业,展示才能。
如果单纯如此倒也值得嘉许,奋勇争先,杀敌报国。
但这些人的建功立业显然不是为了国家前途,更不是为了百姓利益,而是为了达到个人不可告人的目的。
事关大局,最怕私心。
一旦有了这个心思,就很难捏合到一块了。
这种私心,导致的直接后果就是争权夺利,互相猜忌,推诿扯皮。
袁绍既然成为盟主,就应该不负众望,任人唯贤,广纳英雄。
但袁绍自己做了盟主,却让弟弟袁术总督盟军粮草,兄弟两人,一个管人,一个管物,把各路诸侯置于其掌控之下。
虽说革命工作,分工不同,问题是袁术从来就是一个势利小人,把偌大的财政大权交于其手中,还能不出事么。
果不其然,当孙坚攻打头阵取得胜利的时候,袁术却不肯补给粮草。
最终导致孙坚军心涣散,兵败如山倒,手下大将祖茂也死于华雄之手。
更为可怕的是,十八路诸侯各怀鬼胎,各行其是。
起初,本来是孙坚打头阵,不料济北相鲍信却动起了歪脑子,“孙坚为其前部,若干了大功,都不显我等”,揣着这样的私心杂念,鲍信就安排弟弟鲍忠抄近路赶到孙坚之前出战。
结果鲍忠没有那个本事,反被华雄斩于马下。
为了抢头功,不惜违抗军令,擅自出战,其心智与小儿无异。
要说董卓有吕布之勇,才使得十八路诸侯难以进军还可以原谅。
但事实却是,吕布并非不可战胜,“三英战吕布”就曾让盟军大展威风。
更何况,将在谋而不在勇,不能力战,可以智取。
导致不能取胜的根本原因就是,畏缩不前,贻误战机,军心涣散。
想董卓迁都长安,正是大军掩杀的好时机,但当曹操提出乘势追袭的时候,袁绍却以“诸兵疲困,进则无益”为由不予理睬。
对此,曹操据理力争,不想其他诸侯也“皆言不可轻动”,最后惹得曹操大怒而起,骂人的话都出来了——“竖子不足与谋”。
还好,袁绍好脾气,并没有发作。
虽说失去了这次机会,盟军只要重新整顿,继续西进,也未必就不能消灭董卓。
但随着战事的不断扩大,盟军内部的分歧却日益显现。
像是跳梁小丑,济世安民、共讨逆贼的雄伟壮志,逐步被利欲熏心所取代。
董卓迁都,孙坚率兵进入洛阳城中,偶然之中得到了传国玉玺。
出于私心,孙坚就想“来日托疾,辞众回军”。
由于做事不密,终被袁绍察觉。
袁绍一听此消息,立即招孙坚前来追讨,孙坚哪肯轻易交出。
于是,大帐之中剑拔弩张,几欲火拼,幸有众人相劝,才没有打起来。
借着这次撕破脸皮,孙坚不敢怠慢,趁势拔寨而起,离开了洛阳。
事情发展到了这种地步,十八路诸侯再无战心,各自打起了自己的小算盘。
曹操见大家各怀异志,也是心灰意冷,料到不能成事,干脆带上队伍离开了。
看大势已去,兖州刺史刘岱又趁机向东郡太守桥瑁“借”粮。
桥瑁不给,刘岱连夜杀入桥瑁大营,杀死桥瑁,尽降其兵。
袁绍见众人走的走,死的死,自己成了光杆司令,也就拔寨离开了洛阳,另寻出路去了。
至此,这场看似轰轰烈烈的“讨董行动”终于在内讧中宣告失败。
后来,还是司徒王允设下“美人计”,才将董卓老贼诛杀。
秀才造反,三年不成。
但就是王允这样的秀才,却与一女子貂蝉,在不动声色中诛杀了董卓,为国除奸,为民除害。
只是不知道后来,这些号称当世之英雄的诸侯们会作何感想。
可见只有亲密无间的合作才能把兵力扭成一团,才能共同对抗敌人。
董卓乱诸侯读后感
出自于之一的,讲述了当时董卓十分残暴,杀害了许多百姓、大臣,为了达到目的还自封大官,杀害了自己的很多亲信等等,把当时的百姓生活搅得苦不安宁。
通过对历史知识的认识,我认为董卓是一个野心很大、凶残、狠心的人,他可以为了达到目的而不择手段,压根就没有把百姓的生命放在眼里。
这样的恶人可真是罪该万死
在整篇文章当中,最令我气愤的就是董卓把的位置换成的那一段,董卓只不过为了占领一个小州就把刚上任不久的皇帝给换了下来,丝毫都没有把皇帝们放在眼里。
虽然说这整段都是描写董卓当时的恶行,但还是有很多充满正义感的人挺身而出,保护那些百姓,打败董卓,总会有那么一天,董卓这样一个杀人不眨眼的暴君会得到自己应有的惩罚。
读曹操起兵伐董卓的感悟
曹嵩为何不资助曹操起兵演义中,曹操到陈留与父亲曹嵩说起准备散家财招募义兵讨伐董卓时,曹嵩以“资少,恐不成事”为由,让曹操转而去求当地孝廉卫弘。
而后面曹嵩被陶谦手下都尉所杀时,起因正是他的百余车家财,显然并不缺钱,为何此时不资助曹操呢
若说他不支持,那么也不会鼓励曹操,更不会号召族中人纷纷来投靠。
难道只是因为吝惜钱财么
事实上,这可能是改编史实造成的错觉。
因为当时曹嵩避祸,很可能并没有到陈留,而是直接去的泰山郡华县(徐州陶谦的地盘),自然也就不存在就地拿出家产资助曹操的可能。
曹操前往陈留,更多不是为了寻找父亲,而是为了寻找自己陈留太守张邈。
演义中没有突出的是,后来与曹操刀兵相见的张邈,起初却是他志同道合的好友,而且此时也在酝酿起兵,讨伐董卓。
曹操到了陈留后,马上得到了张邈和当地孝廉卫兹(即演义中的卫弘)的支持,也就是说,卫兹是由张邈引荐给曹操,曹操数次拜访与之共商大事的情况下,才以家财资助曹操起兵的。
后来曹操率军追击焚毁洛阳撤往长安的董卓时,张邈、卫兹也都随他一起,卫兹更战死在这一役中,其子卫臻深得曹操曹丕曹叡三代重用,曹爽辅政时才告退回家,死后被追封太尉,谥为敬候,这也算是曹氏知恩图报的好处。
演义不想多提张邈与曹操这段曾经的情谊,大概是不想在日后他与陈宫一样因曹操杀死名士边让而背叛时,做过多的解释,让支线情节分散主线叙事。
但乱世之中,这段友情从生死与共转向反目成仇,也实在可惜可叹。
抹杀这段友谊,换成曹嵩建议曹操去找卫弘(卫兹),造成了曹嵩吝惜家私,不肯资助儿子成就大事的错觉,甚至是一种反讽,不知是否有意为之。
若是有意,那也可以理解为“过分贪吝家财比降惹祸上身”的劝讽吧。
伐董卓群雄大战讲了什么道理
讨伐战是东汉末年,群雄组织地方军对抗董卓的战役。
中平六年(189年),掌董卓废少帝刘辩,拥立其弟陈留王刘协为帝,实行恐怖统治。
关东各地方群雄见此,以讨董为名起兵,推举袁绍为盟主。
虽然曹操出兵,及后到的孙坚夺战,但其他军队只驻军不加援助,而董卓又放弃洛阳,挟天子迁都长安,关东军起了内讧,盟军决裂,形成群雄割据的局面。
名称:董卓讨伐战地点:中原、关中地区时间:中平六年(公元189年)参战方:关东联军,凉州军结果:关东联军胜,董卓弃洛阳迁往长安参战方兵力:关东联军十余万;董卓军不详主要指挥官:袁绍、袁术、孙坚、曹操、王匡主要指挥官:董卓、胡轸、徐荣、吕布
各路诸侯伐董卓是什么时候
各路诸侯伐董卓是东汉末年。
董卓讨伐战是东汉末年,各地群雄组织地方军对抗董卓的战役。
中平六年(189年),掌政的董卓废少帝刘辩,拥立其弟陈留王刘协为帝,实行恐怖统治。
关东各地方群雄见此,以讨董为名起兵,推举为盟主。
虽然曹操出兵,及后到的孙坚夺战,但其他军队只驻军不加援助,而董卓又放弃洛阳,挟天子迁都长安,关东军起了内讧,联军决裂,形成群雄割据的局面。
读一篇名著写读后感
第一回 汉朝末年,张角兄弟发动叛乱,刘备、关羽、张飞三人,踏上了保国安邦的道路。
第二回 督邮故意刁难刘备,张飞怒不可遏,痛打了督邮一顿。
朝廷上宦官专权,大将军何进立外甥刘辩为帝,掌握兵权后决定剿除宦官。
第三回 何进被宦官所杀,而与此同时他所召来的凉州刺史董卓已经率兵来到洛阳。
董卓欲行废立之事,遭到丁原的反对,董卓用离间之计使丁原义子吕布背叛丁原,投奔了董卓。
第四回 董卓废掉少帝,立陈留王为帝,引起朝臣不满。
曹操自告奋勇前去刺杀董卓,但却失败了。
第五回 曹操在陈留起兵,发矫诏声讨董卓。
前来讨伐董卓的立袁绍为盟主,关羽在阵前斩了董卓大将华雄,自此威震三军。
吕布出关挑战,刘备兄弟三人奋勇击败吕布。
第六回 董卓用李儒之计,将劫往长安。
长沙太守孙坚得到后离开了洛阳,准备回江东发展大业。
第七回 联军开始瓦解,袁绍占据冀州后与公孙瓒开战,但公孙瓒得到了猛将赵云,袁绍与战不利。
孙坚为报刘表拦路之仇,率部攻打江夏,却被乱箭射杀。
第八回 董卓暴虐无度,司徒王允利用美女貂蝉离间董卓、吕布,董卓在凤仪亭用画戟掷打吕布,自此二人结仇。
第九回 吕布在王允的挑拨下亲手杀了董卓,董卓余党李傕、郭汜起兵攻打长安,杀害了王允。
第十回 李傕、郭汜掌握大权后,假借献帝名义使曹操攻打青州黄巾军。
曹操父亲被陶谦部将张闿杀害,曹操迁怒陶谦,率兵前往徐州,望风劫掠。
第十一回 孔融被黄巾余党攻击,派同乡前往平原请刘备前来解围。
刘备来到徐州,曹操又因为后方被吕布袭击,因而撤兵。
陶谦有意把徐州让给刘备,被刘备婉言谢绝。
第十二回 陶谦病死,刘备自领徐州牧。
曹操用计击破吕布,攻陷濮阳城,吕布被迫弃城而逃。
第十三回 杨彪用反间计使李傕、郭汜反目成仇,不料二人竟在长安城中作乱,杨彪惭愧无地。
李傕部将杨奉对李傕的暴虐不满,起兵攻打李傕,但事机败露,杨奉败走。
第十四回 曹操起兵击败李傕、郭汜,将迎至许都,自此掌握朝廷重权。
杨奉、韩暹不敌曹操,前往投奔袁术。
刘备收留吕布,曹操假借汉帝手诏使刘备攻袁术,张飞奉命守城,但张飞却因饮酒而醉倒,吕布乘机攻取了徐州城。
第十五回 孙坚之子孙策向袁术借兵,意图继承父亲遗志,发展大业。
孙策攻取秣陵,击败扬州刺史刘繇,收降。
吴郡严白虎企图造反,会稽王朗起兵相助,被孙策击败。
第十六回 刘备为袁术所逼,不得已求助于吕布,替刘备解围。
张飞盗吕布马匹,吕布将刘备逐出徐州,刘备投奔曹操。
张绣在宛城夜袭曹操营寨,曹操大将典韦战死。
第十七回 袁术在淮南称帝,同时起兵攻击吕布,陈登前往说韩暹、杨奉,二人背叛袁术,袁术因此战败。
曹操发檄使刘备、吕布、孙策三方面合攻袁术,袁术不得已渡淮而逃,曹操攻陷了寿春。
第十八回 曹操与张绣、刘表作战,双方互有输赢。
刘备为吕布所逼,曹操派夏侯敦前去相助,但夏侯敦被吕布部将曹性射伤左眼。
第十九回 曹操结连陈登为内应,导致吕布节节败退,据守下邳城。
曹操用荀彧、郭嘉之计水淹下邳,城中无粮。
吕布部将宋宪、魏续、侯成反叛,献城投降,吕布被三人所擒,曹操下令将吕布处死。
第二十回 曹操将刘备带回许都,献帝认刘备为皇叔。
曹操在许田和献帝围猎,意在观察朝臣举动。
献帝因为曹操专权而感到不安,将血字诏书写在玉带之中,付与国舅董承。
第二十一回 董承将衣带诏给刘备观看,刘备在义状上签字。
曹操请刘备前去饮酒,指出刘备为天下英雄,刘备惊得手中竹筷落地。
刘备为逃出曹操控制,自愿前去攻击袁术,袁术死于淮南。
徐州刺史车胄欲害刘备,但计谋被陈登识破。
第二十二回 刘备复夺徐州后,担心曹操前来攻击,写信向袁绍求救,袁绍命陈琳写檄文讨伐曹操。
曹操使刘岱、王忠前往攻徐州,但二将分别被张飞、关羽所擒。
第二十三回 张绣投降曹操后,孔融向曹操推荐祢衡,但祢衡当众侮辱曹操,使曹操大为不满。
曹操使祢衡招降刘表,但祢衡被黄祖所杀。
董承向太医吉平吐露心事,吉平在曹操的药中下毒,却被曹操发现,从而使得衣带诏一事泄露。
第二十四回 曹操将董承全家处斩,起兵前去攻打刘备,刘备弃城而走,前往投奔袁绍。
曹操攻打下邳,程昱向曹操献计招降关羽。
第二十五回 张辽前去劝降关羽,关羽不得已投降曹操。
袁绍听刘备之言,遣颜良前去攻打白马,关羽出马斩了颜良。
第二十六回 袁绍又派文丑去报颜良之仇,但文丑又被关羽所杀。
刘备写书欲与关羽联络,关羽得到刘备来信后,毅然决定离开曹操,前去河北寻找刘备。
第二十七回 曹操率部下众将前去为关羽送行。
关羽在前往河北的路途中,经历五个关口,守关将有意拦阻关羽,均被关羽所杀。
第二十八回 关羽来到古城,在张飞面前斩了曹将蔡阳,打消了张飞对兄长的疑忌。
关羽在前往河北的途中收留了周仓、关平等人,而刘备也终于逃出河北,和关羽、赵云等人一同来到古城见到张飞,兄弟终于相会。
第二十九回 孙策被许贡家客袭击,身受重伤。
琅琊宫道士于吉为百姓散施符水,孙策认为于吉妖言惑众,就将他斩杀。
孙策因此,疮口迸裂,不治身亡。
孙策之弟孙权继领父兄基业,在江东招贤纳士。
第三十回 袁绍起七十万大军攻打曹操,曹操军中无粮,许攸向袁绍献计攻取许都,但袁绍认为许攸子侄作奸犯科,不予采纳,许攸一气之下投奔曹操,劝说曹操袭取袁绍粮草囤积地点——乌巢。
第九十一回 诸葛亮回到成都,上一道,劝后主刘禅尽心治国。
诸葛亮率领众将北伐,令赵云、邓芝为前部先锋。
魏主曹丕身亡,曹睿继立,派遣武帝曹操女婿夏侯茂引兵迎战蜀军。
第九十二回 西凉名将韩德带领四子出马迎战蜀军,但五人皆被赵云所杀。
诸葛亮用计生擒夏侯茂,命他前去招安安定、天水二郡太守。
安定太守崔谅诈降,但被诸葛亮识破,崔谅身死。
第九十三回 诸葛亮派赵云攻打天水城,大将姜维出迎。
赵云引军而回,诸葛亮用反间计离间姜维和天水太守马遵之间的关系,姜维因受马遵所攻而降蜀,诸葛亮取了天水。
诸葛亮出祁山,魏主曹睿派曹真迎战诸葛亮,军师王朗欲说降诸葛亮,却反被诸葛亮骂死。
第九十四回 曹真欲借羌人之力击破诸葛亮,诸葛亮用计击败羌军,羌王彻里吉答应断绝与魏国的关系。
孟达欲归蜀国,决定起兵伐魏,但计划泄露。
曹睿重新起用司马懿,司马懿攻破上庸,孟达战死。
第九十五回 诸葛亮遣马谡镇守要塞街亭,马谡不听王平之言,坚持在山顶下寨,导致蜀军的惨败。
诸葛亮在西城用“空城计”使得司马懿产生疑心,下令撤军。
第九十六回 诸葛亮率军退回汉中,下令斩了马谡,并自贬三级。
吴将周鲂诈降魏国,魏国大将军曹休起兵伐吴,周鲂为了取得曹休的信任,割断头发为誓。
曹休进兵石头城,却中了埋伏,大败而归。
第九十七回 赵云病逝后,诸葛亮再上《出师表》,二出祁山,却在陈仓道口受挫。
姜维诈降曹真,曹真部将费耀出兵攻击诸葛亮,中了埋伏,费耀身死。
第九十八回 诸葛亮军中无粮,决定退兵。
魏延受诸葛亮密计,斩了前来追击的魏将王双。
吴王孙权称帝,改元黄龙。
诸葛亮三出祁山,计破陈仓城,守将郝昭身死。
第九十九回 诸葛亮计取武都、阴平,后主刘禅诏诸葛亮官复原职。
诸葛亮欲破司马懿,以退兵为名,大败前来追击的魏军。
张苞病逝,诸葛亮下令退回汉中。
曹真、司马懿入寇西蜀,诸葛亮预测一月内必有大雨,坚守不战。
第一百回 曹真与司马懿打赌,各守一谷等候蜀兵。
陈式擅自进兵箕谷,兵马损伤,被处斩。
曹真被诸葛亮击败,一病不起,诸葛亮遣人送信往魏营,曹真看后气死。
诸葛亮四出祁山,与司马懿斗阵,魏军大败。
司马懿遣降将苟安散布流言,刘禅召诸葛亮回。
第一百一回 诸葛亮五出祁山,在卤城附近用奇计使司马懿不敢进犯,因此士兵得以在卤城打麦。
李严误了粮草,恐诸葛亮责怪,谎报军情,说东吴入寇。
诸葛亮撤军回蜀,张郃前往追击,诸葛亮在木门道设下伏兵,射死张郃。
第一百二回 诸葛亮六出祁山,准备攻击司马懿营寨,但却被司马懿预先发觉,吴班战死。
诸葛亮在上方谷制造木牛流马运粮,司马懿决定仿造,但诸葛亮却设计将魏军的木牛流马尽数夺得。
第一百三回 诸葛亮设计将司马懿困在上方谷,放火焚烧,但天降大雨,司马懿得以逃脱。
诸葛亮患病,自知时日不多,欲用禳星之法延长寿命,但还差一天就成功的时候,大灯被魏延失足扑灭。
第一百四回 诸葛亮病重,唤姜维、杨仪等人托付后事。
刘禅差李福前来问安,李福向诸葛亮询问后继者。
诸葛亮病逝,姜维等人用诸葛亮的木像瞒过司马懿,因此蜀兵得以退回。
第一百五回 魏延不满杨仪领兵,起兵造反,杨仪用诸葛亮遗计斩了魏延。
曹睿在魏国大兴土木,劳民伤财,拆取故汉所遗承露盘,以求长生不老。
第一百六回 辽东公孙渊起兵造反,司马懿率兵前去平定,斩了公孙渊,辽东平定。
曹睿身死,曹芳即位,权臣曹爽设计撤去司马懿兵权,司马懿为消除曹爽的戒心,诈作重病,使曹爽消除了疑心。
第一百七回 司马懿用计除掉了曹爽,曹爽亲族夏侯霸心怀不安,投降蜀国。
姜维乘魏国内乱而伐魏,却被郭淮、陈泰用计击败,姜维不得已而退兵,在路上设下连弩,防止追兵。
第一百八回 司马懿病卒,司马师、司马昭掌管魏国大权。
吴主孙权亡,孙亮继立,司马昭乘机伐吴,吴将丁奉率领步卒上敌船,一举击败魏国船队。
吴国皇族孙峻对太傅诸葛恪不满,设计谋杀诸葛恪,掌握吴国兵权。
第一百九回 姜维二伐中原,斩魏将徐质,将司马昭困在铁笼山上,但救兵来到,司马昭乘机下山。
魏兵请羌兵来助,姜维退走,郭淮来追,被姜维射杀。
司马师掌握大权,魏主曹芳欲谋杀司马师,但被司马师发觉,废曹芳为齐王,另立曹髦为帝。
第一百十回 魏将毋丘俭、文钦起兵反对司马师的暴政,文钦之子文鸯率兵突入魏营,所向披靡。
司马师眼瘤发作,不治身亡。
司马昭镇压了毋丘俭叛乱。
姜维乘机三伐中原,背水一战,击败魏将王经,但随后因轻入敌境,被魏将邓艾设计击败。
第一百十一回 姜维四伐中原,邓艾设计将姜维困于段谷,蜀将张嶷阵亡,姜维退回蜀地。
魏将诸葛诞起兵讨伐司马昭,结连东吴共同进兵,东吴大将军孙綝派兵援救,司马昭起兵前往镇压。
第一百十二回 诸葛诞暴虐无度,部将皆出城而逃。
吴将全端、文鸯等人投降司马昭,诸葛诞被杀。
姜维乘诸葛诞叛乱,五伐中原,与邓艾父子交锋。
邓艾用缓兵之计延捱时日,诸葛诞失败之后,姜维只得退兵。
第一百十三回 吴国大将军孙綝废吴主孙亮为会稽王,另立孙休为帝。
老将丁奉联络张布设计杀了孙綝,东吴内乱平息。
姜维六伐中原,与邓艾、司马望斗阵,大破魏军,邓艾用党均之谋,派人往成都散布流言,刘禅将姜维召回成都。
第一百十四回 魏主曹髦不满司马昭的大权,率兵讨伐,司马昭部下武士成济杀了曹髦。
司马昭另立曹奂为帝,姜维假借问罪之名七伐中原,邓艾遣王瓘前去诈降,却被姜维识破,击败魏军,但同时蜀军也因此损失重大,只得退军。
第一百十五回 姜维不听劝阻,八伐中原,导致夏侯霸阵亡。
姜维设计在祁山寨围困邓艾。
刘禅听宦官黄皓之言,召回姜维,姜维因此对黄皓恨之入骨。
姜维为避灾祸,请求前往沓中屯田。
司马昭派邓艾、钟会兵分两路,去取西蜀。
第一百十六回 钟会率兵取道汉中,汉中守将蒋舒、王含、蒋斌投降,钟会因此得了汉中。
诸葛亮在定军山显圣,告诫钟会入川后不要伤害百姓。
姜维往守剑阁,以拒魏兵,声东击西,使得魏将诸葛绪退兵。
第一百十七回 邓艾部将诸葛绪违了军令,钟会下令将诸葛绪押送魏国,自此钟、邓二人不睦。
邓艾取道阴平岭,从险峻之地度过,攻取江油、涪城。
刘禅遣诸葛亮之子诸葛瞻守绵竹城,邓艾欲招降不成,乃设计围困蜀军,诸葛瞻自刎而死。
第一百十八回 邓艾进军成都,后主刘禅之子北地王刘谌坚决主战,被刘禅斥退,刘谌自刎而死。
刘禅出降邓艾,蜀汉灭亡。
姜维为复兴汉室,假意投降钟会,欲借钟会之力消灭邓艾。
第一百十九回 司马昭命卫瓘收监邓艾,钟会欲率部将造反,部将不从,被钟会囚禁。
部将胡烈遣子胡渊出告卫瓘,卫瓘引军来收钟会,钟会被射杀,姜维自刎而死。
卫瓘又遣田续追斩邓艾。
司马昭病死,其子司马炎袭爵,废魏主曹奂,自立为帝,建立晋朝。
第一百二十回 吴主孙休病卒,乌程侯孙皓继立。
晋帝司马炎派羊祜前往伐吴,羊祜与吴将陆抗结好,孙皓大怒,罢免陆抗。
羊祜病卒,临终前向司马炎推荐杜预。
司马炎遣杜预、王浚等人分兵攻击东吴,兵临城下,吴主孙皓出降,吴国灭亡,晋朝统一了天下。



