
关于季羡林的读后感4篇
最近读《季羡林》。
引来些许感慨,片言记述。
书中三部分分别介绍了季羡林老先生的人生哲学------------谈人生、谈读书治学、谈人生感悟。
亲近书的日子,让自己感觉生活充盈而丰盛。
走在路上,怀中揣着一本书,感觉好踏实;每天的生活虽然忙碌,但能咀嚼一缕书香,感觉一天的时光没有白费,否则会有一种欠债的感觉。
如何充盈自己的人生呢
一、良好的心态是快乐工作、快乐生活的根本。
目前的生活虽然是忙碌的, 但却是充实的。
自己知道不是一个完人,但足以能够克服目前的任何困难。
因为人的潜力是无限的大
如果不充分挖掘自己,那样声明中的时光会白白的浪费掉。
把组织上给自己安排的工作,生活中自己的负重看作是一种宝贵的挑战。
向自己的能力挑战,向自己的“工作方法、技巧”挑战。
自是别有一种滋味在心头。
但愿能接受这种考验。
只要你愿意,便不会为自己的付出而疲倦。
我们需要的往往是一种“我愿意”的感觉
二、吝啬时间,善于利用生活中的“边角料”时间。
时间如同海绵里的水,要挤总会有。
在读书方面,写随笔、撰写文稿、提高 基本功方面要持之以恒。
季羡林老先生几十年如一日,每天都是四五点钟起床,晚上读书治学几个小时。
这种对生命的高度敬畏值得我辈学习。
自己虽不能做到每天都像是最后一天一样珍惜,但应该时刻保持一种“时间就是生命”的意识。
三、知足知不足,有为有不为。
冰心老人送给别人的座右铭:知足知不足,有为由不为!自己尤其应当铭记在心。
人总会有充足的时间,做自己认为重要的事情。
能够及时地合计一下今后三年的规划。
思考着如何做一个好的教育工作者;如何做一个好家长;如何做一个好人
让自己满意,让大家满意
围绕工作重点,坚持不懈地努力去做。
不要总想着最后的结果如何。
重要的是努力去做,我付出了我的所能,我心满意足。
尽力了,结果不是自己能说了算的。
但是做不做却是自己做主的。
在生活、工作的过程中,不可不顾及周围人的态度,要及时征求大家的批评意见,以便让自己的工作能更进一步。
最好能在别人批评之前先自我批评。
人贵有自知之明吗
当然,也不可一位生活在别人的意见和看法中。
因为人与人的看法是不同的,千万不可学那个“最后扛着驴走路的老头”。
认准了的事,就坚定不移地做下去。
大家可能因为你这样做而心生异议。
因可能因为你不这样做而心生异议。
你何不按照正确地方向去努力呢
这也许才是“走自己的路”的真正含义吧
知足知不足,有为有不为
怎样才是正确的路
可能仁者见仁,于我而言,莫过于对教育工作有利,对为别人服务有益,对个人修身、健身、成长有益。
生命的质量提高了,生活的品位提升了。
有些看似说假、大、空话的感觉,但提升自己的人生价值,这的确是自己最为关注的问题,真假与否,请明鉴
一不小心在joyo上逛了几本书,突然觉得买书还挺贵的,于是赶在下班前到浦东图书馆办了张借书证。
现在的图书馆福利越来越好了,只要80块钱押金,不需要年费,凭身份证就能借书,好生方便。
好久没在图书馆里逡巡了,刚睡了13个小时又犯困了的小师妹催着我快走,这个时候,我发现了这本书——《季羡林谈佛》,也就是我在joyo上看中的几本书之一,崭新得应该没有被读过,那当然不由分说赶紧借上。
回到家,拥着温暖的被窝把它看完了。
现在希望除了小说之外,读过的书都做一些笔记,所以趁着记忆还新,来写写读后感。
首先,很喜欢季老对佛学的态度,他说:“我认为,释迦牟尼确有其人,是一个历史人物。
因此我就把释迦牟尼当成一个人,同世界上的其他历史人物一样,他是我研究的对象。
”这个也是我一直以来的观点,我一直以来对佛教都充满兴趣,但我并不是一个虔诚的佛教徒。
对此,季老也诙谐地说:“如果一个研究者竟然相信一种宗教,这件事情本身就说明,他的研究不实事求是,不够深入,自欺欺人。
”基于这样的观点,我对季老这本从一个语言研究者的角度深入到佛教史的研究论文集更多了层亲近感。
大学里读过不少佛教评论的书,要么就是什么法师的著作,讲了很多好玩的公案之余,非要给你说一番佛法道理,无趣得很,要不就是一个革命批判,讲了些佛祖的故事之后就跳出来说一番唯心主义局限性的东西来提醒读者不要信这些故事,又可笑得很,这些都不是我足够感兴趣的佛教研究领域。
在季老对释迦牟尼生平以及原始佛教的起源问题的探讨中,我理解了不少过去的困惑。
首先是释迦牟尼的出身问题。
一般认为释迦牟尼生于公元前483年,这个时期也就是中国的孔子活跃的时期。
如佛典记载释迦牟尼是个快乐王子,直到他出宫遇到了生老病死才开始思考人生。
这点总让人起疑。
现在的观点是,释迦族并非如我们想象的那么强大和富庶,它仅仅是一个身处偏远(今尼泊尔境内)的一个推举制产生首领的共和国(类似原始社会的氏族公社),不能肯定释迦牟尼是否属于作为征服者和胜利者的雅利安血统,但他自称属于刹帝利。
好吧,这里又要温习一下世界史,还记不记得当时印度的四大种姓划分
婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。
自称属于刹帝利的释迦牟尼自然要为提升刹帝利的地位向婆罗门宣战。
这种宣战的表现就在于他选择了沙门的宗教来哺育佛教,以及禁止使用梵语传播佛教。
这里的两个地方都要着重说明一下。
当时的印度有两类哲学家,一类代表了入侵者雅利安人的婆罗门,一类代表了被入侵者土著的沙门。
作为征服者和胜利者的婆罗门,所持有的信仰也相当的乐观,他们的宗教就是用来祈祷他们的下一个胜利。
而在痛苦的土壤里孕育的沙门则充满了悲观主义色彩,他们主张苦修,既然无法摆脱被奴役的命运,只好用更加痛苦的方法来减轻他们的痛苦。
这也就解释了为什么深受沙门影响的佛教是这个世界上最彻底悲观的宗教。
至于梵语,是婆罗门的语言,所以释迦牟尼允许徒众用自己的语言传播宗教,但唯独不允许使用梵语。
好吧,不管怎么说,佛教的初始教义被创立了,但它怎样才能传播并且发扬光大呢
在这里我们看到了一个,有智慧知变通的宗教领袖。
他积极地与国王和富商结交,在政治和经济上都寻找最可靠的依托。
有两个例子为证。
杀了父亲的未生怨王得到了佛的安慰。
佛也和有钱的淫女庵摩罗结交,还接受了她赠送的一座花园。
所以,最后季老总结说:“他之所以成功,佛教之所以成为一个世界宗教,一方面说明它满足了一部分人民的宗教需要,同时同他这个教主有一套手段,也是分不开的。
” 看过西游记的人,一定都还记得咱的玄奘法师念念不忘的大乘佛教吧。
究竟大乘和小乘有什么不同,为什么佛教会从小乘发展到大乘呢
佛教在满足了人们的宗教需要之余,不能不开始面对与社会生产力发展的矛盾问题。
众所周知的韩愈的《原道》和《论佛骨表》等都在这方面大力抨击佛教的消极社会性。
小乘佛教的“天国门票”是昂贵的,信众必须累世修习,并且不事生产,而大乘佛教则允许你在家当居士修持。
佛教能流传至今,不能不说它是一个极懂变通的体系。
在中国的传播伊始,它依附于玄学得以广泛传播。
最后站稳了脚跟后,佛教就不屑与其他宗教为伍了。
例如在唐朝,太宗曾命玄奘法师把《道德经》翻译成梵文介绍到印度去。
虽然最后史实表明的确翻译了,不过玄奘法师可是老大的不情愿呢,他说:“佛老二教,其致大殊,安用佛言,以通老义
且老子立意肤浅。
五竺闻之,适足见薄。
”翻译过程中,玄奘又坚持了自己的名词定义,不肯将道翻译为菩提,同时拒绝了翻译序,理由是怕被老外笑话了去。
我们读历史书的时候,都知道玄奘在西域那烂陀寺学习,当时PK群僧,名声大振。
但究竟他都辩论了什么还不甚清楚,季老在《佛教的倒流》一文中作了简单的例举,“调和空有,摧破晓乘正量部的理论,斗败顺应外道”。
这里又有些背景要介绍,佛教从小乘发展到大乘之后,小乘并没有消亡,而是一直长期和大乘共存。
在这过程中,大小乘内部继续分化。
小乘有诸部,大乘也分化为空宗和有宗。
顺着这个话题,提一下禅宗。
禅宗是佛教在中国本土的创造性流派,六祖的“顿悟”学说使得天国入门券变成了演唱会开场后的黄牛票,简直就是大甩卖,这也使得禅宗成了流传时间最久的流派。
“一个宗派流行时间的长短是与它们中国化的程度成正比的。
”佛教如是,共产主义也如是,笑。
玄奘是个非常细心的观察家,他每到一地,都细心观察并记录当地的宗教发展状况,而这些忠实的记录在现在看来确实非常有意义。
书中至少提到了两处玄奘的记录的作用。
第一处,是关于“大乘上座部”的说法。
《大唐西域记》里有五处明白的写到“大乘上座部”,但是上座部是属于小乘的,所以各国翻译家翻到这里时,都感到为难,有如实翻译的,也有各自做出了自己的判断和解释的。
季老的观点是,“大乘上座部”有其实,是小乘上座部受大乘学说影响而形成的一个学派。
第二处,则要和法显的《佛国记》对照起来看。
法显是谁
反正我没看这本书之前是不知道的,但看下来,法显在中国佛教史上的地位并不逊于我们喜闻乐见的玄奘。
法显是东晋人,是第一个真正到印度的中国求法僧人。
而古代印度缺少真正的史籍,因此《法显传》对印度古代历史的研究就举足轻重了。
比较法显到玄奘这二百多年间的记录,可以发现,大乘在某些地区逐渐战胜了小乘,而玄奘时期的僧徒比法显时期已经明显减少了,佛教逐渐衰微了。
想想那个时代只能徒步旅行并且只能用纸写游记攻略的驴友,能通过自己的见闻反映出这样的历史变迁,真是有趣又令人钦佩。
最后要说的是古人对中印文化的对比,很有趣。
谢灵运说:“华民易于见理,难于受教,故闭其累学而开其一极;夷人易于受教,难于见理,故闭其顿了而开其渐悟。
《含光传·系》则说:“盖东人之敏利,何以知耶
秦人好略,验其言少而解多也。
西域之人淳朴,何以知乎
天竺好繁,证其言重而后悟也。
由是观之,西域之人利在乎念性,东人利在乎解性也。
”我忍不住想,这个与现在的软件业发展现状是不是有个有趣的类比呢
印度能进行软件的大规模生产,每个印度程序员都能写出一段标准的没有差别的程序。
而中国的程序员多以孤胆英雄见长,100个中国程序员肯定能写出100个实现代码来。
从古至今,这民族差异还是顽固的流传了下来。
既然说到软件业,又难免啰嗦一句,大乘的无宗里面,提到万事万物都是空,唯有关系长存,不由得让我想起关系型数据库,不知道如果比较一下数据库技术和佛教流派的发展,会不会有些有趣的发现
说起来这也不算完全的无稽之谈,因为二者都是人类对世界的抽象。
我一直觉得计算机是一门哲学,一门实实在在能对社会发展做出事情的哲学,嘿嘿。
最后自吹一下,发现偶的古文功底还马马虎虎,居然看那些引经据典也津津有味。
手捧《季羡林》一书,我看的如痴如醉,不能放下。
花了两天时间看完季羡林传,我感慨万千。
可值得我感受的事情太多了,给我感受最深的有那么几件事情。
一、平凡、朴素中孕育着伟大 一位扛着行李的新生来北大报到,看见一位守门人模样的老头,就请他帮助看一会儿行李,自己去报到。
老头爽快答应了,而且老老实实地在那儿守着。
北京天气还很热,旁边有人说:“您回去吧,我替他看着。
”可老人说:“还是我等他吧,换了人他该找不着了。
”那位学生回来后,老头什么也没说就走了。
几天后的开学典礼上,这位学生吃惊地认出了台上的副校长、大名鼎鼎的季羡林教授就是那天帮自己看行李的老头
季羡林先生的就是这样的平凡、朴素,如果他不平凡,他不朴素,能被别人认做守门人吗
然而就是这样的平凡愈加显出他的伟大,愈加折射出他人格的魅力。
一个大学校长给一位新生看行李,没有丝毫怨言,而且认认真真的完成了这个任务,这又是一种多么令人敬佩的精神啊
试问当今有几个人能够做到
即使有人想做,有谁能够做到他那么平静的心态来做这件事情
恐怕没有几个人
季老的平凡还可以引用中国艺术研究院院长刘梦溪的话来评价。
刘梦溪说:“不管在什么场合见到季老,总想过去向他致意。
可季老只要远远看见我走过去,一定会站起身来。
一贯如此。
对比我更年轻的后学也如此。
后来我们就想了个办法,只有趁他不注意的时候悄悄坐在他旁边,他就没法站起来了。
”因此刘梦溪在《季羡林先生90寿序》中深有感触地写道:“先生是‘望之温温,即之也温。
晚生后学,可以相亲’。
” 这真是“高山仰止,景行行止”。
二、对动物的喜爱,对大自然的热爱,他的感情如此的丰富、细腻,催人泪下。
他酷爱养猫,对猫有一种特殊的感情。
他写的《老猫》,幽默,细腻,感人。
他对波斯猫的喜爱到了跟他们一起乐,一起悲,甚至跟它们住一起。
晚上猫睡在自己的被窝上面,为了避免惊动小帽,他醒来硬是忍着不动一下。
他把它们完全看作了自己的朋友。
季老喜爱动物,跟怀有各种各样动机去爱宠物的一些人不同,他关心身边这些“伙伴”的命运,甚至为它们背着沉重的感情十字架,为一些孤苦、弱小生灵的命运伤感、悲苦。
他经常为一些小动物、小花草惹起万斛闲愁,为一些小猫小狗流泪叹气。
有一次,燕园中他平常最爱走的幽径上一棵古藤无故被人砍断,他看到藤萝上初绽的淡紫的一串串的花还没来得及知道厄运信息,还在绿叶丛中微笑,忍不住为它们伤感:“它们仿佛成了失掉母亲的孤儿,不久就会微笑不下去,连痛哭都没有地方了。
” 三、他的敬业精神,他的忘我工作的精神。
文革期间,季老也无列外,遭到了四人帮的迫害,最后被发配到北大35楼守门房。
他每天的任务就是,守门户,传呼电话,收发信件和报纸。
但是他是一个闲不惯的人,难道就让自己的人生在这里度过
于是他经过反复考虑,最后决定翻译蜚声世界文坛的印度两大史诗之一的《罗摩衍那》。
这部史诗够长的了,至少有八万行。
他想,这够自己忙活几年的了。
他向东语系图书室的管理员提出了请求,请他通过国际书店向印度去订购梵文精校本《罗摩衍那》。
当时订购书籍是件十分困难的事情。
可万万没有想到,过了不到两个月,八大本精装的梵文原著居然摆在了季羡林的眼前。
他当时的任务是看门,而且他头上“分子”——不知道是什么“分子”――的帽子还没有摘掉,沉甸甸地压在头上,他哪里敢把厚厚的原著公然拿到门房里去呢
想来想去,他终于想到了一个“妥善”的办法。
《罗摩衍那》原文是诗体,季羡林决心也要把它译成诗体,这样才能传达出原文的风格。
于是他就用晚上在家的时间,仔细阅读原文,把梵文诗句先译成白话散文。
第二天早晨,再把散文潦潦草草地写在纸片上,揣在口袋里,带着它去35楼上班。
在去35楼的路上,在上班以后,看门、传呼电话、收发信件的间隙之中,在闲坐无事的时候,他就把纸片拿了出来,一字一句地推敲、琢磨。
此时,他身在门房,眼瞪虚空,心悬诗中,决不会有任何人知道他在译诗,他自谓:“乐在其中,不知身在门房,头戴重冠矣。
” 日复一日,年复一年,冬去春来,寒来暑往,历经五年多的时间,季羡林竟把长达八万行的《罗摩衍那》翻译出来了。
当“四人帮”像《罗摩衍那》中的十头魔王一样完蛋之后,1980年人民文学出版社开始出版《罗摩衍那》,至1984年出齐,厚厚的八大本。
季羡林为中国翻译史和中印文化交流史建立了一座丰碑。
从1973年到1983年编译完,整整10年,这是一个什么概念啊,十年以来,他毫无间断,夜以继日,勤勤恳恳,终于完成了这部巨著。
季老在《罗摩衍那》译后记中说:“我现在恨不能每天有48小时,好来进行预期要做的工作。
……我现在不敢放松一分一秒。
如果稍有放松,静夜自思就感受到十分痛苦,好像犯了什么罪,好像在慢性自杀。
”当他不得不参加一些空话废话居多的会时,季老就在会前、会后甚至会中,构思或动笔写文章。
在这种时候,他往往只用一个或半个耳朵去听,就能兜住发言的全部信息,而把剩下的一个或一个半耳朵全部关闭,把精力集中到脑海里,构思,写文章。
“积之既久,养成‘恶’习,只要在会场一坐,一闻会味,心花怒放,奇思妙想,联翩飞来;‘天才火花’,闪烁不停;此时思如万斛泉涌,在鼓掌声中,一篇短文即可写成,还耽误不了鼓掌。
倘多日不开会,则脑海活动,似将停止,‘江郎’仿佛‘才尽’。
此时我反而期望开会了。
这真叫做没法子。
”这种幽默的内涵,真是只能意会而不能言传了。
如此的兢兢业业的精神,我们每一个人都值得学习,都值得从中汲取一些东西。
1978年平反后,季老获得了相应的地位。
然而,他一生的心思只在学问上,执着地追求学术创新。
在学术园地里,他埋头苦干,辛勤耕耘,总是每天清早4点起床,伏案工作,数十年如一日。
总之,季老的感人事迹还有很多很多,这只是他人生光辉大河中的一小点闪光的浪花。
我们作为一代青年,难道不应该从中学习到很多东西吗,我们学习他的平凡、朴素,学习他待人诚恳、热情的精神。
我们学习他淡泊明志,博爱的精神,学习他工作勤恳扎实的精神。
我们应该学习很多。
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所罗门的忠告的读后感想
所罗门忠告读后感大家到中国去看一下故宫,宫里有很多王们所玩过的东西,是非常壮观的。
如果谁说有什么好玩的,王就会说:“那好,你拿到这里来吧。
”王需要用这些东西来填补自己的苦恼,因为他们的生活太苦恼了。
所以所罗门王一生当中没有什么没作过的事情,当他老了之后,白发苍苍的时候,他写了传道书,这是所罗门的忠告,他绝对不是厌世主义者。
“人一切的劳碌,就是他在日光之下的劳碌,有什么益处呢。
一代过去,一代又来。
地却永远长存。
日头出来,日头落下,急归所出之地。
风往南刮,又向北转,不住的旋转,而且返回转行原道。
江河都往海里流,海却不满。
江河从何处流,仍归何处。
万事令人厌烦。
人不能说尽。
眼看,看不饱,耳听,听不足。
已有的事,后必再有。
已行的事,后必再行。
日光之下并无新事。
岂有一件事人能指著说,这是新的。
在我们以前的世代,早已有了。
已过的世代,无人记念,将来的世代,后来的人也不记念。
”
《中国上下五千年》上册的读后感
一 、原始社会(约170万年前到约公元前21世纪) 约170万年前 元谋人生活在云南元谋一带 约70-20万年前 北京人生活在北京周口店一带 约3万年前 山顶洞人开始氏族公社的生活 约0.5-0.7万年前 河姆渡、半坡母系氏族公社 约0.4-0.5万年前 大汶口文化中晚期,父系氏族公社 约4000多年前 传说中的炎帝、黄帝、尧、舜、禹时期 二、 奴隶社会(公元前2070年到公元前476年) 夏 约公元前2070年到约公元前1600年 约公元前2070年 禹传位于启,夏朝建立 商 约公元前1600 年到公元前1046年 公元前1600年 商汤灭夏,商朝建立 公元前1300年 商王盘庚迁都殷 西周 公元前1046年到公元前771年 公元前1046年 周武王灭商,西周开始 公元前841年 国人暴动 公元前771年 犬戎攻入镐京,西周结束 春秋 公元前770年到公元前476年 公元前770年 周平王迁都洛邑,东周开始 三、 封建社会(公元前475年到公元1840年) 战国(公元前475年到公元前221年) 公元前403年 三家分晋 公元前356年 商鞅开始变法 公元前260年 秦赵长平之战 秦(公元前221年到公元前206年) 公元前221年 秦统一,秦始皇确立郡县制,统一货币、度量衡和文字 公元前209年 陈胜、吴广起义爆发 公元前207年 巨鹿之战 公元前206年 刘邦攻入咸阳,秦亡 公元前206年—公元前202年 楚汉之争 西汉(公元前202年到公元8年) 公元前202年 西汉建立 公元前138年 张骞第一次出使西域 公元前119年 张骞第二次出使西域 公元前60年 西汉设西域都护 公元9年 王莽夺取西汉政权,改国号新 东汉(25年到220年) 25年 东汉建立 73年 班超出使西域 105年 蔡伦改进造纸术 132年 张衡发明地动仪,早于欧洲1700余年 166年 大秦王安敦派使臣到中国 184年 黄巾起义爆发 三国(220年到280年) 西晋(265年到316年) 280年 西晋灭吴 ,统一全国 316年 匈奴攻占长安,西晋结束 东晋(317年到420年) 南北朝(420年到589年) 494年 北魏孝文帝迁都洛阳,在此前后进行了改革,顺应了历史潮流 隋 (581年到618年) 581年 北周外戚杨坚建立隋朝 589年 杨广率军灭陈,隋统一南北 605年-610年 开通大运河(永-通-邗-江,N-S) 611年 隋末农民起义开始(山东长白山农民) 唐 (618年到907年) 618年 唐朝建立,隋朝灭亡(隋炀帝死于江都) 627年-649年 贞观之治 (李世民626年上台) 690年 武则天称帝,是为中国历史上唯一的女皇 713年-741年 开元之治(开元盛世) 8世纪前期 渤海国建立。
南诏首领皮罗阁统一六诏 8世纪中期 骨力裴罗统一回椠纥 755年 -763年 安史之乱 770年 唐德宗,杨炎,两税法 875年-884年 唐末农民战争 五代 (907年到960年) 907年 后梁建立,唐亡,五代开始 916年 耶律阿保机建立契丹政权 北宋 (960年到1127年) 960年 北宋建立 1005年 宋、辽澶渊之盟 1038年 元昊建立西夏 1043年 “庆历新政” 1044年 宋夏和议 11世纪中期 毕升发明活字印刷术 1069年 王安石开始变法 1115年 完颜阿骨打建立金 1125年 金灭辽 1127年 靖康之变,金灭北宋 南宋 (1127年到1276年) 1127年 赵构建立南宋 1140年 宋、金郾城大战 1206年 成吉思汗建立蒙古政权 1276年 元灭南宋 元 (1271年到1368年) 1271年 忽必烈定国号元 1272年 忽必烈迁都大都 1368年 明军攻占大都,元朝结束 明 (1368年到1644年) 1368年 明朝建立 1405年-1433年 郑和七次下西洋 1421年 明成祖迁都北京 明朝中后期 资本主义萌芽开始在江南出现 16世纪中期 戚继光抗倭 1553年 葡萄牙攫取澳门居住权 1581年 一条鞭法 张居正 1616年 努尔哈赤建立后金 1628年 明末农民战争爆发 清 (1636年到1911年) 1636年 后金改国号为清 1644年 李自成建立大顺政权,农民军攻占北京,明亡 清军入关,打败农民军,进占北京 1662年 郑成功收复台湾 1669年 “更名田” 1673年 三藩叛乱开始 1683年 台湾纳入清朝版图 1684年 清朝设置台湾府 1689年 中俄签订〈尼布楚条约〉 1712年 以1711年人丁数固定丁税 雍正时期 “摊丁入亩”,征收统一的地丁银,彻底废除人头税 清朝设军机处,驻藏大臣 1726年,开始大规模改土归流 1757年 粉碎准噶尔贵族割据势力,统一天山北路,后设乌里雅苏台将军,科布多参赞大臣 粉碎大小和卓叛乱(天山南路) 1762年 清朝设伊犁将军 1684年 清朝设置台湾府 1689年 中俄签订《尼布楚条约》 1771年 土尔扈特部重返祖国 1839年 林则徐在广州禁烟。
6月在虎门海滩销烟。
英国政府决定发动侵略中国战争 1840年 6月,鸦片战争爆发,英军从广州转攻厦门,攻陷定海,北犯天津 1841年 1月,琦善同英国签订《穿鼻草约》,道光帝不满,派奕山到广州主持军事,对英作战。
关天培在虎门炮台抗击英军,壮烈牺牲。
5月,英军进逼广州,弈山投降。
三元里人民进行抗英斗争。
9月,定海再次陷落,三总兵抗敌牺牲。
1842年 6月,陈化成坚守吴淞口以身报国。
镇江守军与敌人血战到底。
8月,英舰到达南京江面,清政府被迫签订了《中英南京条约》。
1843年 英国强迫清攻府签订《中英五口通商章程》和《虎门条约》,作为《南京条约》的附件。
洪秀全创立拜上帝教 1844年 《中美望厦条约》和《中法黄埔条约》签订。
洪秀全和冯云山到广西山区传教,杨秀清、萧朝贵、韦昌辉、石达开先后参加拜上帝教,成为领导骨干。
1848年 洪秀全写成《原道觉世训》、《太平天日》等文章 1851年 1月11日,洪秀全在广西金田村起义,建号太平天国。
9月,在永安州城建制封王。
1853年 3月,太平军占领南京,改名天京,定为都城。
颁布《天朝田亩制度》。
4月,发动北伐与西征 1856年 秋,“天京事变”发生。
第二次鸦片战争爆发。
1858年 沙俄强迫黑龙江将军奕山签订《瑷珲条约》。
英法联军占领天津。
俄、美、英、法强迫清政府分别签订《天津条约》 1859年 6月,英法公使到北京交换条约文本,蓄意挑衅,炮轰大沽口。
中国守军开炮还击,击沉击毁敌舰多只。
1860年 英法联军攻占天津、北京。
中英、中法、中俄《北京条约》签订 1861年 总理衙门建立。
11月,那拉氏发动政变(史称“辛酉政变”或“北京政变”)。
中外反动势力开始勾结,共同镇压太平天国运动。
曾国藩创设安庆军械所,是为洋务派办的第一个军事工业。
1862年 安庆防御战失败,陈玉成牺牲。
李秀成率军进攻上海,同中外反动军队激战。
曾国藩统率反动武装,在外国侵略者配合下围攻天京。
太平天国军民进行天京保卫战。
1864年 7月,天京陷落,太平天国失败 1867年 美国借口美船水手被杀,派军队侵犯台南,被台湾人民击退 1871年 沙俄派兵侵占伊犁地区。
1872年 李鸿章设立轮船招商局,是为洋务派办的第一个与民用有关的工业。
广东南海商办的继昌隆缫丝厂创立。
1874年 日本侵略军侵犯台湾,台湾军民坚决抵抗。
清政府被迫签订《北京专条》 1883年 12月,中法战争爆发。
1884年 8月下旬,法舰突然袭击马尾军港的福建水师。
清政府下诏对法国正式宣战。
10月,刘铭传的清军击退进犯台北的法军。
1885年 3月,法舰进犯浙江镇海。
刘永福黑旗军和越南人民配合,在临洮大败法军,收复十多个州县。
冯子材在镇南关大败法军,乘胜追击,收复谅山等要地。
6月,《中法新约》签订 1888年 康有为第一次向光绪帝上书,要求变法。
1893年 12月 中国人民的大救星,未来中国的伟大领袖诞辰 1894年 朝鲜东学党起义,日本乘机出兵朝鲜,占领汉城。
7月,日军突然袭击在牙山附近的中国运输船和驻军,挑起侵略中国的甲午战争。
左宝贵在平壤战役牺牲。
在黄海战役中,邓世昌、林永升等牺牲。
日军侵入辽东半岛 孙中山在美国檀香山成立兴中会。
1895年 在威海卫战役中,北洋海军覆灭。
清政府求和,被迫签订中日《马关条约》。
徐骧领导的台湾义军和刘永福配合,抗击日军。
康有为等“公车上书”,反对同日本议和,请求变法。
1897年 德国强占胶州湾,民族危机严重。
严复译述的《天演论》在《国闻报》上定期发表。
1898年 6月,光绪帝颁布《定国是诏》任康有为为总理衙门章京。
接着又派谭嗣同、杨锐、刘光第、林旭等人参预变法。
9月,慈禧太后发动政变,囚禁光绪帝,杀害谭嗣同等六人(戊戌六君子)。
史称“戊戌政变”。
戊戌变法失败。
1899年 美国提出侵略中国的“门户开放”政策。
1900年 夏,在京津地区义和团运动的影响下,其他各地也爆发了义和团运动,全国掀起了反帝反封建斗争的浪潮。
6月,八国联军侵略中国。
义和团在廊坊、老龙头车站、紫竹林租界等地抗击八国联军,围攻北京东交民巷使馆和西什库教堂,在北仑配合清军阻击八国联军。
1901年 9月,《辛丑条约》签订。
1902年 章炳麟的《驳康有为论革命书》在《苏报》上发表。
1903年 邹容著《革命军》,章炳麟为《革命军》作序。
1904年 资产阶级革命团体华兴会、光复会成立。
陈天华著《猛回头》和《警世钟》。
1905年 中国同盟会在日本东京成立,提出政治纲领,选举孙中山为总理,创办了《民报》。
1906年 革命党在萍乡、醴陵、浏阳起义。
1907年 孙中山领导镇南关起义,旋败。
徐锡麟在安徽起义,失败被害。
秋瑾准备在浙江响应,被捕慷慨就义。
1911年 4月,孙中山和黄兴发动广州起义,失败。
5月,保路运动爆发。
10月10日,武昌起义爆发。
革命首先在武汉三镇取得胜利,成立湖北军政府,改国号为中华民国。
民国 (1912年到1949年) 1912年 元旦,中华民国临时大总统孙中山在南京就职,宣告中华民国成立。
接着成立临时参议院,不久,颁布参议院制定的《中华民国临时约法》。
2月,清帝退位。
孙中山辞职,袁世凯窃取了革命果实,接任中华民国临时大总统。
宋教仁等准备组织责任内阁,以限制袁的权力;将同盟会改组为国民党。
1913年 3月,袁世凯派人在上海火车站杀害了宋教仁。
7月,爆发“二次革命”。
“二次革命”失败后,袁强迫国会选他为正式大总统,权力进一步扩大。
1915年 1月,日本提出灭亡中国的《二十一条》。
“五九国耻”。
12月,袁世凯当上了中华帝国皇帝,改年号为“洪宪”。
蔡锷在云南起义,组织护国军,讨伐袁世凯。
陈独秀创办《青年杂志》,在创刊号上发表《敬告青年》一文,提出民主和科学的口号,掀起新文化运动。
1916年 3月,袁世凯被迫取消帝制。
6月,袁世凯在绝望中死去。
黎元洪继任总统。
总理段祺瑞操纵北京政府实权。
李大钊发表《青春》一文,号召青年追求进步,勇敢地创造青春的中国和世界。
1917年 张勋复辟失败。
段祺瑞下令对德宣战,宣布不再恢复《临时约法》和国会。
孙中山在广州发动护法运动。
1918年 鲁迅发表《狂人日记》,号召人民起来推翻吃人的旧社会。
李大钊发表《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》,热情歌颂十月社会主义革命。
1919年 “五四”运动爆发 1920年 夏 第一个共产主义小组在上海建立 秋 在湖南建立社会主义青年团和共产主义小组 1921年 7月 中国共产党成立 1922年 1月-3月 香港中国海员大罢工 7月 中共“二大”召开 1923年 2月 京汉铁路工人举行“二七”大罢工 6月 中共“三大”召开 1924年 1月 中国国民党“一大”召开,革命统一战线正式形成 1925年 3月12日 孙中山先生逝世 5月30日 发生“五卅”惨案,“五卅”反帝运动爆发 1925年6月- 1926年10月 香港工人大罢工 1926年 3月 蒋介石策动“中山舰事件” 5月 蒋介石提出“整理党务案” 7月 国民革命军出师北伐 1926年10月- 1927年3月 上海工人三次武装起义 1927年 1月 武汉和九江人民收回英租界 3月 发表《湖南农民运动考察报告》 4月12日 蒋介石发动反革命政变 7月15日 汪精卫集团叛变革命 1927年 8月1日 “八一”南昌起义 8月7日 中共中央召开“八七”会议(在汉口) 9月 领导湘赣边秋收起义 10月 率领工农革命军到达井冈山地区 12月11日 广州起义 1928年 4月 朱毛井冈山会师,成立中国工农红军第四军 1930年 冬- 1931年秋 工农红军粉碎国民党三次反革命“围剿” 1931年 9月18日 日本帝国主义发动“九•一八”事变,大举侵华 11月 中华苏维埃第一次全国代表大会召开,中华苏维埃共和国临时中央政府成立 1932年 1月28日 日本发动“一•二八”事变,十九路军奋起抗战 3月 伪“满洲国”成立 1933年 春 工农红军粉碎国民党第四次反革命“围剿” 11月 “中华共和国人民革命政府“成立于福建(蔡,李) 1934年 10月 工农红军第五次反“围剿”失败,中央红军开始长征 1935年 1月 遵义会议召开 7月 “何梅协定”(日本制造“华北事变”) 8月 中共发表“八一宣言”,号召停止内战,一致抗日 10月 中央红军胜利到达陕北 12月9日 “一二•九”运动爆发 12月 中共中央瓦窑堡会议,发表《论反对日本帝国主义的策略》 1936年 2月 东北抗日联军建立 5月 全国各界救国联合会成立 10月 全国三大主力红军在甘肃会宁胜利会师,长征胜利结束 12月 西安事变,抗日民族统一战线初步形成 1937年 7月7日 “芦沟桥事变”,抗日战争开始 7月17日 蒋介石发表庐山谈话 8月13日 日本发动“八•一三”事变 8月 中共洛川会议,颁布《抗日救国十大纲领》 9月 国民党公布国共合作抗日宣言,抗日民族统一战线建立 9月-11月 凇沪会战 太原会战-(忻口阻击战,八路军平型关大捷) 10月 八路军创立第一个抗日根据地——晋察冀根据地 12月 南京失守,日军进行南京大屠杀 1938年 春 徐州会战,台儿庄战役胜利 5月 发表《论持久战》 10月 广州、武汉失守,抗战进入相持阶段 1939年 底 中共打退国民党第一次反共高潮 1940年 3月 汪伪政权建立于南京 5月 枣宜会战,张自忠殉国 8-11月 彭德怀指挥八路军发动百团大战 1941年 1月 国民党发动第二次反共高潮——皖南事变 -1942年 中国共产党采取“三三制”原则,加强抗日民主政权建设,实行减租减息政策,开展大生产运动和整风运动,进行反“扫荡”斗争,保卫解放区 1943年 治外法权被废除 1944年 豫湘桂战役 1945年 4月 中共“七大”召开 8月8日 苏联对日宣战 8月15日 日本宣布无条件投降 9月2日 日本正式签订投降书 9月9日 中国战区签字仪式 8月28日-10月10日 国共重庆谈判,签订《双十协定》 1946年 1月 政协会议开幕 夏 国民党发动全面内战,第三次国内革命战争开始 -1947年 粉碎全面进攻和重点进攻 12月 北平学生发动抗议美军暴行的运动 1947年 发动“反饥饿、反内战、反迫害”的爱国运动 6月底 刘邓大军挺进大别山 7月 人民解放军开始全国规模的反攻 9月 中共全国土地会议召开,公布《中国土地法大纲》 1948年 9月-11月 辽沈战役 11月-1949年1月 淮海战役 11月-1949年1月 平津战役 1949年 3月 中共七届二中全会 4月21日 、朱德发而进军令,解放军渡江作战 4月23日 解放南京,国民党反动统治结束 6月30日 发表《论人民民主专政》 9月21日 中国人民政治协商会议第一届全体会议开幕 10月1日民主革命终结和社会主义革命开始 五、 现代史 1949年 10月1日中华人民共和国成立 1950年 签订<<中苏友好同盟互助条约>> 中央人民政府颁布<<中华人民共和国土地改革法>>,土地革命开始 镇压反革命开始 10月 中国人民志愿军赴朝作战 1951年 西藏和平解放 1952年 土地改革基本结束,我国两千多年的封建剥削制度被彻底废除 1953年 第一个五年计划开始实行 朝鲜战争结束,抗美援朝胜利 底 首次提出和平共处五项原则 1954年 4月至7月 日内瓦会议,新中国第一次以世界五大国的身份参加 9月第一届全国人大召开,新中国第一部宪法颁布 1955年 开始实行义务兵役制,军衔制 万隆会议上提出“求同存异“方针 1956年 中国共产党第八次全国代表大会召开 对生产资料私有制的社会主义改造基本完成(三大改造完成) 中国第一个生产载重的工厂---------长春第一汽车制造厂生产出第一辆汽车 中国第一个飞机制造厂试制成功第一架喷气式飞机 中国第一个制造机床的工厂---------沈阳第一机床厂建成投产 武汉长江大桥建成 1957年 中共进行整风,反右派斗争开始 1958年 党中央提出鼓足干劲,力争上游,多快好省地建设社会主义的总路线 “大跃进“运动,人民公社化运动 1959年 庐山会议,“反右倾”斗争 1960年 冬 党和政府开始全面调整国民经济 ,恢复发展生产 1962年 初 七千人大会 1964年 国民经济调整任务基本完成 10月16日 我国第一颗原子弹爆炸成功 1965年 石油得以全部自给 1966年 文化大革命开始 1967年 1月 全国各地掀起夺取党政各级领导权一月风暴 2月 “二月抗争”(“二月逆流”) 我国第一颗氢弹爆炸成功 -1968年 “文革”影响波及经济领域 1970年 我国成功发射第一颗人造地球卫星---------东方红1号 1971年 7月 基辛格秘密访华 9月 粉碎林彪反革命集团 10月25日我国在联合国合法席位得到恢复 1972年 2月 尼克松访华,<<中美联合公报>>发表,中美关系开始正常化、 田中角荣访华,中日建交 1975年 主持中央工作,提出全面整顿 1976年 1月 周恩来去世 4月 四五运动 9月 伟大领袖逝世,各族人民无限悲痛 10月 粉碎江青反革命集团,文化大革命结束 1977年 底 高考制度恢复 1978年 初 全国科学大会 5月 〈光明日报〉发表〈实践是检验真理的唯一标准〉 底 中国共产党第十一届三中全会召开,以经济建设为中心,改革开放 1979年 1月1日〈告台湾同胞书〉 中美建交 1980年 中共中央为刘少奇恢复名誉 我国在广东的深圳,珠海,汕头和福建的厦门建立经济特区 1981年 叶剑英发表“叶九条” 1982年 中国共产党第十二次全国代表大会召开,(以下简称邓)提出中国特色社会主义理论 底 大规模平反冤假错案工作基本结束 1984年 中英联合声明 1985年 城市经济体制改革开始 1987年 4月 中葡联合声明 中国共产党第十三次全国代表大会召开,明确初级阶段的基本路线 1989年 中国共产党十三届四中全会 1992年 中共第十四次全国代表大会召开,经济体制改革,第三代领导集体 1997年 7月1日 香港回归,中华人民共和国香港特别行政区正式成立 9月中共第十五次全国代表大会召开,邓理论入党章,提出 基本纲领 1999年 12月20日 澳门回归,中华人民共和国澳门特别行政区正式成立 2002年 中国共产党第十六次全国代表大会召开
从百草园到三味书屋读后感
这是他回忆童年生活的文章。
本文包括两个部分,两部分之间表现了作者由童年的游戏、玩乐到长大读书的成长过程。
作者先从百草园生活写起,点出那里曾经是“我的乐园”。
慢慢地,“我”长大了,家里人要送“我”去读书,“我”不得不离开“我的乐园”了。
文章接着写在三味书屋的读书生活。
鲁迅曾经在三味书屋生活了7年,他对当年三味书屋的陈设记忆犹新,对老师的“和蔼”、自己的“恭敬”历历在目,从中不难体会到他对这段生活的深情。
求 山海经摘抄词语和赏析也包括句子,还有读后感
《黄继光》读后感 含着脉脉深情,我读完了《黄继光》这篇感人肺腑的文章。
我闭上眼睛,心潮澎湃,久久不能平静。
黄继光那光辉的形象怎么也挥散不去。
忆往昔峥嵘岁月,我的思绪仿佛回到了半个世纪前那个战火纷飞的岁月,耳边又回响起嘹亮、威武、雄壮的红色摇滚--中国人民志愿军战歌。
为了保卫祖国,为了保卫家乡,打败美帝保卫和平,我们的先辈去朝鲜打仗,英勇战斗是民族的脊梁,鸭绿江水在静静地流淌,嘹亮地军歌在耳边回荡。
江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。
黄继光就是无数雄纠纠、气昂昂跨过鸭绿江的中国好儿女中的一员。
为了在黎明前攻下597.9高地,身中数弹的他像暴风雨中的巨人一样顽强地站起来,冲了上去,用自己的胸膛堵住了敌人的枪口,“豪气贯日月,英风动大地”。
英勇的志愿军战士趁势攻克了敌人的阵地,夺取了胜利。
这真是“我自横刀向天笑”,多么大无畏的牺牲精神啊
当我读到“他转过身来坚定地对指导员说:“指导员,请把这个任务交给我吧
”这句话时,我浑身发热,黄继光是多么主动呀。
可是我连妈妈交给的的任务都不做,比如说妈妈常常对我说,长大了,能帮大人做些力所能及的家务了,就拿扫地来说吧,一天,妈妈叫我扫地,我随便扫了一下,很不干净,妈妈见了,批评我说:“戴健,你连这点家务都做不好,还能干什么
”妈妈就要我重新扫地,我找了一个借口,跟妈妈顶嘴。
“一屋不扫,何以扫天下。
”这一切,我多么不对呀。
当我读到“他张开双臂,向喷射着火舌的火力点猛扑上去,用自己的胸膛堵住敌人的枪口。
”这句时,我的心灵被深深地震撼了,泪水无声地滑落下来。
黄继光,这个伟大的战士,面临着生命的危险,忍着伤痛,像巨人一样冒着暴风雨一样的子弹中站起来。
黄继光,一个普通志愿军战士,却有一种不怕牺牲的精神,究竟是什么力量鼓舞着他呢
哦,是最光荣的爱国主义和国际主义精神,促使他将生死置之度外。
而我呢,却连一点小小的磨难都经受不起。
遇到一点鸡毛蒜皮的事就大呼小叫,那一次,我在改正考试发下来的试卷,这是一份提高卷,我做错了好几题,马马虎虎地应付修改,然后拿给爸爸看,爸爸耐心地讲解,我听得不耐烦,生气地说:“你没完没了,真烦。
”爸爸严厉批评我,说:“遇到难题就绕道走,你这是逃避困难。
和革命先烈相比,你还差得远呢
”是啊,生活在幸福时代的我,虽然谈不上战争时代浴血奋战,但连起码的学习困难都不敢去战胜,我是多么渺小啊
同学们
当你读了这篇文章,你不感到黄继光是我们最可爱的人吗
黄继光不正是我们学习的好榜样吗
“青山处处埋忠骨,何需马革裹尸还。
”黄继光、邱少云、毛岸英等无数志愿军烈士永远长眠于朝鲜半岛的三千里江山,多少手足、忠魂埋骨它乡,这正是英雄“山草离离兮掩我骨,沧海荡荡兮浸我尸”的豪迈绝唱
“斩尽妖魔平天下,山河日月重安排。
”正是这支由无数个黄继光组成的、高举旗帜的人民子弟兵,他们铁血军魂所铸就的钢铁长城,忠勇耿耿,精忠报国,纵横无敌,谁与争锋,打败了号称世界第一的美帝野心狼,保卫了新中国摇篮,保卫了世界社会主义阵营,奠定了新的世界政治格局。
“自古英雄出炼狱,拓马长枪定乾坤
”我们的幸福今天,正是英雄们在昨天以生命热血创造的明天,没有他们的牺牲就没有今天的一切。
“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
”我们青年一代何惜百死报家国,要为祖国、家乡的富强崛起而奋斗,鞠躬尽瘁,死而后已。
洒泪祭雄杰,扬眉剑出鞘。
青春儒钢的我,愿守土复开疆,堂堂中国要让四方来贺
《英雄人物——刘胡兰》读后感 刘胡兰小小年纪就参加革命,但在一九四七年一月八日,当天国民党袭击了刘胡兰所在的村子,不辛地被敌人抓走了. 敌人逼她说出哪里还有共产党员,她只回答说;不知道,没见过.敌人再问:难道你不怕死吗
刘胡兰又说:怕死就不当共产党员
最后刘胡兰和五位同志押到台旁,可是她一点也不怕死。
那年她牺牲时才十五岁。
刘胡兰是勇敢又伟大的女英雄,她宁死不屈的英勇事迹,领我们很敬佩和感动。
她爱国爱民的精神直得我们学习。
毛主席亲自为她题词:生的伟大,死的光荣。
读《狼牙山五壮士》有感 我读了《狼牙山五壮士》,觉得五壮士很勇敢。
他们为了掩护主力部队和军区机关转移的更远一些,更安全一些,坚守到了太阳落山,直到子弹打光。
本来他们可以早点走的,不用牺牲,可为了更多战士的安全,他们留到了最后。
为了不成为日本鬼子的俘虏,跳下了悬崖,连日本鬼子都佩服他们的顽强。
狼牙山五壮士他们的勇敢和顽强斗争的精神是值得我们学习的。
读“小萝卜头”的故事有感 小萝卜头——宋振中的故事让我非常感动,他是中国革命年龄最小的烈士,从小跟随母亲在监狱中长大,非常懂事,经常体贴照顾妈妈。
在艰苦的环境中小萝卜头学习非常刻苦、记忆力很强、也很懂礼貌、尊敬老师。
同时他还利用自己人小,不被特务注意,帮助狱中同志放哨、传递信息。
今天我们有这样良好的环境更应刻苦学习、尊敬师长,珍惜革命先烈为我们创造的幸福生活。
读“刘英俊”的故事有感 英雄刘英俊是黑龙江省佳木斯市部队炮连的一名小战士.在一次训练中为了不让受惊的炮车的马冲向人群,他用自己的身体阻挡马车,更为了六个吓呆在马车前方的儿童而奋不顾身的踢倒马车,最后自己被压在车下由于伤势过重而光荣牺牲了。
我读了这个故事非常非常感动。
我觉得他是那么勇敢那么伟大。
他用自己年轻年轻的生命换来了大家的生命安全,我们都要好好学习他舍己为人勇敢的精神,他永远是我们的好榜样
读<<小萝卜头>>有感 今天,我读了<<小萝卜头>>这个故事.故事主要讲述了中国革命年龄最小的烈士宋振中在狱中生活的故事.他八个月的时候就和父母一起被国民党反动派关进了监狱.小萝卜头从小就很懂事,在狱中学习非常刻苦,还经常帮助大人做秘密工作.在反动派溃逃之前,特务们杀害了小萝卜头。
读了这个故事我很感动.我应该珍惜现在的学习环境,要向小萝卜头一样刻苦学习,将来要做一个有用的人。
读《刘胡兰》有感 今天,我读了革命英雄刘胡兰的故事,她宁死不屈,英勇就义的精神深深地打动了我。
刘胡兰出生在山西一个贫苦农民的家庭,从小就接受党的教育,参加了革命,十四岁就入党了。
1947年,敌人突然攻击他们的村庄,刘胡兰镇静地站在敌人面前说:“只要一口气活着,就要为人民干到底,决不投降”,牺牲的时候只有15岁。
毛主席为她题词“生的伟大,死的光荣”。
我要学习她勇敢、不怕死的精神,平常的学习、生活中要不怕困难,坚强一点。
还要学习她为别人着想,不考虑自己安危的精神,对待同学、朋友要真诚,不能自私。
我还要好好学习,天天向上,学好本领,长大当个有出息的人,为祖国争光
读“黄继光”故事有感 我今天和爸爸一起看了朝鲜战争中英雄黄继光的故事。
1952年10月20日在朝鲜江原道金化郡上甘岭战役中,黄继光所在的营奉命夺取某高地,当连续攻下敌人数处阵地后,被敌人一个集团火力点所困。
黄继光挺身而出,要求担负爆破任务,勇敢地冲向敌人地堡。
当他掷完手雷,打垮几个火力点后,发现还有一个火力点在顽抗,就忍着重伤巨痛,跌倒了爬起来,毅然直扑上去,以胸膛堵住敌人正在扫射的机枪射孔,保证部队完成攻克高地的任务,全歼敌人两个营,自己壮烈牺牲。
读了这个故事,我很感动。
黄继光以自己的生命保证了任务的完成,他的勇敢无畏的精神激励着我们,我们要向他学习,在自己的学习生涯中,要不畏艰难,勇敢的面对遇到的任何困难。
要认真学习,掌握真本领,做一个对社会有用的人。
读“小英雄王璞”故事有感 周六晚上,我在网上看了小英雄王璞的故事。
他年纪和我差不多大,却担任儿童团团长。
他帮大人们站岗放哨,查路条,办事认真、细致,绝不放过一个可疑分子。
他和小伙伴山虎、二兴等学做地雷。
虽然和大人们做的不太一样,但威力也很大,把三个坏蛋(一个鬼子、翻译官和汉奸)炸成了大花脸。
他也很能干,晚上独自一人把一个八路军护送到了安全的地方。
后来由于内部叛徒的告密,鬼子来到了他们藏身的山沟里,逼他们说出八路军的去向、藏的枪支弹药和粮食。
但王璞和妈妈以及118名乡亲宁愿抗日死,也不愿当忘国奴,最后都惨死在鬼子的屠刀下。
我们现在的幸福生活是由像王璞一样千千万万的革命英雄用生命换来的,小朋友们要珍惜,努力学习,掌握真本领以后建设强大的祖国,不受外国的欺凌。
读《小兵张嘎》故事有感 小兵张嘎这个故事描写了在抗日战争时期,小男孩张嘎为了掩护在家养伤的八路军侦察连长钟亮历经艰辛,找到了八路军,当上了一名小侦察员的故事。
张嘎子的机智、勇敢给我留下了深刻的印象。
嘎子与我们年龄相仿,但他面对敌人,却一点也不害怕他的那种的为了新中国,为了革命胜利,顽强的斗争精神值得我们好好学习。
看了故事,我知道了:我们现在的生活来之不易,我要好好珍惜,努力读书,长大了也要保卫自己的国家! 读《英雄的儿童团长--李爱民》有感 我看了《英雄的儿童团长--李爱民》,我知道了李爱民是一个佃农家的孩子,1930年生于山西武乡县白家庄。
抗日战争后任本村儿童团长,积极为抗战工作。
1943年,他和各村民兵到日本鬼子据点附近抢收庄稼.返回路上,与日本鬼子的巡逻兵相遇。
为了掩护民兵和乡亲的安全,他挺身而出,被鬼子逮捕。
在鬼子的威吓和毒打下,他坚贞不屈,被打得皮开肉绽、双脚骨折仍痛斥敌人,最后牺牲在鬼子的刺刀下,年仅13岁。
13岁的年纪,为掩护民兵和乡亲挺身而出,为坚守抗日的秘密忍受毒刑拷打,真是动人心弦.气壮山河! 我觉得李爱民很勇敢,我们要向他学习。
我很讨厌日本鬼子,因为他们杀害了许多中国人.李爱民为了村民们安全自己却牺牲在日本鬼子的手里。
所以我们要认真学习,珍惜生活,长大后建设强大的祖国! 《董存瑞的故事》读后感 战斗英雄董存瑞在1948年5月25日解放隆化的战斗中,毅然抱起炸药包,冲向暗堡,前进中左腿负伤,顽强坚持冲至桥下。
由于桥型暗堡距地面超过身高,两头桥台又无法放置炸药包。
危急关头,他毫不犹豫地用左手托起炸药包,右手拉燃导火索,高喊:“为了新中国,冲啊
”碉堡被炸毁,董存瑞以自己的生命为部队开辟了前进的道路,当时他才19岁。
我读了战斗英雄董存瑞的故事后,非常感动,觉得董存瑞叔叔真是一位了不起的英雄,我们现在的美好生活都是革命英雄们用生命换来的,我现在就要抓紧好好学习,学了本领,将来为社会多作贡献。
读《歌唱英雄少年王小二》有感 这几天,我读了很多抗战英雄少年故事,都被每个故事里的英雄少年所感动。
其中放牛娃王小二的故事最让我难忘。
王小二知道,要是把日本鬼子引进村子,他父母和乡亲们都要被鬼子杀死。
要是不带鬼子进村,鬼子就要杀死他。
为了乡亲们的安全,他不顾自己的生死,把日本鬼子引到八路军的埋伏圈。
鬼子气极了,就把小二杀死了。
王小二的那种不顾自己生命的忘我精神是我们每位小朋友都要学习的,同时我们更应珍惜现在的和平生活,这是无数革命先辈用生命换来的。
我一定要学会《歌唱二小放牛郎》这首歌,让小二的英雄形象一直在我心中。
读《黄继光》故事有感 朝鲜战争的时候,敌人的机枪挡住了志愿军前进的步伐,黄继光看着一排一排的战士倒下,他就奋不顾身的用胸膛顶住了枪口。
我们要向英雄黄继光学习,学习他把自己的生命换取了战斗的胜利。
我们要向他学习,不怕苦难,不怕牺牲,顽强斗争的精神。
我们要以他为榜样,认真学习,长大了为祖国、为人民服务。
《英雄人物故事》读后感 这本书讲述了一个个宁死不屈的英雄人物,有在熊熊烈火中永生的邱少云,有舍身驱顽敌的杨春增,还有国际主义战士罗盛教…… 有一个个动人的故事,还有一幕幕感人的场景,真叫人热泪盈眶,也带着我经历了一段刻骨铭心的英雄往事。
让我最难忘的就是刘胡兰。
刘胡兰同志面对凶恶的阎锡山匪军,她坚定不移地守护着村民,不幸被捕。
敌人的严刑拷打和六个村民的相继牺牲,也没能使刘胡兰说出共产党的机密。
最终英勇地牺牲于敌人的铡刀之下,年仅15岁。
刘胡兰这种大无畏的精神值得我们敬佩,她那种坚决同恶势力抗争到底的品性值得我们学习。
我要像刘胡兰一样,做一个正直、有骨气的人。
邱少云是一个伟大的革命战士。
在朝鲜金化以西391高地主峰的石壁上,镌刻着这样一行字: “为整体、为胜利而自我牺牲的伟大战士邱少云同志永垂不朽
” 邱少云多次不顾个人安危,舍己救人,让战士与百姓远离了危险,而自己一个人承受着死亡。
在面对烈火缠身,他为了500多名战士的生命,他毅然放弃了扑灭自己身上的大火,火在他身上整整烧了30分钟,而他在烈火烧身的剧痛中,始终没有动一下,吭一声直到牺牲。
我要像他一样以集体为主,为集体作出贡献。



