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读鹰的重生读后感

时间:2018-03-10 20:13

鹰的重生读后感

通过学习,读<鹰的重生>,我们深刻了解了tcl的发展历程,变革轨迹及以李东升为代表的tcl高管团队的管理思想,敏锐的思维,有远大的战略目标。

xx年11月28日,从起家的tcl隆重庆祝其成立30周年。

20世纪70年代末,当时中国处于改革开放时期,中国的经济随着改革浪潮出现了翻天覆地的变化,tcl从一家偏于南国一隅的惠州,是最早的合资企业之一,ttk家庭电器有限公司,tcl电话,发展成为,最成功的彩电(tcl王牌),最具有生命力的手机品牌,打造最好的家电企业之一,经历了“站起来”在国内市场做到一定的规模,到“走出去”参与国际竞争的两个阶段。

tcl成为了中国企业国际化的先行者,同时也是企业制度改革成功的重要样本。

鹰的重生读后感。

tcl的辉煌成就让人敬仰,在国内,当时的tcl起步之初,可以说是一穷二白,在仓库里起步创业,之后在准备进入冲击三甲之时制造基地被人釜底抽薪,到为有授权经营押上祖宅和参与全球竞争中,进军东南亚新兴市场越南,并购法国汤姆逊彩电和阿尔卡手机等,在国际化市场竞争中经受过巨亏之后,tcl最后做出困难,痛苦的决定:采取业务模式的再造,新的团队重组建,供应链实现再造,开始新的战略思考之实现了“鹰的重生”;之后成立了245亿的8、5代液晶面板生产线成为中国第一家全产业链彩电巨头。

在那30年的激荡岁月中,也充体现了李东升以纵容放权,气定神闲的风格,隐忍,进取的企业家精神,带领tcl度过一次次困难与危机,最终成就了一家以“实业报国”为已任的中国公司。

<鹰的重生>这本书,让我领悟到:一个人或企业想要在社会上生存与发展,我们要通过不断的创新,改革,我认识到,企业的生命周期中,有时候我们必须要做出困难,痛苦的决定,开始新的过程,我们必须把旧的,不良的习惯和传统彻底抛弃,甚至有时可能要放弃一些过往支持我们成功,而今天却成为我们前进障碍的东西,最后使我们可能重生飞翔。

“鹰的重生”观后感

[“鹰的重生”观后感]【附:今天网上一个朋友发了一篇鹰的重生的故事给我,读后产生些许感想,特作此观后感】“鹰”并不是让人类感到陌生的动物,它凭借其巨大的翅膀、尖利的喙和坚硬而又可以帮助抓取猎物的脚爪成为天空的霸主,自然界的强者,“鹰的重生”观后感。

故事中描述:鹰的平均生命周期只有40年,但是这并不是鹰的生存极限,鹰可以通过换翅、换喙、换爪总共耗时150天的去旧换新的过程,鹰有可能延长生命周期到70年。

这个去旧换新的过程就被称为鹰的“重生”,这个重生是坚难而又痛苦的,所以并不是每只鹰都会选择这个过程,大部份的鹰在到了生命的衰老期而无力再捕食的时候,就会呆在自己的巢内静静的被饿死。

而小部份生命力顽强的鹰就会飞到很高的地方,选择“重生”。

我不禁要感叹“适者生存,弱肉强食”这个亘古不变的自然生存法则。

虽然人类经过漫长的衍变,凭着能够思考的头脑和直立行走的能力成为了大自然界的高级动物,也同样要遵循自然的生存法则。

鹰对于生命周期的选择是一种出自于动物本能的行为,是不经过大脑思考而做出的行为。

可是作为人类对于选择什么样的生存方式,是可以经过大脑思考后再做出的行为。

可是有多少人是清楚明白自己的大脑到底都在思考着些什么呢

大部份的人都是浑浑噩噩、庸庸碌碌一生。

为了能够保障生存所必须的基本条件“温”“饱”而穷尽一生。

仅仅只为生存而生存。

生命力顽强的鹰会去本能地选择痛苦的重生过程,是因为它没有更多的选择,想要在天空翱翔的更久,这是它唯一的路,所以不用思考只有本能。

我想动物也许正因为大自然并没有给予它们更多思考的必要性,所以动物只有生存本能。

而人类享受了大自然的恩赐,被赋予了一颗可以思维的头脑,是因为人类在生存的选择上不是唯一,所以需要靠思考来决定自己的生存方式。

如果这样说,那么大自然对于生存着的所有动物就是不公平的咯,为什么只有人类成为了高级动物呢

可是本人认为人类并不能和高级动物划等号。

一个不懂的如何用思考的头脑去决定和控制自己言行、决定的人类不属于高等动物。

甚至比低级动物活的还要悲哀,因为,高级动物之所以高级是因为会用思考,用高级动物所遵循的生存法则来规范和控制做为动物哪怕是高级动物也无可避免的本能,在这里我把它称为“人类的劣根性”。

那么那些不懂的运用让自己划分为高级动物的与生俱来的优势的人类,当然同样有着与高级动物一样的“人类的劣根性”,只不过这种人类的劣根性在不能用大脑去控制和规范的时候,那就比较可怕了。

“相对论”的提出充分说明了,万事万物没有绝对的高低、对错。

要看在什么样的环境下,要看采取的是什么样的角度,要看运用于哪方面等等......通过这则“鹰的重生”的故事当中:那些因为生命力弱而不得不选择呆在巢中静静地等待死亡,虽然这种选择做为一只鹰来讲是本能,可是人类通过思考、学习、总结把鹰静静等待死亡的从容和认命运用在:当人在面临社会生存竞争中出现的危机和困难时,仍然可以用一种从容的态度去面对和解决,给自己思考的时间去决择,用智慧的大脑去控制“人类的劣根性”。

最终能够通过理智的分析和事实的验证,勇敢地承认自己是生命的弱者;是社会竞争的失败者;平和的面对结果,那么最少他是一个成功的人,观后感《“鹰的重生”观后感》。

那些因为生命生命力强而不得不选择飞上高处去“重生”,虽然那些选择“重生”的鹰并不知道是不是忍受了这些“重生”的痛苦是不是就一定能够延长自己的生命周期,但是它知道这是唯一的路,只能这样做,因为它没有退路。

那么仔细想一想,虽然鹰的选择和行为是一种本能。

可是会思考的人类确可以通过思考、学习、总结,得出一条亘古不变的道理,想成为社会生存竞争中的强者,那么通过大脑理智的分析,成为一个强者所应该具备的条件、素质、环境各方面事实的数据,对自己做出一个正确的判断。

首先,1、确认自己是否具备成为一个强者的素质,否则就是承受再多如“重生”般的痛苦也是枉然2、客观的分析自己具备哪方面的优势,给自己设立一个可行的,明确的目标3、为自己所设立的目标,通过实践得来的经验,外来的帮助等等客观、理智的为自己找到一个适合自己,可行性比较高的方案来实现4、剩下的那就要拿出【鹰的“重生”】所具备的勇敢、执着、信念、不断地为了实现自己的目标而去完善自己,用意志力去战胜“人类的劣根性”,当你控制自己身上与身俱来的“人类的劣根性”的能力越来越强,那么你离强者就越来越近了,破茧成蝶的那一该,天地向你展示的那将是更广阔的空间。

当然鹰的“重生”行为并不知道结果是不是会成功,但是鹰坚信这是唯一的方法。

失败了鹰没有机会再重来。

可是人不一样,只样像鹰一样坚信自己,这是唯一的方法,失败还可以再重来,因为人类付出的不是生命的代价。

可是鹰承受一次“重生”的痛苦,不成功,生命结束了,伴随而来好处是痛苦也结束了。

可是人类付出的不是生命的代价,还有再重来的机会,只要有着坚定不移的信念,可是“重生”这个过程的痛苦也就不会结束,所以你必须具备比鹰还要好的耐受力,因为要耐受多少次,你自己也不知道。

只需要知道,你如果不想停下你前进的脚步,那么不管你已经看到了多高,飞到了多远,“重生”这个过程的痛苦也就永远也不会结束。

共通点就是“成为强者”和“生命力强的鹰”,都是没有回头路的。

除非放弃,在决定放弃的那一刻起,就像鹰的“重生”没有成功,只能死亡一样。

那个想成为强者的你就死亡了,把它埋葬。

坦然接受一个平凡人的生活。

无论是做出哪一种选择的鹰,它都是做了一个身为“鹰”会做出的选择,没有去违反“鹰”应该遵守的自然规律,所以它们的选择都是对的,没有好坏、高低之分。

就像人类一样,无论是选择做社会的强者,想看到更广阔的天地,享受迭宕起浮,时刻充满挑战和成就所带来的激情澎湃的生活;还是选择做一个甘于平淡,承认自己的不足,安于现状,只要不违背做为“人”应该遵守的社会法则和应该具备的道德品质,更多地享受悠然自得,安闲平静的平凡人的生活。

本质上他们的选择都是无可厚非的,也没有好坏、高低之分。

只是大家在人类这个大的社会环境下分工不同而已。

只要各自都懂的乐在其中。

幸福没有定义,它只存在每个人的心中,以上的两种选择其实都遵循了一个共通的道理:对自身价值都做出了一个正确的判断,对生活对有着明确的目标,在人生观、价值观上都有着正确的取向。

并且对自己所做出的选择将为自己带来什么样的状况已经做好了充分的心理准备。

我本人认为:幸福是没有前提条件的,因为前提条件会因为人无止尽的欲望而永远无法满足。

它只在你的心里,你要相信自己是幸福的,你的生活才会幸福。

形象点来形容就是正好满足了你当时状态下最渴望的、最想要的内心需求,就像“久旱逢甘露”“在沙漠发现了绿洲”“雪中送炭”。

可是贪婪是“人类的劣根性”,如果你不扼制它,它就永远也不会有填满的时候。

你也就永远成为了幸福绝缘体。

所以要懂的感恩,懂的珍惜,懂的知足,懂的宽容。

幸福的源泉就永远也不会干涸,你也就成为了幸福的超导体。

  〔“鹰的重生”观后感〕随文赠言:【人生舞台的大幕随时都可能拉开,关键是你愿意表演,还是选择躲避。

求文档: 《鹰之重生》观后感

鹰,一代天骄的代称。

它犹如是生命的战士,为了能使生命再延长30年,面对那些痛苦的蜕变,它是放弃结束还是勇往直前

生命的战士们以追寻生命的真谛为第一优先,在追寻生命的真谛中经过150天的漫长痛苦操练,它们才可以再次的展翅飞翔于辽阔的天空,成为空中的霸者。

从鹰的蜕变中反思人的生命过程,那种自我磨砺与再生的精神,恐怕连人类也是望尘莫及的。

人生的过程往往会碰到各种困难的决定,人类也会经过脱胎换骨的蜕变。

在我看来其实人类的蜕变就是自我的挑战,灵魂的洗礼,以达到质的飞跃。

蜕变是人生不断进步的的一个过程,生命的美丽在于每当回首自己生命历程时,它是一直不断更新向前发展的,而不是逃避后悔自己的一生。

鹰的蜕变不仅仅带给我们对生命的尊敬,它是我们哲学的导师,它让我们看到,要延续下去,要发展下去,就要付出代价,就要大刀阔斧的改革,把老的,旧的,阻碍我们向前的一切东西全部铲掉。

蜕变了我们才会重生才会有新的动力,这也是为什么要创新要改革的目的。

从唯物主义的角度看任何事情都在变化,时代也在发展,所以我们现在看问题想问题的同时,不能只用一种方法,不能让旧思路限制我们的思维,我们要寻求突破,勇于改变勇于转化。

当然在转化改变的过程中会有数不清的挫折,这就好比鹰要重生时必须要把旧的羽毛一根根的拔掉,把脚指甲一个个的拔出来。

这个过程是十分的痛苦的,但我们要学会承受,学会忍耐,因为我们知道自己的目标知道自己想要什么,但必须要经历这些。

生命是宝贵的,这是人人共知的真理。

生命是一种过程,这个过程里必然会有高潮、有低谷,有生命就会有周期性。

就如自然界的一朵花,会有萌芽、茂盛、开花、怒放,也会有凋零、枯萎。

一个企业同样也存在着生命的周期。

今日的新兴,正处于企业生命周期中的低谷,多年积累下来的缺陷或者错误如老鹰那逐渐厚实累赘的长喙重羽。

新兴犹如亟待蜕变的老鹰,面临着艰难的抉择:要么等死,要么下决心做一只断喙拔羽的雄鹰,经历剧痛以换取继续展翅翱翔蓝天。

鹰的故事寓意深刻,历程触目惊心,鹰的坚韧意志让我肃然起敬。

切肤之痛会让懦夫止步,也更彰显出勇士的英姿。

我们要从痛苦的另一面去发掘其中的价值,感悟鹰的哲理,将目光直视前方更高、更远、更广阔的神秘空间。

革新是一个自我否定,自我学习,自我提高的过程,没有鹰断喙拔羽的勇气,就会放弃或者毁灭我们的将来。

新兴人能够创造昨日的辉煌,也有能力延续明日的传奇。

为了企业的生存,为了我们职工更加美好的生活,为了早日实现新兴的二次腾飞,“我们唯一的出路是,勇敢正视新机制下大刀阔斧的革新,理智承受触及眼前利益的举措。

”我们有决心经历像鹰一样的蜕变,我们有信心在新兴的旗帜下,开启新兴新的生命周期,奋发图强,继往开来,从一个胜利走向另一个胜利

凤凰重生就是涅盘的涅怎么读?这句话的意思?

涅盘niè pn经历烈火的煎熬和痛苦的考验,重生,并在重达到升华,称为“凤凰涅磐”,以此典故寓意不畏痛苦、义无返顾、不断追求、提升自我的执着精神 凤凰在大限到来之时集梧桐枝于自焚,在烈火中新生,其羽更丰,其音更清,其神更髓。

佛经中的天龙八部提到的迦喽罗(一种超级大鸟)就是中国凤凰的原形,500年涅磐一次,叫声是仙界的音乐,每天要吃100头龙,1000条大毒蛇。

涅磐是佛教教义,其为音译,意译为灭、灭度、寂灭、安乐、无为、不生、解脱、圆寂。

涅盘原意是火的息灭或风的吹散状态。

佛教产生以前就有这个概念;佛教用以作为修习所要达到的最高理想境界。

传说中,凤凰是人世间幸福的使者,每五百年,它就要背负着积累于人世间的所有不快和仇恨恩怨,投身于熊熊烈火中自*焚,以生命和美丽的终结换取人世的祥和和幸福。

同样在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后它们才能得以更美好的躯体得以重生。

这段故事以及它的比喻意义,在佛经中,被称为“涅磐”。

《涅磐无名论》中的记载如下:“ 无名曰:夫至人空洞无象,而万物无非我造。

会万物以成己者,其唯圣人乎

何则

非理不圣,非圣不理,理而为圣者,圣人不异理也。

故天帝曰:般若当于何求

善吉曰:般若不可于色中求,亦不离于色中求。

又曰:见缘起为见法,见法为见佛,斯则物我不异之效也。

所以至人戢玄机于未兆,藏冥运于即化,总六合以镜心,一去来以成体。

古今通,始终通,穷本极末,莫之与二。

浩然大均,乃曰涅磐。

经曰:不离诸法而得涅磐。

又曰:诸法无边,故菩提无边,以知涅磐之道,存乎妙契。

妙契之致,本乎冥一,然则物不异我,我不异物,物我玄会,归乎无极,进之弗先,退之弗后,岂容终始于其间哉

天女曰:耆年解脱,亦如何久。

” 翻译成我们现在的语言:无名者说,达到一定境界的人必有空寂灵昧的体验,体验到空境,就不会在意世界万象的事物,万物由我心流出,执万物与我合一,只有圣人能做到

为什么这样说呢

因为不掌握这个真理就不能成为圣人,反之,不是圣人也不能知道这个真理,正因为掌握了这个真理才成为圣人,所以圣人与真理契合无间,凡是圣人都不能离开这个真理

这正如般若观照所说的色心不二,相即相离,空即是色,色即是空的不二之理。

从缘起法的角度来看,万法为空,空为万法,见佛即见法,见法即见空,诸法性空,即成见佛,物我两忘,不一不异。

所以通达空境的圣人总是勘玄机于先兆,隐未来于变化,将东南西北上下六合统摄一心,过去未来同成一体。

古来今往都是一样,穷本极末,没有二致。

将浩浩然物我一心,就是涅磐。

这就是佛经里说的“不离诸法而得涅磐”。

又因为诸法无边,故求得解脱也无尽,由是推知,涅磐之道在于保持契会妙理之“妙契”,有了“妙契”,乃知万法冥然一体的真理。

万物与我没有本质的差别,我与万物实质一样,物与我玄妙会通,无极是它们最后归宿。

涅磐就是进而不前,退而不后,无始无终,终始不在其间

天女说:耆年(舍利弗——引者注)的解脱也无终始。

鹰的选择读后感

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