
天安门观后感
1949年北平和平解放。
晋察冀军区政治部抗敌剧社舞美队队长田震英接到紧急任务,上级要求他率舞美队对天安门城楼进行全面改造翻修,以供开国大典使用。
长期的战乱失修,天安门的破败荒凉大大超出了人们的想象,而翻修时间只有短短的28天。
田震英和队友们没有畏怯退缩,他们怀着为新中国拼命奋斗、完成好任务就去见毛主席的火热信念,庄严地立下了军令状。
自进驻天安门工地之日起,田震英和队友们便进入到倒计时的紧张工作状态。
过程中,遭遇到种种意想不到的困难和数次失败的打击,但是,这群年轻战士一直没有丧失激情和勇气,面对困难咬牙坚持,边干边学,最终,抗敌剧社舞美队拿出了一个以在天安门城楼上悬挂八个超大红灯笼为核心的优秀设计方案,并赶在开国大典前按时完成了施工工程。
十月一日开国大典,毛主席站在翻修一新的天安门上,庄严宣布了中华人民共和国的成立……当一个国家所有的人民都为自己国家的新生努力和自豪时,那是多么巨大的力量呢
影片最后,是60年后的天安门城楼前,那位舞美队的队长和他的妻子,深情而自豪地向他们的孙子说,那八个由他创意的大红灯笼,已经在天安门上挂了整整60年。
是的,60年了,每当共和国大红的旗帜迎风飘扬时,每当雄壮的国歌奏响时,我们的心中全是对祖国的热爱,依旧的激动证明,我们的心是随着祖国一起跳动的,我们的血液融进的就是中国旗帜的鲜红。
一个关于《天安门》观后感的题目,但不是……有感那种急急急……
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我爱北京天安门观后感
升国旗的心得体会 篇一:升旗仪式心得 升旗仪式鼓我心 又到了周一的升旗仪式,我异常兴奋,这对我来说是一次有着特殊意义的升旗仪式,在这一天,我将作为升旗中队的一员站在领操台上,俯瞰同学,仰望国旗。
在这个阳光明媚,白云朵朵的天空下,同学们在大操场上排着整齐的队伍等待升旗仪式的开始。
只见升旗手昂首挺胸地走到了国旗台上,他们身披绶带,手带白色的手套,站在那里威风凛凛;礼仪班出旗了,他们迈着整齐的步伐走向升旗手,升旗手小心翼翼地接过五星红旗走到旗杆下准备升旗。
随着主持人的一声令下,五星红旗伴随着雄壮的中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》徐徐升起。
只见台下的同学们个个神情严肃,脸上带着庄重带着幸福齐刷刷对着红旗敬礼。
望着那徐徐上升的国旗,望着那迎风飘扬的国旗,望着那在空中舞动的国旗,我的心情无比的激动。
我的眼前仿佛呈现出几十年前中国的满目疮痍——那皇家园林被烧为平地和血腥南京大屠杀的悲惨,那革命烈士抛头颅洒热血的悲壮,这面红旗是多么的来之不易
想起在天安门广场上宣告新中国成立——五星红旗冉冉升起,那壮丽的场面和旺盛的士气,那激动人心的泪水和欢呼,中国人们的幸福是多么的来之不易
我们脖子上佩戴的红领巾是用无数英雄的鲜血染成的,也是国旗的一角。
我站在红旗下向天空望去,蓝蓝的天空,衬托着白云,五 星红旗就好像一团火焰,带给我们温暖,照亮了大地。
国旗啊
你永远是我们心中最耀
一篇读后感急急急
读《红色之旅》有感 吟奏一曲凯歌,瞬时撩开那尘封的沙土,铺展出波澜壮阔的画卷—— 一幅幅,一幕幕,一路路,一处处,一步步……传承着可歌可泣的精神与磅礴于天地正气间的英雄史诗。
从僻静的嘉兴南湖上朦朦胧胧的烟云雨雾至南昌城头上对反革命打响的第一枪,自挽救了危耸于生死攸关之际的中国革命的遵义会议,而又辗转到运筹帷幄的陕北窑洞;还有那歌乐山下不屈的红岩英灵,那彩旗纷扬的天安门城楼“只那一句,便成了世界的诗眼,嘹亮了东方
” …… 血雨腥风的年代,硝烟弥漫,战火喧嚣,一颗颗赤诚的爱国心在东方的黎明前冉冉升起,用生命、用鲜血、用智慧、用科学谱写下一首首振兴中华的壮丽诗篇。
“龙华千古仰高风,壮士身亡志未穷。
”在雪花飘零的夜,疯狂的子弹,振臂的高呼,冲破云霄
罪恶的枪口张着令人憎恶的大嘴夺去了24名视死如归的共产党员宝贵而无价的生命——直到那28岁的南国姑娘倒下,剩下威武的口号回荡在耳间…… “大渡桥横铁索寒。
”立身于大渡河畔,那汹涌澎湃的河水似万马奔腾,光溜溜的铁索不停地晃啊晃啊……令人心惊胆颤,何况还要穿过枪林弹雨
一个一个英勇顽强的战士倒下了,后头却又冲上一群怒吼的“龙马”。
他们怀着坚定的信心与必胜的决心,毫不犹豫,毫不畏惧,毫不退缩,以迅雷之势一举歼灭对岸的敌军。
敌人那一双双眼睛里的惊恐在瞬间逝去,直到死才感悟到这支势不可挡的革命军拥有多么震慑心魂的威力,恐怕在奄奄之时亦嘲笑着蒋氏的无知与狂妄罢
“生的伟大,死的光荣。
”十五岁,仿若我们一般的宝贵的豆蔻年华。
本应溢满深深的憧憬在那遍野红花的山岭上展望未来,却要面对悲惨而悲壮的命运。
更可贵的是那在威逼利诱面前毫不动摇,毅然选择死亡的一身浩然正气。
“怕死就不当共产党
”刘胡兰临死的呼喊在血泊中悠悠回荡,给予人们迷茫的心灵一次血色的庄严的洗礼。
歌乐山下的集中营里极端恶劣的生活条件始终磨灭不了众多仁人义士爱国的不屈之心。
“披麻戴孝”的酷刑触目惊心。
“他们用烧红的烙铁对受刑人的脊背烙烫,然后用粗麻袋紧裹在刑人背上,过一些时日后再把长在皮肉里的粗麻布全揭下来。
”如此惨无人道的罪恶之刑,却埋没在暗无天日的“魔窟”里。
为中华和平,国民幸福,面对残酷的杀戮,顽强的革命志士们横眉冷对,大义凛然。
“为了免除下一代的苦难,我们愿,愿把着牢底坐穿
” 因为不想让即将诞生的儿女们再承受本不属于他们那应在蜜罐里天真无邪、无忧无虑的年纪所应担负的责任,“愿以我血献后土,换得神州永太平
” 伴随着“红色之旅”,瞻仰着革命先烈用血肉与英魂所筑就的“丰碑”,曼延着一股滔滔的鲜红的热血,引领着后代子孙迈着坚毅的步子,沿着成千上万共产党的奋斗足迹而不断前行
《我的战友邱少云》读后感前几天,我看了《我的战友邱少云》这篇课文。
这本书主要记叙了在抗美援朝的一个战斗中,邱少云为了整个班子,为了整个潜伏部队,严格遵守纪律,在烈火中壮烈牺牲的英雄事迹。
歌颂了邱少云自觉遵守潜伏纪律,为了胜利勇于而牺牲的优秀品质。
读了这本书后,给我留下深刻印象的是邱少云在烈火烧身中,为了整个班,为了整个潜伏队,为了这次战斗的胜利,他像千斤巨石一般,趴在火堆里一动不动。
烈火在他身上烧了半个钟头才渐渐的熄灭。
这位伟大的战士,直到最后一息,也没有挪动过一寸地方,没有发出过一声呻吟。
读了这本书,我对邱少云肃然起敬。
又想起了我们连上40分钟的课也约束不了自己。
上课的时候,喜欢跟同学叽里咕噜的说话。
趁老师不注意,就把手放到抽屉里弄小玩意儿。
有时一边听课,一边手上拿着东西转来转去。
有些同学在书上画了许多画,每逢老师走都那些同学身边提醒他们不要玩了,他们才只好不玩了。
读了这本书之后,我真是受益不浅。
我要向邱少云烈士那样严格遵守纪律,做一名自觉的好学生。
《我的战友邱少云》读后感〈我的战友邱少云〉这篇文章终于学完了,文中那一幕幕激动人心的情景,就像放电影一样,不断地展现在我眼前。
〈我的战友邱少云〉一文叙述了1952年10月12日那一天,为了向敌人占领的“391”高地发动突然袭击,邱少云和占有一道潜伏在“391”高地的山脚下。
邱少云为了整个战斗的胜利被烈火包围,直至光荣牺牲,始终不挪动一步,不呻吟一声的情景,体现了邱少云不怕牺牲,严守纪律的精神。
我读了这篇文章后,就好象亲身在那种环境中一样。
“邱少云像千斤巨石一般,趴在火堆里一动也不动。
烈火在他身上烧了半个多钟头才渐渐地熄灭。
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”这半个多钟头,在我们的生活中是多么短暂,而对邱少云来说,这半个多钟头是那么漫长啊,他忍受着巨大的痛苦,直到生命最后一刻,他连一寸地方都没动,没叫一声
这种精神多么伟大呀
现在想想,还是很激动。
我生活在新中国,过着美好的生活,作为一名二十一世纪的接班人,应该继承老一辈的传统。
学习上遇到困难,要勇于面对,不能轻易放弃,我们要积极进取,刻苦认真
应该用自己优异的成绩来回报老师,回报家长,以革命先烈的精神为动力,勤奋学习,掌握科学文化知识,长大后来建设家乡,建设祖国,美化我们的家园,做一个称职的接班人
聂耳创作的〈义勇军进行曲〉真好,它在中国的角角落落都响起,它深深的震撼着中华儿女每个人的心,我们要站起来,做主任,不做奴隶
让我们把革命先烈的精神一代代永传下去,让它们发扬广大,光照千秋《我的战友邱少云》读后感 伟大的国际主义战士邱少云烈士的故事,小时候就听姑姑讲过。
因此,邱少云这光辉的名字早就深深刻在我心上。
老师要带我们上《我的战友邱少云》这课了。
于是,我打开语文课本,怀着崇敬的心情把这篇课文读了好几遍。
我贪婪地读着,读完这课,我又凝视着书上的插图,仿佛那张图在不断地扩大。
那熊熊的烈火在我眼皮下燃烧邱少云叔叔坚强不屈地精神展现在我眼前……我的眼睛已经湿润了。
邱少云叔叔,您没有死,您那崇高的精神永远活在我们的心中,您永远活在朝鲜人民心中……邱少云叔叔用宝贵的生命,换来了战斗的胜利,这是何等崇高的精神。
我们这一代的幸福生活。
也正用无数烈士的鲜血换来的。
邱少云叔叔告诉我们:纪律是赢得胜利的保证。
当年红军战士在长征路上忍饥挨饿,啃树皮。
吃草根。
也没有损害群众一点利益,他们路过苹果园时,苹果掉在地上,他们连看也没看一眼……我们的军队这才得到了群众的拥护,不断的发展壮大。
我们战士这样的遵守纪律,我们的总理也是一样的遵守纪律,敬爱的周总理在长征中有一次工作了三十四小时还没有吃饭。
他的警卫买了十个鸡蛋,因为那没人,所以没付钱。
总理知道后,深情的教育他,让他写了检讨,并把钱送去,周总理就是这样遵守纪律。
以自已的行动教育我们:没有纪律,就没有革命的胜利。
伟大的领袖毛主席指出:纪律是执行路线的保证。
我们这一代儿童在这样好的条件下学习。
应当把课堂当作学习的战场。
为了攻下自已的目标,我们应当像邱少云一样,自觉遵守纪律,上好每一节课,从小养成尊守纪律的良好品质。
参考:自己摘录摘录,再改改吧希望对你有用哦
(*^__^*)
诺言这篇课文的读后感。
今天,我在《小学生课外阅读》书中读了一篇文章,文章的名字叫《诺言》。
文章主要讲了:一个小男孩为了自己许下的一个诺言,从白天一直等到天黑,直到一名妇女请来一位少校来命令他,他才肯回家。
读了这篇文章,我的心久久不能平静。
大那个同伴们已经吃过晚饭睡觉了,小男孩却还为遵守自己许下的诺言而苦苦等候着,这是多么令人敬佩的啊!其实,有时人要遵守一个自己许下的诺言,甚至回避等一座山还难。
因为别人会因为某种原因而忘记你许下的诺言,从而使你无法实现自己诺言。
读了这篇文章,比起文章中的小男孩,我惭愧极了。
因为我有过没遵守自己许下的诺言的事。
记得那是几年前的一个夏天,我跟同学约好一起出去玩,但因为那天正好下雨,所以我没有去,害得那个同学在雨中足足等了一个多钟头。
虽然事后我已经向她道过歉,她也原谅了我,但是我总过意不去。
我恨自己当时为什么没有给她打电话,更恨自己没有信守自己许下的诺言。
我们每个人都要做一个信守诺言的人,如果别人因某种原因而忘记了你许下的诺言,从而使你等了很长的时间,那你也不应该觉得损失什么,因为你履行了自己的诺言,你应该为自己的举动而感到高兴!我们应该向小男孩学习,做一个信守诺言的人
汪曾祺《羊舍一夕》读后感 字越多越好 可以加分 速要
参考一下吧陆建华《汪曾祺的春夏秋冬》读后感作者:园园熊 来源:9swing.com我曾错过一次见到汪曾祺先生的机会,至今都很遗憾。
十多年前求学北大,我和几个同学负责张罗学术讲座,曾经邀请过汪老为我们做“文学漫谈”。
当时他住城东南的蒲黄榆,距离北大相当之远,我本来该与另一位同学一起去接请汪老。
但已记不清是什么缘故,我却未能去成,当晚的讲座也未听成。
后来我请同学向我描绘汪老的形象,他只是说了这么一句——“一个老头子,眼睛特别亮
”就是这样简单的描绘,却让我对汪老愈加神往并想象至今,其憾其悔,也每见其深。
但是,陆建华著《汪曾祺的春夏秋冬》(河南人民出版社出版)对于汪曾祺创作历程和人生道路的书写及对其形象真切生动的刻画,却让我在另外的意义上走近了汪老。
更为重要的是,阅读陆著,我还更加深入地领略了汪曾祺的精神世界,特别是作为其精神世界之核心的“生的执著与热情”。
对于汪曾祺来说,沈从文应该是其最为重要的人生导师。
陆著用了很多篇幅记述了汪曾祺和沈从文的交往,读来令人动容。
1948年春,当汪曾祺在北平因为谋职无着而悲观苦闷的时候,沈从文曾经对他有过这样的劝慰:“曾祺,不要这样,千万不要这样
重要的是对生活的‘执著’,要对生活充满热情。
即使是在严酷的现实面前,也不要觉得‘世事一无可取,也一无可为’。
一个人总该用自己的创作,使这个世界美好一些,给这个世界增加一点好的东西。
在任何逆境之下,也不能丧失对生活带有抒情意味的情趣,不能丧失对于生活的爱。
”1958年,在汪曾祺被打成“右派”下放劳动期间,沈从文又常写信,抚慰和鼓励他说:“时代大,个人渺小如浮沤,应当好好的活,适应习惯各种不同的生活,才像是个现代人……热忱的、素朴的去生活中接受一切,会使生命真正充实坚强起来的。
”因此,对于生的执著与热情,一直是汪曾祺对待生活的基本态度,也是其抵抗时生乖蹇的人生命运的精神资源。
在西南联大的艰苦岁月里,汪曾祺博览群书,潜心阅读,开始了自己的文学创作;流寓上海任教中学期间,他独处陋室(铁皮小棚),也能自得其乐,读书写作;即使是在身为“右派”的四年中,“也不丧失对生活带有抒情意味的情趣,和对人生、对生活的挚爱之情”,满怀热情地去劳动,去接触中国的土地与农民,甚至是“坐对一丛花,眸子炯如虎”地完成了一部《中国马铃薯图谱》,而这样的精神,与沈从文《中国古代服饰研究》的写作,又是何其相似
身处逆境时况且如此,在较为顺遂的“新时期”以后,他的人生与创作,更是焕发出别样的光彩。
一般以为,汪曾祺最为“复杂”的经历,便是他在“文革”时期曾经担任《沙家浜》的主要编剧并且受到江青的“赏识”。
陆著不为尊者讳,在很忠实地记述汪曾祺“文革”经历的同时,又很详细和令人信服地揭示出,特殊处境中的汪曾祺并没有发生精神的畸变,他只是以相当平常的心态来看待自己的“知遇”。
他“对江青既心存感激,又诚惶诚恐,有时还流露出知识分子的一点傲气和几分自得,但绝不奴颜婢膝,更不阿谀奉承”。
所以他在《沙家浜》的“智斗”一场中不顾江青“江湖口太多”的指责,瞒天过海地保留了阿庆嫂“垒起七星灶”那一段后来被广泛传唱的著名唱词。
1970年5月,当他获得登上天安门的“政治殊荣”时,“也没有激动得‘热血沸腾’”,而是“看着铺在桌子上的一大摊改了又改的文章草稿,居然向军代表建议:‘能不能另换老杨去
’”这些记述都使我们认识到,汪曾祺所执著与热爱的,无疑是一种健康、纯洁与明净的人生。
这样的人生,有着自己的尊严与底线。
汪曾祺的精神人格,没有丝毫的心机与杂质,更是没有令人不齿的政治趋附。
实际上,汪曾祺被陆著以“祸福相倚”所精当概括的“文革”经历,也在另外的意义上透露和诠释了他的“生的执著与热情”所具有的丰富内涵,提供了“拷炼”汪曾祺的精神与人格的“宝贵”机缘。
这样一来,陆建华的著述,倒使我们进一步思考包括知识分子在内的每一个个体生命如何对待载浮载沉的自身命运。
在运交华盖的时候,能够保持“生的执著与热情”自属不易,而在被权力“恩宠”和“有幸选中”的时候,能够不骄矜、不忘形,从而保持清醒,坚守底线,执著于一种健康、明净和葆有尊严的“生”,则更加困难。
我想这样的启示对于思考知识分子的当前命运,应该具有突出的意义。
对于汪曾祺包括《受戒》《异秉》《大淖记事》和《岁寒三友》甚至其早期小说《老鲁》和《羊舍一夕》等在内的几乎大部分重要作品,陆建华都很细致地叙述了它们的“生产过程”,诸如作品的生活来源、人物原型、创作缘起、写作历程和发表的经过,我们都能从中得到全面的了解。
而作者对于作品的研究和阐发,则更使我们认识到,“生的执著与热情”,同样也是汪曾祺的小说创作最为根本的精神特征。
对于这点,还是陆建华的概括最为精当。
他说,汪曾祺“在表现旧社会生活时,总是让一种内在的欢乐情绪始终弥漫在作品之中。
这就使他的作品始终保持着一种健康的基调,引人向上,增加人们对于生活的信心”。
阅读陆著,正是对于“汪曾祺的世界”的深深沉醉。
“一个老头子,眼睛特别亮”
我正是以这样的方式走近了汪老,弥补了自己十多年前的遗憾——感谢陆建华



