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读魔戒再现读后感1500字

时间:2017-12-31 13:33

求读魔戒的读后感,>1000字,我写读书笔记用

《魔戒》是一个关乎朋友的故事。

书中如此,现实中整个翻译的过程,我实实在在经历了一次同盟的情谊与力量。

     同盟(fellowship)这字词,由于我从小在教会中长大,因此我对这字词的认识是:一个群体,有共同信念,互相帮助、接济,每个人看别人比自己强,一同朝一个共同目标前进。

     故事中,远征队九名成员历尽磨难,分头完成了打怪与毁戒的任务。

现实中,三位译者、两位责任编辑与一位封面设计,同样历尽艰辛,经过一年半的努力,将这个可以无愧于托老和华文读者的译本呈现出来。

     先说故事,再说现实经历。

        故事背后的友谊      托尔金读高中时结交了三名死党:魏斯曼(C. Wiseman)、吉尔森(R. Gilson)和史密斯(G. B. Smith),他们组了一个小社团叫T. C. B. S.(Tea Club, Barrovian Socity),四人经常聚在一起谈论兴趣、抱负与未来。

     他们读大学时世界第一次大战爆发,四人毕业后都被征召入伍,派赴前线。

1916年7月1日,英国对德国一场战役开战的第一天,吉尔森阵亡。

托尔金得知消息后,写信给史密斯说:“我觉得自己不再完整了;我真的觉得T. C. B. S.已经结束。

”但史密斯回信给他说:“T. C. B. S.并未结束,而且永远都不会结束。

”      一个月后,托尔金跟史密斯碰了一次面,那是他们最后一次看见彼此。

史密斯在该年十二月阵亡。

四个好朋友同时上战场,不到一年就折损了一半。

史密斯在死前写过一封信给托尔金:   “我最大的安慰是,如果我在今夜阵亡――我再过几分钟就可卸下勤务了――伟大的T. C. B. S.依旧还有人活着,还能说出我始终梦想的,能阐明我们一致同意要去行的。

我非常确定,T. C. B. S.中任一成员的死亡都不能使它解散。

死亡会使我们个人感到厌恶与绝望,但它不能终结不朽的四人组

今晚睡前我要探索出跟吉尔森沟通的方法,你也写信把这事告诉魏斯曼。

愿上帝祝福你,我亲爱的约翰啊,如果我运气不佳,愿你在我不在了许久之后,仍能说出那些我想说却再也无法说出的话。

”      1955年,在史密斯去世将近四十年后,《魔戒》全书出版,四名霍比特人从此扬名天下,永垂不朽。

        故事中的友谊      《魔戒》精彩纷呈的故事内容,可以呈现出多重的阅读面向,其中最简单也最基本的,就是友谊。

魔戒远征队的九名成员,彼此间那跨越种族、阶级、年龄,跨越漫长的时间、空间,能够生死祸福与共,能够至死不渝的情谊,是经过重重考验才建立起来的。

     陪伴   朋友最大的用处是什么

我认为是陪伴。

     故事一开始,就是三名朋友陪伴弗罗多踏上冒险之路。

弗罗多自幼父母双亡,幸运的是,他一生都有非常真诚的朋友陪伴他。

弗罗多从一开始就不愿把朋友拖下水,他隐约知道自己走的是一条有去无回的路,他不要朋友跟着他一起去送命。

     话虽如此,当他们四人都被古冢尸妖逮住时,弗罗多的第一个念头是戴上魔戒独自开溜。

患难考验友谊。

我们绝大多数人都希望忠于朋友,也常常认为自己是忠信之人,但是“当友谊介入我们自身渴望达到的目的时,我们可以轻易找到理由来终止或缩短我们的承诺”。

陪伴朋友不难,但要做到忠诚信实的陪伴,实在不如想象中容易。

     书中有许多感人的陪伴,比如莱戈拉斯和吉姆利,梅里和皮平,但陪伴得最彻底的,当然是山姆对弗罗多。

山姆义无反顾、不计一切的陪伴,实在令人羡慕弗罗多有这样一个忠心的朋友。

不过,山姆那看起来似乎十分理所当然的陪伴,其实是经过考验的,他不是从来没有动摇过。

     第一次,在墨瑞亚的西门前,山姆在小马比尔跟主人之间很快做出选择,这个考验不算难。

第二次是在洛丝罗瑞恩,他在加拉德瑞尔的水镜中看见家乡被毁、老父遭难,他立即的反应是回家,可是弗罗多怎么办

这个选择,真的非常难。

第三次,在奇立斯乌苟高塔底下,这回弗罗多怎么看都是死了,他大可落跑不用选择,绝不会有人怪他无情无义的。

但在经过一阵撕心裂肺的挣扎,克服孤单与恐惧后,山姆做出了惊人的抉择,也因此挽回了濒临失败的任务。

     山姆待弗罗多的深刻友谊,是在面对危机、经过思考与选择才奠定的。

生死不渝的友谊不会从天上掉下来,山姆愿意坚定地扶持弗罗多到底,立下这个心志后,还得经过一步步操练,才达成矢志不渝。

     一起承担失败   托尔金笔下的九人远征队,之所以让我百看不厌,一心向往,最重要的一点是他们能够互相担当彼此的失败。

朋友能共患难已经不容易,共患难之后还能一起承担失败,这样的朋友千万珍惜。

想想看,若朋友犯错失败会连累你的身家性命,你还能接纳他与他共同承担吗

      远征队成员中第一个犯错与失败的是谁

是伟大的巫师甘道夫。

他先是延误了追捕咕噜的时间,让索隆得知了夏尔跟巴金斯这两个名字。

接着,他委托客栈主人黄油菊送信给弗罗多,黄油菊忙碌健忘,导致弗罗多太迟出发,一路被黑骑手紧追到差点没命。

承担甘道夫这两项错误后果的弗罗多,身受重伤,虽然及时赶到幽谷被埃尔隆德所救,却终身难以痊愈。

远征队上路后,面对艰险的雪山,甘道夫坚持走墨瑞亚矿坑,结果与炎魔一同跌落深渊,使整个远征队失去了领导人。

这场失算跟挫败,后果由其他队员承担,领导的担子落到了阿拉贡身上。

     远征队的第二个大失败,是两名人类犯的。

阿拉贡和波洛米尔都不是泛泛之辈。

从《魔戒》的附录中我们知道,阿拉贡曾在刚铎和洛汗当过将军,为刚铎宰相和洛汗国王领军打过胜仗,他还是北方努门诺尔人后裔的族长,行事决断满有经验,不是啥都不懂的。

但远征队在他的率领下,结果分崩离析不说,波洛米尔也付出了生命的代价。

     远征队一行人从墨瑞亚逃出生天,阿拉贡担起领队的任务,他一路逃命,竟然忘了受伤的弗罗多和山姆。

一行人逃到洛丝罗瑞恩休养生息,无论他们待了多少天,他竟然始终没拿定主意――在情感上他想跟波洛米尔往西去救米那斯提力斯,在理智上他知道自己有责任陪弗罗多往东去魔多,但他的意志迟迟难以决定。

阿拉贡的犹豫不决是远征队崩解的主因,加上一夫当关万夫莫敌的刚铎大将波洛米尔出来搅局,大家只好散伙。

     波洛米尔以命赎罪,证明了他是真英雄。

波洛米尔是个勇毅自信的大将军,守护米那斯提力斯城,对抗如潮水般一波又一波的奥克大军,从来没失败过。

但他的自信给了魔戒可乘之机,魔戒蛊惑他,让他下手抢夺,让他想要以子之矛攻子之盾。

论到糊涂,阿拉贡跟波洛米尔可说是半斤八两。

大步佬名不虚传,他在阿蒙汉山坡上一心想看祖先光荣,先是三两步甩了山姆冲上山顶坐上王座,然后又因无法及时赶下来援助遭到奥克攻击的队友,而使得梅里皮平被掳,波洛米尔身死,弗罗多山姆孤身深入险境。

     两名大有能力的人类的失败,所导致的后果在梅里和皮平身上却是极好的。

这两个不知天高地厚的小霍比特人,经历了做梦都没想过的痛苦折磨,结果是获得成长,有了力量。

本事强大的刚铎统帅波洛米尔,舍命捍卫他们两个可说是微不足道的小霍比特人,这对两个少不更事的小家伙震撼至深,从今以后,他们必须以自己的性命来证明波洛米尔的牺牲有意义。

因此,他们首先唤醒恩特,痛宰萨茹曼;随后梅里陪同伊奥温杀了戒灵之首,皮平则冒死抗命救下法拉米尔,否则这对金童玉女早就呜呼哀哉了,哪里还有命在刚铎相识成婚啊。

     书中第三个,也是最惊心动魄的一组犯错与失败,发生在山姆与弗罗多身上。

     在蜘蛛希洛布巢穴的洞口,山姆鲁莽责怪咕噜鬼鬼祟祟,简直是不可原谅的错误。

原本心中灵明闪现,几乎悔改的咕噜,在这一声斥喝下,那个善良的斯密戈从此一去不返。

我每读至此总是扼腕叹息,久久难以释怀。

甘道夫、比尔博、弗罗多对咕噜所累积起来的无数怜悯,在濒临成功的一刹那,被笨山姆一句话轰得烟消云散。

山姆的这项错误,后果由弗罗多承担。

他们被咕噜出卖给希洛布,弗罗多再次受伤,永不痊愈。

     弗罗多的失败,众人有目共睹。

无论是甘道夫、加拉德瑞尔、埃尔隆德这些智者,还是阿拉贡、莱戈拉斯、吉姆利,并梅里、皮平,他们看到他少了一根手指,不需要多说,都会立刻明白发生了什么事。

弗罗多的失败,赔进去的是世间所有良善生灵、整个西方大军、夏尔乡亲父老,以及所有这些与他出生入死的朋友的性命。

但没有人责怪他,因为智者们都明白,没有任何人能在索隆的老巢腹地抗拒至尊魔戒的力量。

     整本书中这场光明与黑暗、善与恶的大战,能够几次绝处逢生、情势逆转,良善一方最后能赢得胜利,关键在远征队一行愿意接纳与承担彼此所犯的错误与失败。

否则,早在甘道夫丧命时大家就可分道扬镳,各自逃命去了。

     欢聚   共患难的朋友最后能举杯共欢乐,人生何等快意。

科瑁兰原野上的庆功宴,仲夏之日刚铎城中的婚礼,想想看,终于当上国王的阿拉贡若是没有了四名在布理遇见的霍比特人,没有跟他奔行千里的莱戈拉斯和吉姆利,没有害他当个烂领导人的老甘道夫,他在这些欢庆中会是何等落寞。

     事实上,他们一行人那历经生死的友谊到死都不散。

在中洲,有梅里跟皮平陪着阿拉贡;在西方仙境,有甘道夫、比尔博、莱戈拉斯、吉姆利、弗罗多跟山姆。

随着时间流逝,比尔博、弗罗多、山姆跟吉姆利也会相继离世,小莱最后只有老甘爷爷可以聊天。

但是,在托尔金所设定的神话世界里,有一天中洲与时间都会结束,邪恶将永远绝迹,那时,万物都要在至高神伊露维塔面前聚集,远征队的九名成员将再次聚首、拥抱、话当年。

        现实世界的友谊      故事中的魔戒同盟圆满落幕,现实中的魔戒同盟,我该感谢上帝让我遇到了同样身为魔戒迷,可以同心共事,一同肩负起任务,在互相扶持鼓励中完成翻译重任的伙伴。

     托尔金动笔写《魔戒》时45岁,完成时已年过60。

这16年光阴,是一个学者、作家一生中最成熟最精华的岁月。

面对大师融其一生信仰与哲思的力作,正因我熟识多年,更加不敢掉以轻心。

石中歌(负责翻译前言、附录,编纂索引,校订全书)和杜蕴慈(负责诗歌翻译)是我2003与2004年间,在互联网上认识的魔戒迷,这次若非她们鼎力相助,我将跟霍比特人弗罗多一样,纵使有心,也无法独力完成。

     翻译难题   翻译托尔金的中洲神话,有三大难题要克服。

一、没有可参照的中文范本;二、托尔金独创的特殊语言;三、无数细腻细致的描述,那些细琐到了令人崩溃的细节,必须如数译出。

     做翻译二十年,翻译文学作品我有个取巧的方式,找相似或同类的中文著作做为译文风格与词汇的参照。

正确定调,是成功的一半。

托尔金的中洲神话,在中文世界里,无论古典还是现代文学,都没有相应的范例,译者必须自己创新。

2002年我翻译《精灵宝钻》时,思考良久,最后行文风格和语汇是参照了《圣经》的旧约。

书籍出版后,多数读者给我的正面回应,让我知道自己做对了。

相较于《精灵宝钻》,《魔戒》的叙述风格与难度,可谓文言与白话之比,定调不算难。

     至于托尔金独创的精灵语、矮人语、奥克语等等的破解,有了谷歌的搜索以及懂精灵语的朋友的帮忙,都不再是大问题。

     要把《魔戒》译好,对我真正困难的是第三点,托尔金花了16年时间描绘出来的无数细节,那绕晕人的冗长英式英文,以及好些老先生有意无意的语焉不详之处,都让我隔三差五跳脚挠墙,说句不敬的话,崩溃抓狂时我连刨坟的心都有了。

     是在这些时刻,我的同盟伙伴,石中歌、杜蕴慈,以及张铎和朱艺星,给了我最大的支持。

     扶持   若非石中歌自告奋勇拔刀相助,并杜蕴慈答应帮忙翻译诗歌,中文版《魔戒》重译的重任,我独自一人是担不起来的。

这样的合作史无前例。

石杜二人的中英文造诣皆在我之上,但她们谦和无私地配合我的翻译风格和语感,我也听从她们的建议接受她们的修改,务求全书的行文语气如出一人之手。

翻译过程中,我跟石中歌经常在Gtalk上彻夜讨论译文或译名,务求翻译准确。

我想,面对许多合译失败的前例,我们之所以能成功,靠的是对这个中洲世界强烈的爱,以及对同盟的共识——有共同信念,互相帮助、接济,看别人比自己强,一同朝一个共同目标前进。

     在日复一日的翻译过程中,我们培养出来的合作默契好到一个程度,我赶稿时无暇中断思路只在某个名词或事件后标明“写注”,打算事后完成的地方,人在北美与我有时差的石中歌,经常在我一觉醒来时已经把注写好了,并且多数时候写得比我所想的更详尽。

至于那些我翻译得不够妥贴的地方,经过她殚精竭虑的巧妙剪裁,完全呈现出了中洲迷人的原貌。

     闭关埋首工作的十个月里,在数不清的烦闷沮丧时刻中,是石中歌的妙言妙语逗我开怀,让我可以振作精神,继续努力前进。

杜蕴慈尽心竭力的诗歌翻译,让我在看到那些精彩的译文时,知道托对了人,可以完全放心。

而责任编辑张铎容忍我一再延迟交稿,忍耐我发脾气,总是好言好语哄劝,让我后来每次见他都如皮平愧见甘道夫。

     完成任务   这部被西方读者选为20世纪最伟大的著作的《魔戒》,就在我们彼此担待,团结合作——大陆制作团队、台湾与北美译者、香港设计师——的努力下,终于在今年10月面市。

这个集合华人之力,献给全球华文读者的译本,魔戒同盟成员所费的一切心血是向大师托尔金致敬,是继往开来,感谢过去译本给我们的启发,也为将来的华文译作开启新例。

看《指环王》观后感1000字

《指环王》共分三部,前两部各三个多小时,第三部超过了四个小时。

在这十一个小时里,人类由对魔君的恐惧而心生绝望,由绝望进入更深的绝望,在深深的绝望中苦苦寻找着希望,最终凭着千钧一发的希望走向了光明,打败了魔君。

在这个过程中,人类由先前的权力纷争所引起的四分五裂逐渐走向团结以共同保卫家园,他们抛弃了种族观念,忘掉了私人恩怨,团结着精灵、树人、亡灵等一切可以团结的力量,打败了声势浩大的魔界大军。

同时,魔戒的毁灭,预示着尚未积聚足够力量复活的魔君索伦的彻底终结,也宣告着人类在与魔界的斗争中的完全胜利。

  在与魔界大军的正面作战中,人皇亚拉冈功不可没。

在完成毁灭魔戒的任务中,佛罗多与山姆九死一生。

  亚拉冈帮助、召集、组织各王国人民奋起反抗魔界大军。

魔界大军是由半兽人组成,他们数量极多、作战勇猛、武器精良,坚固的城堡在魔界大军的面前显得形同虚设,人民个个面如土色,绝望笼罩着数量不多的人类军队。

亚拉冈总是身先士卒地往来冲杀,给士兵们极大地鼓舞,他的动情演讲和实际行动使士兵们士气大增,以一当十。

他还及时联系各方援军,左右逢源地消灭敌人。

同时,他还带着胜利之师援救正在作战的人民,给原来在绝望中的军队带去实际的和心理的双重安慰。

在亚拉冈的内心深处,也看不到一丝的希望,只是他不愿意束手就擒,就是死也要抵抗到底。

他的执着及作为人皇的责任感和使命感,使他从不思考放弃,在满是黑暗和阴霾的世界中,苦苦寻找光明。

最终他做到了,既打败了魔界大军,又成就了他人皇的威名,人类又恢复了幸福、和谐的生活。

  在魔多,当亚拉冈领着军队与魔界大军作最后的决战时,他这样说:“我的好兄弟,我在你们的眼中,看到了我心中也感受到的恐惧。

有一天,人类将失去勇气,我们会众叛亲离、一败涂地,但不是今天;有一天邪将胜正,人类的世界也会完全毁灭,但不是今天。

今天我们要誓死奋战,为了你们在世上所珍惜的一切。

”人类在面对外敌时,即使心中充满恐惧,即使到处充斥着绝望,即使看不到一线希望,但只要坚守心中的那份责任,不言放弃,奇迹就会发生,胜利就终会到来。

人类世界的毁灭,很难由外敌造成,最终将归“功”于自己。

一个国家和民族也是如此。

  除了正面迎敌的军队,还有一支九人魔戒远征队,在即将进入魔多的时候,包括亚拉冈在内的其他人都投入到了正面迎敌中,佛罗多和山姆则负责带魔戒进入魔多,并将魔戒带到末日火山,丢到火山熔岩中彻底销毁。

  九人的魔戒远征队,从开始就遭遇着魔界军队的围追堵截,再加上高山险阻不断,困难重重自然可想而知,毕竟人数还算够用,到达魔多的任务还是较为顺利地完成了。

但进入魔多后,为了减小目标,只能将最后的任务交付给佛罗多自己完成,而山姆不愿与佛罗多分开,最终他们两个结伴去面对前面的挑战。

  提到山姆,他在进入魔多前一直是个可有可无的人,一次偶然,听到了甘道夫对佛罗多讲魔戒传说,并知道了魔戒在佛罗多的手中,知晓此事必然逃脱不了干系,只得与佛罗多成为了一条绳上的蚂蚱。

魔戒远征队组建的时候,山姆本不在邀请处理魔戒会议的行列中,但他一直在偷听,并最终自告奋勇成了远征队的一名队员。

进入魔多时,佛罗多本想独自去,但山姆又在这关键当口,舍命相陪。

从此山姆便彻底地与佛罗多拴在了一起,山姆也不再是一个可有可无的人了。

  有山姆的陪伴,佛罗多在心理上战胜了孤独,在地理上战胜了高山绝壁,并一路相帮相助地逃脱了围追堵截。

  进入魔多,最大的困难还不在山高路险,敌人太多,不知道通往末日火山的路才是最大的问题。

夺取魔戒的咕噜史麦戈及时地解决了这个问题,他带着两个人去末日火山,并准备在路上偷走魔戒。

一路上,佛罗多对史麦戈坦诚相待,史麦戈曾发誓效忠佛罗多,共同完成毁灭魔戒的任务,但他最终未能说服自己,还是心生歹意,欲杀死佛罗多,夺走魔戒。

他的计划被山姆得知,山姆一次又一次地防备使魔戒最终未能落入史麦戈手中,但史麦戈施用阴谋,使佛罗多并不相信山姆,并在一次争执中,一气之下赶走了山姆。

山姆仍默默地跟随,不离不弃。

直到佛罗多知道了史麦戈的阴谋,山姆才重新从默默跟随变为默默陪伴。

魔戒还常常会受到魔君的召唤,每当此时,佛罗多就会受到魔君的意识支配,不自主地朝魔君而去,并且十分痛苦,山姆看在眼里,痛在心里,他忍住眼泪泛出眼眶,苦苦劝说还尚有意识的佛罗多,为他加油打气。

佛罗多有时也会心生退意,山姆说:“主角有许多放弃的机会,但是他没有,因为他心中有一个信念。

”是的,佛罗多是主角,不能放弃,否则就不成主角,但作为配角、作为绿叶的山姆又几时放弃过、退却过,在我心中山姆也是主角,并且是必不可少的主角。

  完成任务后,佛罗多从床上醒来,远征队员依次进来,他们互相谈笑着庆祝成功。

当山姆迟迟未来时,佛罗多眼中已有了几许期待,他在期待谁呢

当然是山姆。

山姆最后一个进来,他们互相深情地凝视着,不共同遭遇一番艰难险阻,又何来如此深情呢

从《霍比特人》到《魔戒》的完整历史是怎样的

2015励志电影排行榜前十名NO12015励志电影排行榜前十名阿甘正传,一个关于美国梦的故事,主人公阿甘是一个充满传奇色彩的小人物,智商30的他,经过一系列转折,经历和不断努力,超越了平常人民的观念, 他就是平凡的一个小人物,故事主线穿插了美国现代历史,凡是美国现代最重要的大事,都被阿甘遇上了。

故事最后,阿甘回到自己故乡,想起了太多往事,恰恰他 又勇气面对现实,他已经感到人生的起落,任何事情都吓不了他。

这是一部,带有梦想意义的电影,故事的开端就像——电影的开端那样:人生就象一盒劳巧克力, 你永远都不知道——它是什么味道

NO2肖申克的救赎是一部具有超级魅力的电影,故事主人公受尽了监狱折磨,但是心一直存有渺茫的希望,尽管他的狱友嘲讽他异想天开,是不可能从这个牢靠的地方逃出去。

肖申克 为了越狱,竟然神不知,鬼不觉的花了二十年时间,慢慢策划这一场,惊天动地的越狱计划

最后,肖申克逃离了那个封闭令人窒息的监狱,那里从来都没有阳光照进来,肖申克渴望希望,抱有那一点微茫的希望,最终找到了——梦寐以求的地方生活。

NO3勇敢的心,是一部史诗级别的电影,自由是所有人的向往,当故事主人公呐喊:自由

自由

那一刻,他就永远活在苏格兰名族上。

是什么让苏格兰民族,受尽了屈 辱,没有了尊严,任由其他民族摆布。

作为苏格兰战士的华莱士,他受尽了屈辱,明白了只有自由才能所向无敌。

他是为了自由而战,越战越勇,为整个民族复兴而 战。

NO4美丽心灵,是一部关于一个真实天才的剧情片。

影片讲述一位患有精神分裂症但却在博弈论和微分几何学领域潜心研究,主人公最终获得诺贝尔经济学奖的,一个坚持了20年的梦想,最终变成了现实,电影主人公纳什也成了一个不仅拥有美好情感,并具有美丽心灵的人。

NO5百万美元宝贝,这不是一个关于拳击的故事,而是关于希望、梦想和爱的故事”,看过这部电影,给人一股超强的正能量。

No6教父,是男人的圣经,男人必看的电影。

黑帮家族的发展过程以及科莱昂的小儿子迈克如何接任父亲成为黑帮首领的故事。

主人公维托,继承了父亲沉着、冷静、精 明、坚强的性格。

刺杀索拉索及麦考斯基后,到西西里避风头,结识当地美丽女孩而结婚。

当妻子遭谋杀后,返回美国接掌家族事业,成为第二代教父。

并且一次清 扫家族内奸及敌人。

NO7奔腾年代,发生在大萧条的历史背景,使得它从某种角 度上是那个时代心灵的史诗和写真。

除了描写主要角色以外,影片也触及到了时代背景里面许多普通人,而始终穿插出现的大萧条时期的黑白照片和旁白,是导演试 图抽离出来表现的时代宏大背景。

片中数个极具感染力的赛马和演说场面与冷静历史的陈述似乎是分离的,但是又在影像的参差交错中让我们清楚地感受到在美国那 个历史上最低沉年代里隐隐跳动不肯熄灭的希望和精神之火。

而彩色和黑白的间隔出现,更加重了这种感受。

NO8三傻大闹宝莱坞,印度电影的良心之作,通过印度三个大学生怎么成长的故事,故事主人公是一个敢作敢为的大学生。

电影根据印度畅销书作家奇坦·巴哈特(Chetan Bhagat)的处女作小说《五点人》(Five Point Someone)改编而成。

法兰(马德哈万 R Madhavan 饰)、拉杜(沙曼·乔希 Sharman Joshi 饰)与兰乔(阿米尔·汗 Aamir Khan 饰)是皇家工程学院的学生,三人共居一室,结为好友。

在以严格著称的学院里,兰乔是个非常与众不同的学生,他不死记硬背,甚至还公然顶撞校长“病毒”(波 曼·伊拉尼 Boman Irani 饰),质疑他的教学方法。

他不仅鼓动法兰与拉杜去勇敢追寻理想,还劝说校长的二女儿碧雅(卡琳娜·卡普 Kareena Kapoor 饰)离开满眼铜臭的未婚夫。

兰乔的特立独行引起了模范学生“消音器”(奥米·维嘉 Omi Vaidya 饰)的不满,他约定十年后再与兰乔一决高下,看哪种生活方式更能取得成功。

No9当幸福来敲门,电影讲述了只要坚持,奋斗,你就离幸福就越近。

no10喜剧之王,也许你看腻了周星驰夸张的表演,那么停下来看看——喜剧之王这种 在现实和理想的作品。

故事讲诉了周星驰的演艺之路,并不被人看好,但是他始终没有放弃这种风格,坚持做最合适的周星驰。

电影没有透露,周星驰的真实的生活,但是电影本事就是生活的体现,周星驰通过一个类似自己的奋斗 的小人物,关于电影的探索,留给观众一个想象空间。

周星驰是一个喜剧演员,他具有一个喜剧演员的精神。

文章出处:南辞博客

关于藏书的一些问题,例如远方出版社和中国戏剧出版社出版的名著百部哪个好

895年,卢米埃尔兄弟的《火车进站》在法国的公映标志着电影的诞生。

  1902年,同样来自法国的一位电影大师梅里爱推出了第一部科幻电影《月球之旅》。

  由此我们可以看到,科幻电影的诞生与电影史的肇始几乎是同一时间。

人们的非凡想象力,从一开始就赋予了科幻电影以绵延不断的长久生命力,一路走来经过了100多年。

这一百多年里,许多科幻精品横空出世重写电影历史,推动着这个独特的片种不断的创新发展,并给我们带来了无尽的想象空间。

如果电影是梦的话,科幻电影可以说是最瑰丽的一个。

  电影是影像的艺术,所以绝佳的创意必须有足够强硬的技术支持才能展现给观众,流芳百世。

这也是绝大多数经典的科幻电影作品都产在科技一直走在世界前端的美国的原因。

由于技术所限,早期的科幻电影多显得粗糙,特技效果让人不敢恭维,没有多少留给人们铭记的经典。

而这种情况在1968年的一部横空出世的作品打破,可以说,这部作品代表着科幻本义,这就是斯坦利

库布里克的《2001漫游太空》。

这部伟大的作品不仅有着深刻的含义,其逼真的特技效果即使放到今天来看仍让人叹为观止。

而它也是直接促成乔治

卢卡斯拍摄后来享誉全球的《星球大战》系列的重要原因。

而它科幻电影NO.1的地位也直到1982年雷德利

斯科特的《银翼杀手》的出现才被打破。

迄今为止,不论任何的科幻电影评选中,这两部作品也一直牢牢的占领着前三甲的两个席位,其艺术魅力可见一斑。

  可由于其超前的意识和深邃的思想,它们无一例外的在刚刚上映时受到或者是票房或者是票房的冷遇,尤其是《银翼杀手》,当年票房惨败评论戚戚,可随着时间的检验,自身的价值逐渐显现,已经成了后来者居上的典范。

  不同于以上一类经典科幻电影的风格,有一类导演的科幻作品,从来都是艺术和娱乐兼具,如此兼容并包的定位使得他们的作品在席卷全球票房的同时,在评论界也获得了良好的口碑。

这类导演的代表中最出名的有两个,一位是用《异形2》《深渊》《终结者》等一系列科幻作品开创科幻电影新概念的詹姆斯

卡梅隆,另一位就是大名鼎鼎的史蒂芬

斯皮尔伯格(Steven Spielberg)。

  斯皮尔伯格是好莱坞电影的标志性人物,他的电影也牵动着整整一代人回忆。

犹太裔的他在自己的作品中充分展现了本民族特有的华丽到奢侈的想象力,并在其中注入了自己始终保持着的一颗童心。

纵观他的作品,我们可以发现科幻作品占了其中的很大一部分,从最初的《第三类接触》的神秘莫测,到《E

T外星人》的童心未泯,《人工智能》的温情和残忍,《少数派报告》的质疑反思,再到去年上映的《世界大战》中的末世情结。

每一部作品无一不是在讲述观点的同时又用他丰富到令人咋舌的科幻元素的牢牢吸引着观众的眼光。

而在这其中最颠峰的科幻作品便是1993年让全世界为之惊叹的《侏罗纪公园》(Jurassic Park)。

  我们没有生在美国,我们同样没有生在70年代,因此在没有足够的文化铺垫的前提下,我们这一代并没有感受到多少《星战》系列的巨大的魅力,更不用说是对这种由电影而产生的文化的狂热拥蹙了。

可是,我们会记得上个世纪90年代,有这么一部科幻作品,让全世界的影迷如潮水般涌进电影院为之疯狂,而这种情形直到1997年的《泰坦尼克》出现后才重现了一次。

这部作品就是《侏罗纪公园》,那个还原了恐龙的奇异世界。

  《侏罗纪公园》至今仍然以9亿多的票房成绩排在全球票房排行榜的第六位,排在前十位影片几乎被近几年的《魔戒》和《哈利

波特》系列霸占着。

而在它们十年前就已经出现的《侏罗纪公园》是前十名中唯一一部上个世纪的影片。

也许票房并不能成为衡量一部电影的全部标准,可这一系列数字已经完全可以验证它独到的艺术魅力,正如影片中不可一世的霸王龙一样,《侏罗纪公园》完全称得上是艺术与娱乐结合最佳的科幻电影霸主

  影片改编自著名科幻小说家迈克尔

克莱顿(Michael Crichton)的同名小说作品。

讲述了约翰

哈蒙德博士在进行恐龙研究过程中发现一只吸了恐龙血,被困在树脂化石中的蚊子。

他从蚊子体内的恐龙血中提取出DNA,复制出真正的恐龙,并建成一个恐龙“侏罗纪公园”。

没想到的是,公园发生意外事故后又遭人破坏,恐龙出逃造成了灾难性局面。

  这是一个典型的“软科幻”故事(科幻作品分为“硬科幻”和“软科幻”两种,两者的区别在于前者是以自然科学为科幻构思的作品,作家力图把每一种科学发明写得符合自然科学能够加以解释清楚的程度,如果出现不合情理的解释,也是由于受科学发展水平的局限。

软科幻一般不会刻意去对作品中提到的科学发明的科学根据进行过多的解释,甚至也不顾这种超前的科学构想是否有可能实现,因为对于作家来说,他所关注的是这一科学发明出现后,或者是在这一特定科技背景下,将会发生什么事,社会出现怎样的变化,未来的社会将会是怎样的。

因此有人认为,软科幻以包括哲学、社会学、伦理学等学科的社会科学为科幻构思的作品。

杜渐:《世界科幻文坛大观》第一册,108页)。

  斯皮尔伯格看中这个故事,正是因为它丰富娱乐元素表象下对社会科学发展带来恶果的深刻反思。

自然规律是不容相悖的,否则必然遭到毁灭性的打击。

可是即便如此,当影片刚开始,伴随着约翰

威廉姆斯史诗般壮阔的音乐,在哈蒙德博士的指引下,我们在荧幕上第一次看到那个已经消失了几百万年的庞然大物的时候,激动的心情还是无以言表。

恐龙这种史前怪物曾经是地球的霸主,但却最终因为地球环境的改变而全体灭绝,这本身就是一个让无数人心驰神往的谜题。

所以那只栩栩如生的恐龙在荧幕上仰天长啸的一刻,全世界人们的心为之震颤,这种震撼不仅仅是一部电影所能带来的,这是原始生命带给我们的悸动,超越时空直达心底,让我们实实在在的感受到了生命的伟大。

当然,创造了这一切的科技也同样开创了历史的先河,《侏罗纪公园》中的特效由卢卡斯的“工业光魔”(ILM)公司打造,影片中的恐龙们也成为了影史上第一次出现的由数字技术创造的能呼吸的,有真实皮肤,且有肌肉和动作质感的角色。

  科幻电影是我从小时候开始就最喜欢的电影类型,出名的不出名的都在我的前后搜刮下看得差不多了,可观看《侏罗纪公园》时无比兴奋的心情也像它其中的恐龙一样前无古人,不知道将来会不会有来者。

斯皮尔伯格深谙如何控制影片的节奏,使得故事的发展一直张驰有度。

而影片中形形色色的各异角色更添生气,有着利欲熏心的胖子,有天真勇敢的兄妹俩,有一方面为失败而痛心一方面为保护家人而坚定的老博士,有镇定冷静的男主人公艾伦博士。

还有最重要的一群角色,就是影片中让我们大开眼界的恐龙们,它们不再是以往影片里单调笨拙的配角,它们凭着各异的性格和特点成为了绝对抢眼的主角。

温和柔顺的食草梁龙对着小女孩的一个巨型喷嚏至今想起来还让我捧腹,在原野上受惊集体狂奔的恐龙的出现是影片第一次群体恐龙出现的场面,那种气势来势汹汹扑面而来。

  迅猛龙算是影片中一个最大的梦魇了,某种程度上它让我想起了“异形”的某些恐怖特征。

龙如其名,动作迅速敏捷的它们,杀伤力极强,最可怕的一点是它们极其聪明,不仅懂得埋伏袭击,还会在某些特定的情况下模仿研究,比如说开门什么的。

于是在艾伦博士的带领下,一路几乎都是在躲避这些迅猛龙的追击。

也无怪乎周星驰在《国产零零漆》中还戏谑一下“跑来跑去乱咬小朋友的那只”恐龙了。

当然,至尊的霸王龙的每次出场都会掀起前所未有的风暴般的高潮。

雨夜突然出现后把两个小朋友吓到失魂,尾随汽车后面一路狂奔也让我们的心提到了嗓子眼里。

在影片最后时刻出现,干掉迅猛龙后的一声巨吼,然后“侏罗纪公园”的字幅缓缓坠地。

这种不可一世的霸气让我想起了在帝国大厦楼顶上捶胸怒号的金刚

它们都是自然界某个阶段的霸主,那是一种王者的气魄。

  结尾,逃出生天的人们坐在直升机里飞离了小岛,外面是一望无际波光嶙嶙的海面,刚才惊魂甫定的他们此刻已经恢复了平静,看着身边熟睡的孩子他们对视而笑。

一手缔造了“侏罗纪公园”的约翰

哈蒙德博士抚摸着手杖上那只琥珀化石陷入了沉思。

这是全人类的反思,激战之后的透彻淡然,掺杂着对生命规律的敬畏。

几百万年来地球赖以生存的自然法则,不会因为人类的自以为是而轻易改变。

而世界上还存在着多少拥有了高端科学技术就以为自己是上帝的渺小的人啊

在悠扬的乐章中,斯皮尔伯格让我们带着这份淡淡的忧虑结束了观影。

而直升机也慢慢消失在金色的夕阳之中,毕竟,他是爱着人类的,所以,他让我们飞向了希望。

  从某种程度上来说,这部影片做到了没有瑕疵。

当很多年后我回忆起来仍然可以毫不夸张的这样说。

把斯皮尔伯格结合艺术与商业的能力发挥到了极致,在影史上划上了浓墨重彩的一笔。

  在这之后,1997年,斯皮尔伯格再次执导了《侏罗纪公园》的续集《失落的世界》,这次不知死活的人们把霸王龙带到了城市。

而影片借此演了一出母龙寻找子女的好戏,同样取得了惊人的票房。

  而到2003年的《侏罗纪公园3》,没有了巨擘斯皮尔伯格的执导,失去了观众对荧屏上恐龙的新鲜感,它的地位与前两部已经不可同日而语。

可凭着对第一,二集中没有深入刻画的翼龙的挖掘,这些创新噱头让影片也取得了不俗的票房成绩。

  “这是一个最好的时代,这是一个最坏的时代。

”《双城记》里的这句名言用在现在科幻片的处境可谓最恰当不过了。

随着电脑科技日新月异的发展,好像已经没有无法展现在荧幕上的光影了,科技带给了人们无穷的希望。

而另一个方面,科幻电影最核心的部分――创意,却越来越显出颓势。

放眼望去,现在在荧幕上大行其道全是超人,蜘蛛侠,蝙蝠侠等漫画英雄,任何一部科幻影片只要花大价钱好像都可以用特效堆砌的光怪陆离。

而像以前的科幻带给我们痴迷般的心醉,却越来越少不知去何处追寻了。

  虽然如此,些许创意十足的影片还是固执的坚守着科幻的本质,这些影片让我们欣喜。

像1995年的《十二只猴子》,用科幻的外衣包裹了一个宿命的悲剧。

1999年,科幻迷们迎来了世纪末的一次狂欢,《骇客帝国》这部拥有着宗教和哲学气质的塞伯朋克科幻作品让所有人耳目一新。

而这个系列也是近年来科幻电影的最大突破。

2004年的一部小成本科幻作品《蝴蝶效应》,凭借独特的平行空间和时空转移理论赢得了广泛的好评。

  美国电影理论家约翰

巴克斯曾经这样评价过科幻电影的作用:“无论它的社会学重要性如何,科幻电影仍是一种激起美感的基本手段,它是原子能时代的诗,是使我们意识到自己现在是何物和将会成为何物的警句……正如40年代的流行音乐使人更多地联想到那个时代的躁动和时尚,而不是它自以为附丽的文学,科幻电影这样的现象或许终会有一天被人们视为比其它艺术门类更完整的代表着产生它的这个年代的历史性烦忧。

”科幻影视忠实地反映人类通过想像在已知与未知之间寻求路径的过程。

  而对于我们这群疯狂的影迷来说,期待着更多的科幻精品,让我们感到热血沸腾,这就够了

西游记 的读书笔记,概括经典故事情节 ,主人公形象分析,阅读感言 字数总共不少于1000字,手写

西游记》读书笔记 ① 每当我翻开《西游记》时,总有不同的心情。

它在四大名著中,是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。

但今时今日,不变的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变了。

然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。

经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。

总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

《西游记》读书笔记 ② 看到这个题目,或许很多人会觉得很好笑:到今天才看《西游记》,会不会太幽默了。

说起来很惭愧,虽然我在很小的时候已经接触过少儿图书版的《西游记》,也看过不少于十次的电视剧,动画片,对其中的各个角色的性格和曲折有趣情节可以说是耳熟能详,但真正品读整本书,却是近段时间的事情。

我曾经认为,看电视剧多好啊,既简单易懂,又有充分的视觉和听觉享受,何必拿起一本厚厚的书去钻那些自己不懂得文字。

现在看来,我当时是大错特错了,一样的故事,一样的人物,书中比电视剧更精彩更扣人心弦,让人恍若进入了一个光怪陆离、色彩斑斓的神话世界,全然忘记了身外的世界。

书中主要讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧四师徒历尽九九八十一难,最终取得真经的故事。

看完这部小说,有很大的感悟,我觉得学习唐僧的全心全意,孙悟空的不怕艰难险阻,勇往直前的精神. 这本书把一个从石头里蹦出来的泼猴勾勒得栩栩如生,写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子,为了师傅的安危他奋不顾身,他并不像猪八戒那样好吃懒惰,也不像沙僧那样憨厚,作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经,这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经. 俗话说:读万卷书,行万里路.书读多了总是有好处的,在当今的社会里没有文化是不行的,会被社会淘汰,从我们呱呱落地,父母就教我门说话,识字,等大一点儿他们又教我们怎样做人,我们在学校里不仅是学知识,更重要的是学做人,只有学会了怎样做人,才能学会更多的知识,才能广交益友,可见书何其的重要. 从书中我们会悟出许多真理,所以我们应该多读书,读好书. 《西游记》读书笔记④ 从小到大,我读过很多回《西游记》,第一次读时,纯粹是为了它曲折有趣的情节;后来再读,对书中的各个人物的性格和行为就有了一些看法。

《西游记》中我最喜欢的是孙悟空,喜欢他的善良、调皮、机灵、法力无边、对各天神说话时的直率、打妖怪时的执着(尤其是在三打白骨精那一回)和对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊。

在唐僧师徒四人中,孙悟空经常第一个发现妖怪,可是他的师傅唐僧却总是轻易地被那些装扮成好人的妖怪欺骗,而对打死妖怪的悟空念紧箍咒惩罚,甚至不顾他的解释把他赶走。

悟空虽然心有不甘,但还是听师傅的话,没有死皮赖脸地跟着师傅。

但是当八戒又来找他帮忙时,他一听到师傅有难,就不记前嫌、义无返顾地跑去救师傅,没有半句怨言。

他虽然天生比较冲动,性格比较火爆,有时会因为一时冲动而杀生,但是在我看来,那些人都是罪有应得的,都是些杀人无数的强盗啊,暴君啊等等,可是相信佛教的唐僧却不信,他不管怎么样都不让悟空杀人,却不去管那些恶人去害人,我总是觉得悟空很冤枉。

唐僧在他们师徒四人中是让我比较难以理解的人,他总是被妖怪抓走。

在师徒四人之中,他总是带来麻烦,没有什么本事,只知道念南无阿弥陀佛,有时还会添乱,要是没有悟空,我想,他一定已经去另外一个西天了。

他是一个善良、乐于助人却分不清是人是妖的师傅,见到妖怪害人时,总要叫悟空等三人去抓妖怪。

可是当悟空打死那些祸害苍生的人时,他却大惊失色,不仅念紧箍咒,有时还要赶走他,难道他就不会想一下,如果悟空不把那些害人的家伙给杀了,他们又会去祸害别人,这样,岂不是为了一条人命而害了更多的人命吗

但是,唐僧却也有着超乎常人的执着,为了到达西天取得真经造福苍生,他不仅不要快速到达西天而不让悟空自己飞去取,甚至要求自己每一步都是脚踏实地的,也从没让悟空帮他飞过。

唐僧在一路上遇见了不少人善意或恶意地极力挽留他,甚至给他金山银山,乃至整个国家,可是他都拒绝了,我想这是因为他始终坚持着要取得真经的信念吧。

猪八戒是一个又懒又馋的大肥猪,有时悟空叫他去找点水果给师傅吃,可是他要么就是在路上躺着睡大觉,要么摘了许多水果,却在回来的路上都吃光了,常常害得另外的三人在原地等他,回来却随便找个借口说个谎想敷衍过去,但总是被机灵的悟空识破,被整得很惨。

我觉得八戒在取经的路上总是想这想那,而不是一心向佛,一会儿在这藏一点钱,一会在那藏一点宝,还总是想着高老庄的媳妇和嫦娥,师傅被抓了,他动不动就说:“我们收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老庄去了”这类丧气的话。

他还有一个坏毛病,就是总爱吹牛,有时候,悟空把妖怪打败了,他却绘声绘色地向别人吹嘘着自己如何把妖怪打败的。

但是,他有时也会发挥作用,如:在师傅被白骨精抓住时,他来到花果山想着办法把猴哥给请了出来,最后,把师傅救了出来。

所以我觉得八戒还是挺可爱的,虽然时不时动点歪脑筋,但也会有智慧的火花。

沙和尚是三个徒弟中最老实的一个,他始终对师傅忠心耿耿,对两位师兄也是毕恭毕敬。

可是打起妖怪来却是毫不手软,虽然没有悟空那么厉害,但是在关键时刻还是能保护师傅的。

而且,在师徒四人中,他是除了悟空以外最警觉的人,也可以提醒一下师傅。

虽然《西游记》已经很老了,可是我相信它的魅力会经久不衰,因为这师徒四人,实在各有妙处,很吸引人。

《西游记》读书笔记⑤ 西游记写的是一些神怪妖魔的故事,说的是孙悟空如何护送唐僧前往西天取经,普度众生。

这本书真是把想象力发挥到了极致,其中的故事小的时候在一些电视剧里已经了解了一些,现在一看,才突然觉得古人真是了不起,居然有这么丰富的想象力。

这本书的前言里说西游记的故事情节是根据以前人们的不断丰富完成的,由各个时期人们的想象,由此我看到我国古代劳动人民的丰富智慧。

孙悟空这个人物简直是写活了,有的时候我甚至觉得他不像是一个神仙,而是一个真实的生活在我们周围的人。

猪八戒的种种毛病好像也变得可爱了许多。

这本书真能吸引人。

《西游记》读书笔记⑥ 〈西游记〉中的人物 〈西游记〉中贯穿作品始终的四大典型人物就是唐僧、孙悟空、猪八戒、和沙僧。

对他们四人的性格形容呢,就是皮猴·憨猪·严师·忠僧。

这,也是我们经常评论的话题。

(一) 顽皮机智的孙悟空 花果山是孙悟空的诞生之地。

美丽的山水、飘香的花果养育了聪明机智富有灵性的悟空,也造就了他不惧任何艰难险阻的大无畏精神的英雄气概。

在他被压在五行山下之前,确是一个天真浪漫、调皮任性的“野猴”。

且看他的屡屡“战功”:夺走老龙王的镇海之宝———定海神针;游乐地府撕碎阎王爷的“生死簿”;大闹天宫,高喊玉帝为“玉帝老儿”;回归花果山,高挂的旗号是“齐天大圣”……这个时期的孙悟空正如林语堂老先生所说的那样:“他代表了人类精神中最顽皮的部分”。

但是从五行山下出来以后的悟空,虽说是顽猴的“劣性”不改,但那让他头晕目眩的紧箍咒使得他归顺、听话了。

孙悟空的超级本领在这时才有了用途,一路保驾师父到西天取回三十五部真经。

其实这也是悟空聪明机智的一面,如果不听话,就要上“紧箍”,甚至被赶回花果山,完成不了保驾师父西天取经的任务。

林语堂说这代表“不甘约束的人类精神与神圣的规范之间的冲突”。

孙悟空———美猴王,聪明勇敢的化身,我们心中崇高的形象。

(二) 功利憨厚的猪八戒 提起《西游记》中猪八戒,人们总是将他与“好吃懒做、自私自利”,“损人利己、见利忘义”等不好听的词汇联系在一起。

的确,猪八戒也干过“搬起石头砸自己脚”的事情。

在“猪八戒吃西瓜”这一情节中他的这一特点表现得最为突出。

你看他为了自己的利益(口渴),总是在一次次地原谅自己的贪婪(先后吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜),最后掉进自己设置的陷阱里。

(在一个个西瓜皮上摔跟斗)但在为师父西去取经的曲折道路上,虽然没有悟空神通广大的超常本领,却也立下了不少战功。

你看他在智取芭蕉扇、四探无底洞、大战盘丝洞中,真是悟空斗魔降妖的好帮手。

猪八戒,是吴老先生笔下的一个戏剧性人物,虽然有着许多的缺点,而我们一点儿也不觉得他的丑陋和厌恶。

相反地,在他的这些缺点背后,透露出来的憨厚老实富有人情味的一面,却给我们留下了深刻的印象。

正如林语堂先生所说他是一个“充满人欲的艺术形象”。

猪八戒,让我们觉得可亲又可爱。

(三) 严格执着的唐僧 唐僧取经原是一个真实的历史事件。

唐太宗贞观年间,僧人玄奘不顾禁令,前去天竺国取经,费时十七年,经历百余国,克服了许多难以想象的困难,终于取回真经,影响深远,为我国的佛教文化做出了巨大贡献。

而在《西游记》小说中,作者把唐僧这一坚韧不拔、执着追求的性格进行了进一步地刻画,成为多少人为之学习的楷模。

作为师父,他对徒弟要求很严,经常教导徒儿“要以慈悲为怀”。

大徒弟尽管机智不凡,本领高强,但在连伤“良家三人性命”后,师父也不能顾及情面,而将他逐回老家;作为僧侣,他行善好施,为民除害,为人们播撒着善良的种子;作为求学者,令人们赞叹不已的是他那坚强的意志和执着追求的精神。

他不仅对徒弟要求严格,而且也从不懈怠自己。

不为财色迷惑,不为死亡征服。

不达目的誓不罢休的坚强信念,使他终成正果。

唐僧,给我们的启示是:“世上无难事,只怕有心人”。

(四)忠心耿耿的沙和尚 沙和尚是唐僧取经途中的一个忠诚卫士,也是让师父操心最少的一个徒儿。

肩挑千里重担,没有半句怨言。

师兄闹矛盾时,他从中调停和解;师父遇难时,他挺身而出,以死相救。

尽管平时少言寡语,但在保护师父的战斗中冲锋陷阵,英勇无比。

沙和尚,忠心耿耿任劳任怨的态度,永远值得我们学习和借鉴。

〈西游记〉唐僧师徒去过的地方 《西游记》以丰富瑰奇的想象描写了师徒四人在迢遥的西方途上与穷山恶水冒险斗争的历程。

孙悟空——一个天不怕,地不怕,富有叛逆性的英雄。

他本是破石而生的猴子,一出世就使天上的玉帝也为之震惊。

他发现了花果山水帘洞,为群猴找到了“洞天福地”,并尊为美猴王,过着自由自在的生活,还去“云游海角,远涉千里”去访师学道,学一个长生不老之法。

由于他聪明勤奋,终练就一身好本事,会七十二般变化,能一筋头翻十万八千里。

后来,他冥冥中还知道有阎王爷管着,就大闹地府,勾销了群猴的名字。

为取武器,他下龙宫,搅龙王献出重一万三千五百斤,能随意变大变小的“如意金箍棒”;唐僧——一个虔诚的佛门弟子,被人视为有德行、有禅心的高僧,长得相貌堂堂,丰姿英俊,身穿佛门锦斓异宝袈裟,手执九环锡杖,好似“活罗法下降,活菩萨临凡”;猪八戒——天蓬元帅,因调戏嫦娥获罪被贬,错投猪胎成妖,以相貌为姓,官名叫猪刚鬣,后随唐僧西天取经,法名悟能,又叫八戒,是使人感到可笑、可恼人物。

师徒四人从唐都长安出发,遭遇了千难万险,历经了九九八十一难,故事以时间为经,以具体磨难为纬,由近而远,环环相扣。

他们历时十几年,行程几万里,途经中亚、阿富汗、巴基斯坦,师徒四人最终到达了印度,取回真经。

西天取经可以说是一次传奇的万里长征。

那么,唐僧师徒四人究竟去了哪些地方呢

书中告诉我们,他们走过了双叉岭、蛇盘山、鹰愁涧、观音院、黑风山、高老庄、云栈洞、浮屠山、黄风岭、流沙河、万寿山、五庄观、黑松林、平顶山、莲花洞、黑水河、三清观、车迟国、通天河、沉水宅、金兜洞、女儿国、落伽山、火焰山、祭赛国、木仙庵、小雷音寺、驼罗庄、朱紫国、麒麟山、盘丝洞、濯垢泉、黄花观、狮驼岭、比丘国、无底洞、灭法国、镇海寺、玉华寺、豹头山、玄英洞、青龙山、布金禅寺(天竺国)、雷音寺、御花园。

吴承恩叙述的这三十多个地名中,有的是真实的,但大多数是虚构的,在这些真实的地名中,五指山尤其引人注目。

五指山—— 如来佛的手掌——五指山十分有名,当年孙悟空一个筋斗来到了天涯海角却怎么也没想到仍翻不出如来佛的手掌心 真的有五指山吗

通过调查,我得知:五指山所处的五指山市位于海南省中南部腹地,平均海拔316米,总人口10.7万人,其中农业人口5.7万人,市区人口5万人,总面积1168平方公里,下辖冲山、毛阳、南圣、番阳4个镇和畅好、毛道、水满、保国和红山5个乡及国营畅好农场。

境内象征海南岛的五指山,被国际旅游组织列为A级旅游点,市区有太平山旅游区,黎苗风情观光区、黎锦生产基地和民族博物馆。

五指山市还是黎族苗族歌舞表演和工艺品制作的主要发源地,是每年三月三庆典的最主要场所,旅游业已成为最具生机、最富活力的优势产业。

五指山市境内森林覆盖率75%,森林中木本植物1400多种,高级珍贵木材150多种,还有名贵的五指山野生水满茶,五指山兰花100多种,野生动物524种,占全国动物总数的2%,许多生物物种属五指山区所独有,是天然的动植物园。

评论 孙悟空到底是怎样的一个人物

我认为,孙悟空是一个个性十足的人物。

一部《西游记》的情节发展史就是孙悟空形象性格的形成史、发展史。

作品是围绕着孙悟空如何战胜各种妖魔鬼怪险阻艰难来结构全文的。

在众多人中,孙悟空也是最惹人喜爱的。

被压在五行山下之前的孙悟空,访师求道,学得了超常本领,而后闯龙宫取得如意金箍棒,入地府撕生死簿,闹天宫推翻了金銮宝殿,这个天真烂漫的孙悟空的身上有着独特的个性。

现在我们把孙悟空的个性分为四个板块,然后进行点评、分析。

一、闯龙宫取金箍棒——无拘无束。

以下是有关摘记: 猴王到龙王那想要臆见得心应手的兵器。

他看见了那定海神针,然后又对天光看处,上 有“如意金箍棒”一行字,且那金箍棒可大可小,并道:“你都站开,等我再叫他变一变看。

” 在这段故事里我们可以看出他独来独往,充满自由,我行我素的性格 二、入地府撕生死簿——无拘无束,调皮。

摘记: 孙悟空打了阎罗王差来的勾死鬼,挥动金箍棒,一路打了森罗殿,并强行勾销了生死簿 上同类的名字,然后摔下它道:“了帐,了帐,今番不归你管了

” 他调皮是猴子的天性,且凡是他想做的,谁也无法阻挡。

三、闹龙宫——无所畏惧。

摘记: 孙悟空守蟠桃园监守自盗,将“千年一熟,人吃霞举飞升,长生不老”与“九千年一熟, 人吃了能与天同寿”的熟桃掠食一空。

还将蟠桃宴上的玉液琼浆,百味八珍,佳肴异品,偷食了个饱。

又推倒太上老君的八卦炉。

大闹天宫这个故事成功地塑造了机智的,坚强的孙悟空形象。

可以看出他叛逆,不愿受拘束,不墨守成规的个性。

四、取经路上——精明顽皮,爱作弄。

摘记: (1)他故意叫猪八戒去巡山探路,自己则变成小虫,暗中监视爱偷懒的猪八戒。

(2)孙悟空为救乌鸡国国王向太上老君要金丹,老君开始硬是不给,讨价还价。

可最后还是拿出一颗。

悟空假装要尝尝,试试真假,一口吞下。

孙悟空天资聪明,思想跟行动都敏捷如风,他虽奉命保唐僧上西天取经,但仍有猴性。

作为全书的主人公,孙悟空的形象栩栩如生,性格鲜明。

充沛的生命力及勇敢、智慧和毅力于身。

在他的身上,闪耀的是英雄的风采,凝聚的是自由勇敢的灵魂,凡是他想做的,谁也无法阻挡。

他生来就不服天地管。

这也常常造成了师傅误解,因而屡次受到了不公平待遇。

这更突出了他的个性,使他同古代小说中描写的其他英雄人物有了明显的区别。

《西游记》读书笔记⑦ 每当我翻开《西游记》时,总有不同的心情。

它在四大名著中,是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。

但今时今日,不变的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变了。

这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。

但在我看来,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

在经历了日复一日个性受约束的日子,廿一世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空。

孙悟空破土而出,“不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束”,闯龙宫,闹冥司,自花果山上目在称王。

可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。

孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由。

这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气。

然而,每个人都明白, 在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。

尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际、包容天地。

然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。

经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。

总之, 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取, 寻找最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

《西游记》读书笔记⑧ 《西游记》以孙悟空和猪八戒、沙和尚保护唐僧去西天取经为线索,一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争,经历了九九八十一难,终于取得真经的故事。

读过《西游记》后,使我受益匪浅。

它让我懂得了一个道理,那就是——想要办成一件大事,必须大家齐心协力,团结一致才能成功。

我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空,不仅会七十二般变化,还有一双火眼金睛,能够分辨人妖,所以,孙悟空善于降妖捉怪,斩邪除魔,为西天取经立下了汗马功劳。

但是,如果没有诚信憨厚,善长水性的沙和尚助阵,孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。

猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手,唐僧虽不懂人情世故,但他始终以慈悲为怀,感动了苍天,最终历经千辛万苦,带领徒弟们,终于取得了真经。

我们还要学习孙悟空那种不畏艰险,勇往直前,积极乐观的斗争精神。

虽然我们没有孙悟空那般神通,但是我们也要学习他善于分辨真假善恶,不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。

只有擦亮眼睛,明辩是非,才能撕破一切伪装的画皮。

读过《西游记》使我领悟到办成任何一件大事,都绝非易事。

唐僧师徒四人西天取经,经历了众多的险难,并非全是玄虚离奇。

就拿我们的学习来说吧,我们经历的每一天又何尝没有困难呢

我们小学毕业升初中,初中毕业升高中,高中毕业考大学,又何尝仅九九八十一难呢

战胜困难的过程,就孕育着成功。

这就是我读《西游记》从中得到的启示吧。

《西游记》读书笔记⑨ 在西游记里,至少在表面上看,天宫和灵山是一种井水不犯河水甚至有时候有所合作的关系,我们很容易把他们看成平等的政治团体。

其实细细分析,却还别有蹊跷。

我们知道,天宫管辖着天下几乎所有的神仙,大到龙王阎罗,小到山神土地。

这些大大小小的神仙在行政上都是归天宫管的,小说中从来没有哪个山神土地受灵山的指挥,阴间的十阎王上头好像有个地藏王菩萨是佛家人物,不过在历来的说法中如来未必指挥得动这位菩萨,阴间真的出了事,秦广王还是要报上天庭,也说明了他们的行政关系。

中国民间也有灶神每年上天汇报工作的说法。

这些大小神仙都是基层的公务员,法力不是很高,负责某项具体行政事务的管理。

比如龙王管下雨,阎王管生死,山神土地是基层接待办主任,灶神管煮饭,等等。

天上还有雷公电母负责打雷闪电等。

他们这些神仙并不逍遥自在,反而需要对自己的工作负责,没有尽到责任的如泾河龙王,甚至要被斩首。

大家看看,这才是政府机构的模样啊,除了享乐的人,总得还有做事的人,要不然,要政府干嘛

反观如来的灵山,佛、菩萨、罗汉一大帮子的人,貌似整天在那打坐清谈,除了如来在西游最后提到的给人颂经超度,也没见他们做过啥为人民服务的事。

也就是说,灵山至少并不是一个完整的政府机构,也就是个独立的非政府组织。

我们还看到,即使是在如来居住的西牛贺洲,也有大量的山神土地,直接听命于天宫,如来对此貌似也没什么反对意见。

这也就更进一步证明了灵山根本就没有管理行政事务的功能,它和天宫并不是互相割据的关系这么简单。

我们再看西游记里对猴子大闹天宫,如来赶来镇压的描述: 如来闻诏,即对众菩萨道:“汝等在此稳坐法堂,休得乱了禅位,待我炼魔救驾去来。

” …… 如来佛祖殄灭了妖猴,即唤阿傩、迦叶同转西方极乐世界。

时有天蓬、天佑急出灵霄宝殿道:“请如来少待,我主大驾来也。

”佛祖闻言,回首瞻仰。

须臾,果见八景鸾舆,九光宝盖;声奏玄歌妙乐,咏哦无量神章;散宝花,喷真香,直至佛前谢曰:“多蒙大法收殄妖邪,望如来少停一日,请诸仙做一会筵奉谢。

”如来不敢违悖,即合掌谢道:“老僧承大天尊宣命来此,有何法力

还是天尊与众神洪福。

敢劳致谢

” 如来自己说要去“救驾”,玉帝来了,如来“瞻仰”,玉帝要留如来吃饭,如来“不敢违悖”。

这都说明了至少在名义上,如来是尊玉帝为长的,要知道,封建社会的时候对于尊卑长幼是看得很重的,孙悟空取经途中多次变成妖怪长辈,占了人家便宜并且洋洋得意。

如果玉帝和如来在地位上完全平等,那么“救驾”这两个字,别说从如来自己嘴里说出来,就是来搬救兵的也不敢说吧

从这些细节当中,都可以看出双方地位的一些差异。

综上所述,灵山和天宫的关系其实已经呼之欲出了,天宫相当于中央政府,如来相当于大法王,在灵山实行政教合一的高度自治,甚至拥有强大的武装力量,有与中央政府掰掰手腕的实力。

不过在表面上,还是要尊玉帝为长。

《西游记》读书笔记⑩ 长安西市,不知道什么时候就多了个疯子。

他在街头声嘶力竭低嚎“古国三千里”嚎完便是大哭。

哭完便对了一木牌三跪九叩。

有好奇者观之,但见那木牌上书了八个大字——故大夏国主窦燕山。

于是御林军过来,带走了这个人,从此他再也没有出现过。

这是初唐的一个小插曲,一个月以后就没有人记得那个叩拜大夏国主的疯子,包括亲手逮捕了那人的护国公秦琼在内。

之后就是突厥入侵,这些西边的狼门一直打到了长安城下的金水桥边。

在那里,大唐的皇帝和突厥的可汗杀了一匹白马,用它的血借了盟,以一时之辱换得长安之安宁。

这就是历史上有名的白马之盟了。

从此,唐皇下定决心效法汉武.战事顿起。

西边的国门轰然关闭。

不久之后,一张情愿书放在了唐皇的案上。

上表的是法门寺里一个法号叫做玄奘的和尚。

他说,乱世之后人心不定,他欲学法显,西行求经,以三藏真经庇佑大唐的天下。

唐皇笑了,寻思着哪天给这和尚一份通关的文堞,放他西行求佛去。

不想事忙,搁下,便忘了。

待到想起,那和尚已经出发了。

玄奘,也就是日后的三藏法师,是偷渡出关的。

准确点说,他是被这个小小隘口的守将放出关去的。

那将是个虔诚的佛教徒,得知玄奘出关的目的之后,他牵来自己坐骑赠与高僧,又备饮水干粮,一路将高僧送到了下一个隘口。

他说,擅离职守是死罪,私放出关也是死罪。

然大师之举,功在万代。

纵死,骨余香。

只盼大师早日归来,莫教神州万民苦等。

于是,玄奘西行。

历经千辛万苦,终于到达了佛国斯里兰卡。

停留数月后再度出发,去往目的地天竺。

在那里,他小住数年,整理经卷。

然后带着经卷启程回国。

边关守将的奏章和玄奘的奏章一同摆在龙案上,唐皇最先拿起的是玄奘的奏章。

他以朱笔批曰:“唐僧此行,功在社稷。

无罪,有功。

赐法号三藏,彰其功。

”末了,又加上一句:“聚天下饱学之僧共译三藏真经,此事由三藏法师主持。

” 那一日,玄奘大师抵达长安。

哪一日,大唐的皇帝帅了文武百官亲在金水桥上迎接。

多年前,那个悄悄离开的和尚而今回来了,带了三个徒弟几箱经卷满腹见闻。

唐皇快步上前,双手扶起那个下拜的和尚,道:“等你多年,今日这个通关文堞总算有了主人。

”唐僧随他指引望去,却见那随侍的小黄门手上捧的,赫然是大唐的通关文堞。

他双掌合十,颂佛号。

“阿弥托佛~~~”余音袅袅,随风散入大唐的天空。

取经归来,唐僧领了许多学问僧翻译佛经,在翻译的当儿,他应唐皇的请求写下《大唐西域记》。

这也是向百年前那位以60高龄西行问道的高僧法显致敬。

书成,送入皇宫,唐皇亲自为书作序。

天下传抄。

希望采取,谢谢~

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